a****l
发帖数: 87 | 1 绝大部炼体拳法都已失传，小秋倒是曾经亲眼见过念心科二十九位传人演练多套锻
骨拳，可他只记住一套，想要学全，必须重新进入养神峰祖师塔。
关神跃暂时忘掉自己的倒霉事，说：不可能吧，想进入养神峰必须有餐霞以上的道
士领路，咱们找谁帮忙？老娘……
杨清音正好走进来，恶狠狠地说：老娘三天后找人帮你清理伤口。
关神跃立刻倒在床上，一半是假装，一半是真害怕，他现在一听到老娘的声音就感
到腿软。
小秋向大家详细介绍了拳阵与锻骨拳的记载，拳阵威力最大的时候甚至能抵抗餐霞
一重的道士，足够对付申尚了，大家都练过锻骨拳，有扎实的基础，学新拳应该很快。
这些知识过于冷僻，连杨清音都没听说过，皱着眉头想了一会，第一，拳阵威力最
大时应该需要十九人吧，咱们这才八个人加一颗脑袋，能有多大威力？第二，修行并不
容易，你和关神跃豁通三田早就达到凝丹要求，只差最后一步，其他人离凝丹却还差着
一大截，弄几套拳法出来会占用不少时间，他们的进展就更慢了。
杨清音随口说出的两条也正是九大道统当初放弃炼体的最重要原因，拳阵需要的人
太多并且会耽误修行。
小秋也想过这两... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 2 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百四十七章 宗师的警示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 15 20:57:02 2014, 美东)
第一百四十七章 宗师的警示
小秋登上老祖峰，远远看见申尚站在台院大门口，举起手掌，饲喂两只几乎跟他一样高
的大鸟。
“一凤一凰。”申尚介绍道，看向大鸟的目光殷切而伤感，“瞧它们尾巴上的羽毛，每
一根的颜色都不一样，凤凰一年才长一根尾羽，因此小时候非常丑陋，得二三十年之后
才显出高贵艳丽，七八十年达到巅峰。像这两只，年纪跟我一样大，一百多岁，尾羽太
多太重，反而成为累赘，再也飞不起来了。”
“没想到你还能留在这里。”小秋无法掩饰心中的厌恶，昨天晚上，若不是申尚的放纵
，妖族的伤情阵早就被打破，虽然无法阻止漆无暇收回妖丹，还是会进行一场大战，但
战况不至于那么惨烈，关神跃可能也不会死。
申尚转身笑了笑，脸色略显苍白，他被妖丹瞪了一眼，受了重伤，妖术造成的伤口很难
复原，“很抱歉，宗师和左流英分别对我使用了控心术，一致得出结论，我虽然做了... 阅读全帖 |
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b****8
发帖数: 17 | 3 “站住”
还没出得了门,就被狄天普厉声制止,“你今天怎么毛毛躁躁的他那海蛟是器灵体,
哪里可能是真的鬼物”
“不是真的,幻象？”
乐川皱眉,转头再次看向场中,这次观察得更仔细些。
被霍白掷出的符篆已余焰散尽,符法之虎现出真容,五虎之中,以它最为呆板,迅猛无
韬的力量感,完全盖过了符篆拟生的灵动,直愣愣地如一块敲门砖,和【悬灯鬼蛟】当头
相撞。
,
两人展开第一波正面硬憾。
有玉鹤楚夺之战那庞大破坏力的前车之鉴,南宫家汲取了教训丨建造【黑河道宫】
时早有设计,此种等级的金丹之争,任凭里面轰得山摇地动灵力肆虐,人在擂台罩子外几
乎完全无感。
可惜能容纳三万人的场中空空荡荡,齐休自己的生死决斗,可不想被人赏景一般评头
论足。
鬼蛟头部,那巨大的碧火悬灯首当其冲,将符法之虎生生抗住,纯净云雾之力扫过,悠
悠碧火顿时飘摇不止,孤灯闪烁间,依稀能辨认出隐藏在碧火表象下的那股红光。
“果然只是悬灯海蛟器灵”
乐川明白过来,倒抽一口凉气,“器灵蛟骨为体,幻象为皮,幽冥鬼火与我辈大道格格
不入,没想到这齐休能... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 87 | 4 瞬间有多久？凡人只能用来发呆，普通道士能发出几招法术，左流英的脑子里却翻
天覆地，将整个状况的各种可能都想了一遍，这是他独有的本事，即使同样是注神道士
，大部分宗师也做不到这一点。
最好的可能是司命鼎抗住了魔劫黑拳的全力一击，速度丝毫不受影响，准确堵住刚
刚出现的魔洞，控制住这条狭窄的通道。九大道统目前处于互相猜忌的分裂状态，一旦
得知虚空通道的存在，极有可能放弃分歧、重新联合，组建一支强大的队伍，直接攻入
虚空，而不是坐等魔族重返人间。
最差的可能是司命鼎被挡住一会，大量魔种倾泄而出，它们将分散司命鼎的注意力
——乱荆山的镇山之宝此时已不受任何道士的控制，它只受魔种吸引，极可能判断失误
，追逐逃亡的魔种，从而将通道留给虚空中的魔种主力，等魔种站稳脚根，道统九大至
宝齐聚于此，怕是也封不住通道了。
英雄与叛徒、流芳百世与遗臭万年，全由这一瞬间决定。
左流英做出最后一次努力，想将那一大片浓重如铁的乌云挪开，为了对付魔劫，他
这几年在诵经法术上下过不少功夫，实力已经超过大多数诵经科道士。
但他失败了，乌云里聚集的魔力太过强大，远远超出注神道士的极限力量，他明白
，最差的可能就要发生了，司命... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 5 瞬间有多久？凡人只能用来发呆，普通道士能发出几招法术，左流英的脑子里却翻
天覆地，将整个状况的各种可能都想了一遍，这是他独有的本事，即使同样是注神道士
，大部分宗师也做不到这一点。
最好的可能是司命鼎抗住了魔劫黑拳的全力一击，速度丝毫不受影响，准确堵住刚
刚出现的魔洞，控制住这条狭窄的通道。九大道统目前处于互相猜忌的分裂状态，一旦
得知虚空通道的存在，极有可能放弃分歧、重新联合，组建一支强大的队伍，直接攻入
虚空，而不是坐等魔族重返人间。
最差的可能是司命鼎被挡住一会，大量魔种倾泄而出，它们将分散司命鼎的注意力
——乱荆山的镇山之宝此时已不受任何道士的控制，它只受魔种吸引，极可能判断失误
，追逐逃亡的魔种，从而将通道留给虚空中的魔种主力，等魔种站稳脚根，道统九大至
宝齐聚于此，怕是也封不住通道了。
英雄与叛徒、流芳百世与遗臭万年，全由这一瞬间决定。
左流英做出最后一次努力，想将那一大片浓重如铁的乌云挪开，为了对付魔劫，他
这几年在诵经法术上下过不少功夫，实力已经超过大多数诵经科道士。
但他失败了，乌云里聚集的魔力太过强大，远远超出注神道士的极限力量，他明白
，最差的可能就要发生了，司命... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 6 离地数丈的门楣上挂着一颗孤零零的头颅，像风铃一样随风轻摆，慕行秋远
远望了一眼，认出那不是秃子，而是一只独角妖族的头颅，他应该刚被砍头不久，血肉
尚未枯萎，即使死后也做出一副凶狠至极的神情，半张的嘴里似乎还能随时发出吼叫。
从望见头颅的一瞬间开始，妖兵队伍难得地安静下来，尤其是那些平时最为粗鲁的
兽妖军官，表现得最为老实，连头都不敢抬，都被同族的头颅镇住了。
妖兵从四面八方赶来，将野草地踩成了泥潭，在一片沉重的脚步声中，欧阳槊小声
对慕行秋说：“兽妖献头，说明有妖王驾到。”
“献头？”
“嗯，妖王外出扎营觉得附近有危险的时候，就会要求一只兽妖自愿献出头颅，再
由妖王施展妖术，头颅就变成了强大的妖器，能够震慑军营、监视异常。只要别被它认
出来，咱们的伪装就算真正成功了。”
辛幼陶等三人听到了这句话，不由得都抬眼望向独角妖头，只见那妖头的双眼瞪得
如铜铃一般，精光闪动，比活着的兽妖还要锐利，三人急忙低下头。
“他在眨眼。”辛幼陶小声说，连脚步都有些慌乱。
好在他不是唯一慌乱的人，独角妖头的目光遍照营外十几里，所有被盯到的妖兵... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 7
豪万古认为自己是一名妖术师，可真正的妖术师虽然对他尊崇有加，却不肯承认这
是自己的同类，他们当面称他“异史君”，背后叫他“新君”。
豪万古对此耿耿于怀，渐渐养成了自言自语的习惯，这本来也没什么，可他经常忘
记附近还有其他妖魔，将心中的不满与愤慨用一堆脏话骂出来，不免令听者惊愕不已，
也让他失去了所有可能的友情。
“腿骨妖丹一根，啊，你不是妖术师吗？你不是觉得自己很厉害吗？你的妖术都是
我从这里学去的，等你死了，你的妖丹也会成为我的材料，我可以随意摆弄，随意……
”豪万古抓起一只还很新鲜的心脏，轻轻一挤，从血管里喷出一点红色的液体，落在腿
骨上面，骨头很快就受到腐蚀断为两截。
豪万古很满意，他施展不了强大的妖术，可是借助于亲手造出来的种种法器，他的
力量一点也不弱于“真正”的妖术师。他将心脏扔在桌子上，桌子长达三丈有余，零乱
地堆满了各种稀奇古怪的器物，布满了灰尘与蛛网，小虫在这里安家立业，受到妖气的
浸染，个头总是很大。
豪万古一点也不在意，他喜欢这座地洞的脏乱差，谁要是敢翻动这里的东西，哪怕
只是将一根骨头移开数寸，他也会大发雷霆，非... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 8 老祖峰故地被妖族称为妖山口，完全变了一幅模样，没有山峰，没有山谷与
村庄，只有一条望不见尽头的宽阔壕沟穿越群山，沟内流动的不是河水，而是浓稠得如
同糖浆一般的不洁之气。
这里的妖塔最为密集，几乎是一座挨着一座，十七座特别高大的妖火塔围成里外两
圈，成为妖山口的中心。
慕行秋辨认了好一会才弄清大至方位，在密集的塔林中找出老祖峰、镜湖村、仙人
集的旧址，那些妖火塔就建在后山思过崖的位置上，笔直的山崖已经消失了，孟元侯所
化成的琥珀道士大概就深藏于妖火塔之下。
“变化真大。”兰冰壶飞在慕行秋身边，轻声感慨，“过去咱们都觉得老祖峰会跟
祖师塔一样永存不毁，现在老祖峰已经没了，祖师塔还能存在多久？”
“道火不熄。”慕行秋用这四个字回答。
“呵呵，你想说道统至宝没了，道士还在，等道士也没了，精神还在，这么说来，
咱们跟失去形体被关在虚空里的魔族也没有多少区别。”
“你只想你自己，并不关心这些事情，何必说它呢？”
“就算是一条狗活了几百年，吠声里也得有点玄奥的意味，何况我曾经是一名道士
。”可兰冰壶的“论道”还是结束了，她指着前方的妖... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 9 请到起点收藏，点击，订阅，投推荐票和月票，这是对作者最好的支持！
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麻先生相信魔体的存在。
在两年前那场人类与妖族的战争中，他是一名勇敢的战士，他不得不勇敢，因为身
边的所有人都在大步向前，朋友、战友，甚至只有一面之缘的陌生人，都迈着坚毅的步
伐走向敌方，无所畏惧地迎向死亡。
在“死”过一次之后，当时的慕飞黄明白过来，所谓的勇敢都是假象，那其实是一
种羞耻心，以为别人如何如何，自己也一定要如何如何，在一片人人参与营造的假象中
，人们才能违背本能，去做最不可思议的蠢事。
重新睁开眼睛之后，慕飞黄不想再做蠢事了，为此他要做与众不同的人、高高在上
的人，摆脱可笑的羞耻心，永不接受其他人的影响。
怀着这样的觉悟，慕飞黄觉得魔种的每一句话几乎都能契合自己的心情。
望山并没有变得乌烟瘴气，那里的景象依然美妙如画，房屋都建在峭壁上，山谷里
种满了星云树，一共三万三千棵，每一棵今后都会是一只魔族。
慕飞黄被星云树柔软的枝条包裹起来，从身体到思维都得接受深刻的改造，魔族的
声音... 阅读全帖 |
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i****y
发帖数: 82 | 10 http://post.baidu.com/f?kz=134005917
1 三体6
21．地球叛军
与上次网友聚会相反，这是一次人数众多的聚会。聚会的地点是一座化工厂的职工
食堂，工厂已经搬迁，这栋即将拆除的建筑内部很破旧，但十分宽敞。聚集在这里的有
三百多人。汪淼发现有许多熟悉的面孔，都是社会名流和各个领域的精英，有著名的科
学家、文学家、政治家等。
首先吸引汪淼注意的是摆放在大厅正中的一个神奇的东西，那是三个银色的球体，
每个直径比保龄球略小，在一个金属基座上空翻飞，汪淼猜测这个装置可能是基于磁悬
浮原理。那三个球体的运动轨道完全随机，汪森亲眼看到了真正的三体运动。
其他的人并没有过多地注意那个表现三体运动的艺术品，他们的注意力集中在大厅
中央的潘寒身上，他正站在一张破饭桌上。
“是不是你杀了申玉菲同志？”有人质问道。
“是我。”潘寒镇静地说，“组织走到今天这样危险的境地，都是因为降临派内部
有像她这样的叛徒的出卖。”
“谁给你权力杀人的？”
“我这是出于对组织的责任心！” |
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b****l
发帖数: 95 | 11 发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 三体【3-X】（17）
发信站: 水木社区 (Sun Dec 12 11:11:02 2010), 站内
然后，在另一个可怖的梦里，云天明梦见他在宇宙中漫无目的地飞行着，寻找着不可见
的“隐藏者”。他飞过千千万万颗星星，飞过一条条旋臂，却什么也找不到。最后他飞
到了银河系的中心，在那里有着比任何一条旋臂都要明亮千万倍的银核，在其中几百万
颗古老的恒星彼此缠绕和旋转着，进行着令人晕眩的引力狂舞……在银核的中心，是一
个他看不见的巨大黑洞，但其庞大的吸积盘显出了它的存在。把人类的太阳扔到它的吸
积盘上，也只如一粒灰尘落到一张唱片上。
但云天明很快发现，那个巨大的吸积盘其实是一张没有厚度的薄片，也像唱片一样缓缓
绕着黑洞转动着，他俯近了那吸积盘，看到那上面分明是一张巨画，密密麻麻画着整个
宇宙中无尽的星系，各个都惟妙惟肖，纤毫毕现。他飞近了那张巨画，甚至能看到一艘
艘形态各异的飞船，一个个奇妙古怪的智慧生物，它们都以无与伦比的细节被记录在这
大画中，却丧失了生命。云天明感到一股大力拽着自己，要把他也吸入画中，... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 95 | 12 发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 三体【3-X】（24）
发信站: 水木社区 (Tue Dec 14 10:28:46 2010), 站内
“是么，我还以为主宰无所不能呢。”云天明略带讥讽地说。
“主宰的力量足以改造整个宇宙。但是……用你们的话来说，主宰只是一个‘程序’，
在十维宇宙毁灭后保存在小宇宙中，不断地向新的宇宙投影，进行意识形交流，如果不
找到合适的执行者完成最关键的步骤，其能力无法得到充分发挥。”智子没有理会他的
“不敬”，而是认真地解释说。
“这么说主宰真的在小宇宙里？小宇宙究竟是什么？”
“是十维宇宙的碎片。只有在十维时代，才有充分的维度能可以用来制造小宇宙，并脱
离大宇宙而独立存在。在十维宇宙之后，任何文明均无法独立制造出小宇宙来。”
云天明点了点头，小宇宙这种不可思议的造物当然不可能普遍存在，如果每个文明发达
到一定程度都能够制造小宇宙，那么大宇宙怕是早就被那些神级文明瓜分干净了。
“主宰存在的任务，就是恢复十维宇宙？”
“这是十维宇宙的智慧体制造主宰的目的，这您应该知道。”智子恭谨地提醒说。潜台
词是：您也应当为这... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 95 | 13 发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 三体【3-X】（26）
发信站: 水木社区 (Wed Dec 15 11:29:30 2010), 站内
（前两段是对25末尾部分的重要修改)
他看到了宇宙的诞生：从一个点中，迸发出了无限的物质与能量。在一瞬间，十维世界
就出现了。这一次，云天明真正看见了十维世界本身。没有语言能够形容这个世界的完
美。不需要任何时间，光就从世界的一端传到另一端，速度无限。其他的速度也几乎是
无限的，在十维世界的各个角落，弹指间便有千千万万的生命形态构成了，每一种生命
都立刻进化出了智慧，随即文明兴起，科学、文化、艺术都立即出现了，并在瞬间达到
了完美的状态。物质、生命、智慧、文明……一切都是统一的。所有的物质都具有生命
，所有的生命都具有智慧，所有的智慧都是和谐的文明形态。整个宇宙与其说是像三维
宇宙那样，空荡荡的空间中点缀着孤独的星体，不如说其本身就是一个活的生命体，一
切生命都是这伟大生命的一部分，一切智慧都归属于最高智慧，什么黑暗森林状态，对
于这个最高的灵性世界来说是不可理解的。
看到了这一切，云天明才明白了，... 阅读全帖 |
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j***b
发帖数: 5901 | 14 逻辑的逻辑是必须有成千上万的潜在接受者才成立的。这些都在上面的引文中作者说的很清楚的，不是我说的。他的逻辑是在上百万的接收到这个信号的文明中，总有一个出手的，而不是碰巧有个飞船经过。如果这个碰巧经过的不是卤莽行动，而是谨慎观察呢？如果只是碰巧的话那就不叫定律了。重力定律不是碰巧生效的。
探测成本低于消灭成本也很明显是扯。人类现在就能看到探测附近恒星的可能，但是丝毫看不到摧毁恒星的可能。
而且这个和我说的无关。我说的是逻辑的黑暗森林原则发挥作用的前提是在100光年内必须有大量的潜在接收者，而这些在小范围的大量接收者必须没有发现地球和三体文明。这个很显然是个矛盾。
黑暗森林这个原则是个很荒谬的设定。文明肯定是在发展到可以毁灭其它文明前能够做到探测。所以不存在“黑暗”。而文明一旦发展到可以星际远征，那强大的文明肯定要探索并占领四邻。所以根本不会出现上百万临近文明监听地球发出的声音的情况。 |
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j***b
发帖数: 5901 | 15 逻辑说的那些虽然是作为书中人物说的，但是他说的应该就是作者的设想。因此作者就是错误地认为了逻辑的信号可以有上百万的文明收到。逻辑自己说的是很多文明接收到信号可能什么都不作。
其实我觉得作者显然是忘了只有100光年内的收到才有意义。
而作者需要100万个文明接收到，目的就是要使这个成为一个定律，而不是碰运气。如果不假设有大量的潜在接收者就说不通为什么假设接收者一定是做出某种特别的反应。这些是wild goose chase，不是定律。黑暗森林之所以许多人着迷就是因为作者让人感到这个原则是类似数学公理体系的，是由几个基本假设得到必然结果。
我说探测的成本比摧毁低得多，意思是当银河系中能够摧毁恒星的文明已经到了巡逻整个银河系的时候，没有发现地球，三体这些文明是说不通的。为什么这些巡逻船对文明忌讳到发现嫌疑就无区别毁灭的程度，为什么不去探明地球附近区域的文明分布情况？往一个目标发射探测器难道不是比毁灭目标恒星容易多了么？
黑暗森林的矛盾的地方是要求众多文明对银河系的每个角落都布满耳目，同时还要没有发现地球和三体。
如果从正常的逻辑出发，地球还存在的事实就是黑暗森林原则不成立的证据。
，则三体... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 6.射手和农场主主主主
第二天是周末，汪淼反而起得很早，带上相机骑着自行车出去了。作为一名摄影爱好者
，他最向
往的题材是人迹罕至的荒野，但人到中年，已经没有精力进行这种奢侈的享受了，大多
数时间只
能在城市里拍风景了。他有意无意地选取城市中那些散发着蛮荒气息的角落，如公园中
干涸的湖
底、建筑工地上翻出的新土、钻出水泥缝隙的野草等。为了消除背景上城市的俗艳色彩
，他只使
用黑白胶片，没想到竟自成一派，渐渐小有名气，作品入选了两次大影展，还加入了摄
影家协会
。每次出去拍摄，他就这样骑着自行车在城市里随意乱转，捕捉着灵感和他需要的构图
，有时一
转就是一整天。
今天，汪淼的感觉有些异样。他的摄影以古典风格的沉稳凝重见长，但今天，他很难再
找到创造
这种构图所需要的稳定感，在他的感觉中，这座正在晨曦中苏醒的城市似乎建立在流沙
上，它的
稳定是虚幻的。在刚过去的那一夜，那两颗台球一直占据着他长长的梦境，它在黑色的
空间中无
规则地乱飞，在黑色的背景一卜.黑球看不见，它只有在偶尔遮挡白球时才显示一下自
己的存在。
难道物质的本原真的是无规律吗?难道世界的稳定和秩序，只是宇宙某个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 从长长的睡眠中醒来，章北海一看时间，居然睡了十五个小时，这可能是他除了长达两
个世纪的冬眠外睡得最长的一觉了。此时，他有一种新生的感觉，仔细审视自己的内心
后，
他发现了这种感觉的来源。
他现在是一个人了。
以前，即使独自悬浮在无际的太空中，他也没有一人独处的感觉，父亲的眼睛在冥冥之
中看着他，这种目光每时每刻都存在，像白昼的太阳和夜里的星光，已成为他的世界的
一部
分，而现在父亲的目光消失了。
该出去了。章北海对自己说，同时整理了一下军装，他是在失重中睡眠的，衣服和头发
丝毫没乱。最后看了一眼自己已经待了一个多月的这间球形舱室后，章北海打开舱门，
飘了
出去，他已经准备好平静地面对狂怒的人群，面对无数谴责和鄙夷的目光，面对最后的
审判……面对自己不知道还有多长的余生，作为一名已经尽责的军人，不管将遇到什么
，这余
生肯定是平静的。
廊道中空无一人。
章北海慢慢前行，两边的舱室一间间向后移去，它们都大开着门。所有的舱室看起来都
是一模一样的球形空间，舱壁是雪白的，像没有瞳仁的眼球。环境很洁净，没有看到一
个打
开的信息窗口，舰上的信息系统可能已经被重新启动并初始化了。
章北海想起了自己... 阅读全帖 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 18 雅 各 書 1:26
若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。
雅 各 書 3:5
这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
雅 各 書 3:6
舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点
起来，并且是从地狱里点着的。
雅 各 書 3:8
惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
雅 各 書 3:9
我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
彼 得 前 書 3:10
因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话； |
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l*****d
发帖数: 754 | 19 3:1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
3:2 原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，
也能勒住自己的全身。
3:3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
3:4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思
转动。
3:5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最
大的树林。
3:6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把
生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
3:7 各类的走兽、飞禽、昆虫，水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；
3:8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 20 3:5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最
大的树林。
3:6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把
生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
3:7 各类的走兽、飞禽、昆虫，水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；
3:8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
阿门！ |
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w*******e
发帖数: 6802 | 21 雅 各 書 3
1 我 的 弟 兄 们 ， 不 要 多 人 作 师 傅 ， 因 为 晓 得 我 们 要 受 更 重
的 判 断 。
2 原 来 我 们 在 许 多 事 上 都 有 过 失 ； 若 有 人 在 话 语 上 没 有 过
失 ， 他 就 是 完 全 人 ， 也 能 勒 住 自 己 的 全 身 。
3 我 们 若 把 嚼 环 放 在 马 嘴 里 ， 叫 ? 顺 服 ， 就 能 调 动 ? 的 全 身 。
4 看 哪 ， 船 只 虽 然 甚 大 ， 又 被 大 风 催 逼 ， 只 用 小 小 的 舵 ，
就 随 着 掌 舵 的 意 思 转 动 。
5 这 样 ， 舌 头 在 百 体 里 也 是 最 小 的 ， 却 能 说 大 话 。 看 哪 ，
最 小 的 火 能 点 着 最 大 的 树 林 。
6 舌 头 就 是 火 ， 在 我 们 百 体 中 ， 舌 头 是 个 罪 恶 的 世 界 ， 能
污 秽 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 轮 子 点 起 来 ， 并 且 是 从 地 狱 里 点 着 的
。
7 各 类 的 走 兽 、 飞 禽 、 昆 虫 ， 水 族 ， 本 来 都 ... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 22 神的儿子为了帮助我们，提纲携领的告诉我们该怎么去尽自己的职责。我们人很容易在一些事情上跌倒古今往来几乎没有人不再这些事情上犯了罪。
首先就是弟兄之间特别容易生气，而且为了一点小事情成为了仇人久久不能忘怀。神告诉我们，家庭和气是首要的，家不和难免影响一家人的生活，没有好的见证。而且我们人特别容易“杀亲”，对特别亲近的人严厉刻薄，甚至有不近情理的要求。因此神教育我们改正自己，因为神不喜悦这样
22只是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难免受审判。（有古卷在凡字下添无缘无故地五字）凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的，难免地狱火。
23所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，
24就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
25你同告你的对头还在路上，就赶紧与他和息。恐怕他把你送给审判官，审判官交付衙役，你就下在监里了。
26我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。
奸淫，人类一直不断有的罪，不断犯的罪。先是男人和女人苟合，后来就是男人和男人行可耻的事情。淫乱罪一直是围绕人类社会的一个罪，人们很容易在这里跌倒，神一再告诫我们远离淫乱，失掉身体犯罪的一部分，... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 請問一下這段要怎樣實踐?
9若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱
里。
30若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉。宁可失去百体中的一体，不叫全身下入狱。
跌倒是比喻什麼？ 剐眼是比喻什麼? 所長要不要說說？
大家不覺得這只是惡搞嗎? |
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E*****l
发帖数: 2662 | 24 发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八篇 警告 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:56:32 2009, 美东)
From：http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第八篇 警告
“耶稣回答说：你们要谨慎，免得有人迷惑你们。”(太二十四4)
“神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人有何等丰盛的荣耀；就是基督在你们心里成
了有荣耀的盼望；我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人；要各人在基督
里完完全全的引到神面前。”(西一27-28)
警告是爱的表示
给予警告是爱的表示。谁能像母亲般警告人，谁便可以像母亲般爱人。你的母亲也
许去世了，你的父亲也许也不在了，但请让我代替他们，向你发出警告的呼声。我愿意
像保罗一样对你说：“我写这些，不是为要羞辱你，乃是因为你是我所爱的儿子，所以
我要警告你。”
当一个领港者正引导着一只邮船进入坎培拉(Cumberland)时，远远看见有一艘小船
亮着了一盏灯... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 25 5:27 “你们听见有话说：‘不可奸淫。’ 太 5:28 只是我告诉你们，凡看见妇女就动
淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。 太 5:29 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢
掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。 太 5:30 若是右手叫你跌倒，就
砍下来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 有关罪恶的力量你应该知道三件事
约翰欧文
“天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了”。——希伯来书3：
12-13
首先是罪辖治人的力量（罗马书7：23）。基督徒的心里愿意对抗罪，但是因为他们
意识到自己被罪所俘虏，所以他们的心在挣扎。被罪的律所俘虏并不意味着这个人犯了
实际上的罪，这仅仅是指在他的心灵中进行的与罪的争战。从这一点上说，只要他还活
在世上，他就不能完全获得自由（罗马书7：24）。其次是罪征服的力量。人是「败坏的
奴仆」（彼得后书2：19），这意味着他们被罪所征服和捆绑。他们不愿意犯罪，但是却
被罪的力量所征服。再次，有一种犯罪的状态，在这种状态下人们完全被罪的力量所控
制，尽管良心上痛苦不安，他们仍然愿意去犯罪（罗马书6：16、19）。所以那些抱怨自
己被犯罪的习惯所胜过的人，似乎是指那些尽管受到光照并知罪，但仍深深地感到自己
被罪所控制，被罪所奴役，且常常犯各样的本罪（译者注：参见词汇浅释）。
如果真是这样的话，那他们就处于极大的危险之中。如果找不到医治的方法，他们
就永远不会有自己是真基督徒的把握。如果你是这种人，并且曾试图打破这种犯罪的习
惯，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 27
子点起来，并且是从地狱里点着的。
thanks for sharing. Amen.
雅 各 书 James
3:1 我 的 弟 兄 们 ， 不 要 多 人 作 师 傅 ， 因 为 晓 得 我 们 要 受 更 重
的 判 断 。
3:2 原 来 我 们 在 许 多 事 上 都 有 过 失 。 若 有 人 在 话 语 上 没 有 过
失 ， 他 就 是 完 全 人 ， 也 能 勒 住 自 己 的 全 身 。
3:3 我 们 若 把 嚼 环 放 在 马 嘴 里 ， 叫 它 顺 服 ， 就 能 调 动 它 的 全
身 。
3:4 看 哪 ， 船 只 虽 然 甚 大 ， 又 被 大 风 催 逼 ， 只 用 小 小 的 舵 ，
就 随 着 掌 舵 的 意 思 转 动 。
3:5 这 样 ， 舌 头 在 百 体 里 也 是 最 小 的 ， 却 能 说 大 话 。 看 哪 ，
最 小 的 火 能 点 着 最 大 的 树 林 。
3:6 舌 头 就 是 火 ， 在 我 们 百 体 中 ， 舌 头 是 个 罪 恶 的 世 界 ， 能
污 秽 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 轮 子 点 起 来 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 好为人师，爱诅咒人的永生好好读读罢
1. 我的弟兄们、不要多人作师傅、因为晓得我们要受更重的判断。
2. 原来我们在许多事上都有过失．若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒
住自己的全身。
3. 我们若把嚼环放在马嘴里、叫他顺服、就能调动他的全身。
4. 看哪、船只虽然甚大、又被大风催逼、只用小小的舵、就随着掌舵的意思转动。
5. 这样、舌头在百体里也是最小的、却能说大话。看哪、最小的火、能点着最大的树
林．
6. 舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮
子点起来．并且是从地狱里点着的。
7. 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族、本来都可以制伏、也已经被人制伏了．
8. 惟独舌头没有人能制伏、是不止息的恶物．满了害死人的毒气。
9. 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．
10. 颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。
11. 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。
12. 我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水
来。
13. 你们中间谁是有智慧有见识的呢．他就当在智慧的温柔上、显... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 好为人师，爱诅咒人的永生好好读读罢
1. 我的弟兄们、不要多人作师傅、因为晓得我们要受更重的判断。
2. 原来我们在许多事上都有过失．若有人在话语上没有过失、他就是完全人、也能勒
住自己的全身。
3. 我们若把嚼环放在马嘴里、叫他顺服、就能调动他的全身。
4. 看哪、船只虽然甚大、又被大风催逼、只用小小的舵、就随着掌舵的意思转动。
5. 这样、舌头在百体里也是最小的、却能说大话。看哪、最小的火、能点着最大的树
林．
6. 舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮
子点起来．并且是从地狱里点着的。
7. 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族、本来都可以制伏、也已经被人制伏了．
8. 惟独舌头没有人能制伏、是不止息的恶物．满了害死人的毒气。
9. 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．
10. 颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。
11. 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。
12. 我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水
来。
13. 你们中间谁是有智慧有见识的呢．他就当在智慧的温柔上、显... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 世俗的法律无法跟神的律法相比
你盗窃了，违反了世俗的法律，但是你心里盗窃了，你违反了神的律法
轻看耶稣基督的话：
太 5:13 “你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外
面，被人践踏了。 太 5:14 你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。 太 5:15
人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。 太 5:16 你们的光也当这
样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。 太 5:17 “
莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。 太 5:18 我实在告诉你
们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。 太 5:19 所以，
无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论
何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。 太 5:20 我告诉你们，你们
的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。 太 5:21 “你们听见有吩咐古人
的话，说：‘不可杀人，’又说：‘凡杀人的，难免受审判。’ 太 5:22 只是我告诉
你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判(有古卷在“凡”... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 31 我知道的医生的建议是：
阑尾没事别割，出事了别留着。
圣经上说的很清楚：
太 5:27 “你们听见有话说：‘不可奸淫。’ 太 5:28 只是我告诉你们，凡看见妇女
就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。 太 5:29 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出
来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里。 太 5:30 若是右手叫你跌倒
，就砍下来丢掉；宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 32 箴 25:15
恒 常 忍 耐 ， 可 以 劝 动 君 王 。 柔 和 的 舌 头 ， 能 折 断 骨
头 。
雅 各 书 1:26
若 有 人 自 以 为 虔 诚 ， 却 不 勒 住 他 的 舌 头 ， 反 欺 哄 自 己 的 心 ， 这 人 的 虔 诚 是 虚 的 。
雅 各 书
3:5 这 样 ， 舌 头 在 百 体 里 也 是 最 小 的 ， 却 能 说 大 话 。 看 哪 ， 最 小 的 火 能 点 着 最 大 的 树 林 。
3:6 舌 头 就 是 火 ， 在 我 们 百 体 中 ， 舌 头 是 个 罪 恶 的 世 界 ， 能 污 秽 全 身 ， 也 能 把 生 命 的 轮 子 点 起 来 ， 并 且 是 从 地 狱 里 点 着 的 。
3:7 各 类 的 走 兽 ， 飞 禽 ， 昆 虫 ， 水 族 ， 本 来 都 可 以 制 伏 ， 也 已 经 被 人 制 伏 了 。
3:8 惟 独 舌 头 没 有 人 能 制 伏 ， 是 不 止 息 的 恶 物 ， 满 了 害 死 人 的 毒 气 。
3:9 我 们 用 舌 头 颂 赞 那... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 让雅各和你说吧，
5. 这样、舌头在百体里也是最小的、却能说大话。看哪、最小的火、能点着最大的树
林．
6. 舌头就是火、在我们百体中、舌头是个罪恶的世界、能污秽全身、也能把生命的轮
子点起来．并且是从地狱里点着的。
7. 各类的走兽、飞禽、昆虫、水族、本来都可以制伏、也已经被人制伏了．
8. 惟独舌头没有人能制伏、是不止息的恶物．满了害死人的毒气。
9. 我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．
10. 颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。
11. 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。
12. 我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水
来。
13. 你们中间谁是有智慧有见识的呢．他就当在智慧的温柔上、显出他的善行来。
14. 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争、就不可自夸、也不可说谎话抵挡真道。
15. 这样的智慧、不是从上头来的、乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
16. 在何处有嫉妒分争、就在何处有扰乱、和各样的坏事。
17. 惟独从上头来的智慧、先是清洁、后是和平、温良柔顺、满有怜悯、多结善果、没
有偏见、没有假... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 34 雅各书三章1-12节
1我的弟兄们，不要多人师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
2原來我们在许多事上都有过失；若有人话语上沒有过失，他就是完全人，也能勒住自
己的全身。
3我们若把嚼环放在马嘴里，叫它順服，就能调动它的全身。
4看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
5这样，舌头在百体里也是最小的，卻能說大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
6舌头就是火，在我們百体中，舌头是个罪惡的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子
点起來，並且是从地狱里点着的。
7各类的走兽，飞禽，昆虫，水族，本來都可以制伏，也已经被人制伏了；
8惟独舌头沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。
9我们用舌頭颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着上帝形像被造的人；
10颂赞和咒诅从一个口里出來！我的弟兄們，這是不应当的！
11泉源从一个眼里能发出甜苦兩样的水吗？
12我的弟兄們，無花果樹能生橄榄吗？葡萄樹能結無花果吗？盐水里也不能发出甜水來。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 雅各书 3
1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住
自己的全身。
3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子
点起来，并且是从地狱里点着的。
7 各类的走兽，飞禽，昆虫，水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了。
8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
9 我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？
12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水
来。
13 你们中间谁是有智慧有见识的呢？他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来。
14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 雅各书 3
1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住
自己的全身。
3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子
点起来，并且是从地狱里点着的。
7 各类的走兽，飞禽，昆虫，水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了。
8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
9 我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？
12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水
来。
13 你们中间谁是有智慧有见识的呢？他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来。
14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就... 阅读全帖 |
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l*******h
发帖数: 55 | 37 如果地狱是不存在的，那神的儿子YAHUSHUA（耶稣）为什么要替我们钉十字架？？？
YAHUSHUA（耶稣）多次提及了地狱及地狱的恐怖：
凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。（马太福音5：20）
若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在地狱里
；若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱。（
马太福音5：29-30）
惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。（马太福音10：28）
倘若你一只手，或是一只脚，叫你跌倒，就砍下来丢掉。你缺一只手，或是一只脚，进
入永生，强如有两手两脚，被丢在永火里。
倘若你一只眼叫你跌倒，就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生，强如有两只眼被
丢在地狱的火里。（马太福音18：8-9）
倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它。你只有一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地
狱里。在那里虫是不死的，火是不灭的。（马可福音9：47-48）
研究者发现了地狱：
http://amightywind.com/hell/aboutsounds.htm
有人见证了地狱：
http://amightywind.com/... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 雅各书 3
1 我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
2 原来我们在许多事上都有过失。若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住
自己的全身。
3 我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
4 看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
5 这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
6 舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子
点起来，并且是从地狱里点着的。
7 各类的走兽，飞禽，昆虫，水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了。
8 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
9 我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
10 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
11 泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？
12 我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水
来。
13 你们中间谁是有智慧有见识的呢？他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来。
14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 39 彼得前书 2：1
彼得前书第一章一致在教导一个基督徒要圣洁，因为得到称义的地位是靠上帝的大怜悯
，因此信主后的基督徒必须圣洁，我现在借着第2章来简单回答下你的问题
在2:1节中，”所以“，这2个字引出了圣洁的结果，就是除去一切的恶毒，诡诈并假善
，嫉妒和一切毁谤的话。
这5个罪恶是非常特别的阻碍人与神的。(恶毒,malice, in Greek word means: ‘evil
in the general sense.’ κακία, ας, ἡ)
这个罪恶的希腊语单词一共出现11次，其中在马太福音6:34节的这个单词“(太6:34)
所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了”，被翻译
成难处。因此当我们看到这个恶毒的时候，我们要省察我们自身那微小的罪恶，那甚至
可能是一点点对神的疑惑，我之所以这样说，是因为我们这因信称义的人算为亚伯拉罕
的后裔，是因为和他有一样的信心，亚伯拉罕的信心。
“(罗4:17-22) 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的神，他在主面前作
我们世人的父。如经上所记，我已经立你作... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 40 彼得前书 2：1
彼得前书第一章一致在教导一个基督徒要圣洁，因为得到称义的地位是靠上帝的大怜悯
，因此信主后的基督徒必须圣洁，我现在借着第2章来简单回答下你的问题
在2:1节中，”所以“，这2个字引出了圣洁的结果，就是除去一切的恶毒，诡诈并假善
，嫉妒和一切毁谤的话。
这5个罪恶是非常特别的阻碍人与神的。(恶毒,malice, in Greek word means: ‘evil
in the general sense.’ κακία, ας, ἡ)
这个罪恶的希腊语单词一共出现11次，其中在马太福音6:34节的这个单词“(太6:34)
所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了”，被翻译
成难处。因此当我们看到这个恶毒的时候，我们要省察我们自身那微小的罪恶，那甚至
可能是一点点对神的疑惑，我之所以这样说，是因为我们这因信称义的人算为亚伯拉罕
的后裔，是因为和他有一样的信心，亚伯拉罕的信心。
“(罗4:17-22) 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的神，他在主面前作
我们世人的父。如经上所记，我已经立你作... 阅读全帖 |
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j*****5
发帖数: 5135 | 41 马太福音 5:29 若是你的右眼叫你跌倒、就剜出来丢掉．宁可失去百体中的一体、
不叫全身丢在地狱里。 3
马太福音 5:30 若是右手叫你跌倒、就砍下来丢掉．宁可失去百体中的一体、不叫
全身下入地狱。
耶稣的意思是说你不需要十全十美才能上天堂。
魔鬼的罗罗兵说，你只要有那么一丝问题就不能上天堂。
或者圣经有一个字用的不恰当，就要全部推翻基督信仰。
太荒唐了，就这点儿本事，还是滚回你的主子魔鬼那里，让它给你赐死吧。 |
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T**E
发帖数: 1892 | 42 原教旨基督教是极毒教（上）
－－“无神论与美国”系列
·方舟子·
按马克思的说法，宗教是麻醉人民的鸦片。这种说法，有将所有的宗教
一视同仁，一棍子打倒之嫌。在我看来，说宗教是人民的酒，比较贴切些。
滴酒不沾固然很好，品尝一点也不妨，但如果酩酊大醉则是有害身心。而且，
有好酒有劣酒，更有毒酒。从广义上说，自然神论、泛神论都可说是一种宗
教信仰、宗教感情，这种酒就可算是好酒。有组织的宗教则基本上都是劣酒，
其中的原教旨教派和邪教则是毒酒。原教旨基督教就是一种毒酒，且是极毒
的酒。
我这并不是要跟天下的所有基督徒作对。基督教门派多如牛毛，不属于
任何派别又自称基督徒的人也很不少，彼此之间难有共同点。我对自由派
的基督教并不反感。他们只是将《圣经》当成一本书来读，并不拘泥字句，
只当作寓言、神话理解，甚至连《圣经》也不读，算不上虔诚。比如我在读
研究生时有一位美国同事，自称基督徒，却认为耶和华其实是犹太人的老酋
... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 43 所以我认为我们当然还是努力的守十诫了，但是我们不该用十诫来判断批评别人。判断
别人都是耶稣不鼓励大家做的事。。。这心理我很清楚，明知是该做而自己不想做的事
都是不想人提起的。
耶稣也说我们恨人的时候就是谋杀了，心理想到就算行淫了。所以我认为按耶稣的说法
，我们几乎是必然无法守十诫了。
太5：27 “你们听见有话说：‘不可奸淫。’
28 只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心裏已经与她犯奸淫了。
29 若是你的右眼叫你跌倒，就剜出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身丢在
地狱裏。
30 若是右手叫你跌倒，就砍下来丢掉，宁可失去百体中的一体，不叫全身下入地狱
。”
耶稣又被屈了。犯奸淫是从淫念开始的。耶稣是教我们如果淫念是从眼睛来的，就把眼
睛剜出来。表示坚决的对抗罪的迷惑。市面上充满了各式各样的黄色娱乐，不就是撒旦
叫人在这罪上向它屈服吗！人的眼睛和手都成了罪的奴仆，这不就是现今的罪恶潮流吗
！耶稣在这里给人选择，是继续犯罪下入地狱还是不惜代价要胜过罪恶。无论人有什么
样的借口认为可以不必守诫命，这只不过反映出内心对罪的恋慕和没有被圣灵重生的生
命。耶稣的... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 44 佛说一大藏教，只是说破三界唯心，万法唯识。及佛灭后，弘法菩萨
解释教义，依唯心立性宗，依唯识立相宗，各竖门庭，甚至分河饮水
，而性相二宗不能融通，非今日矣。唯“马鸣”大师作《起信论》，
会相归性，以显一心迷悟差别，依一心法立二种门：谓心真如门，心
生灭门。良以寂灭一心，不属迷悟，体绝圣凡；今有圣凡二路者，是
由一心真妄迷悟之分。故以二门为圣凡之本。故立真如门，显不迷之
体；立生灭门，显一心有随缘染净之用。故知一切圣凡修证迷悟因果
，皆生灭门收。其末后拈华为教外别传之旨，乃直指一心，本非迷悟
，不属圣凡，今“达磨”所传禅宗是也。其教中修行，原依一心开示
，其所证入，依生灭门悟至真如门以为极则。其唯识所说十种真如，
正是对生灭所立之真如耳。是知相宗唯识，定要会归一心为极。此楞
严所说一路涅盘门，乃二宗之究竟也。学人不知其源，至谈唯识一宗
，专在名相上作活计，不知圣人密意，要人识破妄相以会归一心耳。
故今依生灭门中，以不生灭与生灭和合成阿赖耶识，变起根身器界，
以示迷悟之源。了此归源无二，则妙悟一心，如指诸掌矣。
相宗百法者，正的示万法唯识之旨也。以不生灭心与生灭和合成阿赖
耶识，以此识有觉 |
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E*******r
发帖数: 2723 | 45 吕祖就是八仙过海传说中的吕洞宾，在道教史上，吕祖被尊为全真派“北五祖”之一，
他的传人是位列“北五祖”之末的王重阳，王重阳因武侠小说而如雷贯耳，他有七个徒
弟，号称全真七子，七子中丘处机名声最显赫，他是后世流传最广的道家龙门派的创始
人。金庸也是道家弟子，我记得上大学后第一次去图书馆，共借了四本书，其中一本是
金庸著的《气功入门》，书中传授的是道家的基本功，金庸在小说中对内功的描写中规
中矩，可知金庸有不凡的内功知识。
我上中学时开始练武功，一方面是因为看武侠小说着迷；另一方面是命柱中有华盖，天
生喜欢神秘事物。我练过铁布衫和红砂手这等旁门功夫，后来专心修习道家经典，竟然
无师自通，内功有成，体内真气鼓荡，心意一起，指尖趾端即有感应，练武事半功倍，
内功之于我，有脱胎换骨之效。如果把修练内功比作在黑暗中行船，《吕祖百字碑》就
是指航的灯塔，然而现有的注释或是语焉不详，或是晦涩难懂，有违吕祖点化世人的初
衷，我试着用直白的语言来解释，还望得道仙人一笑置之。
头四句二十个字是“养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？”，解释是
：聚气过程中不能张嘴说话，心里不能想事，意念要虚空，当... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 46 恭敬录自《四百论广释》圣天菩萨 造颂 法尊法师 译颂 索达吉堪布 著疏
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=26
问曰：怎么没有恒久的乐体呢？在世间，不是可以现见那些具大福德的王公贵
族终身在享受安乐吗？所以身体不应是苦的本性。
胜者为意苦，劣者从身生，
即由此二苦，日日坏世间。
世间胜者为种种忧惧心念而生苦受，而下劣者会从身体生起苦受；就是由此二
种苦受，恒时不断地在损恼着世间有情。
胜者指具足权势眷属及丰厚财富受用的人，象世间的王公贵族富豪等，他们即
是超过一般平民的胜者；劣者即卑劣者，指世间那些福报浅薄、种姓低劣、恒常为贫穷
困苦所煎熬的人。这二者虽然在受用资财上相差甚巨，然而在受苦上却并无多大区别，
那些认为胜者无有痛苦的想法，其实是未经观察下的错误计执。
具足名声地位财产的胜者，他们虽然有丰裕的受用，然而并非只有快乐而没有
痛苦。表面上他们不会受到缺衣少食的苦恼，可是其内心有着不断的意苦：为自身权势
的消失而担忧，为他人... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 47 当佛陀在舍卫城的时侯，萨迦国王恭请世尊及比丘僧众在祇陀太子园应供三个月。国王
用上好的牛奶、酸奶、醍醐等食物供养，并派五百名牧童帮忙作杂事。圆满结束后，国
王供养佛陀无价妙衣，还以各种卧具、医药供养僧众。
那时，有五百个牧童不约而同地想：「国王过去生中一定造了很大的善业，今世才会成
为有权势、有威望又有福报的国王，现在又继续供佛与僧，积累资粮。而我们这些人，
大概前世没有什么善业，所以今世成为牧童，实在也应该发心供僧才对啊！」
于是，他们共同决定以饮食供养世尊与僧众，在一切准备就绪之后，便恭请世尊及比丘
僧应供，世尊默许了。午前，世尊领着僧众前来应供，牧童们虔诚供养。供养圆满后，
五百牧童一起到世尊前求法。世尊观察他们的根机，传给他们相应的法，他们以智能金
刚摧毁二十个萨迦耶见，得到预流果。
得果后的牧童们发心出家，在得到萨迦国王的允许后，再于世尊前祈求：「我们想在您
的教法下出家受戒，恳请世尊悲悯摄受。」
世尊开许了，并以「善来比丘」的方便言词，令他们当下得到近圆戒体，五百位牧童立
刻成为身披袈裟、手持钵、净持梵行的清净比丘。世尊又给他们传法，他们各自精进，
很快就摧毁三界烦恼，获证... 阅读全帖 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 48 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: qihuuqihuu (胡说胡话), 信区: Stock
标 题: 股市自我百戒：与新股民共享？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 13 05:46:53 2010, 美东)
股市自我百戒：与新股民共享？
一 远离垃圾股？
垃圾股顾名思义就是要被当成垃圾扔出去的股票？垃圾股的特色就是亏本破产毫无前途
的公司？股价已经跌得一塌糊
涂？股票一点价值都没有？所以称之为垃圾？
眼下最有名的垃圾股可能就是ABK啦？不知道为啥股民们都热爱垃圾股ABK?
二 小心小盘股？
大盘股一般指的是蓝筹大股？几百个几千个亿的股票？小盘股公司的总值很小？小于一
个亿？甚至只有区区几百万几千
万？这种股票要特别小心？
小盘股很容易被操纵？小盘股的黑幕太多？粉红色单子上的许多股票属于小盘股吧？
三 不碰PENNY股？
五块钱以下的股票称之为PENNY股？PENNY股有一个特色？就是频临破产？不然股票不可
能降到五块钱以下？许多大小
股民根本不考虑PENNY股？此中的道理新股民需要搞明白？
二零零八年股市大跌之后的PENNY股特别多？PENNY股中... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 49 彼得前书 2：1
彼得前书第一章一致在教导一个基督徒要圣洁，因为得到称义的地位是靠上帝的大怜悯
，因此信主后的基督徒必须圣洁，我现在借着第2章来简单回答下你的问题
在2:1节中，”所以“，这2个字引出了圣洁的结果，就是除去一切的恶毒，诡诈并假善
，嫉妒和一切毁谤的话。
这5个罪恶是非常特别的阻碍人与神的。(恶毒,malice, in Greek word means: ‘
evilin the general sense.’ κακία, ας, ἡ)这个罪恶的希腊
语单词一共出现11次，其中在马太福音6:34节的这个单词“(太6:34)所以不要为明天忧
虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了”，被翻译成难处。因此当我
们看到这个恶毒的时候，我们要省察我们自身那微小的罪恶，那甚至可
能是一点点对神的疑惑，我之所以这样说，是因为我们这因信称义的人算为亚伯拉罕的
后裔，是因为和他有一样的信心，亚伯拉罕的信心。
“(罗4:17-22) 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的神，他在主面前作
我们世人的父。如经上所记，我已经立你作多国的父... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 中国模式和中国话语的世界意义
张维为 观察者网 2014-04-28
（本文原载中信出版集团主办月刊《经济导刊》3月号）
中国模式总体的成功毋庸置疑
过去30年间，我走访了世界一百多个国家和地区。作为一名理论研究者，我从亲历百国
的观察和全球视野的比较中得出一个结论：中国的发展速度是全世界最快的，发展成就
也是最大的。自1979年开始的30年中，中国的GDP增加了18倍，一跃成为世界第二大经
济体。2009年金融海啸席卷全球时，西方有学者预测，这场危机将导致中国大乱；但是
在2010年世界银行资产排名的前五席中，有3个是中国的银行。事实证明，中国不仅率
先走出了金融危机的阴影，并且成为世界经济发展的发动机。
现在，中国崛起已是不争的事实。不仅如此，中国是以西方不认可的模式迅速崛起的，
它给世界带来了相当的震撼。2009年年末，颇有影响力的美国媒体检测机构“全球语言
观察”对全世界的纸媒、电子媒体以及互联网进行检索发现，“中国崛起”竟是10年来
全球最热门的新闻主题，被关注度超过了美国的“9•11”事件和伊拉克战争。
对于中国崛起这个事实，西方的有识之士似乎比很多中国人看... 阅读全帖 |
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