b*****n
发帖数: 662 | 1 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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B***o
发帖数: 133 | 2 黄念祖老居士述
（以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础）
五愿原文
一、设我得佛，国中天人，不住定聚，必至灭度者，不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大
涅槃者，不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛，胜于日月之明，千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛，国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时，寿命无量，国中声闻天人无数，寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
，悉成缘觉，于百千劫，悉共计校。若能知其量数者，不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿；第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟，称我名者，不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时，十方世界无量刹中，无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者
，不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛，十... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 3 闻思修
闻思
学佛不能只在表面，真正修持才有可能解脱，不修不可能解脱，皈依后就应该开始
修持佛法。
只要切实修行,肯定会有进步。上等修行者天天都在进步，中等修行者月月进步，
下等修行者也会年年进步。如果修行一直没进展，应该是没掌握要领。
只有了解佛法，才能真正地修持。了解佛法的途径首先就是听闻，经过闻思才能理
解，理解之后再修持，很容易获得成就。不懂就去修，一般根基的人很难修成。
闻思充分才能对佛法生起坚定的信心，即使全世界的人说因果不存在，你也不会动
摇。一个人即使已经剃度出家，也许还会贪恋金钱、名誉,这说明他的正知正见不够稳
固。如果闻思究竟的话，所作所为都会与佛法相应。
修行中很多旨在去除痛苦根源的方法本身看上去也很苦，如果没有巨大的信心，坚
信只要去除根源痛苦就会消失，并且如果缺乏冷静理性的分析、判断来支持这种信心，
我们恐怕很难在寻求解脱的道路上坚持下去。
学佛一定要稳重，内心不稳重的话，今天学佛，明天就可能跑去学别的。
佛陀说的很多道理,非常深奥,不用功闻思，是无法理解的。自己都不明白，就更没
有办法弘法利生了。我从十几岁到二十五岁，可以说是废寝忘食地学；二十五岁开始一
边... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
==========================================
药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 随喜赞叹！
经幡的无量功德利益
南无阿弥陀佛！愿一切众生往生极乐国土。
地藏菩萨本愿经：
世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属宜为
设福，以资前路。或悬幡盖，及燃油灯；或转读尊经；或供养佛像，及诸圣像；乃至念
佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计
其感果，必堕恶趣。缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。
尔时恶毒鬼王合掌恭敬白佛言：世尊，我等诸鬼王，其数无量。在阎浮提，或利益人，
或损害人，各各不同。然是业报，使我眷属，游行世界，多恶少善。过人家庭，或城邑
聚落、庄园房舍，或有男子、女人，修毛发善事，乃至悬一幡一盖，少香少花供养佛像
及菩萨像；或转读尊经，烧香供养一句一偈。我等鬼王，敬礼是人，如过去、现在、未
来诸佛。敕诸小鬼，各有大力，及土地分，便令卫护，不令恶事横事、恶病横病，乃至
不如意事，近于此舍等处，何况入门。
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药师琉璃光如来本愿功德经：
佛告曼殊室利：‘如是！... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 7 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 8 达真堪布慈悲开示：
破瓦法分好多种，有法身破瓦法、报身破瓦法、三想破瓦法、超度破瓦法等，每一种修
持方法都不一样。
法身破瓦法是利根者见解印持法身之往生。今生对心之自性有正确的认识，而且串习过
，这样的人在临终离开这个世界的时候，会出现很多死亡的征相：五根隐没次第，四大
隐没次第，还有明增得隐没次第。五根隐没次第指眼耳鼻舌身将灭尽——眼睛看不到东
西，耳朵听不到声音等。
五根隐没次第结束后，会出现四大隐没次第——肉界融入地大，血界融入水大，暖界融
入火大，气界融入风大。
我们自身的四大要融入外在的四大中，这就是四大隐没次第。四大隐没次第结束后，就
已经断气了，这个时候还会出现明增得隐没次第。
一、明。从自己的顶部，来自父亲的白明点快速下降，这时候外相好似月光普照朗朗的
夜空一般，出现白光，这种光特别刺眼。白光是外相，内相是出现明觉受。觉受有三种
：明觉受、乐觉受和无分别觉受。这时三种觉受中的明觉受出现了，同时灭尽了三十三
种嗔心分别念，这是明相。
二、增。增相是从脐下来自母亲的红明点快速上升，这时候外相是日光普照朗朗的晴空
一般，出现强烈刺眼的红光，这时内相产生了大乐觉受，同时灭尽... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 9 文章来源：多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”，佛法为“鬼神之法”的做法，是自己砸自己的招牌
萧平实又说：“结手印，诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒，谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙，不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像，如果看到各种雕塑佛像，不会看不到，各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛，不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法，那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人，都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法，那么毗卢七法中也有鬼神之法了？萧平实声称他们
也在习禅打座，肯定是不用毗卢法了，若依毗卢七法而坐，就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有，而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有，如
《般若心经》中说到：“大神咒、大明咒，无上咒，无等等咒，其咒曰：揭谛、揭谛，
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说：“善咒者以咒力故，能令如是老毒龙金翅鸟等，恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 10 楼上说的都相当不错。我就是在工业大学念的本科和研究生。我现在在美国读书，补基础知识补得相当累。在一些不好的系，如土建，风气就是看谁能混，而不是谁有理想有追求。我上学的时候，每天就是吃吃喝喝，谈恋爱，上网打游戏消磨时间。青春就是这么一点一滴的浪费掉的。现在的工大很多老师，特别是年轻教师，简直就是junk。他们中相当多的人，是工大自己培养的博士。学术近亲繁殖非常厉害。我研究生时的那个实验室，把白的说成黑的，把黑的说成白的。来到美国跟一帮清华北大的学生坐在一起学习，感觉就跟一个以前从没走出过大山的农民突然走进了一座现代化的商业大厦，看什么都新鲜。一张嘴就是满口落满黄垢的大牙，年轻的小弟弟小妹妹看到，都不忍心笑话了。
后来每天这楼里面都多了他这个人，坐在别人都瞅不见的角落里默默地看书，饿了就从怀里拿出个馍来啃。Research上虽然比不了别人吃大鱼大肉，但总有口馍吃，想着总是比村里面吃窝窝头强。虽然估摸着这辈子在Research上可能都干不上人家，但是想着当年在村里最红的人也还在啃窝窝头，他黝黑的脸上泛出了会心的笑。他又想：本来县里面拨了笔钱，给村里开个拱；就是那个要盖量见民放，意见食汤还有意 |
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y*******2
发帖数: 300 | 11 社会岂容“劣”汰“良”
——复路阳家长兼析“路景云现象”
经济学上有一个著名的格雷欣法则（Gresham’s Law），由16世纪英国伊丽莎白铸
币局长托马斯?格雷欣提出。据他对货币市场的观察：铸币时代，如果成色高的货币（
undebase money）和成色低的货币（debased money）同时进入市场流通的话，成色高
的“良币”会很快被储存或收藏，市场上用作流通的往往只剩下成色极低的“劣币”。
这种经济学上的“劣”驱“良”现象（也被称为格雷欣法则），最初是对一种经济现象
的归纳，但后来其喻意被广泛引伸至社会、政治学领域，人们会把诸如“田里面稗子不
除压倒稻子”、“朝中奸臣当道，正人君子被逼退隐”、“办公室里小人得意，清廉勤
勉者反受排挤”等社会上常见的一些“正不压邪”现象，形象比作“劣汰良”。本文正
是从这个意义上，来对近期在网络上由一位名叫路景云者借助网站蓄意污蔑，靠造谣生
事来对我本人和南京大学进行诬陷、攻击的“贴文”作出必要的回应和反击。
路景云者，何许人也？“路景云现象”又是什么？为什么有必要也藉网络来对一种
“现象”作一公开讨论，其意义何在？下面我就从事情的原委谈起。... 阅读全帖 |
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w******9
发帖数: 203 | 12 刘同苏
（电影［老炮儿］中人物的实际原型以及那个时代的真实故事。）
实际上，我要说的这些人是“老兵”而不是“老泡儿”。在那个时代，“老泡儿”是指
那些在黑道上“泡”了很久的老资格流氓，特别是蹲过“炮局”的。“老兵”就是“老
红卫兵”，稍后又泛指大院的干部子弟。尽管老兵与老泡儿是对头，但事后一看，却透
着同一时代的特质：崇尚爷们儿。爷们儿不是好勇斗狠，也不是仗势凌人，而是男人，
也就是有道（即“盗亦有道”的道，也就是黑道的规矩），讲义气（对自己人负责任）
，有担当（事儿来了，自己扛着），守诺言（我的话就是金子）。江湖的道义就活在爷
们儿的生命里。有爷们儿，江湖上就有道义；没有爷们儿，道义就是上下嘴唇一吧嗒出
来的空气。爷们儿就是有血有肉的道义，活的道义。
那时我居住的地方是中央分局的宿舍。后楼里住着一位农大附中的红卫兵，名叫宫晓风
（其父是我父的部下），绰号“大头”。由于他的缘故，常有农大附中红卫兵来院里玩
，印象深刻的有三人。那时真正的老红卫兵彼此还以“老”相称，大概最初是出于革命
的豪气，其后也演变成了江湖的尊重了。三人分别为老姜，老丁，老廖。老廖的名字已
经记不起来了；人很憨厚，自... 阅读全帖 |
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l*t
发帖数: 1695 | 13 孟子曰：“吾好养吾浩然之气”。
内经素问 有云： “ 正气存内，邪不可干。 ”
故知文丞相狱中三年，不曾病毙，慷慨就义，临刑留绝命辞：“孔曰成仁，孟曰取义，
惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
727年后，元朝的统治者们都已经烟消云散，唯有文丞相为世人称颂，其养浩然正气的
诗句亦流传世间。
正气歌
序：余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。
当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时
则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；
仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂沓，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或
毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，
俯仰其间，于兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：
「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃
天地之正气也，作正气歌一首。
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 14 大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢？就是我们的一法界，就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗，一翻就是多少里。释迦佛说：“你在我掌里翻翻看！”孙悟空心想，你的
手有多大？我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗？他翻了几个跟斗还是翻不出去，
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手，所以不结手印，无手印之手印
，所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致，大圆满法分两部：一是彻都，一是
妥嘎，彻都是立断，当下就把妄念断掉，让你明心见性；妥嘎是顿超，法身向上。禅宗
讲破三关，破初关、重关、牢关，最后法身向上，其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体，皮肤肌肉骨头完全化成光体，走的时候一道光，连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体，心里仍有虹光体存在，还是宇宙之间的游魂，还不究竟，还有黏着
，正如禅宗所说“才有所中，就成窠凹不行”一样。不论修什么法，起初修，入手虽有
不同，譬如净土宗从念佛入手；禅宗从参话头入手；密宗从持咒结手印入手，但修到后
面都是归于禅，都归入禅定，但... 阅读全帖 |
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j*******e
发帖数: 2168 | 15 翻出一篇05年收藏的牛文, 以谢牛筋之包子
闲话红学 作者：间谍 (中文论坛西西河)
我决定把这个闲话系列写下去，一会儿闲话春秋，一会儿闲话小说，
今天闲话红学。本来很想给红学做史，因为红学发展到现在变成一个十分有趣的现象，
但做史总是要正襟，不晓得翻多少线装书才说得出只字片语，所以还是闲话吧，妙在不
用那么负责任。
中国的小说开始于唐，那时有说书人话，经过元代的白话文洗礼之后，到了明代，被一
群高手接了过去，开始变著花样地玩，四大名著里面占了仨不说，还剩下个【金瓶梅词
话】在一旁虎视眈眈，随时等著替补。晚明是个对宋理学全面反思的时代，有李贽这样
的女权主义者，也有冯梦龙这样的情教教主，赶上当权者不是秦始皇，眼前没有大火，
脚下也没有大坑，大家都可著劲儿地奚落理学。存天理，灭人欲，刑不上大夫，礼却下
了庶人，而知识分子反抗的武器就是编故事，所以才有大量的小说出台，更别说冯梦龙
精神旺盛的还要整理民歌。记得汪曾祺曾经说过：小说是写生活不是讲故事！这话是掷
地有声，但小说如果没有故事情节撑著，一地鸡零狗碎人民群众也是不爱看的，当然象
【金瓶梅词话】这样就更加不容易，又讲生活又讲故事，上台领... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
jeeves (coala) 于 (Mon Mar 22 16:15:25 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: notear (MiaoMiao), 信区: Parenting
标 题: 四岁男孩学钢琴经历及体会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 22 15:13:21 2010, 美东)
我儿子现在四岁半，已经学习弹钢琴半年。这半年来陪儿子学钢琴有很多体会，想在这里跟大家分享一下，希望对各位有帮助。我其实很少发贴，只是最近觉得体会颇多，有种不吐不快的感觉，想在这里记录下自己的想法，也想和大家交流一下怎样引导小孩学琴。
大家都知道学钢琴是越晚越省心，尤其是男孩，一般建议男孩更应该开始的更晚一些。我儿子其实是阴差阳错的就这么早开始了。我本人小时候是个钢琴迷，一心想学钢琴，可是家里买不起钢琴，只好买了个电子琴学。那时我特别喜欢，一有时间就练，学了有两年，觉得电子琴和钢琴
畋鹜Υ蟮模倭废氯セ嵫珊芏嗷迪肮撸偌由系笔鄙系牡缱忧侔嗖辉侔炝耍... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 17 闲闲书话』 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)
点击：79538 回复：504 12345下一页末页回复此贴共5页直接到页
作者：梁由之 发表日期：2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面：
相关：
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之三：关于张季鸾
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
若夫明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。摇风忽起，白日西匿，陇雁少飞
，代云寡色。望君王兮何期？终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因...... 辛弃疾：<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书：
这是一个曾被尊为中国的第二号神，后来又被列为第一号鬼，非神即鬼，好象从来
都不是人，最终还是被一
个“鬼”字覆盖了的人。
这是一个24岁就当军团长，从连长、营长、团长、师长，当到野战军司令员、国防
部长，而且经常身兼数职(比如抗
日军政大学校长兼政委，东北局书记、东北军区司令员兼政委、东北野战军司令员)，
除... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 18 有着很多道家传说的崂山山景（网络图片）
古往今来无论是佛家还是道家的修行者，在修炼到一定程度后，都是具备一定功能的，
特别是一些高僧、高道都是具有大功能的。他们不仅天目打开，而且还具备透视、遥视
、宿命通等神通。而这绝不是常人简简单单就可以否定的。
他心通功能
●安世高。西汉时的僧人安世高上知天文地理，下通医方异术，甚至鸟兽之声也无不明
白。一次安世高行走在路上，见一群燕子飞过，他便对同伴说：“燕子说，前面有人来
给我们送食物。”过了一会儿，果然有人送来食物。
●代病。唐朝僧人代病，有很多神异之事。一次，一个恶人想害代病，就花钱雇了一个
贫家女子，给他送去一盅毒酒，并说：“这是妾家自酿的美酒，酌施和尚以求福报，您
一定要喝。再说，佛也不逆众生的愿啊！”代病已知女子的来意，说道：“要知道你也
是佛啊！”女子惊惧并心生悔意，说出了实情。但是代病依旧手执酒盅将毒酒慢慢喝下
。一会儿，酒毒之气顺着他的两腿跑出，脚下的地皮都为之崩裂，边上看到的人无不胆
战心惊。
◎其它神通
死而复生神通
●道英。隋朝的道英幼时就跟从叔叔出家，大业中，曾与俗人争地，遽斗不息时，对对
方说：“吾其死矣。”说完便倒地... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 定于一尊的麻烦与难产的中共四中全会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 03:25:42 2018, 美东)
作者：白信
时间：2018-12-18
分类：默认分类
從秋天到冬天，十九屆四中全會到底何時召開，猶如北京的霧霾，讓人幾乎
窒息，卻又無法擺脱。這就是身處北京的觀察家們過去幾個月裏等待四中全
會的感受。
而四中的遙遙無期，從傳說中的九月底一再推遲，不僅導致年底許多會議延
宕，例如中國婦女第十二次全國代表大會始終都無法確定會期，最後是在11
月初抓住一個空檔，然後在會議召開前一天臨時通知，更讓黨內中高層議論
紛紛，連同貿易戰持續緊張帶來的各種不滿，形成北京政局過去幾個月以來
的詭異氣氛。
此種情形，酷似40年前十一屆三中全會舉行的前夕——因為最高元首無法掌
握大多數，無法在會議前形成一致性共識，導致會議只能延期舉行。這本來
就是中國政治的常態、或者說中共會議的實質：不是為了在會議上通過討論
形成共識，會議只是為了表達一致性擁... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 这一年，韩寒年末“韩三篇“出笼，招致”敌我阵营“的重新分裂和聚合，韩寒第一次觉得自己的东西不够用了；更为喧闹的是龙年春晚一样的“代笔门事件”，这一出自以为正剧的闹剧里，韩寒嘲笑自己“猪一样的表现” 。韩寒表示筹划写就《失败之书》，并称对方舟子有过恨意。
韩寒：“我要写《失败之书》”。
据中国新闻周刊报道，总有一个坎儿，会让人对自己的生命做一次全面的逼问。这个坎儿也许不是某一天，某一件事，某一个意外，但很可能是它们的集合，偶然或必然地发生在某一段时间，形成一股力量，成为一种改变的机缘。
对韩寒来说，30岁就是这样的坎儿。在2011年前，他安于“韩少”这样的称谓，允许自己作为一个年轻人真诚但是制片坡地发言，乐于享受以凭借年轻带来的种种不成熟和锐利，以这种干净的率性，呼应这个社会浅显的痛楚和快乐，坦然接受社会慷慨的馈赠。然而，30岁来了，生活从此不一样。
这一年，韩寒成为一个女人的丈夫、一个女儿的父亲；年末“韩三篇“出笼，招致”敌我阵营“的重新分裂和聚合，韩寒第一次觉得自己的东西不够用了；更为喧闹的是龙年春晚一样的“代笔门事件”，这一出自以为正剧的闹剧里，韩寒嘲笑自己“猪一样的表现” ……
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c***s
发帖数: 70028 | 21 “葛优躺”看起来舒服，模仿起来的过程是痛苦的：“这个姿势，给脊柱造成了巨大的压力，尤其是颈椎和胸椎承受了身体的重量，而腰椎处于悬空状态，而且脊柱处于“拧麻花”的拧巴状态……”
葛优
近日，葛大爷不明就里的又火了，不是因为拍电影，也不是什么绯闻，是因为23年前拍的一部电视剧《我爱我家》，饰演了一个叫纪春生的游手好闲、好吃懒做的二混子形象。
7月4日，微博ID“青红造了个白”发布了一张PS图，葛优率领“颓废者联盟”集体从沙发上出溜儿下去，并配发了“全体颓废中……”的文字，一种大型忧郁溢出屏幕。
图片中丰富的表情和肢体语言，被段子手做成了无数的表情包，“葛优躺”立即席卷了社交媒体，全明星阵容现已加入豪华表情包，冯小刚、陈奕迅、大张伟、张一山等各种躺姿的照片得到了病毒式的传播扩散，还掀起全民争相模仿“葛大爷躺沙发”的热潮。
“葛优躺”真的舒服吗？
有网友表示，“葛优躺”看起来舒服，模仿起来的过程是痛苦的：“这个姿势，给脊柱造成了巨大的压力，尤其是颈椎和胸椎承受了身体的重量，而腰椎处于悬空状态，而且脊柱处于“拧麻花”的拧巴状态……”对此，大河网记者采访了郑州人民医院骨科二病区主任张陆大夫。
张陆... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 22 老弟，我说你一句，你别不高兴。网上的东西都是你抄我我抄你抄来抄去，要想弄明白，还得看原典。佛经咱不看，但《大唐西域记》总是读过的。《大唐西域记》当中没有任何有关哈奴曼的记载，只提到了猴子，目的是为了说明释迦牟尼是如何普度众生，以及一切众生均可修行的道理，更主要的是，教育人们要礼敬释迦牟尼（其实这有点儿象《新约》里面拉撒路的故事）。这些描述，同那个智勇双全的神猴哈奴曼可以说是毫无相关性。
以下是其中三处提到猴子的地方：
第四卷
石室东南二十四五里至大涸池。傍有窣堵波。在昔如来行经此处。时有弥猴持蜜奉佛。佛令水和普遍大众。猕猴喜跃堕坑而死。乘兹福力得生人中。
第五卷
大施场东合流口。日数百人自溺而死。彼俗以为欲求生天。当于此处绝粒自沉。沐浴中流罪垢消灭。是以异国远方相趁萃止。七日断食然后绝命。至于山猿野鹿群游水滨。或濯流而返。或绝食而死。当戒日王之大施有。有一猕猴居河之滨。独在树下屏迹绝食。经数日后自饿而死。故诸外道修苦行者。于河中立高柱。日将旦也便即升之。一手一足执柱端蹑傍杙。一手一足虚悬外申。临空不屈。延颈张目。视日右转。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒数十。冀斯勤苦出离生死。或数十年未尝... 阅读全帖 |
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S******w
发帖数: 195 | 23 谢指教。因为我中学时读过《罗摩衍那》中哈奴曼部分，而且觉得无支祁说属鲁迅一家
之言证据不够充分（反对哈奴曼说的
人也有众多派别），所以对前一种观点更认同一些。或许后世会有定论
白，还得看原典。佛经咱不看，但
《大唐西域记》总是读过的。《大唐西域记》当中没有任何有关哈奴曼的记载，只提到
了猴子，目的是为了说明释迦牟尼是
如何普度众生，以及一切众生均可修行的道理，更主要的是，教育人们要礼敬释迦牟尼
（其实这有点儿象《新约》里面拉撒
路的故事）。这些描述，同那个智勇双全的神猴哈奴曼可以说是毫无相关性。
。佛令水和普遍大众。猕猴喜跃堕坑
而死。乘兹福力得生人中。
中流罪垢消灭。是以异国远方相趁萃
止。七日断食然后绝命。至于山猿野鹿群游水滨。或濯流而返。或绝食而死。当戒日王
之大施有。有一猕猴居河之滨。独在
树下屏迹绝食。经数日后自饿而死。故诸外道修苦行者。于河中立高柱。日将旦也便即
升之。一手一足执柱端蹑傍杙。一手
一足虚悬外申。临空不屈。延颈张目。视日右转。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒数十
。冀斯勤苦出离生死。或数十年未尝
懈息。从此西南入大林中。恶兽野象群暴行旅。非多徒党难之经涉。行五百... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事，也是佛门弟子，只为不守清规，弄出一场大事，带累佛面无光，
山门失色。这话文出在何处？出在广西南宁府永淳县，在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千余亩。钱粮广盛，衣食丰富，是
个有名的古刹。本寺住持，法名佛显，以下僧众，约有百余，一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的，便有个僧人来相迎，先请至净室中献茶，然后陪侍遍寺随喜一过，又
摆设茶食果品，相待十分尽礼。虽则来者必留，其中原分等则，若遇官宦富豪，另有一
般延款，这也不必细说。
大凡僧家的东西，赛过吕太后的筵宴，不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 18:43:01 2011, 美东)
闲闲书话』 百年五牛图之五：关于林彪(修订稿)
点击：79538 回复：504 12345下一页末页回复此贴共5页直接到页
作者：梁由之 发表日期：2005-9-13 0:22:00
《百年五牛图》封面：
相关：
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之三：关于张季鸾
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
若夫明妃去时，仰天太息，紫台稍远，关山无极。摇风忽起，白日西匿，陇雁少飞
，代云寡色。望君王兮何期？终
芜绝兮异域!
江淹<<恨赋>>
但凄凉顾影，频悲往事，殷勤对佛，欲问前因...... 辛弃疾：<<沁园春.老子平生
>>
人间多少闲狐兔？月黑沙黄，此际偏思汝。 陈维崧<<醉落魄.咏鹰>>
------题记
一.一个非神即鬼的人
开篇就抄书：
这是一个曾被尊为中国的第二号神，后来又被列为... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 26 谢谢你提供的几个资料。
1）关于这个张进齐，我有点不太理解。
张进齐 1961.10---1963.5 任罗定县的第一书记。
http://www.luoding.gov.cn/issueFileShow.ifs?issueId=21126&fileP
也就是说，60年9月20日肯定不可能是第一书记。难道饿死人之后他反而升官了？
2）再来看南雄这个。
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1959年
1月至2月，流行脑脊髓膜炎。
10月，始兴公社党委决定拆毁上围街建新村。爆破和拆毁民房936间，面积13000平方米
，有153户416人无家可归，投亲靠友。
是年，罗坝天垢坳1l0千伏变电站投产运行。
1960年
元月，架设了罗坝至县城17公里木杆输线路，并开始向农村供电。
4月，中央工作组医务人员到始兴下乡建立医疗站。
5月4日，马市、始兴、顿岗、沈所、清化、罗坝等管理区调整为人民公社，成立石人嶂
钨矿公社、澄江林业公社、刘家山林场和胆源畜牧场，并于6月13日开始办公。
8月，县人民委员会发放救济款2．5万元，解决粮油紧... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 27 百年国耻－晚清不平等条约（十一国）《辛丑条约》（1901）
《辛丑条约》(1901年)
条约原文：
一九○一年九月七日，光绪二十七年七月二十五日，北京。
大清钦命全权大臣便宜行事总理外务部事务和硕庆亲王；
大清钦差全权大臣便宜行事太子太傅文华殿大学士北洋大臣直隶
总督部堂一等肃毅伯李鸿章；
大德钦差驻扎中华便宜行事大臣穆默；
大奥钦差驻扎中华便宜行事全权大臣齐干
大比钦差驻扎中华便宜行事全权大臣姚士登；
大日钦差驻扎中华全权大臣葛络干；
大美国钦差特办议和事宜全权大臣柔克义；
大法钦差全权大臣驻扎中国京都总理本国事务便宜行事鲍渥；
大英钦差便宜行事全权大臣萨道义；
大义钦差驻扎中华大臣世袭侯爵萨尔瓦葛；
大日本国钦差全权大臣小村寿太郎；
大和钦差驻扎中华便宜行事全权大臣克罗伯；
大俄钦命全权大臣内廷大夫格尔思；
今日会同声明，核定大清国按西历一千九百年十二月二十二日，即中历光绪二十六
年十一月初一日文内各款，当经大清国大皇帝于西历一千九百年十二月二十七日，即中
历光绪二十六年十一月初六日，降旨全行照允，足适诸国之意妥办（附件一）。
第一款
一、大德国钦差男爵克大臣被戕害一事，前于西历本... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 28 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
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钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
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齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
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瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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n*******y
发帖数: 259 | 29
cháng
常 yong
用 hàn
汉 zì
字 sān
三 qiān
千 bā
八
ā
啊 a
阿 āi
埃 āi
挨 āi
哎 āi
唉 aī
哀 ái
皑 ái
癌 ǎi
蔼 ǎi
矮 aì
艾 ài
碍 ài
爱 ài
隘 ān
鞍 ān
氨 ān
安 ǎn
俺 àn
按 àn
暗 àn
岸 àn
胺 àn
案
āng
肮 áng
昂 àng
盎 āo
凹 áo
敖 āo
熬
áo
翱 ǎo
袄 ào
傲 aò
奥 ào
懊 ào
澳 bā
芭 bā
捌 bā
扒 bā
叭 bā
吧 bā
笆 bā
八 bā
疤 bā
巴 bá
拔 bá
跋
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u****n
发帖数: 7521 | 30 我们大家都读过小学读课本里文天祥的故事，读过文天祥那另人感奋昂扬向上的诗篇《
正气歌》，今天到这里来我才知道，原来，就这个小院子里，原貌未变，这小院子本身
就是历史文物。当年文丞相，被囚禁在这个小院子达三年之久。
那首大家看到，就在墙上镂刻着，由文征明书写的《正气歌》，就诞生在这个小院子里。
君不见文丞相写到：余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄
，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，
蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时
则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或
圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以
孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子
曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，
乃天地之正气也，兹作正气歌一首。
何等的艰苦卓绝，何等的寂寞困苦。慨然赴死易，从容就义难，任忽必烈如何劝降，文
天祥宁死不从。为官，不做；出家，不干；赋闲，不可... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 31 西奴问题的根子在上边，
呵呵，看看消息一出，哪些垃圾在雀跃就可以了。一颗红心两手准备吧，期盼最好准备
最坏，这个警告也许不是坏事
所谓最坏准备呢，一是赶紧去中意的地点选根灯柱占位，晚了就得挂到远郊僻壤去拉，
二是赶紧多赚点钱，安顿家小，多攒点过冬棉衣，即使最后还是冻死，至少也能比大多
数人多活几天，三是锻炼身体、学习技能，到时候老百姓日子不好过，也千万别让西奴
汉奸带路党好过喽
遥想当年，某货去西柏坡延安井岗山，现在回头一看，日的勒，丫是刨祖坟去咧。。
过去一直推荐大家看这本书，今天，您要真正洞察上层里许多人的心理活动，更有必要
看看了。图书为电子版，我们也做了精要摘录。别看那些段子什么的，收收心，情绪少
点波动，多做点高质量的深阅读，这样才有实质性提升
进步社会网：《来自上层的革命——苏联体制的终结》 http://war.jinbushe.org/index.php?doc-view-114.html 】“来自上层的革命”导致苏联解体，戈尔巴乔夫改革新政治条件下，大部居要职的苏联党—国精英，及其他重要官方组织，从拥戴社会主义转向了拥戴资本主义。他们放弃共产党而支持叶利钦，认识到... 阅读全帖 |
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d******8
发帖数: 3017 | 32 孟买，一个号称要超越上海的城市
上个月中，受到印度方的邀请，和三十几位同僚一起造访了孟买。30几位中我们十位中
国人是出公差，还有十位是欧美和中东国家的同行。剩下的十几人是 国内大学去短期
进修的研究生，还有几个驴友。他们特别先行出发，一来是为我们打前站，二来也是趁
公差前有空去印度旅游一圈，虽然最后我们的行程不一样，但 是月底的时候都会在孟
买碰头，于是大家就这么联系上了。
我们和几个欧美佬中有几个人去过印度，印象都不好，出发前纷纷来和我们分享他们当
年在印度时的各种“离奇经历”，加之最近新闻报道印度频繁闹XX 案，吓得队伍里几
位女同胞强烈向领导请示要退出。不过我们一大帮人大都是走过南闯过北，近的说国内
边疆地区，远的东南亚，南美，黑非洲都去过，合计着印度 不就是脏点，破点，乱点
吗，再过份有非洲脏，有南美乱吗？所以觉得没必要战战兢兢的，搞得去次印度就和下
油锅一样。
这次印度行，严格说要从买机票算起。去印度的航班，我们第一反映当然是问问它的国
家航空公司，印航。但是
印度，这个翻个喜马拉雅山就到中国的南亚国家，这个和中国一样是金砖国家的成员国
，它没有从德里或者孟买飞北京的航班！... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 797 | 33 第十二部
平声 【十一尤】独用
【十一尤】尤秋游流头愁楼州休舟留忧求侯浮洲丘幽牛收谋悠羞裘酬由钩修周鸥俦不①
投柔筹稠优沟囚畴尤瓯旒讴雠眸猷搜飕虬仇刘遒瘳邮球辀鸠陬侔矛油偷抽楸缪[móu，
绸缪。]沤[ōu，水泡，名词。]喉邱啾骝犹飗湫篘貅猴毬锼驺榴耰篝邹蝣篌牟髅鍪疣酋
脩呦否[fǒu，与有韵“否”通。]麰璆裯勾[gōu]樛莸韝斿彪鞲鯈娄攸蜉媮[tōu]咻帱
[chóu]鹠罘嚘缑遛[liú]蟊紬[chōu chóu]糇诹庥鰌兜欧鳅齁逑揪搂[lōu]褠裒蒐涪
绸[chóu]詶啁[zhōu]廋愀蛑售溲瘤赒鞦刍[音鄒。]桴赇艘骰阄蝥揫泅槱吺[dōu]崷揉
漱[音鎪。]輶诌镠㡚丢髹搊鲰飂琉滮句[gōu]菆[zōu]飍抔鍮鍭睺窭②䐹
騪繇抠蝼浏蒌鼽鹙惆馐盩侜摎[jiū liú]掫[zōu zhōu chōu]烰[fú]瘊秞膢怄堥莤
[yóu]觓頄调[zhōu]区[ōu]锫唒羺㬋枹呕[ǒu]偻[lǚ]喽篓蝤赳耧篼颩踌妞泵
瓿蟉诪硫蚰絿彄蚯鞧浟[yōu]蓲[qiū]犨牏鸺慺鞣厹[róu qiú]麀芣艛髟怮[yōu]鯸
鴾醧龟[qiū]鸼俅峳恈鏂銗鄹鎏棷[z... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 人民日报：打击违法无碍言论自由
2013年09月04日05:24 人民网-人民日报 我有话说(25人参与)
打击违法无碍言论自由(人民论坛)
钟新文
鲁迅先生曾辛辣讽刺一些人的思维方式：一见短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到
全裸体，进而一路联想到私生子。80多年过去了，这种“想象的跃进”，在我们身边还
时不时地冒出来。
最近，有网络大V涉嫌嫖娼和聚众淫乱被拘留，社会舆论一片哗然，人们普遍对警
方依法处置表示认同。但也有个别人，总觉得这背后有“深意”，认为“不在于他嫖娼
，而在于他是大V”，猜度抓嫖是“揪住别人的裤腰带以让他闭嘴”，为的是“杀鸡儆
猴”。于是乎，在捕风捉影的想象中，一起普通治安事件，竟与“打击言论自由”挂起
钩来。个中观点，值得深思。
事实胜于雄辩。一些网络大V从事违法活动，被当场抓了个现形，而且据其供述，
恶习早已染上。违法犯罪者落网，在一个法治社会是最正常不过的事情。一些人不反思
道德之失、行为之垢，不正视公序良俗、法律规定，反要倒打一耙，说什么“设局设套
”，如此罔顾事实，实在令人震叹。更有甚者，公开为丑恶现象张目，说什么“卖淫嫖
娼是一个人不可侵犯的主权”，这种... 阅读全帖 |
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c*********u
发帖数: 3128 | 35 秦汉时期：关于口腔、牙齿之清洁、健美、疾病、保健已有了比较高的要求。例如：《
诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”，即指牙齿要如同葫芦子一样整齐洁
白。反之，对牙齿参差不齐者则称之为龃龉，咬合不齐者病之为龊，排列不正者称为龇
，不平整者为龋，均视之为病态。为了保持口腔卫生和预防牙齿疾病，除强调饭后漱口
等外，此时尺有剔除齿缝间食物残渣的习惯。1976年，江西省南昌市发掘了汉末三国东
吴时代的高荣墓葬。其中有一个金制的，两端分别为耳挖勺和小杨枝的龙形器物。小杨
枝是龙的尾部，圆形，末端尖。研究者考证认为此系墓主人生前用来剔除齿间食物残渣
的口腔清扫用具，此小杨枝也就是今之牙签的雏形（周大成：江西省南昌市东吴高荣墓
发现的金制小杨枝，日本齿科医史学会会志8（2）：23－24，1981）。三国两晋南北朝
：在口腔卫生保健方面，西晋始见”牙签”之记载。晋·陆云在致其兄陆机书有“一日
行曹公器物，有剔牙签，今以一枚寄兄”（周大成：中国口腔医学发展简史。日本齿科
医史学会会志，8（3）：1-9，1981）之语。其制法虽不知其详，但可看出，牙签当时
尚属罕见之物。隋唐五代时期：揩齿以保口齿清... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 36 你在大街上被人搶了東西，是放那人走，還是阻止他離開？
如果拉住人／物就算動用執法權，在街上看到有竊俅蚪伲轮骱吐啡耸欠駪撋锨白柚
垢`匐x開。大陸街上看見人打劫，的確少有見義勇為拉住劫匪的事。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 37 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: atuma (atuma), 信区: Biology
标 题: 颜宁研究团队成功背后的故事：有梦想才有辉煌
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 5 11:12:53 2014, 美东)
非常鼓舞：
http://www.jyb.cn/high/gdjyxw/201406/t20140606_584695.html
有梦想才有辉煌——颜宁研究团队成功背后的故事
葡萄糖，地球生物最重要的能量来源。它，究竟如何进入细胞？100多年来，多少
科学家为之着迷。
6月5日，英国《自然》杂志揭开了这个源自生命内部的奥秘：由37岁的中国科学家
、清华大学医学院教授颜宁率领的80后、90后年轻团队首次成功解析了人源葡萄糖转运
蛋白GLUT1的晶体结构和工作机理。
“要针对人类疾病开发药物，获得人源转运蛋白至关重要，因此，这是一项伟大的
成就。”2012年诺贝尔化学奖得主布莱恩·克比尔卡为之惊叹。
“学术界对于GLUT1的结构研究已有半个世纪之久，而颜宁在世界上第一个获得了
GLUT1的晶体结构！从某种程度上说，她战胜了过去50年从... 阅读全帖 |
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t****x
发帖数: 9441 | 38 最最最悲催的是我这类:住在天寒地冻鸟不拉屎的大农村，每天朝九晚五上下班，蓬头
垢面，穿着减价时买来的不甚合体的Polo衬衣，走路时缩着脖子两手插在裤袋里，顶头
上司是个挑剔的女老白，同事大都是能来事的阿三，五万年薪，供着空空荡荡的大房子
，每月剩不下几百零花钱，回家经常吃隔夜的冷饭冷菜，泡不到小刘，找不到老婆，每
天的乐趣就是上网灌水和对着圆圆的照片撸管。 |
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x********e
发帖数: 35261 | 39 和服分很多很多种，婚礼穿的白无垢一生就那么一次。中国应该恢复成人礼，在成人的
时候获得自己的汉服。
正式 |
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M********d
发帖数: 5274 | 40 以我在中国生活近四十年的经验观察，我国人养成的习惯里，保持得最好、发挥得最淋
漓的习惯乃是撒谎的习惯。关于中国撒谎学的研究，除了为撒谎辩护的高论外，至今是
一个空白，印象中只有鲁迅等人的作品有所涉及。今人中，老村的小说《撒谎》是最近
的案例。我国人关于撒谎仍有很多模糊的是非不明的说法儿，比如走在学术前沿的我国
学人就借用别人的说辞为撒谎的政治辩护，声称柏拉图早就说过，谎言有“高贵的”种
类，为高贵的目的撒谎可以“含污蒙垢不忍白焉”……
关于撒谎的教化，不仅政治家高兴，就是受苦受压的老百姓也是同意的。他们一致认为
，为了孩子的成长，家长、老师、国家等等可以撒谎一点点儿，孩子太小嘛，不能尽对
他说实话，不能全对他说实话……以此扩而大之，政客及其“三帮分子”们也一致认为
，对国民不能全说实话，对国民可以撒播“善意的”谎言。从韩非同志开始，我国人就
一直为撒谎及其变种告密行为鸣锣开道。大家知道，巴金晚年惟一正面的意义就是提倡
“说真话”；但就是这一提倡，实行起来也是难得很。在参与是否说真话的大讨论中，
有北大以良知著称的教授就细致地区分过说话的各个层次，如他说在何种情况下应说实
话，在何种情况... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 2689 | 41 土鳖国人没有诚信二字
[在 MPIPthread (饼饼) 的大作中提到：]
：以我在中国生活近四十年的经验观察，我国人养成的习惯里，保持得最好、发挥得最
淋漓的习惯乃是撒谎的习惯。关于中国撒谎学的研究，除了为撒谎辩护的高论外，至今
是一个空白，印象中只有鲁迅等人的作品有所涉及。今人中，老村的小说《撒谎》是最
近的案例。我国人关于撒谎仍有很多模糊的是非不明的说法儿，比如走在学术前沿的我
国学人就借用别人的说辞为撒谎的政治辩护，声称柏拉图早就说过，谎言有“高贵的”
种类，为高贵的目的撒谎可以“含污蒙垢不忍白焉”……
：关于撒谎的教化，不仅政治家高兴，就是受苦受压的老百姓也是同意的。他们一致认
为，为了孩子的成长，家长、老师、国家等等可以撒谎一点点儿，孩子太小嘛，不能尽
对他说实话，不能全对他说实话……以此扩而大之，政客及其“三帮分子”
们也一致认为，对国民不能全说实话，对国民可以撒播“善意的”谎言。从韩非同志开
始，我国人就一直为撒谎及其变种告密行为鸣锣开道。大家知道，巴金晚年惟一正面的
意义就是提倡“说真话”；但就是这一提倡，实行起来也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 看一新闻，又是来自魔都，什么七天，什么如家锦江之类的高中低酒店的床单
基本都是外包服务，清洗的方法简单粗暴，上火碱硬来！如果这还不够刺激，那么什么
黑的白的，什么带血的带尿的，各种床单都是混合在一起洗的！这样你觉得够味了吧！
其实关于干洗这行业我还是比较了解的，因为我在国内做过两天的干洗，那时候就是各
个商场租个几平米的地方，收活后统一的拉回车间清洗。具体用什么化学成份清洗我就
不说了，但是利润这事我到可以透露下，比如一件冬天的羽绒服吧，一般收费不低于50
，单一的清洗成本，不算上合算，一件衣服的清洗成本最多3毛钱
那时候车间洗这种大件的衣服，都是很简单的，几个伙计排成一排，一个面前一个大盆
，一人手里一把刷子，就是一个字，刷！我没见过有换水的，水多贵！一盆清水到最后
洗成粥的样子，还能再洗几件。
像酒店这种床单的活也有，但那时候还没有这么丧心病狂的直接上火碱，和直接各种污
垢都混洗的。几年不见这行业都变得这么简单了，早知道接着干了。都注意点吧，没事
回去非要住酒店的时候，最好都带着三件套四件套的，不然把小鸡鸡，大咪咪给你烧掉
了，也不是没有可能的事 |
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z***t
发帖数: 10817 | 43 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: Returnee
标 题: "回中国生活四个月"的作者不爽，最主要的还是没炮打
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 1 19:23:59 2016, 美东)
哥刚才杀老鼠的时候还在捉摸这个事情，突然灵光一现，发现了问题的实质，然后就有
点沾沾自喜，敏锐的洞察力仍在！
“一，回美国第一件事，给自己搞大清扫！“ 不被炮打，连澡也不勤洗了，每天洗个
几次，怎么会”由里到外都比较脏！积污成垢！“？
"二，回美国第二件事，好好的吃一顿。" 上下同吃，才能算吃得好。回国光上面吃，
估计是味如嚼蜡；
“三，回美国第三件事，好好睡一觉。” 太猴急了，也不坦诚，不会是一个人睡吧，
这个才是重点，睡觉不重要，被炮打以后美美地睡觉才是重点。
“四，回国第四件事，大口大口的去公园呼吸。” “鼻咽喉相接处，总是有吐不出来
的粘痰” 让棍子统统，当然就没有了
“五，回美国第五件事，赶紧上网... ” 上网干什么，这个倒是没想明白，索南是找
日本动作片，丝女干啥？回国连个网也上不了？
“今... 阅读全帖 |
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j*****p
发帖数: 24000 | 44 每天一两次就差不多了
但是要注意
包皮要翻开来洗，包皮垢是导致子宫颈癌的主要因素
肛门口也要清洗
不然洗了也白洗 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 45 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
那些女子見水又清又熱，便要洗浴，即一齊脫了衣服，搭在衣架上，一齊下去。被行者
看見：
褪放紐扣兒，解開羅帶結。
酥胸白似銀，玉體渾如雪。
肘膊賽冰鋪，香肩疑粉捏。
肚皮軟又綿，脊背光還潔。
膝腕半圍團，金蓮三寸窄。
中間一段情，露出風流穴。 |
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发帖数: 1 | 46 雾霾爆发主因：湿法脱硫 -- 基于大数据、气象数据和实验数据的确认
来源：北京国际能源专家俱乐部 时间：2017-10-29
51 0 字号:A-A+
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根据NASA灯光数据提取的PM2.5数据、二十世纪六十年代初至2013年山东省霾和雾的天
气数据、不同部门实验数据，能够确切地断定2013年雾霾大暴发是一个突发事件。
根据环保部大气质量实时监测数据（2014年5月13日开始公开）计算的不同时间、不同
区域采暖季启动日前后三周内PM2.5的变化，采用新的检测工具对行业性湿法脱硫排出
水汽的检测数据；李壮等在2015年《节能技术》上公开发表的实验结果；某著名大学雾
霾成因研究团队的部分研究结论，以及采用室内加湿器分别加入纯净水、矿泉水和自来
水所导致的室内PM2.5浓度巨大差异的简单实验等。若干条独立证据链证明湿法脱硫是
2013年雾霾暴发的主因，并且在之后一直起着主导作用。
1. 还原2013年雾霾大暴发形成过程
政府一系列针对湿法脱硫设备规范运行的政策和技术措施，以及企业的应对措施，在规
定的2012年底前完成。新的湿法脱硫设备运转模式与原来的模式相比，发生了... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 382 | 47 也可能被打成右派，到夹边沟改造；然后，女儿被甘肃沙漠边缘的满嘴大黄牙，头包着
漆黑的白羊肚手巾，包皮垢有两斤重的大漠汉子干着，然后，你就出世了，你还懂个屁
灌水。 |
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发帖数: 1 | 49 哈哈哈哈 最蠢的就是美华
人家白男照样擦用面膜
国内土鳖也用
美华以为自己不保养就跟洪波一样man了
: 男人当然也要保养，尼玛不保养油头垢面的肥猪样看着就恶心
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发帖数: 1 | 50 其实只是小将丑而已
爹丑娘丑娃也丑
然后说社会歧视小黄人
见到很多身高一米六/七左右的的小将
油头垢面，穿件格子衬衣一身褶子
老大不小背个双肩
白球鞋配牛仔裤
大饼脸眯眯眼
形体下坠两臂松软无力 |
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