v****h
发帖数: 75 | 1 所以接上前面所讲的诗歌所表述的“存在”，那究竟何以诗歌能做到
这一点？就是因为在感受这些美好和诗歌创作之间，有一个共通之处，
就是对自我的坦诚。毫无疑问诗创作是需要真诚的，而我们之所以能
够被感动，也只是因为有真诚在。人人都不是生来就如此世故，今天
天气哈哈哈也不过是新近养成的习惯。可你终究记得童年时丢失第一
个玩具时的伤心，和第一眼见到爱人时的欢悦。诗人就是把这些东西
封存起来的人，他们有时会把自己固定在这些情境中，留连难舍，然
后用文字表现出来。
诗人，是难得解脱之人。 |
|
d**j
发帖数: 5 | 2 伤春－花粉过敏
似曾相识艳阳天，他乡美景任留连。春花有心扬作粉，春风春水送君前。
三春句之春闲
柳雾朦胧透碧纱，虫蚁蹒跚觅新芽。蛙声未闻寻蝌蚪，鸟鸣清涧转幽峡。
三春句之春忙
柳丝隐隐织碧纱，蚂蚁忙忙牧新蚜。曲溯清流寻蝌蚪，辗转幽径访仙家。
三春句之春意
柳雾初起悬碧纱，雀鸣招摇意自暇。蛙鼓欲听问蝌蚪，蝶衣未裁先种花。
乐春图之春游－中国疯景
柳纱阴阴隔梨花，人流织织满地爬。鸡飞狗跳红尘起，不煞风景不归家！
乐春图之春景－米国美眉
拳大樱桃樊素口，合抱杨柳小蛮腰。震塌双塔肥雁舞，如驴贯耳刁馋笑！
乐春图之春宴－忆苦中餐
夫妻肺片白斩鸡，鸳鸯火锅红烧肉。身光颈靓烤乳猪，一丝不挂樟茶鸭。
四喜丸子发菜汤，蒜蓉通菜全家福。五更肠旺炒鱿鱼，落地丁香二锅头。
（下面请大伙儿续吧：） |
|
E*n
发帖数: 351 | 3 The sixth commandment, a rough draft.
孤独
只在童年原野上出现的光亮
抖缩在手心里的萤火
雷雨将近, 你舍不得独个回家
绝望
带浪漫女人去多蚊子的海滩寻找贝壳
爱情
再无明火可扑的城市
象征性地撞击着电灯管
盲目地追寻光明
盲目说你会为情生死
死亡
这没有重量的夏夜飞虫
在水果盘边缓缓而行
你伸手毁灭, 整个家族
快乐
作朝生暮死的虫也好
生不为任何人死不惜任何事
不需要不愿望不寻找不强求!
伤悲
若你有天作了蝴蝶----
就忘了毛虫的旧梦罢!
疼痛
留连在花间和清晨边
候鸟隐居的沼泽面前
蜜蜂死去, 它的墓碑
在我手指上隐隐作痛
折磨
再一次提起文明社会
每 |
|
e******e
发帖数: 44 | 4 三种梦幻之后
记忆里有三种梦幻
后面是一块碧蓝的宝石
一是迪斯尼夜晚
星光夜色共笙歌
湖面喷水为幻幕
童话中人 载歌载舞 水上忽往来
城堡外，王子公主游正酣
第二个是西湖晨光
雾气更淡 安静依旧
时光停留 默然无语
静听大雁飞过的声音
无影无踪
第三个梦里总是在飞翔
飞过山脉，森林，和高速公路
带着微笑 抛开一切
轻轻对一切，说声再见
三个梦里有一个感觉
一种淡淡的感觉 让我忘记春天
所有的季节都似谎言
一个回闪 我又站在西湖岸边
此时西湖晨意盎然
青青雾色 似乎再等我留连
带着微笑 手指轻拂过树梢
我仍记得你 老朋友 好久不见
让我再细细端详你 before I show you
随我所指 你可看见湖面上的焰火
雾色背后 我能看见流星
晨雾里， 有我跃动的心
心里 是歌声 和曾伴我飞翔的星
老朋友 我并不曾放开你的手
我曾向你寻问答案
你静静的指给我看 平静的湖水
和平静的奥秘 你是我来时的路
所有梦的背后有一扇门
你默默注视 我轻轻挥手 |
|
s***n
发帖数: 821 | 5 兴至如飞仙 隆冬雪满天
万里成独笑 更深舍小眠
前瞻何所有 回望岂留连
不系不居者 非空非有禅
悄然独泣下 举酒揖南山
白日青春梦 秉烛贪悲欢
无还旧妄想 有味新狂言
古道去何远 搴衣思索然
Jan 23, 2005 |
|
w*****i
发帖数: 15 | 6 珠莹初缈天
绛云玉露肩
袖展卷帘看
意忽入广寒
晴雨哪得知
脉眼乍起时
轻纱罩玉姣
河畔柳参差
花心夜行船
篙长更起帆
留连时无限
一夕穷千年
此三首为与朋友联句的即兴之作。 |
|
X**Q
发帖数: 428 | 7 山连连，水连连，坡上梯田恋九天， 今夕是何年。
思悠悠，忽悠悠，醉死野兔不罢休， 思行还留连。 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 8 新韵，还有一处出律，忍了。觉得意犹未尽，待续。
一从经论少惜身
折冲东西擅干臣
狼彘奔突金瓯破
潮流西至惑忧深
覆巢焉有全国策
掩卷岂应责古人
病榻留连身后事
天低云乱晓星沉 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 9 魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已悟。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 10 风语梦如烟，对灯挑羽弦。望鹊桥，愁满长天。心事惘然杯酒后，一行泪，落苍颜。
香散报花妍。高歌未尽欢。叹多愁，寂寞尊前。朝别帝城随过雁，自此去，莫留连。 |
|
i*****s
发帖数: 15215 | 11 唐多令•七夕和落红(用落红韵)
往事随云烟，心琴已锈弦。望来途，紫气弥天。丹道武功消日夜，摒情愫，冷冰颜。
偶忆路花妍，采撷未必欢。感七夕，怨旷神前。尘世随缘方喜乐，三指处，地天连。
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: Poetry
标 题: 【八月路漫漫】唐多令 七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 18:24:01 2011, 美东)
风语梦如烟，对灯挑羽弦。望鹊桥，愁满长天。心事惘然杯酒后，一行泪，落苍颜。
香散报花妍。高歌未尽欢。叹多愁，寂寞尊前。朝别帝城随过雁，自此去，莫留连。 |
|
T******d
发帖数: 2139 | 12 艾德娜*圣文森特*米蕾是我最欣赏的女诗人。我欣赏她孤芳自赏的艳丽、以及自由的心。她的文字无拘无束：时而放荡、时而冷静；时而坦诚、时而虚伪。
米蕾的生活按十九世纪早期的标准，尤其是对女性的标准，非常“堕落”。她公然留连花丛，随心所欲地品尝男男女女的快乐和感情的甜蜜、痛苦。她的生涯结束于一个开放婚姻，最终意外死亡于城市之外的农场。
我愿意当一个介绍者，让有兴趣的国内读者认识她、接触她的文字。我尽自己的努力让翻译的诗歌少失色。希望能够达到此目标的万一。诗句如果直译，从英文直接转化为中文，基本无法入目。加上要尽量照顾韵律，所以我的翻译只能是意译。
在诗后，我还附加了我自己的评论和赏析心得。我知道诗歌赏析也许是最没有意义的文字。我之所以仍然写下这画蛇添足、甚至可能煞风景的部分，一方面是想分享自己的体会，另一方面也为对米蕾所描绘的世界不完全熟悉的读者介绍一些背景知识。
诗歌翻译在：
http://www.jjwxc.net/oneauthor.php?authorid=681466
===================
自我表扬一下：这半年来我可真是高产 -- 本职工作一大摊子事情平地起浪千头万... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 13 101
摊破浣溪沙 夜玫瑰
月照玫瑰影色朦，花开艳恰夜孤红，百媚飘香恨独赏，亦成空。
欲问谁人纷洒泪，怎知身困现愁容，只盼明朝迎丽日，弃围宫。
102
浪淘沙 海上夜
碧海月明幽，情系双眸，波涛演绎几多愁，万顷相思难写尽，唯泪长流。
回首夏和秋，怨上心头，世间爱恨本同舟，错对休评需付笑，只看情投。
103
浪淘沙
帐暖倦容欢，淡酒犹端。钗荆久弃始今穿。愁对更深寒夜尽，梦去人单。
帘外雨潺潺，雾隐苍山。那堪尘落旧衣斑。莫忘君心如浩月，掬水潸观！
104
眼儿媚 寂寞空虚冷之秋思
夜雨江南惹愁烦，辗转未成眠。疏桐叶落，思乡梦醒，心绪成帘。
鱼书难寄秋词短，孰与诉心笺？壮怀谁晓，天涯倦客，镜发斑斑！
105
采桑子 秋夜
秋风夜半香帘透，孤枕难宁。度步前庭，残照疏枝凄瑟清。
恁时念异乡羁旅，处处离情。谁与温馨，甚叹何时重见盈。
106
行香子 夜梦
寂寂深宵，斜月梧桐，面孤灯思绪浓浓。几时得见，冷枕凉宫。正伊人来，双携手，泪
濛濛。
花开花落，风风雨雨，叙酸甜毕竟难穷。别愁离恨，尽结心中。惹恩和怨，苦与乐，聚
相逢。
107
钗头凤 寂寞空虚冷之嫦娥
三更静，嫦娥冷，可怜... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
|
p********l
发帖数: 2032 | 15 海藏光芒开宝玉
棠萱呈瑞年年绿
诗意留连重物华
社友书来频寄语 |
|
m***a
发帖数: 547 | 16 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞自在娇莺恰恰啼 |
|
bh
发帖数: 24 | 17 这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。
六六元来三十六，清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯，地老天荒百草枯。
三月春风没春意，寒云深锁一茅庐。
●风铃（二首）
一
静时无响动时鸣，铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡，何须日午打三更。
二
见闻境界太无端，好是清声隐隐寒... 阅读全帖 |
|
L****o
发帖数: 1642 | 18 《杜诗重构》，作者孟冲之，收录140多首对杜甫诗创造性的重写。
秋兴八首
1
露水雕刻枫叶，霜雕刻菊花，泪珠雕刻皱纹
秋天，在巫山巫峡按下了无数殷红的手印
我俯在波涛起伏的桌面上写信
后面一列山是屏风，前面一列山是盆景
我俯在两列山脉中间写信，消耗着川流不息的耐心
有时候我用毛笔蘸一团乌云的墨汁，有时候
是泥泞。我用雁阵在天空书写，用鸟爪在沙地书写
用萤火在夜幕书写。有时候是一台虫鸣的织机
编结我的思绪。有时候是大钟, 在我的胸膛
敲开一口深深的水井。我的信
自相矛盾，无头无尾，什么也没说清
我的信，没有邮编、地址，也没有收件人
满山红叶是我的邮票，但我依然担心资费不足
一匹秋风是我的信使，但我依然担心跟不上时间的脚程
2
每天都这样，当太阳成为落日，一座象征的大厦缓缓坍塌
每天都这样，当北斗七星从落日的废墟中升起
像一个临时内阁，看守我们的都城，虚构着拯救的神话
峡谷中传来猿的哀啼，一声，两声，三声，我的泪水禁不住哗哗流下
六月七月过去了，八月的银河里，一个假设的官吏
承受了假设的使命，徒劳地划动着一只假设的浮槎
那远在长安的香炉，正嘘吐着怀旧的烟雾
烟雾中历历浮现出迷人的卷轴：有牡... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 2456 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望，想推出一部注释本的汪精卫诗词集，让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中，颜先生曾一再表示，政治和艺术必须
分別看待，我们不应因为不赞成汪精卫的政治，便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现，但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
，参与他的创举。感于他的热忱，我一诺无辞，然而也不免有几分踌躇，不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评，也没有系统地研究过诗词流变的历史，因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价，我只能敬而远之。一再考虑之后，我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文：第一、我是一个旧诗词的爱好者，并且很早便已为汪的
作品所吸引；第二、我又是一个史学工作者，对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖 |
|
f****n
发帖数: 438 | 20 之九十五
“以老朽观之，若不是皇帝急病而逝，时日久了，此人必死于皇帝之手。似这等桀骜不
驯的豪杰，最为人主所忌。”
“不错，不过以此人之痴，恐怕宁愿自己死了，也要心爱女子平安无豫，免受这许多波
折困苦。”
“难怪天启淮安千里之遥，此人往往隔不多时便至令祖店中饮酒，又极有风尘之色，原
来只是皇帝不愿他多在左近。”
“正是。彼夜先祖默然，只是听那公主续道‘如此过了年许，我在宫中，于这般事体全
无知晓。只是自旧居处别后再不能如往日般浑浑厄厄，把甚么都不放在心上。我常自挂
念此人平安，只因我父母兄长俱逝，以天下之大，曾与我相濡以沫，浪迹天涯，数年里
不曾有过一日分离的，便只有他了。’先祖道‘他这般人，莫说曾日夜相伴公主数年，
他于小人处便只萍水相逢，寥寥数面之缘，小人也常有记挂在心。’”
“似这般豪气干云，率性而为的好男子，自然令人心折，倒决不拘于男女之情了。”
“正是。那夜公主见先祖如此说，便道‘数日前小女子于九风原中听众人叙梦之时，于
先生所道处略有留心。彼时见先生所做之梦中多有此人行迹，与他人梦境多有不同，那
魅为何这般安排，现下再问她恐也不知。小女子但只觉先生若非可信托的君子，恐难有
... 阅读全帖 |
|
f****n
发帖数: 438 | 21 之九十五
“以老朽观之，若不是皇帝急病而逝，时日久了，此人必死于皇帝之手。似这等桀骜不
驯的豪杰，最为人主所忌。”
“不错，不过以此人之痴，恐怕宁愿自己死了，也要心爱女子平安无豫，免受这许多波
折困苦。”
“难怪天启淮安千里之遥，此人往往隔不多时便至令祖店中饮酒，又极有风尘之色，原
来只是皇帝不愿他多在左近。”
“正是。彼夜先祖默然，只是听那公主续道‘如此过了年许，我在宫中，于这般事体全
无知晓。只是自旧居处别后再不能如往日般浑浑厄厄，把甚么都不放在心上。我常自挂
念此人平安，只因我父母兄长俱逝，以天下之大，曾与我相濡以沫，浪迹天涯，数年里
不曾有过一日分离的，便只有他了。’先祖道‘他这般人，莫说曾日夜相伴公主数年，
他于小人处便只萍水相逢，寥寥数面之缘，小人也常有记挂在心。’”
“似这般豪气干云，率性而为的好男子，自然令人心折，倒决不拘于男女之情了。”
“正是。那夜公主见先祖如此说，便道‘数日前小女子于九风原中听众人叙梦之时，于
先生所道处略有留心。彼时见先生所做之梦中多有此人行迹，与他人梦境多有不同，那
魅为何这般安排，现下再问她恐也不知。小女子但只觉先生若非可信托的君子，恐难有
... 阅读全帖 |
|
u***************r
发帖数: 11227 | 22 发信人： pangying(飞不起来的鹰), 信区： Poetry
标题： 中国古典诗词里的“愁”
发信站： BBS未名空间站(Tue Jul 25 08:04:53 2017,GMT)
中国古典诗词，尤其唐诗三百首，家喻户晓，是中国古代文学百花园里的一朵奇葩
，千古流芳。
近年来，国学炙手可热，如日中天，古典诗词焕发出了前所未有之光芒。央视频道
更是不失时机推出了“中国诗词大会”，小学校规定了“必背诗词100首”。一时间男
女老幼，以能否背诵古典诗词为有无文化之标志。
古典诗词，其描摹田园风光，人之常情，可谓炉火纯青。随便采撷，惊天地泣鬼神
。有采菊东篱下，悠然见南山之闲适，有何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时之蕴藉，有
山穷水复疑无路，柳暗花明又一村之哲思，有留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼之朗朗
上口。还有碧云天黄叶地，波上寒烟翠；大江东去浪淘尽，千古风流人物，脍炙人口。
我从前最爱王维，色彩意境俱佳。行到水穷处，坐看云起时，自在洒脱；荆溪白石
出，天寒红叶稀，着色鲜明；明月松间照，清泉石上流，清新空灵；大漠孤烟直，长河
落日圆，雄壮开阔。所以苏轼说，味... 阅读全帖 |
|
Yu
发帖数: 9 | 23 我已说过，自己从小不爱哭泣。在我充满挫折的漫漫求学路上，受不住压力时想到过死，
在家转悠着找敌敌畏。也跑出去过，久久在外留连，不肯归家。可是记忆里没有过痛快的
哭泣。我其实是羡慕那些泪腺发达的人，大哭一场后往往会是同样痛快的一场大笑。
在妈的故乡小城，和妈手拉手散步。傍晚清新的风柔和地吹，和妈絮絮叨叨说着话。妈心
疼我一个人硬生生扛两个大箱子回来。我甩着肿胀的两条胳膊，说没事，咱得感谢那些帮
忙的亲戚们。
几个月前的夏天，还和爸手拉手散步，在我们家居住了十几年，举目无亲，不南不北的城
市里。六月里，天并不很热。和爸在空荡的校园里慢慢踱步。
妈常说，我和姐姐上了小学还常扑到爸的怀里撒娇。我记得的游戏是爸坐在那里，摊开手
脚，我一级级地往上爬，直到扶着墙壁，踩在爸的肩膀上奋力站起来。再有，就是坐在爸
的脚上，抱着腿，爸尽力抬起脚又落下，我和姐姐就欢叫着说是翘翘板。
和妈说话，想忍着不问，可还是问到爸。妈说过几天去看你爸，你好好和你爸说说话。高
大的路灯下，我仰起脸，拼命瞪大眼睛去看，怎么忽然倾泻这样迷离闪烁的光？妈看着我
，说干什么，干什么？声音碎作一地的反光。
我很少能让父母省心。到了美 |
|
s******n
发帖数: 37 | 24 建业关上书房的门，放松下来。只有这个房间，才是可以完全放松的地方，这是他最私人
的地方，通常连明君也很少进来。这里面有很多建业工作上的相关材料，也有全部的关于
小玉的东西。
当初认识明君的时候，就是因为她自我介绍的时候，说了一句，“以后，你们叫我小俞吧
。”建业的心一跳，才对她留下了很深的印象。那时候，建业已经知道自己爱上了表妹小
安，可是建业也知道，除非小安也爱上他，否则他连表白的机会都没有。所以当明君对他
表白的时候，他说，等我三年，其实他的意思是他准备自己等小安三年，至于明君，他相
信没有哪个女孩子会真的傻乎乎的等他这个穷小子三年。可是三年后，建业满心的疲惫，
完全放弃了等待小安的念头，回头过来发现，这个看起来文静柔弱的俞明君居然真的一言
不发的等了他三年，他终于下定决心和明君结婚。最起码，当他搂住她的时候，如果脱口
而出“小玉”两个字，不会引起麻烦。建业在心底有些鄙视自己，他知道这样做对明君很
残忍，也很卑鄙。可是那个时候的他已经完全没有余力再去应付大爸爸催促他结婚的好意
，也彻底的放弃了小安。凭心而论，建业因为知道这些，婚后对明君很好，他努力事业，
从不留连在那些应酬地方，更 |
|
y****u
发帖数: 2053 | 25 我的中秋願望是：
但願此生永遠有你在我身旁！
當你鬢已成霜，我才相信，你真的屬於我。
～～～For the Love of My Life～～～
Chapter 9
到家后我做的第一件事就是藏好了那张写着他联系方式的纸条。又一个暑假开始了。
在爸妈不在家的时候，我会偷偷拿出那张纸条，反复端详那几个再熟悉不过的字迹，仿佛
它见证了这一个学期我和他之间的点点滴滴。思绪常常随着楼上的钢琴声飘向了很远很远
。时间流逝得非常地缓慢，缓慢得就像要永远地停留在那个炎热的暑假，而我也将再见不
到那个让我梦萦魂牵的人。没几天，我便得知了分班的确切消息，如我所忧心的那样，他
在二班，而我在一班。黄中原选择了文科，也注定离我而去。我想出了很多的办法来安慰
自己。我们仍然在一个学校里，在同一个楼层，甚至我们的教室还挨在一起。当我听到隔
壁的朗朗书声的时候，或许里面就有他的声音。当我无意间抬起头的时候，或许就能恰好
看到他从我们班前的走廊经过。我一定还可以再在橱窗里见到他的名字，并且可以留连驻
足。但这些又都安慰不了我，尽管我并没有抱着多么大的希望在等待分班结果，但面对现
实的时候，我还是感到了深切的失 |
|
c*******6
发帖数: 225 | 26 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
发信人: ccie13946 (cc), 信区: Love
标 题: 此间的少年--我有我空间
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 5 17:16:27 2015, 美东)
前 言
本书的非电子版只有一本，就是这本；本书的作者只有一位，就是我CC；本书的读者有
两位，第一预期读者就是ZZ；另一位是我的兄弟，他包括所有和我一起并肩走过大学四
年的兄弟们。
撰写本书时，正值我所参与的河北建行监控项目进入系统设计阶段，工作异常繁忙，本
书是利用工作间隙写成的，有几次还废寝忘食，因为我已感觉不到饿，精神的力量是无
穷的。全书五万八千字，这是迄今为止也必将是我一生中所写的最长的文字，就连我的
大学毕业论文也望尘莫及。究其原因，由于我有前所未有的创作欲望，冥冥中有一种力
量支撑着我写下去，再写下去。。。这种力量是两种情感：一份爱情，还有一份友情，
但起决定作用的还是前者，虽然在写本书第二篇时，我也曾流下了伤心回忆的泪，但我
毕竟是一个“重色轻友”的人。
本书以第一人称的口吻，全面的概括了我出生后的这二十三年，较为详细的讲述了我的
学习、工作... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 18 | 27 朱子治家格言
朱熹
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥
一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍
馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳
妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要
有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常
乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨
肉，岂是丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，
毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则
终凶．处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻
自是，悔误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必 |
|
w********h
发帖数: 12367 | 28 张晓风：我喜欢
我喜欢活着，生命是如此地充满了愉悦。
我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧
哗的光和热，而当中午，满操场散坐着晒太阳的人，那种原始而纯朴的意象总深深地感
动着我的心。
我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草莓像精致的红灯笼，一路殷勤的张结着。我喜
欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色中透着一派天真的粉红——它好像准备着要
奉献什么，要展示什么。那柔弱而又生意盎然的风度，常在无言中教导我一些最美丽的
真理。
我喜欢看一块平平整整、油油亮亮的秧田。那细小的禾苗密密地排在一起，好像一
张多绒的毯子，是集许多翠禽的羽毛织成的，它总是激发我想在上面躺一躺的欲望。
我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里的稻浪推
涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星遂一一就位。我喜
欢观赏这样的布景，我喜欢坐在那舒服的包厢里。
我喜欢看满山芦苇，在秋风里凄然地白着。在山坡上，在水边上，美得那样凄凉。
那次，刘告诉我他在梦里得了一句诗：“雾树芦花连江白。”意境是美极了，平仄却很
拗口。想凑成一首绝句，却又不忍心... 阅读全帖 |
|
m******y
发帖数: 392 | 29 笑雪第一次遇见阳平公主是在洛阳郊外的白马寺。
他是因为风闻摩合罗再现人间，才从北方不远万里的到达中原的。他与任何一般的
妖怪一样，都对摩合罗怀有着一种深切的渴望。
妖怪的人生应该是无休无止地长，他们衰老的速度要比人类慢很多，因而最老的人
在他们的眼中也不过是一些娃娃。如果这样计算，他其时是一只很年幼的妖怪。他并不
十分明了人情事故，因单纯的** Www.Xsxs520.Com嗜血而生。
与他相比，他的妹妹幽姬就复杂得多。
一路行来，天气开始转暖，这使他觉得很不舒服，温度的节气，使得他的皮肤隐隐
发痒，虽然从外表看，他已经是一个普通的人，但这并没有改变他做为狼的本性。
他知道幽姬远远地跟在他的身后，他从不需要担心这个妹妹。
母狼幽姬自小就继承了远祖的异禀，身上带有狼族最高的灵力。他们因艳羡人类的
外表，几乎从不以自己的本来面目示人。
这一年的春天，牡丹花开得最娇艳的时候，他们到达了传说中的洛阳。
在遥远冰冷的北方，他们就听说过这个城市。从南方来的旅客带来这个城市的故事
，据说这是一个人物风流，风光秀美，物产极大丰富的地方。
... 阅读全帖 |
|
q***1
发帖数: 219 | 30 香气越发浓了，一只彩蝶从众人的身边飞了过去，彩蝶落处，化作一个身着五色彩衣的
女子。她脸上是一副似笑非笑的神情，身前身后，皆有彩蝶飞舞。
“可以摆脱我的控心术，果然不愧是璎珞转世。”
“你为何要借我的手杀流火？我本来以为你不过是一只普通的蝶妖，留连人间的目
的也不过是寻找你的情人。但你却想利用我杀死流火，莫非你另有企图？”
蝶衣微笑，“我确实想找到梁处仁，他明明与我约定殉情之后便会托身蝴蝶，宁可
不再做人。但五十年来，我找遍了尘世的每一个角落，都无法找到他，也许他早已经变
成了一缕轻烟，不复存在于这个世间。”
无双道：“即便如此，那又与我们有何相干？”
蝶衣笑道：“听说璎珞虽然死了一百年，但流火对她的爱情从没有一刻改变过。你
说，是你的爱情更加经得起考验，还是我的爱情更加经得起考验？”
“这怎么可以比较？”
蝶衣旋了个身，身上五颜六色的衣带在阳光下闪闪发光，“是你更美，还是我更美
？”
无双苦笑道：“当然是你更美。”
蝶衣笑道：“这只怕不是你的心里话，世上的女子有哪个不希望自己最美呢？”
无双眨了眨眼睛，“... 阅读全帖 |
|
q***1
发帖数: 219 | 31 你忘记我了吗？
摩呼罗迦公主！
你曾是大地的精灵，你的脉搏感受着大地的韵律而跳动。你因大地的快乐而快乐，
因大地的悲伤而悲伤。当你出现之时，土地逐渐肥沃，草木茂盛生长。当你离去后，大
地开始进入黑暗时代，土地逐渐贫瘠，花草开始凋零。
你是地龙之圣女，创世之神的化身。
影雪！
又作梦了吗？或者是幻术？还是深藏在灵魂深处的记忆？那个叫影雪的女子，在心
底最深的地方，正在呼唤着她，无双，你忘记了吗？我就是你最初的记忆！
影雪！璎珞！无双！
水澜初见影雪的时候，并非是在乾闼婆城中。
那还是佛陀留在人间的时代，八部众也还未皈依佛门。但他们都听到了佛陀的名声
，知道人类之中出现了一个这样的贤人。
水澜对于这些事情是漫不经心的，他更加醉心于追寻品貌不俗的女子。他从不想堪
破情爱，也认为被色所迷是半神之常情。所谓半神，当然是无法与神一样绝情弃爱，否
则早已经是神，而不只是有着与人类一样脆弱身体的半神了。
在见到影雪以前，他刚刚与一个少女分开。他眼见着那名少女成为了别人的新妇，
他还被邀请参加了少女的婚礼。这使他颇为感伤，几... 阅读全帖 |
|
N****1
发帖数: 1117 | 32 感谢Dr.Jon, 感谢Dr. Shelly.虽然在学位上不公正，这个是对我私人来讲，但是我受
到的Training比他们都多。。比H，比J都多，非常的感谢，我有最好的老师给了我这么
好的教育，我满意了。我很为自己的文章满意，非常的Proud，我为自己的两个孩子的
名字满意，都很满意。
这次我真的告别买卖提了，不是告别股版，不是告别Ebiz，是告别买卖提了，告别北大
PKU了，世界很精彩，不能再留连这里了，我已经给我的生母做了贡献了，因为我无法
删除我被加收入精华的文章，那些是用中文写的，是个中国人都能看懂，该用英文的时
候了。
will |
|
发帖数: 1 | 33 jimmy英译杜牧的“清明”诗的确译得不错，可是中国的旧体诗，其实是不可译的。
清明 时节 雨纷纷，这三个词都是中国文化符码，都存在背景语义和丰富的联想，
翻译之后，那些背景语义和丰富的联想，都断裂消失不复存在，所以诗味也不复存
在。
路上 行人 欲断魂。这里的欲断魂也是文化符码，就算加了注解，西人的体会，也
隔了一层。
借问 酒家 何处有？ 这个酒家也是包裹在历史文化中的一个意象，它是旅人以及文
人骚客留连之处，不仅仅是一个喝酒的地方。
牧童 遥指 杏花村。这三个词同样是中国文化符码，为什么要遥指呢？遥既是一个
地理上的概念，也是一个心理上的概念，所谓心远地自偏，牧童 遥指 杏花村，有
一种仅仅属于中国文化的独特的审美体验，就好比桃花流水鳜鱼肥，它里面包含了
美学、哲学、人生趣向、价值观念。。。等等。
那么西方文化中有没有类似的审美品格呢？当然有，比如俄国文学、法国文学、英
美文学等等。但在西方，这样的审美品格属于个性化的范畴，而在中国文化中则是
一种积淀的集体无意识，所以在文化背景上凝结了更深更广的内涵和意味。
可见翻中国诗不如学汉语，学中国文化。西风东渐，中国人学西方一百年，都是... 阅读全帖 |
|
S**b
发帖数: 1883 | 34 语言简洁是一种优质语言的重要标志。英语极为罗嗦：
四舍五入，英文是：4 or less, round down; otherwise round up.
直角边平方和等于斜边平方。in a right angle triangle, the sum of the squares
of the right angle sides equals the square of the hypotenuse.
秦地罗敷女，采桑绿水边。
素手青条上，红妆白日鲜。
蚕饥妾欲去，五马莫留连。
The lovely Lo Fo of the western land
Plucks mulberry leaves by the waterside.
Across the green boughs stretches out her white hand;
In golden sunshine her rosy robe is dyed.
"my silkworms are hungry, I cannot stay.
Tarry not with your five-horse cab, I pray." |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 35 5:1我要为我所亲爱的唱歌，是我所爱者的歌，论他葡萄园的事：我所亲爱的有葡萄园
在肥美的山岗上。
5:2他刨挖园子，捡去石头，栽种上等的葡萄树，在园中盖了一座楼，又凿出压酒池；
指望结好葡萄，反倒结了野葡萄。
5:3耶路撒冷的居民和犹大人哪，请你们现今在我与我的葡萄园中，断定是非。
5:4我为我葡萄园所做之外，还有甚么可做的呢？我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄
呢？
5:5现在我告诉你们，我要向我葡萄园怎样行：我必撤去篱笆，使它被吞灭，拆毁墙垣
，使它被践踏。
5:6我必使它荒废，不再修理，不再锄刨，荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其
上。
5:7万军之耶和华的葡萄园就是以色列家；他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平
，谁知倒有暴虐（或译：倒流人血）；指望的是公义，谁知倒有冤声。
5:8祸哉！那些以房接房，以地连地，以致不留余地的，只顾自己独居境内。
5:9我耳闻万军之耶和华说：必有许多又大又美的房屋成为荒凉，无人居住。
5:10三十亩葡萄园只出一罢特酒；一贺梅珥榖种只结一伊法粮食。
5:11祸哉！那些清早起来追求浓酒，留连到夜深，甚至因酒发烧的人。
5:12他们在筵席上弹琴，鼓 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 36 大罪
鲁益师（C.S.Lewis ）
现在我要讲一讲基督教的道德观与一切其他道德观最大的不同的地方。世界上有一
种恶无人能免，这恶在他人身上出现时，人人都会憎厌，而且几乎没有人(除了基督徒)
想到自己会犯此恶。我听到有人承认自己脾气坏，或者承认难抗拒酒色的引诱，有的甚
至承认性格懦弱。但除了基督徒，我没有听过有谁承认自己犯过此恶，也没有遇见过一
位非基督徒，对犯此恶的人不深恶痛绝。世上没有比这恶更不受欢迎，也没有什么恶我
们犯了会比这恶更不自觉。而且我们犯的越多，便越不喜欢他人有此恶。
我说的此恶就是骄傲或者自大，与此相对的德，在基督教的德行里，叫做谦卑。你
也许还记得，我讲到性的道德时，曾提醒过你，基督教的道德中心并不在那上面。我们
现在才讲到基督教道德的核心。根据基督信仰的导师的教训，骄傲为最大之恶，不贞、
怒气、贪婪、醉酒等等和骄傲相比，根本算不得什么。魔鬼是因为骄傲才变成魔鬼：骄
傲带来诸般的恶，骄傲是人心对上帝的澈底背叛。
你觉得我说得过份了点吗？你再仔细想一想，我刚刚指出过，一个人越骄傲便越不
愿见到别人骄傲。事实上，你要知道自己骄傲到什么地步，最便当的方法是问自己："别
... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 37 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: board
标 题: [申请] [ID：jym2307]申请[TrustInJesus]版[版主]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:47:49 2011, 美东)
[相关信息]：请问申请前是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》
3）《版务操作注意事项》？
是
[申请ID]：jym2307
[申请版面]：基督信仰(TrustInJesus)版
[申请职务]：版主
[版务经验]：8/7/2009本ID申请成立基督信仰版，历任第一届版主，和第三届版务
[申请纲领]：
[制版方案]：
[版规草案]：
申请纲领和版规，基本按照当初开版时的原则来执行。
http://www.mitbbs.com/bbsann2/bbs.faq/board/app/2009/new17/%5B%
1）力争营造一个“自由，开放，平等，尊重”的讨论空间，让每一个人都有表达自己
意见和想法的机会。
2）只有没有侮辱性言论，力争做到“不删贴，不封人”... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 38 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: board
标 题: [重新申请] jym2307 申请 [TrustInJesus] 版 [版主]
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 14:54:55 2011, 美东)
鉴于前任版主dignity的申请迟迟未予批准，而现在基督信仰版的版主处于空置状态，我决定重新递
交申请，请站务予以考虑，请大家广提意见。谢谢。
[相关信息]：请问申请前是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》
3）《版务操作注意事项》？
是
[申请ID]：jym2307
[申请版面]：基督信仰(TrustInJesus)版
[申请职务]：版主
[版务经验]：8/7/2009本ID申请成立基督信仰版，历任第一届版主，和第三届版务
[申请纲领]：
[制版方案]：
[版规草案]：
申请纲领和版规，基本按照当初开版时的原则来执行。
http://www.mitbbs.com/bbsann2/bbs.faq/board/app/2009/new17/%5B%
1... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准 《朱子治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多；颓隳自甘，家道难成。
狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。... 阅读全帖 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 40 8. 大罪
现在我要讲一讲基督教的道德观与一切其他道德观最大的不同的地方。世界上有一种恶
无人能免，这恶在他人身上出现时，人人都会憎厌，而且几乎没有人(除了基督徒)想到
自己会犯此恶。我听到有人承认自己脾气坏，或者承认难抗拒酒色的引诱，有的甚至承
认性格懦弱。但除了基督徒，我没有听过有谁承认自己犯过此恶，也没有遇见过一位非
基督徒，对犯此恶的人不深恶痛绝。世上没有比这恶更不受欢迎，也没有什么恶我们犯
了会比这恶更不自觉。而且我们犯的越多，便越不喜欢他人有此恶。
我说的此恶就是骄傲或者自大，与此相对的德，在基督教的德行里，叫做谦卑。你
也许还记得，我讲到性的道德时，曾提醒过你，基督教的道德中心并不在那上面。我们
现在才讲到基督教道德的核心。根据基督信仰的导师的教训，骄傲为最大之恶，不贞、
怒气、贪婪、醉酒等等和骄傲相比，根本算不得什么。魔鬼是因为骄傲才变成魔鬼：骄
傲带来诸般的恶，骄傲是人心对上帝的澈底背叛。
你觉得我说得过份了点吗？你再仔细想一想，我刚刚指出过，一个人越骄傲便越不
愿见到别人骄傲。事实上，你要知道自己骄傲到什么地步，最便当的方法是问自己："
别人瞧我不起的时候，别人不睬... 阅读全帖 |
|
J*******g
发帖数: 8775 | 41 十四
我不注意他所论的内容，仅仅着眼于他论述的方式，——我虽则不希望导向你的道路就
此畅通，但总抱着一种空洞的想望——我所忽视的内容，随着我所钦爱的词令一起进入
我的思想中。我无法把二者分别取舍。因此我心门洞开接纳他的滔滔不绝的词令时，其
中所涵的真理也逐渐灌输进去了。
我开始觉得他的见解的确持之有故，言之成理；在此以前，我以为公教信仰在摩尼教徒
的责难之前只能扪口无言，这时我觉得公教信仰并非蛮不讲理而坚持的，特别在一再听
了安布罗西乌斯解答《旧约》上一些疑难的文字之后；我觉得我过去是拘泥于字面而走
入死路。听了他从文字的精神来诠释《旧约》中许多记载后，我后悔我的绝望，后悔我
过去相信摩尼教对《旧约》律法先知书的谶议排斥是无法反驳的。
但我并不因此而感觉到公教的道路是应该走的，因为即使公教有博学雄辩之士能详尽地
、合理地解答难题，我认为并不因此而应该排斥摩尼教信徒，双方是旗鼓相当。总之，
在我看来，公教虽不是战败者，但还不是胜利者。
这时我竭力思索、找寻足以证明摩尼教错误的可靠证据。如果我当时能想像出一种精神
体，则我立即能驳斥摩尼教的凿空之说，把它从我心中抛出去；但我做不到。可是对于... 阅读全帖 |
|
j*****g
发帖数: 7 | 42 朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，
当
思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，
宴
客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田
。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖
宗
虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意
外
之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖舛，
立
见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫．
重
资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶．
处
世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，
安
知非人之谮诉，当忍耐三 |
|
o*****s
发帖数: 193 | 43 朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，
当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须
俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华
屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖
宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖 舛，
立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是
丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶．
处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔
误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成 ，急则可相依。轻
听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我 之不是，须平心遭暗想。 |
|
s******g
发帖数: 5074 | 44 黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、
五藏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三，数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也
。苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪弗能害也，此因时之序。故圣人
传精神，服天气，而通神明，失之则内闭九窍，外空肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之
削也。阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明，是故阳因而上
卫外者也。因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。因于暑，汗，烦则喘喝，静则多
言，体若播炭，汗出而散。因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋瘤短，小筋弛①长，睡短
为拘，弛长为屡。因于气，为肿，四维相代，阳气乃竭。阳气者，烦劳则张，精绝，辟
积于夏，使人煎厥。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，泪泪乎不可止。阳
气者，大怒则形气绝，而血竟于上，使人薄厥。有伤于筋，纵，其若不容。汗出偏沮，
使人偏枯；汗出见湿，乃生痤痒。高梁之变，足生大丁，受如持虚。劳汗当风，寒薄为
被，郁乃痤。阳气者，精则养神，柔则养筋。开阀不得，寒气从之，乃生大楼。陷脉为
疾，留连肉股。俞气化薄，传为善畏，及为惊骇。营气不从，逆于肉理， |
|
b*****l
发帖数: 538 | 45 朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一 饭，
当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。 自奉必须
俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜 珍馐。勿营华
屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒．婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆 。祖
宗虽远，祭祀不可不诚．子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要 有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜．见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享．伦常乖 舛，
立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡．长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨 肉，岂是
丈夫．重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋计厚奁
。
见富贵而生谗容者，最可耻．遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终 凶．
处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔
误必多．颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成 ，急则可相依。轻
听发言，安知非人之谮诉，当 |
|
x******i
发帖数: 14369 | 46 http://tantra.blogbus.com/logs/66804578.html
六种孤独/佩玛.秋卓（Pema Chodron）
我们往往会把孤独当作敌人看待。
孤独制造的心痛绝不是我们想要的东西。
那是一种焦虑不安、严阵以待、急于逃亡。
而又想找个人或找样东西来陪伴我们的感觉。
但是，如果我们能安于中道，我们就会跟孤独建立友好的关系。
这份轻松而又清凉的孤独感，将彻底翻转我们平日的恐惧。
在“中道”中，它是没有参考点（所缘境）的。心若没有参考点便不用为自己解释
，它也不会生起执着或想攀缘什么。我们怎么可能没有一个参考点呢，无所依缘等于改
变了一种我们对世间深根蒂固且习以为常的反应，那就是我们总想用某种方法让一切都
行得通。如果我们不能往左走或右走，我们就会死掉。但当左右都行不通时，我们便会
觉得仿如置身于戒毒中心。我们觉得孤单、寒冷、无用，并且想看是否能往左或往右来
逃避心中的焦虑。那份焦虑感觉起来可真是沉重。
然而，长久以来的靠左或靠右，选择是或非，对或错等，我们又真正改变了什么？
汲汲追求一种安全感除了得到短暂的快乐外，什么结果也没有。它就像打坐时，我们... 阅读全帖 |
|
l*****g
发帖数: 2311 | 47
噢。欲界爱內容深廣阿。
我觉得就是沉溺于旧日或想象。要莫就再加个胆小，还有没必要的自我折磨。 ：）
我什么都不懂，也没看过那电视剧，瞎说，你别见怪。
我以前也很喜欢那样，痛，可是留连。
现在呢，知道过去的，就过去吧。
回忆过去，或是沉郁想象，无论多引人，依然是摧毁遮蔽现时当下的另样的美。
你为啥对欲界爱这莫感兴趣呢？ |
|
G**W
发帖数: 1865 | 48 如果萝冰涉猎过佛陀开示的阿含, 可以看到这些人天应供的圣阿罗汉修行次地, 以下萝
冰可能不见得太有兴趣:
比方说我爱这个东西，我讨厌那个境界；大家要产生喜爱或厌恶，它的先决条件，就是
必须要有「我」的存在；如果没有「我」，也就不会有这一些喜乐与厌恶；所以说众生
乐著三界的先决条件，就是有了「我」的想法与见解。因此想要解脱于三界，首先的条
件就是必须要『断我见』。我们做一个比方：如果一念无明是一棵树，则『我见』就是
它的根；而欲界爱、色界爱、无色界爱，就是它的树干、枝条与叶片；如果我见不断，
则三界爱就不可能断除，因为树根还在，未来「春风吹又生」，三界爱仍然会继续生长
出来，不是真的消失了。
众生如果断了『我见』，就成就了『声闻初果』（也就是须陀洹果），初果的人，他不
会再以三界当中的任何一个法，当作是真实的我而存在，所以不久之后连带著「疑见、
戒禁取见」也会一并的断除。我见、疑见、戒禁取见，三个加起来就叫作三缚结。也就
是说证得初果的人断了三缚结，就是断了一念无明的第一个部分──见一处住地，所以
还剩下『欲界爱、色界爱与无色界爱』的烦恼，因此证得初果的下一步，就是要断除『
欲界爱』。
... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Aug 20 14:40:20 2011, 美东) 提到:
美,情悵,欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=-90PIg1r-L4&NR=1
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Sat Aug 20 16:10:25 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
danalake (dana) 于 (Sat Aug 20 16:19:40 2011, 美东) 提到:
这个你就痛了，我听了，不入我的法眼。
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sun Oct 16 01:22:39 2011, 美东) 提到:
欲界愛
http://www.youtube.com/watch?v=1Q9Vx... 阅读全帖 |
|
h*****1
发帖数: 376 | 50 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: bh (笨狗阿红), 信区: Poetry
标 题: 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 10 12:01:36 2012, 美东)
这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。... 阅读全帖 |
|
