由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 畏法
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f**********d
发帖数: 4960
1
董生,字遐思,青州之西鄙人。冬月薄暮,展被于榻而炽炭焉。方将篝灯,适友人招饮
,遂扃户去。至友人所,座有医人,善太素脉,遍诊诸客。末顾王生九思及董曰:“余
阅人多矣,脉之奇无如两君者:贵脉而有贱兆,寿脉而有促征。此非鄙人所敢知也。然
而董君实甚。”共惊问之。曰:“某至此亦穷于术,未敢臆决。愿两君自慎之。”二人
初闻甚骇,既以为模棱语,置不为意。
半夜,董归,见斋门虚掩,大疑。醺中自忆,必去时忙促,故忘扃键。入室,未遑爇火
,先以手入衾中,探其温否。才一探入,则腻有卧人。大愕,敛手。急火之,竟为姝丽
,韶颜稚齿,神仙不殊。狂喜,戏探下体,则毛尾修然。大惧,欲遁,女已醒,出手捉
生臂,问:“君何往?”董益惧,战栗哀求:“愿仙人怜恕!”女笑曰:“何所见而畏
我?”董曰:“我不畏首而畏尾。”女又笑曰:“君误矣。尾于何有?”引董手,强使
复探,则髀肉如脂,尻骨童童。笑曰:“何如?醉态蒙瞳,不知所见伊何,遂诬人若此
。”董固喜其丽,至此益惑,反自咎适然之错。然疑其所来无因。女曰:“君不忆东邻
之黄发女乎?屈指移居者,已十年矣。尔是我未笄,君垂髫也。”董恍然曰:“卿周氏
之阿琐耶?”女曰:“是矣。”... 阅读全帖
m****m
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2
1950年,蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭,聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北,中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰,雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時,毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺,遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領,可以略加分類:
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者,被俘後釋放返鄉者,此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年,或閒居,或從商,或從事其他職業者(如教師、律師等),此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗,打遊擊而最終在戰鬥中被俘者,以及屬於軍統和憲兵系統者,此類人數
並不算多。
4. 其他,如因畏懼而逃亡外地者,隱姓埋名而被查出者,此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長   1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 1950年
韓起功 第2兵團參謀長、徐州綏... 阅读全帖

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3
王安石有名言:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”这三句话,加上“拗相公
”这个绰号,如果安在特朗普的头上,是不是也很惊喜很合适?
冰川思想库特约撰稿 |须弥山主人
我有些走火入魔了。
这段时间听江湖传闻,听到唐纳德·特朗普的消息,总是想起王安石。
其实他俩是完全不一样的人,是吧——除了穿衣服品味都不咋的。
特朗普在钱财女色上故事很多;王安石是个不爱财没绯闻的人。
特朗普爱享受,喜欢各种高配置加长豪车各种游艇和直升机私人飞机;王安石仿佛不知
享受为何物,骑骑驴,坐坐江州车,不搭朋友时候搭仆人。
特朗普爱零食爱垃圾食品爱全熟牛排;王安石钓鱼会吃光鱼饵,吃石莲吃光接着咬手指
头,忽传他爱吃獐脯,一问,只因为离他最近。
特朗普给人的感觉是没文化;王安石是世上最有文化的人之一。
特朗普赢下了总统大选据说facebook等社交媒体功不可没;王安石的营销方法,则是与
韩绛、韩维兄弟和吕公著等巨族名流深交,让他们到处称扬,获得名声。
只是,他们做的事情,常常会让我发生胡乱联想。
1
最近有个传说,特朗普开掉国务卿蒂勒森,开出了一句流行语:“我被蒂勒森了。”用
在恋人从网上得知被分手了。
特朗普挤... 阅读全帖
p***y
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4
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patsy (patsy) 于 (Thu Jan 12 22:30:33 2012, 美东) 提到:
发信人: PCC (PCC), 信区: Complain
标 题: 投诉taiwan版版主pasty纵容台独言论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 14:06:23 2012, 美东)
http://www.mitbbs.com/article_t/Taiwan/31224167.html
AIT宣布 台灣列免簽候選國 (看清楚,用的是国)
http://www.mitbbs.com/article_t/Taiwan/31223791.html
帖子里大肆将中国台湾省领导人成为 “总统”
http://www.mitbbs.com/article_t/Taiwan/31223663.html
台独歌曲选辑
版上各种台独仇中分子,例如phlin之流,老邢,你看着办吧,虽然我估计你也干不了
啥正经事
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖
y****t
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5
来自主题: Soccer版 - 郑龙很会说话
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛,国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛,以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖
M*****e
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6
来自主题: Joke版 - [ZT]郑龙很会说话
发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯,埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆,成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符,新一固固固锰届的国家队名削妊单里,飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列,固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天,在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里,密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤,巧合的是,盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈,他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里,... 阅读全帖
E*****m
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7
2:1 眾 祭 司 阿 、 這 誡 命 是 傳 給 你 們 的 。
2:2 萬 軍 之 耶 和 華 說 、 你 們 若 不 聽 從 、 也 不 放 在 心 上
、 將 榮 耀 歸 與 我 的 名 、 我 就 使 咒 詛 臨 到 你 們 、 使 你 們 的 福
分 變 為 咒 詛 . 因 你 們 不 把 誡 命 放 在 心 上 、 我 已 經 咒 詛 你 們
了 。
2:3 我 必 斥 責 你 們 的 種 子 、 又 把 你 們 犧 牲 的 糞 、 抹 在
你 們 的 臉 上 . 你 們 要 與 糞 一 同 除 掉 。
2:4 你 們 就 知 道 我 傳 這 誡 命 給 你 們 、 使 我 與 利 未 〔 或
作 利 未 人 〕 所 立 的 約 、 可 以 常 存 . 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
2:5 我 曾 與 他 立 生 命 和 平 安 的 約 . 我 將 這 兩 樣 賜 給 他
、 使 他 存 敬 畏 的 心 、 他 就 敬 畏 我 、 懼 怕 我 的 名 。
2:6 ... 阅读全帖
N*******3
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
N*******3
发帖数: 625
9
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
D******u
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10
来自主题: Wisdom版 - 维摩诘经中的一段精彩对话
这段对话回答了很多修行的实际问题。
文殊师利又问:‘生死有畏,菩萨当何所依?’
维摩诘言:‘菩萨于生死畏中,当依如来功德之力。’
文殊师利又问:‘菩萨欲依如来功德之力,当于何住?’
答曰:‘菩萨欲依如来功德之力者,当住度脱一切众生。’
又问:‘欲度众生,当何所除?’
答曰:‘欲度众生,除其烦恼。’
又问:‘欲除烦恼,当何所行?’
答曰:‘当行正念。’
又问:‘云何行于正念?’
答曰:‘当行不生不灭。’
又问:‘何法不生?何法不灭?’
答曰:‘不善不生,善法不灭。’
又问:‘善不善孰为本?’
答曰:‘身为本。’
又问:‘身孰为本?’
答曰:‘欲贪为本。’
又问:‘欲贪孰为本?’
答曰:‘虚妄分别为本。’
又问:‘虚妄分别孰为本?’
答曰:‘颠倒想为本。’
又问:‘颠倒想孰为本?’
答曰:‘无住为本。’
又问:‘无住孰为本?’
答曰:‘无住则无本。文殊师利!从无住本,立一切法。’
a*****y
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11
来自主题: Wisdom版 - 二 孟荀言性争点
孟子之性善说,荀子之性恶说,是我国学术史上,未曾解除之悬案,两说对峙了二千多
年,抗不相下。孟子说:人性皆善,主张仁义化民;宋儒承袭其说,开出理学一派,创
出不少迂廖的议论。荀子生在孟子之后,反对其说,谓人之性恶,主张以礼制裁之;他
的学生韩非,以为礼之制裁力弱,不若法律之制裁力强,遂变而为刑名之学,其弊流于
刻薄寡恩。于是儒法两家,互相诋斥,学说上、政治上生出许多冲突。究竟孟荀两说,
孰得孰失?我们非把他彻底研究清楚不可。
孟子谓:“孩提之音,无不知爱其亲也,及其长也,无不知敬其兄也。”这个说法
,是有破绽的。我们任喊一个当母亲的,把他亲生孩子抱出来,当众试验,母亲抱着他
吃饭,他就伸手来拖母亲之碗,如不提防,就会落地打烂。请问这种现象,是否爱亲?
又母亲手中拿一糕饼,他见了,就伸手来拖,如不给他,放在自己口中,他立刻会伸手
从母亲口中取出,放在他的口中。又请问这种现象,是否爱亲?小孩在母亲怀中,食乳
食糕饼,哥哥走近前,他就用手推他打他。请问这种现象,是否敬兄?五洲万国的小孩
,无一不如此。事实上,既有了这种现象,孟子的性善说,岂非显有破绽;所有基于性
善说发出的议论,颁布的法令制... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
12
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代黄老之学到老庄之学的演变
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 22 19:12:54 2011, 美东)
刘晓东:汉代黄老之学到老庄之学的演变
作者:[刘晓东] 来源:[《山东大学学报:哲学社会科学版》2002年第1期]
浏览:[432] 2010-07-30
摘要:本文探索了西汉初年崇尚黄老之学的社会原因以及其“因循”与“无为”的具体
内容,指出将黄老之学作为政治观念转移到老庄之学作为人生观念的变化过程,强调了
东汉时期“独行”与“逸民”的风气对魏晋崇尚老庄的作用和影响。
就一般情形来看,大凡一种学说,在其泛化性承传中,既有与其他学术思想的交融
,又有其自身的分化,正如一条河流,在其流经过程中,既有与异流的交汇,又有其自
身的歧出。尤其当这一学术具有较长时期的社会需求时,其承传过程中的历史境遇便规
定了它盛衰承变的命运,也正如一条河流,其所流经的地势通塞形成了它直huí@①
流演的状态。对学说来说,社会要按照时代的需求对它... 阅读全帖
i********7
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13
来自主题: Wisdom版 - 转:在塚間的靜修体验
二、潛在的恐懼
当大家处理好各自的卧处,黑夜已经降临了整个
山头,此时的坟场感觉异常的宁静,大家会合在「法
能与她法友的寮房」前,我看着四位出家人与一位居
士,大家似乎都有着异于平常的紧张、兴奋及压抑的
情绪,法能的法友看着山下的台北夜景开始讲笑话,
大家则零散的附和与说着各自的话题,而亲教师则是
不发一语的看着我们。不久,亲教师开口问我们:
「此时在这座山头有多少活人呢?」这个问题让大家
一时之间不知如何回答,只得各自臆解。最后,亲教
师对大家说:「我们如果心怀迷惑与欲求的活着,就
如同死亡一般,死人被埋葬在地底的黑暗,而我们则
埋在苦恼的黑暗中。在冢间的修行,不是要让自己胆
子变大,变得不怕「鬼?」或者不怕死!而是要从莫
名的畏惧中,洞观内在畏惧的苦、苦因与出离之道,
觉悟到畏惧是出于对「安稳自我」的渴求,并在面对
未知、不确定下引发出来,且在焦急、疑虑与幻想的
伴随中,紧紧的束缚着身心。「鬼?」在于人的心
中,事实上是在面对未知时,由内心种种的不安、焦
急、疑虑、害怕的心绪,在所激发的幻想里,揉杂出
的投射影像,是对失去「安稳自我」的不安、焦虑、
怖畏的影像。我们的内心如果有着欲... 阅读全帖
s*******1
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14
来自主题: Wisdom版 - 2012-10-20 Osifu開示
2012-10-20 Osifu開示
Osifu明確要求弟子不要建QQ群,退出網路,集中一切時間精力用於淨化、昇華、提升。
Osifu明確要求弟子不要張揚高調,退出網路,集中一切時間精力用於淨化、昇華、提
升。
有的人聽從師命,有的人不聽。
這就是Osifu的難處之一。Osifu只能提出要求,不能勉強任何人做任何事。全憑自覺。
Osifu只是講宇宙人生的真諦,無宗無派無教門,Osifu永遠不會創立任何宗教門派。
Osifu只是用心靈流露心聲,無我無為順道演,Osifu永遠不會創建任何組織機構團體。
Osifu是一個能量信息密碼團,肉身一個皮囊。Osifu沒有個人的利益,唯一的目的就是
“造福蒼生,普濟億靈。”
Osifu生命的全部意義就在於“造福蒼生,普濟億靈。”
Osifu生命的全部價值就在於“造福蒼生,普濟億靈。”
Osifu的生命為“造福蒼生,普濟億靈”而存在。
一直在踐行自己的大願,從來沒有動搖和退縮過。
十多年來,Osifu一直在踐行自己的大願,從來沒有懷疑和猶豫過。
十多年來,Osifu一直在踐行自己的大願,從來沒有停止和懈怠過。
十多年來,雖然Osifu經歷過太多的風風雨... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
15
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
丁四(發清淨願)分四:一、思維自身而發願;二、思維剎土功德而發願;三
、思維主尊功德而發願;四、發願自己最終成佛。
戊一分四:一、發願臨終面見佛菩薩;二、發願死時斷除對輪迴之貪執;三、
發願往生極樂世界;四、發願往生後所獲之功德。
己一、發願臨終面見佛菩薩:
與我結緣眾,願臨命終時,
化身無量光,比丘僧眷繞,
親臨吾等前,見彼心歡悅,
無有死亡苦。
根據歷史記載:喬美仁波... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
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地藏经上超度亡灵的道理与作法
孙正德
这个问题呢,我们就要来看待佛敎所阐述的教理是什麽。也就是佛教所阐述的这个法界
实相的真理,它能够完整地呈现三界六道有情众生的这些因果的因素。这些三界六道有
情流转的因果,由於菩萨实证了实相心以後,智慧会不断的增长,不断的增长以後,越
能了知这些因果的内容。所以 佛祂在经中也经常在教导佛弟子,要善於了知因果;同
时 佛也教导佛弟子,要如何来让自己能够避免未来世不好三恶道的果报,如何来改变
未来世的果报,使它成为可爱的异熟果报。所以呢,佛教它基本上它是对因果的内容,
以及这个业因是如何牵引的果报的差别,它是能够如实了知的,随着菩萨实证的智慧慢
慢清楚,最後到成佛的时候是究竟了知。
从这个所谓「救度亡灵」这几句话,我们来说所谓的救度是什麽意思。也就是我们要知
道,今天亡灵他要去的地方,是不好的你才需要救度他;如果今天亡灵要去的地方,要
生的地方是善处,那你就不需要救度他。所以这个问题问出来,我们可以知道说,那需
要被超度的亡灵,他必定是要生到不好的地方去,不好的地方去就是属於三恶道,就是
畜生道丶地狱道丶鬼道。那如果说好的地方是哪里?是人丶天。也就是说,... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: Wisdom版 - 成佛以后也要受报吗?
成佛之后是不是也要受报?为什么会有这样的题目呢?其实有稍微有积极努力学习
佛经的人,不免会从一些经文,比方说《大智度论》里面,会看到有所谓的佛之九难。
这个九难指的是什么事情呢?九难指的是佛世,佛在世的时候所遭遇到的九件难事。其
实这个事情可能不只九件,但是以这个九件比较大一点,比较具有代表性;所以,后人
有把这个九件事情把它列在一起,变成所谓的佛之九难。
这九难的内容是什么呢?比方说,第一难是有所谓的孙陀利的梵志女毁谤 佛陀,
也毁谤五百阿罗汉;又譬如说,另外比方说是提婆达多从山上推山石下来,去压伤了
佛陀的大脚趾;又或者说,佛陀有一次踩到了木头的尖刺,刺伤了脚;又或者说,在佛
世的时候有所谓的毘楼璃王,他兴兵去攻打 佛的自己的国家,那么把这个国家给灭了
,也屠杀了不少的国人,那为了这个事情,佛陀也因此而头痛;又譬如说,比较著名的
是 佛陀受了一个叫作阿耆达多的婆罗门,受他的邀请前去,可是到最后却只能够吃到
马麦;又譬如说,佛陀在经文里面会说祂有背痛,冷风吹的时候更是会背痛等等的。那
这些列起来大概就有九项的难处。
关于这些难处,比方说刚才有讲到的其中一个难是说,佛陀踩到了木... 阅读全帖
l****z
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18
来自主题: ChineseMed版 - 大陆名老中医 秘方大公开(中)
张镜人
张镜人教授,名存鉴,1923年6月生于【上海市】。张氏家世业医,以擅治热病而
称着于【江南】,由明末相传至今。张镜人教授为第12代传人。深研灵素经文,探索仲
景奥秘,遍览历代名著,集思广益。学识日进。治热病服膺叶、吴二氏,于染病颇崇景
岳、东垣。尝谓治学当厚古而不薄今,师法而不拘方。变化在我,讲究实效。擅长治疗
外感热病、慢性胃炎、慢性肾炎、心肌炎后遗症、冠心病、系统性红斑狼疮等。他主张
临床与科研相结合,对萎缩性胃炎的研究曾获国家级科研进步奖。曾发表论文数十篇,
并参加《辞海?中医学科》《中医症状鉴别诊断学》《中医证候鉴别诊断学》等书的编
写工作。
现任【上海市?卫生局】顾问、【上海市第一人民医院】主任医师、【上海医科大
学】教授、【中国中医药学会】副会长、【上海中医药学会】理事长、七届全国政协委
员等职。
【安中汤】
﹝组成﹞:(1)柴胡6克 (2)炒黄芩9克 (3)炒白朮9克 (4)香扁豆9克 (5)炒白芍9克(6)
炙甘草3克 (7)苏梗6克 (8)制香附9克 (9)炙延胡9克 (10)八月札15克(11)炒六曲6克 (
12)香谷芽12克。
﹝主治﹞:脘部涨满... 阅读全帖
z*********a
发帖数: 71
19
伤寒论治鼻炎的理法方药|http://www.hhjfsl.com/jfbbs/read.php?tid=27018
鼻炎是外邪内伏为因,而正气不足为本。所以其治疗思路非常简单,就用六经辨证。扶
三阴之阳气,祛内伏之邪气。
急性鼻炎其实就伴随在感冒症状里,因此,就当成感冒来治即可。我已经写过数篇相关
的文章,其所用之方多属经方,疗效确切,一两剂即效,有兴趣的朋友可以细细地参看
一下。
大凡久患鼻炎,必是三阴体质。阳气素虚,无力祛邪。所以,治本之道在于要先扶三阴
之阳气。在扶阳的基础上,配合开表、通窍、温通诸药即可。
太阴体质者,中焦阳气不运,清阳不升,其表现为面色青白,腹胖易泻,消化不良,体
质比较弱。其舌质多淡胖而大,见齿印,其脉右关无力。当温补脾土以养肺,临床我习
用理中汤,附子理中汤,苓姜术甘汤,补中益气汤等等。这种体质的人往往吃寒凉的食
物即容易发作鼻炎,这时可以用麻黄理中汤,开太阳扶太阴,标本皆治。《黄帝内经》
有谓:“形寒饮冷则伤肺”,说的就是太阴之证。这时可以用小青龙汤来开太阳,去形
之寒;用附子理中汤以扶太阴,解饮之冷,则数剂必效。
少阴体质者,肾阳不足,其表现为面暗色... 阅读全帖
s******8
发帖数: 7105
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1927年春天,以蒋介石为代表的南京方面的国民党人,发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开,以“四·一二”事变为标志,前后两期,持续到9月,大部告一
段落,历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区,开始也晚,结束亦
迟,是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国现代史上,甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法,用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功,是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措,南京
的国民党人就难以独树异帜,自诩正统,更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府,牢牢地掌握了所占地区的权力,他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一,并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史,向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外,其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过,而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失,以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是,对于“清党”运动本... 阅读全帖
c*****3
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第五章、大魔传授行魔要领
那大魔道:“哈哈,你们当然不明白了,你们应当注意到,他们在最后临死时,依然高
喊我的语录,依然高呼总魁首万岁。我们魔道,不但需要把人们引向罪恶深渊,更需要
人们对此兴奋异常,兼感激涕零。这才是最关键,最厉害的所在。
还是让我先说一个事例吧,我曾经问身边两个人(注99):你们知道猫是不吃辣椒的,但
你们能不能让猫吃辣椒?
一个人说:这还不容易?你让人抓住猫,把辣椒塞进它嘴里,然后用筷子捅下去。
我很不满意地摆了摆手:决不能用暴力,每件事应该是自觉自愿的。
一个人说:我首先让猫饿3天,然后,我把辣椒裹在一片肉里,如果猫非常饿的话,就
会囫囵吞枣般地吃下去。
我也不同意,因为在我看来,用欺骗手段愚弄人,还不是最高明的。
最后,我说出了我的办法。我的办法是:把辣椒擦在猫的屁眼上,当它感到火辣辣的时
候,它不但会自己去舔掉,还会边舔边感到刺激和兴奋。
这个事例并非虚构,我曾经亲自在猫身上做过试验。表面看来,我不同意第一种办法说
明我反对暴力;我不同意第二种办法说明我反对欺骗。其实这两点都不是。因为我的办
法本身就比第一种办法更有暴力性,比第二种办法更有欺骗性。不但如此,... 阅读全帖
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第三十二章三更雪压飞狐城(一之全)

高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山,一直向东北蜿蜒,迄于北方辽 国境
内的燕山山脉,正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧,
坡度徐缓,而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中,亦有八处中断之所,成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时,
这太行八陉,其中有五陉,在宋朝境内,是联系河东路与河北路的要道:而另有三陉,
则在辽国境内,联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边,这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”,指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”,其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区,其联系之道路,严格来说,便只有两条。在北,则是居庸关:在南,则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都,正与这两条道路,息息相关。这三
陉中,飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口,于是,这条道路也是太行八陉中途... 阅读全帖
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第三十二章三更雪压飞狐城(一之全)

高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山,一直向东北蜿蜒,迄于北方辽 国境
内的燕山山脉,正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧,
坡度徐缓,而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中,亦有八处中断之所,成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时,
这太行八陉,其中有五陉,在宋朝境内,是联系河东路与河北路的要道:而另有三陉,
则在辽国境内,联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边,这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”,指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”,其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区,其联系之道路,严格来说,便只有两条。在北,则是居庸关:在南,则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都,正与这两条道路,息息相关。这三
陉中,飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口,于是,这条道路也是太行八陉中... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖
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25
趋新是现代中国的主要标志。“日新月异”固是夸张,但家事、国家、天下事,确实处
于剧烈变化之中。从晚清到当代,观念更新因被赋予了正面价值而成为一种责任和压力
,以至梁启超不惜“以今日之我,攻昨日之我”。但与时俱进只是一个方面、一种类型
,也还有另一种情况,这就是从“中体西用”开始的种种保守之论,即在文化、社会,
特别是生活方式方面,我们总还有不变或须坚持的方面。沧海桑田,世事无常,但新旧
却不是评论人事的唯一标准,而为现代趋新者所不齿的旧道德反倒可能具有普遍和永恒
的价值。1923年,当年复辟的“辫帅”张勋(1854~1923)在天津公馆病逝,也是来自晚
清旧官僚阵营的民国总理熊希龄(1870~1937)送挽联一副:“国无论君民,唯以忠心为
大本;人何分新旧,不移宗旨是英雄。”此联所言,就表明在一个趋新的时代,还应当
有不变的地方。胡适去世后,蒋介石撰挽联云:“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新
思想的师表”,肯定的也是胡适调和新旧的方面。
但新、旧之间总还有矛盾和冲突。不妨以民国三个政治人物的新旧问题,略作申论,以
补文化研究之不足。
新旧参半的李宗仁
一般认为,“新桂系”首领、前国民政... 阅读全帖
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嘉宾文颐
日前,在天津卫视求职节目《非你莫属》中,求职者郭杰被BOSS团质疑学历造假后当场晕倒,引起轩然大波。《非你莫属》邀请法国高等教育署中国总协调员、法国驻华大使馆高等教育合作处副专员史力克先生就近期热议的法国学历事件做出权威说明。并对“BAC+5”学历进行了详解。但郭杰拒绝了节目组 “把证书带到节目现场验真假”的要求。
郭杰:拒绝把证书带到节目现场验真假
在郭杰参加的当期节目中,评委文颐一句“BAC+5相当于中国技术学院专科文凭”引起争议,郭杰的学历证书到底是真是假,也引发了不少讨论。对此,史力克对法国硕士学位证书的颁发进行了说明。他介绍道,法国的硕士学历是国家颁发的,无论是公立大学还是工程师学校或者其他类型的专业学校,获得的学位都是同等学历的学位。并说明是根据哪一条教育部的相关规定,根据哪个委员会的什么样的审批,才会给被授予学位者加上Master的头衔。而在工程师的证书上,正文会写是“工程师资格”,底下会写明“相当于公立大学的Master学历”。张绍刚提到,如果节目出现错误,他们愿意道歉。但他也称此前节目组曾希望郭杰把学位证书带到节目现场,由专家当场验真假。但郭杰以“谢谢,不用... 阅读全帖
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27
原英语版本
My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I am emperor....
....Burn it.
正常翻译版
我树敌无数,却从未逢对手。在橄榄树荫下,他们说意大利永远不会被征服。在法老和
国王的土地上,他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国度,他们说俄国永远不会
被征服。现在他们已无话可说。他们畏惧我... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 人民日报何以如此歇斯底里? zt
人民日报刊登一篇《宁要微词,不要危机》的文章,其核心观点有两点:
其一是宁要微词,不要危机;宁要“不完美”的改革,不要不改革的危机。两个“宁要
”“不要”的句式,难免让人想起当年走资派是如何抓住所谓的 “宁要社会主义的草
,不要资本主义的苗”的观点横加批判的。如今为了宣扬自己的观点,只好套用这样的
句式吓唬人了。这也说明一个问题,走资派为了走资本主义道路,是不惜冒天下之大不
韪的,即便是身败名裂也在所不辞。这种霸道的作风,与当年不争论的发明者一样,与
其说怕争论耽误发展,不如说怕争论让他们现出原形,怕人民群众看清他们的本质。与
其说不怕担风险,不如说心中发虚。在堵嘴不让人民群众和左派说话的同时,资改派们
自己却充分利用掌控的舆论工具,大肆篡改马克思主义基本原则,决意抛弃列宁主义毛
泽东思想,为假社会主义涂脂抹粉,为走资本主义道路鸣锣开道。
其二是改革就会招惹是非,改革就是“自找麻烦”,改革也很难十全十美。无论方案多
么周密、智慧多么高超,改革总会引起一些非议。我们不得不为所谓的“改革者”无耻
到极点的言行感到震惊。三十多年来,他们不厌其烦地攻击毛泽东时代,污蔑毛泽东时
代经济处于崩溃的... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
29
序:“不改革死路一条”再次登上人民日报,不过这次是露出了底牌:打着民营的旗号
,行全面私有化之实!走资派、洋奴精英、极右汉奸卖国贼这30年来沆瀣一气,通过欺
骗、暴力等手段,在改革的遮羞布下,大量掠夺国家和人民的财富成了撑死的先富,形
成了奸商、贪官污吏与反动文人联姻的腐败铁三角,然后争先恐后地往国外跑路,留下
一个烂摊子和巨大的苦难让人民承受!现在,全国人民终于看清了这一帮祸国殃民奸贼
们的本来面目,无论它们通过什么方式企图继续忽悠,都必然遭到痛击和失败!很高兴
的是,通过血与火和生命的教训,网民们没有像20多年前、30多年前那样被奸贼们忽悠
得晕头转向、乖乖地缴械投降,而是正在为了国家、民族、人民和自己的利益与奸贼们
作坚决的斗争!只要全国人民团结起来,最终彻底消灭这些祸国殃民的奸贼是完全可能
的。
以下节选一些网民们言简意赅、短小精干的文章和评论供参考和加深认识:
一。 国有企业私有化就是违法犯罪
我国宪法总纲第一条:中华人民共和国是工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民
主专政的社会主义国家。
社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或个人破坏社会主义制度。
第六... 阅读全帖
h******t
发帖数: 872
30
黎阳 : 确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
http://www.wenxuecity.com/news/2012/04/14/1726653.html
确保“交班不交权”的“顶层设计”和“一盘很大的棋”
黎阳
2012.4.10.
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
二.“交班不交权”的“顶层设计”
三.从“交班不交权”的“顶层设计”看“一盘很大的棋”
四.根据“交班不交权”的“顶层设计”预测未来的布局
五.美梦黄粱,小丑跳梁
一.要确保实际私利就必须“交班不交权”
这 年头中国政客的一切都是假的,只有实际私利是真的。不管他们的“理论”多么娓
娓动听、“理由”多么振振有词,一定是借口,一定有阴谋,一定为了损人利己。 如
今当官的不耍阴谋不谋私不损人利己几乎肯定会被淘汰,老老实实不谋私的如果能幸存
上个把那就简直是人间奇迹。要正确认识中国政治的一切动向,就必须抓住 中国政客
的实际私利需要来分析一切,只有这样才能透过现象看清本质。不懂得这点就一定被耍
得团团转,死都不知道怎么死的。
中国政客压倒 一切的实际私利需要是什么?权力——以权谋私、卖国求荣、劫持国家
走资... 阅读全帖
b*****d
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31
官本位全方位解析:超7成人认同有钱不如有权
2012年10月23日20:24 人民论坛杂志 评论(6059人参与)
官本位走向
如何回到群众中去
改革开放三十多年来,两波“官员下海潮”和一波“官员上岸潮”以及持续的“公
务员考试热”,标志着曾经一度淡化的官本位现象在当今中国又现回潮之势,并且愈演
愈烈。
在人民论坛杂志所做的问卷调查中,65.8%的受调查者认为当前官本位现象十分严
重;68.5%的受调查者择业时优先选择“党政机关公务员”。
官位为何如此让人着迷?有受调查者的观点或许表达了部分人的心声:因为当了“
官”,就能够“仙及鸡犬”,就能够衣锦还乡,就能够光宗耀祖,就能够受人尊敬。正
是“当官”后的这种丰硕收益吸引了不少人为之奋斗。人民论坛杂志的调查结果也印证
了这一点,“官迷”迷“官”原因前三位是“灰色收入多”、“权力效用大”、“社会
地位高”;而“为人民服务”选项却落在后面。
回顾历史,我们发现与“官本位”并行不悖的是“民本思想”,如《尚书》中的“
民惟邦本,本固邦宁”,孟子的“民为重,社稷次之,君为轻”等。
回顾我们党的发展历程,从“为人民服务”到科学发展观的“以人为本”,... 阅读全帖
E****y
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来自主题: Military版 - 纽约流氓记者撒谎也不照照镜子
恭喜溫家寶!
您中了頭彩啦!一舉創造了中國政客的一項“吉尼斯世界記錄”——一家子七大姑八大
姨親朋好友一古腦兒因財富權勢而榮登紐約時報的頭版頭條。如此版面,如此 風光,
全世界政客有幾人幾家幾伙有此殊榮?雖不敢說絕後,但至少已是空前,迄今為止的“
蠍子尾巴——獨(毒)一份”,簡直太給中國政客長臉了,太給“改 開”爭面子了。
您這一家子加狐朋狗友們已經注定在史書上濃濃留下一筆——不能留芳百世有啥關系?
遺臭萬年也不虧本,至少沒白到地球上走這麼一遭,別的貪官 污吏狐群狗黨想有這號
待遇還不夠格呢。就憑這您和您的全家同伙也有資格永垂不朽,永遠傲視古往今來一切
貪官家族。如此史上留名,豈能不恭喜?
多謝溫家寶!
第一,您從反面證明我半年前寫的“竊國大盜溫家寶”一點沒說錯。如此給面子,我豈
能不感謝您?
第二,您給今後的中國人增添了無數的笑柄——從今以後家長老師教育後代識別兩面派
可真不愁沒活生生的實例了︰“影帝”、吟詩題詞、賣弄書法、仰望星空、低 頭沉思
、深挖土豆、澆水抗旱、炒回鍋肉、三步上欄、哭天抹淚、“我們應該創造條件讓人民
提出意見批評政府”、“拍磚正常”、“把一些經常批評政府的代表人... 阅读全帖
g**1
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33
台大學生會等聲明:中生承諾書侵犯學術自由
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2017-03-05 16:28
〔記者吳柏軒/台北報導〕大專校院近日爆發「承諾書」風波,為使中國學生順利來台
,不少學校簽署類似不涉政治敏感議題等文件給中生,台灣大學學生會、研究生協會對
此痛批,認為各校此舉影響台灣學術自由,認為大學法第1條明定,大學受學術自由保
障,也不可侵犯中生的學習受教權。
台灣大學學生會、研究生協會針對近日大專校院替中國學生簽署的「承諾書」風波發起
聲明,認為各校此舉侵害自由學風,呼籲教育部應懲處各校。(圖取自臉書)
台灣大學學生會、研究生協會針對近日大專校院替中國學生簽署的「承諾書」風波發起
聲明,認為各校此舉侵害自由學風,呼籲教育部應懲處各校。(圖取自臉書)
學生聲明指出,為了兩岸學術交流,而簽下「課程不涉及政治敏感」承諾書,此舉可能
侵犯各校學術自主性,也讓來台中生的學習成果劃地自限,扭曲兩岸學術互信、友善交
流本意。
學生也表示,根據大學法第1條,大學受學術自由保障,其獨立自主應不受任何侷限,
遺憾各校面臨中共不當介入或無理要求竟妥協,此戕害言論自由與學術獨立等,就是台
... 阅读全帖
w********2
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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunde... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 早该采取行动了
近日,在网上陆续传出台湾法轮功骨干、人权律师朱婉琪的淫乱丑闻。而据台湾法
轮功高层人士透露,此事已经引起台湾法轮大法学会负责人张清溪的警觉。张抱怨朱婉
琪太过于自我,生活不够检点,影响了台湾法轮功的正面形象,已经不适宜继续代理法
轮功的案件,并考虑将其开除出台湾法轮大法学会。
据这位高层人士透露,张清溪早期与朱婉琪关系尚可,认为她干事得力,是个不错的法
律人才。但这几年渐渐产生芥蒂,这全是因朱婉琪的性格所致,认为朱过于张扬,不把
张清溪这个总负责人放在眼里,还动辄以代理案件为由,挥霍法轮大法学会经费。
而据朱婉琪的好友透露,朱婉琪表现欲很强,喜欢抢镜头。做事干脆的朱婉琪敢作敢当
,私下里经常在她面前抱怨自己难以施展,全是因为张清溪个人能力太差,做事畏首畏
尾,这几年台湾法轮大法学会没有什么起色,反倒是问题百出,全是因为张的能力平庸
所致。这位好友此前还透露,朱婉琪原来身体一直很差,还得过卵巢瘤,自从修炼法轮
功后,人就变了,脸色也是越来越好,全赖和男性同修一起修炼的功劳。
据悉,张清溪已将此意见上报给美国法轮功总部 ,希望获得高层的支持,以便能
顺利解决朱婉琪问题。
T****3
发帖数: 63
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来自主题: Talk版 - “重来”可就万难了
按道理说,作为所谓“万佛之佛”的LHZ,应该也是万世敬仰的高僧大德。可惜,出道
二十多年来,李主佛留给世人的“神迹”,除了因无知留下的笑柄就是因修养不够流露
出的恶行。比如“拿过来就用,用完后就扔”这一“佛性”,就在LHZ“弘法”的过程
中体现的淋漓尽致。
特别是作为LHZ的早期弟子和妹夫,孙森伦先生是李家的大恩人。这一点,读孙先生的
回忆录《我与LHZ一家在泰国的日子》,就不难发现。在李萍有幸攀上孙森伦这个“高
枝”之后,李家人如抓住救命稻草一般,纷纷跑到泰国开洋荤,全然不顾及别人的感受
和经济承受能力。
但是,这个满口“真善忍”的李主佛,却在发达之后,“佛性”显露,恩将仇报。他不
但撺掇二妹李萍与妹夫孙森伦离婚,还以“舅舅比爸爸好”为由,夺走了人家的两个孩
子……在这里,LHZ不但扔掉了作为早起弟子之一的孙森伦,更扔掉了亲情和恩情。
由此可见,景占义、王彤文、王文怡之类的弟子们被一脚踢开,或污为“叛徒”,或开
出“轮籍”,也就不足为怪;“在荷兰”的“刘洪昌”和“现居台湾的出家人法匀”等
众弟子被以“通告”或“通报”的形式开除“轮籍”也就再正常不过了。
众所周知,LHZ在其各种著作中... 阅读全帖
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来自主题: Carolinas版 - 网友真的很有才
网友真的很有才啊
原英语版本
My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I am emperor....
....Burn it.
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我树敌无数,却从未逢对手。在橄榄树荫下,他们说意大利永远不会被征服。在法老和
国王的土地上,他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国度,他们说俄国永远不会
被征服。现在他们... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Joke
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 14:36:49 2012, 美东)
发信人: andyzzdlee (大院豚鼠), 信区: LeisureTime
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 02:25:20 2012, 美东)
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.... 阅读全帖
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》6月17日~6月23日
【6月17日 星期一】
●「向阿姆斯壯致敬」音樂會Tribute to Louis Armstrong
時間:6:45pm
地點:皇后區公共圖書館東艾姆赫斯特分館,阿斯托利亞大道(Astoria Boulevard)
95-06號
查詢:www.queenslibrary.org
門票:免費。喜歡爵士樂的朋友定不要錯過,在當晚的表演中,爵士樂手Joey Morant
將以自己對「爵士樂之父」路易阿姆斯壯的理解,重新演繹多首經典樂曲,同時也保留
了路易阿姆斯壯精湛的技巧,以及渾厚的嗓音和幽默風格。
●露天電影「窈窕淑男」HBO Bryant Park Summer Film Festival-Tootsie
時間:5pm草坪開放和野餐,落日時電影開場,一般在8時至9時之間。
地點:曼哈坦布萊恩公園草坪,曼哈坦6大道與42街交口
查詢:www.nycgovparks.org
門票:免費。夏日露天電影是紐約的特色之一,如果你還未體驗,趕緊和親友邀約體驗
一下吧。「窈窕淑男」是奧斯卡影帝達斯汀霍夫曼(Dustin Hoffman)的代表作之一,
在影片中他男扮女裝,從一個失業的男演員搖身一變成... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》6月17日~6月23日
【6月17日 星期一】
●「向阿姆斯壯致敬」音樂會Tribute to Louis Armstrong
時間:6:45pm
地點:皇后區公共圖書館東艾姆赫斯特分館,阿斯托利亞大道(Astoria Boulevard)
95-06號
查詢:www.queenslibrary.org
門票:免費。喜歡爵士樂的朋友定不要錯過,在當晚的表演中,爵士樂手Joey Morant
將以自己對「爵士樂之父」路易阿姆斯壯的理解,重新演繹多首經典樂曲,同時也保留
了路易阿姆斯壯精湛的技巧,以及渾厚的嗓音和幽默風格。
●露天電影「窈窕淑男」HBO Bryant Park Summer Film Festival-Tootsie
時間:5pm草坪開放和野餐,落日時電影開場,一般在8時至9時之間。
地點:曼哈坦布萊恩公園草坪,曼哈坦6大道與42街交口
查詢:www.nycgovparks.org
門票:免費。夏日露天電影是紐約的特色之一,如果你還未體驗,趕緊和親友邀約體驗
一下吧。「窈窕淑男」是奧斯卡影帝達斯汀霍夫曼(Dustin Hoffman)的代表作之一,
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亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I am emperor……
..Burn it”
正常翻译版:
“我树敌无数,却从未逢对手。在橄榄树荫下,他们说意大利永远不会被征服。在法老
和国王的土地上,他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国... 阅读全帖
a********e
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【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunde... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
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来自主题: LeisureTime版 - 谢宁:我在北京大学三十年
我在北京大学三十年(一)
作者:谢宁
(2014-12-17 10:26:30)
这是迄今为止,我在自己博客里转发的唯一一篇他人的作品,是我一个好朋友写的一篇
长文。这个好朋友在北大学习、工作、生活了三十三年,其中二十九年是在北大历任最
高领导人身边和北大学校党委核心机关任职,因此他对北大三十年来的成长历程、演进
步伐、发展脉络历历在目,如数家珍;对北大三十年历届领导人的所作所为、颠三倒四
、秽迹劣行洞察入微,铭记于心;对北大从一个自由思想和独立精神圣地最终蜕变成为
八卦新闻笑柄的堕落过程了如指掌,铁证如山。因此,由他来为北大和北大领导人立此
存照,言之凿凿,辩无可辩,堪称信史。
也许在不明真相的外人看来,值此乱世,北大还不失为一个象牙塔。但是北大人自己知
道——当然除了本文作者,大家都“皇帝的新装”——,燕园只有西门外两个石狮子是
干净的了。对今天北大的肮脏,九十年代初以来的历届北大领导人负有不可逃脱的罪责
。这些领导人在倒行逆施、祸校秧学的时候,肆无忌惮,利令智昏,全然不记得中国的
古话“人在做,天在看”。他们更全然不知道,他们的作恶一直在被一双锐利的眼睛一
滴不露地注视着、记录着... 阅读全帖
b*******n
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宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者:丁为祥 文章发于:乌有之乡 点击数:641 更新时间:2009-6-15

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儒学的核心问题是天人关系问题,这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道,不可
得而闻也”的感慨,表现为司马迁“究天人之际,通古今之变”的宏愿,而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此,这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题,不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答,——这又构成了儒学发展的历史性与时代性;而不同时代的儒学
,其借以区别的标志,往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说,它的一个根本性的任务,就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证;而这样一种任务,同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心(志),为生民立命(道),为往(去)圣继绝学
,为万世开太平”[①],其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是,当理... 阅读全帖
j********p
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来自主题: WaterWorld版 - 六道轮回、人生八苦 (ZT)
六道轮回、人生八苦
(三)六道轮回
生命不因死亡的降临而消失,而是会受业力的牵引,投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复,有如回旋的车轮,流转不息,这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明(无有智慧,不明真实)遮蔽,依妄心对尘境生出种种分别而造十恶,
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中,即使生命完结,
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重,是根据造业的心力加以判断的:
以十足的勇气和力量造作业因,则为上品。
以中庸的心态造作业因,则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因,则为下品。
大体上说,依据作善、作恶的心力品位,可以招感六道的苦乐果报:
上品十善感天道,中品十善感人道,下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道,中品十恶感饿鬼道,下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1.天道:生活快乐,寿命绵长,衣食、宫殿皆是自然化成;天眼通(能见一切众生、
事物,能见自他来生境界),天耳通(能闻一切音声,能懂一切语言),他心通(能知
众生心中所想、品行善恶),神足通(随意变现,无... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 六道轮回、人生八苦 (ZT)
六道轮回、人生八苦
(三)六道轮回
生命不因死亡的降临而消失,而是会受业力的牵引,投生到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗
、人、天等六种境界中继续生活。如此循环往复,有如回旋的车轮,流转不息,这就是
佛所说的“六道轮回”。
世间众生因无明(无有智慧,不明真实)遮蔽,依妄心对尘境生出种种分别而造十恶,
又因根性善良、遵从礼教而行十善。所有的善恶业因都潜藏在心识中,即使生命完结,
不灭的心识也能带着善恶业种投入到下一期生死。
善恶的轻重,是根据造业的心力加以判断的:
以十足的勇气和力量造作业因,则为上品。
以中庸的心态造作业因,则为中品。
以懈怠、被动、不甚要紧的心态造作业因,则为下品。
大体上说,依据作善、作恶的心力品位,可以招感六道的苦乐果报:
上品十善感天道,中品十善感人道,下品十善感修罗道。这三种境界合称三善道。
上品十恶感地狱道,中品十恶感饿鬼道,下品十恶感畜生道。这三种境界合称三恶道。
1.天道:生活快乐,寿命绵长,衣食、宫殿皆是自然化成;天眼通(能见一切众生、
事物,能见自他来生境界),天耳通(能闻一切音声,能懂一切语言),他心通(能知
众生心中所想、品行善恶),神足通(随意变现,无... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 可能已经old了
原英语版本:“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive
trees,they said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and
kings, they said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and
snow,they said russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me
,like a force of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I
am emperor........Burn it”
以下为正常翻译版:
“我树敌无数,却从未逢对手。在橄榄树荫下,他们说意大利永远不会被征服。在法老
和国王的土地上,他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国度,他们说俄国永远不
会被征服。现在他们已无话可说。... 阅读全帖
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发信人: andyzzdlee (大院豚鼠), 信区: LeisureTime
标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 02:25:20 2012, 美东)
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标 题: ZT: 理科生们,让你们看看神马是文科帝!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们,让你们看看神马是文科帝!
原英语版本:
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest an... 阅读全帖
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