l******r 发帖数: 18699 | 1 继中国女子在马来西亚受辱事件曝光之后,关于中国公民在马遭受不公待遇的负面新闻
不断浮出水面。马来西亚当地媒体在6日的报道中称,又有三名合法入境马来西亚的中
国商人及游客被警方扣留,三人均为女性。昨日夜间,晨报记者拨通了马来西亚《星洲
日报》编辑部的电话,请负责报道此事的一位郭姓编辑详细介绍了事件的来龙去脉。
【三人遭扣】稍后发现是场误会
据《星洲日报》一位郭姓编辑介绍,先前被马来西亚警方扣留的三名中国公民分别
为43岁的中国女商人刘莹、38岁的中国女游客王燕斌以及36岁的中国女游客李凤芝。她
们均于12月1日因涉嫌非法入境,遭到警方逮捕。
3日,李凤芝被释放。5日上午,马来西亚反对党民行党国会议员陈国伟代表三名中
国公民,就此事向吉隆坡总警长作出投诉。陈国伟表示,三名中国女公民均持有合法的
入境准证,不应被警方无故扣留。马来西亚警方稍后表示,此事纯粹是一场误会,将无
条件释放这三名中国人。6日晚,王燕斌被释放,但刘莹仍未能获释。 |
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发帖数: 1 | 2 是不好说,但是种种迹象很可疑,很多方面不像毛家人,所以民间传说是徐海东的孙子
。这个帖子里就有疑证。
希望有一天能够用 DNA 鉴定证实一下。
: 这个不好说,
: 刘备谥号昭烈,
: 刘禅却安乐公
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F*V 发帖数: 3978 | 5 米晓东为神秘富商周滨及其家人打理京城房产项目,还涉及油田买卖等生意
一片荒芜的工棚外,60岁的老胡正喂羊吃草。这名进京务工的河南人,在南口农场
看守工地材料,已待了1年多。这里将兴建昌平西部区域第一个公租房项目——它也被
列为北京重点保障房建设的重点项目,计划2013年竣工。
但如今,这里依然荒草遍地。
工商资料显示,这个项目由北京秋海旭荣房地产开发公司(简称“秋海旭荣”)承接
。在该公司的股权结构中,有商人米晓东的身影。
据媒体报道,米晓东在2013年国庆前后,被有关部门带走。
米晓东,神秘富商周滨大学同学,在周的商业帝国中,“扮演‘白手套’”的角色
,其在台前帮周打理商业事务。
有媒体报道,米晓东帮助周滨及其亲属涉嫌以“不名誉”手段取得中石油长庆油田
的两个高产区块,并转手获得高额收益。
公租房“撂荒”
老胡说,去年六七月曾来工人打地基,十来天后停工,“再没开工。”
南口农场位于北京西北六环外,这个全称为“南口农场NC-01街区公租房”的项目
,原定2013年提供公租房2020套。
2013年12月27日,新京报记者找到施工现场,那里没有指示牌,工地被围上栏杆,
里面挖了多个大坑,... 阅读全帖 |
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v*******7 发帖数: 253 | 6 2017年1月12日,陈明明、赵亮身穿红色囚衣,戴着手铐脚镣出席斯塔克郡家事法院听
证会
综合海外媒体报道。1月9日,美国俄亥俄州发生一起华裔夫妇杀害5岁女儿的案件
。案发地是一家中餐馆,1月10日小女孩的母亲陈明明(Ming Ming Chen,29岁)和父
亲赵亮(Liang Zhao,34岁)因涉嫌谋杀被警方逮捕。
根据警方初步调查,小女孩的母亲陈明明用“右拳多次狂殴女儿头部”,导致女孩
死亡。警方说,父亲赵亮看到女儿“嘴里流出绿色液体”,把她带进浴室清理干净,看
到女儿没有呼吸,他立即做了人工呼吸但最后失败。最后,两人决定把女儿藏尸餐馆内
,并向警方谎报“失踪”。
http://anticult.kaiwind.com/xingao/2017/201701/22/W020170122635548565201.jpg
已经不幸死亡的5岁女孩赵•阿什利 当地警方供图
这对夫妇是福建长乐玉田人,2013年在俄亥俄州开了一家餐馆,餐馆也是他们藏尸
之地。这对夫妇被指控犯有谋杀罪和共谋罪。如果罪名成立,两人可能被判无期徒刑甚
至死刑。
http://anticult.... 阅读全帖 |
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d********4 发帖数: 516 | 7 钱钱钱钱钱 楼主你所有问题都担心钱 真的是无语了。还是有娃的人。你应该关心自己
的健康。你这撞的很厉害。45麦撞击你可能concussion。有可能有后疑证。你专心治病
弄新车吧。命大这次。
你一点没有责任,对方没有逃逸,警察消防都出动。你等着律师联系免费帮你你打官司吧。
不要整体担心钱命和健康都不管。还不拍片检查。。真无语 |
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C*****t 发帖数: 5259 | 8 凭什么?!
按中国大陆的法律:偷越中国边境的,可处五日以下拘留或者五百元以下罚款;只有嫌
疑是不能处罚的;偷越外国边境是不违反中国法律的。 |
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发帖数: 1 | 9 在美国那斯达克交易所上市的京东股票,受京东商城创始人兼首席执行官刘强东被指在
明尼苏达州涉嫌强暴女大学生等多重利空消息影响,股价5日收盘下跌10.64%,报收26.
30美元,创2017年1月9日以来收盘新低。4日京东股价已下挫5.93%,报29.43美元。
近两个交易日,京东股票累计跌近16%,市值蒸发超72亿美元,刘强东身家也缩水11亿
2100万美元。
Rosen、Schall、Pomerantz三家美国律师事务所5日分别在官网宣布,将调查京东是否
失实披露刘强东案情,并呼吁投资受到损失的股民参与调查和可能的集体诉讼。
业内人士指出,京东一旦被认为隐瞒或发布不实信息,将面临美国证交会(SEC)的处罚
。
据网易财经报导,京东股价自今年1月创下50.68美元最高价后,连续下滑,半年多来市
值已蒸发高达280亿美元。
报导援引诉讼律师说,有不少投资人是看到京东发出刘强东遭「失实指控」,又指「经
当地警方调查,未发现刘强东有任何不当行为」的声明后,才在9月4日盘前交易买入京
东股票,结果当日迎来大跌。
分析人士认为,刘强东此次「负面」消息已波及到京东股价,也在一定程度上伤害了品
牌形象... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 15215 | 10 中新社多伦多4月6日电 多伦多一名牧师利用投资骗局,诈取教友和同事逾820万加
元(1加元约等于1美元)。
加拿大安大略省证券委员会发现一个名叫希伯特的牧师声称将投资金额作外币汇兑
交易全属谎言。
该委员会专员卡恩沃思指出,希伯特设下骗局,令许多投资者血本无归。更不要提
曾获承诺会有逾1300万加元的回报。
其中一名受害人是育有两名儿子的家庭主妇,其中一个失明,另一个失明和自闭。
她从家姑的资产提取6万加元给希伯特投资,为的是让可能永远无法工作的长子有生活
保障。
聆讯期间,该受害人说事件对她打击极大,已令她欲哭无泪。又指希伯特身为牧师
,却做出这种事来,她和家人以致数以百计人士都深受伤害,所以最希望阻止他继续将
人家的钱供个人挥霍。
另一名证人是兼职教师,被希伯特骗去所有投资,如今要卖掉房子,跟丈夫和3名
子女租房居住。她作供时表示,透过好友得知有关投资,声称回报好又没风险,她更被
说服这是投资良机,因为希伯特是一位牧师,于是给了希伯特6万元替她投资。
据悉,希伯特也是一个专为非洲裔加人社区争取较佳生活机构“为正义而战”的创
会成员。
此间星岛日报引述卡恩沃思在裁决书中的话说,安大略... 阅读全帖 |
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b****g 发帖数: 4933 | 11 中新网6月30日电现在回想起来,曲波的病根是从他被热刺拒绝就开始落下了。据体
坛周报报道,按照大夫的说法,曲波患上甲亢的原因主要就是过高的压力,心理的烦躁
以及大喜大悲的刺激和暗自的生气所造成的内分泌失调。即便是他的病情好转以后,他
也需要戒怒戒躁,戒大喜大悲。
而在终于告别甲亢病魔之后,29日,曲波重新回到训练场上,但谁又会想到,追风
少年被折断翅膀的两年竟包含了这么多超越年龄的沉重——
第一劫 留洋路两度受阻
回忆起过去两年的生命历程,曲波感叹最深的就是自己被命运所捉弄,没有去成欧
洲联赛效力。第一次被英超的托特纳姆热刺拒绝是因为劳工证的问题。当时曲波就有些
想不明白,自己不是能力不行,也不是对方的俱乐部看不上自己,可是现实只能让他的
赴欧之路暂时搁浅。
不过他没有想到的是,接下来的半年多的时间发生了让他记忆中难以磨灭的一些事
情。受伤,再受伤……曾经荷兰的费耶诺德队都已经印好了写有曲波名字的球衣,可是
在国奥队意外的受伤,让这次与欧洲联赛近在咫尺的机会与曲波擦肩而过。要知道,当
时费耶诺德队可是具有参加欧洲冠军杯资格的球队。至于后来带伤无缘英超的布莱克本
,曲波已经有了充分的思想 |
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y***e 发帖数: 353 | 12 可以看接下来的 疑情别恋 呵呵
有三哥老苗还有好耐某见的袁咏仪~~~ |
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c*********1 发帖数: 700 | 13 lz,我嚴重懷疑你性無能,你現在必須自証有性能力,
你老婆來證明沒用,她有可能説慌,或者你有可能用別的方法讓她爽,
你有子女也不能證明,因爲有可能人工受孕,
你要怎樣證明你自己不是性無能呢? |
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T****r 发帖数: 22092 | 14 我不得不想提起一个沉睡已久的话题,
我t大朱玲案大家的意见如何?
是有罪推定呢,还是疑罪从无? |
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m****1 发帖数: 352 | 15 他明显有阅读障碍,前面我解释开脱的时候举的例子也被他胡扯什么以前考100分的卷
子,说是代笔之类的。我前面举的例子很明确,一个人如果说他能考100分,那么所有
关于他考了60分的原因的证据都是属于开脱,最简单证明他能考100分的办法就是考一
个100分。
韩寒公共场合乌龙百出,从来都说不清楚自己的作品相关的内容(从来都考60),所有对这些现象的解释都属于开脱(装酷,发挥不好,谁记得那么清楚啊),要证明他确实写了三重门,非常简单,只要关于三重门他当众开个研讨会(考一次100分),只要大家觉得他确实对三重门很了解,什么手稿之类的证据都是不需要的,这对一部小说的原作者来说,是相当容易的事,为啥韩寒不做呢?
反正他就是看不懂
疑韩
人?“ |
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c****g 发帖数: 977 | 16 我回他,谁枯链没拉好,你跳出来了?这才是行为艺术。
他回“是方舟子还是圆舟子提出的证据根本没关系啊,问题就是这些证据摆在桌子上了
,难道因为是方舟子碰过的我就不能去看”。我回他“你在回什么贴?我没说你不可以
看,你振振有词说什么呢?"
你把哪条贴拿出来?左眼看右眼,精神分裂阿。
疑韩
人?“ |
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d*********2 发帖数: 48111 | 17 对于任何质疑。 都要自证。
从做学生起, 出来一个意外的结果, 老板要盯着你重做。
发到杂志上, 编审要问一堆问题。 实在解释不了, 干脆拍个video.
开会介绍成果, 更是要当众仔细辩解。
如果疑点实在太大, 学霸们就组织调查团过来了。 |
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t******n 发帖数: 2939 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
StephenKing (88) 于 (Thu Feb 2 22:46:07 2012, 美东) 提到:
针对署名韩寒的《求医》一文,我已写了三篇文章进行分析,指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历,而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况,韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生(只不过
文章所述并非对该经过的描写),所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比,可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是:1999年1月18日韩寒从松江二
中回家,因为患了疥疮,在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后,老师让他回家在家里
复习一个星期。那么1月11日韩寒还在松江二中,患了病不去学校附近(距离仅2公里)
的松江中心医... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 19 本报日前曾报道过,天津卫视《非你莫属》选手郭杰被嘉宾文颐质疑学历当场晕倒。众
多法国留学生对文颐误解法国的学历制度表示愤慨。不少网友围攻文颐微博,刷屏要求
其道歉,甚至有网友对文颐曾对外宣称的留法学历进行调查,发现竟然“查无此人”,
质疑文颐才是冒牌货。天津卫视昨天表态称,节目中嘉宾和选手一样面临压力,难免出
现纰漏和错误。
留法学生围攻文颐微博
文颐称法国的“BAC+5”学历等级相当于中国的“大专”。此语不仅让郭杰当场晕倒,
更伤了不少留法学生的自尊。记者一位在法国留学的朋友就直言,文颐对法国学历的误
解,通过电视媒体传播,很有可能对所有的法国留学生带来负面影响,“BAC+5明明就
是硕士文凭,文颐却说成是大专,这让法国留学生以后如何有颜面面对江东父老?”
为此,文颐的微博昨天经受到诸多自称法国留学生的围攻。昨晚7点开始,记者发现文
颐的微博几乎每隔数秒就刷新数十条评论,这些评论大部分都是质疑其对选手的攻击和
对法国学历制度的误解。有不少网友表示,文颐需要为自己错误理解法国文凭制度向留
法学生公开道歉,“不懂就是不懂,凭什么张口乱说,误导公众?”还有不少网友直指
文颐法语水平一般,甚... 阅读全帖 |
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h***s 发帖数: 1716 | 20 为什么目前无公开的证据支持,就是谣言?
不是肘子要求大家要有科学精神,大胆质疑吗?肘子干的,这种没有公开证据支持的质
疑太多了。远的不说,就说他怀疑HH身高只有1米6几,算谣言吗?
如果算,那就不是公开道歉才能解决的?
那以后网上说什么话才可以不是谣言呢?你要真的细究,估计问题更多了。
你回答吧。 |
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l*******r 发帖数: 3799 | 21 床前明月光,→没有窗。
疑是地上霜。→门未装。
举头望明月,→屋顶敞。
低头思故乡。→很受伤。 |
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H******7 发帖数: 34403 | 22 床前明月光,→采光好。
疑是地上霜。→空调足。
举头望明月,→风景好
低头思故乡。→很安静。 |
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c*******o 发帖数: 27734 | 23 老胡续的也不错。
床前明月光,→采光好。
疑是地上霜。→空调足。
举头望明月,→风景好
低头思故乡。→很安静。 |
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m****r 发帖数: 1904 | 25 圣经是上帝的话语,他亲自对你说话比我说的强百倍。我不认为我们是在展开争论,如
果你非要坚持的话,那你从一开始就赢了,因为争论的结果对你重要,但是对我不重要
,对我重要的是你能认识上帝耶和华。
关于信心,请看看下面的经文
雅各书2:14我的弟兄,人说自己有信心,却没有行动,有什么好处呢?难道这种信心
能救他吗? 15 要是有弟兄或姊妹没衣服穿,连当天需用的食物也不够,16
;你们中间有人只对他们说,“祝你平安,愿你穿得暖、吃得饱”,却不给他们身体所
必需的,这又有什么好处呢? 17 同样,如果信心没有行动,这种信心就是死的。
18 不过,有人要说:“你有信心,我有行动。让我看看你没有行动的信心吧。我
要用行动让你看出我的信心。”19 你信有独一的上帝,你信得不错。邪灵也信,
却心惊胆战! 20 无知的人啊,你愿意知道信心没有行动,就毫无效用吗?21&
nbsp;我们的父亲亚伯拉罕不是把儿子以撒献在坛上,由于行动才得以称义吗? 22&
nbsp;可见他的信心跟行动相辅相成,而且信心靠着行动,才能完备。23 这就证
实了经上所说的:“亚伯拉罕信从耶和华,就算为义人了。”后来他得以称为“耶和... 阅读全帖 |
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r****r 发帖数: 755 | 26 http://www.feidian361.com/thread-5532-1-1.html
经过禅修的练习,有的人逐渐达到较高的观智,随时处于最佳的状态,比平时更具信心
,因为身心愉悦,进而想要自我实现,认为这是其最能发挥的时刻,甚或产生更大助人
的心念。相对于前面三节只处理自身问题,即利己,本节个案已具能力以实际的行动扩
及利他,主要以实际走完十六观智的禅修者经验,以其叙事来理解:其因为转化了禅修
中所遭遇的各式困扰情境,经实践使自身得到疗愈,而产生强大信心,超越自我,进而
想要助人。
G是笔者拜访次数最多的受访者,五十三岁,是一位男众出家法师,出家了廿二年。据G
的亲友表示,其学生时代即相当优秀,学习任何事物总不轻言放弃直至成功,企管硕士
毕业后的工作即担任主管。出家后,每年都会参加三次的闭关禅七,但无特定的禅修方
法。大约1996年曾到缅甸朝圣,第一次接触马哈希禅修,当时对其觉察腹部上下以及行
禅的方法印象深刻,也稍有体验.
虽然出家多年,但G仍不断地在寻找可以带领自己解脱的老师,也不断地测试各种得以
灭苦的修行法门。2002年开始,他试着参加各种修行活动,并拜访台湾各个道场,... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 27 理解和体证是两回事, 却又是一回事
粗浅的例子
男女之间的所谓“爱”
谈过恋爱,试过婚,结了婚的,或者结过婚的应该都知道我的意思 |
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B******f 发帖数: 2489 | 28 http://news.yzdsb.com.cn/system/2009/11/04/010210618.shtml
◇手术粗糙导致心肝破裂
◇病历疑被北大医院修改
北京大学医学教授熊卓为,在北京大学第一医院心血管研究所任研究员,她关于脂蛋
白的研究,获得了2个国家自然科学基金。
这位研究成果丰硕的北大医学教授,最终死在了生前从事研究的北大医院。而抢救她
的主治医生只是北大医学院的在校学生,并无行医资格。
今年7月1日,在熊卓为死亡3年7个月之后,北京西城区人民法院一审作出了判决,北
大第一医院的诊疗跟熊卓为的死亡有因果关系。
北大教授死于北大医院
北大教授熊卓为的丈夫王建国是北京大学光华管理学院的教授。据他回忆,2005年
12
月,熊卓为正在申请第3个自然科学研究基金,因长期伏案工作,她有些腰疼,到北大
第一
医院拍片之后发现腰椎出现轻度滑脱,北大第一医院的骨科主任李淳德诊断需要尽快手术
。
王建国说:“李淳德跟她讲四天就可以下床,一下就可以恢复,他说没有问题。”
王建国回忆,住院后的第二天一早,骨科主任李淳德就给熊卓 |
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l***o 发帖数: 7937 | 29 你嘴还真硬。算了,懒得给你辩了。这么简单的一个题目,引用素数的非常规定义,绕
了一个大圈。看完你的全部证明,没看到你哪里用到了反证法一开始提到的假设,只是
在最后提了一句与假设矛盾。简单的一个证明,那么多漏洞,实在匪疑所思。如果你要
证明歌德巴赫猜想,可以理解,这可以归类于trivial。但这么简单的一个题目,你都
要略过去?现在你可以狡辩,把证明里的逻辑漏洞用嘴填上,但你的原始证明,白纸黑
字,就是“绕,不严禁”,这点毫无疑问。
数<
了, |
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r***6 发帖数: 193 | 30 对的,我们医院自己开班的,ER,ICU,TELE,这3个科是mandatory 一定要上,但是其
他科室比如MED/SUR,如果愿意,自己和科室头说一声也可以安排时间上。你们怎么4小
时就够了?我们医院是2天,共10小时,理论考试加实际操作,每个team 5人,每人都
要轮流做team leader, 考试时老师不说一句话,只是将不同的心电图显示给你,看你
是如何和整个team member 配合,你如果错了也无妨,如果你的member对你的指示有疑
问也无妨没,因为这就是team paly.在这个过程中看你和大家的交流,看你给的指示是
否清晰,及对下一步的预见性,大家都明确知道自己在干什么,非常非常的有互动。
这比仅仅考笔试有趣,因为在现实生活中,你会乱了阵脚了,但是这是一次绝好的联系
,就算没有机会真正用,也是一次锻炼。心电图不断变化着,pulse,和pulseless,交替
着,你要非常清楚你该干什么,你要给什么药,什么时候check pulse, 什么时候不要
间断chest compression, 真的,上课时就是这样反复在考虑,思路也就是这样一次又
一次的开始清晰。
其 |
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d********s 发帖数: 1121 | 31 http://msn.ent.ynet.com/3.1/1106/13/5807504.html
明星结婚年年有,只是今年格外多。不知道从什么时候开始,明星对于结婚生子是越来
越看的开了,不但不再藏着掖着,反而开始大肆宣扬、高调放料。今年,沙溢、胡可,
邓超、孙俪,张雨绮、王全安等明星夫妇就已喜结良缘。而日前记者在某高级珠宝店撞
见张靓颖试戴钻戒的场景——莫非,感情生活一向低调的张靓颖也受到结婚潮的影响,
有望谈婚论嫁?
装扮时尚独自选钻戒
当天,张靓颖身着红色上衣,肩上斜挎超大只休闲包包,与几位女性好友有说有笑
的走进某高档珠宝店。虽说当时张靓颖一直黑超遮面,不过依然可以看出她心情甚佳—
—时尚的装扮甚至一度引起其他顾客的注目。记者随即在珠宝店外观察动静。只见张靓
颖每试戴一款钻戒,都面露笑意的询问身边同性友人的意见,看到自己心仪的款式时候
,她还时不时的走到穿衣镜面前反复打量一会儿。而在此过程中,张靓颖不停的打着电
话,满脸甜蜜的神情。
而珠宝店的店员也早已认出眼前这位明星,不但几位店员围上来充当导购,而且还
将店内价值不菲的钻戒拿出供张靓颖逐一挑选。而张靓颖除了试戴钻戒外也不时向... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 8253 | 32 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: REDWALL的念佛
发信站: The unknown SPACE (Wed Jan 19 20:14:00 2000) WWW-POST
> 另:在下屡屡见兄提到出叁界,不知此叁界是不是佛法中的叁界. 佛以叁界:欲界,色界
,
> 无色界对宇宙间一切现象作分类, 即使是佛净土,也不是在叁界之外,如大无量寿
经
> 佛讲极乐世界无叁恶道,地平如绳,于是阿难问:地平如绳,无有须弥山,四天王天依
何
> 而立? 由此对答可知,极乐世界一样有叁界,只是无叁恶道.实不知叁界外复是何界
.
> 至于十法界之说,是另一分类法,以心量而言,有人畜天等等, 如同四法界:理,事,
理事,
> 事事无碍法界,只是分类法,不是可以"出"的. 不知兄所说出叁界是何意?
我说的叁界亦欲界, 色界, 无色界, 修至人我两空, 断四相疑, 证叁界本亦不存, 何来
个出
叁界, 出叁界, 乃依文字而说矣. 佛净土, 决不在叁界内, 亦不在叁界外, 极乐世界地
平,
乃 |
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g********n 发帖数: 2314 | 33 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: tongxiao (tongxiao), 信区: Salon
标 题: 姜维平:袁伟民给了薄熙来沉重一击
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 21 16:31:31 2009, 美东)
正当薄熙来在重庆唱红打黑大造声势,企图转移人们对其家人以权谋私,海外享乐的视
线之时,近日,一本记述原国家体育总局局长,长达47年体育人生经历的新书《袁伟民
与体坛风云》在江苏省南京市首发,它和国内第一个披露薄瓜瓜艳照的《扬州晚报》一
样,在同一个省份出笼,同样引起了强烈反响。我认为它之所以广受海内外媒体的关注
,是因为其透露了一些复杂而微妙的官场现象。
香港的《亚洲周刊》说,此书披露了鲜为人知的诸多体坛事件,如悉尼奥运会前夕铁腕
处理“马家军”兴奋剂事件等,还说,袁伟民强调,出这本书只为还原历史,“有些话
,我不说出来,就没人说真话了”。他担任国家体育总局局长5年,经历了风风雨雨,
在书中讲述了当年体育重大事件的历史真相,对中国体育的发展作出思考。他说:“我
退下来后,许多人来找我谈写书的事,直到08年我才答应,冷静了5年,思考总结。... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 34 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 35 第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 36 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 37 在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 38 在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,进而达到三昧(samadhi)的境界。禅那是一种修定的功夫,
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定,虽然有层次上的不同,关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础,无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 39 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: History
标 题: 圣严法师《禅的本质》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 23:37:49 2012, 美东)
在开始讲这个题目之前,先澄清一个观念:禅是不能讲的,透过语言所表现出来的禅,
已经不是禅的本身了,过去,我无论教禅或打禅七,一定严厉诃骂学生的知见障,破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解,而我现在又来讲禅,不是自相矛盾吗?请诸位务
必了解一点,做为最初的方便引导,还是需要透过语言来讲解,因此,在不立文字的原
则下,我们特别开了方便门,企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题,很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同,中国人提到禅,往往联想到禅宗,而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定,有层次上的不同,中国禅宗的禅,是指破除无明烦恼之后的心地妙用,也
就是智慧本身。智慧是无限的,它不能用任何语文、或任何形式来诠释,却能产生无穷
的妙用;印度的禅那(dhyana)是指禅定,中文义译为思惟修或静虑,意思是收摄散心
,系于一境,不令动摇,... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 40 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 41 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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y****e 发帖数: 1785 | 42 刊《南开学报(哲学社会科学版)》2010年第4期
摘要:王国维的“二重证据法”,一直得到学界的赞扬,然而深入审视,实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料,不必看作“二重证据”,其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”,更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念,在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中,将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用,造成不
良的影响,应当及早摒弃。
关键词:王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家,早在1917年,他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著,取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年,他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题,成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论,随声者
多、考实者寡,对于“二重证据法”这个影响重大的问题,理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 43 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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i****n 发帖数: 5 | 44 《怎样了生死》
学佛的目的是什么?学佛的目的是出轮回,了生死,这是我们的大目的。怎么样可
以了生死,出轮回呢?发神通能出轮回吗?不行!外道都有五神通——天眼、天 耳、
他心、神足、宿命,但他们不能了生死。因为他们不识自己的本性是什么,执著外境追
求,有所取著,生死不能了。所以要了生死、出轮回,必须心空荡荡的, 一切不住。
知道一切变化都是我自己佛性的功能所显现,无所追求,无所取著,潇洒自在的,才是
大成就,大自在,大神通。假使有所追逐,有所祈求,心里还是烦 恼依旧,纵然五通
齐发也不是成就。所以我们学佛是学个潇洒自在,在这个社会上一切随缘,尽己之能,
为群众服务,能上能下,无所追求,无所取著。真正潇洒自 在了,才是大乘佛教的真
义,才算是成就。我们生时果能做到一切境都不粘著,毫无爱嗔取舍之心,等到腊月三
十到来,也自然不著境,而逍遥自在地无生死可了 了。
我们现在执著有生死,就是我们取境。今天我们有色身,有肉体,就是父母同房
时我们自己动心了,自己跑进去的。假使你不著境,你不去,那就没有这个肉体,就
很潇洒自在,可以到处飘游。现在有个肉体就累赘了,动不得了,这是我们咎... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 45 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 46 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 47 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 48 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》,简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法,即以直指本来面目为建立见地的手段,此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点,目前已成不争之论,过去有学者扬禅辟密,实乃由于资料不
足,且有门户成见之故,因而便欠客观。
汉土近期著作,有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集),较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论,尚多可补充之
处,但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法,跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述,则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文,据敦煌文献,论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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K*K 发帖数: 193 | 49 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖 |
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