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k********k
发帖数: 5617 | 2 http://bbs.tianya.cn/post-free-2670381-1.shtml
【科普】客家人起源于山越，并非正宗中原汉人(转载)
最典型的特征是客家人有二次拾骨葬习俗，这和壮族等百越民族是一致的。
真正的中原人把祖宗坟墓看的比什么都重，怎么会把骨头装进坛子里？
其实，复旦大学遗传学研究证实，客家人最早的祖先是畲族、侗族等南方土著民族
，后来才融入了部分汉人，来源十分杂，习俗上依然保留着百越陋习！
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《清稗类钞》中关于畲客的描述
畲客产於处州（浙江丽水），或称其为盘瓠之遗种，与福建之狗头蛮实同一族。其
至处州，当在顺治朝，盖由交趾迁琼州，由琼州迁处州也。
对官长，自称畲客，汉族亦称之曰畲客，或曰客家。若见面相称，则曰我边人，忌
用畲字。於妇人亦然，称彼女【第三人称。】，人亦曰畲客女，牧牛马，伐薪，担而卖
於市，与男子同处，勤耕作，善歌，汉族称曰畲客歌。温州、金华亦有之，类居深山，
金华人则谓其为回人，殆非也。在金华者皆业耕种，间有入伍为兵与制造首饰者。妇女
面目姣好，不缠足，蹑花鞋。
或曰... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 3 http://bbs.tianya.cn/post-free-2670381-1.shtml
【科普】客家人起源于山越，并非正宗中原汉人(转载)
最典型的特征是客家人有二次拾骨葬习俗，这和壮族等百越民族是一致的。
真正的中原人把祖宗坟墓看的比什么都重，怎么会把骨头装进坛子里？
其实，复旦大学遗传学研究证实，客家人最早的祖先是畲族、侗族等南方土著民族
，后来才融入了部分汉人，来源十分杂，习俗上依然保留着百越陋习！
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《清稗类钞》中关于畲客的描述
畲客产於处州（浙江丽水），或称其为盘瓠之遗种，与福建之狗头蛮实同一族。其
至处州，当在顺治朝，盖由交趾迁琼州，由琼州迁处州也。
对官长，自称畲客，汉族亦称之曰畲客，或曰客家。若见面相称，则曰我边人，忌
用畲字。於妇人亦然，称彼女【第三人称。】，人亦曰畲客女，牧牛马，伐薪，担而卖
於市，与男子同处，勤耕作，善歌，汉族称曰畲客歌。温州、金华亦有之，类居深山，
金华人则谓其为回人，殆非也。在金华者皆业耕种，间有入伍为兵与制造首饰者。妇女
面目姣好，不缠足，蹑花鞋。
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k********k
发帖数: 5617 | 4 http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前，此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族，在過去的文獻中有著各種名稱：山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民，至遲到南宋時期，已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後，先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處，南宋後經由
互相矛盾衝突，而融合同化。因此，客家文化與畲族文化的關係最為密切，幾乎到達你
中有我、我中有你，彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客)，意為住在山裏的客戶，傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言，但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言，通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查，畲族有710,039人，列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省，其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中，其次為福建寧德市，全國政... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 5 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ea02e200100kazd.html
客家实为畲族后裔，为何客家人不敢承认？(2010-07-16 17:43:00)转载▼标签： 杂谈
唐、宋、元、明时期，赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族，他们在与汉族的长期
接触和交往中，互相学习，互相适应，最后融为一体，成为客家民系的一分子。
畲族的名称，最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集》卷九三《漳州谕畲》，其文
曰：“畲民不悦（役），畲田不税，其来久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载：“潮与漳汀接壤，盐寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可见当时“畲民”与“輋民”两词并用，潮州所称“輋民”，与漳州的“畲民”，均
同样指今日之畲族。
畲族”名称虽然最早见于南宋，但并不等于畲族也是在这个时期才产生的。“其来
久矣”，说明它经过了一个长期的发展过程。根据文献记载，赣闽粤边区在“畲民”名
称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如：《资治通鉴》卷二五九《唐
纪》七五云：“（唐昭宗乾宁元年）是岁，黄连峒蛮二万围汀州（黄连洞在汀洲... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 6 一）【灰飞烟灭】
1908年11月，毒杀光绪帝之后，慈禧太后病逝，立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王，
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部，曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺（瑞华之弟），成功夺权，垂帘听政，引起清朝皇族的不
满。
1908年11月，《大公报》登出袁世凯奏请速开国会，实行宪政以安人心的新闻，让载沣
等恼怒不已。
1908年12月，大清皇帝登基典礼，3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
，哭闹不止，父亲摄政王载沣哄他说：“别哭、别哭、快完了！快完了！”。典礼结束
后，文武百官窃窃私议，摄政王怎么可以说“快完了”呢？好象预示一种不祥之兆。
1909年1月，清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派，载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶，为寻找替罪羊，载沣解除了军机大臣袁世凯的官职，
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满，“北洋陆军皆袁旧部，闻之大哗，个个摩拳擦
掌”，而载沣自己所任用依靠的这群人，无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月，面对越来越严峻的国内外形势，清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
，清... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 自从畲诗曼、郭羡妮、马德钟等或离巢或嫁人，昔日电视城热闹缤纷的“感情线”骤变一条停止跳动的心电图。随着新一辈逐渐上位，感情生活也开始受关注。26岁高登女神乐瞳近日被指不理20岁“K4仔”朱敏瀚，搭上已有未婚妻的李天翔；朱敏瀚则速恋23岁“嫩版阿畲”蒋家。
年轻男女爱火炽热，大除夕晚蒋家、朱敏瀚相约度过。踏入元旦凌晨，葵涌暗巷，四野无人，蒋家车厢内含汤喂仔，拥抱纠缠，野战90分钟。
同属《点解阿Sir系阿Sir》班底的乐瞳、朱敏瀚、蒋家，剧集散对后友情仍在，时不时相约聚会，年轻男女友情、爱情分不清。朱敏瀚先勾搭“K4”大家姐乐瞳，但期间有蒋家主动接近，朱蒋极速挞着。拍拖后跨越第一个新年，特别想追求刺激。大除夕当晚，蒋家与罗天宇、马德钟、廖碧儿等于钻石山出席倒数活动，凌晨12时半活动完结，蒋家急步离开商场。
葵涌暗巷 轮番喂汤
新一年开始便能见到男友，蒋家乍见对街KIA小房车上的朱敏瀚，不禁眉开眼笑。蒋登车后，朱拿出一个汤壶并在蒋面前扬一扬，似在向女友邀功。由于二人仍分别与家人同住，唯有觅地谈心。车子直驶葵涌，最后泊在和宜合道变电站旁暗巷。二人亮了车厢灯，蒋接过汤壶后慢慢喝，天寒地冻，车厢... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 TVB新晋花旦与男子暗巷车震90分钟
TVB新晋花旦与男子暗巷车震90分钟
自从畲诗曼、郭羡妮、马德钟等或离巢或嫁人，昔日电视城热闹缤纷的“感情线”骤变一条停止跳动的心电图。随着新一辈逐渐上位，感情生活也开始受关注。 26岁高登女神乐瞳近日被指不理20岁“K4仔”朱敏瀚，搭上已有未婚妻的李天翔；朱敏瀚则速恋23岁“嫩版阿畲”蒋家旻。
年轻男女爱火炽热，大除夕晚蒋家旻、朱敏瀚相约度过。踏入元旦凌晨，葵涌暗巷，四野无人，蒋家旻车厢内含汤喂仔，拥抱纠缠，野战90分钟。
同属《点解阿Sir系阿Sir》班底的乐瞳、朱敏瀚、蒋家旻，剧集散对后友情仍在，时不时相约聚会，年轻男女友情、爱情分不清。朱敏瀚先勾搭“K4” 大家姐乐瞳，但期间有蒋家旻主动接近，朱蒋极速挞着。拍拖后跨越第一个新年，特别想追求刺激。大除夕当晚，蒋家旻与罗天宇、马德钟、廖碧儿等于钻石山出席倒数活动，凌晨12时半活动完结，蒋家旻急步离开商场。
葵涌暗巷 轮番喂汤
新一年开始便能见到男友，蒋家旻乍见对街KIA小房车上的朱敏瀚，不禁眉开眼笑。蒋登车后，朱拿出一个汤壶并在蒋面前扬一扬，似在向女友邀功。由于二人仍分别与家人同住，唯有觅地谈心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 10 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E8%AF%AD%E8%A8%
汉藏语系、苗瑶语系、壮侗语系[编辑]
主条目：汉藏语系和汉藏语列表
漢語族[编辑]
主条目：汉语方言、汉语方言列表和漢語族
官話
現代標準漢語（包括汉族在内的各民族都使用，汉语的普通话是中国的官方语言）
北京官话
东北官话
冀鲁官话
胶辽官话
中原官话
兰银官话
江淮官话
西南官话
東干語
吳語
吴语
徽語
粵語
粤语
廣西平話
閩語
閩南語
閩東語
閩中語
莆仙話
閩北語
海南話
臺灣話
客家語
贛語
湘語
晉語
藏缅语族[编辑]
主条目：藏缅语族
缅语支[编辑]
阿昌语（阿昌族）
波拉语（景颇族）
浪速语（景颇族）
勒期语（景颇族）
仙岛语（景颇族）
载瓦语（景颇族）
彝语支[编辑]
毕苏语（毕苏人，部分归入拉祜族）
哈尼语（哈尼族）
基诺语（基诺族）
拉祜语（拉祜族）
傈僳语（傈僳族）
末昂语（云南彝族）
怒苏语（怒族）
柔若语（怒族）
桑孔语（哈尼族）
堂郎语（纳西族）
彝语（彝族） 诺苏语（四川彝族）
撒尼语（云南彝族）
等等
藏语群[编辑]
白马语... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 11 蒲寿庚（1205-1290年）
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊，号海云，宋末元初人，阿拉伯(色目)商人后裔，蒲开宗之子（参见《
泉州人名录·蒲开宗》）。任泉州市舶司三十年，是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元，终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》，明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传；
清末思想家魏源（1794－1857年）《元史新编》之《平宋功臣传》目录，只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔，这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖（字所南，福建连江人，1241－1318
年）德祐八年（应是祥兴七年之后一年，1280年）著的《铁函心史·大义略述》（民国
卅年版）曰： “泉州蒲受畊，祖南番人，富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚，南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖 |
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w*******d
发帖数: 113 | 12 安徽方言概述
“安徽方言”不是单一系统的方言，而是多种方言系统的综合体。它既有官话方言，又
有非官话方言。安徽的官话方言主要有中原官话和江淮官话。中原官话主要通用于淮北
和沿淮以南的部分市县，江淮官话主要通用于江淮之间和沿江以南的部分县市。安徽方
言中的非官话方言主要有赣语、吴语、徽语。赣语主要通用于皖西大别山南麓和沿江两
岸的市县。吴语主要通用于沿江以南和黄山山脉以北以东的各市县。徽语主要通用于黄
山山脉以南旧徽州府所辖地区。此外，还有在近百年来，先后成批迁徙之一居我省南方
的客籍人所说的客家话。客籍话中有湖北人说的西南官话，有河南人说的中原官话，有
湖南人说的湘语，也有为数较少的福建人说的闽语和客家话。还有从浙江迁徙皖南的畲
族移民说的作畲话。说西南官话的湖北人，大都集中居住在宁国、广德、朗溪、泾县、
铜陵等县境内。说中原官话的河南人，大都集中居住在广德、郎溪等县内。皖南的闽方
言，是指由浙江、福建等地移居宁国岩山一带，和散居在广德、郎溪、歙县等地的浙江
、福建人所说的话。说湘语的湖南人，大都集中居住在南陵县境内。说客家方言的人，
是指由闽西移居宁国岩山一带的福建人所说的话。畲话是 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币；然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
；然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外，每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴：
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
开始：
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (We... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 14 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累
官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，华讲大学衍义，至
唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉，正德初，进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以会典小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，
无何，卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，
更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试
，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，还而朝议
方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四
十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木
为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。人觐，迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 15 2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士（136）
（未公布）
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士（125）
（未公布）
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰（女） 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办，是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话，那么，煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办，
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端，也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此，
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代，英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线，美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸，外
国兵商轮船，便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时，轮船的动力燃料是煤炭，它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计，中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨，年输入上
海的煤炭，由50年代后期的3万吨，增为70年代初的16万吨，其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵，且难以满足日益增长的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 发表时间： 2016-12-28 13:18:13作者：
村民一夜之间全部消失的诡异事件。（网络图片）
1、1590年罗阿诺克岛上村民神秘消失
罗阿诺克(Roanoke)是一个不是很大的村庄，但却很出名，因为在英国16世纪时，这个
村庄是第一个被建立起来的殖民地。但是真正令罗阿诺克村名声大噪的，是这个村的全
部村民在一夜之间消失的诡异事件。
这是发生在1590年的事情，当时一队英国士兵悄悄地进入罗阿诺克村。当他们来到村庄
的时候发现村民每家的门都是开着，但是诡异的是罗阿诺克村总共116个居民，以及家
禽、家畜等活物，全部都消失了，像突然之间他们就从人间蒸发一样。他们还发现了餐
桌上还燃烧着蜡烛，灶上做好的饭菜都还热着。在这个村子里唯一留下算是线索的是在
神父家附近的一棵树上刻出来的“CROATOAN”几个不知含义的一串字母……
当时英军仅仅在1590年这一年就派去了4支搜寻队，但是最后都没有发现一点线索。最
后搜寻队只好向上级报告称：“是魔鬼弄走了他们。”
2、一百多年前的福建一自然村神秘失踪
这是发生在100多年前现在的福建省晋江深沪镇坑边村畲下自然村，在这个村落里住有
1000多名... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 19 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》，里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话，觉得有点意思，摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆，天下秘书稍稍出见，而书禁亦严，告讦频起，士民葸慎
，凡天文地理言兵言数之书，有一于家惟恐召祸，无问禁与不禁，往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅，忧患日出，士大夫习享承平，仓皇迷闷，欲访寻曩碟以为前事之师，而
书之有者无几。呜呼！……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说，前有秦始皇焚书坑儒，后有文化大革
命，所以满清也并不特别值得谴责，甚至无足道。其实这是不确的。
第一，从维持的时间来说，满清的文字狱，对文化严厉摧残百年有余，这一
点，无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比，一长一短，后果便有本质的区别。
第二，从压制的规模广度程度上说，也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈，说秦始皇虽然烧书
，但技术科学方面的书籍是保留的，而且也有容纳博采别国思想的气量，所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已，所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革，把某某书批判成... 阅读全帖 |
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w*****0
发帖数: 361 | 20 最早对朴刀感兴趣是因为《水浒传》里面很多好汉都使用朴刀。现在看来，实际上是明
朝的时候朴刀很流行，应该和我们小时候不少人放在包里的军刺的地位类似。
朴刀是大刀的一种，是一种木柄上安有长而宽的钢刀的兵器。使用时，两手握者刀柄，
像使用大刀那样，利用刀刃和刀本身的重量，来劈杀敌人。就其长度而论，不是长兵器
，而属于短兵器一类。朴刀全长约60-150cm，刀刃长度在45-70cm之间。从外形看，和
大刀没什么两样，但是和大刀相比，刀刃（即刀身部分）占的比例比较大，这是朴刀不
同于大刀的最明显之处。由于是用两手握着使用，故又有“双手带”之称。朴刀，《辞
源》解作窄长有短把的刀。 《汉语大词典》解作刀身窄长刀柄较短的刀。双手使用。
这种兵器在宋代、 元代的通俗文艺作品中屡屡出现却不见于宋人曾公亮等所编著的《
武经总要》的记载。 书中说：“刀之小别，有笔刀军中常用。其间健斗者，竞为异制
以自表，故道有太平、定我、朝天、开阵划阵、偏刀、车刀、匕首之名。掉则有两刃山
字之制，要皆小异，故不悉录。”书中绘图介绍了八种刀。包括掉刀、屈刀、欢耳刀、
掩月刀、 戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀。独不及朴刀，可见兵学... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 畲族是中国典型的散居民族之一，自称“山哈”，但这个名称，史书没有记载。唐代居
住在福建、广东、江西三省交界地区，曾发动史称蛮獠啸乱等延绵泉、漳、潮三州的反
官府事件，成为后世闽南小说《平蛮十八洞》的题材。包括畲族先民在内的少数民族泛
称“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“
拳民”的称谓，“畲”指的是刀耕火种的生产方式，也是畬族的生产方式。在中华人民
共和国做民族划分之后，畬族统一称为“畲族”。 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
TravisBickle (Travis) 于 (Sat Dec 25 21:09:08 2010, 美东) 提到:
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: (((更新))) 2020——美国武力入侵中国 zt 蚂蚁公民
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 20:46:17 2010, 美东)
今天闲来无事，想写点什么，但是又不知道该写什么，有朋友提问让我关注时事，我懒的书写，因为发表精彩感慨的人太多了，不差我这一笔，于是想到本文这个题目。另外也给那些一直关注北逃妹妹李英姬的朋友们一个交代。
2020年，好象还很遥远，但是我总觉得我们这两个国家势必要干一仗，至于为什么开打，以我目前的想象力，确实不可能给出完整的因果逻辑，不过我的潜意识还是固执地认为小范围的摩擦还是极有可能发生的，例如轰炸一下大使馆，撞落几架飞机一类的升级版本。
当年文革前后，法国人拍摄了一部中国解放军入侵巴黎的电影，是个喜剧片，很荒唐搞怪，没有人置疑他的逻... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 962 | 23 古代记述桂林地情的文献主要有：王歆编纂的《始安记》，唐代莫休符撰写的《桂林风
土记》，南宋范成大撰写的《桂海虞衡志》，宋朝周去非撰写的《岭外代答》 十二卷
，明朝陈琏纂修的《桂林郡志》三十二卷，明朝张鸣凤撰写的《桂胜》十六卷、《桂故
》八卷，明朝魏浚撰写的《岭南琐记》二卷，清朝程可则撰修的《桂林 府志》，清朝
高熊征等编纂的《临桂县志》十卷，清朝胡虔、朱依真编纂的《临桂县志》三十二卷，
清朝黄泌、曹驯撰写的《临桂县志》三十二卷、首一卷。
1、吕调阳（1516～1580），字和卿,号豫所,谥文简。广西临桂人(今桂林城南文昌门外
文明路--安新洲一带)。自幼聪颖,刻苦攻读。明嘉靖29年（1550）廷试一甲第二名(探
花),授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士（次
辅）、太子少保、太子太保、少傅兼太子太傅、吏部尚书等。留京近30年,以廉正闻名
。与张居正合编《帝鉴图说》，撰有《佛塔寺碑》、《全州建库楼记》、《勘定古田序
》、《奉国中尉约畲墓志铭》等碑。卒于桂林,葬北郊狮子岭。
2、蒋冕（1462～1532）明朝首辅、理学名臣。字敬之，广西全州人。成化十三年（
... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 24 750年之后的今天，在一个有着同似名字、也同样十分袖珍的岛屿上，中国人脊梁
的硬度再度面临挑战。
迷蒙的雨雾当中，嘉陵江、涪江和渠江都只剩了影影绰绰的一个影子。山风浩荡，
在穿过树梢时仿佛还带着哨音。
2010年10月24日，北方来的寒潮侵袭重庆，重庆北部合川(古称合州)城畔的钓鱼山
被笼罩在浓重的乌云之中。尽管是周日，游人依然很少。一块写着擅入工地罚款50元的
告示牌，立在已经被彻底拆除、且无丝毫防护措施的护国寺工地上。“被拆迁”的浪潮
也没能放过那些石雕的菩萨们，这些来自仙界的“动迁户”被凌乱地搁置在废墟中，苦
候着新居的建成。只有古老的城墙垛口上，大条石满是苔藓，记录着岁月的峥嵘。
一切都十分的静谧，丝毫看不出750年前的烽火狼烟。在那同样阴冷的冬日里，4万
蒙古铁骑在“上帝之鞭”蒙哥大汗的亲自率领下，攻入四川，势如破竹，却在这小小的
钓鱼城遭遇惨重失败，乃至身死异域。这场改写了世界历史的钓鱼城之战，为大宋王朝
延续了20年的寿命，在醉人的暖风中，“西湖日夜尚歌舞，只待 山航海行”(明代杨慎
凭吊钓鱼城诗句)。
钓鱼城之战(又称合州保卫战)，成为那个柔媚政权的最后雄起。
“独钓中... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 25 750年之后的今天，在一个有着同似名字、也同样十分袖珍的岛屿上，中国人脊梁
的硬度再度面临挑战。
迷蒙的雨雾当中，嘉陵江、涪江和渠江都只剩了影影绰绰的一个影子。山风浩荡，
在穿过树梢时仿佛还带着哨音。
2010年10月24日，北方来的寒潮侵袭重庆，重庆北部合川(古称合州)城畔的钓鱼山
被笼罩在浓重的乌云之中。尽管是周日，游人依然很少。一块写着擅入工地罚款50元的
告示牌，立在已经被彻底拆除、且无丝毫防护措施的护国寺工地上。“被拆迁”的浪潮
也没能放过那些石雕的菩萨们，这些来自仙界的“动迁户”被凌乱地搁置在废墟中，苦
候着新居的建成。只有古老的城墙垛口上，大条石满是苔藓，记录着岁月的峥嵘。
一切都十分的静谧，丝毫看不出750年前的烽火狼烟。在那同样阴冷的冬日里，4万
蒙古铁骑在“上帝之鞭”蒙哥大汗的亲自率领下，攻入四川，势如破竹，却在这小小的
钓鱼城遭遇惨重失败，乃至身死异域。这场改写了世界历史的钓鱼城之战，为大宋王朝
延续了20年的寿命，在醉人的暖风中，“西湖日夜尚歌舞，只待 山航海行”(明代杨慎
凭吊钓鱼城诗句)。
钓鱼城之战(又称合州保卫战)，成为那个柔媚政权的最后雄起。
“独钓中... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 797 | 26 第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú，我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú，同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū，拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名，在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū，又以诸切，音余。芞藇，香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注：
①沮：古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》：子余切，音
苴。水名。《说文》：水出汉中房陵，东入江。《水经》：“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》：“武都郡沮县沮水，出东狼谷。”《水经注》：沔水一
名沮水。又漆沮，二水名。《书•禹贡》：“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》：“自土沮漆。”《水经》：“漆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 众所周知，满族是骑射民族，曾以金戈铁马著称天下。满族进入辽、沈以前，7岁左右
的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭也不亚于男子。 其先世，虽在唐、金时有文
学艺术的繁荣，但到了金亡后，也就成了逝去的昨天。在元、明两朝，我们根本看不到
女真人的书面形式表现的文学艺术作品。至少到目前为止，我们没有发现有文字记载的
金末至明末其间的女真文学表现。大多数是存在于口头文学。然而，1644年就成了一分
水岭，刚一入关，鄂貌图、高塞（皇太极五子）就成了第一批诗人。30年后，出现了纳
兰性德、60年后，出现了曹雪芹。从此一发而不可收，竟成群星灿烂之壮观局面。
作家老舍；京剧表演艺术家有汪笑侬、程砚秋、奚啸伯、李万春、金少山、红豆馆
主、唐韵笙、厉慧良；相声表演艺术家侯宝林、常宝霆、郭启儒；电影话剧表演艺术家
胡蝶、关山、英若诚、关之琳;书画艺术家高塞、铁保、慎郡王允禧、成亲王永瑆、溥
心畲、启功、关松房、关山越等。
胡松华：著名男高音歌唱家
佟铁鑫：著名男中音歌唱家
邓玉华：著名女高音歌唱家
关牧村：著名女中音歌唱家
王立平：著名音乐家、作曲家
贾作光：著名作曲家
小柯：原名柯肇雷，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 众所周知，满族是骑射民族，曾以金戈铁马著称天下。满族进入辽、沈以前，7岁左右
的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭也不亚于男子。 其先世，虽在唐、金时有文
学艺术的繁荣，但到了金亡后，也就成了逝去的昨天。在元、明两朝，我们根本看不到
女真人的书面形式表现的文学艺术作品。至少到目前为止，我们没有发现有文字记载的
金末至明末其间的女真文学表现。大多数是存在于口头文学。然而，1644年就成了一分
水岭，刚一入关，鄂貌图、高塞（皇太极五子）就成了第一批诗人。30年后，出现了纳
兰性德、60年后，出现了曹雪芹。从此一发而不可收，竟成群星灿烂之壮观局面。
作家老舍；京剧表演艺术家有汪笑侬、程砚秋、奚啸伯、李万春、金少山、红豆馆
主、唐韵笙、厉慧良；相声表演艺术家侯宝林、常宝霆、郭启儒；电影话剧表演艺术家
胡蝶、关山、英若诚、关之琳;书画艺术家高塞、铁保、慎郡王允禧、成亲王永瑆、溥
心畲、启功、关松房、关山越等。
胡松华：著名男高音歌唱家
佟铁鑫：著名男中音歌唱家
邓玉华：著名女高音歌唱家
关牧村：著名女中音歌唱家
王立平：著名音乐家、作曲家
贾作光：著名作曲家
小柯：原名柯肇雷，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 众所周知，满族是骑射民族，曾以金戈铁马著称天下。满族进入辽、沈以前，7岁左右
的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭也不亚于男子。 其先世，虽在唐、金时有文
学艺术的繁荣，但到了金亡后，也就成了逝去的昨天。在元、明两朝，我们根本看不到
女真人的书面形式表现的文学艺术作品。至少到目前为止，我们没有发现有文字记载的
金末至明末其间的女真文学表现。大多数是存在于口头文学。然而，1644年就成了一分
水岭，刚一入关，鄂貌图、高塞（皇太极五子）就成了第一批诗人。30年后，出现了纳
兰性德、60年后，出现了曹雪芹。从此一发而不可收，竟成群星灿烂之壮观局面。
作家老舍；京剧表演艺术家有汪笑侬、程砚秋、奚啸伯、李万春、金少山、红豆馆
主、唐韵笙、厉慧良；相声表演艺术家侯宝林、常宝霆、郭启儒；电影话剧表演艺术家
胡蝶、关山、英若诚、关之琳;书画艺术家高塞、铁保、慎郡王允禧、成亲王永瑆、溥
心畲、启功、关松房、关山越等。
胡松华：著名男高音歌唱家
佟铁鑫：著名男中音歌唱家
邓玉华：著名女高音歌唱家
关牧村：著名女中音歌唱家
王立平：著名音乐家、作曲家
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小柯：原名柯肇雷，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 众所周知，满族是骑射民族，曾以金戈铁马著称天下。满族进入辽、沈以前，7岁左右
的儿童即以木制弓箭练习射鹄，女子执鞭也不亚于男子。 其先世，虽在唐、金时有文
学艺术的繁荣，但到了金亡后，也就成了逝去的昨天。在元、明两朝，我们根本看不到
女真人的书面形式表现的文学艺术作品。至少到目前为止，我们没有发现有文字记载的
金末至明末其间的女真文学表现。大多数是存在于口头文学。然而，1644年就成了一分
水岭，刚一入关，鄂貌图、高塞（皇太极五子）就成了第一批诗人。30年后，出现了纳
兰性德、60年后，出现了曹雪芹。从此一发而不可收，竟成群星灿烂之壮观局面。
作家老舍；京剧表演艺术家有汪笑侬、程砚秋、奚啸伯、李万春、金少山、红豆馆
主、唐韵笙、厉慧良；相声表演艺术家侯宝林、常宝霆、郭启儒；电影话剧表演艺术家
胡蝶、关山、英若诚、关之琳;书画艺术家高塞、铁保、慎郡王允禧、成亲王永瑆、溥
心畲、启功、关松房、关山越等。
胡松华：著名男高音歌唱家
佟铁鑫：著名男中音歌唱家
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王立平：著名音乐家、作曲家
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b*******n
发帖数: 5065 | 31 [转帖]各派太极大观——游吟剑客
不知从什么时候开始，国人中说拳的越来越多，而且对于很多人练是为了说。
鄙人虽功夫一般，但走南闯北这么多年，至少还积累了点浅见。
这几天对孙门争论的挺激烈，其实真是浪费精神。老一辈的拳家我还是见过不少，
如杨松山、杨奎山、刘志清、郝家俊、马礼堂、李天骥、沙国正、何福生、周元龙、顾
留馨、万籁声等等等等，不一一枚举了，提起孙禄堂先生，老练家子们没有一个不服的
，皆认为孙禄堂先生是绝顶的功夫。这本来就是早已盖棺论定的事。就象多少年后，人
们争论当年贝利、马拉多那会不会踢足球一样，吵的天翻地覆，简直是太无聊了。
据我多年的见识，孙门的情况正如周元龙先生所说：真正的传人极少。因为孙氏拳
多少年来都是师选徒，而不是徒找师。记名弟子很多，但不教你真东西。这与钱无关，
全在缘份。真正得孙氏拳真传的，据说除了孙存周外，上海只有支燮堂。
支燮堂有个弟子寿关顺，功夫确实超凡。上海还有一位老中医程大夫，是孙门传人
，注意是姓程而不是陈。程传给了原浙江省武术队教练、省传统武术挖整负责人凌耀华
孙氏八卦盘根和孙氏太极拳。凌得孙氏拳之一鳞半爪，功夫脱俗。此外，北京的孙剑云
据... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 32 怡 裳： 美国援助中共物资胶东出土记
自抗战胜利後，国共内战始於民国三十五年的秋季，当时国军方面采用重点攻击的战略
，追势颇速，原为共军占据的许多城市，多为国军所攻克，使共军陷入最低潮的境地。
一件从未透露过的秘闻
在华东方面，国军强攻了苏北的邵伯、淮阴以及鲁南的临沂，到了民卅六年的整年间，
共军已再无防守战出现；事实上，在西北方面的共军，甚至於民卅六年的三月中竟将延
安放弃，全国各线的共军，都由守势化整为零，尽量避开与国军作正面的大型战斗，又
恢复到抗日战争时期所经常采用的速战速决战术，使用突袭方式作运动战。
犹忆民卅六年间，山东方面的中共华东野战军山东纵队，在整年间只作了三次较大规模
的突袭战：一次是二月里在莱芜突袭李仙洲部；一次是四月里在沂蒙山区之孟良崮突袭
张灵甫之七十四师；又一次是六月里在九顶连环山欲突袭胡琏将军之十一师，但未果。
在是年的後半年中，国军真是势如破竹，克复了鲁南、鲁中以至胶东所有的县城，皆不
曾遇到较大的遭遇战。
民卅六年由陇海铁路东段进入山东的国军，除张灵甫的七十四师在孟良崮全军覆没外，
尚有六十四师、八十三师，荣誉二师、六十二师、十一师等驻守於鲁南各地。而... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 33 原标题：习近平谈扶贫：必须多谋民生之利、多解民生之忧
党的十八大以来，习近平总书记站在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦
的战略高度，把脱贫攻坚摆到治国理政突出位置，提出一系列新思想新观点，作出一系
列新决策新部署，推动中国减贫事业取得巨大成就，对世界减贫进程作出了重大贡献。
为帮助国内外读者学习研究习近平关于扶贫的重要论述和中国脱贫攻坚的伟大实践，推
动全面建成小康社会、共建人类命运共同体，中共中央党史和文献研究院会同国务院扶
贫办编辑了《习近平扶贫论述摘编》。
本书内容，摘自习近平二〇一二年十一月十五日至二〇一八年六月期间的讲话、报告、
演讲、指示、批示等六十多篇重要文献，分八个专题，共计二百四十二段论述。其中许
多论述是第一次公开发表。
我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社
会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能
成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标
。人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。我们的责任，就是要团结带领全党全
国各族人民，继续解放思想，... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 9616 | 34 广东足球史
摘自：广东省志〉〉体育志〉〉球类运动〉〉足球
一、 建国前的足球运动
（一）足球的传入和传播
清咸丰、同治年间（19世纪60年代前后），近代足球传入香港。传入广东的时间，
当在光绪后期。广东一些教会学校率先出现足球运动，如长乐县(今五华县)的元坑中书
馆，广州的培英书院和格致书院（先后改称岭南学堂、学校、大学），嘉应州(今梅州)
务本学堂和中西学堂等。
华侨对足球运动在广东的开展起了推动作用。光绪三十一年(1905年)，华侨教育家
谢英伯、李蕴石在广州开办南武公学，足球成了学生课外的主要活动。光绪三十三年(
1907年)，从海外归来的同盟会会员谢逸桥、温靖侯、许良牧等为集结革命力量，在嘉
应州的松口温仲和学堂内，设立一所体育学堂，以传授军事知识和技能为主课。进行体
质训练时，教员古植指导学员踢足球。当地的青少年受到影响，以柚子或棉纱绕成线团
作球，也踢起足球来。
光绪三十三年(1907年)12月25日，香港皇仁书院足球队利用圣诞假期, 挥师广州，
与岭南学堂队作赛于康乐园，开创省港两地足球队的交往。
宣统二年(1910年)10月全国学校区分队第一次体育同盟会( 即首届全国运... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 35 豆邮
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中国朝鲜族的由来及其分布
주진
来自: 주진 2006-12-08 10:43:15
中国朝鲜族是迁入民族。从19世纪中叶开始大批迁徙到现在，已有150多年的历史。自
中国朝鲜族迁入中国时19世纪下半叶到20世纪上半叶，中国正处于内忧外患我灾多难的
年代。在这样极其艰苦的历史条件下，中国朝鲜族人民同汉族、满族及其他兄弟民族人
民一道，为开发东北边疆，为保卫和建设伟大的祖国做出了重要的贡献。
(一) 中国朝鲜族的迁入19世纪中叶，这是形成中国朝鲜族的历史源头。当时，腐朽的
清朝正处于内忧外患的困境。自1840年第一次鸦片战争起，英、法等资本主义列强便不
断向中国发起武装侵略，迫清朝政府签订《南京条约》等一系列丧权辱国的不平等条约
，并向清政府索取巨额赔款和种种特权。沙俄也通过《中俄瑷珲条约》... 阅读全帖 |
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L******h
发帖数: 4361 | 36 【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: LandFish (不会游泳的鱼), 信区: Arts
标 题: [中国艺术] 东方之笔张大千
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 7 23:24:19 2014, 美东)
东方之笔张大千
10/7/2014
张大千（1899年5月10日- 1983年4月2日）出生于四川省内江县，是二十世纪中国画坛
最具传奇色彩的国画大师，无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。其诗、书、画
与齐白石、溥心畲齐名，故被称为“南张北齐”和“南张北溥”。
他小时很聪明好学，五岁开始认字读书，八岁时跟姐姐一起，向母亲学习剪纸和画花卉。
在17岁那年放暑假时，和同学步行回内江，路途中被山中的匪徒绑架。匪徒见他识文断
字，就强迫他做山寨中的师爷，一百多天后才侥幸逃脱了出来。
此后东渡日本学习染织，课余时间坚持自学绘画，诗歌和治印。两年后完成学业回到上
海。
不久未婚妻去世，他悲恸之下，万念俱灰，出家为僧，给自己取法号“大千”。三个月
后还俗。人生苦短，能把生命中的一百个日夜晨昏用来专心奉献给所爱之人，让人不由
得为他的至情至性而感动。
他才华横... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 37 这是何等“壮观的队伍”、何等“辉煌的业绩”、何等“伟大的成就”！谁说我们没有
创新 ？！古今中外，谁有我们这般“创新”、“奇迹”、“成就”！下述“金榜题名
”者绝大部分是出自中央党校的培养，作为国家各级管理的领导核心！（中央党校真是
“功不可没”！）此队伍还在壮大、“可持续发展”！在庆祝“建党90周年”前，《中
纪委》沾沾自喜地报告：去年（仅2010年一年）146517人受党纪政纪处分，5373人送司
法机关（2011年6月22日《新民晚报》），3.2万人出党，大部分人为开除（2011年6月
25日《新闻晨报》）。
这些“阶下囚”在步入政坛、商界、社会之前，谁不是朝气勃发、才气横溢，怀揣报国
、为民之志！是什么、是谁将他们推入这不归之路、被钉在这历史的耻辱柱上？！虽有
前车之鉴，但在这不归之路上，仍“前赴后继、勇往直前”！这又是为何？！
凡有有正常头脑的人不禁要问：为何要边“培养”、边“惩治”？任何一个头脑健全的
“统治者”，都不会让自己的部属这般肆意妄为、来败坏自己的“统治”！这政治游戏
规则是如何制定的？根本问题何在？谁在制造这“制度”的深渊！？
实践是检验真理的标准！只有发现问题... 阅读全帖 |
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L******h
发帖数: 4361 | 38 东方之笔张大千
10/7/2014
张大千（1899年5月10日- 1983年4月2日）出生于四川省内江县，是二十世纪中国画坛
最具传奇色彩的国画大师，无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。其诗、书、画
与齐白石、溥心畲齐名，故被称为“南张北齐”和“南张北溥”。
他小时很聪明好学，五岁开始认字读书，八岁时跟姐姐一起，向母亲学习剪纸和画花卉。
在17岁那年放暑假时，和同学步行回内江，路途中被山中的匪徒绑架。匪徒见他识文断
字，就强迫他做山寨中的师爷，一百多天后才侥幸逃脱了出来。
此后东渡日本学习染织，课余时间坚持自学绘画，诗歌和治印。两年后完成学业回到上
海。
不久未婚妻去世，他悲恸之下，万念俱灰，出家为僧，给自己取法号“大千”。三个月
后还俗。人生苦短，能把生命中的一百个日夜晨昏用来专心奉献给所爱之人，让人不由
得为他的至情至性而感动。
他才华横溢，二十岁时，在上海举办了首次个人画展，画展上百幅作品全部售完，一鸣
惊人，自此以卖画为生。他的画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩
，开创了一个焕然一新的艺术风格。
1936年首次在英国伯灵顿美术馆举行个人画展。
1941年至... 阅读全帖 |
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L******h
发帖数: 4361 | 39 东方之笔张大千
10/7/2014
张大千（1899年5月10日- 1983年4月2日）出生于四川省内江县，是二十世纪中国画坛
最具传奇色彩的国画大师，无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。其诗、书、画
与齐白石、溥心畲齐名，故被称为“南张北齐”和“南张北溥”。
他小时很聪明好学，五岁开始认字读书，八岁时跟姐姐一起，向母亲学习剪纸和画花卉。
在17岁那年放暑假时，和同学步行回内江，路途中被山中的匪徒绑架。匪徒见他识文断
字，就强迫他做山寨中的师爷，一百多天后才侥幸逃脱了出来。
此后东渡日本学习染织，课余时间坚持自学绘画，诗歌和治印。两年后完成学业回到上
海。
不久未婚妻去世，他悲恸之下，万念俱灰，出家为僧，给自己取法号“大千”。三个月
后还俗。人生苦短，能把生命中的一百个日夜晨昏用来专心奉献给所爱之人，让人不由
得为他的至情至性而感动。
他才华横溢，二十岁时，在上海举办了首次个人画展，画展上百幅作品全部售完，一鸣
惊人，自此以卖画为生。他的画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩
，开创了一个焕然一新的艺术风格。
1936年首次在英国伯灵顿美术馆举行个人画展。
1941年至... 阅读全帖 |
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s*m
发帖数: 6980 | 40 湘黔线:
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o***s
发帖数: 42149 | 41 时光苒茬，记忆中总有这样一些女子，初见便定格了一生，低眉浅笑见润色了时光，惊艳了岁月。她们青春已逝，我们也已长大，即使风霜侵染了那些容颜，依旧会记得第一眼的那份悸动。
林凤娇——天王的女人
不知道现在还有多少年轻人识得林凤娇这个名字?年轻一辈所谓的认识，可能也只限于她是成龙的老婆、房祖名的妈妈吧? 她，林凤娇，曾是70年代一颗非常闪亮的明星。她的美丽、聪慧、温婉、坚忍、娴淑、朴实所放射出来的夺目光辉，在文艺片当道的年代，使她赢得了台湾首席女星的地位，与林青霞平分秋色，并称“二林二秦”(林凤娇、林青霞、秦汉、秦祥林)。
与林青霞比起来，林凤娇的美好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽，一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 仔细分析起来，林凤娇的作风优雅而美。在李行导演的眼中“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美有如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。而林凤娇把美的形貌与美的德行结合起来，只有这样，美才会放射出真正的光辉。
1953年6月30日出生于台湾的林凤娇... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 上世纪九十年代，在中国歌坛李娜可谓是个家喻户晓的歌星。她所演唱的《青藏高原》、《嫂子颂》、《好人一生平安》、《女人是老虎》、《走进西藏》等歌曲曾倾倒过无数的听众。在其出道十年间，共为160余部影视剧配唱200多首歌，那时中国影视剧几乎一半叫响的歌曲都是由李娜唱出来的。
然而，1997年的春天，就在李娜入行十年，演艺事业正处于巅峰状态之时，她却做出了个令所有人都感到无法理解的决定，先是将户口从郑州迁移到张家界永定区并在天门山选址造屋，而后又奔赴五台山，在那里削去青丝、落发为尼。此消息一出，圈内外一片哗然，很多人为之感到惋惜。关于李娜为何出家的原因，一时间也众说纷纭：有人说李娜是因情感受挫，看透了人世间的情短意长;也有人说她在音乐界登峰造极，很难再突破自己，出家逃避生活中的困扰;甚至当年也有媒体认定为是唱片公司精心策划的炒作，为了制造些新闻博取声名……
原名牛志红，五岁丧父生活贫苦
一晃十几年过去了，昔日的歌星李娜已成了今天的昌圣法师，远离世俗，潜心修学佛法。那么，当年，事业如日中天的李娜为何遁入空门?究竟是什么原因使她宁愿放弃名利双收的演艺事业，而愿与一盏青灯一世为伴呢?事情虽然过去这么... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 43 中国经济周刊》 记者 王山山 | 北京报道
7月3日，广州市越秀区组织了300名街道居委会干部参观番禺区火烧岗生活垃圾填
埋场、李坑生活垃圾填埋场和广州市第一资源热力电厂(即垃圾焚烧发电厂)二分厂，这
是广州市从6月10日到7月4日举行的“垃圾分类万人行”活动的尾声——在这近一个月
里，广州市有1.1万人分14个批次参加了这一活动。在这一活动开始时，广州市市长陈
建华还亲自上阵担当导游，向媒体、公众讲解垃圾处理相关知识。
广州市政府此举被视为建垃圾焚烧厂争取舆论支持：先到生活垃圾填埋场，再到垃
圾焚烧厂，前者臭气熏人，后者气味平常，意在让公众理解垃圾处理从填埋转向焚烧的
必要性。垃圾焚烧后，释放的热能通常用于发电，这种垃圾焚烧发电厂被视为可再生能
源的重要来源。
“目前城市垃圾中的回收利用率只有2%，焚烧率为12%，填埋率为57%，多达28%被
堆放。”华南理工大学教授、俄罗斯工程院外籍院士刘焕彬曾表示，在北京、上海、广
州、深圳现在都难找到地方堆放垃圾了，发展垃圾焚烧是必由之路。
缺少对话，多地建垃圾焚烧项目遇阻
现实是，垃圾焚烧项目在很多地方进行得并不顺利。
今年4月，湖南湘潭拟在... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 多维历史
大清国浙江宁波府镌赠美国华盛顿纪念塔碑是华盛顿纪念塔中唯一的一块汉字石碑。该
碑长4.5英尺，宽3.5英尺，字体为正楷，黑漆文字。碑文选自徐继畬所著《瀛寰志略》
，称颂美国国父华盛顿领导美国独立战争及开创美国民主制度的业绩，并赞颂其功业超
过陈胜、吴广、曹操和刘备，堪列西方古今人物之首。长期以来，这块石碑鲜为人知，
直至1998年美国总统克林顿访华在北京大学发表演讲时提到后才引起广泛关注。本文摘
自《雁过留声：中美人文交流的记忆》，北京大学出版社出版。
大清国浙江宁波府镌赠美国华盛顿纪念塔碑
美国人来广州后的十年间，清朝官吏仍然将美国人和英国人混为一谈，清政府“不屑于
了解外国情形的闭目塞听状况，并没有稍为改变”。鸦片战争爆发后，西方国家的坚船
利炮迫使清政府不得不关注西方世界的变化。林则徐、魏源、梁廷枏和徐继畬等一批开
明、进步的爱国者，出于“以夷制夷”的考虑，开始认识美国。他们特别重视对美国情
况的介绍，而且不加掩饰地对美国的长处加以推崇，给予好评。这反映了近代中国第一
批“睁眼看世界”的中国知识分子对美国的认识。其中，徐继畬是他们之中最为推崇美
国、推崇美国总统华盛顿的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 45 http://hx.cnd.org/?p=120600
中国人真的“忠”、“孝”吗？
一百年以前，中国发生了新文化运动，其中一个代表人物就是陈独秀，他推崇个性解放
和婚姻自由，因此就受到当时一批比较保守的人的抨击，说他搞“讨父仇孝”，就是声
讨父亲、仇视孝道，甚至说他鼓吹“万恶孝为首，百善淫为先”，而古代中国有一句话
，叫“万恶淫为首，百善孝为先”。
总而言之，以前中国人认为最坏的就是“淫”，最好的就是“孝”，而陈独秀的宣传的
是倒过来的，认为最坏的就是孝，最好的就是淫。他们认为陈所提倡的婚姻自由就是淫
，子女有独立人格就是仇孝，因此是“讨父仇孝”。对此，陈独秀做了一个挺有意思的
回应，他说我是反对淫、主张孝的。子女媳妇孝敬父母翁姑当然是好事，但是我非常反
对用不合理的父权去恐吓和约束子女。也就是说既然父母和媳妇本来就是懂得孝顺父母
公婆的，父母公婆何必拥有那么大的恐吓权力呢？比如说中国人有一句话叫“父叫子死
，子不得不死”，他说你何必要这样呢？你不这样，大家不也孝顺你吗？如果你有那么
大的权力可以置我于死地我才孝顺你，一旦你没有了这个权力我就不孝顺了，你能说我
是真的孝顺你吗？我只是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 普通话不是“满州人的蹩脚汉语”
原创： 方是民 方舟子 昨天
在前面的文章中，我谈到了减少多音字是大势所趋。有人说，普通话是在清朝的时
候被北京的满族人搞乱的，因为普通话是以北京话为基础的，而现在的北京话不是正宗
的汉语，而是北京满族人讲的混合了满语的蹩脚汉语。这种说法近年来我们经常在网上
看到，过一段时间就会出来“历史发明家”痛心疾首地述说普通话的悲惨历史，例如前
不久有一篇题为《“普通话”的真相：满州人的蹩脚汉语》的文章就在网上刷屏。
这些“历史发明家”以为时间机器还没造出来，没人能够穿越到明朝去听听明人怎
么讲话，所以就可以信口开河胡编汉语发展史。明朝没有录音机，明人怎么讲话，我们
当然是不可能十分确切地知道了。但是明朝留下了大量的语言文献，通过研究这些文献
，我们是可以基本搞清楚明人是怎么讲话的。关于明朝时期的北京话，很重要的一份语
言文献是万历年间一个叫徐孝的北京人撰写的《司马温公等韵图经》，记录了当时北京
话的语音系统。这个资料已经被古汉语学家们研究了几十年，从中可以知道，晚明时期
北京人讲话和现在的北京人讲话已经非常接近，差别很小，如果当代中... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 2014年06月17日14:17
两次鸦片战争失败之后，清政府中的洋务派开始着手进行改革，以“自强”和“求富”
为口号进行了一场大规模学习西方工业化的运动。但这是一场在维护封建皇权的前提下
进行的改良运动，没有改变政治体制。整个大清就像是一轮正在落山的太阳，积重难返。
【官场腐败官员缺乏现代政治、经济常识】一方面很多省都喊叫冗员过多，另一方面从
中央到地方都感到熟悉“洋务”的人员奇缺。冗员又成为官场腐败的温床。
从1861年登台到1908年去世，慈禧是这48年间统治清朝的绝对权威。这些年间，大清经
历了洋务运动、甲午战败、戊戌变法、八国联军侵华等大事。慈禧把维护个人权威和享
受放在首位。为了过60大寿，在甲午海战爆发的当年，她不惜挪用海军军费重修颐和园
。图为宫中的慈禧。
大清名义上的皇帝是光绪。1874年，同治帝驾崩，在争权的斗争中，年仅四岁的载湉在
慈禧的运作下登基，年号光绪。他一生受制于慈禧，从未真正施展自己的抱负。1894年
，光绪24岁，不知战争为何物。从帝师翁同龢到军机处，绝大多数是文官，很少有人打
过仗。图为光绪画像。
军机处是清政府的中枢权力机关。从1861年到1884... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 秦晖：中国为什么搞不成君主立宪？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 29 23:17:36 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=120600
中国人真的“忠”、“孝”吗？
一百年以前，中国发生了新文化运动，其中一个代表人物就是陈独秀，他推崇个性解放
和婚姻自由，因此就受到当时一批比较保守的人的抨击，说他搞“讨父仇孝”，就是声
讨父亲、仇视孝道，甚至说他鼓吹“万恶孝为首，百善淫为先”，而古代中国有一句话
，叫“万恶淫为首，百善孝为先”。
总而言之，以前中国人认为最坏的就是“淫”，最好的就是“孝”，而陈独秀的宣传的
是倒过来的，认为最坏的就是孝，最好的就是淫。他们认为陈所提倡的婚姻自由就是淫
，子女有独立人格就是仇孝，因此是“讨父仇孝”。对此，陈独秀做了一个挺有意思的
回应，他说我是反对淫、主张孝的。子女媳妇孝敬父母翁姑当然是好事，但是我非常反
对用不合理的父权去恐吓和约束子女。也就是说既然父母和媳妇本来就是懂得孝... 阅读全帖 |
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R*****t
发帖数: 2115 | 49 读到版主Rodimus《包子贴：统计下，知道自己红血球level的进》引发的讨论中提到肯尼
亚人基因，使我想起去年9月份去坦桑尼亚和肯尼亚safari时见到的马赛人（Masai），
现与朋友们分享。我个人认为他们的长跑能力除了与先天基因等有关，也与他们的生存
环境有关。这是其中的一篇游记。请特别注意照片10中那孩子穿着拖鞋在荒原中疾步奔
跑。
《追梦-初访东非（2）：探访马赛人和马赛村落》（9-30-2012）
【官方信息】（整理于书本、网络知识）：辽阔的东非草原上，走来一队身披红色披风
、手持木棍的马赛人（Masai）。这是坦桑尼亚北部和肯尼亚南部一道靓丽的风景。依
然活跃在东非草原上的著名游牧民族马赛一直是东非原始遗留部落的象征。人口将近
100万的马赛人主要分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原地带，属尼格罗人种苏丹
类型。他们以畜牧为生，终年成群结队流动放牧，饮食主要依靠牲群的肉、血和奶。他
们的村庄用带刺灌木围成一个很大的园形篱笆，环绕一圈泥屋构成，可容纳的家庭及其
牲畜数量不等，通常在10个家庭左右。马赛人至今仍生活在严格的部落制度之下，由部
落首领和长老会议负责管理。成年男... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 50 【 以下文字转载自 Running 讨论区 】
发信人: RRabbit (跑兔), 信区: Running
标 题: 跑步好的非洲马赛人（文长、照片多，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 23:27:54 2013, 美东)
读到版主Rodimus《包子贴：统计下，知道自己红血球level的进》引发的讨论中提到肯尼
亚人基因，使我想起去年9月份去坦桑尼亚和肯尼亚safari时见到的马赛人（Masai），
现与朋友们分享。我个人认为他们的长跑能力除了与先天基因等有关，也与他们的生存
环境有关。这是其中的一篇游记。请特别注意照片10中那孩子穿着拖鞋在荒原中疾步奔
跑。
《追梦-初访东非（2）：探访马赛人和马赛村落》（9-30-2012）
【官方信息】（整理于书本、网络知识）：辽阔的东非草原上，走来一队身披红色披风
、手持木棍的马赛人（Masai）。这是坦桑尼亚北部和肯尼亚南部一道靓丽的风景。依
然活跃在东非草原上的著名游牧民族马赛一直是东非原始遗留部落的象征。人口将近
100万的马赛人主要分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原地带，属尼格罗人种苏丹
类型。他们以... 阅读全帖 |
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