z**********e
发帖数: 22064 | 1 http://www.mirrorbooks.com/MIB/news/news.aspx?ID=N000023519
時間：2014-04-17 22:51
从1927年秋收暴动，入井冈山搞武装割据开始，毛泽东领导的中国共产党，一直是沿袭
“打土豪”的办法，解决军粮军饷的。他们每“解放”一个地方，便把那里的地主通通
杀掉，夺取他们的财富充作军粮军饷。1949年后，财政危机相当严重。“土改”的第二
大目的是：用地主的鲜血，巩固新生的红色政权。自从“土改”将谋财害命、杀人越货
，颠倒为备受赞扬的“正义事业”之后，人心涣散了，传统道德观念崩溃了，代之而起
的是自私自利，相互争斗，尔虞我诈，道德沦丧。请看今日之中国，人欲横流、物欲横
流，追本溯源，“土改”难辞其咎。
（一）四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样
一番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横行乡
里，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……。
黄世仁，延安时代歌剧《白毛女》中的老牌地主。这个歌剧，后来一... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 2 http://www.aisixiang.com/data/48102.html
更新时间：2011-12-12 17:40:52
●周七月
毋庸置疑，我是唱着红歌长大的一代，因为自打我会唱歌，普天之下就没有不红的
歌了。
我母亲王昆是以唱红歌为职业的歌唱演员，她唱《秋收》、《翻身道情》……歌剧
《白毛女》，再到《农友歌》，虽然她当过几乎十年的“黑帮份子”，但她这辈子没有
唱过任何一首不红的歌。
我父亲周巍峙从上世纪一九三四年就参加革命，先是在上海搞抗日救亡歌咏运动，
以何立山的笔名写过《上起刺刀来》等一系列抗日歌曲；后去敌后参加八路军，领导过
西北战地服务团等革命文艺团体活跃在敌后和前线……进城后就在文化部工作，写过《
志愿军战歌》，主持过脍炙人口的《东方红》和《中国革命之歌》大型演出……他真可
以说是一个一辈子写红歌，倡红歌的人。
但有一首红歌与我父亲的关系却是非常可疑的，按现在时髦的说法，是我父亲“被
作曲”的红歌。
在介绍这首歌曲的来龙去脉之前，我要先定义一下红歌的范围。
我认为是革命队伍中的人（包括专业和群众）为宣传革命，歌颂革命而写的歌，都
应该归类为红歌。
红歌中的第一类... 阅读全帖 |
|
|
w****2
发帖数: 12072 | 4 真实民国 （技术男出手，很多数据和实际例证，大家可以跳看自己感兴趣的部分）
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代？
三、什么是“民国范儿”？
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当（北方篇）
六、民国地主不好当（南方篇）
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠！
小结：民国很黑的，大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中，都从各自不同的角度
，反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是，在改革开放之后，随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆，张爱玲、周作人、
胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来，让我们似乎又从另外的视角，看到了另一个截
然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说，例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 1518 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kangjia (康佳--红太阳), 信区: History
标 题: 谈谈“土改”“杀地主”by 陈沅森
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 18:36:24 2005)
谈谈“土改”“杀地主”
陈沅森
（一）四大地主的丑恶形象
如果请中国大陆四十岁以下的年轻人谈谈对“地主”的印象和认识，不少人会说出这样一
番套话：
地主依靠出租土地剥削农民为生，是封建社会的一个剥削阶级。他们品德败坏，横行乡里
，欺男霸女，无恶不作……其典型代表是黄世仁、周扒皮、南霸天和刘文彩……
黄世仁，延安时代歌剧《白毛女》中的老牌地主。这个歌剧，后来一而再、再而三地改编
为电影、芭蕾舞剧等，因而名扬天下。剧中的黄世仁逼债，逼死了贫雇农杨白劳，强暴了
杨白劳的独生女喜儿。喜儿出逃后躲在山洞里，以偷吃山神庙的供果为生。由于长年累月
不见天日，营养不良，变成了“白毛女”……某次在延安演出，当剧情发展到高潮时，一
位连级军官激愤过度，怒不可遏地拔枪向扮演黄世仁的演员开了一枪……幸亏没有击中，
可见剧情感人之深。多少年来，连绵不断地演出，“教 |
|
|
f*******l
发帖数: 8811 | 7 １．影响国内外，和只在国内有影响，那个影响力大？
２．尚志县有赵一曼纪念园，这个就很有意思．尚志县噢．
３．你不是比较数目吗？怎么？还要比较制片单位？央视还拍过射雕英雄传呢．
能说明什么？白毛女的片子更多，阿Ｑ的片子更多，能说明他们贡献大吗？
我前文说过了，这里面因素多了去了。题材，故事性等等。拍了两部片子不能说
她的影响（比别人）大，贡献（比别人）大。
４．我从来没有说赵一曼绝对影响力不大。我只是反驳你提出的所谓赵一曼和杨靖
宇比李兆麟和赵尚志影响力大得多这种荒谬的说法。我当然无意贬低赵一曼烈士的
牺牲和影响。但某些人为了某些不可告人的目的，大搞地域攻击，刻意诽谤诬蔑一
些东北籍抗日英雄，贬低他们为抗日做出的卓越贡献。我当然要反驳这种无聊的说
法。
你让我做调查，你先提供一万美刀资金，我年底之前给你调查结果。 |
|
m**d
发帖数: 21441 | 8 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: Re: 蜗居 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 2 18:18:44 2010, 美东)
发信人: leftmind (左脑), 信区: Movie
标 题: Re: 蜗居 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 2 11:15:00 2010, 美东)
【 以下文字转载自 FilmStudies 俱乐部 】
发信人: leftmind (左脑), 信区: FilmStudies
标 题: Re: 蜗居
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 2 11:14:37 2010, 美东)
下面这段情节比较彪悍：
话说宋借了海藻6万后，晚上，去海藻家门口，看到海藻，拖上车，带到自己一处房子
，拉进房门，一言不发直接就给rape了。
这段情节可比照白毛女里因为欠债，黄世仁强暴喜儿的情节。
所不同的是，蜗居的后续情节里，这一奸，就奸出了情感奸出了温顺，逐渐地，强奸变
顺奸，海藻就从了心甘情愿地做起了宋的情妇。
比照几十年前后，颇有 |
|
|
w***s
发帖数: 4394 | 9 这个有证据吗？那些著名的，比如四大家族，是共产党发明的词汇，而且是四人帮之一
的那个谁发明的。共产党很善于造谣宣传，比如白毛女，南霸天，刘文彩的水牢，半夜
鸡叫，这些不存在的东西。另外四大家族贪了200亿美元，这个袁腾飞说过不可能了，
当时的世界首富也只有5亿而已。 |
|
g**********1
发帖数: 491 | 10 也不看看白毛女,南霸天之类的都还在语文课本里。 |
|
w*********e
发帖数: 5286 | 11 LOL，继白毛女刘文彩被平反之后，周扒皮也被平反了。
现在共产党的红色革命家屎里面还有存货么？谎言一百年之后还是谎言。 |
|
j****c
发帖数: 19908 | 12 闹革命的大多是地痞流氓，让他们辛苦劳动是不可能的，打砸抢可是求之不得 |
|
|
|
j****c
发帖数: 19908 | 15 tg对地主进行丑化和仇恨化教育是全方面的，看看歌词怎么写的
那时候,妈妈没有土地, 全部生活都在两只手上, 汗水流在地主富人的田野里, 妈妈
却吃着野菜和谷糠. 冬天的风雪狼一样嚎叫, 妈妈却穿着破烂的单衣裳, 她去给
地主缝一件狐皮长袍, 又冷又饿跌倒在雪地上. 经过了多少苦难的岁月, 妈妈才盼
到今天的好光景. |
|
q*d
发帖数: 22178 | 16 就刘文彩的故事来看,
毛轮创造的故事才叫真正的伤痕. |
|
|
|
t*****n
发帖数: 1667 | 19 刘文彩，黄世仁，周扒皮都平反了，现在tg的谣言历史还剩下些什么了？
马列主义的阶级斗争，到了中国被共产党用最丑陋的方式发扬光大了
没有仇恨也要制造仇恨，没有事实就用谣言制造，再用武力恐吓逼迫
老百姓加入仇恨的队伍。
共产党这种东西真是中国近代史上最肮脏最丑陋的东西，难怪
老蒋说日本是中国的外伤，而共产党才是中国的癌症，此言极是。 |
|
|
x*****g
发帖数: 2118 | 21 并且有了仁，义，礼，智，信五个大儿子。
很好很强大 |
|
|
|
c*******l
发帖数: 7820 | 24 赤军比较喜欢搞仇恨教育
对越战争时讲越南特工摸进我医院，奸杀女护士。
朝鲜战争讲美军强奸女战俘，混血孩子满地扔。
俄军宣传员对士兵讲，德军强奸你妈，杀死你爹，抢了你家东西。 |
|
b******i
发帖数: 11 | 25 主要是现在社会，黄世仁类型的又开始多起来，比如黑砖奴、逼良为娼。为了掩人耳目
，就说过去黄世仁的故事都是编的。另外，渡运论们为黄世仁翻案的目的，那是司马昭
之人，路人皆知。
假如过去黄世仁的故事都是编的，真想不明白土共是如何用劣质装备以三年时间打赢以
黄世仁为代表的实力远胜于己的国军的，又是如何把以仁义礼智信为代表的台湾赶出联
合国的。 |
|
c**********e
发帖数: 2007 | 26 歇歇吧。妖魔化对方是军队鼓舞士气的长用手段。
国军不是讲共匪共产共妻。二次海湾站争时，美军不是把萨达姆刻画成手持原子弹要毁
灭世界的凶徒。 |
|
s**a
发帖数: 1906 | 27 你要去高老庄
查证，发现猪八戒酒后戏嫦娥，纯粹是高小姐原来的男朋友为污蔑猪八戒编出来的。 |
|
R*********r
发帖数: 1855 | 28 秋天来了，一群LZ往南飞，一会儿排成个S字，一会儿排成个B字。 |
|
|
|
a****g
发帖数: 8131 | 31
this is not true.
几千年来的规矩一直是这样。要是老大独吞了，其它四个儿子就会搞土地改革 |
|
|
|
t****n
发帖数: 2601 | 34 老将现在都流着口水向黄世仁学习勒？
不嫖个一妻七妾，八个老婆
起码也要丰乳肥臀给大小老婆轮流挂灯笼。
还能赢得一个勤俭持家，乐善好施美名。 |
|
|
O*******d
发帖数: 20343 | 36 看看现在的富人的恶行，就知道过去的富人的恶行。 过去的乌鸦和现在的乌鸦都是黑
的。 |
|
t**********t
发帖数: 12071 | 37 只要不是超级弱智，都知道歌剧白毛女里的黄世仁只不过是个剧中角色而已。呵呵。 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 38 以前听我高中的语文老师白乎,
给解放军看白毛女,
一个连长看的投入,一定要把歌剧里那个演黄世仁的枪毙...
地主在当时作为一个阶级,确实是阻碍社会进步的,
但是不是就和某些宣传中那样没人性呢? |
|
t****n
发帖数: 2601 | 39 没用，对一个全民打鸡血，吃红茶菌，吃补药，几百万人练法轮功民族，早就选择相信
谣言
平常生活无聊，迫切需要drama，越玄乎越有人信
不是现在仇富
不然，白毛女刘文彩周扒皮故事也没有这么多读者了 |
|
b*j
发帖数: 293 | 40 1949年以前，中国早有王道仁政之士、乡传统的言论结社自由，只缺程序，中共却信口
雌黄说根本没有。清朝末年和民国初年，中国已实现宪政言论结社自由，有了自由发
行的新闻报刊和现代出版业与可以赚自由批评政府稿费为生的文人，以及国民（革命）
党和共产（革命）党1924年1月至1927年7月，1936年12月～1946年6月两次、共
13年合法的二元并存状况，更有主张温和改良社会的共和党、进步党、社会党、民主党
、社会民主党等多元共生的政治景象。
遗憾的是，无论礼教中城市私塾或农村乡社形式的言论结社自由，还是从晚清预备立宪
到中华民国1949年撤离大陆到台湾期间的不成熟的宪政言论结社自由，都被共产党创
建的以工农联盟名义、五星红旗标志的中华人民共和国毁坏。
中共统治为何要毁坏中国言论结社自由的状况？回答这个问题，如果站在“建立真正的
自由民主共和国”的党文化思维囚笼里，就不容易回答，你会以为：中国儒教、佛教文化
真的如同鲁迅狂人和瞎子所说的那样，礼教父母在吃儿女，祥林嫂死在街头是轮回转世
的思想害的，肺痨病人华小栓在吃革命烈士的血……
但是站在党文化思维囚笼之外，审视“建立真正的自由民主共和国... 阅读全帖 |
|
y********8
发帖数: 517 | 41 2010-11-26 博讯
http://forum.edoors.com/attachment.php?attachmentid=271289&d=1290843433
1951年，土改中，农民斗地主。1950年6月，《中华人民共和国土地改革法》颁布， 土
改运动开始，一直持续到1952年。
1947年，黄店屯村发生了三件大事:第一是这年6月，共产党打回来，村子“二次解放”
了；第二是工作队进村，发动大伙搞土改，“平分了土地”；第三则是，村里的大户—
—老周家的户主周春富死了。
黄店屯村位于辽东半岛中西部的复县（今瓦房店市）。东北光复不久，八路军接收了伪
满政权，1945年10月，复县民主政府成立，黄店屯村也随之“解放了”。可没想到，一
年之后，国民党军队又打进来。又过了半年，辽东地区东北民主联军反攻胜利，黄店屯
又迎来了“二次解放”。
“二次解放”后，黄店屯最激烈的变化，就是土改工作组进村了。工作队来的时候，是
12月，村里的老人们回忆，“工作队的人当年大都是兵，还有干部，有从沈阳来的，有
从胶东来的。”
也就是在这个月，随着土改的进行，周家的户主周春富，被当作“阶级敌人”的典型，... 阅读全帖 |
|
g*****g
发帖数: 6798 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: History
标 题: 《人民音乐》杂志教人如何鉴别“黄色歌曲”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 20 11:24:10 2011, 美东)
http://news.sina.com.cn/c/2008-12-08/154016805978.shtml
http://www.sina.com.cn 2008年12月08日15:40 SMG《深度105》
【解说】但是，几乎在同时批判和反对的声音也出现了。有人把港台流行歌曲称作
"黄色歌曲"、"靡靡之音"。作为中国音乐家协会的机关刊物，《人民音乐》杂志还专门
出版了一本小册子，教人怎么鉴别"黄色歌曲"。1980年3月，《北京晚报》发表署名为"
玄声"的文章《时下流行歌曲浅议》，文中提到："这种歌曲不是爱情至上，就是个人享
乐，不是卿卿我我，就是无病呻吟。这种轻佻、造作、庸俗的音乐不能不引起人们的注
意"。类似批评流行歌曲的文章，在当时形成了一股不小的声势，而1981年1月16日《人
民日报》的批评文章更... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 43 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: 北京后海小混蛋的传说
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 5 14:35:41 2011, 美东)
发信人: liuliuliu (topaz), 信区: Detective
标 题: Re: 老流氓看完了，现在去搜后海小混蛋
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 10 20:36:45 2011, 美东)
一九六八年的北京江湖
作者：葛维樱
近四十年里，“小浑蛋”的故事一直以一种小道消息式在民间流传。出身贫寒的“小浑
蛋”周长利是一九六八年北京最有名的顽主之一，被红卫兵乱刀扎死时，传说还抱着树
不愿倒下，成了当时北京顽主与红卫兵矛盾激化的标志人物。现在，这个死于“文革”
前期的十八岁少年和他的朋友、仇人们一起，以一个主流之外的群体形象，变成了影视
剧里的精彩片断。从《阳光灿烂的日子》到《血色浪漫》，“小浑蛋”以及他代表的由
群架、帮派、血统、义气构成的江湖不断被渲染。有关“小浑蛋”的死有诸多版本，可
以获得证实的是，周长利一个人... 阅读全帖 |
|
x******g
发帖数: 33885 | 44 这苏联帝国不就是多了几个穆斯林共和国吗？
就像中国的新疆，内蒙古，不能说分就分吧？
他们也don't mind谁是老板，只要能公平对待的话。
没有黄世仁-白毛女组合那么糟糕。 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 45 张晓舟：西红市红鲱鱼zz
重庆俨然已成为一个文革博物馆，或者说它在弄一个文革艺术节。重庆已经不只是“红
岩文化”的“红都”，它已升级为“西红市”。一个没完没了的流动的圣节——西红市
艺术节正热火朝天呢。
别指责红歌运动，别担心红歌大一统，虽然中国人有盲从跟风的运动病，但毕竟红歌不
是盐，不是生活必需品，无须哄抢没法囤积，中国红不会成为天下盐。红歌和红色频道
多少只是娱乐花边笑料，不怕红歌运动文革艺术，怕的是红歌伴唱下践踏法律的文革遗
风。
3月1日，重庆卫视宣布不再播出商业广告，以建设“主流媒体，公益频道”为目标。在
1月，它已将黄金时段全部用于播出红色文化，以打造全国第一“红色频道”。重庆官
员称：“重庆卫视保障运行主要靠财政支持，而不再靠商业广告支撑，由政府主导，而
不再由市场主导，就充分体现了公益性。在国外，也有类似的广播电视经营体制，例如
英国的BBC、美国的PBS、日本的NHK等，国家禁止这类公益电视机构播放商业广告。”
但是别搞错：NHK确实没有商业广告，但它的收入来源于收视费，2003年总收入6738亿
日元收入里只有19亿政府补贴，只是一点零头。它不要或者少要政府预算拨... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 46 中共在意识形态上整个儿是垮掉的，假、大、空，立不起来，经不起推敲。在苏联和东
欧社会主义阵营土崩瓦解20年的今天，在北非中东茉莉花开，独裁政府纷纷倒台之际，
中共靠着封杀信息言论、打压异见人士来维稳，以唱红和谎言来愚民，力求和谐之回光
返照，实乃穷途末路、黔驴技穷也。
共产主义浩劫在全球造成一亿多人死亡，吸取教训、清除余毒、不重蹈覆辙是首要任务
。柬共红色高棉头子已被审判，北韩金胖子更是令世人鄙夷的跳梁小丑。而在49年执政
后，利用各种政治运动屠杀了8千万无辜百姓的世界头号杀人魔党——中共却得以苟延
残喘，虽流脓烂疮、病入膏肓，也要涂脂抹粉，描眉画眼，抹上血猩的口红，盛装迎接
90大寿，继续恶心民众、污染青少年眼球一阵子。
红风泛滥
目前，大江南北狂刮红风，紧追重庆、江西之后，湖北、广东等地相继力推红色文化。
北京有家餐厅每天定时举行红色歌舞表演，日日爆满。三峡中心医院竟疯狂到用唱红来
治精神病。武汉城管让市区所有的马路洒水车全部改唱“红歌”。小学生也要童心向党
，看红色电影成长。更可笑的是连女排备战奥运，也要集中学毛诗，背诵七律《长征》
，声称读完后浑身是劲，征战奥运必有佳绩。
网民... 阅读全帖 |
|
d******1
发帖数: 249 | 47 谁是中国的恶霸地主？过去灌输给我们的是刘文彩、黄世仁等，现在传出来的真相：这
是中共四川宣传部和《白毛女》歌剧编辑贺敬之等人杜撰的宣传，煽动仇恨为暴力土改
服务。1953年后地主在中国大陆作为乡绅阶层给群体灭绝了。
可在1978年邓小平指示“杀出一条血路来”的圈地引资搞开发区之后，农村和城市土地
被邓小平的指示以红头文件暗箱操作的优惠政策以买卖，通过1989年六四血案的恫吓，
到1990年代中期以后，逐渐酿成非法征地和暴力强拆，以至于引发今年以反强拆的抚州
“五连爆”为亮点的暴力冲突。中共为此推出《国有土地上房屋征收与补偿条例》、国
土局紧急通知，以及公安部放话“零容忍”，但暴力强拆依然在继续，现在是真正出现
了恶霸地主。那么，究竟谁是呢？
一、1978年，中共政府成了大陆唯一的地主
实际上在1978年以前，中国几千年历史上土地都是私有的。依《诗经》记载从西周起，
到共产党执政的1978年以前，文字记载的土地私有的历史有3000年。中共统治近30年，
依照其法律，农村人民公社的土地也是属于生产队（村庄）农民私有，并不是政府所有
；城市居民住宅的宅基地也是属于屋主私有的。
1978年为搞... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 48 石旷
如果让你对某一个姓氏称臣，接受其对你生杀予夺的权利，恐怕会你愤然反抗；但让你
对某个组织献身，该组织对所有国民（当然包括你）肆意生杀予夺，却是你熟视无睹的
现实。让你把夜晚说成白昼，白天说成黑夜你觉得不可能，但把白天说成黑暗的，把夜
晚定义为光明的，渐渐的，说不上你自己就开始颠倒黑白。这些年中国大陆，就是这样
陷入一种和正常人类文化异质的文化，沦入和整个世界不同的悖谬生活。
话，还得从政治说起。政治在中国古代通常政和治分论：政令、政策；国家和人民管理
。在传统文化中，行“仁政”、“德政”为上。执政者对老百姓“礼乐教化”，辅以刑
法。这种概念，为历朝历代全社会认同，顺和逆，也就成就了不同姓氏王朝的存亡。孙
中山倡导的政治为众人之事，为众人管理，获得中国民众赞同。专制王朝被推翻，历史
进入现代。然而，共产党王朝延续六十二年，老百姓浑然不觉历史之倒退，这不能不说
是共产党善于偷换概念，欺骗愚化人民之功。共产党是打着解放全人类的旗帜，实行了
人类最黑暗的思想与行为钳制。用人民做定语，实行了对人民的专制。政治被赋予了新
的内涵和外延：政治成了“一个阶级推翻另一个阶级的斗争”，这个特定的涵义... 阅读全帖 |
|
n********1
发帖数: 197 | 49 In 《白毛女》, where did 黄世仁 promise to give 喜儿 富裕而并可炫耀的生活?
Read it carefully. |
|
h****a
发帖数: 3114 | 50 楼主替老黄许诺的
看看白毛女，再看看现在这个笑贫不笑娼的社会，历史真是很会开中国人的玩笑。60年
，历史拐了个小弯，又回到了原先的轨道。
他NND的社会啊。 |
|
