Q*****n
发帖数: 146 | 1 袁咏仪，本身样子就非常一般，个字够高以及能言善道助她当时选上了港姐。
在这电视剧里头，也就是她自己现实本身的性格特征——多管闲事、口无遮拦的师奶形象。
最受不了就是这出戏的服装，袁都大妈级人马了，居然给她穿H&M，难看。 |
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h**********i
发帖数: 1080 | 2 太歧视偶们大妈了。。。连H&M都不让人穿了。。。
形象。 |
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B**d
发帖数: 601 | 5 主要是。。。。太老了
演什么夕阳红，发挥余热，金婚银婚什么的还差不多 |
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s*****a
发帖数: 522 | 6 这里面袁穿的已经很大妈了，gossip girls里面的H&M那才是给teenager穿的啊。不过
这部戏的确年龄太老了，至少也应该弄几个年轻的撑一下，剧情也有些胡编乱造的，没
意思。 |
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B**d
发帖数: 601 | 7 这个宣传照片的背景颜色和花样看得也很让人不舒服啊
感觉和死了人似的 |
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a*e
发帖数: 511 | 9 我一直以为，H&M才是大妈牌子呢，专门为我们量身定做的 |
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h****n
发帖数: 1952 | 11 http://6park.com/news/messages/11509.html
waif真是下贱，生下砸中，自找的
据澳大利亚《星岛日报》援引当地媒体报道，华裔女子陈露丹(Lundan Chen，音译)与
美国非裔丈夫罗丹尼Danny Law，3月9日早晨发现家门口车道上被人喷写上“白人统治
黑X”(white power rules……)几个大字，两人被这个种族歧视涂鸦震惊，感到非常难
过。 www.6park.com
这对夫妇和20个月大女儿Genyo居住的新利班山Sunnybank Hills有不少华人，邻里
环境被认为通常是比较友好的。 www.6park.com
在美国民权运动时期长大的罗丹尼表示，此行为让人恶心。 “我几乎60岁了，我
所见过的(种族歧视)有比这个还要糟糕的，但是从来没有发生在邻里之间。这样的行为
真是丑恶，没有人想要看到这样的事情发生。”他说。 www.6park.com
在澳洲居住已经26年的他还称，其太太难以接受这个涂鸦。他说：“她来自中国，
仅在澳洲居住了两年，因此她为此感到非常难过。她出门正要倒垃圾，然后见到横写在
我们车道上的几个大字。我只想... 阅读全帖 |
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m****1
发帖数: 352 | 12 他明显有阅读障碍，前面我解释开脱的时候举的例子也被他胡扯什么以前考100分的卷
子，说是代笔之类的。我前面举的例子很明确，一个人如果说他能考100分，那么所有
关于他考了60分的原因的证据都是属于开脱，最简单证明他能考100分的办法就是考一
个100分。
韩寒公共场合乌龙百出，从来都说不清楚自己的作品相关的内容（从来都考60），所有对这些现象的解释都属于开脱（装酷，发挥不好，谁记得那么清楚啊），要证明他确实写了三重门，非常简单，只要关于三重门他当众开个研讨会（考一次100分），只要大家觉得他确实对三重门很了解，什么手稿之类的证据都是不需要的，这对一部小说的原作者来说，是相当容易的事，为啥韩寒不做呢？
反正他就是看不懂
疑韩
人?“ |
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c****g
发帖数: 977 | 13 我回他，谁枯链没拉好，你跳出来了？这才是行为艺术。
他回“是方舟子还是圆舟子提出的证据根本没关系啊，问题就是这些证据摆在桌子上了
，难道因为是方舟子碰过的我就不能去看”。我回他“你在回什么贴?我没说你不可以
看,你振振有词说什么呢？"
你把哪条贴拿出来？左眼看右眼，精神分裂阿。
疑韩
人?“ |
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G****t
发帖数: 1799 | 14 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，... 阅读全帖 |
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Z**i
发帖数: 5681 | 16 苗大叔的电视剧
PPS上突然没有了
土豆上也没有了
VeryCD上没种子。。。
求链接。。
送包子 |
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w***o
发帖数: 6775 | 17 如果同时消失的话肯定是因版权问题啥的被和谐拉，你试试langmantv.com呢？ |
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Z**i
发帖数: 5681 | 18 估计是
学警阻击也没了
谢谢
那个网上也没有。。。哎
郁闷
淘宝上有一堆DVD倒是，可惜买起来不方便：（ |
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Z**i
发帖数: 5681 | 20 谢谢楼上，包子已经送了
在线的已经没有了，每个连接点进去都说找不到文件。
下载的没有种子。。。等吧：） |
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e*****7
发帖数: 145 | 21 这样啊，包子刚吃一半卡住了，太不好意思了~
电脑开一晚上好了，也许什么时候种子上来了就能下了 |
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Z**i
发帖数: 5681 | 22 哎呀 试试
我还没听说过风行那
我装了
没有可以看得。。只有题目
不过这个风行好像真的不错啊，多谢推荐！
PPS太耗费资源了 |
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P*******l
发帖数: 4895 | 25 你说
你爱这鸟语花香
峨眉微蹙
带着惆怅
那惆怅牵扯着我的爱恋
迷失了方向
你小手的温暖
提醒我早春的寒意
心痛蔓延着
指尖滑落了
是绝望
你要逃离
一个人去看夕阳
你走了很久很久
在夜里却依然躺在我的枕畔
戴着我的香囊
秀发传递着风尘
沉默述说着凄凉
舌尖舔嗜着伤口
有你红唇的余香
心痉挛着
扭曲了我冰冷的脸庞
这仇恨啊
流传到远古洪荒
那一次
我的战车碾碎了进攻的号角
我的脚踝为你而伤
那一次
我的目光抚平你的惶恐
挖掘着息国勇士的墓葬
赐予本是宿命的伪装
我的刀剑从没有一丝游疑
伤痕留给寻你的战场
也刻在印着你齿痕的臂膀上
打开我的香槟
潮湿加州旅店的木床
你的鼻息有婴儿的清爽
你忘掉了名姓
这里就是你的故乡
吊灯躲闪着你的美丽
软弱了我的悲伤
遗忘的是杀戮
纠缠的是欲望
这癫狂的盛宴
自打开始就没有结束的希望
撕咬着过去的痕迹
撕裂你娇嫩的抵抗
呻吟在痛苦中艰涩
泪水在抽搐里流淌
你纤细的小手
像利刃滑入我的心脏
鲜血洗涤我的污浊
也浸泡你月光样洁净的乳房
你嘴角的几滴
用龙女的玉瓶来装
请在我分崩离析的那一刻
修复我早已血肉模糊的胸膛
那一刻我要为你吟唱
我们在一起
爱就有方... 阅读全帖 |
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l***s
发帖数: 263 | 26 恩，能够坦然面对当然是最好，真实面对，才是解决问题的王道。不过也有很多人是疑
情太重，反倒加重的。
还是要真实认识自己和别人，这需要时间、知识、平和的心态、中立的立场。。扯远了
，呵呵 |
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y*****i
发帖数: 46 | 27 每次读都觉得林妹妹凄苦，如今，只觉得更是如此。
的
忽
到
姐
人
情
另
姐
伤
才 |
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j*********l
发帖数: 56 | 28 哦，真的吗？谢谢，期待你回家后的补充，，，呵呵，，，
prononciation
从
细
呢
忽
到
姐
人
情
另 |
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l***e
发帖数: 38 | 29 我有阵有个古怪的想法.我从来没想过是思的意思.而且它是绡帕.
前面宝玉说黛玉死了就去做和尚.黛玉当时扔给他一帕子,细节描写哦.
后来袭人劝架那段,宝玉又说做和尚去.黛玉说记的遭数.点他前儿的话.
然后,宝玉就送了两块家常旧的去.旧的最重要.
也不知道有没人象我这样歪批的.hohoho
prononciation
从
细
呢
忽
到
姐
人
情
另 |
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i****l
发帖数: 579 | 30 这个呢：
不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知接了颠倒看，横也丝来竖也丝。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 31 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教，大体上来说，已黯然失色，日渐式微，主要是因为他们
都有许多绝对要相信，不容怀疑，却不着边际，难以在日常生活中验证，也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此，宗教与生活扞格不兼容，生活自为生活，宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 32 “佛法本身具有合理、可行与有效性。如果佛法仅是其它一种大同小异的宗教信仰而已，
那么它就不会如此吸引人，也不太可能会成为替代西方传统宗教的信仰。”
少数外国人静坐下算不上替代西方传统宗教吧。
“在世界所有各种信仰中，佛法称得上是最科学、最理性和最具有包容性的，它跟任何文
化信仰都可圆融无碍地相处，既没西方宗教派系内的互斥、虐迫性，更没有对于其它文
化信仰的排斥性。佛法跟其它宗教比较起来，更能显现其有容乃大的包容性。”
我任为这个作者不懂科学。我真得不明白佛教为什么试图把自己说的不是宗教信仰。难
道信佛不靠信心吗？要说包容，据说印度教很包容，把耶稣也说成是印度教里的一个神。
问题是这个基督教没有不包容，作者是把包容跟真实性混淆了。基督教认为自己是真实
的，佛教也声称自己是真实的。这是所有真理的性质。比如，科学上如果说量子力学是
对的，那么牛顿力学本质上就是错的，虽然在某些情况下它是很好的近似。科学是非常
残忍的，错的就是错的，科学可不是包容的，当然了科学对假说是包容的，一旦研究清
楚，就不包容了。佛教还说自己科学，还包容，那就更奇怪了。不过呢，如果定义0=1,
1=0，那似乎没什么不能包... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 14 | 33
^^^^^
此疑情是: 一心不乱是什么? 达到一心不乱后之境界是什么? 对吗?
br /> |
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r*****g
发帖数: 478 | 34 OK, 我请兄注意的原因是这个"去妄显真"是waichi兄能当面助人甚多的.
弟曾亲得益如此.
也当是一个千里迢迢,仍非当面见不可的原因.有此真心一念,善加护持,
则亲证有望.疑情\信心皆不在话下.(这话似乎有点大.尤其是我又不知兄以何
修.但能护持住确实是了不起的工夫了.我自己就做的不够) |
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P******a
发帖数: 478 | 35 您希望把事情*弄*清楚的企图是妄想.基本上和Ketty希望通过"请教"
问出个切实答案一样.有这个企图很好,妄想也是渴望的反射,只是不要
期望真有什么人的答案甚至自己修出什么功夫可以满足您.
依我看,修行发心就是要什么都靠不住,什么都不明白才能真正从心发出
渴望疑情,绝处逢生,而不是靠外力(自己的功夫境界也是外)来发,因为
外来的本来就是不可靠的,暂时的,只能支撑一时,不足以推动您直达究竟.
个人意见,仅供参考. |
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p*******r
发帖数: 4048 | 36 翻精华区, 感觉整理出点头绪了.
当年waichi 告诉qxc 的, 好精密的法呀. 哎, 可惜waichi就只教了我写初浅的根上的
法. 不过也是我自己以前只对那感兴趣, 最近才开始对心感兴趣, 呵呵.
所以我现在是能搞定. 心念和脑念, 因为我知念起处. 但这个如何分真心,妄心和念的
四相问题, 我还不了解. 似乎后来waichi也从未在板上说过?
如何以"妙观察智"照见微细攀援心, 以达人我两空之境如何?
我谗都谗死了. :(
>如何是“有一念佛动机在(非念)"？
此乃念佛之动机及决定, 乃从自心八识幻起之真心念, 非念佛号之念, 亦非念佛之念,
乃无念之念, 乃真心之决定, 老实念佛之老实即指此矣, 行者如能以往大德为方便广度
众生故说老实即可, 但老实非世人所想像之老实义, 老实并非死念瞎念拼命念或用攀缘
心念之老实也, "老实念佛"之法实乃一切法门, 一切法门亦"老实念佛"而已.
感觉这里才是下一步的关键! 总算理论上摸到下一步了. 我应该不管六根和脑念, 直往
心念里面去, 搞清楚心是怎么回事. 就是这个无念之念!
我现在是开始有真疑情, 想知道心是怎么回事, 明心.
= |
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d******y
发帖数: 3668 | 37 乍一读到你的打油诗，脸上的绿泥差点片片碎掉
疑情升起了？
==================
我今天听一位HH的teaching，居然瞌睡，而且梦到不良境界，不知道是不是因为出门前
匆忙下肚的广东白菜里面的大蒜 =(((
直到现在心里都犯堵 |
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p****y
发帖数: 23737 | 38 (明報)2010年8月29日 星期日 05:10
【明報專訊】馬尼拉 挾持人質事件的倖存者李瀅銓因躲在後排座椅底下，避過兇徒
門多薩的M16步槍無情掃射。她為本報〈星期日生活〉撰寫了一篇5000餘字的文章，詳
述事件經過，首次披露原來被挾持的康泰團友曾密商搶奪門多薩的步槍，合力制服他。
不過團友因為高估菲律賓 警方的能力，錯以為事件會和平解決，為免刺激槍手而沒
有行動，她為此愧疚。
菲律賓政府和警方的無能荒謬，令李瀅銓平安回港後仍極其憤怒和悲傷，她強烈要求公
正調查和追究責任。但她呼籲香港人，不要遷怒菲律賓人，政府此時亦不應凍結包括菲
傭 在內的外籍傭工工資，以免予人懲罰外傭的感覺。
（以下報道，可能會引致不安）
李瀅銓憶述團友秘密策劃群起制服槍手的經過﹕
「開始的時候，我們認為槍手要求這麼簡單，該可以在一兩小時內和平解決，直到12時
多，我等得有點不耐煩，就小聲向坐在車尾的團友建議一起動手制服槍手。槍手單人匹
馬，我們全團人雖然婦女小孩老人較多，但有點打鬥能力的男人、可以協助的青年和成
年女子加起來也有10人左右，在狹窄的車廂內反抗空間不多，大家團結的話，總該是可 |
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r*y
发帖数: 706 | 40 什么是我？这个是个大问题。。
waichi以前说以“什么”为我。。
有以所为我，以能为我等等不同。。 这个很微细。。感觉是本有一个我，
然后附着在所，或能，或
其它上。。但是这个微细的我本身是什么？
以前禅宗有所谓我是谁的疑情。。应该就是参这个吧。。“我”是什么？
这个能参透，打破，不知是什么境界。。
此外，有些autistic 的情况,好像就是我的概念和普通人不同。。
入。 |
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o****h
发帖数: 721 | 41
如果能连成片，我也不再这里混了．禅宗参话头的方法而已．我的理解是，一个问题引
申出来的许多疑问（那些悟道录里面经常这么描述），怎么连成一片，你去打个禅七自己体会去，我真不知道了．
禅宗经常说疑情，我觉得不是天资极好的人，确实很难成就．普通人的参禅，大多我觉得就
是念佛，系个所缘而已． |
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S**U
发帖数: 7025 | 42 参话头、参公案。如参「无」，「狗有没有佛性？」（当代中国人也许可以参「毛泽东
有没有佛性？」）
要有疑情，围著转才有令心专注的功效。这种观能不能证果，存疑。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 43 转贴自：北京龙泉寺出家博客
佛法真的是世界上最有意思的事情，因为我们总是找不到一个确切的答案，找不到高度
在哪里，找不到终点，找不到我们可以确切表述的方式。
我读书的书签里有我的师父说的一段话，他说，在我们没有开智慧以前，没有通达二无
我以前，都是瞎的，都是盲眼人。
这段话，很让我伤心，因为，这意味着我们的所有的观点、认识、见解全都是玩笑而已
，全都是不靠谱的事情，无论这些观点多么了不起，多么的正义，多么的立得住，但是
，在真正的智慧面前，竟然都只是儿戏。
不过，这段话，也让我很欣慰，因为有了这段话，就懂得了所有的见解都不值得去执著
，都不值得为之愤怒，为之愤愤不平，为之发脾气。
在家人读这段话，可能会觉得有点饶舌。
简单地说，如果孩子考试没考好，绝对不值得哭天抢地，觉得世界都塌了，然后跟孩子
玩命，跟他怒吼，你要如何如何，你看张小四的考的多好。你看看你。
因为，这一次考试并不代表孩子的未来的人生。
反过来说，孩子这一次考得很好，从小到大，总是三好学生，也没必要沾沾自喜，因为
一生还很漫长。有个数据，很残酷，但很真实，如今在社会上获得各种各样的成就的人
，小的时候学习差的反而占多数。
... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 44
approach
the
observe
你这个大概像禅宗里的疑情。。：） I tends to ask are these thought really
mine, or I belong to these thoughts?
and |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 45 泉边林下
前不久，一位禅修朋友来访，他以前曾得过大病，现在对修道的用功比以前精进
很多，他开始关注密宗，但对禅宗仍着极大的热情。这次，他突然问道我，“一切法其
实是无碍的，但禅宗究竟该如何修？”这个问题从他嘴里我感到很奇怪，因为他修习禅
宗很久了，为什么会问这个问题！
回答这个这个问题之前，我突然想起德山禅师，那个以呵佛骂祖出名的和尚，这
好像和我的根基很不接近，但从感情的习气上，我非常喜欢他，在我的上师对境里，他
有时会做到我上师的左边，他骂人的语录很多，甚至包括喝佛骂祖。在安住见解的情况
下，他这样教育有着非常厉害的加持力，能让一些根基很高的道友瞬间袒露心性，但是
我们必须要注意，这种情况只能出现高明的师父和高明的徒弟之间，现在有很多人喜欢
模拟这种风格，这会存在极大的过失，很显然，因为没有悟道，这些人的心整天都被贪
嗔痴慢的烦恼所粘连，这些人也学喝佛骂祖，除了表现自己的一些个性之外，没有任何
利益，只会落下极重的因果。就象很多人认为禅是一种哲学思想一样，有很多把禅同佛
教割裂，很多自称修禅的人，其实根本就不是佛弟子，甚至不相信轮回和因果，那么学
禅除了消磨... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 46 一、福德的重要性
世人学道者多，悟道者少，念佛者多，往生者少，并非完全是根器的原因。从某种程度
上来说，与缺少福报有关。比如一部跟自己最契机的经论，哪怕只有几行字，可能看后
会发生全身心的变化；一位善知识，哪怕只见一次面，就能直接打开自己的某个心结，
如果没有福报的话，都可能见不到。
一个密乘行人找到什么样的上师，这固然与宿世的因缘、和个人的发心有关，还有一个
重要的因素，就是自己的福德。福德、发心不够的，很容易遇到假上师。不少人依止上
师前根本不加观察，而不久又开始随意诽谤，甚至对整个密乘生起邪见。这是非常可悲
的事情。
还有如修行缺少自由、多诸障碍；生活、工作上处处不顺等等，都是福报不够的缘故。
福报不够，即使发心弘扬佛法，也难成功。福报若够，就会心想事成，违缘就不容易起
；弘法上也没有障碍；智慧也容易生起。
有人认为：般若为三乘之母，当摆在学修之首。应待彻悟空性证得解脱，再依空起用，
广行利他事业。
又有人认为，《金刚经》云"一切有为法，如梦幻泡影"，何必执着于善行福德这些有为
法呢？
多识活佛说：“小乘法不能成佛，而大乘法能成佛的真正原因在哪里？很显然不在智慧
，而在方便法。《... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 47 第十九章 禅门奇事
马祖门庭兴盛，弟子繁茂。
俗话说，林子大了，什么鸟儿都有。这话原意可能是贬义，但我们却用来形容马祖弟子
成分的丰富多彩和个性的百花齐放。
这一章我们要介绍的两位人物，都是宗门里头鼎鼎有名的大禅师，其中，一位悟道因缘
非常奇特，一位举止行为十分神异，但都极其有趣。
01．卖猪肉与送葬歌郎
宝积禅师在宗门久负盛名，他的法语堪称浑金璞玉，字字珠玑。可以说，其法语之精美
度，无人能出其右，因此常被后人引用。
说来让人难于置信，宝积的悟道因缘竟然与卖猪肉和送葬歌郎有关。您说奇特不奇特？
话说有一天，宝积路过菜市场，看见一位当官模样的人正在买猪肉。估计行政级别
不高，否则也不会亲自上街买肉。他告诉卖肉的老板：“精精的瘦肉，割一斤来！”卖
肉的老板一听，放下手中的刀，拱手反问：“领导！哪块不是精的？”宝积听到这里，
忽然有所省悟。
您这么一看，哦，原来悟道如此简单，赶明儿我也到菜市场去转一转，守株待兔一下。
美了吧您。他古人一心在道，朝思夜想，念念都在究明心性，所以只要因缘成熟，生活
当中的任何事物都可能触发他的灵机。
宝积虽有悟境，但是悟迹未除。
又有一天，他走出寺门，路上遇到... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 48 一念无明, 就是見,思惑,就是解脫道聖人所斷,修學佛法,對個人來說,沒有比把見,思二
惑的內容弄清楚更重要的事了.
見惑就是『我見』,最難的就是『識陰我見』,
『修成三头六臂，金光闪闪
某友修行中, 有著以下一段的感慨 :
"回顾自己学佛的经历，也是感慨颇多。学佛六年半，不算非常精进，但也绝非三天打
鱼两天晒网之辈。念佛持咒打坐诵经，也算是比上不足，比下有余。由于不明理，错过
了两次比较殊胜的机会. 最近有了压不住的疑情：1。我为什么念佛？这个回答不难，
几乎所有的念佛人都会答"求生西方”。2。如何念佛？这样念佛就能往生西方？那为什
么实际情况却是一万人念佛，却只有一两个成就的？更何况我想求上品上生，这脚下的
路到底该怎么走 ?"
從這裏我們來討論一個非常重要的佛法知見,希望能給有緣的朋友參考,
以上她的話里面有着对自己未来生死大事的忧心和無奈,这种烦恼其实和我见有着很大
的关系.几乎每个修行人都认为,我们自己身上有个不死的灵魂,死后灵魂离开身体,再去
投胎或受生,进入母胎后意识及记忆渐漸消散,完全空白,然后再出生, 二十年后又是一
位美女,又會是一条好汉. 这可能是佛教徒一般很普通的... 阅读全帖 |
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