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全部话题 - 话题: 略见
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j****n
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1
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发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
Y**u
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2
来自主题: Wisdom版 - 略说修学菩提心Zz
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,
亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,
见诸佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备
。于是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却
引人自私自利,而将佛法之要——空性与慈悲,亦既菩提心阉割掉!甚至以迷信惑众,
骗钱了事,以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报,此虽颇佳,尚须善加引导提高
。佛学研究应大加鼓励,但知识分... 阅读全帖
w****g
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3
来自主题: Wisdom版 - 略说佛教各派互不相违
堪布索达吉著
吾等大师释迦牟尼为适应各种不同有情之根器意乐等而宣说种种法门、宗派及解
脱之道。诸凡所有教派虽暂时抉择的方法、修行的仪轨等不相同,而究竟之密意
皆成一趣,因为各派大师实则同一故。如宁玛的莲师、格鲁的宗大师、嘎当的阿
底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等皆为同一化身,此有诸大成就者之
语为证,四世班禅乐桑曲坚说:“大智成就莲花生,化身具德燃灯尊(阿底峡),
又化乐桑扎巴华(宗喀巴),我无其余皈依境。”二世达赖格邓江措大师也说:
“成就持明莲花生,五百顶饰阿底峡,金刚持佛宗喀巴,异身游舞吾顶礼。”文
殊化现慈氏公唐仁波切亦说:“雪域开创佛法莲花生,彼义如理修持阿底峡,于
彼遣除邪说宗喀巴,三者无二以教量成立。”《莲花生大师传》云:“能仁授记
多康山,阿底峡化乐桑扎,彼士出世藏得乐。”《无偏佛教史》引述夏嘎措周让
卓尔语说:“于前宏时期由释迦佛授记之化身莲花生大士照耀佛法明灯,后宏时
期莲师化现燃灯尊者,其化为具德上师乐桑扎巴等出世无数化身。”此外,赛仓
洛藏华丹所著《格鲁史略》亦有如是记载和详细论说。大智者土官在智慧品书中
亦说:“阿底峡尊者和无等达波瓦,法王宗喀巴皆为莲... 阅读全帖
f****2
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4
双运与戒律
问(2):在声闻的戒律中,以淫欲为障道法。比丘戒中,以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中,《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一;《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪,但在四十三轻中,也只对在家菩萨有所开许,而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父,贪爱为母,使其流转生死
,无有了期。可在密宗道场中,往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
,也有男女双修的法门。这样的修行方式,似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据?修习这一法门是否有资格上的限定?
它的指导思想是什么?最后所要证得的境界是什么?
答:若只从文字、现象来看,不论大乘小乘、显宗密宗,在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之,则八万四千法门,法法皆是佛法,只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之,并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律,一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点,即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖
j*******1
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来自主题: Wisdom版 - 自我教言略解(1)
自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题:《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己,出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具,这是不应理的。己尚未调伏,何以化他?所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者:华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者,是观音菩萨化身,也是寂天
菩萨的化身,他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事,有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺,在这里见到很多苦行者,他赞叹说:“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在!太让人高兴了。”晚上,他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说:“我能不能在
您这里过夜?”赤诚达吉看他很寒苦,就收留了他,赤诚达吉问他:“你知不知道华智
仁波切?”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切,特别敬佩他,一看他的著作就
很生信心,已经去石渠他的寺院里两次了,但都没见到。你看过《大圆满前行》吗?”
“只是听说过,但没看过。”“那你就看看这个法本,确实太好了,你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂,您能不... 阅读全帖

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范成大的《吴船录》
辛巳。晨出大江,午至鄂渚。泊鹦鹉洲前南布堤下。南市在城外,沿江数万家,廛闬甚
盛,列肆如栉。酒垆楼栏尤壮丽,外郡未见其比。盖川、广、荆、襄、淮、浙贸迁之会
,货物之至者无不售,且不问多少,一日可尽,其盛壮如此。
监司帅守刘邦翰子宣而下,皆来相见邀饭,皆曰未敢定日。及欲移具舟次,余笑曰:“
若定日则莫若中秋,张具则莫欲南楼。”众亦笑许。
壬午。晚,遂集南楼。楼在州治前黄鹤山上。轮奂高寒,甲于湖外。下临南市,邑屋鳞
差。岷江自西南斜抱郡城东下。天无纤云,月色奇甚。江面如练,空水吞吐。平生所遇
中秋佳月,似此夕亦有数,况复修南楼故事,老子于此,兴复不浅也。
向在桂林时,默数九年之间,九处见中秋,其间相去或万里,不胜漂泊之叹,尝作一赋
以自广。及徙成都,两秋皆略见月。十二年间,十处见中秋。去年尝题数语于大慈楼上
,今年又忽至此。通计十三年间,十一处见中秋,亦可以谓之游子。然余以病丐骸骨,
傥恩旨垂允,自此归田园,带月荷锄,得遂此生矣。坐中亦作乐府一篇,俾鄂人传之。
水调歌头:“
细数十年事,十处过中秋。
今年新梦忽到,黄鹤旧山头。
老子个中不浅,此会天教重见,今古一南楼。
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Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 学佛开始依我见
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (一输就哭) 于 (Sun Apr 15 22:07:47 2012, 美东) 提到:
咱们这个论坛里经常有一些刚刚开始对佛法感兴趣, 但是又不知道从哪里开始..我在其
它的佛教论坛里请了这么个问题, 主要是针对大乘佛法的, 我精选了一些回答, 和这里
感兴趣的朋友们分享一下, 可以看的出来, 有深有浅, 大家也可以补充. 多少给那些想
了解佛法的朋友们一点方向..谢谢大家:
标题: 替希望了解大乘佛法的朋友问个问题
问: 经常在网上会遇见一些朋友, 开始对佛法感兴趣, 询问到底应该从哪个地方开
始入手。。在这里, 我想代问他们一些问题, 请这里的师兄们给出出主意:
1: 有那些书或佛经比较合适开始学习
2: 除了读佛经, 还有哪些心理上的准备, 或者说是见解上的初步树立。
3: 初步了解后, 下一步的大致方向又如何?
烦恼即菩提:
具体从哪里开始学佛,其实挺难讲。但对于藏传佛教道次第,个人认为一定要学,因为
佛法在理论上树立一个系统框架和修学路线图是非常重要的。藏传佛教各派都有自己的... 阅读全帖
w****j
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8
来自主题: History版 - 努米底亚事务略 - 35
从罗马政治的角度来写作的历史学家们,都只是把这一阶段的Numidia当作是罗马内战
的一个战场,而忽视Numidia内部事务的连续性和独立性。也就是说,他们只关心和罗
马相关的时段和事件。然而从各个史料的零星片段,再加上一点分析,我们还是可以得
到不少信息的。有一点可以确定,在Masinissa统一Numidia后,王国内部的稳定性越来
越差,国家作为一个整体不断衰弱下去。特别是Numidia分封国家给国王诸子的习俗造
成了政治上的很多麻烦。Jugurtha的能力本来可以作一个强力国王,但是他的出身不够
高贵(庶出),只好靠阴谋或战争统一国家,这样必然引起罗马的干涉,而罗马也不会
容忍一个统一强大的Numidia的存在。所以分封国家,也许并非习俗,而是Numidia继任
国王们的聪明所在:要生存就得示弱。Hiempsal II也许是一个不错的历史学家(见
Sallust的记载,他用布匿语写了不少Numidia的历史,不过现在都散佚了),但一定不
是一个能力很强的国王。Marius来到北非之后不久,他的王国就出现反叛了。
反叛的领袖名字是Hiarbas,他的背景是个谜,突然出现在罗马历史... 阅读全帖
a***r
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9
内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少的,它从来没有成为君主专门打击的目标,而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词:明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的,未曾与其他势力结盟或妥协,“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层,内部分野不明显。20世纪中期,
吴晗勾... 阅读全帖
b*****d
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10
【多维新闻】当地时间2月7日,在索契同冬奥会中国体育代表团座谈时,中国国家主席
习近平引述鲁迅的话,“我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那些虽然
落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国
将来的脊梁”。这是习近平首次在公开场合引用鲁迅的话,而这亦有可能成为打破中国
体育唯金牌论的契机。
鲁迅为20世纪中国的重要作家,新文化运动的领导人、文化运动的支持者,中国现代文
学的开山巨匠。鲁迅的文学地位得到中共主流意识形态的高度肯定,中国官方评价其为
现代文学家、思想家、革命家。鲁迅首创了以论理为主,形式灵活的新文体——“杂文
”,并将之发扬光大。他的杂文数量极多,题材广泛,形象鲜明,论辩犀利,文风多变
,毛泽东誉之为“匕首”和“投枪”(匕首投枪一说本于鲁迅《南腔北调集》中的《小
品文的危机》),深入揭示了当时中国社会方方面面的问题。代表作有《二心集》、《
华盖集》等。
习近平引述的上述话语就出自鲁迅杂文集《华盖集·这个与那个》之中的《最先与最后
》一篇。其前文开宗明义的指出:《韩非子》说赛马的妙法,在于“不为最先,不耻最
后”“只适用于赛马的,不... 阅读全帖
d*******3
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11
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发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖
F*******g
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【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: Flyingbug (飞翔的虫虫), 信区: ebiz
标 题: ebiz之抢劫,standoff版 (略长)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 21 03:10:39 2014, 美东)
时间: 下午 3点
地点: 7-11 公共场所
人物: 俺的hommie – 黑大个 ; CL 上的ramdon的黑白双傻
黑大个,俺的hommie,O8兄弟(yes,北美索南唾弃之的奥巴兄弟)。
是个四肢粗壮, 头脑灵光的家伙。 平常经常在CL上倒买倒卖上赚些零花。 拜其所赐
, 偶的第一次买枪, 第一次上靶场, 都是他带的。
黑大个 眼见假期将至, 手头略紧, 昨晚遂上CL觅食。 见一无名氏以低价售肾机一枚
, 于是邮约, 电约之。 于今日下午3点seven eleven (7-11)接头。
日过响午, 黑大个起床, 洗漱, 出门。 东部的冬日冻而不硬, 昼而不温, 名曰日
, 其实软, 一如假后肾亏的神医的模样。
“真特马的烦这鸟天气” 黑大个在干完第三个麦当当后, 对天咒骂一通,然后开着他
的突突响的96年的anti-df... 阅读全帖
n*c
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咳嗽偏方,你试试吧,还不行赶快去看医生:
1萝卜蜂蜜饮(治疗咳嗽)
用料:白萝卜5片、生姜3片、大枣3枚、蜂蜜30克。
制法服法:将萝卜、生姜、大枣加水适量煮沸约30分钟,去渣,加蜂蜜,再煮沸即可。
温热服下。每日1~2次。
功效主治:萝卜味辛、甘,性凉,有清热生津,凉血止血,化痰止咳等作用。其醇提取
物对革兰氏阳性细菌有较强的抗菌作用。生姜是散风寒、止呕下气的常用药,大枣多作
和胃养血及调和药物使用。蜂蜜润燥止咳,本饮可起到敬寒宣肺,祛风止咳的作用。
治疗伤风咳嗽,以风寒感冒咳嗽为宜。
注意事项:体弱屡易感冒咳嗽,久治不愈或反复迁延的婴儿,可试用。但风热咳嗽,见
发热痰黄者,则不宜选用。
2百合蜜(专治:咳嗽)
用料:百合60克、蜂蜜30克。
制法服法:将百合洗净晾干,与蜂蜜拌匀,入锅隔水蒸熟。
此蜜制百合可作点心让婴儿吃。
功效主治:百合味甘、微苦,性微寒。有润肺止咳、清心安神作用。含淀粉、蛋白质、
脂肪、多种生物碱、钙、磷、铁等成分。药理试验其煎剂对氨水引起的小孩咳嗽有止咳
作用,并能对抗组织胺引起的蟾蛛哮喘。与蜂蜜同用,加强其润肺止咳作用。
治疗婴儿慢性支气管炎,咽干燥咳,特别... 阅读全帖
g******h
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零零碎碎的其他tips:
1.去马略卡是因为我的突发奇想,但真正准备行程的时候才发现仅仅两天多的时间在马
略卡过于仓促。如果我们的行程能多一天,马略卡之行就能更加完满。加上我们为了避
开巴塞罗那酒店奇贵的那个周末,把马略卡安排在了周末,更是导致了行程安排上的捉
襟见肘。马略卡周末的公共交通班次明显减少,特别是周日,不但公共交通班次剧减,
而且绝大部分景点关门大吉,反而巴塞罗那周末有免费的景点(例如,毕加索美术馆)
。因此,比较合理的安排是三个工作日在马略卡(可以比较轻松感受Palma古城和东南
部的一些小镇),其余的时间可以安排在巴塞罗那。
2. 马略卡和巴塞罗那的公共交通很方便。Palma城及近郊有公共汽车,票价1.25欧单程
,Palma城与岛上其他城镇有中长途汽车和火车。东南部城镇与Palma之间的交通可以通
过sollernet这个网站查询,网站上的信息比较新,和实际仅有小小差异,西班牙广场
的汽车火车总站进站右手边有Information 窗口,可以要到最新的时刻表。巴塞罗那出
行主要靠地铁,7欧多的T10票最实用,可供一人以上连续在地铁和公共汽车上使用10次
,差不多是正常... 阅读全帖
f****2
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顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
W*F
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1943年秋,我八路军太岳部队在临(汾)屯(留)公路上的韩略村,一举全歼日军
的“战地参观团”。这是粉碎日军对我太岳根据地“铁滚扫荡”的一次决定性战斗。
日军对太岳区规模最大、最为残暴的这次“铁滚扫荡”,又称为“铁滚式三层阵地
新战法”,是日本华北派遣军总司令冈村宁茨亲自策划的。日军调集了第一军的第69
、第62、第37师团的共16个大队,连同伪军共计两万多人,分三线摆在100公
里的正面上,妄图以第一线兵力分路合击,寻找我主力作战;第二线兵力“抉剔扫荡”
,烧毁村庄、抢掠物资;第三线兵力分散“清剿”,捕捉我零散人员及小股部队。冈村
宁茨亲自担任了这次扫荡的总指挥,又令其第一军军长吉本于9月28日亲抵临汾指挥
,军参谋长花谷森临阵督战。冈村宁茨向东京参谋本部夸口说:“这次要迫使共军在黄
河岸边背水作战,不降即亡!”敌东京参谋本部非常重视冈村宁茨这一“杰作”,特从
各地抽调一批军官,组成“战地参观团”,由少将旅团长服部直臣带领,前来太岳前线
“观战”。
我太岳部队指挥员陈赓将军根据敌人的调动等各方面的征象,即令太岳军区各军分
区制订反扫荡方案,并将主力部队集结进行训练、准备。军区在下达的... 阅读全帖
s******e
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来自主题: NextGeneration版 - 如此心计的老婆,你见过吗?
一、饮水机事件
女儿快一岁时,对什么都好奇,尤其对饮水机的开关好奇,她外婆带着她很担心,
一直看着并不停阻止,要知道这是很难的事,大人总有走开的时候,而女儿在学步车里
是可以到处走动的。于是我决定不用看着了,饮水机的开关并不很危险,只要一放手水
就会停,与其一直提心吊胆地看着不如让她烫到一次来得有用,很快她给烫到了,并记
住了这是危险的,在很长一段时间内没有再去触摸。顺便我告诉她我们阻止她是因为这
个东西是有危险的,所以要记住,大人阻止你动的东西都有道理,别以为一岁的小孩不
懂,其实他们会听明白。好吧,应该是女孩明白得早一点,男孩会晚一点。
二、插座事件
女儿快两岁时,对墙上的插座孔很感兴趣,于是我拿来了她的录音机,告诉她墙上
的孔里有电,是录音机需要的,插插头的时候需要拿着后面的塑料部分,这才安全,如
果拿了前面的两片金属是会死的,而且手湿的时候插插座也是会死的。女儿对死还是很
敬畏的,虽然未必明白具体会怎样,但总之是一件很不好很可怕的事。在两岁不到的日
子里她学会了插插座,从那天起我们经常叫她XX来帮我插一下这样那样的插座,她也经
常拖着她的录音机这个房间听听,再拖到那个房间听听,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Joke
标 题: 露宿白山:荒野求生真人经历(略长多图,慎入) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 09:31:28 2014, 美东)
发信人: sukye (勤奋的小苏●书鱼), 信区: LeisureTime
标 题: 露宿白山:荒野求生真人经历(略长多图,慎入) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 00:46:16 2014, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山:荒野求生真人经历(略长多图,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山:荒野求生真人经历(略长多图,慎入)
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时,打死她都不会想到,
此晚竟然会被困在山中餐风露宿,差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉,最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸,但因其幽深蜿蜒,有著... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daye520 (哈哈), 信区: Joke
标 题: 露宿白山:荒野求生真人经历(略长多图,慎入) (转载)
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 露宿白山:荒野求生真人经历(略长多图,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 15:15:15 2013, 美东)
露宿白山:荒野求生真人经历(略长多图,慎入)
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时,打死她都不会想到,
此晚竟然会被困在山中餐风露宿,差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉,最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸,但因其幽深蜿蜒,有著... 阅读全帖
G***o
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露宿白山:荒野求生真人经历(略长多图,慎入)
当湘君于寒冷的一个十二月清晨和友人麒麟一起出发前往白山时,打死她都不会想到,
此晚竟然会被困在山中餐风露宿,差点命葬于兹。
白山是一座位于美国东北部的占地九千平方公里的巍巍山脉,最高峰海拔近两千米。虽
然不甚高耸,但因其幽深蜿蜒,有著... 阅读全帖
z*****a
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f**********r
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b**a
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当益都的城墙出现在眼前,一行众人各自心思不同。(下载全文到:www.53xs.com)/
有忐忑不安的,有带点好奇的,有故作镇静的,有长出了一口气的。姓石的百户驱
马走在最前,回头笑了笑,说道:益都已经到了。封秀才、景慧大师,如果顺利的话,
也许今天晚上你们就能见着陆大人了。
封帖木心中砰砰直跳,脸上装出一片欢喜,控缰的双手因太过用力,已握得发白。
他干笑了两声,说道:这一路上真是有劳石将军了,辛苦辛苦。转了转眼珠,貌似殷勤
地问道,不知将军晚上有事么?
怎么?
为表谢意,想请将军一起见见陆公。也好让在下借花献佛,敬将军几杯酒。
封帖木胆子不大,这一路上走来,当真是食不甘味、夜不能寐,连睡觉都警醒的很
,就只怕一不小心说梦话漏了嘴。他害怕到这等程度,又岂会主动挽留石百户在身边?
之所以有这么一说,其实只不过是在试探而已,试探等进了城后,石百户还会不会继续
留在他们身边。
石百户说道:不过赶了几天路,有什么辛苦的?陆大人那里俺就不去了。封帖木暗
中松了口气,气还没松完,听他接着说道:等会儿进了城,麻烦几位先跟着俺去一趟分
枢密院。待俺交过军... 阅读全帖
s****n
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然不甚高耸,但因其幽深蜿蜒,有著姹紫嫣红的各色落叶以及常青树而被誉为“寻枫之
路,”在新英格兰地区小有名气:“秋天去白山看红叶”是波士顿户外小清新最爱的自
我陶醉方式之一。
但在四季分明的新英格兰,十二月初,斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
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d*********r
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请问J点在哪

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怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖
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32
六四学运领袖王丹和吾尔开希,回首二十五年风云。他们背负着十字架,被作为幸存者
的负罪感所困扰。两人在台湾寻找人生的归属,吾尔开希已是台湾女婿,拿中华民国身
份证,有三个孩子;王丹也在台湾的大学教书多年,与学生关系融洽,「子弟兵」更是
台北太阳花学运领袖,并办「中国沙龙」作为两岸学生交流平台。他们支持台北太阳花
学运,「自我反省者」思维改变,重新激进化。
在一九八九年的春夏之交,他们成为了天安门学生领袖。在那之后,十字架始终跟随在
他们身上。十字架意味着蒙难与代价,他们入狱、流亡、与至亲分离,作为幸存者的愧
疚时时困扰着他们;十字架也意味着救赎与责任,他们无法成为职业革命家,但他们始
终竭力呼喊,而在故土之外,他们需要寻找归属与脚下的根,重新确认存在的价值与意
义。
十字架也意味着负担与捆绑,他们难以成为政治之外的自由人,无论走到哪里,人们看
到的,是他们脸上的历史烙印。从进入民运的那一天起,他们再也无法真正离开。
但十字架也是复活与新生命的象征。
电话是王丹打给丁子霖的。随后,吾尔开希从王丹手中接过话筒,抖抖索索地对丁子霖
说对不起。这是两人的首次对话。「很高兴你打来电话。」丁子霖回答... 阅读全帖
y****g
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33
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发信人: yugong (愚公挖坑), 信区: Joke
标 题: 【华人ZT】【略啰嗦】从我最讨厌的人变成我男朋友
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 18 03:55:54 2015, 美东)
大家要是无聊就看看我无聊时写的小记录吧
我和蓝盆友是高中同校同学,06年高一刚入校就在学生会里认识了。当时和另外
几个同学一起入学生会所以就自动组成了一个小圈子(这个圈子现在还在)。刚开始我
们几个人玩儿的挺好的,但不久之后蓝盆友就被当时的主席看上了提为了副主席,我们
也就慢慢和他疏远了。高二的时候蓝盆友认识了一个女生,这个女生是我非常十分无敌
讨厌的人。她和我初中一个班,老是意淫我要抢她特丑的男朋友然后处处和我敌对(LZ
从小就被教育不要和人起冲突的那种所以就当包子受着)。当LZ知道当时蓝盆友有追这
个女生的时候LZ好心的提醒了一句,这女的人不好远离她,蓝盆友没听,无法自拔的拜
倒在那个女生裙下。那女的接受了蓝盆友的追求,在一起一个星期就把蓝盆友甩了,说
她自己冷血不会爱。蓝盆友可桑心了,桑心了好久并一直对此女没完全死心。... 阅读全帖
w****n
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但在四季分明的新英格兰,十二月初,斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
这种自虐活动,也只有麒麟这种变态的半专业徒步者才会乐在其中,当然也只有湘君这
种不怕死的好基友才会同往。
其实呢,状况的突发也不能完全怪罪于两位好基友的莽撞与轻心。2013年的第一场雪似
乎来的比以往要晚,至少在市区里如此,导致... 阅读全帖
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这种自虐活动,也只有麒麟这种变态的半专业徒步者才会乐在其中,当然也只有湘君这
种不怕死的好基友才会同往。
其实呢,状况的突发也不能完全怪罪于两位好基友的莽撞与轻心。2013年的第一场雪似
乎来的比以往要晚,至少在市区里如此,导致... 阅读全帖
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但在四季分明的新英格兰,十二月初,斑斓红叶早已化为皑皑白霜。在冰天雪地里爬山
这种自虐活动,也只有麒麟这种变态的半专业徒步者才会乐在其中,当然也只有湘君这
种不怕死的好基友才会同往。
其实呢,状况的突发也不能完全怪罪于两位好基友的莽撞与轻心。2013年的第一场雪似
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Again, dumbest decisions make great stories
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其实呢,状况的突发也不能完全怪罪于两位好基友的莽撞与轻心。2013年的第一场雪似
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来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生

什么东西发展对立?我不知道 :D
看过钱书很少(哈哈,相比其他人已经算多了,可见我所见多么可怜),目前我是确实
满喜欢读伊的书,LOL,常感兴味相投(像王莽,魏孝文我其实一般),他的发明尤有
拨云见月之感,比如国学概论--他起家的早期书之一吧--讲理学的,有否深见不论
,个人私见不提,觉得他条脉辐凑清晰,像我这般白丁,也能从程朱到亭林梨州船山大
致看通--以前看宋明理学莫不浑噩不知所之。
不过总体而言,对他的学说我感受不深,也不十分相信,除了趣味相合外,好读钱书的
另一大原因是--伊全集排版真好!呜呜,钱又好抄书,大字体正文,小号宋体大篇幅
引用,少纠缠但也不完全避免考据的双行夹注,对好通览(?)而苦于读书少的人真是
福音。。。
另外对钱治史(?)有一点揣测--陈平原(何许人也?伊在《国故论衡》上海古籍
蓬莱阁导言里[*])称钱史家,依我看,更近(几流?)儒家。钱讲孔孟,真
是怕了他了。伊《论语新解》是第一本我看的钱书,读到一半[***]怎么也读不下去了
!可怕!最近翻伊全集,《新解》跳过不算,他讲孔孟的小专文们搞的我都快恐孔恐孟
了,简直不拘谁讲听到孔孟就头大 LOL 几时去看他怎... 阅读全帖
l*****9
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山寨晚明续 第一卷 改元工商 第十章 朝庭没钱,节俭过年
崇祯九年十二月二十八日,春节前最后一个朝会日,散朝后,温体仁乘坐小车回到府上
,看门房依例来侍候,略停了一停,伸手从衣袖里摸出十几个散钱递了过去,说道:“
你也辛苦一年了啊,呵呵。”门房感激的接过散钱,正想说点儿什么,却见温体仁背着
手走了。
温体仁进了二进大门,左拐进了书房。书僮见温体仁进来,掌上了灯,添了茶,默默地
捧了手退到角落里。温体仁拿过茶杯来,轻啜了一口,靠坐在太师椅上,望着窗外昏黄
的夕阳发呆。
不知道过了多久,二门管事匆匆忙忙地走了进来,手上拿了一个拜贴,站在书房门口。
书僮去接了过来,轻轻地放在温体仁面前的桌上。温体仁似乎被这动作惊醒了,慢慢伸
手拿了拜贴打开看,然后又合了起来,递还给书僮说道:“请尚书大人到书房里来吧。
”书僮接了拜贴,退了出去。
片刻之后,侯恂那张憔悴的脸进了书房,温体仁站了起来,伸手一揖,引侯恂坐下,开
门见山地问道:“尚书大人来访,所为何事?”侯恂一拱手,说道:“下官一事不明,
求阁老指点。”温体仁垂下眼脸,语气淡淡地说道:“指点不敢,说来参详参详。”侯
恂说道:“阁老,皇上今日朝会所言... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 彻底否定文革之我见(李春光)
彻底否定文革之我见(李春光)
重庆与文革
李春光

温家宝总理以凝重语气告诫警惕文革遗毒,重提三十年前“历史决议”,引
起国内外广泛关注甚至轰动,立即成为头条新闻,其声响动静盖过叙利亚炮火。奇怪啊
,文革不是早就 被 “ 彻底否定 ” 了吗?这 是 1981 “ 历史决议 ” 郑重宣布的
, 凭藉着“ 普世价值”,早成了“普世共识”。 而且,虽然共产党做 “ 决议 ”
乃自家事 ,但是,对这“彻底否定”,普世非共乃至反共人士也很拥护,众口一词,
舆论一律,这种景象很新奇。以此观之,总理指示就缺少新意了,人们何以如此大惊小
怪一惊一乍呢?这是一个谜。我猜,或许因为“彻底否定”这大题解得并不“彻底”?

2007 年 7 月间 ,我曾列席一个“研讨会”。有位学者严密论证“彻底否定
”,我临时请求发言获准。我意见是 :
第一,不赞成文革有所谓 “ 大民主 ” 。 仅就 亲身经历而论(未做专门
研究,没资格侈谈“历史”,只能说点身边琐事), 1969―1976 间,我曾三度被拘,
多遭谩骂凌辱拳打脚踢,略尝野蛮专制不讲理。说文革是“... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转帖:历代攻蜀行军路线考略
历代攻蜀行军路线考略 作者:鲜肖威
来源: 陈庆之的日志
四川盆地四周高山环列, 路途崎岖, 自古有天险之称。三国时的诸葛亮就有“ 益州险
塞” 之说。唐代大诗人李白更有“ 蜀道之难难于上青天” 的咏叹。故此, 人们历来
把进出四川视为畏途。平时出人蜀地尚且如此行军征战进人四川盆地更应是难上加难了
事实上也不尽然。二千多年来, 从境外攻人蜀地的行军征战行动不下二十多次, 其中十
几次都取得了成功。可见天险是不足畏的, 人谋可以涉天险。据笔者初步研究历代从境
外攻人四川。获得占有全川的重大军事行动共有以下十几次:
1.周慎王五年公元前316年秦惠文王遣大夫张仪、司马错、都尉墨等从石牛道伐蜀。冬
十月, 平蜀。
2.东汉建武十一年初公元35年, 光武帝刘秀派兵由川北陆路和川东长江水路伐蜀, 取成
都, 蜀亡。
3.三国时, 蜀汉炎兴元年公元263年魏将钟会、邓艾自秦陇伐蜀。邓艾出奇兵自阴平险
道取江油, 逼成都, 蜀汉亡。
4.东晋公元346年从长江水路伐蜀。次年攻下成都, 成汉亡。
5.十六国时公元373年秦符坚自秦地经剑阁攻蜀, 取成都。
6.公元413年刘裕命朱龄石为帅, 经长江水路... 阅读全帖
w****j
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来自主题: History版 - 努米底亚事务略 - 28
当Metellus得知Jugurtha和Bocchus联合起来后,他在离Cirta不远的地方设营等待他们
到来,因为他认为有新的敌人出现,最后先设法对他们了解,所谓知己知彼百战不殆。
就在这时,他从罗马的来信得知Numidia已经给了Marius。这个消息使得他十分苦恼。
Sallust说:无论从道理上来说,还是就他的身分来说,他都不应当苦恼到这样的程度
,他既抑制不住自己的眼泪,又管不住自己的舌头;尽管他具有一位伟大人物的其他优
良品质,但是在忍受屈辱方面却表现得很不坚定... 更加使他感到痛苦的是马略得到的
荣誉,而不是他个人所受到的侮辱;如果把从他手中拿走的行省是给予任何别的人,而
不是马略,那他是不会那样烦恼的。Marius和Metellus之间不合就是到了这种程度。
Metellus后来是贵族派的领袖之一,他和Marius的恩怨还将继续发展,不过这个不是本
文的主题,就不叙述了,有兴趣的大可去查wiki。
总之,Metellus就开始怠工了,他由于心情沮丧而没兴致干任何事情,特别是不愿为了
推动Marius的事业而自己去冒险。他派使者去Bocchus那里,要求他不要无故变成罗... 阅读全帖
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闲闲书话』 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)
点击:79538 回复:504 12345下一页末页回复此贴共5页直接到页
作者:梁由之 发表日期:2005-9-13 0:22:00


《百年五牛图》封面:
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之三:关于张季鸾
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
若夫明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极。摇风忽起,白日西匿,陇雁少飞
,代云寡色。望君王兮何期?终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影,频悲往事,殷勤对佛,欲问前因...... 辛弃疾:<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔?月黑沙黄,此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书:
这是一个曾被尊为中国的第二号神,后来又被列为第一号鬼,非神即鬼,好象从来
都不是人,最终还是被一
个“鬼”字覆盖了的人。
这是一个24岁就当军团长,从连长、营长、团长、师长,当到野战军司令员、国防
部长,而且经常身兼数职(比如抗
日军政大学校长兼政委,东北局书记、东北军区司令员兼政委、东北野战军司令员),
除... 阅读全帖
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白宫5月20日宣布,美国总统奥巴马(Barack Obama)将于6月7日至8日在加州与中国国
家主席习近平进行会晤,这将是习近平当选中国国家主席后首次与奥巴马会晤。习奥的
上一次会面在2012年2月。
奥巴马急见习近平
中国外交部发言人秦刚北京时间5月21日也同时宣布,中国国家主席习近平将于5月31日
至6月6日对特立尼达和多巴哥、哥斯达黎加、墨西哥三国进行国事访问,并于6月7日至
8日在美国加利福尼亚州安纳伯格庄园同奥巴马总统举行会晤。
习近平访问南美三国是国事访问,访美会晤奥巴马则是工作访问。按原先安排,习近平
与奥巴马本来可以在9月份的G20峰会上见面,10月份的亚太经合组织峰会上会面。现将
习奥的见面提前到6月,可见其急迫性。美国方面称,奥巴马当时正好在西岸,安排在
安纳伯格庄园,这样非正式的环境也是让两人更好认识对方的环境。但在观察人士看来
,美方给出的说法略显牵强。
据消息人士向多维新闻透露,习近平此次会晤奥巴马是应美国强烈要求。美国各个政治
团体都强烈要求奥巴马要尽快见到习近平。此外,美国总统国家安全事务助理多尼隆(
Thomas Donilon)将于5月26日至28日... 阅读全帖
c*c
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 18:43:01 2011, 美东)
闲闲书话』 百年五牛图之五:关于林彪(修订稿)
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作者:梁由之 发表日期:2005-9-13 0:22:00


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百年五牛图之三:关于张季鸾
百年五牛图之二:关于蔡锷
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若夫明妃去时,仰天太息,紫台稍远,关山无极。摇风忽起,白日西匿,陇雁少飞
,代云寡色。望君王兮何期?终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影,频悲往事,殷勤对佛,欲问前因...... 辛弃疾:<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔?月黑沙黄,此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书:
这是一个曾被尊为中国的第二号神,后来又被列为... 阅读全帖
z****e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: Military
标 题: 其实蒙古人的军事也没有那么神奇,细细数来也就是略好一筹而已
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 14:06:43 2011, 美东)
从历代大汗开始算
第一代汗成吉思汗,最大的功绩是也不过是灭了西辽和花剌子模
然后被西夏王妃咬断了鸡鸡而死,这算个什么牛叉啊?
什么西辽,这都是辽朝的余孽,早已势微了,花剌子模还算凑合
但也不过是一个二流国家,连个帝国都算不上,跟金比起来差远了
花剌子模就是今天的什么乌兹别克斯坦和土库曼斯坦,垃圾一堆
第二代汗窝阔台,一开始就灭掉了西夏,然后灭掉了金朝
最大的功绩也就是灭掉了金朝吧,也算不上什么顶顶牛叉的功绩吧?
金朝当时已经开始腐化堕落了,事实上金朝在后期就三面树敌
同时跟蒙古,西夏还有宋朝开战,这要不败才见你爷爷的鬼了
另外西征也就是打下了波兰和匈牙利,还有俄罗斯
这都不是什么特别强大的政权,即便放在当时欧洲而言
俄罗斯一直到彼得大帝之后才正式成为一个强国,之前连火鸡国都不如
这是第二次西征的功绩,打垮了东欧诸国... 阅读全帖
s***y
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来自主题: History版 - 豪哥19岁的日记
http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖
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