由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 留夷
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g****t
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1
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
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2
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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d********d
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5
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
J********a
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6
来自主题: Military版 - 我觉得最牛逼的人还是班超
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家
常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随
至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹
当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“
小子安知壮士志哉!”其后行诣相者,曰:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰:“生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。”久之,显宗问固
:“卿弟安在?”固对:“为官写书,受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海,多
斩首虏而还。固以为能,遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄
乎?此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪。”乃召待胡诈之曰
:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐,具服其状。超乃闭侍胡,悉会其吏士三十
六人,与共饮,酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,欲立大功,以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖
B***o
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7
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
z**********e
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8
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--8
第八章洋务路线的改善及战略性转变
一、列强从加强经济侵略到新的武装入侵
所谓洋务运动路线的改善,主要是指19世纪70年代中期以后,清政府
由镇压人民革命为主转变为抵御外侮为主,由举办和发展军用工业以求强为
主转变为举办和发展民用工业以致富为主。这种政治路线的改善和战略性转
变,固然是体现了洋务运动本身发展深入的必然性和必要性,也是对外国资
本主义列强利用“中外和好”幌予加强经济文化侵略,并由“中外和好”变
为军事上武装入侵的客观形势所作的反映。这种“反映”是一个进步。
首先叙述资本主义列强对中国加强经济侵略简况。自1860年《北京条
约》签订之后,侵略者达到了预期的目标,他们为了将中国人民革命运动镇
压下去,暂时放松了武装入侵,而根据天津、北京两个条约所给予的特权,
利用所谓“和好”之机,在政治、经济乃至文化等方面进行肆无忌惮的侵略,
而特别是加强经济侵略。众所周知,鸦片战后中英于1843年订立的第一个协
定税则,进口货物税率比之战前降低了58%至79%之间,1858年《天津条
约》所定的税率比1843年又降低了13%至65%之间;1842年的《南京条约》
及其附约并无值百抽五的明文规... 阅读全帖
c***s
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9
一座边疆城市的小小暗房,十万张隐藏地下的无名底片。四十年,一朝曝光,震惊世界的时代秘密。诸神默默,让照片说话。2006年春,哈尔滨极乐寺,一位老者远道赶来,专程看望这里的方丈,慈法大师时年93岁,已病重卧床七年。老者拿出一张照片,俯身在慈法大师耳边低语了几句,缠绵病榻的大师忽然激动起来。
凤凰卫视11月20日《冷暖人生》,以下为文字实录:
解说:一座边疆城市的小小暗房,十万张隐藏地下的无名底片。四十年,一朝曝光,震惊世界的时代秘密。诸神默默,让照片说话。
2006年春,哈尔滨极乐寺,一位老者远道赶来,专程看望这里的方丈,慈法大师时年93岁,已病重卧床七年。老者拿出一张照片,俯身在慈法大师耳边低语了几句,缠绵病榻的大师忽然激动起来。
李振盛:别,别,别说了,别说了。我后来就说,我说大师说,我知道您内心和痛苦,不愿意回忆那段痛苦的事情,我说好了今天就到这了,我说我们就说到这儿。
解说:这位前来探视的老者名叫李振盛,是一名摄影师。四十年前的1966年,他在极乐寺门口拍下了这张照片,照片最右侧,手拿帽子的和尚就是后来的慈法大师。
李振盛:他是这里面最小的和尚,那个时候还53岁,他就领着红卫兵告... 阅读全帖
l**********1
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10
不得不说,业余的和专业的就是没法比,一天出门刚回家,就看到阁下的长篇回复,谢
谢。不过阁下通篇所谓的逐条反驳,我只看到了强词夺理,偷换概念,断章取义。另外
,出言不逊,其实是丢了阁下自己的脸。
“这个和现在的正常的满族人没有半毛钱的关系。
嗯,那么南京大屠杀时的日军,也和现在日军没半毛钱关系了?历史如果没有继承关系
,还说个屁!”
我说的和正常满族人没有半毛钱的是指满清作的恶,和现在的正常的满族人没有半毛钱
的关系。阁下就变成了“那么南京大屠杀时的日军,也和现在日军没半毛钱关系了”。
阁下是想说现在的满族人要为满清的罪行负责,接受审判吗?就算是对于日本人,正常
的中国人也不会要日本的平民谢罪把。
“满清入关对于中华文明,就是亡国,还是亡天下那种。
当时看,是;现在看,不是。你才是以当时的历史观套现在。同样,长平之战当时拼得
你死我活,现在可有人认为是“夷狄”和“汉人”之较量?”
阁下又在偷换概念,秦赵皆为周册封的诸侯,谈何““夷狄”和“汉人”之较量”。就
算中原诸侯瞧不上秦,正如当今的各省地区歧视,难道就不算中国人了?不算汉人了?
“有本事自己开一个满文的网站上去自己跟自己玩去
只有汉... 阅读全帖
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不得不说,业余的和专业的就是没法比,一天出门刚回家,就看到阁下的长篇回复,谢
谢。不过阁下通篇所谓的逐条反驳,我只看到了强词夺理,偷换概念,断章取义。另外
,出言不逊,其实是丢了阁下自己的脸。
“这个和现在的正常的满族人没有半毛钱的关系。
嗯,那么南京大屠杀时的日军,也和现在日军没半毛钱关系了?历史如果没有继承关系
,还说个屁!”
我说的和正常满族人没有半毛钱的是指满清作的恶,和现在的正常的满族人没有半毛钱
的关系。阁下就变成了“那么南京大屠杀时的日军,也和现在日军没半毛钱关系了”。
阁下是想说现在的满族人要为满清的罪行负责,接受审判吗?就算是对于日本人,正常
的中国人也不会要日本的平民谢罪把。
“满清入关对于中华文明,就是亡国,还是亡天下那种。
当时看,是;现在看,不是。你才是以当时的历史观套现在。同样,长平之战当时拼得
你死我活,现在可有人认为是“夷狄”和“汉人”之较量?”
阁下又在偷换概念,秦赵皆为周册封的诸侯,谈何““夷狄”和“汉人”之较量”。就
算中原诸侯瞧不上秦,正如当今的各省地区歧视,难道就不算中国人了?不算汉人了?
“有本事自己开一个满文的网站上去自己跟自己玩去
只有汉... 阅读全帖
m******r
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来自主题: History版 - 延安“抢救运动”真相考zz
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者:何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动,在党的十一届三中全会以前,一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区,比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 (即使按许多党史书上的说法,
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”), 但抢救运动却无法可
推,只能干脆不提,因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人,连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中,就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到,也说成
审干运动(至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ),或只把中间一小段说成“抢
救运动”,而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的,当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价:“
延安的审干运... 阅读全帖
a****g
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13
来自主题: paladin版 - 第三百九十五章 意外的同伴
三只蝉形千里眼飞了回来,就是它们扰动了七件灯烛,这时正在空中像蜜蜂一样上下舞
动,它们属于申忌夷,才被放飞没有多久,不该这么快就回来的。
申忌夷伸出右臂,让三只千里眼落下,很快明白了它们带回来的信息,笑道:“真
是不能再巧了,有几位牙山和万第山道友正在附近。”
一个声音传来,忽远忽近,人却没有露面,“前面可是乱荆山的道友?请收起法器
,我们是牙山和万第山的同道。”
白倾向慕行秋看了一眼,得到他的首肯之后收起六件灯烛,仍然保留一只不起眼的
蜡烛,飘在几人头顶。
树林中走出四名道士,身上纤尘不沾,杂乱的草木和蛛丝没在他们身上留下任何痕
迹。申忌夷快步迎上去,向几名道士施礼,显然认得这四人,转身向慕行秋等人介绍道
:“这位是万第山洪炉科大监炉师丰东晨,这位是万第山洪炉科监炉师杨纯。”
丰东晨黑面而健壮,四十岁左右的容貌,真像是一名铁匠穿上了道袍,目光如炬,
令人不敢迎视,他矜持地点下头,没有开口。另一位叫杨纯的道士比较年轻,个头矮小
,两条手臂却很长,几乎垂到了膝盖,他与申忌夷很熟,热情地还礼,向慕行秋等人微
笑。
申忌夷先介绍外人,然后才是牙... 阅读全帖
c****t
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14
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷 第三章喋血花城
“国公爷圣明”立时众潮勇发出山呼海啸般的欢呼。
“誓死追随公爷”有人声嘶力竭的大喊,随即更多人跟着大吼,“追随公爷”
“杀尽番鬼”有人大喊。
又是震天动地的喊声:“杀尽番鬼”
“嘿嘿嘿嘿……”人人一脸狂热,挥动手里的武器有力而整齐的吆喝着号子。
望着他们,叶昭眼睛渐渐湿润了,如果说这时候还觉得他们愚昧,那只能说自己不
是人,他们只是为了简单的信仰,为了保护自己的家园,甘愿用血肉之躯去淹没火枪巨
炮,这,又要何等坚贞的勇气?
而叶昭突然发现,自己可能不知不觉成了他们的希望,花城,更成了抗拒洋夷的桥
头堡,或许在这些人心目中,宛如一种圣地。
放弃花城,“大帅弃城而逃”,对于广东的民众心理,可能会造成意想不到的震动。
也罢,就不走了,今天就要守一守花城,定要英法夷人不能越雷池一步
叶昭豪情迸发,慢慢抽出了长长的马刀,向南斜指天地,大声道:“今日我景祥立
誓誓与花城共存亡”
“誓与花城共存亡”潮勇们爆发出如雷的吼声。
“保卫大帅誓与花城共存亡”
“保卫大帅誓与花城共存亡”
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四卷 第三章喋血花城
“国公爷圣明”立时众潮勇发出山呼海啸般的欢呼。
“誓死追随公爷”有人声嘶力竭的大喊,随即更多人跟着大吼,“追随公爷”
“杀尽番鬼”有人大喊。
又是震天动地的喊声:“杀尽番鬼”
“嘿嘿嘿嘿……”人人一脸狂热,挥动手里的武器有力而整齐的吆喝着号子。
望着他们,叶昭眼睛渐渐湿润了,如果说这时候还觉得他们愚昧,那只能说自己不
是人,他们只是为了简单的信仰,为了保护自己的家园,甘愿用血肉之躯去淹没火枪巨
炮,这,又要何等坚贞的勇气?
而叶昭突然发现,自己可能不知不觉成了他们的希望,花城,更成了抗拒洋夷的桥
头堡,或许在这些人心目中,宛如一种圣地。
放弃花城,“大帅弃城而逃”,对于广东的民众心理,可能会造成意想不到的震动。
也罢,就不走了,今天就要守一守花城,定要英法夷人不能越雷池一步
叶昭豪情迸发,慢慢抽出了长长的马刀,向南斜指天地,大声道:“今日我景祥立
誓誓与花城共存亡”
“誓与花城共存亡”潮勇们爆发出如雷的吼声。
“保卫大帅誓与花城共存亡”
“保卫大帅誓与花城共存亡”
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n*******u
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16
来自主题: History版 - 夏就是甲骨文里的“人方”?
下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖
v*****s
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17
来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
这里略述一下舟之侨的结局,舟之侨投奔晋国之后,应该很快受到晋献公的重用,
成为晋军中的一位重要将领。可能也参加了后来的灭虢战争。二十八年后,晋文公统治
时期,舟之侨已经年过半百,依然在军中服役。晋文公的戎右魏犨由于在晋军占领曹国
之际,违背晋文公的禁令,私自侵犯曹国大夫僖负羁的宅邸,被罢黜了戎右之职,改由
舟之侨接任。随后就是著名的晋楚城濮之战,晋军大败楚人,在回国的途中,舟之侨不
知何故提前离开晋文公回到晋国,随武子士会接替了舟之侨之职。等到大军回归之后,
晋文公下令逮捕了舟之侨,以擅离职守的罪名处以军法。舟之侨在短暂地达到人生事业
的顶峰之后,迅速被打入地狱,舟之侨的家族自此在晋国就湮灭无闻了。
继续说大势。春秋史从大局来看,就是所谓华夷大防。华就是所谓诸夏之族,细分
的话又可分为姬姜姒任诸族联盟和祝融之族、殷商之族、嬴姓之族。姬姜姒任诸族联盟
以周人为代表,建立了西周王朝,在殷商王朝的基础上,完善了诸夏之族的基本政治架
构和礼仪制度,并设定了中原地区的全面战略部署和防御体系,但这个体系漏洞百出,
经犬戎的入侵而崩溃,从而使得周人的控制力全面衰退。祝融之族的代表楚人原本算是
前者的... 阅读全帖
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发帖数: 30882
18
武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
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s******g
发帖数: 755
19
☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了,寫點東西吧。不過此樓無關風與月,感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是,這裡的“帖”不是買賣提的帖子,是字帖。
最近新添了一毛病,喜歡讀帖。以前初習書法,讀帖時只見點畫結構,不見字字珠璣。
現在因為懶惰,沒有耐心也沒有時間展紙研墨,抓本字帖也只能是心摹而手不追,其惡
果自然是書法毫無進步,但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然,碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外,我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人,便箋短箋的私密性和隨意性,可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望,尤其是晉人辭句,言簡意深,讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》,那些毫無雕飾的文字,一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月,無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯?我穿越了木有?有木有?
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
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来自主题: SciFiction版 - 转载:河图洛书 第一部 BY 不动
夏夜的上海依旧炎热,在不得不靠着空调米驱散热气的前半夜,李栋却浑身颤抖,
27层的墙面外沿,艰难地向上爬行,在他上面的那个银白色身影是他的死党加损友冯夷。
“我说,我们干嘛要从外面爬上去,我们偷偷溜进去不就好了?隐身??”
冯夷的嘀咕声被北风吹了下来,“现在门都锁了,隐身有什么用?你想撞墙吗?”
“哦。”李栋颤抖了一下,继续向上爬行,大概为了防止被冻死,李栋继续发动自
己的脑筋,“??不过88层外面会有门吗?如果我们爬到了88层却发现是全封闭的,那
我们再爬回去?我会死的!”
“我说你笨不笨,到了88层,我们不会撞破玻璃进去?警卫不可能每一层都巡逻,
我用镜术仿制玻璃的假象,摄像机也看不出来。”
“是这样???等一等,请问那个撞玻璃的人是谁?你怎么不说话?……我要回去了
!”
“李栋,我们已经爬了68层,你难道就这样回去了吗?不如我们再爬20层,从里面
乘电梯下去吧。”
李栋扭头望着脚下如同蛾蚁的车辆和行人,打了个寒噤,“如果不得不再爬上去,
我就把你扔下去!”
“一定不会爬下去的,这种经历一次就够了。”
“反正跟着你就没好事,之前就被狠狠击中额头??”李栋指了指头上的红色痕迹。
“算... 阅读全帖
k*****a
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树林里的精灵骚动起来,李栋瞥了眼身后的灌木丛,叹了口气。
埋伏在那里的天兵天将不知疲倦地跟踪了他三天三夜,不知道为什么他们没有逮捕
他的意思,只是简单的跟着他,仿佛在等待什么。
难道他们对李栋还心怀惧意?作为自然神祗与生俱来的强大力量已经随着伏羲的涅
槃慢慢消退。现在的李栋只是一个普通的雷神,而且这个由玉皇大帝任命的雷神已经逃
离自己的工作岗位三天三夜了。天兵天将完全可以按照天上界的法律,锁住李栋,李栋
不会反抗。
除了天兵天将的举动,李栋还有此事想不明日:自己为什么会逃离自己的岗位?自
己做雷神已经这么了,没有理由这么轻易放弃。
自己难道在等待什么吗?和这些天兵天将一样?
精灵突然停止了声音,突如其来的寂静让李栋心口一惊。这种感觉,仿佛树林在瞬
间死去厂是什么阳l卜了精灵的歌唱,甚至连预警的悲鸣都没有,如同心被冻结一般。
李栋转过头,黑色的眼睛微微眯起,他的表情似乎在说:“果然……”
果然来了。他在等的,天兵天将在等待的……那种让他无法入睡,让他赫然的力量。那
么张狂的力量,比他在天上界遇到的任何人还要张狂,骄傲,甚至带着愤怒。那根本不
应该是天上界的感情。他和天上界的颜色是那么不协... 阅读全帖
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
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安政七年(1860年)的三月三日,德川幕府控制下的日本迎来了改变历史的重要事件。
在鹅毛大雪漫天飞舞的江户城樱田门外,幕府大老井伊扫头直弼(中村吉右卫门 饰)
被18名水户藩浪人刺杀,史称“樱田门外之变”。担任护卫的彦根藩武士志村金吾(中
井贵一 饰)自感失职,可却求死不能。因父母代他自杀,故彦根藩命令金吾追杀在逃
的五名浪人,将人头祭献在井伊大老的墓前赎罪。在接下来的十三年漫长岁月里,日本
内外发生翻天覆地的巨变,明治维新胜利,新政府废藩置县,但这些似乎全与金吾无关
,他穿着早已不合时宜的武士装束,执着地追寻那几名浪人武士的下落。殊不知仅存的
一人佐桥十兵卫(阿部宽 饰)早已化名直吉,以车夫的身份在城市的最底层求生。两
个悲剧的小人物,终将迎来宿命的重逢……
一、樱田门外之变
故事的源起是德川幕府末期著名的事件——樱田门外之变。顾名思义,和玄武门之
变一样,是一伙人突袭搞死了另一伙人,这两伙人都代表着各自的政治势力;不同的是
,李世民是在玄武门内关门打狗,而日本的这次突袭发生在门外。
搞突袭的一伙共十八人,其中十七人是水户藩的脱藩武士,一人是萨摩藩的脱藩武
士——脱藩之后就是浪人,不... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--13
第十三章近代海军的筹建
一、水师的历史溯源
近代海军海防建设,是与以求富为目的办近代工矿企业同时提出的,同
是由于日本侵略台湾“海防议起”而于1875年提到实践日程的。显然是与鸦
片战前清王朝设水师的目的不同。这里首先叙述清政府设水师的历史渊源。
清代自康乾以还,在沿海和长江北起东三省,南至两广,西至两湖等十
二个省区没有水师,这些水师,“仅为防守海口、缉捕海盗之用”①。它不仅
“官制同于内地”,军事技术水平也与陆军一样,当然够不上海军的称号,
而且很多地方的水师还有时建时废的现象。1839年英国进犯广东,先进的炮
火船舰教训了清政府统治者们,“始有购舰外洋以辅水军之议”①。敢于面对
现实勇于接受新鲜事物的林则徐,积极筹办海防。他认识到军火技术与洋人
的差距,认识到“剿夷而不谋船炮水军是自取败”的真理。乃谋赶造西洋先
进的船炮,因制造时间来不及“且不如法”,于是只好“先雇船”和“先购
买夷炮”以应急需。他在所谓“获咎之后”犹念念不忘此事说:“要之船炮
水军断非可已之务。即使逆夷逃归海外,此事亦不可不亟为筹画,以为海疆
久远之谋。”②这表明林则徐充分认识到建设先进的海军的重要性。在他的倡... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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图穷匕见,狗急跳墙—评《我对政治改革的十三点看法》编辑本段回目录http://www.wyzxsx.com/Article/view/201110/270934.html
作者:崔武年
首发民声网http://www.mshw.org/
是 北京大学历史文化研究所研究员崔武年
或者是,
崔武年,汉族,1948年12月生,研究生学历,是罕见的一位曾被接纳到体制中的四五运
动参与者,担任过中共中央组织部青年干部局二处的副处长、处长,1989年“风波”前
内定任济南市委副书记,后在国家国有资产管理局、国务院稽查特派员总署工作,2000
年4月退休。他退休后即开始撰写回忆录,依据自己的日记和笔记,向读者比较完整地
展现了青年干部局这一系统生死兴衰的全貌以及个人在其中的喜怒悲欢。
近日看到一篇题目为《我对政治改革的十三点看法》的奇文,是一篇赤裸裸的反共仇共
的图穷匕见之文。该文作者曾担任过中组部青年干部局二处副处长、处长。该文以一个
共产党员的身份公开的把当今中国的社会问题归责于社会主义制度,有恃无恐的攻击社
会主义制度,主张取消共产党的领导地位、实行资本主义的政治制度——把因为违背社
会主义制... 阅读全帖
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2016年01月11日12:50无界新闻
自从2014年10月獐子岛集团公告受冷水团灾害,虾夷扇贝近乎绝收,巨亏8.12亿元
。媒体就一直追问扇贝去哪儿了?究竟是天灾?还是人祸?但却始终没有权威答案。无
界新闻历经半年多的实地调查,遍访知情人,试图复盘獐子岛集团丢失扇贝事件。
无界新闻记者 李超 苏建军
风起于青萍之末,浪成于微澜之间!站在一月初的獐子岛眺望大海,总是让人想起
唐代宋玉所作的这首《风赋》。
“獐子岛”在当地人眼中,至少有两重含义:它是辽宁省大连市长海县獐子岛镇下
辖的四个岛屿之一。同时也是大连市一家主营水产养殖、加工、贸易的上市公司獐子岛
集团股份有限公司(002069.sz,下称獐子岛集团)的简称。
2014年的“冷水团造成收获期的虾夷扇贝绝收事件”原因是提前采捕和播苗造假,
并非自然灾害。
獐子岛2000多人实名举报
无界新闻(微信ID:wujienews)从獐子岛上多名居民(也是獐子岛集团股份受益
权人)处获得了一份2000多人签字的实名... 阅读全帖
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感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深,但是大街上仍旧人来人往,甚至比白天还热闹,大部分店铺倒是
打烊了,但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色,很多人白天做工,晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西,这样既可以补贴家用,也可以以物易物,特别是吃食一类,你换我,
我换你,花费不但没有增加,还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着,他虽然小有身家,却舍不得坐车,反正他要去的地
方离这边不远,也就三、四里地。
卢老板很小心,不时会拐进旁边的巷子,这倒不是为了抄近路,而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人,而且是独门的买卖,卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路,那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方,不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混,他能打,要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖
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连云岛距离盖州海岸很近,用木筏都能度过,冬季结冰后如履平地,登州镇早在刚登陆
辽南时就派出船只攻击连云岛,将岛上少量后金兵肃清,不过并未占据,到最近的两次
攻击盖州时,这里作为特勤队和水师骚扰船队的临时据点,依托连云岛四处出击,使得
后金整个盖州沿岸草木皆兵,有力配合了盖州的正面战场。
八月三日深夜,月色如水,辽南半岛西侧的大海上波光粼粼,一波波的夜潮扑打在
海岸上,发出哗哗的声响。
岸旁的一片灌木中,月光映出了一张涂满泥土的脸庞,李涛静静的打量着北方的海
面,这位固安之战时的马夫已经成为特勤队的总队长,他现在所在的地方叫做连云岛。
连云岛地处清沙河河口(今大清河),在盖州的西偏北二十里,在明代是一个距离
大陆很近的小岛,到后世因河流带来的泥沙不断堆积,才变为了半岛。
从连云岛出发,经西河口入清河行驶二十里,便到达盖州城外,清河河道距离盖州
城约一里,极大的节省了人力。大型海船可以在连云岛或西河口卸货转运至平底船,拉
纤上行至盖州。也使得盖州的通海之利更加凸显,在建奴占据辽东之前,山东贩私船也
在此处往来不绝,与三岔河的牛庄一样,是辽东重要的通海港口,满清的道光以前,连
云岛则是东北地... 阅读全帖
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【多维新闻】11月15日,号称言论自由的南方报系旗下《南方都市报》“大家”副刊用
整版悼念前中共改革派领导人、广东省委书记任仲夷。在一篇题为《永远的怀念写在任
仲夷画册<岁月痕迹>出版前夕》的文章中提到,很多经历过那场波澜壮阔的改革开放的
人都说,广东有今天,多亏了任仲夷。任仲夷却一再说:“不,广东有今天,多亏了小
平,耀邦、紫阳也功不可没。”
这是赵紫阳1989年5月19日被迫含冤辞职22年、2005年1月17日病逝6年来,《南方都市
报》首次公开出现为赵紫阳评功鸣冤的文字。这篇悼念文章撰稿者为任仲夷的最后一任
秘书潘东生,他跟随任仲夷七年之久。短短一句话却如同夜空中惊现一颗公开号召为赵
紫阳平反的信号弹,震动全国。在十八大召开前夕,中共党内改革派又从广东集结,开
始公开呼吁为赵紫阳翻案昭雪。
文章开头引用前广东省委副书记吴南生写给任仲夷的挽联“神州痛失骄子,岭表永怀至
人” 来表达内心的哀伤,这也是对曾为广东省委书记的赵紫阳的哀挽。由此可以推断
,任仲夷秘书潘东生藉悼念任仲夷而吁为赵紫阳正名,绝非只是私人意见,而是代表着
党内新老改革派的集体呐喊。
更值得注意的是,文章的配图照片是... 阅读全帖
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为什么要警惕南方系之三:南方系背后的权力体系
作者: 乌有之乡zt(荆.州.洁.花) [177923:71384], 15:48:15 12/09/2011:


导语
前面说到,南方系之所以能够屡屡过线而不被清算,只因其背后有一个强势的权
力体系来给他撑腰,而南方系替这个体系宣传造势、展开意识形态领域的战争。这个隐
蔽的权力体系是如何构成的,又是如何运作的,我们只能通过他们的所作所为,寻找线
索,逐步剖析。

一、“患难见真情”——从两个典型事件看起
李锐与《21世纪环球报道》
2003年,南方系旗下报纸《21世纪环球报道》公然与体制内右翼代表前中组部副
部长李锐合流——对李锐进行独家专访,大谈政治体制改革,鼓吹三权分立。之后,《
21世纪环球报道》被封。据采访李锐的南方系记者王永治回忆,在得知21世纪环球报道
停刊消息后,李锐本人亦“十分震惊”,他曾专为此事两次上书时任总书记的胡锦涛和
其他政治局常委,呼吁复刊。这两封信都由王永治代为起草,李锐本人亲自修改,通过
组织内部系统的密件传... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 南方系背后的权力体系zz
南方
原帖链接:http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201112/280686.html
导语
前面说到,南方系之所以能够屡屡过线而不被清算,只因其背后有一个强势的权力体系
来给他撑腰,而南方系替这个体系宣传造势、展开意识形态领域的战争。这个隐蔽的权
力体系是如何构成的,又是如何运作的,我们只能通过他们的所作所为,寻找线索,逐
步剖析。
一、“患难见真情”——从两个典型事件看起李锐与《21世纪环球报道》
2003年,南方系旗下报纸《21世纪环球报道》公然与体制内右翼代表前中组部副部长李
锐合流——对李锐进行独家专访,大谈政治体制改革,鼓吹三权分立。之后,《21世纪
环球报道》被封。据采访李锐的南方系记者王永治回忆,在得知21世纪环球报道停刊消
息后,李锐本人亦“十分震惊”,他曾专为此事两次上书时任总书记的胡锦涛和其他政
治局常委,呼吁复刊。这两封信都由王永治代为起草,李锐本人亲自修改,通过组织内
部系统的密件传送渠道上达高层。王永治回忆,他去设在钓鱼台大酒店的21世纪环球报
道北京记者站办公室,给李锐打印上书信函时,都很小心地回避同事。(石扉客:《... 阅读全帖
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感谢船兄
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓... 阅读全帖
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【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修,但谢小玉已经放弃往剑道方面发展,他选择的是杀道,修练
的是杀人术,既然修练杀人术,肯定要有一身杀气,更要有对杀戮的感... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 正文 第五十一节 保卫(上)
李嗣业离开了之后,巩焴仔细地看着邓名:“提防吴三桂是没有错的,这家伙一肚
子阴谋诡计,不过你确定要把湖南给晋王吗?”
“是的”邓名认真地点点头。
“张长庚手里的湖广,虽然和在你手中不一样,但也相当于你与他分享,嗯,差不
多三成归你,七成归张长庚吧。”巩焴计算了一下邓名能从湖广得到的利益,他不太清
楚商业的利润到底该怎么算,只能大概地估计一下。
“差不多,不过还有一些归了北京虏廷,”邓名指出,张长庚目前还在北京和成都
之间骑墙,给北京的漕运也是从来不会短少的。
“这是因为他不敢彻底倒向你,也摸不清你到底肯给他什么好处。不过若是你再重
创鞑子几次,张长庚说不定就倒向你了。”巩焴指出,如果李定国得到了湖南,那邓名
总不能去敲诈勒索晋王,再把湖北给了夔东,那整个湖广的收益大概都不归四川所有。
“不错,但晋王是我们自己的人,而张长庚不是。”邓名承认巩焴说得很对,到时
候不但四川不能分享湖广的税收,而且在商业上恐怕也不能获得那么多利益了。
“到底什么样的人算你的自己人?”
“巩尚书这还不清楚么?凡是曾经和满清打仗的就是自己人。”到了这... 阅读全帖
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申忌夷将铜铃和簪子扔还给慕冬儿,“希望你不要以为我在抢夺你的东西。我仍然
认为现在的你不配拥有这样的宝物,但是庞山宗师和左流英不这样想,所以——我何必
多管闲事呢。”
其实申忌夷还是多管了一点“闲事”,慕冬儿接过铜铃和簪子,发现它们都被某种
法术封印了,不能用来施法,可他已经不在乎这件事,既想再看那名女子一眼,又觉得
不该表现出异常,眼神的变化不由得多了起来。
这些变化瞒不过申忌夷的眼睛,但他另有理解,“正常情况下,道统子弟不能太早
开始修行,因为心智不全,而且缺少见识,过早掌握道统的力量,会助长道统子弟的骄
傲——道统子弟都很骄傲,若是不削去一部分,会有入魔的危险。”
此时的申忌夷颇有高等道士的派头,背负双手,白衣一尘不染,声音平和,却有一
股不容置疑的威严,可头顶飘浮的女子破坏了一切,她在模仿申忌夷说话,嘴型完全一
样,只是没有声音发出,而且脸上挤眉弄眼,令严肃的教导变成了可笑的把戏。
慕... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《文天祥:正气歌》 zt
《文天祥:正气歌》
作者: 老蜗牛(常.国.隹.桑) [198246:11009], 17:01:44 04/10/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
余囚北庭,坐一土室。室广八尺,深可四寻。单扉低小,白间短窄,污下而幽暗
。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时
则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓
腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸
、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其
间,於兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「吾善养
吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气
也,作正气歌一首。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
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Z*****i
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宋朝的尚书省,实际沿袭的是原来的中书门下省,又被称为东府或者东省。但其职权,
与中书门下仍有相当的不同。为了方便宰执们办公,它在绍圣年间,又经过一次较大规
模的修葺与调整。因为改制后的诸部寺监,虽然名义上都隶属尚书省,但实际上却并不
在禁中,而是在皇宫以外,各立衙门,故此修葺之后的尚书省,亦常被宋人称为“政事
堂”。但真正的“政事堂”,其实却只是尚书省内的一座小院子而已。
这座小院子座落于禁中右掖门至文德门之间的横街的北面,它东边的建筑直到文德
门钟楼为止,西边的建筑直到枢密院为止,也都属于尚书省,是尚书省诸房与左右丞、
左右司郎中、员外郎们办公的地方,其中只有一座小院子,是中书舍人院,算是归属于
中书省的。政事堂的所在,便在尚书省建筑群的正中央。院子的正北,便是最狭义上的
“政事堂”,一间朴实无华的单层木结构建筑,那是宰执们召开会议时才使用的地方,
平时大门紧锁,除了每日洒扫的内侍,无人进去;东西两边,是两列厢房,也都不事纹
饰,所有门窗柱壁,皆漆着深红色的红漆,让人感觉单调到乏味,全无半点美感可言。
但这里,却正是主宰这个庞大的国家日常运转的地方。东厢房是当值的宰执日常办公的
地方... 阅读全帖
b**********e
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申忌夷略有些惊讶地打量从海水里跳出来的小妖,他一直保持警惕,居然没发现此
妖的接近。
慕冬儿翻身退到飞飞身边,高兴地说:“你来得正是时候,咱们一块收拾这个坏家
伙。”
慕冬儿的目光一直盯在申忌夷身上,没有注意到飞飞正在发抖。
“咱们、咱们可能……打不过他。”飞飞刚跃出海面时的气势消失得一点不剩,“
只有左流英……左流英才能打败他。”
申忌夷轻笑一声,召出数件法器,确认小妖并无帮手之后,淡淡地说:“你就是左
流英收留的那个妖族弟子吧?”
“我叫飞飞。你既然……既然是道士,就该专守正道,内丹能提升也好,不能提升
也罢,都不影响道士的身份。以洗剑池水强化内丹就已偏离正道,还想再求速成之法,
更是错上加错……”
飞飞镇定了一些,说话不再结结巴巴,慕冬儿连连点头,“说得没错,他瞧不起驳
杂内丹,其实他自己的内丹才是最假。”
笑容就像是申忌夷的面具,不管对方说什么,面具都不会有丝毫改变,“这是左流
英的话... 阅读全帖
b**********e
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(感谢飘红打赏的读者:梦想剑凌云、麦草在yy、落絮轻捻。)
经过一段时间的思考,申忌夷不再愤恨于自己第一个入魔,天光将亮的那一刻,他
开始感到骄傲。
“强者方能在善恶之间行走无碍。”他对身边的同伴说,他们的神情都有些木讷,
心里还没有完全接受由道入魔的变化,“优柔寡断是弱者的性格,强者总能在荒野中迅
速辨认出一条可行的道路,然后义无反顾地走下去。咱们面前只有一条路,那又何必浪
费时间思来想去呢?走下去吧,魔族曾是世上的最强者,也会是未来的最强者。”
没人吱声,即使是魔道士也有境界之差、性格之别,不是每个人都像申忌夷一样喜
欢将心里话说出来。
申忌夷不在乎是否有人倾听,他的话主要是说给自己的,“杨清音,杨清音,你的
好运该结束了,同是道门子弟,为什么你能胡作非为,却每每逢风化吉?该结束了,我
因为你入魔,那就再通过你入魔更深一些吧。”
在这之后,申忌夷沉默了,他还没有接触到魔族法术,甚至没有尝过... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33907
郝娜:从铁路统一案与东北问题看民国外交得失
外交是内政的延伸,弱国外交无不引起国内政潮,但国内政争也常常加剧外交决策政治
化,从而丧失外交途径维护国家权益的机宜。1919年巴黎和会召开前后围绕废除列强势
力范围以维护自身权益的铁路统一案的遭遇和1945年8月日本投降后导致国民党在东北
接收问题上失败的中苏经济合作谈判是检讨民国政争对外交的影响,外交失败对政局逆
转的严重后果的两个绝好的案例。
巴黎和会与铁路统一案
南京临时政府一成立,孙中山即大力宣扬其对国际共同投资中国铁路的期望。他强调清
末国人反对借债修路是因条约不善,妨害国权。一战后,欧美国家重提中国铁路共管。
首先,中国主要铁路大都由外资或举借外债修筑而成,到1917年前后巨大的外债缺口使
得铁路的日常维护费用都难以保证,中国铁路濒临破产。其次,中国铁路管理本缺乏专
门人才,既有人员不善管理,且多方舞弊,铁路常为军队、地方军阀所把持,对内外商
贸都危害极大。最后,铁路共管也是打破英、日独霸中国路权的最好... 阅读全帖
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巩俐
舜帝,山东诸城人姜尚 周代齐国的始祖,军事家、政治家。姜姓,吕氏,名望。
西周初年辅佐武王灭商有功,俗称“姜太公”。兵书《六韬》,相传是他的著作。管仲
(?~前645)名夷吾,字仲,颍上(颍水之滨)人。春秋初期政治家,辅佐齐桓公成为春
秋时期第一个霸主。今传《管子》一书,系后人依托之作。晏婴(?~前550)字平仲,
夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。传世《晏子春秋》一书,系战国时人
搜集有关他的言行编辑而成。孔子(前551~前479)名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲
阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。被后世统治者尊为
“至圣先师”。鲁班 (约公元前507年——前444年),姓公输,名般,是春秋末
期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。曾参
 (前505——前435),今山东平邑县人,亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》
两书,对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。齐桓公(?~公元前643),春
秋初期齐国国君,军事统帅。姜姓,名小白。开创春秋五霸之首。孙武 字长卿。... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 晚明 第一百二十九章 骂战
“你来骂,你先骂黄台吉跟阿巴亥有染,然后被老奴发现,他便铤而走险下毒害死
了努尔哈赤。
“大人,有染是啥意思?”
“就是睡觉。”黄思德不耐烦的道。
那发问的是个吴坚忠带来的夷丁,以前是叶赫人,在后金灭叶赫的时候部落被斩杀
惨重,后来成了刘兴祚的心腹。他会说夷语,一向在莱州训练基地的蓝队,帮助新兵熟
悉后金战术,为了保证效果,他被要求连外貌和打扮都没改,辫子也留着,寻常没有战
友一起是不敢出门的。这次被黄思德抽调来旅顺,搞这个莫名其妙的宣传战。
他抓抓脑袋上的头盔,“黄大人,跟阿巴亥睡觉的是代善。”
“少废话,让你说黄台吉就是黄台吉。”黄思德不由分说,他原来就从情报局得到
过不少后金资料,吴坚忠是刘兴祚的心腹,后金那些龌龊事情大多都听说过,这次投降
的巴克山也算是高层,乱七八糟的事情一说,黄思德就连夜赶制了一个骂战的大纲,用
来分化后金真夷,至少也让他们士气低落。
“害死老奴之后,黄台吉又看上阿敏家的小妾。。。”
“那叫福晋。”
“爱啥啥,反正就是阿敏的小老婆,所以把阿敏借故幽闭了,然后下一个会看上阿
巴泰的福晋,这... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 中国佛门腐败内幕揭秘(ZZ)
中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系:一派以斯里兰卡为核心,分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区(包括中国云南的傣族地区)以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法,严守戒律,过着日
中一食、持金钱戒,甚至托钵乞食、树下一夜的生活;另一派系以中国为核心,分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教,自称大乘佛教。他们
将真佛经(四部阿含经,尤其前三部)弃置一边,不屑一顾,借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经(大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造),大肆宣传,不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖
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