由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 田地
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z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德

可不可以不要光是喊口号????看清楚了:
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚(以及理由!)
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义,先要说明以下
两点:
1)基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语,神圣不可侵犯。
2)根据“圣经”,“神的话语”是要“安定在天,直到永远”的。
那么,“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢?白纸黑字,清清楚楚,明明白白
,“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看:
歌林多前书 7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7:27 你有妻子缠着呢,就不要求脱离。你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里,中文的翻译有些不清楚,所以我把英文也列出来了。... 阅读全帖
z********o
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2

基督教/基督徒们讲“爱人如己”,就如同X子讲“贞节”一样可笑。详细的分析:
1)简介
---------
基督徒们很喜欢把“爱人如己”挂在嘴巴上,这样显得他们的道德水平很高的样子。实
际上,古往今来,有哪一个基督徒真正做到了“爱人如己”?全美国只要有 1%的基督
徒们做到了“爱人如己”,美国的大街上就不会有那么多无家可归的人了。基督徒们辩
解说,就算做不到,可是这个标准是所有宗教当中最高的。是不是最高我不知道。但是
,这个逻辑却十分可笑:道德水平的高低,难道是看谁的口号喊得更高吗?真是荒谬。
抛开这种荒谬的逻辑不说,基督教吹嘘的“爱人如己”实际上是一个基督徒们自欺欺人
的伪善面具。本文利用“以子之矛,攻子之盾”的方法,从“圣经”出发,分析一下基
督教吹嘘的“爱人如己”的实质 --- 一个自欺欺人的伪善面具。本文将分别论述以下
几各主要论点(随后就是详细的证据/论述):
a)“圣经”里所有“爱人如己”的地方,对应的英文都是“love your neighbor as
yourself”,也就是说应该译为“爱邻如己”。
b)那么,谁才是基督徒们的“邻居”呢?耶稣专门有一个比喻讲过这个问题... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 邪恶淫乱的同性恋婚姻 (转载)
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚(以及理由!)
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义,先要说明以下
两点:
1)基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语,神圣不可侵犯。
2)根据“圣经”,“神的话语”是要“安定在天,直到永远”的。
那么,“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢?白纸黑字,清清楚楚,明明白白
,“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看:
歌林多前书 7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7:27 你有妻子缠着呢,就不要求脱离。你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里,中文的翻译有些不清楚,所以我把英文也列出来了。歌林多前书 7:8 更准确的
翻译是:“我对... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒用行动证明了耶稣是个骗子
基督徒们用实际行动证明了耶稣是个骗子
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 说:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教(
乡兄提供)。
的确,悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱
”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很多
人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒!本文试图帮
助不太了解基督教的朋友们看清楚基督教的真面目。第一节先简单介绍一下基督教的信
仰到底是什么,第二节列举一些基督徒们执行耶稣的命令的情况。
(一)三句话说清楚基督教的教义
----------------------------
耶稣是基督教信仰中的“救世主”。为了让大家更好地了解本文的中心思想,我们先简
单地介绍一下基督教信仰的核心内容:
1)有一个“全知全能”的“独一真神”即三位一体的耶和华/耶稣/圣灵,这个“神”
创造了宇宙万物。
2)告诉你一个很坏的消息:所有的人都是有“罪”的!在这个“神”看来,所有的人
都该被打倒地狱里面被永久的烈火酷刑折磨!害怕了吧?再:
3)告诉你一个很好的消息:那个“全知全能”的“神... 阅读全帖
z********o
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒用行动证明了耶稣是个骗子
基督徒们用实际行动证明了耶稣是个骗子
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 说:不因为基督教愤怒的人,不了解基督教(
乡兄提供)。
的确,悠扬的钟声,华美的建筑,动听的赞美诗,还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱
”,这些加在一起,显得多么的庄严,高贵,感动了多少不明真相的善良百姓!有很多
人,就因为这个“感动”,在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒!本文试图帮
助不太了解基督教的朋友们看清楚基督教的真面目。第一节先简单介绍一下基督教的信
仰到底是什么,第二节列举一些基督徒们执行耶稣的命令的情况。
(一)三句话说清楚基督教的教义
----------------------------
耶稣是基督教信仰中的“救世主”。为了让大家更好地了解本文的中心思想,我们先简
单地介绍一下基督教信仰的核心内容:
1)有一个“全知全能”的“独一真神”即三位一体的耶和华/耶稣/圣灵,这个“神”
创造了宇宙万物。
2)告诉你一个很坏的消息:所有的人都是有“罪”的!在这个“神”看来,所有的人
都该被打倒地狱里面被永久的烈火酷刑折磨!害怕了吧?再:
3)告诉你一个很好的消息:那个“全知全能”的“神... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 疑问,关于基督徒的婚恋
全文跟你搬过来好了:
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说明:本文摆事实讲道理,并没有攻击基督教!我自信我对基督教的批判
逻辑严谨证据清楚,欢迎基督徒们反驳。
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“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚(以及理由!)
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义,先要说明以下
两点:
1)基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语,神圣不可侵犯。
2)根据“圣经”,“神的话语”是要“安定在天,直到永远”的。
那么,“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢?白纸黑字,清清楚楚,明明白白
,“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看:
歌林多前书 7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
Now to the un... 阅读全帖
a**********e
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8
週末查經的時候,讀到使徒行傳中關於司提反殉道。我有以下問題
1 司提反為聖靈充滿,也可以行使神蹟。當眾人冒犯聖靈,一哄而上用石頭砸司提反的
時候,司提反為何不用聖靈的能力來行使一個神蹟?!
1) 可以殺人以驪威,比如把全部冒犯聖靈的眾人都當場殺掉,這樣足以體現神的威嚴
。在使徒行傳的第五章中,使徒就使用過聖靈的能力,殺掉了亞拿尼亞同他的妻子撒非
。理論上來說,這樣的神蹟不是做不出來的,但是為何司提反沒有使用聖靈的能力,反
而殉道?
2) 也可以做比較平和一些的神蹟,例如當場出現一個天使,救司提反脫離虎口,從而
不用殉道。可是這樣的事情,也沒有在聖經上發生。為何司提反一定要殉道哦?
2 作為一個快40的中年人,人生也經過不少顛簸。從對於生死的理解上看,個人覺得最
會因為你的死亡而痛心的人,一定是愛你的人。而你因為死亡而與所愛的人分離,生死
永相隔的痛苦也是難以承擔的。其他所謂國家,民族等,在生死考驗之下,都是虛空而
已。我只想在有生之年,照顧好愛我的人,和與我愛的人終生相守,永不分離。其他如
所謂的國家,民族,財富等,都如傳導書所說的那樣,都是虛空。在讀經的時候,很多
人找來網上的標準答... 阅读全帖
a*****y
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9
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题,政治体制因此面临极大挑战,但却迫使统治阶层进化,利用人类
的一切文明成果,建立更高明的政治制度。须知:民强才能国强,只有社会多样化的健
康发展,才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言,社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
,天道就沦丧了。——题记
客:韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗,这岂不是以偏概全了,个人难免有缺点
,但把人民这个整体都视为“群氓”,是很恶毒的观点,听起来很不舒服。
主:韩非子直截了当... 阅读全帖
a*****y
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10
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
a***n
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11
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
d******e
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12
来自主题: Wisdom版 - 连续剧 《百年虚云》
http://hi.baidu.com/84000/item/c42251637fd27092c4d2496b
云门事件中虚云和尚示现分身术
解放初期佛教为什么吃那么大的亏?我们是出家人,佛教是讲因果的报应的,把
地主田地分分,把人弄了,有些和尚很气,说田地分了就算了,不能把人也打死,这太
不讲因果,也算是太不讲道理了!你要拥护土改,你不能说地主打不得。土改的时候我
在云门寺,工作组在山门上贴了几幅标语,“打倒封建”!“打倒迷信”!虚老和尚站
在门口用手指着:你看这东西乱七八糟贴到我们门上!老和尚在那里骂。
中央对老和尚很客气呀,说是我们想了解一下您老人家的历史情况,我们弄不清
,您老人家能不能说说?老和尚很快年谱写好,过了没有两个月就圆寂了!他把云门事
件写了一点,不多,云门事变的时候,陈铭枢一天给毛主席几回快电!中央就派代表到
云门寺,有个大个子对老和尚说:老和尚,我们是北京中央毛主席派来的,我们到这儿
特别了解这里的情况!老和尚说:哎呀,你们是救命的恩人来啦!赶快招呼。广东省的
那些头,县里的县长、公安局局长,这些政府的人都在那里站着,不敢坐。老和尚跟中
央那... 阅读全帖
f****2
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13
来自主题: Wisdom版 - 苦志参禅的月溪法师
月溪禅师(1879~1965),俗姓吴,祖籍浙江钱塘,曾祖辈侨寓云南昆明,三传至师之
生父子庄公,娶妻陆氏,生子5人,师最幼。
师生于清光绪五年(1879年),童年体弱多病,6岁从汪维寅先生读书,好学不倦,12岁
读《兰亭序》,至“死生亦大矣!岂不痛哉”句,慨然有解悟。问汪先生,如何方能不
死不生,汪告以:“子曰:‘未知生,焉知死?’此事须向学佛人求教。”师乃问邑中
学佛者,学佛者告以:“肉体有生死,灵性则轮回六道。”并授以《四十二章经》、《
金刚经》。自是读书之余,兼习佛经。
及年长,到上海求学,曾遍参江浙名山梵刹,叩问诸大德,如何方能明心见性?凡所答
案,皆未圆满,有妙智和尚者,教以看“念佛是谁”话头,读《大智度论》。光绪二十
三年(1897年),师年19,决志出家,父母劝阻,不听,父母幼为订婚,亦坚不娶。即
于是岁,礼本境静安和尚剃染受具,法名月溪。
静安老和尚告之曰:“如你所修,在家亦可,何必出家?要修向上一著法门,才是出家
人本分大事。”乃教以参“万法归一,一归何处”话头,并授以《传灯录》、《五灯会
元》、《指月录》,师读之,有些知,有些不知,最喜临济语,而于如何用功,还是茫... 阅读全帖
n********n
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14
来自主题: Wisdom版 - 轮回之说的产生
个体性就是“可辨识性”吧。
五蕴的各蕴可以辨识,有个体性。就识蕴来说,也有眼耳鼻舌身意的六个识。
“人我”的个体性更宏观,但佛陀没有在解脱细节上有阐述,虽然佛陀以根器来说人的
是否有被渡的條件。
另外,轮回的个体性在出生前是没有的,出生后的个体性,就解脱而言,佛陀基本上都
回避了:即生生世世何相似。
一个很好的例子,是从水里吹出来的泡沫:泡沫升起,又破裂消逝。
水是五蕴,没有个体性;泡沫是五蕴的聚集;吹力就是因缘或业力。
这些泡沫的个体性可以忽略。相当于人的个体性可以忽略。
-----
有一次,佛陀在摩揭陀國那爛陀地方遊化,住在那羅村一位賣衣人家的芒果園中。
當地有一位村長,因為他家世襲以鍛造刀子為生,家族就以「刀師」為姓。
這天,這位刀師村長去見他的老師尼乾子,尼乾子對他說:
「你會不會以一種兩難的詭辯術,論敗沙門瞿曇,讓他啞口無言?」
「老師!有什麼兩難的詭辯術,可以論敗沙門瞿曇,讓他啞口無言?」
「你先問沙門瞿曇,看他是不是要普渡眾生,讓一切眾生得利益安樂,也讚歎能
讓一切眾生得利益安樂的人。
如果他回答『不』,那就嘲笑他跟平凡的愚夫沒什麼不同。
如果他回答『是』,那就質疑他,為... 阅读全帖
n********n
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15
来自主题: Wisdom版 - 轮回之说的产生
个体性就是“可辨识性”吧。
五蕴的各蕴可以辨识,有个体性。就识蕴来说,也有眼耳鼻舌身意的六个识。
“人我”的个体性更宏观,但佛陀没有在解脱细节上有阐述,虽然佛陀以根器来说人的
是否有被渡的條件。
另外,轮回的个体性在出生前是没有的,出生后的个体性,就解脱而言,佛陀基本上都
回避了:即生生世世何相似。
一个很好的例子,是从水里吹出来的泡沫:泡沫升起,又破裂消逝。
水是五蕴,没有个体性;泡沫是五蕴的聚集;吹力就是因缘或业力。
这些泡沫的个体性可以忽略。相当于人的个体性可以忽略。
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有一次,佛陀在摩揭陀國那爛陀地方遊化,住在那羅村一位賣衣人家的芒果園中。
當地有一位村長,因為他家世襲以鍛造刀子為生,家族就以「刀師」為姓。
這天,這位刀師村長去見他的老師尼乾子,尼乾子對他說:
「你會不會以一種兩難的詭辯術,論敗沙門瞿曇,讓他啞口無言?」
「老師!有什麼兩難的詭辯術,可以論敗沙門瞿曇,讓他啞口無言?」
「你先問沙門瞿曇,看他是不是要普渡眾生,讓一切眾生得利益安樂,也讚歎能
讓一切眾生得利益安樂的人。
如果他回答『不』,那就嘲笑他跟平凡的愚夫沒什麼不同。
如果他回答『是』,那就質疑他,為... 阅读全帖
c*********d
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16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 一个在东北生活31年移居江南的企业家回应林毅夫,东北到底缺什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 1 12:01:01 2017, 美东)
2017-08-25 历史圈微信号zimeitibige
功能介绍
我存在于现实之中,知晓过去,感应未来,从而知道那就是历史的全部意义
本文由江苏精诚纺织有限公司董事长宋凌炎推荐,作者为宋常铁:
曾任新华网江苏分公司总经理助理、两高校党委宣传部负责人,金融集团高管。
著有东北历史评论、经济评论数十万字,几百首诗词、散曲。
现从事金融业。
经济学家林毅夫曾是我很喜欢的学者,但近年老先生不知怎么常有让人惊异之论。
话说8月21日,《吉林省经济结构转型升级研究报告》(征求意见稿)在长春发布。据
说是用新结构经济学破局“东北塌陷”,率先为吉林省开的方子。
我不是专业经济学者,只是学过金融,干点企业经营,但作为生活在东北31年,在那里
的山村长大,在城市学习、奋... 阅读全帖
e**y
发帖数: 88
17
来自主题: Shandong版 - 旱情
在小的时候,我们家那会儿在夏天还时刻准备着方涝。我们家南边
有个水库,有时候下大雨水库满了,就要放水。如果in control的话,
水只是从村里田地两头的沟里溜过去,稍微水大一点的话就也会漫到田地里。
当然也有时候out of control,于是乎大伙儿就紧紧张张的敲锣打鼓的
跑到村里东头地势比较高的地方。
有一年,大概是86年吧,我们村几乎全部都逃到东边的一个村子里了。
幸好的是我们村隔着拿个水库还是比较远,水流到我们这儿已经不很凶猛了。
就看见陆陆续续的有住在水库边上的人逃到我们村里来。还很清楚的记着
有一个人象我们哭诉连家里的电视机都被水冲走了,那个时候电视还是挺值钱的的。
再没有自来水之前,家家户户都有水井的,很少听说谁家的井里打不出水来,这些水井
都很浅的。后来随着长大,慢慢的就有人家的井里打不出水来了,就要找看谁家
的井深去取水。再渐渐的就是田地里的水井上水也慢了。以前那些井
都可以看到水面的,逐渐的都枯了。经常是大伙儿凑钱打井,但是又不一定能够打出水
来。
我知道的就有一家曾经在好几个地方一起打井,结果水量还是很小。结果就是
近年来旱已经不是什么新闻了。真不知道那些庄
t*******i
发帖数: 742
18
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: Avery83 (Avery), 信区: Family
标 题: 说说我们家的那些事,两代凤凰男
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 22:06:19 2011, 美东)
先说我的妈妈,我妈妈小时候很可怜,外公家在家乡算比较有钱,有大房子,我外公是
国民党,做律师类的工作,娶了三个老婆,大老婆只生了一个女儿,二老婆没有生,我
外婆是老三,年纪比大老婆女儿小一岁,生了二个女儿二个儿子(简单说一下我的外婆
,我外婆是广东潮州人,好像是日本鬼子进村那会十多岁,逃出来,又被拐到外公家,
当干女儿养,后两个老婆都没生男孩,就做了老婆。生活好一些的时候我外婆也回去寻
亲,父母已经去世了,有哥哥弟弟家里条件不错,我们小的时候我姥姥回去探亲,那边
会给我外婆钱花,那时觉得钱也不少,还带一些吃的穿的回来)。
解放的时候,本来是要跟着老蒋走,但我外婆刚生下我大舅,我外公老年得子,就留下
来了。后来又生了我妈和小舅,后来文化大革命我外公被批斗,财产充公,我外公年纪
已经很大了,还每天抓去一顿暴打,还要牢改,我妈妈那时候大概九到十岁,... 阅读全帖
p**e
发帖数: 6317
19
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: oct4 (hi), 信区: ChinaNews
标 题: 黄万里对三峡大坝的预言快发生了?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 17:55:29 2011, 美东)
发信站: 水木社区 (Sun May 22 06:02:14 2011), 站内
——黄万里预言:三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初,多次上书中共当局,从地质、环境
、生态、军事诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而,当局在经济利益驱使下对此
铮铮忠言置若罔闻,不惜置人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时,重读
这些上书,不能不让人感慨万端。这里选刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的
三封信,由《黄万里研究基金》主任黄肖路提供。
第一封:1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员:
庆祝十四大会胜利成功,预祝诸位胜利,领导我国社会主义建设。在此,作为一个无党
派科技工作者,愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见,请予审核... 阅读全帖
j***h
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20
来自主题: CivilEngineering版 - 美国经济恢复原貌还需要至少十年
物联网建设是美国经济复兴之契机 2011.1.17 15:56 作者:webcad
2011年的美国国际消费电子展(CES)铺天盖地都是关于无线宽带——脱离了桌面计算
的束缚,随时随地浏览互联网。在大部分的新闻焦点以及对各种设备和更多带宽的渴望
背后,推手是无处不在的社交网络以及视频。这两种技术目前已是炙手可热,可能将成
为“下一个大事件”。受此推动,手机芯片生产商高通以30亿美元的高价收购无线芯片
生产商Atheros。这种火热的程度可能将为硅谷带来另一股类似“网络泡沫”的投资狂
潮。尽管Facebook和Groupon保持着私有化的状态,但是投资者对其的估值和期待却异
常高涨,这两家网站已经成为了社交网络的标志性品牌。
在这种现象之后存在着一些更为基本的推动因素。我并不准备抛出迂腐的比较论,但是
的确认为在这种情况下社交和娱乐领域的受益类似于美国在20世纪50年代节假日旅游业
的蓬勃发展。当时美国进行了跨州高速公路建设,而节假日旅游业正是这种举措的主要
经济受益者。显然,新的高速公路(加上廉价汽车)推动了旅游业的发展壮大,但这只
是附带利益而已。在高速公路建设期间建筑就业岗位... 阅读全帖
j***h
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来自主题: CivilEngineering版 - 美国经济恢复原貌还需要至少十年
物联网建设是美国经济复兴之契机 2011.1.17 15:56 作者:webcad
2011年的美国国际消费电子展(CES)铺天盖地都是关于无线宽带——脱离了桌面计算
的束缚,随时随地浏览互联网。在大部分的新闻焦点以及对各种设备和更多带宽的渴望
背后,推手是无处不在的社交网络以及视频。这两种技术目前已是炙手可热,可能将成
为“下一个大事件”。受此推动,手机芯片生产商高通以30亿美元的高价收购无线芯片
生产商Atheros。这种火热的程度可能将为硅谷带来另一股类似“网络泡沫”的投资狂
潮。尽管Facebook和Groupon保持着私有化的状态,但是投资者对其的估值和期待却异
常高涨,这两家网站已经成为了社交网络的标志性品牌。
在这种现象之后存在着一些更为基本的推动因素。我并不准备抛出迂腐的比较论,但是
的确认为在这种情况下社交和娱乐领域的受益类似于美国在20世纪50年代节假日旅游业
的蓬勃发展。当时美国进行了跨州高速公路建设,而节假日旅游业正是这种举措的主要
经济受益者。显然,新的高速公路(加上廉价汽车)推动了旅游业的发展壮大,但这只
是附带利益而已。在高速公路建设期间建筑就业岗位... 阅读全帖
m********e
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22
来自主题: CivilEngineering版 - zz 黄万里对三峡大坝的预言快发生了?
转一下这个,水利的哥们来说一下吧。。。。
发信人: mytunisia (tunis), 信区: Picture
标 题: 黄万里对三峡大坝的预言快发生了?
发信站: 水木社区 (Sun May 22 06:02:14 2011), 站内
——黄万里预言:三峡大坝终将被迫炸掉
三峡大坝开工前 黄万里给江泽民的三封上书
著名水利专家黄万里教授在三峡大坝拟议建设之初,多次上书中共当局,从地质、环境
、生态、军事
诸方面痛陈三峡工程不可上马之缘由。然而,当局在经济利益驱使下对此铮铮忠言置若
罔闻,不惜置
人民于水火。在黄万里先生的种种预言渐次应验之时,重读这些上书,不能不让人感慨
万端。这里选
刊三峡大坝开工前黄万里先生致江泽民等人的三封信,由《黄万里研究基金》主任黄肖
路提供。
第一封:1992年11月14日
中国共产党政治局常委会江泽民总书记、诸位委员:
庆祝十四大会胜利成功,预祝诸位胜利,领导我国社会主义建设。在此,作为一个无党
派科技工作
者,愿竭诚地、负责地、郑重地提出下列水利方面的意见,请予审核批复:
一、长江三峡高坝是根本不可修建的,不是什么早修晚修的问题、国家财政问题;不... 阅读全帖
z**********e
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23
各位女士、各位先生:晚上好!很高兴有机会回母校来做一个演讲。
我今天晚上想讲三个问题:第一个问题,是正确的认识和评价蒋介石的重要性;第二个
问题,想讲蒋介石日记的情况;第三个问题,讲蒋介石到底是一个什么样的人。
蒋介石有过好几个重要的头衔:头衔之一是国民党的“总裁”,相当于中共的总书记;
还有一个是国民政府军事委员会的委员长,是国民政府的军事方面的最高统帅。他还是
国民政府的主席,后来是中华民国的第一任总统。所以在很长的一段历史时期里,蒋介
石是集中了党权、军权、政权这三种最高权力于一身的政治地位。对这一个人有两种完
全对立的看法,以前的国民党称呼蒋介石是“中国人的救星”,甚至于说是“世界的救
星”,说他是“千古完人”,就是中国人几千年来,出现的一个非常完美的人物。中共
方面,中共的著名理论家、后来成为“四人帮”骨干的陈伯达,曾经写过一本书叫《人
民公敌蒋介石》。“中国救星”和“人民公敌”这是两个完全极为相反的非常悬殊的印
象。
即使是中国的领袖毛泽东,在不同的时期里,对蒋介石的评价也是天差地隔。比如说,
1938年,中共在延安开六届六中全会,毛泽东在会上有一个报告,在这个报告里毛泽东... 阅读全帖
l*******r
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24
来自主题: _Hope版 - 怀念小时的生活
今天中午跟同事们聊天,说到苏南平原的宽敞对比上海的拥挤,话题就引到了小时候,
那时候环境比现在好很多,污染少,人也少,天空中有很多星星。
我姑姑说她小时候,我们家在小镇的一端,推开门就是一片田地。我小时候,小镇已经
延伸了一里,在街上走一段能看见田地,春天的时候开满了紫云英,粉红一片。现在呢
,田地已经很难看见,紫云英也非常少了。小时候河水还是清澈的,夏天很多小孩在河
里游泳,我妈妈去河里洗衣服。端午节的时候非常热闹,河两边都站满了人,里三层外
三层,桥上也全是人。那时候工业化程度很低,很多手工做的东西。我们自己制作很多
食品,我们自己磨汤圆粉,做炒米花生糖芝麻糖。有个邻居是养猪的,经常杀猪,猪叫
得好惨。有个邻居做素面的,做的面条在我家院子里晒,一排一排。夏天常常停电,也
没电视,就躺在竹床板上乘凉,看星星。生活节奏不用说是比较慢的,我怎么觉得这种
生活挺诗情画意呢?吃的食品也很新鲜,很少养殖的鱼虾,味道比现在好。以前女的基
本好嫁,没听说有剩女,嫁鸡随鸡,贤惠的操持家务相夫教子。
我觉得现在的生活非常没劲,节奏很快,生活压力大,工作性价比低。为什么社会越发
展,生活反而越糟糕呢?人
S*********g
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发信人: Avery83 (Avery), 信区: Family
标 题: 说说我们家的那些事,两代凤凰男
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 22:06:19 2011, 美东)
先说我的妈妈,我妈妈小时候很可怜,外公家在家乡算比较有钱,有大房子,我外公是
国民党,做律师类的工作,娶了三个老婆,大老婆只生了一个女儿,二老婆没有生,我
外婆是老三,年纪比大老婆女儿小一岁,生了二个女儿二个儿子(简单说一下我的外婆
,我外婆是广东潮州人,好像是日本鬼子进村那会十多岁,逃出来,又被拐到外公家,
当干女儿养,后两个老婆都没生男孩,就做了老婆。生活好一些的时候我外婆也回去寻
亲,父母已经去世了,有哥哥弟弟家里条件不错,我们小的时候我姥姥回去探亲,那边
会给我外婆钱花,那时觉得钱也不少,还带一些吃的穿的回来)。
解放的时候,本来是要跟着老蒋走,但我外婆刚生下我大舅,我外公老年得子,就留下
来了。后来又生了我妈和小舅,后来文化大革命我外公被批斗,财产充公,我外公年纪
已经很大了,还每天抓去一顿暴打,还要牢改,我妈妈那时候大概九到十岁,上小学,
学校的同学都欺负她,上学路上拦截使坏... 阅读全帖
S*********g
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26
来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
i******s
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27
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛教的人类起源观---光音天人 (zt)
人是从哪里来的?这个问题困扰了很多人,人们一直也在试图解释这个问题。各个宗教
、哲学还有科学提供了各种不同的答案。大多数宗教都持神造人的观点,而近代以来进
化论成为一般人的科学常识。那么佛教的人类起源观是什么呢?
《长阿含经卷六·小缘经第一》记载,佛陀住世时,有两位婆罗门比丘,一位叫婆
悉吒,另一位叫婆罗堕。他们以清净正信跟随佛陀出家修道,却被其他婆罗门嫌弃斥责
。因为其他的婆罗门认为在所有的种姓中,只有婆罗门种姓是从大梵天的口中出生的,
所以只有婆罗门种姓才是第一种姓,其他种姓都是卑劣下贱的;只有婆罗门种姓是清净
的,其他种姓都是污秽的。而这两位婆罗门比丘却舍弃清净第一种姓,入刹帝利种姓的
佛陀之法中修行,所以其他的婆罗门都看不起他们。
佛陀知道这件事以后就告诉两位比丘说:他们那些人都愚昧无知,却又狂妄自大。
在佛法中,不讲种姓,没有我慢之心。如果有沙门、婆罗门于佛法中持种姓之别,有我
慢心,那么他就不会成就无上正等正觉。佛陀告诉两位婆罗门,在婆罗门、刹帝利、吠
舍、首陀罗四种姓中都存在善恶生和由善恶业引起的善恶报,并不是说只有婆罗门种姓
行善业和受善报而其他三种姓全部是行恶... 阅读全帖
l******e
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 毛泽东文革的策略和真正目的(ZT)
改造成无产阶级世界观,这又是什么样的世界观?
我看这文章的时候想想,似乎资产阶级世界观有很清晰的定义,那就是里面说的之前打
土豪分田地,但是解放后希望能够有自己的产业。但是无产阶级呢?分了田地之后依然
不要田地,直至永远?这个从那方面来说都好像不大现实的。本质上让大家都无欲无求
,和人的本质是完全相反的吧?
w****2
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29
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 毛泽东文革的策略和真正目的(ZT)
无产阶级世界观就是土地或其他主要生产资料公有,大家在公有的生产中努力劳动(体
力,智力,管理,协商都包括在劳动中,需要创新的制度来配套),获利大家按劳分配
(包括与其他公有单位的劳动成果交换,我认为可以有商品市场)。在这个过程中,每
个人努力创新,如果需要别人支持创新那么就想法说服其他人一起创新(这样就可以使用公有生产资料创新,也可以设置类似风险基金之类的公有基金鼓励创新,只是创新的成果也是公有)。
公有制不是农民不要田地,而是共有田地,表现为农民对大规模机械化处理田地的各项
相关事务有发言权,协商权,管理权,监督权,获益分配权等。不是“无欲无求”,而
是让大家的欲能够在“发言权,协商权,管理权,监督权,获益分配权等”等权利中得
到满足。
我过年时回国,和乡下亲戚聊天,发现现在农民为农村的机械化(用拖拉机,用抽水机
,以及各种农用机械)要付出很多钱(比如租抽水机),实际收益很少,机械化的劳动
生产率提高带来的收益基本上被资本家拿走了,农民得到好处极少。
现在那些南街村等村庄在让农民得到机械化的好处上(即获益分配权上)做得很好,全
村就20多人在种田,其他人在集体制企业里工作,获利大家分... 阅读全帖
l******e
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30
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 毛泽东文革的策略和真正目的(ZT)
改造成无产阶级世界观,这又是什么样的世界观?
我看这文章的时候想想,似乎资产阶级世界观有很清晰的定义,那就是里面说的之前打
土豪分田地,但是解放后希望能够有自己的产业。但是无产阶级呢?分了田地之后依然
不要田地,直至永远?这个从那方面来说都好像不大现实的。本质上让大家都无欲无求
,和人的本质是完全相反的吧?
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 毛泽东文革的策略和真正目的(ZT)
无产阶级世界观就是土地或其他主要生产资料公有,大家在公有的生产中努力劳动(体
力,智力,管理,协商都包括在劳动中,需要创新的制度来配套),获利大家按劳分配
(包括与其他公有单位的劳动成果交换,我认为可以有商品市场)。在这个过程中,每
个人努力创新,如果需要别人支持创新那么就想法说服其他人一起创新(这样就可以使用公有生产资料创新,也可以设置类似风险基金之类的公有基金鼓励创新,只是创新的成果也是公有)。
公有制不是农民不要田地,而是共有田地,表现为农民对大规模机械化处理田地的各项
相关事务有发言权,协商权,管理权,监督权,获益分配权等。不是“无欲无求”,而
是让大家的欲能够在“发言权,协商权,管理权,监督权,获益分配权等”等权利中得
到满足。
我过年时回国,和乡下亲戚聊天,发现现在农民为农村的机械化(用拖拉机,用抽水机
,以及各种农用机械)要付出很多钱(比如租抽水机),实际收益很少,机械化的劳动
生产率提高带来的收益基本上被资本家拿走了,农民得到好处极少。
现在那些南街村等村庄在让农民得到机械化的好处上(即获益分配权上)做得很好,全
村就20多人在种田,其他人在集体制企业里工作,获利大家分... 阅读全帖
y***i
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来自主题: _PathToTruth版 - 真实轮回 【转自天涯博客】
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3633642
http://www.tianya.cn/techforum/content/16/19/699628.shtml
[经历]真人真事(轮 回)1
如果说60年代中国遇到大饥荒很多人是被饿死掉的,那么现在可以这么说“很多人是吃死掉的”。看看现在社会那奢侈样,活的,生的,野的,甚至人肉哪个没人吃,这里我告诉大家真的不是什么都可以拿到嘴巴里去吃的。从生物学上说有些动物在死亡过程中会放射出一种毒素,如果太早就是刚死或未死的时候人类就把它吃下去对身体肯定是有害的。从玄学角度来说生物在非常死亡过程的痛苦会在灵识脱离开肉体的那瞬间爆发出特有的仇恨能力,这种能力有很多种,越是有灵性的动物越有能量。比如它的灵识会当场钻入杀他人的毛孔中去,进去后能做什么我就很难说了,更强的灵识会一直跟着这个杀它的人。别以为我吓唬你。
那年我9岁,我们这地方那时候鸭毛、鸡毛可以卖钱,所以有人家里宰鸡宰鸭的我们小孩子就会在旁边等,碰到一些不要鸡毛鸭毛的人家我们就拿它去换冰棒、小零食什么的。有一次看着鸡... 阅读全帖
l******o
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33
具体毛时代计划生育的口号是:一对夫妻一对孩 相隔四五年。当时是俺们那落后贫穷
地方的人竟然都听了,就只生俩。后来计划生育,那些只有两个小孩的也都年近40多岁
,还硬是被拉去结扎,难免怨声载道。现在不行了,每家都非得生到儿子为止。到现在
俺们那儿一家一个的还是基本没有。汗一个。。。
还有就是那个时候白天地里干活,晚上扫盲,有识字班什么的,所以解放后,俺们那儿
人人认识字。而且还有文艺演出,看个电影什么的。现在虽然农村也基本家家有电视,
但是去电影院看过电影的真不多。话说我们那儿那个电影院就废弃了。
的确是穷,吃不饱,但是每个村都修上水渠,对田地灌溉。现在水渠都被破坏,用不了
了。农民灌溉个田地也要花钱弄管子什么的,有的根本花不起,俺们那地方还是很穷的
说。
另,村里有五保户,真正的对没有亲人照顾的孤寡老人进行赡养。包括分发粮食,照顾
起居等。
后来改革开放后,虽说人民生活水平提高,俺们那个村就是有老爷爷硬是饿死的。
还有,路不拾遗,出门都不用锁门的,可能家里也没啥好偷的哈。等等。
可能我们那儿太穷了。后来文化大革命什么的,俺们那儿风平浪静的,没啥人被斗的。
也听说这件事,但是就感觉还没掺
w****o
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34
http://news.sina.com.cn/s/sd/2010-11-29/114621551984.shtml
湖南常德抢尸事件调查
“如果哥哥没有弃官从商,家里也不会落到如此田地”
《瞭望东方周刊》记者钱亚平 | 湖南常德报道
11月19日的夜晚,是湖南常德李连枝老人一家的黑色星期五。
当晚7时15分,小女儿熊志英心急火燎赶往79岁的母亲李连枝独居的住处,敲门没
人应。惊慌失措的熊志英尝试数次才将钥匙插进门锁,门开了,她心底最深的担忧变成
了现实。
卧室门梁上悬挂着李连枝的遗体,脚下是两张叠加的板凳,老人用一灰一红两根打
结的围巾上了吊。
老人的大女儿熊美芬说,几天前,母亲便被常德武陵区警方全天候监视,事件的导
火索是11月12日母亲砸碎了桃源县委书记郑弟祥家的玻璃。
报警后,熊美芬对随后赶到的武陵区公安局副局长任德明出言不逊。岂料祸从口出
,一小时后,上百名警察和社会闲杂人员不顾亲属阻拦,用一块床单卷裹起李连枝尚未
完全僵硬的遗体,扔上车子疾驰而去。
《瞭望东方周刊》记者联系常德市政府多个部门,试图了解对此事件的官方解释,
均无回应。常德市委书记卿建伟在掐断本刊记者电话后,随... 阅读全帖
j**n
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35
目录:
安魂曲:从刘晓波88年与方励之交道看刘晓波为人
徐水良:刘晓波批判方励之先生的原文



     从刘晓波88年与方励之交道看刘晓波为人

          安魂曲

         2010-12-15


从刘晓波88年和方励之老师打的交道,可以看出其人的不少问题!

我一直不知道88年底刘晓波曾公开“批判”过方励之老师,直到今
天读了方老师的“奥斯陆四日四记”后才知道刘晓波骂过的人中居然
还有方励之,而且就在六四前夕!

注意88年的方励之,无论在国际还是国内都仍然是中国受迫害知识
分子的象征。

大家请千万不要忘记:88年的夏天,以及后来刘晓波公开骂方励之
“他算什么青年导师”的88年12月,可是在方励之因86学潮遭到
迫害,被开除党籍、遣送回北京天文台(老方讲过:那段时间他去外
地讲学都要申请,专人陪同如临大敌)。。。之后。同时距八九学潮
已经相当近了。

这时的方励之,无论在国际还是国内都仍然是中国受迫害知识分... 阅读全帖
m****m
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36
来自主题: ChinaNews版 - 红军干将龚楚为何悲情远离共军?

顾克美
龚楚将军的文章,我其实早都想写。毕竟作为我们党早期老党员的他,作为中
央苏区一直就是重要领导人的他,作为国民党少将的他,作为在香港生活四十多年的他
,其经历和阅历都不得了。最重要的是,我收藏的历史资料中,几位开国将军都谈到他
们在躲藏时遇见了龚楚,但是龚楚均没有指认他们,也就是说龚楚将军保护了他们。与
其说龚楚叛变了革命,还真的不如说当时环境决定了一切。否则开国将军中肯定会少几
位。
这几天,我就一直在看电视剧《浴血坚持》。我有点受不了的是,其中对龚
楚的宣传有点误解和胡说。唉,这是真实的历史生活啊,我们绝不应该有虚假的成份在
里面啊!不要为了找反面教材,就宣传龚楚叛徒、宣传他是坏人啊!后面龚楚将军与日
本人作战,还不是为国家立了功劳?
要拍摄好电视剧,但更应该尊重当时的历史事实。否则邓小平同志能够会在上
世纪九十年代接见龚楚同志!龚楚作为与毛泽东,与邓小平两代领导人都心心相印和同
甘共苦的人,难道就不值得纪念?
我这还有点资料,你们可以通过资料认为识龚楚这个人吧!再不要相信我们
现在中央电视台正播出... 阅读全帖
h******t
发帖数: 872
37
台湾人的雄文:中日工业近代化过程比较。(转贴,不看可惜)
送交者: 李白 [巡抚★★] 于 March 06, 2011 00:47:14 已读 356次 天天养生堂
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http://gb.udn.com/gb/blog.udn.com/voyager_ho/article www.6park.com
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第二篇 我们来探讨令世界关注的“中国威胁论”生成原因及中国大陆富强的秘密。
www.6park.com
台湾人非常反感中国大陆的一党专政和共产主义,觉得台湾的自由市场经济优越无比,
是正义的一
方。比起中国大陆,台湾人还是比较喜欢日本,觉得日本既进步又有礼貌,一切都是那
么美好,连钓
鱼台都... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
38
核心提示:如果说食品行业的缺德是损害人们身体健康的话,教育行业的缺德就是损害
人们的人格和灵魂健康。如果说身体的损害还有医院可以治疗的话,灵魂健康的损害就
无药可救了!
在各行各业中,有的关系到人们的身体健康,有的关系到精神面貌,可见都是至关重要
的。网友总结出目前国内“缺德”的几个行业,看是否靠谱?
1
香烟对健康的危害众所周知(图片来源:资料图)
10、 烟草行业
该行业是为数不多的以损害人民身体健康为主要目标的行业,除了能交大量的税收以及
解决一些就业问题之外基本上没有任何存在的必要。当然了,抽烟是可以缓解压力,愉
悦精神,但后果过于恶劣,人要是得了绝症死了还谈什么愉悦精神?
和别的缺德行业有所不同的是,该行业的从业人员基本上并不存在什么很严重的道德缺
失(除了一些贪污腐化的问题),只是在做一份工作而已,特此正名。
2
保健品行业是保健还是暴利?(图片来源:资料图)
9、 保健品行业
从国外买来激素,运回来一兑水,然后花重金做恶俗广告,再把价格翻几十倍往二三级
城市和农村一卖。这就是中国保健品的典型做法。这在保健品行业算比较文明的了,因
为至少还没有放什么有毒的东西,吃了最多也就... 阅读全帖
C********g
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39
来自主题: ChinaNews版 - 桑兰被丈夫和律师“毁容”
曹长青
桑兰要来美国打官司,索赔18亿美元!这成为中国媒体上的热门新闻。因桑兰是名人,
1998年她17岁时代表中国体操队参加纽约“友好运动会”而摔伤,胸部以下瘫痪。当年
这个事件被广泛报导,桑兰获巨大同情,后来她在中国获很多名誉头衔,并主持电视节
目等,成为名人。她这次告美国五家机构和三位个人,索赔超过100亿人民币的天价。
名人,高索赔,跨国官司,又是告美国,都是小报炒作的绝佳题材,网路更是争相转载
,迅速炒成“焦点”。
但如果对美国的法律制度有所了解,并读过桑兰的英文诉状(曼哈顿法院已报导)以及
她丈夫、代理律师等的言论,基本可得出这样的结论,这个案子桑兰不仅打不赢,还会
赔进她的“形象”:一个原来令人同情的伤残女孩,变成贪婪、不择手段、恩将仇报的
丑妇。这可从六个方面来看:
第一,避实就虚,故弄玄虚。
桑兰提出诉讼的主要理由,是在纽约运动会上做跳马翻转动作时,因有罗马尼亚教练挪
下面的垫子,使她受“干扰”而失控,一头触地造成伤残。但当时中国体委就此开过新
闻发布会“辟谣”。媒体报导说,中国体操协会主席张建“对天发誓”说,当时在场的
只有中国队教练,没有其他国家的教练;桑兰的话是... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
40
来自主题: ChinaNews版 - 被弃尸荒山的辛亥老人
文章提要:你只要想一想,掂一掂民国元年二十四岁的四川督军夏之时竟在一九五零年
被中共“农协会”处死的情景就不难破译并判断谁是新中国了;同样,你只要想一想,
掂一掂如今由官、商勾结霸占的“摇钱树”小温泉就不难破译并判断毛的“革命”是个
什么东西了。

在推翻帝制的决战中,他属驰骋疆场的一代热血青年……在实业救国的热潮中,他离开
了马背,毅然决然地走向了荒野……在一片处女地的开拓中,他以智慧与勤奋,凭著一
个“死心眼”,塑造了一个开拓者的伟岸形象——挺立在未曾泯灭的历史烽烟中,乱世
中……
于是,在上世纪二十年代,位于重庆南岸花溪河畔冒着热气的一片荒草地上,就在这个
青年开拓者的手中,变成了温泉沐浴地,与毗邻的大温泉(南温泉)相呼应,通称小温
泉(简称小泉),而且渐渐成了风景名胜区,在花溪十二景中名为“小泉温泳”,以开
拓者阮蘅伯(我的父亲)原创的“沂春浴室”、“蘅卢宾馆”及“今是轩”为核心,把
花溪河的腹心地带打扮得声情并茂,姿色宜人,遂在二十世纪上半叶末期,浓缩了一段
历史风云,从小舞台走向了大舞台。
缘于“小泉温泳”得天独厚的自然条件和区位优势,民国政府对这块风水宝地也是患上
了红... 阅读全帖
c*****3
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41
来自主题: ChinaNews版 - 中共九十年造出九大丰功孽业
1920年由陈独秀等人开始筹建中国共产党,1921年6月他们向共产国际申请中国支部。
于1921年7月23日共产国际中国支部在上海正式成立。所以中共没有国家,只有共产国
际。它只是共产国际的一个支部,只有党,没有国,因此,中共不等于中国,它的这个
中华人民共和国是非法的,是冒充的。共产党本身是撒旦魔鬼教,由这个邪教来占据中
国。自邪教进入中国后,给中华大地带来一场无休止的灾难和浩劫,罪大恶极。它强行
欺骗了中国人民九十年了,一个邪教来冒充和占领中国。这是国际上一宗特大骗案。(
丰功孽业之一)
自从这个邪党进入中华大地后,一开始就露出它的流氓本性,种植鸦片烟来毒害人民,
鸦片烟是国际上公认的大毒犯,中共竟然敢大量的种植鸦片,当时鸦片烟的负责人是任
弼时,利用卖鸦片烟割的钱再去买枪炮又来屠杀中国人,也是国际上一宗未破的大毒案
。(丰功孽业之二)
1957-59年这个共产国际中国支部为了欺骗非洲小国加入共产国际,拿中国人的口粮作
为礼物去收买这些国家,骗他们加入共产国际邪教。而中国这边因为没有粮食从1959-
61年就饿死了3400万人。那三年没有天灾,正是这个恶魔制造的人祸。当时是整个整个... 阅读全帖
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从土改时的“打土豪,分田地”到如今有人戏称的“打农民,占田地”。图为2007年河
南郑州一村庄的反拆迁村民坐在推土机前
1949年中共建政后就立即展开了运动。除了前文提到镇压反革命运动之外,同时进行的
还有土地改革运动。这是“共产党历史”第二卷大书特书,大唱赞歌的一场运动。
根据该党史的记录,土改的目的是“废除地主阶级剥削的土地所有制,实行农民的土地
所有制,借以解放农村生产力,发展农业生产,为新中国的工业化开辟道路”。土改从
1950年冬季开始,到1953年结束,“共没收征收了约7亿亩土地,并将这些土地分给了
约三亿无地和少地的农民。”“在中国延续两千多年的封建土地所有制被彻底废除,‘
耕者有其田’的理想在共产党的领导下变成了现实,长期被束缚的农村生产力获得了历
史性的大解放。”该书为发动农民、打倒地主的斗争方式进行了辩护,但回避了土改中
的种种血腥事实。
*本可以和平土改*
其实,在中共已经控制了政权的1950年,通过国家立法和执法,完全可以达到分田地、
“均贫富”的目的。但是毛泽东坚决反对把土地恩赐给农民的和平土改。他主张组织农
民通过与地主阶级进行面对面的斗争夺回土地。
中共坚... 阅读全帖
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从土改时的“打土豪,分田地”到如今有人戏称的“打农民,占田地”。图为2007年河
南郑州一村庄的反拆迁村民坐在推土机前
1949年中共建政后就立即展开了运动。除了前文提到镇压反革命运动之外,同时进行的
还有土地改革运动。这是“共产党历史”第二卷大书特书,大唱赞歌的一场运动。
根据该党史的记录,土改的目的是“废除地主阶级剥削的土地所有制,实行农民的土地
所有制,借以解放农村生产力,发展农业生产,为新中国的工业化开辟道路”。土改从
1950年冬季开始,到1953年结束,“共没收征收了约7亿亩土地,并将这些土地分给了
约三亿无地和少地的农民。”“在中国延续两千多年的封建土地所有制被彻底废除,‘
耕者有其田’的理想在共产党的领导下变成了现实,长期被束缚的农村生产力获得了历
史性的大解放。”该书为发动农民、打倒地主的斗争方式进行了辩护,但回避了土改中
的种种血腥事实。
*本可以和平土改*
其实,在中共已经控制了政权的1950年,通过国家立法和执法,完全可以达到分田地、
“均贫富”的目的。但是毛泽东坚决反对把土地恩赐给农民的和平土改。他主张组织农
民通过与地主阶级进行面对面的斗争夺回土地。
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来自主题: ChinaNews版 - 为国为民的黄万里因言获罪(图)
黄万里不顾形势的险恶,始终坚持并从容不迫地阐述了自己对三门峡工程的正确主张。
(网络图片)
(一)
黄万里(1911年—2001年),著名的水利专家、清华大学教授,上海人。他父亲是中国现
代著名政治家、早年参加过同盟会和辛亥革命、抗战后期筹组中国民主政团同盟并创建
中国民主建国会、解放后担任过全国人大常委会副委员长的黄炎培。
黄万里中学毕业后,先后入无锡实业学校、唐山交通大学就读,无论中文、英文、数学
、物理皆名列前茅。1932年,21岁的黄万里从唐山交通大学毕业,他的毕业论文是《钢
筋混凝土拱桥二次引力设计法》等三篇创造性的论文,当时就为学校出版,并由著名工
程学家茅以升作序。毕业以后黄万里曾经担任过铁路桥梁工程师。当时国内水患频仍,
1931年长江爆发洪水,湖北云梦县一夜没城,淹死7万人;1933年黄河多处决口,水漫
千里,一片惨象。这些灾难让黄万里极为震动,促使他下定决心、改学水利。父亲黄炎
培对他的志向很表支持,并且介绍自己的学生、时任黄河水利委员会委员长的许心武先
生与他相识。许先生鼓励他要学好水文学,告诉他:江河大水后作过调查,中国从事水
利工程建设的工程师都是土木结构专业... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 今天,我宁愿做一个毛轮
难得周末,一家人轻松地围着桌子吃午饭。我和妈妈坐在一起,很自然地聊起
了我那出生和成长的山村。先是从自己的叔伯姑姨开始,然后聊到其他我记忆
中的人,然后全村子,周边的村子,还讲到不少我上大学后才出生的新生代。
妈妈虽然一字不识,却是滔滔不绝,一顿饭的功夫,清晰地在我面前勾勒出一
副目前农村的现状。用我老婆的话来总结,那就是行尸走肉,完全没得信仰,
没有道德观念,好吃懒做,前途堪忧的现状。
先说传统的种田种地。现在基本上是田地荒芜,荆棘蔓藤爬满了山,野草长
满了稻田。清明节到先人坟前烧个纸钱,不拿把镰刀,根本开不了路。可是,
除了及其孝顺的儿孙,谁会去镰刀开路捏?所以把鞭炮远远地在路边放掉,把
纸钱烧掉,望着远去杂草的地方拜几拜,然后转身就走,就成了当前挂清明的
常景。村子里年轻的一代。不是在附近或者县城里打流,不误正业,就是到外
面(主要是广东)去打打工。用一句时髦的话讲,现在在外面搞副业,钱来得
快啊。一天百把块。种田要种上一年,靠天吃饭,到头来还不知收到什么名堂。
我说现在农村不是不上交,种田还有奖励的吗?妈妈说,也是,仔细想想,要说
肯干的话,现在搞农业,一年下来,还真的可以收入... 阅读全帖
h*h
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来自主题: ChinaNews版 - 令人揪心的农村现状 (转载)
【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: abcxyz6688 (cba), 信区: RuralChina
标 题: 令人揪心的农村现状
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 17:18:06 2011, 美东)
难得周末,一家人轻松地围着桌子吃午饭。我和妈妈坐在一起,很自然地聊起
了我那出生和成长的山村。先是从自己的叔伯姑姨开始,然后聊到其他我记忆
中的人,然后全村子,周边的村子,还讲到不少我上大学后才出生的新生代。
妈妈虽然一字不识,却是滔滔不绝,一顿饭的功夫,清晰地在我面前勾勒出一
副目前农村的现状。用我老婆的话来总结,那就是行尸走肉,完全没得信仰,
没有道德观念,好吃懒做,前途堪忧的现状。
先说传统的种田种地。现在基本上是田地荒芜,荆棘蔓藤爬满了山,野草长
满了稻田。清明节到先人坟前烧个纸钱,不拿把镰刀,根本开不了路。可是,
除了及其孝顺的儿孙,谁会去镰刀开路捏?所以把鞭炮远远地在路边放掉,把
纸钱烧掉,望着远去杂草的地方拜几拜,然后转身就走,就成了当前挂清明的
常景。村子里年轻的一代。不是在附近或者县城里打流,不误正业,就是到外
面(主... 阅读全帖
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毛粉(毛信徒)口口声声毛是“为了中国和中国人民”,现就众所周知的吃的方面几点
事实问几个问题。你尽管按你的观点立场,用具体事实解释或批驳究竟是为了什么?若
只会“国骂”的则请免开尊口!
毛当年打江山时是承诺要给农民分田地的,这也与内战中受到已经分到田地的农民
热情支持和拥护密切相关,可是仅仅过了几年其承诺就不作数了,这种直接打自己嘴巴
的事在其一生中并不多,显然有其重大原因,究竟为什么?
按说毛出身农民家庭,前半生多与农民打交道,说他不了解农民的心思,对公社化
后的后果想象不到,想必你我都不会同意。可他还是收回承诺也要坚持,究竟为什么?
若说上两问是他误以为集体所有对农民确有好处,为了中国人民利益宁愿食言也要
做。可实行人民公社后当年底就出现了饥荒甚至饿死人事件,灾难已经明显显现,若其
初衷真的是为了中国和人民,显然会立即改正,可实际在其他中央领导要求减少粮食征
购指标时不仅不减少,还坚持要打击“反冒进”,对想纠正的人进行敲打甚至靠边站,
究竟为什么?
这样坚持了几年的所谓“自然灾害”造成大量饿死人的时候,苏联主动提出给中国
粮食和食糖援助(有人民日报刊登的中苏公告为证,详见1961年... 阅读全帖
b*********f
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经济观察网 记者 仇子明 中国云南河口边境的国土正在流失,国界线正在悄悄位移。
12月16日上午9点,云南省红河州河口县,滇越铁路侧,中国和越南以河心为国界
的界河之一的南溪河牛头湾,以河心为界。记者亲眼目击到,隔河可望见的越南境内,
正在兴建河堤,并将渣土方往界河中堆放。
河口县常务副县长邓洪彬表示,县政府对上述情况已经知悉,“我们非常着急!”
越南方面的做法意味着,越南正在自己的国境范围内填河造土,扩大国土面积。因中国
方面暂时没有隔河同步兴建堤坝,故此,国境线正在悄悄移动。河口地处云南东南,北
回归线以内,雨水充沛,雨季河水猛涨,经常冲刷河岸,故此,暂未兴建河堤的中国沿
河田地将被河水淹没。甚至中国的国土将因河水冲刷而流失。
“2011年,县里规划是要在南溪河界河沿岸兴建河堤1.2公里,但中央、云南省、
红河州的财政拨款尚未到位,导致未能如期完成计划。”邓洪彬介绍称,中方早于1992
年就开始兴建界河河堤,但修了20年,才修了7.134公里,为界河全长的9.77%;而越南
方面的界河河堤于2002年才开始兴建,不到10年,便修了13公里以上,为河界全长的15
.25%。含记者目睹... 阅读全帖
t******o
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纳粹 苏联不都是说的人民统治,人民统治可以理解为人民有选择权,也可以解释我英明神武道德高尚,我比人民更知道什么对人民好,我代表的不简单是人民的意愿,我代表的是人民的利益。所以也是人民统治。人民民主的确是空泛的。
“打土豪分田地”当然和我的说法完全相悖了。
少数服从多数是公共事务,田地如果是合法财产,是土豪的私产,私产是私人事务,当
然不能少数服从多数了。
c*c
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来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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