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全部话题 - 话题: 甲骨
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1
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
h***o
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2
来自主题: Seattle版 - 为了一片云 甲骨文疯了
在还没有理顺SUN服务器业务的时候,动用500亿美元收购EMC
董军
拉里·埃里森绝不是一个按常理出牌的人,他想收购的对象可以是任何一家公司。
10月15日,刚刚寂静了一段时间的全球IT业,再次被一个令人惊诧的消息震动,甲
骨文
(Oracle)公司将收购数据存储系统巨头EMC。
消息是从无风也起三尺浪的华尔街传出的,而且被描述得绘声绘色。尽管甲骨文发
言人称“无可奉
告”,EMC也对此事“不发表任何评论”,但随后EMC股价仍然上涨4%,达到了21.34美
元,逼近了52
周以来的最高点21.83美元。
一年前,甲骨文公司才收购了服务器行业巨头太阳微系统(SUN),这一次的爆
炸性新闻,又令
国外分析师大跌眼镜,他们纷纷对于甲骨文资金存量以及大企业综合症的问题提出疑问
。在甲骨文
CEO拉里·埃里森的同业者们看来,他是“可以疯狂做任何事”的人,但他的疯狂举动
背后,一定也有
疯狂的目的。
2010年,全球IT业巨头纷纷抢滩数据存储领域以及云计算市场,吞并一切有能力挖
到的技术和
客户,这也引发了数宗大手笔收购交易。年中惠普23.5亿美元收购3PAR、IBM以17亿美
元收购
Betez... 阅读全帖
W*******e
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3
来自主题: WashingtonDC版 - Re: 推荐数据库软件 (转载)
Oracle是甲骨文家的大房
MySQL是甲骨文家的丫鬟
大房日子不好过的话,丫鬟就惨了
y**********7
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4
来自主题: Golf版 - 请教背痛问题
初学高尔夫时,我曾有过与你完全相同的经历. 也是左肩甲骨跟脊柱之间的那块肌肉受伤,后来也是双臂夹紧,就没有再次受伤. 其实就是翻腕时,左肘必须靠近左肋,否则,手腕无法以左肘为轴翻转,就会伤到背. 关于预防受伤,我的体会是:
1.充分的预热非常必要. 预热不仅仅是拉拉筋,而是让身体真正热起来. 一上来就猛抡,很容易受伤,特别是冷天,气温低时.
2.挥杆要合理. 具体地说就是握杆和挥杆不要用力,要从下而上,用大肌肉带动小肌肉,运用全身的肌肉,即要象打太极拳那样,一动无有不动. 要充分利用球杆头的重力,使势能转换为动能. 所有的肌肉群,包括腿,臀,腰,肩,臂等,要协调和有序地运动. 不能只是用部分的肌肉群工作,如只用上身的肌肉,或只用手臂的肌肉. 否则,容易受伤. 挥杆要均匀,不要试图"击打"球,而是球刚好"被"碰到而已.
3.锻炼身体,无论是力量还是柔韧性,需要全面,不要片面. 例如,做肌肉锻炼,如果只炼手臂上的肌肉,不炼腰肌,则腰肌就容易受伤.
以上体会,仅供参考,希望可以抛砖引玉.
另外,介绍一种避免背部受伤的挥杆. 这是一位朋友的教练传授的方法. 我试过,效果不错. 就是挥杆结束时,... 阅读全帖
b******l
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5
来自主题: Fashion版 - 中国古代服饰演变史 ( zz )
服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类
社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别
以后,批着兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代
的门槛,懂得了遮身暖体,创造出一个物质文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人
,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天
起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都
沉淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明内涵。
中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来,尤其是近
代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所谓
中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学家英菲的论断:“一个文化项目
是外来渗透的结果,还是自然独立发明的产物,这个问题对于那些注重历史遗产的人来
说是非常关键的,对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。我们可以肯定地
说,在所有文化中,百分之九十以上的内容,最先都是以文化渗透的形式出现的。”要
了解中国服饰那多样的款式... 阅读全帖
b****r
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6
来自主题: LeisureTime版 - 我觉得冰心很不厚道啊
王国维的甲骨文,就那么1000多个字,能有什么体系?
你让我说什么好呢?您实在太牛了。对甲骨文的研究始于刘鹗,然后在王国维郭沫若
董作宾等人手上提出研究方法和建立研究体系。甲骨文的发掘和研究,是中国现代考
古学诞生的标记,也是甲骨学诞生的标记。
王国维的天才贡献,是用甲骨文考证商代的历史,校正古籍的记载。在他之前的甲骨
文研究,多数以考释文字为主;在他之后,才有系统性的校正史籍的工作。
王国维在1915,1917年分别发表论文考证了殷卜中的地名记载,并纠正了《史记》中
的记载错误。他在1925年的《古史新证》更是提出了利用地下之新材料以证纸上之材
料的“二重证据法”——这一方法一直在今天都是研究准则,任何一个上古史的研究
者都会引用王国维的工作。
您的论断实在是太荒唐了。

科。
wh
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7
来自主题: LeisureTime版 - 饶宗颐的字好在哪里?
2月6日饶宗颐去世,群内纷传送别最后一位国学大师的悼文——自章太炎以降,最后一
位国学大师恐怕有上百个了吧?总也死不掉。当然饶宗颐是很大师的,参见篇篇悼文开
头的一长串头衔:
他是当代中国百科全书式的古典学者
其茹古涵今之学,上及夏商,下至明清
经史子集、诗词歌赋、书画金石,无一不精
他贯通中西之学,甲骨敦煌、梵文巴利
希腊楔形、楚汉简帛,无一不晓
人谓“业精六学,才备九能,已臻化境”
与季羡林并称“南饶北季”
与钱钟书并称“南饶北钱”
季羡林称他为自己“心目中的大师”
金庸说:有了他,香港就不是文化沙漠
钱钟书说他是“旷世奇才”
学术界尊他为“整个亚洲文化的骄傲”
今日又见一盖棺封印:作为西泠印社第七任社长,无论学术还是书画冠绝所有前任。我
终于爆炸了……国学界真乃星宿派。季羡林学了梵文巴利文吐火罗文的八荒六合唯我独
尊功,老来成天在报上无问西东胡说八道。饶宗颐的文章曾在《二十一世纪》里看过一
点,新儒家新国学的文字向来面目乏味。饶的书法最早在河南汤阴岳飞庙里见过:
当时还乍舌:这就是饶宗颐的字?搁这儿好意思么……今天居然有人觉得这字比吴昌硕
沙孟海赵朴初更牛??我咋觉得提鞋都不配呢... 阅读全帖
s*******e
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访谈﹕殷人东渡中美洲?
发表于 2011 年 07 月 06 日 由 戴开元
--许辉教授访谈录
(原载2001年1月7日《世界周刊》)
1996年以来,中国大陆旅美学者、德州基督教大学助理教授许辉博士提出了一个新颖观
点,震动了中美学术界。许教授认为:大约三千多年前,中国的殷商王朝被周武王打败
以後,殷商的一些遗民曾东渡太平洋,抵达中美洲,对当地的奥尔梅克(Olmec)文明的
发展产生了重大影响。
许辉的论点引起中外媒体的轰动。美国的《美国新闻与世界报导》(US News& World
Report)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《发现》杂志(Discovery)、《全国地
理》杂志网路(National Geographic.com)、美国广播公司新闻网路(ABCNews.com)、《
芝加哥太阳时报》(Chicago Sun-Times),日本的《读卖新闻》,台湾的《光华》杂志
,大陆的新华社,先後报导了许辉的发现。
大陆学者对许辉的观点大多持欣赏、鼓励和支持的态度。但研究美洲文化的美国考古界
人士,却多数表示怀疑、否定的看法,只有很少学者同情和支持许辉的... 阅读全帖
j**********1
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9
来自主题: Banquet版 - 古藉投资鉴赏秘要
一、古籍概述
记录古代文献之书籍。《说文》:“古,故也。”故古籍又称故籍、故书、载籍等
。古代文献,最早见载于甲骨、金石,“甲骨卜辞”也称“殷墟书契”。作为最早的正
式书籍,为用竹木及缣帛记录文献之简牍、帛书。晋太康二年(公元280年)汲群魏襄
王墓出土之《纪年》、《穆天子传》等竹书,1972年山东临沂银雀山汉墓出土之《孙子
兵法》、《孙膑兵法》等简书,1975年湖北云梦睡虎地秦墓出土之《秦律》等简策,以
及1973年湖南长沙马王堆汉墓出土之《老子》、《经法》、《战国纵横家书》等帛书,
为传世之最早古籍。汉代纸问于世,遂有手抄、唐写、宋元明清刻印书籍。据国务院古
籍小组的规定,以辛亥革命(1911年)为断限,凡辛亥革命以前记录古代文献之书籍,
通称为古籍。据古籍目录《中国丛书综录》、《中国地方志综录》、《贩书偶记》以及
佛藏、道藏、通俗小说、讲唱文学、金石碑录等不完全统计,我国现存古籍约10万多种。
二、古籍类别与版本
善本:书籍精加校勘,错误较少者。宋欧阳修《欧阳文忠公全集·集古录跋尾》卷八《
唐田弘正家庙碑》:“自天圣以来,学者多读韩文,而患集本讹舛,惟余家本屡更
m***o
发帖数: 17656
10
来自主题: Heart版 - 点读 -- lis5 mm
楷书,行书,草书,篆书,甲骨,各来几个呗。
你的字一定很赞!我已经前前后后认认真真想过了。

奔草的还是甲骨的?
s*********h
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11
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: longzhong (lost), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 为什么上帝在圣经里完全没有提及同时期的中国,印度等。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 19 11:17:25 2015, 美东)
谢谢,居然忘了先google一下。我对信仰很较真,你们已经深信的人可以多发言。
下面是copy and paste.
圣经对中国的预言,很有启发。
来源: 明子又❀Zooey的日志
有人问,圣经有提到中国吗?我们说,有.圣经不只提到中国,圣经还预言中国将来很
蒙福.
中国是闪族.有人说中国是挪亚直接的后裔.有一支奴窝族(挪亚Noah,与奴窝同音)
来到东方,成了中国的奴窝族.
马太福音2:1说耶稣降生时,有几个"东方"博士来到耶路撒冷朝拜,因为他们在东方
见了他的星."东方",是以色列国的东方,以前都说是巴比伦.但马太福音2:1和9章的"东
方"有译作"清晨".博士们在清晨看见了他的星,就从中国来到耶路撒冷.
公元500年间,纳斯托利安派基督... 阅读全帖
y****u
发帖数: 15
12
来自主题: Joke版 - 殷人东渡美洲 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: GetHer (外星人), 信区: History
标 题: 殷人东渡美洲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 22:03:13 2015, 美东)
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事,多年来间或被人论及,散见于报刊的文章,引起不少人的兴趣。
然而,对于这一重大历史事件,正史野史均无记载。这使我又感兴趣,又感茫然。
查阅资料,发现殷人东渡美洲之说,缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
,中国人最先到达美洲之说,却不是由中国人首先提出的,而是两百多年前(1761年)
,一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国,涉及这一题目的文章,以我所见者,最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经,由海路归国时遭
遇飓风,漂航所至的耶婆提国,即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布... 阅读全帖
d***e
发帖数: 3728
13
来自主题: Joke版 - 读书认字
假的吧,双人从也是古字,甲骨文中就有这个字,而且显示的是纵这个字
众字其实也是古字,只是这么写的人不多。甲骨文中也有这个字
k***g
发帖数: 7244
14
来自主题: ChineseClassics版 - 咬文嚼字:龍 (以及王与蛇)
http://www.kzeng.info/node/1370
龍的起源是一个争论很久的问题,虽然没有人能够确切的说明龍究竟是什么,但是如果
看看龍字的起源,似乎能给我们一些提示。甲骨文中龍字的写法很多,似乎代表了不同
人对于龍的不同的幻想,下面的写法是比较常见的一种:
仔细观看这个字,其实是由两部分组成的,上面是倒过来的这个字:
这个字就是现在的"王"字, 吴其昌认为"王"字是斧钺的象形,其说可从,斧钺在古代是
权力的象征,王就是掌握大权的人。而龍字的下边是一个"巴"字,所谓"巴",其实就是
大蛇。古汉字里,最早有的是一个"虫"字(见下),其本意就是"蛇",后来又开始指象
蛇的动物。
随着需要表达的意思的丰富,文字也变得越来越多并用来表示事物中的细微差别,所以
从"虫"字里分化出了"它",转指蛇,"巴"专指大蛇,而"它"日后意思有渐多,为了区别
,所以就有了"蛇",加了一个偏旁来示意。所以单从文字上看,龍就是"王"与"蛇"的结
合,"王"起修饰作用,类似甲骨文中的"鳳 ",其实就是"王"与"鳥"的组合。下面是金文
中的龍字:
仔细看一下是不是已经有些小篆与繁体龍字的意思了?呵呵,注意
T****r
发帖数: 22092
15
来自主题: ChineseClassics版 - 人世几回伤往事(3)
我很怀疑那个西夏文的可靠性
当初有一本字帖,叫六分体,里边还有甲骨文体,金文体,大小篆体,但是,比如
甲骨文体里,许多字都是现代汉字,甲骨文的年代还未出现过,所以是现代人靠自
己的想象瞎编的。
这个西夏文,弄不好也是这样。
z**********e
发帖数: 22064
16
来自主题: ChineseClassics版 - 古代女孩为何不起“美美”一类重字名
倪方六 http://blog.sina.com.cn/laoni 2014-09-05 02:10:51
亲,欢迎来到“梧桐树下戏凤凰”!
联系邮箱:[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r,c,l,b=document.getElementsByTagName("script");l=b[b.length-1].previousSibling;a=l.getAttribute('data-cfemail');if(a){s='';r=parseInt(a.substr(0,2),16);for(j=2;a.length-j;j+=2){c=parseInt(a.substr(j,2),16)^r;s+=String.fromCharCode(c);}s=document.createTextNode(s);l.parentNode.replaceChild(s,l);}}catch(e){}})();
/* ]]> */
新浪微博号:laoni
微 信 号:nifangliu
微信公众号:jsnjnfl(名称:梧桐树下戏凤... 阅读全帖
a******i
发帖数: 174
17
来自主题: ChineseClassics版 - 中国文化的趣味问题(转载)
“鼻祖”的称谓
人们平时总是喜欢把创始人称为“鼻祖”。那么,为什么要用“鼻祖”这个词呢?换句
话来说,这个词是怎么来的呢?
我们人类有一种行为,在说“我”的时候总是会不自觉地用手指着自己的鼻子。其实“
鼻”在甲骨文中就是自己的意思。“鼻”的本字原为“自”。
甲骨文和金文中的“自”字都像人的鼻子的模样,“自”和“鼻”的读音是一样的,许
慎《说文解字》云:“自,读若鼻。”“自”在古文中一般作为第一人称代词,即解为
自己,既然“自”字做了人称代词,那么要写“鼻子”的“鼻”时,又该用哪个字呢?
于是又另造了一个形声字代替,在“自”字下加了一个声符“畀”,就出现了一个新字
“鼻”,从此,“自”和“鼻”就有了不同的分工。
“自”的本义是“鼻子”,还可以引申为介词“从”、“自”,再引申为动词“始”。
《说文》里有“今以始生子为鼻子”的说法。就是把生的第一个儿子称“鼻子”,这里
的“鼻”字的意思即“第一”、“最初”或“开始”的意思。所以,最早的祖先、创始
的祖师就称“鼻祖”。
为何买官的钱被称为“铜臭”
在《后汉书?崔烈传》中曾记录了这么一件事:司徒与太尉、御史大夫合称三公。在东
汉时期,三公是辅佐国... 阅读全帖

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18
来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《〈周易〉和中华文明》2
《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法,我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么,接
下来我们的问题就是:这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢?
首先说卦辞。这个问题大致有三说:周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说:周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说

在古代易学史上,有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢?就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的,即:伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中,最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际,商纣王为了防止周文王造反,
就找个借口把他抓了起来,关在今天的河南省羑里城。于是,周文王每天就演算八卦,
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说?假如夏商二代易书是真实的存在,那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了,还要他重什么?假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞,那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖

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揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
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國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《〈周易〉和中华文明》2
《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法,我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么,接
下来我们的问题就是:这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢?
首先说卦辞。这个问题大致有三说:周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说:周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说

在古代易学史上,有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢?就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的,即:伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中,最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际,商纣王为了防止周文王造反,
就找个借口把他抓了起来,关在今天的河南省羑里城。于是,周文王每天就演算八卦,
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说?假如夏商二代易书是真实的存在,那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了,还要他重什么?假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞,那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖
f*********1
发帖数: 117
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第二卷 南海归墟 第四十二章 定海神针
环形山山势起伏,围绕着一块巨大的广场,海气鼓荡之下,使得归墟中的海水暴涨
,淹没了周边的石殿遗迹,穿过山体的洞窟和间隙沟壑,像瀑布般倒灌入山中。我们的
小艇随着水流被带上天井,只见四周被瀑布般的水墙所围绕,海水从四面八方涌入山中
的凹地。
在铜声潮水雷动的混乱中,两艘橡皮艇成了被秋风卷起的败叶。随着一阵激流,旋
转着落入四面山体环绕的水中。我们急忙将船划向水面中央,以免被环形瀑布冲翻了座
船,趁机在水雾中前后打量。
这里的地形就像是古罗马时的竞技场,山坳处天然形成一个圆形的广场,底部有十
几道漩涡,将海水抽进古城下方的无底深渊。一棵倚天拔地的黑色巨木斜插在其间,约
有十来层楼房的高度,树身之粗大可容宅,几十上百个人怕是都合抱不拢,犹如一座黑
色的通天巨塔,斜立在环形的城迹中央。
木皮皆老鳞状,非松非柏,也不是普通古木之化石,乃是古时森林沉没海底万年,
所结为的荫沉木①,下端没入水底,还不知道另有多深,上端斜指戳天,木端周遭嵌以
团团层层如同云雾一般的箭石,仿佛是云层缭绕如伞盖的树冠,木身上嵌有深绿色的虫
鱼铜迹。我们虽然没正式研究甲骨篆迹,但甲骨
a******g
发帖数: 13519
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第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
23
(ZT)
1899年因一个偶然的机会发现的商代甲骨文,把湮埋了三千余年的古老文字重新呈现在
世人的面前并让人们识读。甲骨文的发现,使商代的存在无可争议,并使商代历史成为
信史。安阳殷墟出土的十五万片甲骨卜辞,记录了商代社会中发生的许多事情。经过几
代人的整理和研究,揭示了它所包藏的丰富内容,为研究商代历史开拓了重要的途径。
甲骨文中则有“帝”或“上帝”。所以商汤伐夏桀时说,“有夏多罪,天命殛之”、“
夏氏有罪,子畏上帝,不敢不正”,打出“天命”的旗号,鼓动军士和同盟者去执行上
帝的意志,奋勇讨伐。安阳殷墟王陵区的祭祀场中发现了上千个祭祀坑,武丁时一次使
用人牲达数百人。这种情况反映了商王对祖先(上帝)崇拜的重视,因为上帝既是至上
神,又是宗祖神。【摘自史料】
p********d
发帖数: 48
24
http://news.sohu.com/20121225/n361560613.shtml
中共南通市委党校教授、图书馆馆长黄杨提出,相较“龙的传人”,中华民族更应是“
羊的传人”。
他说,被视为中华民族血脉的羌族,其名“羌”是甲骨文中最早记识族号的唯一文
字。而在甲骨文中,“羊羌同义”,因此羌人又被称为“羊人”,其图腾就有羊。
“翻阅古代中国有关"羊"的文献资料,就可发现它被赋予了丰富、深刻的文化内涵
,在语言文字上也打下了深深的烙印,成为义、善、美、吉祥和榜样的象征。”他说。
美学的“美”、吉祥的“祥”、榜样的“样”、善良的“善”以及繁体的“义”都
包含有“羊”字。
“这几个字,在中国人的哲学里,意义绝非一般。”他说,“"义"(繁体为"义")
中之"羊"象征崇高,"善"中之"羊"象征道德,"美"中之"羊"代表美;"样"中之"羊"象征
楷模,"祥"中之"羊"象征吉祥。”
黄杨还对“样”有独到理解:“中国人积极倡导的榜样的"样","木"字旁可视为自
然的"十字架",就犹如耶稣最初在十字架上的“羔羊”形象。作为十字架上的"羔羊",
耶稣是信徒敬仰的上帝之子,也是学习的榜样。”
v******a
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25
来自主题: Henan版 - 中国商代考古的发源地
中国现代考古学起步虽晚,但发展较快,特别是商代考古,可以说是从发掘和研究安
阳殷墟起家,逐渐澄清了商代的文化面貌和社会形态。
殷墟,位于安阳市西北约3公里,以小屯村为中心,包括其北的洹河两岸地区,东西长
约6公里,南北宽4公里。公元前十四世纪,盘庚迁都于此,直到帝辛(纣)亡国,共历2
73年。周灭殷后,逐渐荒芜,故称殷墟。
清光绪二十五年(1899年),在小屯村出土的龟甲牛骨上发现文字,后又从中考释出
殷王名 10余人,从而证实此地即为文献中记载的殷墟。1928 —1937年进行过15次考古发
掘,发现小屯村北有宫殿的遗迹、侯家庄一带有殷王族的陵墓。殷墟共出士16万多片甲骨
刻文以及大量青铜器和生产工具、生活用品等文物。解放后又经多次勘探和发掘,已基本
摸清了殷墟的范围及分布情况,发现有武官村大墓及其祭炕、妇好墓及铸铜作坊和制骨作
坊等遗迹,并出土数千件文物和甲骨刻文。殷墟不仅为商代历史研究提供了重要资料,同
时也成为中国商代考古的发源地。1961年公布为全国重点文物保护单位。

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖

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27
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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28
龙虎斗:郭沫若和陈寅恪
陈寅恪先生究竟是何时开始认识的郭沫若先生,目前尚不得而知。因为他们二人研究的
专业和兴趣比较远。郭沫若先生对王国维先生称赞有加,但是对陈寅恪先生总有点不服
气。其中主要原因还是因为陈寅恪先生思想中的遗老遗少气质,这和信仰马列主义的历
史学家郭沫若先生显然在价值观和世界观上有着明显地矛盾冲突。
1958年6月11日,郭沫若先生在《人民日报》上刊发了著名的《关于厚今薄古问题》一
文,文中对陈寅恪先生极尽冷嘲热讽,并公开提出了“在史学研究方面,我们在不太长
的时期内,就在资料占有上也要超过陈寅恪”的口号。8月,中山大学历史系部分师生
开始批判陈寅恪。10月,《理论与实践》上刊发金应熙批判陈寅恪先生的长文。12月,
《历史研究》上刊发了北京大学历史系师生们写的批判长文。
陈寅恪先生被迫结束几十年的讲学生涯。从此他不再教课,以目盲多病之身,开始了对
明清才女诗文及生平的研究,中古史研究及蒙古史研究全被他置之脑后而不顾了。
毫无疑问,在历史学界五十年代中后期的批陈运动,和郭沫若先生的公开挑战是有着直
接关系的。而郭沫若先生的公开挑战,具体原因很可能正是为了报复陈寅恪先生拒绝... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
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副校長李清和教授([email protected]/* */)
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您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
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31
【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
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u*****n
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32
来自主题: ChinaNews版 - 准确预言上海世博会的晚清奇人
这有什么,据河南安阳报道,在殷墟中发现一片甲骨,上面刻有对上海市博会的准确预
言。所以上海市博会使中国人民5000年的梦想!
d********a
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33
来自主题: ChinaNews版 - 推荐版歌: 龙的传人

是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密
切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙
首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。
神话我们就放下不说了。
ZT:
四不像的龙是后起的,龙的本义就是鳄鱼。春秋中期以前无任何史料表明龙是个四不像
的神兽,龙形成那么个模样应当是在春秋后期到战国这段时期上古族群大融合时才逐渐
产生出来的,但并没有被视为华夏(以姒姓子姓为代表)、古羌(以姬姓姜姓为代表)
和祝融集团(祝融八姓)的共神,更不出现在大型祭祀活动中。汉代龙的汉字还常写做
“竜”(如今已变成日本汉字),一看就是形意字。龙居辛位,所以甲骨文中无论怎样
写都带“辛”,且象形部份无一例外作鳄鱼形。龙不是我汉民族的图腾,我们没有图腾
。世界上有确切图腾的只有美洲、大洋洲的部分地区,其它地方均没有图腾崇拜,根本
无法考证,至今世界史学界也没有得到过其它地区有过图腾崇拜的让人信服的结论。
楚人崇凤,但凤也不是什么图腾,至多是早期夋部落(祝融远祖)的族徽。汉承楚
俗,汉代崇凤不崇龙,即使汉武帝本人晚期信龙,但建章宫顶仍用... 阅读全帖
F*********k
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34
来自主题: ChinaNews版 - 中华民族到了最缺德的时候
你看看这些在文革里被弄死的人那些是坏人? 这么长的名单, 你没有冲动骂声毛猪? 你良心何在?

一九六六年:
邓拓,作家、著名新闻工作者,旧北京市委三家村反革命集团首恶,五月十八曰在
其家中自杀身亡。福建闽侯人,一九一二年生。一九三O年加入中共,曾任《晋察冀曰
报》社社长兼总编辑,主持编辑出版了中共历史上第一部《毛泽东著作选集》。一九四
九年后任《人民曰报》社总编辑,全国新闻工作者协会主席,北京市委书记处书记等。
著有《燕山夜话》、《中国救荒史》,以及与吴晤、廖沫沙合著的《三家村札记》等。
死时仅五十四岁。
田家英,史学家。五月二十三曰在中南海永福堂家中遇害,传为汪.东.兴带去的宋
姓警卫处长射杀。四川成都人,一九二二年生。一九三七年赴延安,翌年加入中共,一
九四八年起任毛泽东秘书。历任中央政治局主席秘书,中华人民共和国主席办公室副主
任,中央办公厅副主任等职。长期从事《毛泽东选集》一至四卷的编辑、注释和出版工
作。著有《民国以来大事年表》、《中国妇女生活史话》、《毛泽东选集介绍》等。死
时年仅四十四岁。
李达,哲学家,教育家,中共创建人之一。八月二十四曰,浮尸武昌东湖珞珈山下
... 阅读全帖
b*********f
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35
来自主题: ChinaNews版 - 中国人必须知道的76个常识
1.【四大名酒】
贵州茅台酒(酱香型)、山西汾酒(清香型)、四川泸州老窖(浓香型)、陕西西凤酒(
兼香型
2.【十大名茶】
西湖龙井(浙江杭州西湖区)、碧螺春(江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(
河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安和金寨两县的齐
云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀
县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县)
3.【四大名绣】
苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、粤绣(广东)
4.【四大名扇】
檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)
5.【四大名花】
牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明)
6.【四大发明】
造纸(东汉.蔡伦)、火药(唐朝.古代炼丹家)、印刷术(北宋.毕升)、指南针(北
宋.发明者无记载)
7.【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
8.【古代主要节日】
元日:正月初一,一年开始。
人日:正月初七,主小孩。
上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”
社日:春分前后,祭祀... 阅读全帖
N*****e
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36
来自主题: ChinaNews版 - 铁流:我陪同他走上刑场(图)
题记:他说:知识在我们这个时代是罪恶!毛泽东恨就恨的就是知识。因为有了知识就
有思想和见解,就会是反革命……
如果没有记错,那是1964年1月,和往常一样,他凌晨四点从草席上爬起来,叮叮当当
戴着脚镣和反铐做操,尽管十分吃力却做得认真,一招一式毫不马虎,虽然那个“两手
挽弓射大雕”的姿式不能扬手展臂,他极力分开双腿做出标准的骑马式。操毕,气喘呼
呼一身热汗,再用反铐的双手把毛巾浸在水盆里扭开擦洗,然后是聚精会神倚着监舍的
风门看《黄帝内经》。这本书跟着他好些年了,不知反去复来读了多少次,几乎可以倒
背如流,但仍百看不厌。其实,监狱里除马列主义和“毛选”外,其它书都是禁看的,
因他是待执行的死囚犯狱吏也就网开一面了。戴着脚镣反铐又怎么看书?那真是幅千古
绝版的油画:他上身弯曲下支微斜,右腿伸直足尖抬高,书的一头放在肩甲骨上,另一
头紧贴风门窗沿,头部偏例两目直视书本,每看完一页再看下页便用舌尖去翻动,其艰
难程度可想而知。四十多天来天天如此,从不间断一直坚持,这不但需要毅力更需要的
是精神!是种什么精神呢?
一次我实在忍不住了说:“你何苦折腾自已,多休息休息呀!都到这份上……”下面要
说... 阅读全帖

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37
(网络图片)
1、四大江南才子:唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿;
2、四大才女:蔡文姬、班昭、卓文君、李清照;
3、四大名著:《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》;
4、四大美人图:西施浣沙、昭君出塞、貂婵拜月、贵妃醉酒;
5、四大悲剧:关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵
氏孤儿》;
6、清宫四大奇案:《太后下嫁》、《顺治出家》、《雍正被刺》、《偷龙换凤》;
7、四大民间传说:《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》;
8、四大佛教名山:四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九华山;
9、四大名园:北京颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园;
10、四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生;
11、四大名楼:岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、鹳雀楼(前三个是公认的,后一个还有说是
蓬莱阁或越王楼);
12、四大发明:造纸术、指南针、火药、印刷术;
13、四大农业指南:《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》;
14、四大古都:西安、洛阳、北京、南京;
15、四大古镇:广东佛山镇、江西景德镇、湖北汉口镇、河南朱仙镇;
16、... 阅读全帖

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38
中国新年到了!你知道怎么迎福进门吗?
在中国传统新年到来之时,家家户户都将大红〝福〞字贴在大门上、墙壁上、门楣上。
(明慧网图片)
【新唐人北京时间2018年02月10日讯】在中国传统新年到来之时,家家户户都将大红〝
福〞字贴在大门上、墙壁上、门楣上。〝福〞字指福运、福气、福星、福份、福祉、福
至心灵、幸福等等,有对新年寄以美好希望之意。
中国民间祈福文化由来已久,祈福是指人们敬天拜神,特别是在遇到危难之时,希望得
到神明庇佑,增加福运,化险为夷,平安度劫。
中国自有文字以来就有〝福〞的像形文字,〝福〞字在甲骨文中表现的意义是〝双手捧
酒食奉于神主前〞,这是古代祭祀的形象写照,含义是向上天祭祀祈求,敬拜上天,从
而带来无尽的平安和喜乐,得到真正的福。
汉字的〝福〞字左边是〝示〞字旁、〝示〞是祭坛的像形文字,多与祭祀、神明、祈祷
、企盼有关,古人接近祭坛,是要得到上帝的引领和神性的启示。后来,这个像形字的
意思又引申为〝启示〞,当用作部首时,代表上帝或神明;右边的字旁,解释为每个人
都有神所赐的一口田,找回那心灵的一方净土,福即至。表示人们只要虔诚的信神,神
就会赐福。
人们常说的〝五福... 阅读全帖

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39
不久前,英国首相梅访问中国时手拿倒“福”字引发了网友的热议,一些人认为“福”
字不能倒拿,否则不吉利;一些人坚称“福”字倒拿意思是“福到了”。同样的争论在
大年三十前随着网上一段相关视频更趋热烈。
在视频中,民俗专家王作楫指出,“福”字倒贴其实是对传统习俗的误解,是“绝对原
则性的错误”。其理由有三:一是“福”是中国人的文化符号,中国的方块字记载了中
国五千年的文明史,所以倒贴“福”字等于是把中国的传统文化符号倒过来使用。
二是从“福”字的构成看,除了部首“示字部”,右边则由“一、口、田”三个字组成
。“一”代表房子的房梁,“口”是房子里边住着的人口。如果“福”字倒过来,房子
和人口就跑到田地下面去了。
三是“福”倒过来贴的意思不是“福到了”,“倒”是“倒掉”的意思。倒掉“福”自
然就没福气了。
广告
对于王作楫的解释,在不少人支持的同时,也有人认为专家太多事,民俗就应该与时俱
进。既然大家这么多年都习惯倒著贴“福”,寓意“福到了”,谈不上什么“原则性的
错误”。
“与时俱进”是中共打造的政治词汇,并将其延伸到社会、文化等领域,而其背后的险
恶用心就是摒弃传统,让人们不自觉地按照中共灌... 阅读全帖
d********r
发帖数: 3279
40
什么过激逻辑啊?没看见我说“逐步恢复”吗?就是恢复部分甲骨文,保留合理的简体
。甲骨文简化成繁体过程中有很多野蛮的可以的不符合语言逻辑的革命,应该予以恢复
,但有些繁体是值得保留的。
e***t
发帖数: 687
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众所周知,今年我省的语文高考题作文为《熟悉》,但有一位考生却用大多数人都极不
熟悉的古汉字写了一篇作文。17日晚,某网站上出现“四川惊现甲骨文作文”一贴,令
网友惊叹不已。
网上发帖爆猛料
17日晚上8点36分,“国学数典”论坛网站上出现一篇名为《高考阅卷花絮:四川
惊现甲骨文作文》的帖子,发帖者名为“dzjimagine”,好似一位在现场阅卷的老师,
发帖称当日在语文组发现了“阅卷以来的最劲爆花絮”——一篇用古文字书写的作文《
熟悉》。
“dzjimagine”说,发现该作文的是语文一组的作文阅卷老师,他随后茫然地向阅
卷组组长报告;由于高考没有规定不准用古文字书写,所以阅卷组组长仍然只有茫然地
向语文监察组报告;而质检组的第一反应仍是茫然。
“由于高考阅卷禁止拍照、禁止将相关材料带出阅卷场,所以我当时并没能拍到作
文的照片(估计有作文组的老师已经悄悄拍过)。经过粗略察看,这篇作文主要用了甲骨
文、青铜铭文、大篆等古文字字体,书写十分工整,字体非常标准。”该网友还说,这
件事立即在语文阅卷组引起不小的震动,当晚6点左右当天的阅卷工作结束后,有老师
向语文质检组打听这篇作文的评分情况,
o***s
发帖数: 42149
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28日,400多件价值连城的珍贵文物将在首博集中露面。其中将近七成文物,都是首次与公众见面。27日,首博展厅已经布展完毕。记者在现场看到,一件扁壶残片静静地躺在玻璃柜中。专家介绍说,扁壶上的毛笔朱书,将是此次展出的焦点。据当年毛笔朱书的发掘见证人、中国社会科学院考古研究所研究员高炜介绍,这件文物是中国文字发展史上的重要标本,它的发现将中国文字史向前推进了将近800年。
忆发掘
神秘文字从灰坑中出土
1984年,一种类似甲骨文的神秘文字――扁壶毛笔朱书,在山西襄汾陶寺遗址被发现。经专家认定,这是早于甲骨文的成熟文字系统,距今4000年左右。昨天,年逾古稀的高炜先生,谈起当年的发掘过程,仍掩饰不住兴奋。
高老回忆说,他当时在原中科院考古所山西工作队任职,主持襄汾陶寺遗址第一期发掘工作。一天中午,他的两位同事高天麟、李健民先生,在编号H3403的灰坑中发现一个残破的陶制扁壶。扁壶一面鼓起,一面平直。在鼓起的一面,高天麟发现了红色的印迹。刷去表面浮土,赫然现出一个类似甲骨文中“文”字的符号。随后,二人又在扁壶平直的一面发现了一个奇怪的符号。高天麟立即叫来高炜作为见证,几位专家现场确认,这是一种
o***s
发帖数: 42149
43
今年是圆明园遭劫150周年,系列纪念活动激发了人们对圆明园流失文物的关注。一时,所有流落海外国宝级文物的下落,都牵动着中华儿女的心弦。在促成国宝“回家”的力量中,活跃着一支由华侨华人为主体的“海外军团”。
献宝“狂人”
今年10月,广东东莞市正在筹建的“资福寺”佛教文化博物馆,迎来了一批国宝级厚礼:中国历朝皇帝祭天祈福所用的汉白玉生肖12座,国内最全、最有价值的唐卡108张,国内道教最古老、最权威的道像——“三清”神像……这些宝物中的任何一件都价值连城。
这些国宝全由一位英籍华人捐赠。他就是收藏界鼎鼎有名的“捐赠奇人”——赵泰来。多年来,他已向中国捐赠了古代艺术品6万多件,据说总价值超过8亿元人民币。
中国人向来以源远流长的历史文明而自豪,而由于近代以来的社会动荡,无数的珍贵文物流落海外。联合国教科文组织的统计结果是:在47个国家的200多家博物馆中有中国文物167万件,而民间收藏的中国文物是馆藏数量的10倍之多。
“事实上,仅日本就有2000家博物馆。”中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪锋说,“因此,这是一个不完全统计结果。”刚“回家”的清乾隆粉彩镂空瓷瓶就是一对英国兄妹在父母... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
44
美国一名老人学汉字成迷,开发软件将甲骨文、金文、小篆的汉字演变过程放在网上,网友称,其“工作”令每一个中国人汗颜。
在家乡美国田纳西州,理查德·希尔斯是个完完全全的小人物。离婚、失业、独居,甚至过去的一个月里,因为花光了所有的积蓄,他一度陷入深深的绝望。
可在过去的半个月,在地球另一端的中国,这位头发花白的美国老人,突然成为被网友们讨论的热门人物。他所创办的汉字字源网站,在网络上被广为传播。
在这个界面简陋的网站上,随便输入任何一个汉字,人们都能找到它的字形在历史上如何演变小篆、金文,甚至还包括回溯几千年,它被刻在甲骨上的模样。
“这个外国人的工作让每个中国人汗颜。”一位网友评价说。
60岁的希尔斯可从没想到自己会成为一个“名人”,事实上,尽管为了创建那个网站,他花费了20年的时间和全部的存款,可身边的朋友和家人却几乎没有人觉得,那是一件有意义的工作。
38年前,当希尔斯突发奇想开始学中文时,这个物理系的大学生只是希望了解,那些说别的语言的人会如何思考、交流。他来到了台湾,在街头拼命跟人聊天,并且在那里结识了自己后来的妻子。
口语练好了,希尔斯又开始张罗着学认字。可是那些毫无逻辑的汉字... 阅读全帖
s***q
发帖数: 10585
45
这才是真正的对中华文化感兴趣的老外

,网友称,其“工
作”令每一个中国人汗颜。
甚至过去的一个月里,
因为花光了所有的积蓄,他一度陷入深深的绝望。
友们讨论的热门人
物。他所创办的汉字字源网站,在网络上被广为传播。
如何演变小篆、金
文,甚至还包括回溯几千年,它被刻在甲骨上的模样。
,他花费了20年的时间
和全部的存款,可身边的朋友和家人却几乎没有人觉得,那是一件有意义的工作。
说别的语言的人会如
何思考、交流。他来到了台湾,在街头拼命跟人聊天,并且在那里结识了自己后来的妻
子。
头雾水。于是,这个
已经步入中年的男人再一次“突发奇想”,研究起了古汉字。
书籍也不相同。希尔
斯又琢磨着把不同的解释都输入电脑,这样自己就可以很方便地从中挑选出最符合自己
的词源。为此,他先
开发了一个小程序,到了2003年,又把它们搬上了互联网。
o***s
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在家乡美国田纳西州,理查德·希尔斯(Richard Sears)是个完完全全的小人物。离婚、失业、独居,甚至过去的一个月里,因为花光了所有的积蓄,他一度陷入深深的绝望。
可在过去的半个月,在地球另一端的中国,这位头发花白的美国老人,突然成为被网友们讨论的热门人物。他所创办的汉字字源网站,在网络上被广为传播。
在这个界面简陋的网站上,随便输入任何一个汉字,人们都能找到它的字形在历史上如何演变——小篆、金文,甚至还包括回溯几千年,它被刻在甲骨上的模样。
“这个外国人的工作让每个中国人汗颜。”一位网友评价说。
60岁的希尔斯可从没想到自己会成为一个“名人”,事实上,尽管为了创建那个网站,他花费了20年的时间和全部的存款,可身边的朋友和家人却几乎没有人觉得,那是一件有意义的工作。
38年前,当希尔斯突发奇想开始学中文时,这个物理系的大学生只是希望了解,那些说别的语言的人会如何思考、交流。他来到了台湾,在街头拼命跟人聊天,并且在那里结识了自己后来的妻子。
口语练好了,希尔斯又开始张罗着学认字。可是那些毫无逻辑的汉字笔画总是让他一头雾水。于是,这个已经步入中年的男人再一次“突发奇想”,研究起了古汉... 阅读全帖
i***s
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体育界代表身份当选全国政协委员的刘翔,几乎每年参加两会,都会引起一阵风波。2008年的缺席和2009年错过半程会议,虽有参赛和疗伤等正当原因,仍为外界质疑。而去年刘翔的提案,其中一份被疑乃枪手操刀,之后他又因参赛而提前告假。而今年,刘翔因忙于训练和比赛,没有时间准备提案。他表示,自己是抱着学习的态度出席会议。他或许没想到,这种坦白的态度仍引起人们的疑问和思考:没有提案的委员,能起到什么作用?甚至有人直接称他为“酱油委员”。 (新华网报道)
众所周知,“两会”是“全国人民代表大会”和“中国人民政治协商会议”的简称。每年3月份“两会”先后召开全体会议一次,每5年称为一届,每年会议称X届X次会议。“两会”召开的意义在于:将“两会”代表从人民中得来的信息和要求进行收集及整理,传达给党中央,“两会”代表是代表着广大选民的一种利益的,代表着选民在召开两会期间,向政府有关部门提出选民们自己的意见和要求。
纵观近些年来的“两会”,绝大多数委员代表都能够不辱使命,认真履行自己的职责,按时参会,积极提案,踊跃发言。然而,令人遗憾的是,类似刘翔这样的“酱油委员”居然不少。
据法制晚报报道,全国人大代表、世界... 阅读全帖
c***s
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宋英杰被称作“中国第一气象先生”也是“世上最不靠谱的人”。
宋英杰,中央电视台第一位天气预报节目主持人。
世上最不靠谱的人:中央电视台天气预报男播音员。因为:1.CCTV;2.天气预报;3.男人。
在微博上评论这条被转发了近5000次的冷笑话时,宋英杰只写了三个字:求证书。
他是“中国第一气象先生”,毕业于北京气象学院天气动力专业。1993年3月1日,他“吹着傻傻的头,拿着糙糙的棍儿,穿着肥肥的老式西装”,成了中央电视台第一位天气预报节目主持人。
能姿态从容、心态娱乐地面对批评,是进入这个行当必跨的职业门槛。“毕竟天气预报不准,是一项超越国家、民族、文化、语言的普世认同。”宋英杰说。
这个“世上最不靠谱的人”主持着中国收视率最高的节目。自有收视率统计以来,天气预报便从未将榜首位置拱手让出。2010年,19点31分的天气预报节目在中央一套和新闻频道并机播出的收视率为8.17%,《新闻联播》则是7.45%,《焦点访谈》为5.34%。2011年上半年,天气预报的收视率还略有上升。
他的微博有15万粉丝。7月23日晚,关注了一天赖昌星引渡回国事件的宋英杰,正在家中的沙发上被困意侵袭,他随手在微... 阅读全帖
c***s
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粗细有致是“宋体”,“行书”年龄一千七
平时练习的字体如果变成人物形象会是什么样子?在微博上从来不消停的作家马伯庸发起的一个“字体拟人”的活动就让一众不甘寂寞的网友死心塌地成了忠实追随者。小篆、瘦金体、行书、楷书,这些原本只是伴随着史书和笔墨纸砚出现的字体一下子以帅气十足的动漫人物形象出现,在颠覆传统观念的同时别有一番心意,让人耳目一新。
“宋体”和“仿宋体”成了兄弟
其实要参加“字体拟人”的活动还是得有些积淀的,如果对这些字体的“演变史”不够熟悉,压根就没法子在画出的人物里表现出字体的精气神。只要在微博里输入“#字体拟人”的字样,便能呼啦啦出现一大把“字体人物”。“宋体”和“仿宋体”在网友笔下成了一对样貌相似的兄弟,宽袍大袖,只不过他俩一个是大双眼皮一个是狭长的内双。“行书”变身成为江湖侠士,插画家Jway堇茴给自己笔下的“行书”做了这样的注解:“行书,年龄一千七百岁上,家中长辈楷书、草书。行侠仗义爱喝酒。”着实令人忍俊不禁。
最为“颠覆”的要数瘦金体。这个在书法史上无法替代但地位却有些尴尬的字体在网友的画笔下多了几分调侃的意味,“瘦金体,为古时某闲人皇帝所创,自诩为高贵的皇族,不屑... 阅读全帖
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