b*****d 发帖数: 61690 | 1 司机搀扶老太反被冤枉引关注 专家称应疑罪从无
http://www.sina.com.cn 2011年08月31日04:54 人民网-人民日报
新闻背景
最近,发生了这么一件事。
8月26日,江苏省如皋市交警接到报警,称一辆大巴车在石庄镇的立交桥上撞倒了
一名骑三轮车的老人并逃逸。
老人姓石,头部有轻微伤,在当地卫生院留院观察。老人的儿子在接受采访时称,
有人打电话告诉他,他母亲被大客车撞倒了。这位石老太太也告诉记者,她是被汽车剐
倒的,并咬定撞倒她的是一辆大客车。
但大客车的司机殷红彬所述却与石老太太反映的情况截然相反。殷红彬说,他只是
开车经过,发现有三轮车横在路面,一名老人被压在了车下,于是靠边停车,扶起了老
人。
所幸车上装有监控,整个过程被清楚记录了下来,证明司机所说属实,还了司机清
白。事后,石老太太说,她是被别的车剐倒了,后来有人来扶,就以为是撞倒她的车,
“误会好人了”,表示道歉。
助人反被人冤枉的类似事情,近年来时有耳闻。南京彭宇案、前些天刚刚二审开庭
的天津许云鹤案都因相似性质,引起公众高度关注。
“为什么做好事却引火烧身”、“做好事都要自带摄像头吗”、“以后还... 阅读全帖 |
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s***c 发帖数: 1926 | 2 卡莱战役的真相:5000汉军精锐骑兵秘密参战!
96 尼西亚公爵 关注
2018.04.10 13:30 字数 9122 阅读 730评论 1喜欢 1
卡雷会战
1.史书
Plutarch. Fall of the Roman Republic. Translated by Rex Warner. London:
Penguin Books Ltd, 1972.
Dio. Dio’s Roman History. Translated by Earnest Cary. London:William
Heinemann LTD, 1969.
2.专书
大卫.肖特(David Shotter)。《罗马共和的衰亡》。许绶南译,台北:麦田出版
股份有限公司,1999年2月1日。
富勒将军(J.F.C. Fuller, 1878 - 1966)。《西洋世界军事史 卷一(上)》。钮先
锺译,台北:麦田出版股份有限公司,1996年7月15日。
塔西佗(Tacitus, 56 - 117)。《编年史 自圣奥古斯都之死》。王以铸、崔妙因
译,台北:台湾商务印书馆股份有限公司,1998年6月。
盐野七生... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 林语堂
聪明系与糊涂相对而言。郑板桥曰:“难得糊涂”,“聪明难,由聪明转入糊涂为尤难
”,此绝对聪明语,有中国人之精微处世哲学在焉。俗语曰:“聪明反为聪明误”,亦
同此意。陈眉公曰:“惟有知足人,鼾鼾睡到晓,惟有偷闲人,憨憨直到老”,也绝顶
聪明语也。故在中国,聪明与糊涂复合为一,而聪明之用处,除装糊涂外,别无足取。
中国人为世界最聪明之一民族,似不必多方引证。能发明麻将牌戏及九龙圈者,大概可
称为聪明的民族。中国留学生每在欧美大学考试,名列前茅,是一证明。或谓此系由于
天择,实非确论,盖留学者未必皆出类拔萃之辈,出洋多由家庭关系而已。以中国农工
与西方同级者相比,亦不见弱于西方民族。此尚系题外问题。
惟中国人之聪明有西方绝不可及而最足称异者,即以聪明抹杀聪明之聪明。聪明糊涂合
一之论也。仅见之吾国,而未见之西方。此种崇拜糊涂主义,即道家思想,发源于老庄
。老庄固古今天下第一等聪明人,道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此,
已近老滑巨奸之哲学,不为天下先,则水远打不倒,盖老滑巨奸之哲学无疑。该中国人
之聪明达到极顶处,转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看
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g******4 发帖数: 6339 | 4 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Taiwan
标 题: 王金平嫁女?媒體配合欺騙全民!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 13 14:06:11 2013, 美东)
對於馬英九的嚴厲處置王金平,臺灣一批挺王的媒體,例如三民自、中時、聯合、東森
和T臺等,除了一面炮製邏輯不通的「九月政爭」謬論外,更是無所不用其極的塑造馬
總統殘忍、狠毒的形象。其中又以「王金平出國嫁女兒」最是可惡,乃至連勝文都以之
為藉口砲轟自己的黨主席,簡直令人髮指到了極點。
現在,讓我們看看《東森新聞臺》旗下網站在今年3月11日所報導的新聞。
標題:替馬唯中緩頰,王金平:我女兒結婚只請兩桌,沒人知道。
內文第一段:立法院長王金平11日表示,他也是看電視才知道馬唯中結婚,但他也替馬
唯中緩頰說,雖然無法跟第一家庭比,但自己二女兒結婚時只請兩桌,甚至連當時的副
院長、秘書長都不知道,也沒有半個立委知道,一切都是尊重女兒。
現在,讓我們再對照九月十日晚間,王金平在機場接受記者訪問的說詞。
問:二女兒王馨淳結婚、是嫁大馬富商楊忠禮的孫子楊恭耀嗎... 阅读全帖 |
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g******4 发帖数: 6339 | 5 對於馬英九的嚴厲處置王金平,臺灣一批挺王的媒體,例如三民自、中時、聯合、東森
和T臺等,除了一面炮製邏輯不通的「九月政爭」謬論外,更是無所不用其極的塑造馬
總統殘忍、狠毒的形象。其中又以「王金平出國嫁女兒」最是可惡,乃至連勝文都以之
為藉口砲轟自己的黨主席,簡直令人髮指到了極點。
現在,讓我們看看《東森新聞臺》旗下網站在今年3月11日所報導的新聞。
標題:替馬唯中緩頰,王金平:我女兒結婚只請兩桌,沒人知道。
內文第一段:立法院長王金平11日表示,他也是看電視才知道馬唯中結婚,但他也替馬
唯中緩頰說,雖然無法跟第一家庭比,但自己二女兒結婚時只請兩桌,甚至連當時的副
院長、秘書長都不知道,也沒有半個立委知道,一切都是尊重女兒。
現在,讓我們再對照九月十日晚間,王金平在機場接受記者訪問的說詞。
問:二女兒王馨淳結婚、是嫁大馬富商楊忠禮的孫子楊恭耀嗎?
王:楊忠禮是好朋友,楊恭耀的名字我第一次聽過,女婿是台灣人啦。我要是嫁女兒,
在台灣請客會請不完,小孩(指次女馨淳)希望出國,結婚典禮很簡陋,雙方各兩、三
個同學而已。
問:女兒結婚心情如何?
王:兒女的幸福就是我的幸福。
事實上,如果我們回顧... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 6 第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
(1) 先作一问 (2) 和尚你这是怕什么? (3) 悟空你这是干什么? (4) 老和
尚你以为别人看不出你呀? (5) 焚寺还有谁参与了? (6) 各有各的漏洞
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(1)先作一问
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万
道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自
清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天
下名山僧占多。”
一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是... 阅读全帖 |
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w*********9 发帖数: 751 | 7 章节目录 第三节 庐州侠少
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:8552字体:+大中小-
夜色已深,入夜的天气更加寒冷,除了更夫,街上根本看不到人影了,但就在这人人已
经入梦的寒夜里,街道上好像飘来了一层白雾,那是二十匹骏马在寒风里呼出的白气,
马背上的骑士身体笔直的好像标枪,马队踏过雪渣的声和佩戴的武器不时撞击马鞍的声
音混成一片,就像雪层龟裂的声音飘荡在空旷的街道上,他们正簇拥着一辆豪华之极的
马车在慢慢的前进。WwW、QuanBeN-XiaoShuo、cOm
马队直直的驶入一家大宅,大门早就四敞大开,一溜的护院家丁站在门前恭迎他们。
马车停在了院中间,管家快步向前打开了车门,红光满面的俞睿微笑着走了下来,他心
情好的很,就算连日的会议和酒宴的疲累也冲不散他心头的得意。
对于振威的掌柜俞睿而言,晁家堡大捷就好像一杯好酒,哪怕喝下去这么长时间,那股
舒适还不停的朝外散发,尤其是在长乐帮现在暗流汹涌的时候,一场大胜无疑会让屁股
在交椅上做的更牢,自己在上头心中地位更重,所在的整个山头甚至也能水涨船高,让
那些居心诡测虎视眈眈的家伙闭嘴老实一段时间。
但管家却有事,俞睿一踩实地面,... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 8 第二章: 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
2.1 上帝是独一的(申6:4;林前8:4,6),又真又活的(帖前1:9;耶10:10);在其
存有和完全上都是无限的(伯11:7-9;26-14),祂是至纯之灵(约4:24),无形(提
前1:17)、无体(申4:15-16;约4:24;路24:39)、无欲(徒14:11,15)、不变(雅
1:17;玛3:6)、无量(王上8:27;耶23:23-24)、永恒(诗90:2;提前1:17)、不可
测度(诗145:3)、全能(创17:1;启4:8)、全智(罗16:27)、至圣(赛6:3;启4:8)
、最自由(诗115:3)、最绝对(出3:14),祂按照自己不改变和至公义的旨意行作万事
(弗1:11),为的是荣耀祂自己(箴16:4;罗11:36);祂极其慈爱(约壹4:8,16),
有恩典,有怜悯,恒久忍耐,有丰盛的恩慈和信实,赦免罪孽、过犯和罪恶(出34:6-
7);祂赏赐那殷勤寻求祂的(来11:6);同时,祂的审判最为公义,极其可畏(尼9:3
2-33);祂憎恶诸恶(诗5:5-6),断不以有罪的为无罪(鸿1:2-3;出34:7)。
2.2 上帝... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:27:18 2010, 美东) 提到:
呵呵。 你昧不昧?
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:30:21 2010, 美东) 提到:
黄檗是个明白人。 :)
这些人天天打来打去逗乐子,和waichi倒是一个做派,呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:32:24 2010, 美东) 提到:
其实他们搞来搞去,只不过是要说明小乘里面说的明明白白的事。
佛不是全能(不落因果),只是有智慧(不昧)。
所以黄上来就给他一巴掌,呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
puppeteer (舟云) 于 (Sat Jan 2 11:40:36 2010... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 23 10:26:28 2010, 美东) 提到:
——宣化上人 楞严经五十阴魔浅释
【我灭度后末法之中。多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓己得上人法
。词惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。】
这一些魔鬼,我以前遇到的多了,西方人都还不知道有这种奇怪的事情,并不是中
国人信鬼信神的,才有这些,这是时间久了,天地间奇奇怪怪的事情自然多得很。“我
灭度后末法之中”:释迦牟尼佛说:我入涅槃之后,在这个末法的时候。“多此妖邪”
:这些妖邪多得不得了,到处都是。我们不能因为没有看见,就不相信。这世界我们没
有看见的事情多得很,要完全等到我们亲眼看见,一生也看不完的。因为一生看不完那
么多的事情,我们也就不知道那么多的事情。所以“多此妖邪炽盛世间”:就像火似的
在这世界上把所有的人都烧死了;这一些不认识妖魔鬼怪的人,就都跟妖魔鬼怪跑了,
这就好像火那么厉害,把这些个人都烧坏了。“潜匿奸欺”:“潜”就是潜伏、潜藏起
来。“匿”是... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 11 摘自索达吉堪布宣讲《前行广释》
第一百零五节课
思考题
400、布施分为几种?其中财布施又有哪些分类?各自的定义是什么?
401、普通布施时,需要注意哪些问题?明白这些道理,对你有何帮助?
402、如果有钱却不愿意布施,这能让自己越来越富裕吗?为什么?请说明理由。
403、凡夫人为什么不能作极大布施?在这种情况下,自己应当如何发愿?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
前文已介绍过“愿菩提心”的学处,即自他平等、自他交换、自轻他重。今天开始讲“
行菩提心”的学处。
行菩提心一旦在相续中生起,功德就会日日夜夜增上。如《入行论》第一品中云:“即
自彼时起,纵眠或放逸,福德相续生,量多等虚空。”生起行菩提心以后,从那时起,
即使在某些时刻你并未忆念利他,比如睡眠或放逸时,但善根福德仍会不断增上,其量
无有边际,犹如虚空。
学过《入行论》的人,相信都发起了愿行菩提心。而行菩提心的实践,就是实地行持六
度万行,度化众生。六度是佛陀度生的唯一方法,不单单是释迦牟... 阅读全帖 |
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c**********8 发帖数: 192 | 12 中国传统道德哲学的核心是心性之学,喜欢谈人性的善恶,中国人很热衷于讨论谁是君
子谁是小人。而在讨论反人类的罪行时,按照传统人性论,不论是性善还是性恶,都不
利于对罪行作出有力的反省和批判。
中国的人性论多数都持人性本善的立场。这种理论认为“善”和“诚”是人类的本
性。但是“性相近,习相远”,人生来是纯洁的,但是后天的影响变得丧失了本性。孟
子讲求放心,儒家都讲要求恢复本性,反身而诚。
这种设定,很容易让我们把罪行都推给社会环境,原因很简单,我的人性那么纯洁
,那么真诚,怎么会犯罪呢?即使犯了罪,也是好人办坏事,是政治腐败、环境所逼。
孔子说,君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。这里,唯独不畏自己,不怕自己
犯罪。这种人性论,如何能有忏悔和反思?
把恶魔的行为归于性恶,同样不利于反思。说犯罪者人性本恶,实际可以为公众提
供一种心理上的极大安慰。将犯罪者视与我们迥然不同的疯子和性恶之徒,我们自己的
纯洁与高贵就不会受到威协。他是恶人,我们继续还是善良的君子。这种善恶的区分,
实际是把罪恶置于“我们之外”。
与中国传统哲学不同,西方人反对人性善恶的讲法。西... 阅读全帖 |
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l*******0 发帖数: 1293 | 13 中国古代的“天谴论”。
关于地灾,我国汉代的早期就有了比较明确的解释,即地灾和天灾一样、是天地的不
常之变。但把天地灾害归因于天人感应却是不科学的。这种说法见于汉武帝时的学者董
仲舒(前180-一前115)的《春秋繁露》一书,他写道:
天地之物,有不常之变者,谓之异。小者谓之灾。灾者,天之谴也;异者,天之威
也。谴之而不知,乃畏之以威。诗云:“畏天之威”.殆谓此也。凡灾异之本,尽生于
国家之失。乃始萌芽,天出灾害以谴告之;谴告之而不知变,乃见怪异以惊骇之;惊骇
之尚不知畏恐,其殃咎乃至。以此见天意。天意有欲也,有不欲也。所欲、所不欲者,
人内以自省,宜有惩于心;外以观其事.宜有验于国。故见天意者之于灾异也,畏之,
而不恶也。以为天欲振吾过,救吾失,故以此救我也。(春秋繁露卷八,《必仁且知》
第三十,《汉魏丛书》本)
东汉的班固(32一92)也有类似的说法,而且发挥了天人感应的思想。他在其《白
虎通德论》的《灾变》一章中说:
天所以有灾变何?所以谴告人君,觉悟其行,欲令悔过修德、深思虑也。《援神契
》曰:“行有点缺,气逆于天,情感变出,以戒人也。灾异者,何谓也?”《春秋潜潭
巴》曰:“灾... 阅读全帖 |
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f****m 发帖数: 7469 | 14 康乾时期打仗靠的是绿营,连北京的禁旅八旗都已经变摆设了,这个是不能拿来比对明
清大战时期的满洲兵的。那个时候他们叫什莫葛布事先,阿尔哈超哈营,具体可以看看
崇祯实录等
顷见新略,书谓奴(按:指努尔哈齐)步善腾山短战,马兵弱;北关(按:即叶赫)马兵最
悍,步兵弱。故奴畏北骑,北畏奴步。
北关白羊骨(按:当时叶赫的首领之一)辈曰:「我畏奴步,奴畏我骑,力相抗也,技相
敌也。
奴之步兵极精,分合有法;而谈东事者但以为长於弓马而已。
太祖削平各处,于是每三百人立一牛禄厄真,五牛禄立一扎拦厄真,五扎拦立一山厄真
,固山厄真左右,立美凌厄真。原旗有黄白蓝红四色,将此四色镶之为八色。成八固山
。行军对,若地广,则八固山并列,队伍整齐,中有节次。地狭,则八固山合一路而行
,节次不乱。军士禁喧哗,行伍禁纷杂,当兵刃相接之际,披重铠执利刃者,令为前锋
。披短甲即两截甲也善射者,自后冲击。精兵立于别地观望,勿令下马,势有不及处,
即接应之。预画胜负谋略,战无不胜,克城放敌之后,功罪皆当其实,有罪者即至亲不
贳,必以法治,有功者即仇敌不遗,必加升赏。用兵如神,将士各欲建功,一闻攻战,
无不忻然,攻则争先,战则... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 15 多维新闻
周永康案公布后,各路风闻演绎不断。日前,媒体专栏作家何三畏撰文披露周永康整肃
四川报纸的一些趣闻。据说某次新春长跑,《成都商报》头版刊登周永康领跑五十万人
,而同版面又刊登某县官“驾车肇事逃逸”,结果激怒周永康,被迫再三修改书面检查
。而在其主政期间,《蜀报》、《商务早报》2001年被关闭据称便是其杰作。
《南方人物周刊》主笔何三畏日前披露对周永康主政四川时期的印象,并讲述了包括两
次报纸整肃在内的3个故事,令人印象深刻、倍感有趣。
第一个故事是,2000年前后,成都的都市类报纸已经相当热火了。新世纪的元旦,《成
都商报》大约在第一版做了一个通栏标题曰“省委书记领跑新世纪”。报道的是“五十
万人参加”的新春长跑。标题下是一张大照片,画面正中,是跑在第一的周永康,不然
怎么叫“领跑”呢。
问题是,当天还有一个消息,也上了第一版,标题也不小,放在左下幅,报道的是四川
某县委书记或副书记或县长“驾车肇事逃逸”。形成了“省委书记在上面跑,县委主要
领导在下面跑”的对照。
当时周永康的动静之大,超过媒体圈,传到了社会上。传说周勃然大怒。又说,当时的
周永康很勤政,每天早晨报纸摆到他的桌... 阅读全帖 |
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l*****i 发帖数: 20533 | 16 任何一个族群一旦接纳一些穆斯林进入自己的地方,也就是等于把麻烦带进来了。
你让他去你那儿避难他只会感谢真主,而不会感谢你。
【8 : 26 你們應當記得,當時你們在地方上是少數,是被人認為軟弱可欺的,你們
生怕當別 人的俘虜,但他(真主)使你們安居,並以他的援助輔助你們,以佳美的食物
供給你們,以 便你們感謝。】
而既然让他绿教徒进去了,你就必须任由他肆意发展,不然就被视作对绿教宣战。
首先不能随便拘捕教徒或者驱逐教徒
【8 : 29 信道的人們啊!如果你們敬畏真主,他將以鑒識賞賜你們,並原諒你們的
罪行,饒 恕你們。真主是有鴻恩的。
8 : 30 當時,不信道的人對你用計郑员闼麄兙薪悖驓⒑δ悖蝌屩鹉悖凰麄
冇糜郑嬷饕灿糜嬛,真主是最善於用計值摹br />
其次你也不能限制他任何的宗教行为,不能派警察去维护秩序,甚至不能在他们新建的
清真寺旁边大声说话等等
【8 : 34 他們阻止別人入禁寺的時候,真主怎能不懲治他們呢?他們不是禁寺的保
護者,禁 寺的保護者只能是敬畏的人,但他們大半不知道。
8 : 35 他們在禁寺附近的禮拜,只是打呼哨和拍掌。(不信道的... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 17 第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
(1) 奇怪的玄奘
(2) 玄奘与魔的纠结
(3) 三藏过关
(4) 三藏热衷于自我纠结
(5) 真修苦与喜
(6) 渐入门径
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(1)奇怪的玄奘
话说玄奘定下取经的事情。一开始心情低沉,因为菩萨走了嘛,主意识马上又糊涂起来
了嘛。他这样跟洪福寺的徒弟们说:“徒弟们,我去之后,或三二年,或五七年,但看
那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。”
菩萨本来给取经人定的就是两三年光景,但是菩萨并没有告诉东土任何人说两三年这个
时间期限。但是玄奘张口就说出了和菩萨所定一样的时日来,莫非玄奘有了未卜先知的
大能?其实不是他有能力,实在是菩萨把这个预期时间打到了他的意识中而已。并且菩
萨原先也没有说死取经人一定会如期而来,因为修行的路的确是路途定了,过关时间的
长短那完全取决于取经人自己的修为了。所以菩萨认为延长一倍也不稀奇,认为五七年
到灵山也有可能。哎呀,这个或五七年不是玄奘说的吗,怎么说是菩萨认为?是呀,这
个或许会延长的期限,也是菩萨送到他脑袋中的意念。
“但看那山门里松枝头... 阅读全帖 |
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Z*****i 发帖数: 1888 | 18 刘延庆虽然对唐康、李浩、何灌与韩宝、萧岚的动机猜得离题万里,甚而有点小人之心
,但出现在束鹿以西的部队就是何灌的环州义勇这件事,却被他误打误撞的猜中了。
这正是何灌所献的牵制韩宝之妙计——不管何灌怎么样在苦河以南大布疑兵,又或
尽力防守,要想骗过或者阻止韩宝,那都是不可能的。韩宝用兵谨慎却不胆小,明知道
萧阿鲁带在唐康、李浩的后方,即使只是为了协助萧阿鲁带牵制一下冀州的宋军,他也
不会因为宋军兵力多或者防守严密,便知难而退,连试都不去试一下。因此,何灌的计
策,除了要在苦河的南岸大布疑兵,还要另辟奚径,去吸引韩宝的注意力。
而何灌打的,便是慕容谦的主意。
他在冀州只留下了两百环州义勇,由一名胆大的指挥使率领,打着他的旗号,四出
巡视,将协助他们防过的冀州巡检也瞒了个严严实实,而他本人,则亲自率领着余下的
那不足五百骑人马,扮成辽军,多带旗帜,昼夜疾行,神不知鬼不觉的出现在束鹿的西
边,然后大布疑阵。束鹿五丘,都是树林茂密,他在那些地方,扎了一座座空寨,扮成
数千之骑,觑视束鹿之志,为了不使辽军起疑心,更是主动出击,将所部装成是大军的
先锋军,不断寻找束鹿的辽军作战。
不得不说,这个计策... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 19 阿惨,一死相惨极之鬼。
那一日,我神游时初遇阿惨。其嚎啕大哭,似大彻大悟地说:“世人死法千万种,唯被
捧杀而死最为凄惨。”
我深以为然,满怀怜惜地说:“你能因死而彻悟也算死得其所。多少人到死也没活明白
。”
阿惨听罢眉飞色舞,亮着嗓门洋洋得意地说:“那是,那是。想我阿惨,活着是人杰,
死也是鬼雄。那尘世间的一切,我早已看得真真切切……”
真真切切、明明白白、看破红尘、看透世相等等类似的词汇,于我来说皆不可触碰、不
可亵玩亦不可细究。
十方之广,世界之大,人、事复杂,岂是我能轻易了然尽透的。生命中经历的很多事让
我知道,每当我自以为看明白、看透了一些事物的时候,往往是陷入了某种局限从而糊
涂得更加彻底的时候。那样的时候,纵使没有向外卖弄,纵使只是暗中窃喜,也着实可
谓另一个阿惨。
近年来,有一种认知时时刻刻伴随和修正着我,那就是知之而畏、知之而慎、知之而寂。
“寂”,一向为我深爱。那种旷然无忧患,寂然无思虑的生命状态,一向为我向往。
“慎”,是我年少时从书中学到的。真正懂得慎独,却是从独自流浪开始。
“畏”,是我近几年开始偏爱的。我觉得,从畏敬天地自然到畏敬蝼蚁微尘,貌似一场
回归,实为... 阅读全帖 |
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E******u 发帖数: 3920 | 20 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉
知死?”
樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而
后获,可谓仁矣。”
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不与祭,如不祭。”
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大
人,侮圣人之言。”
王孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。获罪于天,无所祷
也。” |
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P******l 发帖数: 1648 | 21 文章来自【香柏影响力】。转载不代表完全同意他们的观点。 据一位主内肢体评论
,这
是目前看到相当全面的观点。
作者 | 杨鹏
作者简介 | 美国哈佛大学亚洲中心研究学者,北京掌上国学院创始人。杨鹏先生在哈
佛大学期间研究的课题是犹太教、基督教经典与中国古典哲学的对比研究,他长于将中
国传统思想与人类宗教、哲学思想史背景进行对比分析。其著作有《老子详解--老子执
政学研究》(2003,至今已出第四版),《为公益而共和》(2012),《上帝在中国源
流考》(2014),Dao De Jing 最新译本(2016,美国出版)等五本专著。哈佛大学著
名中国哲学教授迈克尔·普鸣(Michael Puett)称赞杨鹏先生在美国出版的Dao De
Jing 是神奇的成就(Wonderful achievement)。
文章来源 | 善商原创精品
各位香柏的听友们大家好,又到了我们的讲座时间了,今天非常荣幸地请到了杨鹏老师
,他是美国哈佛大学亚洲中心研究学者,北京掌上国学院创始人。杨鹏先生在哈佛大学
研究的课题是犹太教、基督教经典与中国古典哲学的对比研究,他擅长于将中国传统思
想放入人类宗教、哲学... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 22 季氏将伐颛臾,冉有季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求,无乃尔
是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?
”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者,皆不欲也。”孔子曰:“求,周任有言曰:陈力就
列,不能者止。危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙,龟
玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费,今不取,后世必为子
孙忧。”孔子曰:“求,君子疾夫舍曰欲之,而必为之辞。丘也,闻有国有家者,不患
寡而患不均,不患贫而患不安,盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则
修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩
离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出,盖十世希不失矣。自大夫出,五世希不失矣。陪臣执国命,三世希不失矣。天下有
道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”
孔子曰:“禄之去公室,五世矣。政逮于大夫,四世矣。故夫三桓之子孙,微矣。”
孔子曰:“益者三友,损... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 23 “汉奸”一词起于何时,惜无考证,但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定,享有专利”的词汇。据《辞海》定义,“汉奸”本指汉族的败类,现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”(随其不同的历史内涵)为转移。对汉奸大家
都骂,但骂来骂去,全是些古人、死人,最晚离现在也有几十年光景。余生也晚,就连
抗日战争也没赶上。在我印象里,汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来,“精忠报国”家喻户晓,爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”,汉奸也就层出不穷。国难当头,恨奸思忠,大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人,其实是配套概念。道学家对女人失节,关注点一
向不在原因(缘何失身,被谁强暴),而在后果(是否处女,可曾上吊)。同样,他们
对男人失节,也是只责个人,不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现,典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子(比如李香君与侯方域),让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”,
“几个男儿非马牛”。我们看历史,只问个人的“有骨头”、“没骨头”,往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史,汉以前没法讲,因为那时还没有“... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 24 有关于黄奕的传闻,永远比她的采访来得更多―恋爱、婚姻、疑孕……直到传出她在洛杉矶待产的消息后,她依然保持了习惯性的沉默……近日,黄奕接受南都娱乐周刊专访,首次谈到自己的富商老公。
黄奕身着郭培“新娘系列”中式礼服。
黄奕与圈外另一半小清新合照曝光
黄奕与圈外另一半小清新合照曝光
黄奕与圈外另一半小清新合照曝光
黄奕婚照首曝光。
黄奕与圈外另一半小清新合照曝光
黄奕与圈外另一半小清新合照曝光
有关于黄奕的传闻,永远比她的采访来得更多―恋爱、婚姻、疑孕……直到传出她在洛杉矶待产的消息后,她依然保持了习惯性的沉默……两个月的持续沟通,无数的邮件来往,成就了最后一通越洋电话,虽然回避了结婚生子的话题“禁区”,黄奕终于在纷纷扰扰的人言里,借本刊诉出自己的幸福定义――我自幸福,人言何畏?有人曾在人言可畏里香消玉殒,有人正在人言何畏中自我幸福。这,是一种进步。
再婚怀孕、洛杉矶待产?
“我有感情,有家庭,也有事业”
关于女星结婚生子恋爱分手的“人言”永远比她们的作品有收视率。8月底,港媒拍到黄奕在商场与友人会餐,当时她赴港为杜琪峰新片《毒战》补拍戏份,媒体镜头里她小腹微凸。港媒甚至掌握其辞演《叶问前... 阅读全帖 |
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m********1 发帖数: 368 | 25 成敗
(1899年9月5日)
凡任天下大事者,不可不先破成敗之見。然欲破此見,大非易事。必知天下之事,
無所謂成,無所謂敗,參透此理而篤信之,則庶几矣。何言乎無所謂成?天下進化之理,
無有窮也,進一級更有一級,透一層更有一層,今之所謂文明大業者,自他日觀之,或
笑為野蠻,不值一錢矣。然則所謂成者果何在乎?使吾之業能成于一國,而全世界應辦
之事复無限,其不成者正多矣;使吾之業能成于一時,而將來世界應辦之事复無限,其
不成者正多矣。況即以一時一國論之,欲求所謂美滿、圓好、毫無缺憾者,終不可得,
其有缺憾者,即其不成者也。蓋世界之進化無窮,故事業亦因之無窮,而人生之年命境
遇、聰明才力則有窮。以有窮者入于無窮者,而欲云有成,万無是處。何言乎無所謂敗?
天下之理,不外因果。不造因則斷不能結果,既造因則無有不結果,而其結果之遲速遠
近,則因其內力与外境而生种种差別。淺見之徒,偶然未見其結果,因謂之為敗云爾,
不知敗于此者或成于彼,敗于今者或成于后,敗于我者或成于人。盡一分之心力,必有
一分之補益,故惟日孜孜,但以造因為事,則他日結果之收成,必有不可量者。若怵于
目前,以為敗矣敗矣,而不复辦事,則... 阅读全帖 |
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b**********u 发帖数: 2817 | 26 姜维等坚守剑阁,惊悉绵竹失守,接着,一日三惊,有的说后主想固守成都,有的说后
主要向东投奔盟国东吴,有的说后主要向南进入建宁。姜维恐腹背受敌,即引军退至巴
西境,至郪县(今四川射洪西)时,后主诏书传来,命令全军投降。姜维伤心落泪。但事
已至此,只好奉诏到涪城向钟会投降。“将士咸怒,拔刀斫石”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。邓艾率军入成都,蜀汉灭亡。
蜀汉的灭亡 蜀汉自诸葛亮死后,蒋琬、费祎相继执政,陈寿评二人的政绩说:“
蒋琬方整有成重,费祎宽济而博爱,咸承诸葛之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦
家和一”。在当时鼎立的三个国家中,蜀汉最为弱小,蒋琬、费祎二人虽无赫赫之功,
但能够安稳地保住基业,说明诸葛亮挑选的接替人还是不错的。蜀汉的柱石大臣除了诸
葛亮、蒋琬、费祎以外,还有董允。常璩《华阳国志》卷7《刘后主志》把以上诸葛亮
等四人号为“四相”,也称“四英”。诸葛亮时,把宫中府中视同一体,诸葛亮死后,
宫、府之事由蒋、费、董三人共同管理,他们合作得很好,三人都是诸葛亮精心挑选与
培植的辅政大臣。董允,父和,曾为掌军中郎将,与军师将军诸葛亮并署左将军、大司
马府事。后主时,迁黄门侍郎。... 阅读全帖 |
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p******9 发帖数: 7130 | 27 300伪币征温家宝传的呢?伪币拿来
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,自言其书香门第,家世清白。然查其族人温世珍为日据时伪天
津市长,家宝之父祖其时多承其恩惠。光复后,世珍先为国民政府拿获,家产抄没,后
为人民政府公审枪决。家宝之父祖以附逆受牵连,家宝时虽童稚,口不能言,然恨滋于
心矣。 太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探, 文革二年,赴甘陕采矿。默默无
闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
新华门,不觉汗已透背。自是宝常入中南海太宗处陪侍,监国书记处大小是非,太宗尽
知之。
改开七年,太宗废... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 28 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》,里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话,觉得有点意思,摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆,天下秘书稍稍出见,而书禁亦严,告讦频起,士民葸慎
,凡天文地理言兵言数之书,有一于家惟恐召祸,无问禁与不禁,往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅,忧患日出,士大夫习享承平,仓皇迷闷,欲访寻曩碟以为前事之师,而
书之有者无几。呜呼!……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说,前有秦始皇焚书坑儒,后有文化大革
命,所以满清也并不特别值得谴责,甚至无足道。其实这是不确的。
第一,从维持的时间来说,满清的文字狱,对文化严厉摧残百年有余,这一
点,无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比,一长一短,后果便有本质的区别。
第二,从压制的规模广度程度上说,也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈,说秦始皇虽然烧书
,但技术科学方面的书籍是保留的,而且也有容纳博采别国思想的气量,所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已,所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革,把某某书批判成... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 29 序:“不改革死路一条”再次登上人民日报,不过这次是露出了底牌:打着民营的旗号
,行全面私有化之实!走资派、洋奴精英、极右汉奸卖国贼这30年来沆瀣一气,通过欺
骗、暴力等手段,在改革的遮羞布下,大量掠夺国家和人民的财富成了撑死的先富,形
成了奸商、贪官污吏与反动文人联姻的腐败铁三角,然后争先恐后地往国外跑路,留下
一个烂摊子和巨大的苦难让人民承受!现在,全国人民终于看清了这一帮祸国殃民奸贼
们的本来面目,无论它们通过什么方式企图继续忽悠,都必然遭到痛击和失败!很高兴
的是,通过血与火和生命的教训,网民们没有像20多年前、30多年前那样被奸贼们忽悠
得晕头转向、乖乖地缴械投降,而是正在为了国家、民族、人民和自己的利益与奸贼们
作坚决的斗争!只要全国人民团结起来,最终彻底消灭这些祸国殃民的奸贼是完全可能
的。
以下节选一些网民们言简意赅、短小精干的文章和评论供参考和加深认识:
一。 国有企业私有化就是违法犯罪
我国宪法总纲第一条:中华人民共和国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民
主专政的社会主义国家。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或个人破坏社会主义制度。
第六... 阅读全帖 |
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m********6 发帖数: 1283 | 30 【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: chjy002 (zxcvbnm), 信区: Taiwan
标 题: Re: FW: 左宗棠鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 15:12:34 2012, 美东)
左宗棠雞比人驕
【文/朱振藩】
自雜碎之後,美國中餐館最熱門的菜,首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計,全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次,吃得不亦樂乎?左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人,不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物,難望其項背
,甚至是球星姚明,也只能瞠乎其後。
老實說,即使我對左宗棠已有一定的了解,但20餘年前,初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」這兩句話,內心仍
起絕大波瀾,澎湃激盪,久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美,倒也無可
厚非,而且恰如其分。但當時的左宗棠,只是個一介書生、在籍舉人,擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚,雖無一官半職,卻已名動天下。平心而論,若無過人能
耐,加上特殊際遇,左宗棠豈能如此轟轟烈烈,獲致此一最高肯定?
收復陝甘,底定新... 阅读全帖 |
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e**i 发帖数: 1983 | 31 √
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发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: Military
标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 02:49:52 2012, 美东)
重贴:看来版主里面有老贼的帮闲啊,呵呵
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,祖上世代富农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
新华门,不觉汗已透背。自是宝常入... 阅读全帖 |
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P***3 发帖数: 1161 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: History
标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 00:27:36 2013, 美东)
300伪币征温家宝传的呢?伪币拿来
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,自言其书香门第,家世清白。然查其族人温世珍为日据时伪天
津市长,家宝之父祖其时多承其恩惠。光复后,世珍先为国民政府拿获,家产抄没,后
为人民政府公审枪决。家宝之父祖以附逆受牵连,家宝时虽童稚,口不能言,然恨滋于
心矣。 太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探, 文革二年,赴甘陕采矿。默默无
闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部掌印太监。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
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W*******n 发帖数: 4140 | 33 反问《解放军报》:解放军为谁服务?
王利民
2015年11月12日
下面方括号之后是《解放军报》之题为《面对政治纪律政治规矩多点反躬自问》的议论
文。
我来对辩一番。何为解放军的政治纪律政治规矩?解放军的全名是“中国人民解放军”
,起这个名字不能是欺名盗世的,解放军的根本任务应该是为中国人民的解放而奋斗的
。如果只有一小撮政治顶层的人,制定出一套又一套为他们自己权力和利益服务的纪律
和规矩,要把“中国人民解放军”作为这一小撮利益集团的看家狗去对人民进行监控、
骚扰、奴役、撕咬,解放军的官兵们不至于都是懵懂饭桶包子,不至于都是唯唯诺诺的
看家狗。邓小平这样的特色共产党鼻祖,配合着指使政变的外国主子,所耍的一切,对
国家、对人民、对军队所造成的长期严重伤害,这是历史的事实,这是事实的历史。凡
是坚持“人民军队为人民”的军人,凡是坚持“共产党为人民的共产主义”的党员,应
该越发认识到“特色社会主义”这个挂社会主义羊头、行资本主义狗肉的假冒伪劣货的
公然欺骗性和严重危害性,应该对继续奉行这样祸国殃民路线的顶层发动反攻,直至把
它们扫下权力台、利益台。
在军事方面,所谓的那些东海事态、南海事态都... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 34 台大學生會等聲明:中生承諾書侵犯學術自由
字體列印轉寄|plurkshare
2017-03-05 16:28
〔記者吳柏軒/台北報導〕大專校院近日爆發「承諾書」風波,為使中國學生順利來台
,不少學校簽署類似不涉政治敏感議題等文件給中生,台灣大學學生會、研究生協會對
此痛批,認為各校此舉影響台灣學術自由,認為大學法第1條明定,大學受學術自由保
障,也不可侵犯中生的學習受教權。
台灣大學學生會、研究生協會針對近日大專校院替中國學生簽署的「承諾書」風波發起
聲明,認為各校此舉侵害自由學風,呼籲教育部應懲處各校。(圖取自臉書)
台灣大學學生會、研究生協會針對近日大專校院替中國學生簽署的「承諾書」風波發起
聲明,認為各校此舉侵害自由學風,呼籲教育部應懲處各校。(圖取自臉書)
學生聲明指出,為了兩岸學術交流,而簽下「課程不涉及政治敏感」承諾書,此舉可能
侵犯各校學術自主性,也讓來台中生的學習成果劃地自限,扭曲兩岸學術互信、友善交
流本意。
學生也表示,根據大學法第1條,大學受學術自由保障,其獨立自主應不受任何侷限,
遺憾各校面臨中共不當介入或無理要求竟妥協,此戕害言論自由與學術獨立等,就是台
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f**********r 发帖数: 18251 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 00:27:36 2013, 美东)
300伪币征温家宝传的呢?伪币拿来
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,自言其书香门第,家世清白。然查其族人温世珍为日据时伪天
津市长,家宝之父祖其时多承其恩惠。光复后,世珍先为国民政府拿获,家产抄没,后
为人民政府公审枪决。家宝之父祖以附逆受牵连,家宝时虽童稚,口不能言,然恨滋于
心矣。 太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探, 文革二年,赴甘陕采矿。默默无
闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部掌印太监。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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温家宝者,天津北辰人,祖上世代富农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
新华门,不觉汗已透背。自是宝常入中南海太宗处陪侍,监国书记处... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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温家宝者,天津北辰人,祖上世代富农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
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300伪币征温家宝传的呢?伪币拿来
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温家宝者,天津北辰人,自言其书香门第,家世清白。然查其族人温世珍为日据时伪天
津市长,家宝之父祖其时多承其恩惠。光复后,世珍先为国民政府拿获,家产抄没,后
为人民政府公审枪决。家宝之父祖以附逆受牵连,家宝时虽童稚,口不能言,然恨滋于
心矣。 太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探, 文革二年,赴甘陕采矿。默默无
闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部掌印太监。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召... 阅读全帖 |
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c*****2 发帖数: 899 | 39 左宗棠雞比人驕
【文/朱振藩】
自雜碎之後,美國中餐館最熱門的菜,首推左宗棠雞(General Tso's Chicken)。據保
守估計,全美國每天至少有幾千甚至上萬人必點它一次,吃得不亦樂乎?左宗棠亦因此
而成為在北美大陸最赫赫有名的中國人,不僅毛澤東、胡錦濤等政治人物,難望其項背
,甚至是球星姚明,也只能瞠乎其後。
老實說,即使我對左宗棠已有一定的了解,但20餘年前,初讀潘祖蔭上文宗皇
帝疏中的「國家不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠」這兩句話,內心仍
起絕大波瀾,澎湃激盪,久久不能自己。此話如出自對勳臣的褒美,倒也無可
厚非,而且恰如其分。但當時的左宗棠,只是個一介書生、在籍舉人,擔任湖
南巡撫駱秉章的幕僚,雖無一官半職,卻已名動天下。平心而論,若無過人能
耐,加上特殊際遇,左宗棠豈能如此轟轟烈烈,獲致此一最高肯定?
收復陝甘,底定新疆,乃左宗棠一生最大事功,號稱「周秦漢唐所未有」。之所以能如
此,除了他「用兵善審機,不常其方略」外,更在於精力旺盛,鞠躬盡瘁。以致「邊塞
苦寒,雪壓行帳」之時,他老兄一貫「擁絮若緇,據白木案,手披圖籍,口授方略,自
朝至夕,不遑暇食。軍事旁午,... 阅读全帖 |
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t******1 发帖数: 404 | 40 艾未未母親高瑛高呼 “上斷頭台也支持他”
2011年4月08日 香港蘋果日報
《蘋果》記者專訪
【本報訊】中國異見藝術家艾未未失蹤踏入第七日,內地當局只證實他涉經濟犯罪被扣
查。但艾未未的家人至昨晚為止仍未收到當局任何通告。昨晚,艾未未的媽媽接受本報
電話專訪,這位享受中共高幹退休待遇的老人,在電話中大聲為兒子申辯,怒斥當局知
法犯法,更疾呼「我上到斷頭台也要喊:我的兒子最優秀,最棒!我支持他!」
現年 78歲的高瑛,是中共已故紅色詩人艾青遺孀。艾未未被扣查幾天來,她開始時保
持低調,多次接受外國傳媒包括本報電話採訪時大多是語氣無奈,但昨晚她再接受本報
專訪時已是奮不顧身,不但為兒子辯護,表示砍頭也要站在兒子一邊,更力數當局種種
惡行:隨意拘捕民眾、以經濟手段對付政治問題、隨意監聽公民電話等。
「他們太沒有人性了」
「他們一定要給他(艾未未)找出個甚麼名堂;抓不到把柄,總要抓個辮子吧!好下台
階。」艾媽媽指,兒子被抓走至昨日已是第六天,沒有任何人告訴她兒子下落,昨日兒
媳婦路青去公安局要給患有高血壓的丈夫送藥,竟被當局拒絕,要她寄去公安局,艾媽
媽直斥:「他們太沒有人性了。」
艾媽媽指... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: Military
标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 02:49:52 2012, 美东)
重贴:看来版主里面有老贼的帮闲啊,呵呵
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,祖上世代富农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
新华门,不觉汗已透背。自是宝常入中南海太宗处陪侍,监国书记处... 阅读全帖 |
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S********6 发帖数: 1264 | 42 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 02:49:52 2012, 美东)
重贴:看来版主里面有老贼的帮闲啊,呵呵
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,祖上世代富农。太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探,
文革二年,赴甘陕采矿。默默无闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部政治部主任。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召宝桥牌,已而从容谓宝曰:君为耀邦,为党耶?宝惊对曰:唯上皇
马首是瞻。太宗甚喜,赠宝直奏之权,寻迁宝中央办公厅主任。宝跪安趋出,出中南海
新华门,不觉汗已透背。自是宝常入中南海太宗处陪侍,监国书记处大小是非,太宗尽
知之。
改开七年,太宗废耀邦,宝自以耀邦余党,裸袒至中南海太宗处自述。太宗宽慰之,仍
予直奏之权,以宝为书记处耳... 阅读全帖 |
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l**s 发帖数: 20567 | 43 作者:孙释颜是凶手 时间:2013-07-13 22:42:52
尊敬的调查组的同志们:
你们好。
有个网友说“好人受煎熬,坏人却逍遥,这个世界的公义何在?”
也有网友说“希望 朱令 案能成为正义公平新中国的起点。”而更多的网友把自己
的签名改为“ 朱令 梦,中国梦”或者“追凶到永远。”
一桩19年前的投毒案,为什么牵动着成千上百万人的心?这千千万万人当中,有上
中学的孩子,有留学海外的学子,有40多岁的全职妈妈,有退休的老人,我们都跟 朱
令 互不相识。
在天涯上,800多万的点击量,40多万人回帖热议,对 朱令 的捐款,救护,对疑
点的剖析,对真凶的追讨和指证。就像学者说的“人人都是福尔摩斯”,“人人皆可指
证凶手。”民意汹涌如巨浪滔天,惟有司法依旧沉默
是我们太空了无所事事吗?还是被别有用心的人误导。没有,我们只是那么自然的
汇集在一块了,只为了一件事,为一个被害的年轻女孩讨要一个说法。
仅此而已。
有个人写了一篇文章,我每次看每次流泪。
她说:人民最可爱,人民最可敬,人民最可怜,人民最可畏。
19年了,堂堂一个泱泱大国,没给一个被毒害的人一个说法,这样的人民何处不可
怜?
但即... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 18251 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: History
标 题: 红朝史·佞臣传·温家宝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 5 00:27:36 2013, 美东)
300伪币征温家宝传的呢?伪币拿来
红朝史·佞臣传·温家宝
温家宝者,天津北辰人,自言其书香门第,家世清白。然查其族人温世珍为日据时伪天
津市长,家宝之父祖其时多承其恩惠。光复后,世珍先为国民政府拿获,家产抄没,后
为人民政府公审枪决。家宝之父祖以附逆受牵连,家宝时虽童稚,口不能言,然恨滋于
心矣。 太祖建国21年,家宝入京师学堂学质地勘探, 文革二年,赴甘陕采矿。默默无
闻十余年,至改开元年,官才至九品。
改开元年,耀邦苦中央财政困乏,大兴矿山,号“有水快流”。宝大力推行之,甚得改
开派欢心。数年间连升五级,至地矿部掌印太监。宝以耀邦知遇之恩,遂力行耀邦之
政,为耀邦腹心。
当是时,中宗皇帝在甘陕经年,励精图治,军政,文教齐备。耀邦私授在京城传谣:以
中宗皇帝修水利,宝修地质为名,并称中宗皇帝与宝为“山水神童”,闻者莫解其意。
改开6年,太宗夜召... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 45 六道轮回、人生八苦
(三)六道轮回
生命不因死亡的降临而消失,而是会受业力的牵引,投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复,有如回旋的车轮,流转不息,这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明(无有智慧,不明真实)遮蔽,依妄心对尘境生出种种分别而造十恶,
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中,即使生命完结,
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重,是根据造业的心力加以判断的:
以十足的勇气和力量造作业因,则为上品。
以中庸的心态造作业因,则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因,则为下品。
大体上说,依据作善、作恶的心力品位,可以招感六道的苦乐果报:
上品十善感天道,中品十善感人道,下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道,中品十恶感饿鬼道,下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1.天道:生活快乐,寿命绵长,衣食、宫殿皆是自然化成;天眼通(能见一切众生、
事物,能见自他来生境界),天耳通(能闻一切音声,能懂一切语言),他心通(能知
众生心中所想、品行善恶),神足通(随意变现,无... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 46 六道轮回、人生八苦
(三)六道轮回
生命不因死亡的降临而消失,而是会受业力的牵引,投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复,有如回旋的车轮,流转不息,这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明(无有智慧,不明真实)遮蔽,依妄心对尘境生出种种分别而造十恶,
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中,即使生命完结,
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重,是根据造业的心力加以判断的:
以十足的勇气和力量造作业因,则为上品。
以中庸的心态造作业因,则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因,则为下品。
大体上说,依据作善、作恶的心力品位,可以招感六道的苦乐果报:
上品十善感天道,中品十善感人道,下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道,中品十恶感饿鬼道,下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1.天道:生活快乐,寿命绵长,衣食、宫殿皆是自然化成;天眼通(能见一切众生、
事物,能见自他来生境界),天耳通(能闻一切音声,能懂一切语言),他心通(能知
众生心中所想、品行善恶),神足通(随意变现,无... 阅读全帖 |
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a*m 发帖数: 6253 | 47 第九冊 閻火秘境 第二章 回家(上)
孚夜暗星等人心驚膽顫,不知道這個小魔頭要說什麼。郭十二說道:“暫時留下
那人,我有話要問,他是誰的符奴?”
郭十二指著的人就是上次在秘境中被抓住的大獸咒師魯寧,他需要瞭解一些情況
。很快,魯寧就站到了郭十二的面前。
“還記得你是誰嗎?認識我嗎?”
魯寧一臉茫然地看著郭十二,說道:“不知道……”
枯木說道:“他用的是強制奴符,一旦使用……就什麼也記不清了,實力也會稍
稍下降。這種符很傷人的,用了以後,他基本上就等於廢掉了,只能淪為打手……這種
奴符和我的奴符是不同的。”
郭十二對魯寧沒有任何好感,這傢伙曾經帶人屠戮了一個小鎮的居民。他點點頭
,說道:“孚夜沉出來,我有話問!”
孚夜沉畏畏縮縮地走出來。郭十二問道:“當年在秘境中,你們一直追殺我們,
應該抓到過我們的人,他們現在……在哪裡?”
孚夜沉苦笑道:“我們沒有抓到你們的人。”其實他們是抓到過兩個活的,由於
實力比較差,直接就賣掉了。這話他如何敢說出口?
郭十二回憶了一下,問道:“我們失陷了九個人,難道一個都... 阅读全帖 |
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s*********t 发帖数: 16647 | 48 作为当事人,李佑反应最快,其他人随即也都反应过来了。如果把新衙门抬高到三品,
那意义就不一般了,不仅仅是升了两个品级这么简单。
五品是一道门槛,低级向中级的门槛,三品也是一道门槛,中级向高级的门槛。除
去极少数特殊例子,只有三品以上,才可约定俗称为大员或者高官,这道门槛不好迈过
去。
成为正三品衙门,则意味着正印堂官必然也是正三品。无论如何也可以肯定,李佑
作为一个资历不深、又很年轻的正五品,即使能跳到一丈高,也够不着正三品的边缘。
到那时只怕他连正四品副职堂官都当不上,以他正五品的级别,只能充任文宣院内
设某机构的属官。
那样还有什么益处?对李佑而言,甚至不如眼下处境,至少名义上司国子监祭酒石
大人彻底放了手,他在办报厅总裁官位置上没有掣肘之人。
他李佑辛苦半天,所为何来?不就是想借机搭顺风车,成为朝廷新衙门的正印堂官
么,如此才能算是在官场上百尺竿头更进一步。正所谓宁为鸡口,不为牛后。
当然他不会在奏请开衙的章疏上很没品位的毛遂自荐,但作为朝廷官报现有的执掌
人,独立开衙后也该顺理成章的出任正印堂官,无论这个衙门叫什么名字。
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b*****e 发帖数: 3522 | 49 第一章
「王师所至,群奸束手。比至平朔殿,吕逆持火炬,据薪哀嚎。彼獠须发尽
脱,头冠委地,状如疯魔……」
内侍公鸭般的嗓音在凉风殿内回荡,「须臾火起,烈焰高炽,势所难止……
诸军发掘灰烬,得吕逆骸骨数枚,齿六、玉佩二、铜印、虎符、节杖各一……」
听着内侍的奏报,刘建从鼻孔中发出一声冷哼。
吕巨君走投无路,最后抱着符节印章,自焚而死,还一把火将整个平朔殿都
付之一炬,可谓是丧心病狂!天命在朕,这些乱臣贼子逆天而行,活该他葬身火
海,死无全尸。
「吕逆既亡,蹈火而死者百余。余者皆缴械投诚。拘于……拘于廊下。」那
内侍声音越说越小,最后没了声音。
刘建横了他一眼,心头禁不住一阵烦燥。自从上一名内侍被人碎颅而死,这
些内侍就像是吓破了胆,一个个畏手畏脚,面对自己招揽的几个客卿,连大气都
不敢喘一口——这帮没用的废物!
刘建摆了摆手,「下去罢。」
那内侍如蒙大赦,趴下来磕了个头,倒退着出了凉风殿。
一名武将装扮的剽悍丈夫大步进来,他腰间的佩刀按规矩留在殿外,衣带上
只剩下一个空挂钩。
「臣魏疾,拜见陛下!」
刘建容色稍霁。魏疾与那帮草莽之辈不同,他在江都国任中大夫,有官职在
身,而且勇力过人,是... 阅读全帖 |
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