Q*Q
发帖数: 869 | 1 出租车上后排乘客离奇消失 现在仍未破解谜团
消失, 浙江在线, 出租车, 小伙子
浙江在线08月04日讯 “从来没遇到过这么蹊跷的事，我都被吓得睡不着觉。”梁师傅
是宁波的一位“的姐”，跑车多年的她，在路上见过不少稀奇古怪的事，可说起前天晚
上发生在自己出租车上的事，她仍然有些惊恐。
前天晚上8点多，有两位小伙子上了梁师傅的车，可开着开着，其中一人离奇地从
车上消失了，而在这段时间内，车载的监控图像也是一片空白。
截至昨晚发稿时，宁波警方还没找到这个消失的小伙子。
离奇一
后排乘客在车上不翼而飞
前天傍晚，梁师傅从白班司机手里接过车，开始了一天的营生。由于台风来袭，宁
波风雨交加，出租车的生意也蛮好。
晚上7点多，一单生意来了，乘客要去东钱湖。对于这单生意，梁师傅心里挺乐意
的，东钱湖地处郊区，路途比较远，路况也比较好，一路不会遇到什么拥堵现象。
晚上8点多，梁师傅回程路过东钱湖沙家垫，两位小伙子向她招手示意停车，一人
坐进副驾驶室，一人坐进后排。
两人的目的地是高新区的一处工地，坐定后，闲聊了几句后，也就没出声了。
梁师傅怕他们无聊，还打开收音机给他俩听。
20多分钟后，出租车开到了... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 2 在这个特殊的日子， 再次衷心敬佩地阅读主席的光辉诗词， 观赏主席的奇美手迹，
缅怀主席前无古人， 后无来着的宏伟业绩！
卜算子·咏梅
风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。 |
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P*******n
发帖数: 1408 | 3 20次可能没有，但是远非共粉们知道的那么少。仅仅在长征前后，一下子能想起来的：
所谓先遣队的全军覆没，整个过程可以算一个战役吧。红6军团在甘溪被伏击全军被打
散，全军原来9千人，能收拢到两把菜刀那里的3千不到。红一走后，留在中央苏区的红
24师，及几个独立团加其他部队有3万，基本被全部消灭。红一在湘江就不用说了。红
四在百丈关伤亡肯定在万人以上。当然还有西路军。
另外两处，应该没有伤亡5千人。红一在土城的损失在3千以上。鲁班场少些，估计至少
2千以上。 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 4 算上被打散和俘虏的，应该有不少超过5000了
早期的一些失败暴动，比如广州
三立路线时攻打大城市和武装暴动都是损失很大。
广昌之战
北上先遣队基本被歼灭
突破三道封锁线
湘江之战
土城之战
百丈关大战
西路军的几大败仗：倪家碾子，高昌保卫战，祁连山突围战 |
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x******g
发帖数: 33885 | 5
卜算子·咏梅
风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
毛泽东 |
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q****n
发帖数: 4574 | 6 百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
纪念先师欲上人圆寂一周年 （作于1993年）
释昌臻
一代僧离欲上人，圆寂已经一周年。上人一生精进修行，安贫乐道，广施化度，普济有
缘。其思想品格，嘉言懿行，值得崇敬，值得学习。
离家修行
大彻大悟
离欲上人（１８８５－１９９２），四川省合川县泥溪乡人，俗名侯喻君。秉性刚毅，
智慧过人。家世经商，师年十五，家道衰落。一日在姑母家，偶阅《金刚经》，顿有所
悟，从此看破名利，离家访道。民国十一年（１９２２）在射洪东山寺，依本空、思摩
二位老禅师披剃，法名觉空，字离欲。修头陀行，难行能行、难忍能忍，寒暑不辍。历
十三载，忽然大悟。思摩禅师，不知处何人，据传为清乾隆时进士，俗名李君莲，年约
二百岁。行事神异、言语颠倒，射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志
出家，但因无人作保，寺院皆不接收。而思摩禅师一见，知为法门龙象，亲自击鼓并高
呼：“迎接大和尚！”此后，为接引其“升堂入室”，常痛下钳锤，有时棒打脚踢交加
；而师道心愈加坚定，愈加深切忏悔，虔诚项礼，虚心受教，终蒙授心印。师继于新都
宝光寺方丈祖道禅师座下受具足戒，并承宝光堂上无穷老和尚，付予衣... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 7 陈省身《学算四十年》：
在結束本文之前，不覺有兩點感想。 第一，平生中外師友，有不少比我能力高的，結
果成就或不如我。我很力於吾國兩句平常成語自勵，即「日新日日新」的精神和登峰造
極的追求。問題選重要的做，雖大多無成，失敗遠多於成功，而所得已稍足自慰。楊武
之先生贈詩謂「獨止遙登百丈樓」，譽不敢承。然論為學態度，則知已深諦我心也。
第二，香港中文大學有一位英國先生跟我說，你們中國還沒有自己訓練成的第一流科學
家。李濟之先生也說過，科學在中國沒有生根，我都有同感。其實中國訓練成的第二、
三流科學家有幾人？日本湯川教授在做成 meson 的工作以前，沒有離開過日本。相形
之下，當知努力所在了。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 从工作岗位退下来，这是自然的法则，是事业的需要，也是我人生的一个转折。在为
党和人民工作的50个年头里，组织给了我精心的培养，人民给了我极大的信任，一路走
来的同事和挚友给了我鼎力的支持。想起走过的山山水水，思起遇到的人人事事，念起
感悟过的点点滴滴，心中总会涌起一种深厚的情怀。因为这份情怀，促使我想再去走走
那些梦萦魂绕的地方，再去看看那些曾经并肩前行的老友，再去品品那份在共同奋斗中
结下的愈久弥醇的珍贵情谊。
在这众多的情怀中，黄山是我经常想念和牵挂的一个地方，也是我离职后首先来到
的地方。在安徽工作期间我曾说过，黄山是安徽最大的精品、最响的品牌、最靓丽的名
片、最有标志性的地方；黄山所在地孕育的徽文化底蕴深厚，是中华民族优秀传统文化
的奇葩。我为大自然造化的黄山大美境界而赞叹，也为这里产生的厚重徽文化而沉迷。
黄山不仅是游览、休闲、养生的胜地，更是可以引人思索、顿悟，升华心灵的净土。在
黄山，思绪潮涌，感慨万千。
一、天地之美，美在黄山
黄山博大精深，内涵丰富，生态绝佳。千百年来，凝聚天地之美的黄山吸引了无数
海内外游客。明代大旅行家徐霞客在游历名山大川后说：“薄海内外无如徽之黄... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 9 近代历次战争，都是兵员的主要输出地或者直接就是战场。
满清时候闹保路，全国铁路都是列强在修，到四川这里不行了，死了不少人。护法战争
，就四川这里打得欢。北伐时期消停点，除了自己打自己。
国共第一次内战，在川东如火如荼，红军撤退时候把根据地的房子全部烧光，老张也太
过分了。这部分四川红军可劲地被被折腾，三过草地，百丈关自残，死伤数万，最后被
发配去西征，没几个活着回来。
抗战又死了很多人，战斗力不行，死了白死，最后老蒋写了篇《告四川父老乡亲书》当
感谢信，然后就跑回南京逍遥去了。后来逃跑时，又想起来了，在大陆的最后几天呆在
四川，这下四川成了顽固基地，后来土改镇反又是一通杀戮。
好不容易盼到解放，朝鲜战场又死了不少人。58年老毛头脑发热，不去自己老家折腾，
非要来成都发动大跃进，几年下来，又饿死不少人口。期间还有对印援越对越，四川都
是基地，北京人民一游行，四川人民就要出人出力穷忙活。文革也是相当的热闹，武斗
的档次远高于全国其他地区
改开后，政治运动没了，经济开始搞活，四川成了民工大省，同时低价输出能源给东部
沿海，没有四川民工和低价能源，沿海没有今天。
四川解放后失去的辖区，割汉中给... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 10 其实这样很好。中国的佛教徒抛弃了百丈清规后已经堕落成了社会的蛀虫和垃圾。 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 11 中国城市竞争力研究会通过运用《GN中国宜居城市评价指标体系》对中国289个城市进
行调查、研究、评价，产生中国十佳宜居城市排行榜。宜居城市是指经济、社会、文化
、环境协调发展，人居环境良好，能够满足居民物质和精神生活需求，适宜人类工作、
生活和居住的城市。下面就让我们一起走进新评选出的2013中国十佳宜居城市吧！
威海风光
威海风光
NO.1 威海
威海是山东省的一个地级市，位于胶东半岛最东端，北东南三面濒临黄海，北与辽
东半岛相对，东及东南与朝鲜半岛和日本列岛隔海相望，西与烟台市接壤。威海市是全
国投资硬环境40优城市，也是全国综合经济实力50强城市。1984年成为第一批中国沿海
开放城市。1990年被评为中国第一个国家卫生城市。1996年被建设部命名为国家园林城
市。1997年10月13日被国家环保部授予国家环境保护模范城市。1999年1月成为第一批
中国优秀旅游城市。2003年10月6日获得联合国人居奖的中国城市。2009年5月7日被评
选为国家森林城市。
威海风光秀美，四季分明，依山傍海，是旅游避暑胜地。1996年威海被联合国评为
全球改善人居环境100个范例城市之一。1998... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 12 中国城市竞争力研究会通过运用《GN中国宜居城市评价指标体系》对中国289个城市进
行调查、研究、评价，产生中国十佳宜居城市排行榜。宜居城市是指经济、社会、文化
、环境协调发展，人居环境良好，能够满足居民物质和精神生活需求，适宜人类工作、
生活和居住的城市。下面就让我们一起走进新评选出的2013中国十佳宜居城市吧！
威海风光
威海风光
NO.1 威海
威海是山东省的一个地级市，位于胶东半岛最东端，北东南三面濒临黄海，北与辽
东半岛相对，东及东南与朝鲜半岛和日本列岛隔海相望，西与烟台市接壤。威海市是全
国投资硬环境40优城市，也是全国综合经济实力50强城市。1984年成为第一批中国沿海
开放城市。1990年被评为中国第一个国家卫生城市。1996年被建设部命名为国家园林城
市。1997年10月13日被国家环保部授予国家环境保护模范城市。1999年1月成为第一批
中国优秀旅游城市。2003年10月6日获得联合国人居奖的中国城市。2009年5月7日被评
选为国家森林城市。
威海风光秀美，四季分明，依山傍海，是旅游避暑胜地。1996年威海被联合国评为
全球改善人居环境100个范例城市之一。1998... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 13 风雨送春归
飞雪迎春到
已是悬崖百丈冰
犹有花枝俏
Google translation:
Storm sent Chungui
Spring snow to
Is ice cliff baizhang
Worse than pretty flowers |
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W*******n
发帖数: 4140 | 14 清明节祭拜毛主席
王利民
2014年4月5号
又是一年清明节，又到了祭拜已故伟人的节日。在两年前，我写了一首《沁园春 敬祭
毛泽东》来表
达对特色共铲裆的强烈鄙夷和仇恨。今年，我谨借毛主席的诗《卜算子 咏梅》来表达
对毛主席的无
限敬仰和对中国未来的坚定信念。同样的内容在网上的毛泽东纪念馆敬献过，只恐怕遭
到特色共铲裆
的封杀，所以在别的网站也表达一份祭拜。
卜算子 咏梅
毛泽东
1961年12月
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。 |
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m*****n
发帖数: 259 | 15 读者诸君，请不要笑，我这并不是吹大法螺。十年前的中国，受尽洋人欺压，世界上开
国际会议，连个正席也没有，更不让发言。那些列强对中国又是割地，又是占据铁路。
现在呢，大不一样了。走遍了全中国，哪里还找得出一点外人的势力范围；你拿起显影
镜，在中国地图上，再也找不出一星儿租借地来。无论走到世界上哪个国家，看见中国
人，谁还不恭敬如礼。各位，不是我说句夸嘴的话，若不是那时我发了点愤，说不定现
在的中国仍是受人蹂躏呢！
这到底是怎么一会事呢？请别急躁，且听我讲来：
记得在十年前的一天，我在路上亲眼看到中国人受洋人欺侮，心里一气馈就跑回家，倒
在床上，拿起一本杂志来瞧着消遣。只见里面有一篇文章写着这么一段：“西人某某现
发明一种双倍X光，能将各种物体化成无形，又能还原。闻此人现正在研究三倍X光，其
能力尤无限量……”我读后就产生一种幻想：“三倍X光并不稀奇，我要发明一种十倍
的X光，这种光的能力简直能随心所欲，千变万化，无所不能。到那时，我几十年的气
愤，一定要……”仔细一想，可不大容易。现在普通人所晓得的，不过是单倍的X光，
只能透过人的皮肉，照见骨头等，除了医生外，也没人去用它。这个人又在美... 阅读全帖 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 16 张国焘生于1897年，比周En来只大一岁，江西萍乡人，1916年19岁就从南昌名校心
远中学（现在的南昌二中，用数字来代替一个压制的校名，可见低俗化绝对不是市场化
的产物）考入北京大学，对比耄17岁还在小学混，张国焘绝对是个才子了。张国焘进了
大学以后估计迷恋上了除了读书以外的一切东西（一手材料，我同学外公的讲述，张经
常向他借钱，参加GCD以后才还），要是那时有电子游戏，估计张国焘一定会是电玩高
手的。很可惜，那时没有网游，不然可以少一个杀人魔王。读书不行，折腾还是有精力
的。在李大钊的带领下，张成了北京GC主义小组的成员，甚至成为了ZG一大的实际召集
人，会后也被选为三人核心的成员。
张国焘没有在苏俄留过学，不属于王明的28个半小集团的人，学历高，资格老，加
上带着H四方面军连打胜仗，对带着残兵败将跑到自己地盘里的ZGZY就有了些轻侮之意
，不仅对耄不逊，对那些留洋派更是粗声大气。以至于张闻天甚至要把总负责人这个头
衔让与他，只是被耄拦住。
耄可没有什么让贤的概念。借着那些没有社会经验的书呆子（其实都是些速成班出
来的中专生而已）被吓着的时刻，提出改选军委，结果，耄被选为主席，朱德... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 17 [分页:1 ]
mingong
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发信人: mingong (米国民工), 信区: paladin
标 题: 光明皇帝 神战 章一 光明力
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 18 17:16:33 2014, 美东)
黑色的人影在极其明亮的光芒中一步步走来，光芒不可方视，几无形体。
光明海剑光明力范围千丈，千丈内所有建筑被高温煅烧一般，表面一层漆黑，一触即可
成飞灰，铁器开始融化。
尸体中明亮的光明火突然大涨，直冲天际，大火映红了天空，好像白昼一般。
魏枯雪剑气鼓荡，衣服已如铁锻一般不动分毫，古剑纯钧泛起一波波白光，整个人笼罩
在一层白霜下，脸色凝重，却并不出剑。
苏秋炎中指按在眉心，不见动作，一团红色的火焰突然笼罩全身。
在焚尽一切的光明天大力下，当世最强二人已出全力护身。光明皇帝的光明力远强于明
力，明力的光明力和光明皇帝相比就象萤火虫对于皓月一般。
光芒中人影的眼睛竟是金色，冰冷无感情... 阅读全帖 |
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R****s
发帖数: 635 | 18 握个爪。我也喜欢军旅诗，尤其岑参的“白雪歌送武判官归京”。
北风卷地白草折 胡天八月即飞雪
忽如一夜春风来 千树万树梨花开
散入珠帘湿罗幕 狐裘不暖锦衾薄
将军角弓不得控 都护铁衣冷难着
瀚海阑干百丈冰 愁云惨淡万里凝
中军置酒饮归客 胡琴琵琶与羌笛
纷纷暮雪下辕门 风掣红旗冻不翻
轮台东门送君去 去时雪满天山路
山回路转不见君 雪上空留马行处 |
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T******n
发帖数: 2612 | 19 这次这个轮台县是汉轮台.在南疆.
宋诗里说的应该是唐轮台,唐轮台基本就是乌鲁木齐.
唐轮台在北疆,所以才会有'胡天八月即飞雪',
宋朝没有控制新疆的时候,
正是缠头在南北轮台屠杀汉人的时候.
唐代诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。 |
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B*Q
发帖数: 25729 | 20 “毛主席用兵真如神”（十三）
芦笛
B、南下与北上
卓克基会议后，四方面军随即南下，在川西南发动了一系列战役。在这些战役中，朱德
都充分行使了总司令的职权。向前同志把这点说得很明确：
“朱德总司令……在军事行动方面，积极行使总司令的职权，及时
了解敌情，研究作战部署，定下决心。……朱总司令在逆境中不当
‘空头司令’，尽量发挥自己的作用，完全是从爱护和发展红军力
量出发的。” （徐向前回忆录，电子版，下同）
朱德这辈子，也就是这段时间作了名副其实的总司令吧？向前所谓“逆境”，当解读为
他一生难得的顺境才对。过了此山无鸟叫，此后他便只有几十年如一日地当空头司令作
花瓶了。其唯一的存在方式，就是被供在“井冈山神庙”里，跟三圣母一般寂寞（参考
文献：赵青主演民族舞剧《宝莲灯》）。
四方面军兵锋所向，节节胜利，先在大小金川地区击溃刘文辉、杨森部六个旅，毙俘敌
三千余人，接着又在“十多天内连下宝兴、天全、芦山等县城，共歼敌五千余人，击落
敌机一架。邛崃山以西、大渡河以东、青衣江以北及懋功以南的川康边广大地区，均被
我控制，造成了东下川西平原，直掠成都的战略态势。成都告急，重庆震动，国民党军
政要员... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 蔔算子·詠梅
風雨送春歸，
飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭春，
隻把春來報。
待到山花爛漫時，
她在叢中笑。 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 22 所以主席才不派一方面军去，张国焘却带红四南下在百丈关跟川军火拼，西路军又去三
马地头，大局观比老毛差远了。 军阀平时打仗蔫不拉几的，真抢丫地盘的时候人就跟
你玩命了。 |
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k******k
发帖数: 888 | 23 我最喜欢《卜算子·咏梅》
风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 |
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S******8
发帖数: 24594 | 24 恰似春风拂心田，最是深情励军心。3月12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委
主席习近平，出席十二届全国人大三次会议解放军代表团全体会议后，特意接见了8名
来自基层一线的军队人大代表。
百丈高台起于垒土，强军伟业根在基层。党的十八大以来，习主席始终心系基层、
情注官兵，进哨所、入班排，上舰艇、登战机，与基层官兵一起就餐，把关怀留在了基
层，把温暖送给了官兵。
这次受到接见的8名军队基层人大代表，是强军兴军征程中在本职岗位作出突出成
绩的先进典型。他们表示，一定要把习主席的关怀厚爱化作强大动力，拼搏进取、建功
岗位，争做有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。
本期我们把他们的青春风采奉献给广大读者。
总装某基地研究所所长谢虹——“追梦人”跋涉在武器试验场
■本报记者 邹维荣
“我真是太幸运了！”3月14日，记者见到军队人大代表、总装某基地研究所所长
谢虹时，他仍沉浸在被习主席接见的喜悦和幸福之中。
“看看大家发给我的短信。”翻看着手机上一条条短信，谢虹对记者说，在习主席
接见的当天晚上，就接到基地领导和战友的短信：“这是你努力的结果，也是基地的荣
耀”“继续努力，为军队和基地... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 25 背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后，凭着其军力，迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后，开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”（即为贡赋钱粮，处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋）。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威，有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆，无暇南顾，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年（清乾隆二十七年），因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋，正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762年（清乾隆二十七年）冬，缅甸木邦的土司率领自己的部队以及贡榜王朝的军
队约2000人侵入中国孟定和耿马两内地土司的管辖区域，劫持了孟定的土司，焚烧了耿
马土司的衙署和一些当地的民居。
当时清朝在当地的军事驻扎力量有三种：一为云南地方官府派驻的绿营兵，二为各地土
司自己掌控的土练，三为边... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 26 像向来脸皮颇厚、自称十全老人的乾隆在晚年也老老实实承认，五十多年八桩战事，就
征缅这桩不算成功。但此战造成东南亚一大变局，暹罗因此而复国；缅甸也重新认识到
中国的力量，由此建立了与中国绵延二百多年的睦邻关系。
自十六世纪末、十七世纪初，即明末始，缅甸东吁王朝已经不再向中国朝贡，云南边外
如木邦、蛮莫、孟养、孟艮等土司也已经归为缅属。清代明后，除了顺治十八年(1661
年)吴三桂率数万大军深入缅境，胁迫缅甸交出南明永历帝外，直到雍正七年(1730年)
，中缅都没打过交道。1730年，因为清迈打算入贡中国，缅甸也声称打算入贡。清迈入
贡被拒绝后，缅甸所谓入贡也了无音讯。中缅这种疏离状况维持了一百多年，也就是说
，清代中国对元明以来对缅甸的宗主权以及诸多边外土司的管辖权，基本已经放弃，对
缅甸局势变化也毫不关心。乾隆十五年(1750年)，中缅关系泛起了个小波澜，岌岌可危
的缅甸东吁王朝末代国王在中国边民吴茂隆引诱下，派出使者向中国进贡，缅使在第二
年十月后回国，但下一年东吁王朝覆灭。中缅关系重新恢复了原来死水一潭的状态。这
种状况在十八世纪六十年代，即缅甸贡榜王朝建立以及清朝平定新疆后，发生... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 浙江省社会主义学院 孔陈焱
“三改一拆”工作已经进入了第3个年头，与转型升级、环境整治、生态建设等内
容相结合，使城乡面貌大为改观，群众生活环境大为改善。以法治思维和法治手段开展
，是“三改一拆”取得重要战果的根本经验，也是深入持续开展“三改一拆”的根本要
求。宗教建筑不是化外之国，更不是法外之地，同样也要体现法治要求。
一、宗教尊重国家法治是历史和时代的要求
法治国家和法治社会建设是当今世界的发展潮流，是当今中国社会主义社会面临的
艰巨而重要的现实使命。中国宗教与社会主义社会相适应，宗教尊重国家法治当然也是
历史和时代提出的要求，关系到宗教关系的和谐以及各大宗教自身的长远发展。
历史上，宗教作为社会大文化系统中的一个子文化系统，与社会大文化系统相适应
是其自身生存发展的要求和前提。同时，这也是一个自上而下进行文化濡化的时代过程
。纵观世界宗教数千年的历程，至今仍能屹立于宗教之林的，莫不主动积极与当时社会
相适应。例如佛教入华，出家人最初坚持靠乞食为生的印度早期佛教传统。唐代名僧百
丈怀海创立禅宗丛林清规——《百丈清规》，要求僧人“上下均力”、“务于勤俭”，
“一日不作，一日不食”，这... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 少林寺小麦丰收
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 23:27:44 2015, 美东)
6月14日，在位于少林寺塔林西400米的少林寺禅耕农场上，僧众们正在热火朝天地劳作
，收获120余亩的麦子。图为小沙弥们从地里背着新打的麦子去装车，据延诚法师介绍
，这便是修行，是得福报的。河南商报-东方IC
在僧人们的欢声笑语中，一袋袋麦子被他们扛在肩上，搬送到运载汽车上。据了解，少
林寺租种了一千五百余亩山地，经过几年的辛苦开垦，目前已有几百亩地可供播种、耕
作。秉承着禅寺农禅并重、自给自足的理念，少林寺禅耕农场上既种植了小麦、油菜、
向日葵等农作物，还种植了杏子、桃子、梨子、李子、核桃、西瓜、石榴等果木，以及
各种蔬菜，为寺院四百余位僧众提供了丰富的粮食、瓜果、蔬菜等。
今年农场上种植了一百二十余亩小麦，可收获小麦十万斤，既能满足寺僧及少林寺慈幼
院师生全年的粮食供给，又能储存一部分，随时周济一些贫困家庭，如少林寺每月开展
的“少林慈善行”活动，就... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 29 http://www.cqn.com.cn/news/whpd/zjsh/qt/612549.html
老舍之死谜团重重：一场历史的“罗生门”
凤凰网 2012-08-21 09:36:18
傅光明 文学博士，中国现代文学馆研究员、复旦大学中国语言文学博士后。《中
国现代文学研究丛刊》常务副主编、中国老舍研究会副会长。著有《书信世界里的赵清
阁与老舍》《老舍与中国现代知识分子命运》等。译有《古韵》《现代中国与西方》等。
昔日的太平湖真的带着老舍之死的记忆永远消失了吗？
老舍代表作《四世同堂》
老舍（1899.2.3—1966.8.24）
老舍（1939年）
演讲人：傅光明 地点：青岛大学浮山讲坛
引言
又临近了8月24日——老舍的忌日。这个对普通人来说可能异常普通的日子，对我
却早具有了一种浓郁的历史的“罗生门”意味。它时而明晰，时而模糊。有时，我觉得
离它越来越近，但瞬间又仿佛觉得它渐行渐远了。我多么希望能成为一个幸运者，可以
捕捉到历史的影子。
历史是我正努力从中醒来的一场噩梦
我是1993年开始从追踪采访调查老舍之死，切入来研究老... 阅读全帖 |
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j**t
发帖数: 116 | 30 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
真是满齿留香啊。 |
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y*z
发帖数: 3244 | 31 被魏文侯和赵武灵王各亡国一次。
不过中山族人很牛，战国时超一流武将乐毅同学就是中山族人。
可以乐毅人还是单纯了点，玩诡计没玩过齐国田单。不过田单也缺心眼，最后做了赵将。
田单还很傲，很看不起赵奢。
赵惠文王三十年，相国安平君田单与赵奢交谈，他说：“我不是不喜欢将军您的用兵策
略，让我不怎么敬佩的只是您使用的兵员太多。使用的兵员多，百姓就不能很好地耕种
，粮食也要从别国卖入，远距离输送，不能保证军队供应，这是不攻自破、坐以待毙的
办法，我不会这样做。我听说过，帝王用兵不超过三万人，天下就能归服。现在将军您
每次一定要凭借十万乃至二十万的大量兵员才能作战，这是我所不佩服的。”
赵奢说：“看来您不仅不通晓用兵之道，而且也不明了如今的军事形势。那吴国的干将
之剑，加之于肉体可以砍断牛、马，加之于金属可以割断盘、匝。如果把它靠在柱子上
砸，就会折为三段；把它垫在石头上砸，就会碎为百片。现在用三万兵力去对付强大国
家的军队，这就像是把宝剑靠在柱子上、垫在石头上砸它一样。况且那吴国的干将之剑
虽然锋利，更难得的是如果剑背不足够厚，剑尖就无法刺人；剑面不足够轻薄，剑刃就
无法断物。如果同时具备了这样的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 犹原来也应该是一种动物，
兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂 [a kind of monkey]
犹如麂,善登木。——《尔雅》
犹,五尺大犬也。——《释文》引《尸子》
犹,兽名也。——《颜氏家训·书证》
犹与未决。——《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”
山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。——《水经
注》
犬子 [son of dog]
犹,《说文》:“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 康熙《基督颂》
功成十架血成溪，百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路，徒方三背兩番雞。
五千鞭撻寸膚裂，六尺懸垂二盜齊。
慘慟八垓驚九品，七言一畢萬靈啼。 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 34 张主席和中央分手南下后，另立了中央，并自任主席，但是却一直没有宣布。到百丈关
战役失败后，四方面军南下赤化全川的希望破灭，只好另找出路。当时四方面军的同志
们和被四方面军挟持着的朱德、刘伯承等，都同意北上与中央会合。张主席虽然心里也
愿意，毕竟觉得抹不开面子。恰巧当时张浩同志回国，就居中调停，最后的结果是四方
面军直属于共产国际，与在陕北的中央是横向的平行关系，而没有上下隶属关系。这样
，张主席才借坡下驴，同意在于二方面军会合后北上与中央会合。四方面军还没有与中
央会合，中央为了照顾大局，就既往不咎，宣布了一个新的中央军事委员会的名单，仍
保持一方面军与四方面军会师时的决定，由朱德任红军总司令，张主席任红军总政委，
并且授权朱德与张主席全权负责军事。
正是在这一时期，中央逐渐明确了打通国际通道的战略思想，也就是宁夏战役的计
划，准备在四方面军靠近一方面军时开始实施宁夏战役计划，占领陕甘宁全部，并以红
军一部占领新疆，具体由张主席与朱德负责制订计划和执行。朱张很快就拿出了一个作
战计划，即四方面军进入甘南后，即分兵一部与一方面军会合，其余部队渡河西征，占
领平大庄凉，摆开扇形防御态势，威... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 35 悬赏一万美金，寻找发大财的好机会：种涕竹
有谁能告诉我到底哪里可以找到涕竹？zt美国发现甲骨文：印第安人是中国人后裔 (转
载)文章里说
一九二二年，中华民国第一任驻智利公使欧阳庚，见公使馆的马车房后面有三亩涕竹，
很奇怪，因为涕竹原是中国福建广东的植物群，截其二节，剖为两半，即可以为舟。
可见得1922年的时候涕竹在中国福建广东与智利都可以找到。
【涕竹】 南方荒中有涕竹，长数百丈，围三丈六尺，厚八九寸。可以为船。
古制的三丈六尺大约是十二公尺，竹子的周围12公尺，也就是直径约3到4公尺，难怪说
拿两节剖成两半就可以当船。
这样的竹子如果找得到，我想找个地方种一片涕竹林，收门票让人来参观，应该可以赚
很多钱。这样的竹子比美国的sequoia还要壮观。 |
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发帖数: 1 | 36 平论 | (看哭)我们依旧喜欢你，像风再走两万五千里去看你
原创 2016-09-07 周小平 周小平同志
平论 | 眼观世界，平心而论 ↑点名关注
“我们就是这么喜欢你，像风走了两万五千多里去看你。只愿用这一路血泪去洗尽你身
上的屈辱与铅华，得见您国泰民安。我们依旧那么喜欢你，像风再走两万五千里去看你
。只愿用这一路冰火之歌荡尽你身上的谣辱和不公，得见您君临天下。” —周小平
很久以来，周小平一直都在思考一个问题。那就是：为什么先辈的长征故事往往最多只
能感动我们，却无法让我们重复他们的步伐呢？ 关于这个问题，我思考了很久。最终
得出的结论是，时代不同，目标也不同。往往只有对目标的高度认同的狂热追求才有可
能凝结出最真挚的信仰。而这种信仰，才是支撑我们最终赢得胜利的关键要素。
当年我们的父辈为什么长征？因为他们有目标。他们的目标是建立一个真正强盛且不受
外敌欺凌的中国。1934年“伪满洲国”发表统制东北产业公告，将东山省的矿业资源和
制造业完全对接日本，从此彻底成为日本附庸。而与此同时杨靖宇领导的东北抗联与日
军展开了艰苦的斗争，但几乎毫无胜算。
就连当地老乡都劝说抗联战士们放... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 37 扯淡骂街，大家只要高兴就好
但是在这里你要讲悟道，就不能随你瞎扯了
你吹嘘你四禅涅磐没有用
你要是修习百丈清规，一天不下地干活，一天不吃饭，算你有道行
中国禅宗的顿悟，就在于 一念善众生不异诸佛 |
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h***i
发帖数: 89031 | 38 还是有文字的
不光有坛经
百丈清规那么多条
还是要写出来 |
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h***i
发帖数: 89031 | 39 你看清楚再扯淡
百丈不是不吃饭
是一天不下地干活，就一天不吃饭
一日不作，一日不食 |
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s**********a
发帖数: 1853 | 40 为什么佛陀叫和尚乞食为生你看不见啊？
你听百丈的还是听佛陀的啊？ |
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s**********a
发帖数: 1853 | 42 不但没文化，没文化还非要装作自己有文化。
那么多儒家文化，非要抓住一个君臣父子天天吼天天唱
那么多佛家文化，非要抓住一个百丈清规认为是天条律法 |
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s**********a
发帖数: 1853 | 43 你就车轱辘话翻来覆去说。
不是君臣父子就是百丈清规。
现在讨论美术了，你打算捞一个什么来做车轱辘啊？ |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 2016-10-28 刘统 国家人文历史
《红军过草地》油画
经公众号三联书店三联书情（微信号：sanlianshutong）授权转载。
过了若尔盖草地，跟着毛泽东北上的红四方面军的机关干部、红军大学里的学员全都回
到张国焘那里去了，这就是毛泽东“一生中最黑暗的时刻”。八万红四方面军，没有一
个人跟他走，而且还把朱德、刘伯承和五军团、九军团扔在了张国焘的左路军。这时张
国焘有九万人，毛泽东是一万人，你说谁能成气候？但是毛泽东没有退路了，不惜一切
代价，他也得带着队伍北上。
长征开始的时候，当时是博古、李德、周恩来当家，他们采取的行动就是大搬家、大逃
跑。红军经过湘江之战之后，一下损失了三分之二，中央高层内部开始了争论，毛泽东
利用这个时机，策划了遵义会议，遵义会议的结果是改变了中央的最高决策层，博古、
李德下来，张闻天、毛泽东上位，形成了张闻天、周恩来、毛泽东的新的三人领导机构。
在毛泽东重新回到决策层之后，红军长征的方式有了变化，开始变得机动灵活，于是就
有了所谓的四渡赤水。四渡赤水的路线弯弯曲曲、绕来绕去，就是为了避战，因为毛泽
东心里非常清楚，这支走了几千里地的红军队伍已经是精疲... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 5760 | 45 ＂风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不爭春，只把春来报
。待到山花烂漫时，它在丛中笑＂。 紀念伟人。 |
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r********1
发帖数: 7345 | 46 文章来源: 澎湃新闻 于 2015-12-05 07:52:56
警方给涉嫌吸毒人员做尿检。视觉中国 资料
由于公安部门的“误操作”，江苏连云港小伙贾凯强在其17岁那年，平白无故地上了常
州警方的“吸毒人员”名单系统，从此麻烦不断。其大学毕业后，原本计划出国留学深
造以及报考公务员的计划也因此被耽搁。
近日，从苏州大学毕业不久的贾凯强向澎湃新闻（wwww.thepaper.cn）反映说，自从
2011年他偶尔发现自己无辜上了警方内部人员监控的“吸毒人员”名单后，曾多次与涉
事派出所——常州市公安局新北分局百丈派出所交涉，要求对方消除错误记录、“自我
纠错”，但奔波了四年之久，其“还我清白”的诉求仍未解决。
12月4日，常州市公安局相关人士对澎湃新闻回应称，当地警方正在积极处理此事，也
将与当事人保持联系，争取在“1个月左右”彻底解决此事。
被留“案底”时，尚未成年
1993年出生的贾凯强是江苏连云港人，2011年进入苏州大学读书。
贾凯强告诉澎湃新闻，大一那年，因为有外地同学来苏州玩，他用自己的身份证在酒店
登记住宿，结果刚登记了身份证一会儿，便有民警找上门，要求对他进行尿检。“当时
... 阅读全帖 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 47 答李陵
（汉）苏武
双鸟俱北飞，一鸟独南翔。 子当留斯馆，我当归故乡。
一别如秦胡，会见何讵央。 怆憾切中怀，不觉泪沾裳。
愿子常努力，言笑莫相忘。 征夫怀往路，起视夜何其。
参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复归来，死当常相思。
自武威赴临洮
（唐）高适
浩荡去乡县，飘飖瞻节旄。 扬鞭发武威，落日至临洮。
主人未相识，客子心忉忉。 顾见征战归，始知士马豪。
戈鋋耀崖谷，声气如风涛。 隐轸戎旅间，功业竞相褒。
献状陈首级，飨军烹太牢。 俘囚驱面缚，长幼随巅毛
咏苏武
（唐）李白
苏武在匈奴，十年持汉节。 白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。 渴饮月窖水，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。 泣把李陵衣，相看泪成血。
苏武庙
（唐）温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
咏苏武
（明）岳正
迢迢石径路人稀，峰岭连云接翠微。 沙远雪深樵不到，山高风冷雁难飞。
千年台上生香草，百丈岩前长蕨薇。 昔日书... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 48 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ea02e200100kazd.html
客家实为畲族后裔，为何客家人不敢承认？(2010-07-16 17:43:00)转载▼标签： 杂谈
唐、宋、元、明时期，赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族，他们在与汉族的长期
接触和交往中，互相学习，互相适应，最后融为一体，成为客家民系的一分子。
畲族的名称，最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集》卷九三《漳州谕畲》，其文
曰：“畲民不悦（役），畲田不税，其来久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载：“潮与漳汀接壤，盐寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可见当时“畲民”与“輋民”两词并用，潮州所称“輋民”，与漳州的“畲民”，均
同样指今日之畲族。
畲族”名称虽然最早见于南宋，但并不等于畲族也是在这个时期才产生的。“其来
久矣”，说明它经过了一个长期的发展过程。根据文献记载，赣闽粤边区在“畲民”名
称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如：《资治通鉴》卷二五九《唐
纪》七五云：“（唐昭宗乾宁元年）是岁，黄连峒蛮二万围汀州（黄连洞在汀洲... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 49 矫健《天局》
西庄有个棋痴，人都称他混沌。他对万事模糊，惟独精通围棋。他走路跌跌斜斜，
据说是踩着棋格走，步步都是绝招。棋自然是精了，却没老婆
——
正值四十壮年。
但他真正的苦处在于找不到对手，心中常笼罩一层孤独。他只好跟自己下棋。
南三十里有个官屯小村，住着一位小学教师，是从北京迁返回乡的。传说他是围棋
国手，段位极高，犯了什么错误，才窝在这山沟旮旯里。浑沌访到这位高手，常常
步行三十里至官屯弈棋。
浑沌五大三粗，脸庞漆黑，棋风刚勇无比，善用一招镇神头，搏杀极凶狠。教师头
回和他下棋，下到中盘，就吃惊地抬起头来：你的杀力真是罕见！浑沌谦虚地点点
头。但教师收官功夫甚是出色，慢慢地将空拣回来。两人惺惺惜惺惺，英雄识英
雄，成为至交。教师常把些棋界事情讲给他听。讲到
近代日本围棋崛起，远胜中
国，浑沌就露出鲁莽性了：妈的，杀败日本！
浑沌确是怪才。儿时，一位瘸子老塾师教会他围棋。三年自然灾害，先生饿死了。
浑沌自生自长，跑野山，喝浑水，出息成一条铁汉。那棋，竟也浑然天成，生出一
股巨大的蛮力，常在棋盘上搅起狂风骇浪，令对手咋舌。无论怎样坚实的堡垒，他
强攻硬打，定将其摧毁。好像他伸出一... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 50 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
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