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全部话题 - 话题: 甲戌
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c******d
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1
来自主题: _StoneStory版 - 甲戌本
甲戌本:名“脂砚斋重评石头记”,存1—8,13—16,25—28,共16回,4回一册,分装
为4册。第一回有其他各本没有的一句话“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”故得此名
。甲戌,1754年。此本有一千多条批语,被称为“脂批”。胡适旧藏,后存于美国康乃
尔大学。2005年购回,现藏于上海博物馆。
c******d
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2
来自主题: _StoneStory版 - 冬读甲戌之一
上回读甲戌本,我还在上大学,从图书馆借的书。后来在04年上海古籍出版社再版了线
装本,290块大洋,我忍痛买了,在那时对我来说真是一笔很大很大的投入,后来寒假回
家就细细读了读,那是我最开心的一段时间。
现在转眼已经将近10年了,又到了寒假,只是变成老美的寒假,我的书也留在了老家当
成我的第一宝贝藏着,又想起甲戌本了。前一段开版的时候,我一张一张上传了照片,
自己做了pdf在办公室一回一回的打印了,弄成了手工的线装本:),趁着冬天再读读,大
家也可以一起讨论,嗯。
p***o
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3
来自主题: _StoneStory版 - 甲戌本
这个甲戌本到底有多少成分是真的?
这一句各本没有的话就像明说是伪作一样

分装
此名
p***o
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4
来自主题: _StoneStory版 - 甲戌本
说陶洙造假的也很多吧,这个东西讨论不清楚,和兰亭序一样。
不过这个甲戌本还是好东西,继续发啊,先转你200鼓励一下。嘿嘿

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5
“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(笔迹篇下)
胡适伙同陶洙董康等人伪造“脂评本”?
——陈林认为胡适从一开始就知道其首先推崇的“甲戌本”和“庚辰本”都是陶洙亲笔
伪造
本报讯 作为“乾隆时期抄本”“脂砚斋评本”的“甲戌本”和“庚辰本”在红学研究
中占有重要地位,这两部抄本都是胡适在二十世纪二十年代末、三十年代初首先向世人
隆重介绍的。然而陈林认为,胡适不但从一开始就通过“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图
”等情况知道这两部抄本是在《增评补图石头记》之后炮制的假古籍,而且知道作伪者
就是跟其好友董康关系极为密切的陶洙。
(小标题)胡适伙同董康陶洙等炮制骗局?
本报此前报道,胡适在1921年撰写《红楼梦考证》一文之前,已经仔细对比研究过《增
评补图石头记》和其他多种版本的《红楼梦》。陈林据此认为,胡适“没有任何可能”
看不到《增评补图石头记》小说正文跟其他版本《红楼梦》的巨大差别,“没有任何可
能”不知道“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”可以一举证伪他首先推崇的“程甲本”、
“程乙本”、“甲戌本”和“庚辰本”。陈林还认为,从胡适长期刻意隐瞒“甲戌本”
卖书人信息,以及长期“垄断”“甲戌本”不... 阅读全帖
s******c
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6
去年本版有个帖子讨论的那个安徽农民版的红楼后28回
www.mitbbs.com/article_t/History/32004635.html
刚发现这个已经出论文了都:
http://bbs.tianya.cn/post-no05-328870-1.shtml
《癸酉本石头记》后28回确为红楼梦真本
楼主:吴氏红楼 时间:2014-05-23 15:47:00 点击:4638 回复:21
注:文已刊登在 《红楼研究》 2014年第一期
自《癸酉本石头记》2008年8月在网上流传以来,可谓一“石”激起千层浪。因为
该书史无前例地披露了后28回的内容,一时间产生了巨大的轰动和反响。有的说,这是
曹雪芹真稿;有的说,这是后人假托,双方观点相去甚远。而红学界的权威却沉默不发
声,至今未给出明确的结论。笔者结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本、靖本前80回中
的批注,与《癸酉本石头记》后28回的情节内容与结构脉络进行比对、论证,得出了《
癸酉本》为《红楼梦》真本的结论。
读《红楼梦》,须结合批注方能深悟其意,所谓“草蛇灰线,伏脉千里”,概因批
书者曾通览全书,故能在前80回中的批语中适度剧... 阅读全帖

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7
“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(版本篇下)
胡适的“红学”版本论断全是谎言?
——陈林认为胡适和红学界高层早就知道《增评补图石头记》可以证伪胡适首先推崇的
程本和脂本
本报讯 胡适在1921年撰写《红楼梦考证》一文之前,已经仔细对比研究过《增评补图
石头记》和其他多种版本的《红楼梦》。陈林据此认为,胡适“没有任何可能”看不到
《增评补图石头记》小说正文跟其他版本《红楼梦》的巨大差别,“没有任何可能”不
知道“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”可以一举证伪他首先推崇的“程甲本”、“程乙
本”、“甲戌本”和“庚辰本”;陈林还认为,早在二十世纪五十年代初就仔细研究过
《增评补图石头记》的红学界高层人物也“没有任何可能”不知道这些情况。
(小标题)胡适“指导”汪原放撒谎?
胡适的《红楼梦考证》原是为上海亚东图书馆出版的新式标点本《红楼梦》所作的序,
初排版的底本是所谓“道光壬辰双清仙馆刻本”,即所谓“王希廉评本”,共印行七版
;1927年重排版的底本则是胡适所谓的自藏的“程乙本”,共印行九版。
红学界高层人物早就知道,亚东本《红楼梦》是“胡适、汪原放两人合作编印的”,“
完全是根据胡适的意... 阅读全帖
g*****7
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8
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生,谈论红楼都不会漏掉这个人,《随园诗话》更是家喻户晓,乾隆四
年,24岁的袁枚中了进士,乾隆十三年在南京买下随园,从此也就不再为官,以论著诗
文为追求,在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园,随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说,魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载:
丁未八月,余答客之便,见秦淮壁上题云;“一溪烟水露华凝,别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上,曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢,冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
,画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催,潮去潮来日几回?潮去不能将妾去,潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之,乃织造成公之子啸崖
所作,名延福。有才如此,可与雪芹公子前后辉映。雪芹者,曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖
g*****7
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9
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生,谈论红楼都不会漏掉这个人,《随园诗话》更是家喻户晓,乾隆四
年,24岁的袁枚中了进士,乾隆十三年在南京买下随园,从此也就不再为官,以论著诗
文为追求,在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园,随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说,魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载:
丁未八月,余答客之便,见秦淮壁上题云;“一溪烟水露华凝,别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上,曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢,冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
,画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催,潮去潮来日几回?潮去不能将妾去,潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之,乃织造成公之子啸崖
所作,名延福。有才如此,可与雪芹公子前后辉映。雪芹者,曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖
r****y
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10
【甲戌本回目标题为: 薛宝钗小恙梨香院 贾宝玉大闹绛云轩】
【蒙:幻情浓处故多嗔,岂独颦儿爱妒人。莫把心思劳展转,百年事业 非真。】
【甲戌题曰:古鼎新烹凤髓香,那堪翠斝贮琼浆。莫道绮縠无风韵,试看金娃对玉
郎。】
话说凤姐和宝玉回家,见过众人。宝玉先便回明贾母秦钟要上家塾之事,自己也有
了个伴读的朋友,正好发奋,【甲戌侧批:未必。】又着实的称赞秦钟的人品行事,最
使人怜爱。凤姐又在一旁帮着说“过日他还来拜老祖宗”等语,说的贾母喜欢起来。【
甲戌侧批:止此便十成了,不必繁文再表,故妙。偷渡金针法。】凤姐又趁势请贾母后
日过去看戏。贾母虽年老,却极有兴头。【甲戌侧批:为贾母写传。】至后日,又有尤
氏来请,遂携了王夫人、林黛玉,宝玉等过去看戏。至晌午,贾母便回来歇息了。【甲
戌双行夹批:叙事有法,若只管写看戏,便是一无见世面之暴发贫婆矣。写“随便”二
字,兴高则往,兴败则回,方是世代封君正传。且“高兴”二字,又可生出多少文章来
。】王夫人本是好清净的,【甲戌双行夹批:偏与邢夫人相犯,然却是各有各传。】见
贾母回来也就回来了。然后凤姐坐了首席,尽欢至晚无话。【甲戌侧批:细甚,交代毕
。】
p********d
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11
来自主题: ChineseClassics版 - 這詩怎么解釋?
《题鱼鸟》又名:《鸟鱼怪石图轴》
到此编怜憔悴人(1),缘何花下两三旬(2)。
定昆明在鱼儿放(3),木勺药开金马春(4)。
甲戌之闰五月既望画并题八大山人。
印章:可得神仙、八大山人。
出处:
该诗所见多处有题,一,为《鸟鱼怪石》立轴,即上所承。二,为《安晚书画册页
》之二。即甲戌夏给退翁所绘,款识:八大山人画并题。印章:齿形印。三、为甲戌八
月廿二十六日所绘,款识:甲戌之八月廿十六日画并题八大山人。印章:忝区兹、齿形
印、可得神仙、+艾。四、为韦华先生所作《杂画册之3页上。款识:八大山人。印章
:齿形印。五、王方宇先生所藏扇面,款识:甲戌题画明年冬日承过峰和尚枉顾为八大
山人。印章:齿性印。该诗在甲戌(1694)至乙亥(1696)的两年中,诗人多
次题画,词字句均无异动,可见此诗的寓意无二说可解。所题均为一条鱼或数条鱼,仅
《鸟鱼怪石》所画岩石栖有三鸟。
见载:
汪子豆编《八大山人书画集》第一集120页,第二集14页、288页。美国耶
鲁大学八大山人《荷园主人--八大山人及其艺术》149、161页。
g****t
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12
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
v**n
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13
来自主题: History版 - 浙江江苏状元问题
贴个状元榜,明朝的。
◆吳伯宗
江西金溪人,名祐,字伯宗,以字行世。生年不详,卒于明太祖洪武十七年(1384
)。明太祖洪武四年(1371)辛亥科状元。
◆朱善
丰城(今江西丰城)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年丰城(今江西丰城
)人,字备万,号一斋。生于元惠宗至元六年(1340),卒于明成祖永乐十一年(1413
)。明太祖洪武五年(1372)壬子科状元。
◆丁顯
福建建阳人,字彦伟。生于元惠宗元统二十七年(1367),卒年不详。明太祖洪武
十八年(1385)乙丑科状元。官授翰林院修撰。
◆任亨泰
湖广襄阳(今湖北襄阳)人,字古雍。生卒年不详。明太祖洪武二十一年(1388
)戊辰科状元,官至礼部尚书。
◆皇觀
直隶贵池(今安徽贵池)人,字澜伯,一字尚宾。生于元惠宗元统二十三年(1363
),卒于明惠帝建文四年(1402)。明太祖洪武二十四年(1391)辛未科状元。授翰林
院修撰,累官至礼部侍中
◆張信
浙江定海人。字彦实,号城甫。生年不详,卒于明太祖洪武三十年(1397)。明太
祖洪武二十七年(1394)甲戌科状元,授翰林院修撰,官至侍读学士。
◆陳
福建闽县(今福建闽侯)人,字... 阅读全帖
k****u
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14
来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——基础篇
声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识;
2.我能整理此资料,并不代表我的技术高,这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解;
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料;
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下:
第一部分 为占卜术基础内容,此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识;
第二部分 为六爻占卜术的基础内容,其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法:
学习占卜不是一天两天的事儿,我们以六爻为例,你学会了起卦的方法,这并不代
表你就会解卦了,有的人学习了十几年,几十年也没有看到门,可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了,有的人不服气,有的人不明白,其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外,还有个学习方法的问题。(以下内容为一家之言,仅供参考)
1、学习六爻占卜术,首先要有一个稳定的心态,因为时下派系繁多,又都有各自
的一套技法,而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错,所以我建议... 阅读全帖
j****e
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15
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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18
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - FW:2014年运与国运
转载,希望坏运不要降临在纯朴善良的广大中国人民身上。运在人为,不是吗?
http://82zhaojianjun.blog.163.com/blog/static/47493288201362223
年运与国运(2013年10月16日略作更新) 2013-07-22 17:03:00| 分类: 社会综合
| 标
2014年运、国运很糟糕,为了让更多的博友看到,故提前半年写,以便做好自己的心理
与物质准备。年运为广义整体,全球范围,虽不能面面俱到。而国运指的是本国,狭义
,局部范围内。以前所写有点凌乱,为此我一并以分段来叙述。《烽火连天在2014》与
《2014年立春、春分与星象组合解析》合并一起归纳。
立春: 甲    丙    丙    辛
午    寅    午    卯    空(寅)
春分: 甲    丁    辛    戊
午    卯    卯    子    亡(未)
一、八字分析:
1、立春日丙午,以丙火为参考点。丙火逢当令之寅卯木相生,羊刃于双午,天干木火
相助,辛金无用,可见丙火旺至极限。【虎马犬乡,甲木焚灭】以年干甲木为参考点,
木火二旺,五行缺水,木... 阅读全帖
i****n
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20
来自主题: astrology版 - 五行属性查询表
甲子年生海中金命(1924,1984)乙丑年生海中金命(1925,1985)
丙寅年生炉中火命(1926,1986)丁卯年生炉中火命(1927,1987)
戊辰年生大林木命(1928,1988)己巳年生大林木命(1929,1989)
庚午年生路旁土命(1930,1990)辛未年生路旁土命(1931,1991)
壬申年生剑锋金命(1932,1992)癸酉年生剑锋金命(1933,1993)
甲戌年生山头火命(1934,1994)乙亥年生山头火命(1935,1995)
丙子年生涧下水命(1936,1996)丁丑年生涧下水命(1937,1997)
戊寅年生城头土命(1938,1998)己卯年生城头土命(1939,1999)
庚辰年生白蜡金命(1940,2000)辛巳年生白蜡金命(1941,2001)
壬午年生杨柳木命(1942,2002)癸未年生杨柳木命(1943,2003)
甲申年生泉中水命(1944,2004)乙酉年生泉中水命(1945,2005)
丙戌年生屋上土命(1946,2006)丁亥年生屋上土命(1947,2007)
戊子年生霹雳火命(1948,2008)己丑年生霹雳火命(1949... 阅读全帖
l**n
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21
历史上对作者是谁有几种说法,现在可查的是清朝有一个叫富查明义的人说大概可能是
曹寅的后代曹雪芹是作者,而清朝袁枚听到以后,把这个事肯定了。但一直以来还不是
定论了。到了一百年前左右,蔡元培认为《红楼梦》是悼明之失,骂满的,作者应该是
明朝遗民,被称为索引派;可这个时候冒出一个年轻人,就是胡适,我怀疑他是为了出
风头,不想跟在蔡元培等人的屁股后头,所以非说曹寅的后代曹雪芹是作者,还找到了
《四松堂集》,上面提到一个在北京的人叫曹雪芹,自称是曹寅的后代,但没有说这个
人与《红楼梦》有什么关系。于是从此这个说法就确立下来,被称为考证派。
后来这两种说法并存,到了解放后,老毛说胡适的更有道理,于是从此就成了定论,一
直到今天。养活了一大批靠它吃饭的红学字。骗了一辈子饭。

这是北京香山植物园里的“曹雪芹纪念馆”中拍的“曹雪芹”像,要知道曹寅家没有任
何证据能证明有“曹雪芹”这样一个人;而敦诚、敦敏和张宜泉诗中记载了在北京有一
个叫“曹雪芹”的,但也没有任何资料可以证明他与《红楼梦》有任何联系,目前从能
掌握到的证据来看,这个北京“曹雪芹”很有可能就是一个制作风筝的手艺人而已!中
国“红学... 阅读全帖
g*****7
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22
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
Again forwarded.
红楼梦》中“南直召祸”为何红学家不说?
《红楼梦》第一回有一句脂批,不知道大家怎么看
【文本】不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,致使油锅火逸,
便烧着窗纸。此方人家【松按:蒙本为“南方人家”】多用竹篱木壁者,〖甲戌侧批:
土俗人風。〗〖蒙侧批:交竹滑溜婉转。〗大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,
将一条街烧得如火焰山一般。〖甲戌眉批:写出南直召祸之实病。〗
甲戌本有一个眉批〖甲戌眉批:写出南直召祸之实病。〗
“写出南直召祸之实病”这个脂批红学家似乎从不过问
为什么红学家不过问?这里似乎藏着很重要信息,却为什么回避?
下面单说说,算是我对大家交代
明末清初的顾祖禹《二十一史方舆纪要》记载,南直是指现在江苏上海和部分安徽
地区,是南京应天府直辖范围叫做南直,同样北京有直辖的叫北直,清朝没有南直北直
之说。
这样如果红学家要讨论南直,那么批书人脂砚斋直接就被前置到了明朝或者明末清
初,这是不能触及的,因为他们的“曹雪芹”是生活是乾隆时期!
在明朝,南直北直是很著名繁华地区,因此常出现... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
再贴一段原文,看看是否是集体创作
从此空空道人,因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记
》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《風月宝鉴》。〖甲戌
眉批:雪芹旧有風月宝鉴之书乃其弟棠村序也今棠村已逝余睹新怀旧故仍因之〗后因曹
雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题
曰《金陵十二钗》。〖甲戌眉批:若云…..巨眼】并题一绝云:
满纸荒唐言,一把辛酸泪!
都云作者痴,谁解其中味?〖甲戌双行夹批:此是第一首标题诗。〗
至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》。
在作品所提到的人物:空空道人-情僧,吴玉峰,孔梅溪,曹雪芹,这四个名字中,空
空道人,又变成僧人,僧道一体,看点似有些飘渺不易把握,我们先放到一边. 吴玉峰
,孔梅溪,曹雪芹,这三个似乎更像存在着的人物名字,而曹雪芹是最后参与的人物,
文本也写得清楚。
程伟元生活在乾隆时期,他主持刊刻过《红楼梦》,序言也说道:
《红楼梦》小说,本名《石头记》,作者相传不一,究未知出自何人,惟书内记雪
芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数十金,可谓不胫而走者
矣。然原目一百廿... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
Again forwarded.
红楼梦》中“南直召祸”为何红学家不说?
《红楼梦》第一回有一句脂批,不知道大家怎么看
【文本】不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,致使油锅火逸,
便烧着窗纸。此方人家【松按:蒙本为“南方人家”】多用竹篱木壁者,〖甲戌侧批:
土俗人風。〗〖蒙侧批:交竹滑溜婉转。〗大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,
将一条街烧得如火焰山一般。〖甲戌眉批:写出南直召祸之实病。〗
甲戌本有一个眉批〖甲戌眉批:写出南直召祸之实病。〗
“写出南直召祸之实病”这个脂批红学家似乎从不过问
为什么红学家不过问?这里似乎藏着很重要信息,却为什么回避?
下面单说说,算是我对大家交代
明末清初的顾祖禹《二十一史方舆纪要》记载,南直是指现在江苏上海和部分安徽
地区,是南京应天府直辖范围叫做南直,同样北京有直辖的叫北直,清朝没有南直北直
之说。
这样如果红学家要讨论南直,那么批书人脂砚斋直接就被前置到了明朝或者明末清
初,这是不能触及的,因为他们的“曹雪芹”是生活是乾隆时期!
在明朝,南直北直是很著名繁华地区,因此常出现... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
再贴一段原文,看看是否是集体创作
从此空空道人,因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记
》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《風月宝鉴》。〖甲戌
眉批:雪芹旧有風月宝鉴之书乃其弟棠村序也今棠村已逝余睹新怀旧故仍因之〗后因曹
雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,则题
曰《金陵十二钗》。〖甲戌眉批:若云…..巨眼】并题一绝云:
满纸荒唐言,一把辛酸泪!
都云作者痴,谁解其中味?〖甲戌双行夹批:此是第一首标题诗。〗
至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用《石头记》。
在作品所提到的人物:空空道人-情僧,吴玉峰,孔梅溪,曹雪芹,这四个名字中,空
空道人,又变成僧人,僧道一体,看点似有些飘渺不易把握,我们先放到一边. 吴玉峰
,孔梅溪,曹雪芹,这三个似乎更像存在着的人物名字,而曹雪芹是最后参与的人物,
文本也写得清楚。
程伟元生活在乾隆时期,他主持刊刻过《红楼梦》,序言也说道:
《红楼梦》小说,本名《石头记》,作者相传不一,究未知出自何人,惟书内记雪
芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数十金,可谓不胫而走者
矣。然原目一百廿... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - 讨论那两个八字
研究研究半年多前收集到的那两个八字,去年11/11光棍节的凶案,夫妻俩,丈夫外遇
闹离婚、妻子有怨气、丈夫杀妻然后跳楼,留下个还有心脏病的半大孩子...(大号字体注:纯粹小黑屋研究命理,没有对逝者的不敬。)
男:
****************************
公历:1976年5月26日22时48分  农历:丙辰年[沙中土]四月月廿八日亥时
起运:命主于出生后3年3个月23天14小时开始起运
交运:命主于公历1979年9月20日12时交运
枭印    正财   日主    正财
乾  造   丙     癸     戊    癸
辰     巳     寅    亥
空  亡:  [子丑]   [午未]   [申酉]  [子丑]
藏  干:
戊比肩  丙枭印  甲偏官  壬偏财
乙正官  戊比肩  丙枭印  甲偏官
癸正财  庚食神  戊比肩
四柱神煞:
太极贵人  禄神    学堂    红鸞
孤辰    驿马
天喜    阴阳差错
天网
纳  音: [沙中土]  [常流水]  [城头土] [大海水]
六亲: 偏官 正官 枭印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财
大运: 甲... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 林家与薛家
来抄抄书
薛家是与贾史王一道出场的:
贾不假,白玉为堂金作马。【甲戌侧批:宁国、荣国二公之后,共二十房分,除宁、荣
亲派八房在都外,现原籍住者十二房。】
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。【甲戌侧批:保龄侯尚书令史公之后,房分共十
八。都中现住者十房,原籍现居八房。】
东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。【甲戌侧批:都太尉统制县伯王公之后,共十二房
。都中二房,馀皆在籍。】
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。【甲戌侧批:紫薇舍人薛公之后,现领内府帑银行商,
共八房分。】
按顺序也是显赫度,公,侯,伯,最后薛家无封爵,只是一个无考的“紫薇舍人”,现
又“内府帑银行商”;若在清朝,内府旗地位最低,若商人又是儒家社会地位底下者。
故薛家在四大家族中,属于地位最低之一族。自然,他们仍旧是世家大族,人数既多,
联姻亦广。最重要的,薛姨妈是王家小姐,而王家现有个王子腾,京营节度使,正是现
管的官。
而林家,
这林如海姓林名海,表字如海。乃是前科的探花,今已升至兰台寺大夫,本贯姑苏人氏
,今钦点出为巡盐御史,到任方一月有余。
原来这林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世。起初时,只封袭三世,因当今
隆恩盛
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来自主题: _StoneStory版 - 分茶
haha
有日到了都中,【甲戌侧批:繁中简笔。】进入神京,雨村先整了衣冠,【甲戌侧批:
且按下黛玉以待细写。今故先将雨村安置过一边,方起荣府中之正文也。】带了小童,
【甲戌侧批:至此渐渐好看起来也。】拿着宗侄的名帖,【甲戌侧批:此帖妙极,可知
雨村的品行矣。】至荣府的门前投了。
h****g
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来自主题: History版 - 新唐书 本纪第二
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖
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30
来自主题: History版 - 转:《红楼梦》宝玉之大名
转:
贾宝玉在中国文化史乃至世界文化史上都是一个非常独特的文学形象,无论是他前世还
是出生过程以及他的性格都相当的另类,他自幼生活在女孩儿圈子里,父亲天天逼他读
书,对他管教得非常严格,可他就是不喜欢读书,到是“杂学旁收”,颇有几分歪才。
而他的祖母和母亲又非常宠爱他,他的性格也很特别,他认为“女儿为水做的,男人是
泥做的,见了女儿,便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人”,他喜欢“意淫”,被称为“
古今第一淫人也”,他平时呆呆傻傻,有时也很有灵性,第三十五回里有人是这样评论
他:
时常没人在跟前,就自哭自笑的;看见燕子,就和燕子说话;河里看见了鱼,就和鱼说
话;见了星星月亮,不是长吁短叹,就是咭咭哝哝的。且是连一点刚性也没有,连那些
毛丫头的气都受的。爱惜东西,连个线头儿都是好的;糟踏起来,那怕值千值万的都不
管了。
这样的男人是太怪了,给人感觉就是因为身为一个富二代,吃多了闲的!他还被人称为
“宝贵闲人”、“无事忙”,在第六十六回里,作者通过兴儿的口也介绍了宝玉的特性:
(宝玉)成天家疯疯颠颠的,说的话人也不懂,乾的事人也不知。外头人人看着好清俊
模样儿,心里自然是聪明的,谁知是外清而内浊... 阅读全帖
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31
顺治三年丙戌科(1646年) 郭士衡 山东章邱。
顺治六年己丑科(1649年) 金抱一
顺治九年壬辰科(1652年) 王玉玺 浙江仁和。
顺治十二年乙未科(1655年) 于国柱
顺治十五年戊戌科(1658年) 刘 炎 浙江山阴。
顺治十七年庚子补行已亥科(1660年)林本直 江苏上元
顺治十八年辛丑科(1661年) 霍维鼐 山东济宁。
康熙三年甲辰科(1664年) 吴三畏
康熙六年丁未科(1667年) 秦藩信 顺天宛平.
康熙九年庚戌科(1670年) 张英奇 直隶深州。
康熙十二年癸丑科(1673年) 郎天诈 浙江山阴。
康熙十五年丙辰科(1676年) 荀国梁
康熙十八年己未科(1679年) 罗 琪 浙江会稽。
康熙二十一年壬戌科(1682年) 王继先
康熙二十四年乙丑科(1685年) 徐宪武 直隶。
康熙二十七年戊辰科(1688年) 王应统
康熙三十年辛未科(1691年) 张文焕 甘肃宁夏。
康熙三十三年甲戌科(1694年) 曹日纬 京卫。
康熙三十六:年丁丑科(1697年) 缴煜章 京卫。
康熙三十九年庚辰科(1700年) 马会伯 甘肃宁夏。
康熙四十二年癸未科(1703年) 曹维... 阅读全帖
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32
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖

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33
“年度深度报道”稿件(导读篇)
“新红学”竟是胡适开启的百年骗局?
——青年学者陈林指称主流红学观点全部建立在陶洙伪造的各种假材料基础之上,红学
界高层长期隐瞒胡适伙同陶洙等人作伪的事实
编者按 2016年年初,青年学者陈林向本报提交了题为《百年红学诈骗 胡适带头造假》
的11万字的学术论文,论文详细列举证据材料,指称众所周知的“红学常识”没有一条
能够成立,全部是建立在陶洙(1878年—1961年?)伪造的各种假材料基础之上的谎言
,胡适就是这些谎言的知情者和首倡者;论文指称红学界高层人士早在二十世纪五十年
代初就已经知道胡适伙同陶洙等人作伪的事实,但长期隐瞒真相,继续鼓吹胡适自1921
年以来倡导的各项“新红学”论断;论文还提出了120回小说《石头记》的真正作者是
生于1706年的曹頫等新说。7月4日,《南方都市报》文化副刊B06版刊发陈林专稿《红
楼作者是曹頫 百年红学梦一场》,该文即可视为其论文的提纲概要。
经审慎研究,本报认为,陈林论文涉及的问题不仅是如何阅读及研究一部中国古典小说
,而且关涉到“新红学”的兴废存亡和对红学界的究责,关涉到对胡适乃至百年来中国
知识分子学术方法... 阅读全帖

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34
“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(版本篇上)
我们读的《红楼梦》和《石头记》都是假的错的?
——陈林认为“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”证明现今流传的各种《红楼梦》和《石
头记》版本都出自篡改伪造
本报讯 陈林在论文中提出,《石头记》原著中没有任何绘图,“通灵宝玉图”和“辟
邪金锁图”并非小说作者绘制,而是作为新绘的插图首先出现在1899年上海书局出版的
石印本《增评补图石头记》卷首;我们现在读到的各种《红楼梦》和《石头记》小说版
本在第8回正文或夹评中出现的“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”,都是根据上海书局
《增评补图石头记》卷首附录的新绘插图“仿画”或“简化”而来。陈林认为,“通灵
宝玉图”和“辟邪金锁图”是“简单易验的铁证”,轻而易举地证明现今流传的各种《
红楼梦》和《石头记》版本都是在1899年之后伪造的假古籍,而胡适乃至当今红学界的
高层人物早就知道这一点。
(小标题)《增评补图石头记》新绘插图
陈林认为,《增评补图石头记》长期以来被误认为是上海“广百宋斋铅版书局”于1885
年出版的铅印绘图本《石头记》,实际上其出版方是清末民初“著名报人”和“鸳鸯蝴
蝶派作家”孙家振开... 阅读全帖

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“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(笔迹篇上)
入选“国宝”的“脂评本”竟是陶洙伪造的假古籍?
——陈林认为笔迹鉴定证明包括“甲戌本”、“己卯本”和“庚辰本”在内的全部所谓
“红楼梦古抄本”都是陶洙亲笔伪造
本报讯 陈林认为,小说正文无图的“悼红轩原本”《增评补图石头记》卷首附录新绘
的插图“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”,这足以证明小说正文第8回出现“仿画”或
“简化”版“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”的各种《红楼梦》刊印本以及“脂砚斋评
本”《石头记》手抄本都是近人伪造的假古籍。陈林又提出,通过笔迹鉴定,可以证明
全部“脂评本”都是陶洙(1878年—1961年?)亲笔伪造的假古籍。
(小标题)红学界确认陶洙的笔迹
陈林认为,陶洙与多种“脂评本”在二十世纪四十年代前后的陆续出现及高价贩卖关系
密切,具有亲笔伪造“脂评本”的重大嫌疑,因此找出陶洙的亲笔笔迹对比“脂评本”
就能解决悬疑。
按陈林的说法,红学界已经公开确认的属于陶洙亲笔笔迹的证据材料主要有两种:
(1)“脂评本”之一“己卯本”中第21回到第30回的正文及朱笔批语。陶洙在“己卯
本”卷首附录的亲笔“题记”中明确承认,这10... 阅读全帖

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欧阳健提供了大量证据表明脂本并不是什么根据“曹雪芹原稿本过录”的乾隆年间传抄
本,而是1927年以后才出现的、为“迎合胡适考证的需要”人为制造的赝品、为新红学
基本观点提供伪证的假古董。
欧阳健最有说服力的证据有三条,其一,胡适隐瞒了“甲戌本”的来历,这隐瞒是出于
加强他的“自传说”的学术私心。其二,“甲戌本”第十六回有一条脂砚斋批语指赵嬷
嬷为“文忠公之嬷嬷”,“文忠公”是傅恒的谥号,而傅恒“卒于乾隆三十四年(1769
年)七月”,谥文忠,那么这条脂批,“则必在乾隆三十四年之后,这就足以证明,脂
砚斋决不是作者同时代人,脂砚斋的批语也不会是作者写作同时加上的。”其三,“甲
戌本”的“玄”字没有缺笔,“玄”是康熙皇帝玄烨的名讳,康熙朝以降至清末,均要
避讳,“甲戌本”不讳“玄”字,足证是民国以后的本子。
另外,《红楼梦》里面的许多情节、隐喻,脂砚斋也是一头雾水,不知所云的。比如说
,谁养小叔子,宝琴十首怀古诗的谜底是什么,他都茫然不知。甚至,对于金陵十二钗
,他还两次错把香菱算在晴雯、袭人一组,还错把宝琴、李纹、李绮三人算在副册,又
把46回鸳鸯口中的十四钗错算为十二钗,凡此种种,都足... 阅读全帖

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《还原脂砚斋》是本书。
摘要
欧阳健提供了大量证据表明脂本并不是什么根据“曹雪芹原稿本过录”的乾隆年间传抄
本,而是1927年以后才出现的、为“迎合胡适考证的需要”人为制造的赝品、为新红学
基本观点提供伪证的假古董。
欧阳健最有说服力的证据有三条,其一,胡适隐瞒了“甲戌本”的来历,这隐瞒是出于
加强他的“自传说”的学术私心。其二,“甲戌本”第十六回有一条脂砚斋批语指赵嬷
嬷为“文忠公之嬷嬷”,“文忠公”是傅恒的谥号,而傅恒“卒于乾隆三十四年(1769
年)七月”,谥文忠,那么这条脂批,“则必在乾隆三十四年之后,这就足以证明,脂
砚斋决不是作者同时代人,脂砚斋的批语也不会是作者写作同时加上的。”其三,“甲
戌本”的“玄”字没有缺笔,“玄”是康熙皇帝玄烨的名讳,康熙朝以降至清末,均要
避讳,“甲戌本”不讳“玄”字,足证是民国以后的本子。
另外,《红楼梦》里面的许多情节、隐喻,脂砚斋也是一头雾水,不知所云的。比如说
,谁养小叔子,宝琴十首怀古诗的谜底是什么,他都茫然不知。甚至,对于金陵十二钗
,他还两次错把香菱算在晴雯、袭人一组,还错把宝琴、李纹、李绮三人算在副册,又
把46回鸳鸯口中的十四... 阅读全帖
y*e
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来自主题: NewYork版 - 讨论下焦大吧?
嗯~是的~ "是醉人口中文法"
见脂批:
那焦大那里把贾蓉放在眼里,反大叫起来,赶着贾蓉叫:“蓉哥儿,【甲戌侧批:来了。】你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的,就是你爹,你爷爷,也不敢和焦大挺腰子!不是焦大一个人,你们就做官儿,享荣华,受富贵?你祖宗九死一生挣下这家业,到如今了,不报我的恩,反和我充起主子来了。【甲戌侧批:忽接此焦大一段,真可惊心骇目,一字化一泪,一泪化一血珠。】【靖藏:焦大之醉,伏可卿死。作者秉刀斧之笔,一字化一泪,一泪化一血珠!惟批书者知之。】不和我说别的还可,若再说别的,咱们红刀子进去白刀子出来!”【甲戌夹批:是醉人口中文法。(戚序、蒙府夹批)一段借醉奴口角闲闲补出宁荣往事近故,特为天下世家一笑。】凤姐在车上说与贾蓉道:“以后还不早打发了这个没王法的东西!留在这里岂不是祸害?倘或亲友知道了,岂不笑话咱们这样的人家,连个王法规矩都没有。”贾蓉答应“是”。
s******s
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39
来自主题: astrology版 - 求看星盘
出生时间: (公历) 1984年 4月 10日 11点 本命属鼠,海中金命
。五行土旺;日主天干为木,生于春季。
(同类木水;异类金土火。)
重要说明:本结果为系统自动分析,仅供参考,八字缺什么与补什么无关,具体应由
专业老师分析!
(农历) 甲子年 三月 初十日 午时
八字: 甲子  戊辰  甲戌  庚午
五行: 木水 土土 木土 金火
纳音: 海中金 大林木 山头火 路旁土
八字五行个数 : 1个金,2个木,1个水,1个火,3个土
四季用神参考 : 日主天干木生于春季,必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太
多。
穷通宝鉴调候用神参考 : 甲木生于辰月,用金必须丁火制之,为伤官制杀。无庚用壬。
生肖个性 根据分析,您的生肖为“鼠”
①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。
②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。
③适应性强,善于结交各方面的朋友。
④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。
⑤观察细致,思维方式有条理。
弱点是:... 阅读全帖
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40
现在的年轻人,连集邮也不懂:
集邮是指对邮票和邮品的收集、整理和研究。邮票素有“国家名片”之称,每个国家发
行邮票,无不尽选本国最优秀、最美好、最具代表性或纪念性的东西,经过精心设计,
展现在邮票上。涉及的内容更是政治、经济、文化、军事等方方面面,各行各业应有尽
有,使得方寸之间的小小邮票成为包罗万象的博物馆、容纳丰富知识的小百科。
目录
概述
构成要素
常备器具
采集鉴别
集邮常识
集邮活动展开
概述
构成要素
常备器具
采集鉴别
集邮常识
集邮活动展开
编辑本段
概述
集邮爱好者展示
地名邮戳
集邮是一件有趣味的高雅收藏活动,无论是渴望获得邮票中内容背景知识,还是拥有时
的心满意足,无论是欣赏他人的收藏,还是展示自己的宝藏,亦或邮友间的互通有无,
亦或是通过集邮结识新的朋友……无不给您的生活增添无尽的情趣。集邮是获取知识的
途径,方寸小纸展示着博大精深的世界,从一个侧面反映了历史的进程。集邮是一门综
合的学问,一枚邮票,从图案的内容、意义和审美、到它的设计及历史背景、印刷过程
以及制版技术等方面,无不体现着人类智慧的结晶。正因为集邮具有如此重要意义,又
使集邮成为一项可获丰... 阅读全帖
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金陵十二钗顾名思义就是金陵的十二个美女,金陵十二钗正册是警幻情榜上十二个女子
的名单,包括:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、
王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。今天就为你介绍下金陵十二钗吧。
按照张爱玲的考证,似乎金陵十二钗中的黛玉、宝钗、湘云等外戚,包括凤姐、秦可卿
的娘家都是苏州人,但书中只有黛玉和妙玉明言是苏州人,“不全是”命题成立。“不
是金陵女”则牵扯到另一个问题,那就是姐妹们学习、生活和玩耍的主要场 大观园,
还有贾家宁、荣二府都是在京城,书中叫做“长安”、“都中”或者“京都”的地方,
“不全是”变成了“都不是”了,她们都成了京城女。那为何不叫“长安十二钗”、“
都中十二钗”或者“京都十二钗”呢?除了“京都十二钗”听上去像日本的钗,不好!其
余的倒也气势恢弘呀。
金陵十二钗之薛宝钗
肯定有人说这是神仙姐姐警幻命名的,是的,警幻仙子是对宝玉有所交待: 宝玉一心
只拣自己的家乡封条看,遂无心看别省的了。只见那边橱上封条上大书七字云:“金陵
十二钗正册”。宝玉问道:“何为 金陵十二钗正册 ?”警幻道:“即贵省中十二冠首
女子之册,故为 正册 。
警幻所说... 阅读全帖
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荒谬绝伦的“吴梅村著《红楼梦》说”
邱华东在2009-11-27下午1:02发表于百家争鸣
关于曹雪芹(霑)对于《红楼梦》的著作权,笔者曾经撰写《曹雪芹的著作权不容置疑
——综合分析、逻辑思维的必然结论》一文,在"红楼艺苑"发表(参见该网站"我的文
集《红楼辩证》")。以《红楼梦》本身的文本,以及"脂本"中脂砚斋、畸笏叟等人的
批语,敦诚兄弟、张宜泉、永忠、明义等人的诗文诗注,《关于江宁织造曹家档案史料
》,等等史料,运用综合分析、逻辑思维的推理的方法,非常确定地得出必然结论:《
红楼梦》(《石头记》)就是曹寅孙子曹雪芹(霑)的著作。毫无疑义!
目今红学界,无论是"学院学人"还是"民间学人",既有治学严谨的学人,也有不少信口
雌黄、牵强附会乱说一气的"学人"。一时鱼目混珠、泥沙俱下,比如"《红楼梦》的作
者"问题,就有种种怪论。其中最为荒谬,以至"荒谬"到"绝伦"地步的,就数"吴梅村著
《红楼梦》说"。
连云港《红楼研究》2009年6月第2期刊登张锐载先生的文章《情韵深四杰,风华胜香山
——江苏太仓吴梅村诞辰400周年纪念活动综述》,介绍"民间红学学人"、"抚顺社科院
"的傅波、钟长山... 阅读全帖

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“年度深度报道”:胡适开启新红学百年骗局(作者篇上)
《石头记》作者是曹頫 红学界隐瞒重大证据?
——陈林认为胡文彬查验清宫档案《娶妻册》关于曹佳氏生日的记载,早已证实小说作
者是曹頫
本报讯 长期以来,红学界关于“《石头记》作者是曹雪芹”的论断几乎成为家喻户晓
、深入人心的“红学常识”。但陈林认为,《石头记》的真正作者是康熙末年、雍正初
年曾任江宁织造的曹頫,曹頫在120回小说之中隐藏了一条真实的年代序列,暗示了作
者本人确切的出生日期和真实身份,也暗示了小说中贾元春的原型人物、曹頫之姐曹佳
氏的确切生日。
陈林表示,中国艺术研究院红楼梦研究所研究员、著名红学家胡文彬早在十多年前就根
据其学术论文提供的线索,查验过中国第一历史档案馆所藏清宫档案《娶妻册》,发现
《娶妻册》所记载的清代平郡王讷尔素嫡福晋(王妃)曹佳氏的生辰八字跟陈林推断的
完全一致。陈林表示,这一项重大史料证明其关于小说作者和隐藏的真实年代序列的论
证完全正确,但胡文彬多年来一直拒绝公开承认和说明,红学界对该项史料也讳莫如深
,从未公开深入讨论。
(小标题)小说隐藏“时间密码”?
陈林在其2006年公开出版的学术论著《... 阅读全帖
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传昭公十七年
【经】十有七年春,小邾子来朝。夏六月甲戌朔,日有食之。秋,郯子来朝。
八月,晋荀吴帅师灭陆浑之戎。冬,有星孛于大辰。楚人及吴战于长岸。
【传】十七年春,小邾穆公来朝,公与之燕。季平子赋《采叔》,穆公赋《菁菁者莪》
。昭子曰:“不有以国,其能久乎?”
夏六月甲戌朔,日有食之。祝史请所用币。昭子曰:“日有食之,天子不举,伐鼓于社
;诸侯用币于社,伐鼓于朝。礼也。”平子御之,曰:“止也。唯正月朔,慝未作,日
有食之,于是乎有伐鼓用币,礼也。其余则否。”大史曰:“在
左传·昭公十七年
此月也。日过分而未至,三辰有灾。于是乎百官降物,君不举,辟移时,乐奏鼓,祝用
币,史用辞。故《夏书》曰:‘辰不集于房,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走。’此月朔之谓
也。当夏四月,是谓孟夏。”平子弗从。昭子退曰:“夫子将有异志,不君君矣。”
秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:“少皞氏鸟名官,何故也?”郯子曰:“吾
祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名
;共工氏以水纪,故为水师而水名;大皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之
立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 三部神传预言“大灾难”的时间
2017-7-6 14:35 作者: 壬静思
中国历史预言几乎都预言到“大灾难”将于中共灭亡后发生。然而,真正描述“大灾难
”发生具体时间的预言却寥寥无几。有的预言即使描述了发生时间,但是使用的却是中
国传统的干支生肖纪年方法,也是很难同西元年历的时间明确对应。
本文将结合《五公经》,《太上洞渊神咒经》和《圣经》中的描述,来分析“大灾难”
发生所对应的西元年历的具体时间。
“大灾难”发生的具体时间
能够将“大灾难”发生时间同西元年历明确对应的预言之一是佛家预言《五公经》。
在《五公经》流传最为广泛的版本之一中,其开文描述了明朝年间,一位于天台山修炼
多年的僧人,“知道五百年未来末劫”,讲述此经,由一位名为“虚空”之人记述下来
,并于清朝康熙年间开始流传。
明朝自1368年朱元璋金陵称帝起始,至1644年清兵入关为止,再加上“五百年”,勾画
出“未来末劫”发生的的大时间轮廓:即1868年至2144年之间。
该版《五公经》经文记述了唐朝末年,五公菩萨于天台山说法,讲述到大唐国土于“三
元甲子限满”之时,“下元甲子轮回末劫”所发生的大灾难情形。
“三元”是中国古人划分时间的方法。三元总共是1... 阅读全帖

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这娼门外有个十里(长)街,街内有个人情巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,〖甲戌侧
批:世路宽平者
甚少。亦凿。〗〖蒙夹:世路宽平者最少。〗人皆呼作葫芦〖甲戌侧批:糊涂也,故假
语从此具焉。〗庙。〖蒙侧批:画的虽不依样,却是葫芦。〗庙旁住着一家乡宦,姓真
,名废,字史隐。

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来自主题: Military版 - 古今穷酸色心最重。
这里雨村且翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子嗽声,雨村遂起身往窗外一看,原来是一
个丫鬟,在那里撷花,生得仪容不俗,眉目清明,〖甲戌侧批:八字足矣。〗虽无十分
姿色,却亦有动人之处。〖甲戌眉批:更好。这便是真正情理之文。可笑近之小说中满
纸“羞花闭月”等字。这是雨村目中,又不与后之人相似。〗雨村不觉看的呆了。〖蒙
夹:古今穷酸色心最重。〗

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来自主题: Military版 - 古今穷酸色心最重。
那甄家丫鬟撷了花,方欲走时,猛抬头见窗内有人,敝巾旧服,虽是贫窘,然生得腰圆
背厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮。〖甲戌侧批:是莽操遗容。〗〖甲戌眉批
:最可笑世之小说中,凡写奸人则用“鼠耳鹰腮”等语。〗

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来自主题: Military版 - 古今穷酸色心最重。
这丫鬟忙转身回避,心下乃想:“这人生的这样雄壮,却又这样褴褛,想他定是我家主
人常说的什么贾雨村了,每有意帮助周济,只是没甚机会。我家并无这样贫窘亲友,想
定是此人无疑了。怪道又说他必非久困之人。”如此想来,不免又回头两次。〖甲戌眉
批:这方是女儿心中意中正文。又最恨近之小说中满纸红拂紫烟。〗〖蒙侧批:如此忖
度,岂得为无情?〗雨村见他回了头,便自为这女子心中有意于他,〖甲戌侧批:今古
穷酸皆会替女妇心中取中自己。〗
LOL
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1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎)
1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇)
1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴)
1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪)
1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎)
1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇)
1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴)
1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪)
1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎)
1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇)
1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴)
1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪)
1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎)
1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰... 阅读全帖
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