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发帖数: 9770 | 1 张宏杰 中国国家历史 微信号 zggjls
功能介绍
人民出版社旗下《中国国家历史》连续出版物唯一官方公众号。我们主要依托历史学科
，客观、通俗、生动地讲述过去与现在的社会重点、热点和具有历史文化价值的故事，
并对当代社会的新发展，进行及时报导与解读。
摘要
在传统时代，任何一个藩属国在朝贡体系中都不是完全被动的，它们一切行为的出发点
都是利用天朝的游戏规则来谋求自己的利益最大化。而中国人却一直顽固地停留在“中
华天朝”的想象中，导致外交活动中经常出现严重的信息不对称。
《万国来朝图》局部
朝贡国对中原王朝的政治态度
朝贡体系首先是一个政治体系或者说礼仪体系，有一系列的严格礼仪规定。不同的朝贡
国，对中国的政治态度并不相同。
在中华帝国的属国中，越南（此文以“越南”指代历史上的交趾、安南和越南）与朝鲜
、琉球属于“第一梯队”，都是中华帝国的“好学生”、模范藩属。康熙称“累世以来
抒诚进贡，恭顺有年，谊属屏藩，忠荩夙著”。雍正称越南“累世恭顺，深属可嘉”。
但历来被我们认为非常恭顺的藩属国越南实际上对中原王朝一直采取欺骗的手段。
首先体现在国号上。按照“礼仪”，只有中国才能在国名或称谓前... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 你不知道宋辽曾有双方都是几万骑兵的大会战？
弱宋特么的骑兵会战还打赢了。
谈到骑兵会战，绝大多数军迷一定会联想到霍去病，苏定方带领着豪迈的汉唐骑兵在
草原上奔驰和蛮族战斗。而宋帝国缺马，唐朝牧马监蓄马将近70万而宋帝国最多不过20
万，差距甚远，加上宋朝败仗较多，宋帝国的骑兵几乎很少被人提起，但事实上宋帝国
早年在北方通过市马，走私马匹，牧马等手段还是建立了一支令人望而生畏的精锐骑兵
队，虽然数量实力和汉唐不能相提并论。
宋 时代，名将张廷翰就是个马迷，家里的家当都用来购买马匹，高阳在他的小说
《曹彬传》中描写道，张廷翰的骑兵队能够在四川的栈道上优雅的跳舞。时间到了真宗
年间，武将们同样重视骑兵，宋臣马知节在他的奏章中写道："今之将帅，用骑兵以多
为胜......"，咸平年间宋帝国在北方建立了一支强大的骑兵，对抗辽人的入侵。咸平
四年，一场宋辽骑兵大决战在威虏军爆发了。
1【宋军的编成及布阵】
有关布阵的资料如下：
宋朝政府在战争爆发前后有一份诏书时这样记载的“高阳三路兵增骑二万为前锋，
又命将五人各领骑三千陈于先锋之前，别命莫州都部署桑赞领万人居莫州、顺安军，为
奇兵，以备邀击，北平... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 3 2018/11/26
09:04
短史记
文|谌旭彬
1880年末，清廷召赋闲在家的前淮军将领刘铭传进京，商议应付日趋严重的边疆危机。
刘进京之后，呈递了一份《筹造铁路以求自强折》，呼吁朝廷大修铁路，以巩固国防。
奏折挑起了巨大的争议。
早在1863年，朝廷已经否决过英美商人请造铁路的要求，给出的理由是：
“外人在中国土地筑造铁路，乃奇技淫巧，殊不合我大清皇朝祖宗成法。”
自道光时代以来，近代制度文明与技术文明，同时对清帝国施以了巨大冲击，铁路不过
是技术文明冲击的一个部分。帝国士大夫们惯用的反击路径是：努力证明本国制度文明
的优越性，进而以之为理论基础，去否定近代技术文明。
铁路的命运，可想而知。
图：刘铭传，淮军将领。1880年末，受李鸿章之意，上奏请建铁路，引发了一场高层大
论战。
中国第一条铁路的夭折
在刘铭传的奏折引发朝野争议之前，1876年，清廷曾以民意为借口，拆毁了境内已修成
的第一条铁路。
1872年，外国洋行成立了一家叫做吴淞道路公司的机构，买下沿线土地。鉴于清廷已将
铁路归为“道”所不齿的“奇技淫巧”，他们对外宣布要修筑一条自上海至吴淞的普通
马路。洋商们有些乐观：... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 4 何谓华夏大道之制
一，自然法思量的法制
所谓华夏大道之制，其实就是上古黄帝开创的三苗联邦制共和的华夏大道文化制度
，后来为先秦楚国继承形成楚国平民政治的君主宪政联邦制国家。 托克维尔说：“没
有人比我更赏识联邦制的优点。我认为，联邦制度是最有利于人类繁荣和自由的强大组
织形式之一。（《论美国的民主》）”。所以说，这种文化制度的最大特点就是比较讲
开放、自由、浪漫和社会繁荣，对人们的生存和生活极为有利。特别是它以天道的自然
法的公平公正原则教化民风，重视契约法治，以包容多元，自由选择，自由竞争搞政治
和治经济建设，达到政治清明社会繁荣，人们安居乐业的目的。
那么，如何定义华夏大道之制呢？就是以自由、平等、互利，博爱原则的自然法（
天道）推导出来的，保护每个人权利的公平正义的契约法制。这种契约法制就不偏向任
何阶层和个人，也不按任何人主观意志为转移的。充分尊重每个公民平等自由权利的博
爱精神，包括平民和当权者。然后，以这种公平正义的契约法制，对人与人之间，人与
公权之间的规范制衡方式实现天下的清明之治。就是说，要让社会所有人享受到自由，
唯一途径就是同其他... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 5 《淮南子主术训》“:皋鳐而为大理,天下无虐刑。”《史记五帝本纪》也记载：“皋鳐
为大理,平民各伏得其实。”说明上古华夏大道之制没有酷刑，司法公正，平民得到了
权利保障的实惠;也说明上古华夏的司法制度的确是很精细精密的。司法独立 ，司法程
序严谨，公开公正 ，刑罚适度，规范和正式，符合公平正义的天道原则。特别那个时
候的官制也很细致精密，百官各行其职，遵纪守法，廉洁奉公。也不同于周秦礼乐之制
的三公六卿或三公九卿，而是甲骨文中说的“宰、尹、史、卜、乍册、马、亚、射、臣
”等不同职位，正所谓先秦古人说的：“唐虞稽古,建官惟百”。“ 百官有司，各务其
形。上循名以督实，下奉法而不违。所美观其所终，所恶计其所穷。喜不以赏，怒不以
罚，可谓治世”。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 6 這段話多半是史书的套话
另外，這段話也没说卢武力好啊。
勇，说的是一种品质。质，烈，义，也类似。
“白刃可蹈” 本身就是原始儒家对每个人的基本要求。
子曰，“天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
汉献帝带百官东逃洛阳，百官哪一个不是 “抽刃白阁之下，追帝河津之间”，大多数
还都是文官，面对凉州军也毫无惧色，持刃而战。
史书里面，孙坚、董卓、关羽、张飞、赵云、陈到等则确实是武艺好，从基层打出来的
前程。 |
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d******1
发帖数: 249 | 7 中国历史上著名的一代帝王清朝康熙大帝（网络图片）
【大纪元2011年08月25日讯】历史上的今天，1667年，康熙大帝（1654--1722）在太和
殿举行亲政典礼，接受百官朝贺，宣诏海内，大赦天下。
命中注定 天命所归
顺治十八年(1661)正月初九日，顺治皇帝病逝后的第三天，一个不满八岁的小孩一身孝
服坐在了紫禁城金銮殿的宝座中，继承大统，成为新一代少年天子，这位名为爱新觉罗
．玄烨的小孩，就是清圣祖康熙皇帝。
生于一六五四年的玄烨，幼年时患上天花病，此症乃满洲人克星，顺治皇帝、和硕豫亲
王多铎等亦是死于天花。玄烨命硬，熬过此绝症，活了下来。祖母孝庄皇太后认为玄烨
既天资聪敏，又能战胜恶疾，从鬼门关返回人间，必定有天予大任。
康熙六年(1667年)七月初七，14岁的康熙在太和殿举行亲政仪式。此后，这位清代定都
北京的第二任皇帝在其在位长达半个多世纪的时间里，取万民康宁、天下熙盛之意，以
博大的胸怀和仁政，奖励垦荒、减免赋税、实施种种措施，61年的励精图治，平定三藩
、收复台湾、抵制沙俄、巩固边疆，使中国成为当时世界上幅员最辽阔、人口最众多、
经济最富庶、文化最繁荣、国力最强盛的国家... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 50 | 8 郁勃难舒──汉献帝
“时势造英雄”，一个普通人，若有时势的推动，很可能一时间笑傲风云。同样，
一个英雄人物，若没有时势的造就，很可能变得普普通通，甚至比普通人还不如。金哀
宗完颜守绪和明崇祯朱由检，都有治理国家的大才，从各种能力和手段来说，都够得上
一个称职的帝王，但他们身不逢时，一即位就处在内外交困，智穷力索之时。整个皇朝
由于几代的积弱难返，已造成山将崩溃，海将倾泻之势，绝非一人之力所能挽回。因此
这两个有能力，魄力，智力的皇帝，便无可奈何的成为了亡国之君，以身殉国。英雄末
路，有时侯确实要比普通人更惨。但还有一个皇帝，比他们更惨！便是一生受人挟持，
不能自主，偏又能力出众，雄心勃勃的汉献帝刘协。
十常侍之乱的时候，刘协和少帝刘辫逃出宫外，正仓皇间，迎面遇上董卓率领的十
万陇西大军奔腾而来。但见漫山遍野旌旗招展，剑戟森森，一派兵强马悍的样子。当先
一位彪型巨汉面目凶狠，持马鞭高声喝问：“你们是什么人？”少帝刘辫见这情况，吓
得哆哆嗦嗦，双股战栗，口不能言。董卓本是野蛮之人，见状更加得意，再次厉声道：
“怎么不说话！”面对凶焰滔天的董卓，少帝刘辫手下的内侍，太监，和一众文官没人
敢出... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 山雨欲来：周永康会怎么死？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 10 11:37:54 2015, 美东)
最近主旋律在唱响《打虎上山》里一个选段。伴随诸位知名的大牌领导粉墨登场，我
们先听到两个音符——1、4，“都发”，都发，都在闷声发大财。接下来，习王联袂二
重唱反腐进行曲时，那两个音符就变调了，大佬们的“都发”美梦变成了“要死”噩梦
。在此，笔者想提一个小儿科的问题，周永康会死吗？答案是，一定的，因为周老虎也
没吃到过唐僧肉。爬到权力巅峰时，爽到欲仙欲死，跌落人生低谷时，痛到生不如死，
这样大起大落的人生轨迹着实带有文学色彩，这也为周永康之死埋下了伏笔。
前卫生部长黄洁夫同志说过，涉嫌死囚器官黑色利益链的周永康是大老虎。按照官媒的
正面报导总结一下，周是典型的“三个代表”——代表了垄断行业的权贵资本主义石油
帮，代表了渎职滥权、枉法营私的政法帮，代表了阿谀逢迎、钻营投机的秘书帮。垄断
、滥权、枉法，这是全体落马和即将落马的官员的... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 在唐代会写诗是大事 有强盗讨诗 还能免罪(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 19:58:04 2016, 美东)
唐代诗人文采高，留下千古名篇，令后人惊叹。(网络图片)
有唐一朝，令后人咋舌的不仅仅只是强盛的国力和辽阔的疆域，更让后人瞠目的是浩如
烟海的唐诗。
唐诗浩如烟海，中国文化的骄傲
有专家考证，唐朝有传世诗作五万五千余首，史载诗人三千七百余位。打开《全唐诗》
，帝王、后妃、忠臣、酷吏、优伶、隐逸，无不有诗。
在大唐朝，差不多会写字的人就能作诗。堂上坐的是诗人，路上走的是诗人，牢里关的
也是诗人。唐人处世的首要就是写诗，不会写诗的人是不好混的。闻一多先生说，与其
叫做唐诗，不如说是诗唐——诗歌的唐朝，诗人的唐朝。诚如是。这是唐诗的骄傲。
唐朝的文化是多元的。文有韩愈、柳宗元，都在“唐宋八大家”之列；书有颜真卿、柳
公权，还有张旭、怀素。“颜筋柳骨”、“癫张醉素”，后世书家推... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 治国大道(四)：王霸之道
李道真
四、王霸之道
五帝过后，大禹开创了夏朝，“家天下”的朝代制代替了禅让制，中华历史迈入了夏、
商、周三代。同时，中华民族也由“帝”道治国时期，步入到“王”道治国时期，由“
三皇五帝”时期进入到“三王五霸”时代。
《礼•号谥记》中将夏朝开创者大禹、商朝开创者商汤、周朝开创者周武王，并
称为三王。（16）
我们先看看“王”的涵义是什么：
《说文解字》说：使天下百姓纷纷归顺依附的人称为“王”。孔子与董仲舒说：王字为
一竖贯穿三横构成，三横代表天、地、人三才，意为能贯通天、地、人三才的称为“王
”。（17）
《管子•真法篇》说：通达于“德”的为王。（18）
《礼记‧谥法》中说：仁义所在者称王。
到了王道治国时期，人心变得更加复杂与污浊，天下更偏离大道了。“王”便贯通天、
地、人，制定礼乐制度规正人类的行为，以教化天下，向天下推行仁义，于是天下纷纷
归服。
《太平经》中说：帝从天地间参悟出道的智慧，使天下归于和谐平衡，远离凶险，所以
称帝。王（施行仁义）使人民万物归顺于他而不受到伤害，所以称王。（19）
帝治时期，人类偏离了大道... 阅读全帖 |
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t****t
发帖数: 203 | 12 明朝的皇帝说不出这样的话，也做不出这样的诗。清朝皇帝不同于明朝皇帝，没有昏君，
没有顽君，也没有暴君。嘉庆皇帝更不是贪暴之君、昏庸之君。但是，嘉庆皇帝胸中没有
大格局，掌上没有大手笔。嘉庆不可能认识、也不可能改革社会存在的根本性的弊病，特
别是制度性的弊病。
嘉庆的悲剧在于：认为天下的问题都是由于和珅不好、百官不好造成的，而没有从自
身
找责任，也没有从制度挖根源。其结果是，滋生百官腐败、和珅现象的制度土壤没有被铲
除，因而这种现象也就无法根除。嘉庆在25年的皇帝生涯中，虽一件一件地解决乾隆盛世
留下的危
机，却又一步一步地陷入更深的危机。乾隆朝盛世下的危机，到嘉庆朝更加深重。到
他的接班人道光皇帝时，则陷入内外交困、四面楚歌的境地！
颙琰个人小档案
姓名：爱新觉罗·颙琰出生：乾隆二十五年（1760年）十月初六日
属相：龙卒年：嘉庆二十五年(1820年)
享年：61岁谥号：睿皇帝
庙号：仁宗陵寝：昌陵（清西陵）
父亲：弘历（乾隆）母亲：魏佳氏，后尊为孝仪纯皇后
初婚：15岁结婚，配偶喜塔拉氏，配偶：15人，皇后喜塔拉氏
为嫡福晋
子女：5子、9女继位人：旻宁（道光）
最得意：惩治和珅 |
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s******m
发帖数: 453 | 13 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人
骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》
云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，
贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人
同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之
以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五
日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又
葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不
可胜纪。”
艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 14 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (miss wu), 信区: Cantonese
标 题: 冬至，又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至，又稱「冬節」、「賀冬」，華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一，與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始，時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五（滿月）前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线，北半球白昼最短，北極圈呈永夜狀態，南極圈呈白夜狀態
，其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少，所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》：「十一月中，终藏之气，至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》：「大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中（夏曆／農曆）。阴极而阳始至，日
南至，渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始，又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 15 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
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标 题: 冬至，又稱「冬節」、「賀冬」
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 20:09:35 2012, 美东)
壬辰 2012-12-21 11:11 2013-01-05 04:33
冬至，又稱「冬節」、「賀冬」，華夏二十四節氣之一、八大天象類節氣之一，與夏至
相對。冬至在太阳到达黃经270°时开始，時於每年公曆12月22日左右或農曆十一月十
五（滿月）前後共30天範圍內之1天。
物理解釋
[编辑]天文
此日太阳几乎直射南回归线，北半球白昼最短，北極圈呈永夜狀態，南極圈呈白夜狀態
，其后阳光直射位置向北移动，白昼渐长。由于太阳辐射到地面的能量仍比地面向空中
发散的少，所以在短时间内气温继续降低。
《月令七十二候集解》：「十一月中，终藏之气，至此而极也。」《通纬·孝经援神契
》：「大雪后十五日，斗指子，为冬至，十一月中（夏曆／農曆）。阴极而阳始至，日
南至，渐长至也。」可見冬至又代表著一年之始，又十二地支之首支「子」冠于冬... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 9926 | 16 独孤信（公元502年——557年），武川镇（今内蒙武川西南）人，祖籍云中（今山
西大同），本名如愿。后因治绩突出，“信著遐迩”，被宇文泰赐名为“信”。他是西
魏时期威震四方、信誉卓著的一代名将，因战功卓著，拔至宰辅，其声名远播大河上下
，长城内外。独孤信的先人是鲜卑化的匈奴独孤部酋长，独孤地位显赫，特产美女，因
此世代与拓跋部王室联姻，北魏开国皇帝拓跋珪的祖母，第二代皇帝拓跋嗣的生母皆为
独孤氏。《周书·独孤信传》载：“（独孤）信既少年，好自修饰，服章有殊于众，军
中号为‘独孤郎’。”
“独孤郎”就相当于今日的所谓“独孤帅哥”。因为独孤信“帅呆了”，所以出现
了大批“追星族”，《周书·独孤信传》又载：“（独孤）信在秦州，尝因猎日暮，驰
马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此
。”你看，独孤信打猎归来，帽子不经意被风给吹歪了，追星族以为潇洒时髦，纷纷效
仿学习他这个帅呆了的新造型。
独孤信的祖辈上出美女，他在血统上自然也有传承，而且繁衍能力也很好，生育了
六子七女。儿女们自然能也继承了父亲高贵的血统和俊美的长相，个个出落得像模像样
，特别是七个女儿简... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 17 秀丽江山，分四卷，青龙白虎玄武朱雀卷，我看了几个晚上看完的。
作者是李歆。
虽然不了解作者身份，但是看文风、笔法和言情书里对待历史材料的认真态度，
这个作者肯定是以前写过长篇，以及发过若干故事的，不是那种写网络文的小白。
第一卷对于爱看爱情情节的姑娘们来说，稍微枯燥一些，后来的战斗情节和感情片段就
结合得很好了。
从这个小说里，我才反应过来我一直把郭女王和郭圣通搞错了，二者不是同一个人。
顺便引用一段后汉书里的话：
后汉书—光烈阴皇后纪
光烈阴皇后讳丽华，南阳新野人。初，光武适新野，闻后美，心悦之，
后至长安，见执金吾车骑甚盛，因叹曰：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”
更始元年六月，遂纳后于宛当成里，时年十九。及光武为司录校尉，方西之洛阳，
令后归新野。及邓奉起兵，后兄识为之将，后随家属徙淯阳，止于奉舍。
光武即位，令侍中傅俊迎后，与胡阳、宁平主诸宫人俱到洛阳，以后为贵人。
帝以后雅性宽仁，欲崇以尊位，后固辞，以郭氏有子，终不肯当，故遂立郭皇后。
建武四年，从征彭宠，生显宗于元氏。九年，有盗劫杀后母邓氏及弟，帝甚伤之，
乃诏大司空曰：“吾微贱之时，娶... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 瓶梅两问 提醒我了。查了下明史乐志：
又置教坊司，掌宴会大乐。设大使、副使、和声郎，左、右韶乐，左右司乐，皆以乐工
为之。后改和声郎为奉銮。
又参考万历野获编的教坊官条，似乎的确与百官不同，为人鄙视但是装束类似：
教坊官，在前元最為尊顯，秩至三品，階曰雲韶大夫，以至和聲郎，蓋亦與士人絕不相
侔。我朝教坊之長，曰奉鑾，雖止正九品，然而禦前供役，亦得用襆頭公服，望之儼然
朝士也。按祖製，樂工俱戴青橑字巾，係紅綠搭膊，常服則綠頭巾，以別於士庶，此《
會典》所載也。又有穿帶毛豬皮靴之製，今進賢冠束帶，竟與百官無異，且得與朝會之
列，籲可異哉！ |
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T*****n
发帖数: 2456 | 19 介个。。。貌似御史大夫和御史中丞还有些不同，我觉得说御史大夫是最高检察长，貌
似有点降低了，他还负责起草文件。。度娘含情脉脉地说：
“御史大夫，官名。秦代始置，负责监察百官，代表皇帝接受百官奏事，管理国家重要
图册、典籍，代朝廷起草诏命文书等。通常谓御史职掌监察，然主管非御史大夫，而是
其下的御史中丞。”
话说Inspector General，我发散思维，想到FBI锦衣卫和东厂的公公们了，不过还有内
廷外廷之分，粉复杂。还是音译好啊。 |
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w**********1
发帖数: 319 | 20 转帖一篇网文，好文共欣赏呵！
《唐史闲话之宰相风度》
文：萧让
“海上生明月，天涯共此时”，历代中秋咏月的佳作不胜枚举，我独爱此句，感其
意境之雄浑高远，方知何谓盛唐气象。皓月当空，天青海碧，也不禁想起此诗的作者，
被誉为“文中之帅”的开元名相张九龄来。
张九龄，以诗文和风度名动一时，为人正直而有责任感，一心“致君尧舜上”的儒
家知识分子典型，一度和玄宗也曾君臣相合，共创开元盛世，然终不敌李林甫之巧言令
色善事人主，在其口蜜腹剑下败下阵来。颇有艺术家气质的玄宗以一种诗意的方式表达
了自己的不满--在秋天给张九龄送去一把扇子，暗示已经用不着他了。然张九龄虽被罢
相，其翩翩神采仍让玄宗念念不忘，其后每逢荐引公卿，玄宗必问：“风度得如九龄否
？”
好一句“风度得如九龄否”！一语道破唐代对士人品貌的推崇。唐代以科举取仕，
但科举高中并不等于就能马上当官，还需要经过一系列的考核，考核的标准有四条：
一曰身，谓体貌丰伟。头一条就是要求风神俊朗，可见帅哥在唐朝实在很占便宜。
而相貌太过丑陋的人是不能做官的，大概觉得有伤国体，很丢士大夫颜面。
二曰言，言辞辩正。要能言善辩，哑巴、口吃患者、说不了两句话... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 上次说到耶鲁图书馆门上的颜真卿及其堂兄颜杲卿的英勇就义故事。刚刚找到一篇生动
分析颜真卿其人其字的文章：
http://shufashenghuo.baike.com/article-117564.html
一共五页，挺长的。贴几大段我感兴趣的；喜欢书法的同学请看链接里的全文，外行如
我觉得很有说服力，不知道内行如何评价。
（以下节选文字不用引号了，方便看。部分图片是我自己找的。括号里是我的插入语…
…）
颜真卿是继王羲之后成就最高，影响最大的书法家。他创造出方严正大、朴拙雄浑、大
气磅礴的楷书书法审美范式，他的行草也传递出沉着痛快、豪迈洒脱的大师气象。传世
作品主要有《祭侄稿》、《争座位》以及《麻姑碑》等众多碑刻。他传世法书中的盛唐
气象成为中国文人的集体追念，他高贵杰出的品格气度成为中国文人的集体尊崇，他创
造了雄深雅健、敦厚磊落的新的文人书法审美范式，成为与“书圣”王羲之分庭抗礼的
唯一重量级人物。
（这段有点压迫感；其实不如用下面的故事作为开头更吸引人。）
一、生平
（安禄山叛乱时，颜真卿第一个领兵反抗。）其时，安禄山气盛，攻克洛阳，御史中丞
卢奕（其子卢杞后来为相，出计让颜真... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 军师联盟开篇，用了4集的篇幅，讲述了衣带诏事发，曹操的处理，同时也让各路人员
粉墨登场·。曹操在满朝文武面前，暴露了献帝的懦弱无能，而且逼迫百官站队，还让
杨修司马懿各显神通，当然这一切都建立在他对事态发展的绝对掌控之上，更加为了保
证他官渡之战许都的安定。其中折射出曹操令人折服的智计与胸怀，朝廷百官众像，荀
彧的忠与难，的确是让人叫绝的一场大戏。通过这几集，可以看出编导的叙述节奏和能
力，令人对下来的剧情充满期待。
特别想说一下郭嘉，郭奉孝不但聪明过人，而且对曹操的想法吃得很透，深得孟德赏识
和信任。对比杨修，同样聪明过人，也能猜到曹操的想法，但是换来的是什么呢？难道
只是因为杨修太过于抖机灵，不懂收敛？杨修应当如何行事？想听一听各位高见。 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Jaylucky (Jaylucky), 信区: History
标 题: 红朝史 薄熙来列传
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 19:58:09 2013, 美东)
薄熙来，山西定襄人，太祖朝参知政事一波第二子。文革元年，一波以曾叛降下狱，熙
来连坐之。待前废帝即位，赦一波罪。熙来得入太学。改开三年，以父荫而令金县。整
顿三年知大连。诡于谋。乃招数十妇人善骑者巡于市，充衙役，人皆称奇。又倡蹴鞠，
大连府以之闻于世。其建广场于海滨、铺绿地于城中，使百姓嬉于此。经年而强富，民
乐用。市场九年左迁巡抚辽东。时百官多口拙，而熙来独善之，口若悬河滔滔不绝。又
壮有姿貌，世人多云可堪大位。太宗为太上皇时，颇倚重一波，晋晋国公。改开六年废
前废帝，社初二年废后废帝而立文宗，一波皆与谋。文宗初立，海内不服者众，一波独
赞之。待太上皇崩，一波为太祖朝元勋健在者第一，熙来声势亦日隆焉。
和谐二年，中宗招之至京师，乃入阁，拜为商部尚书。和谐五年，晋国公薨，袭西南侯
，都督重庆。帝本以熙来勋贵之后，当入阁参知政事，唯次辅仪力阻之... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 297 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 拍马屁的10个等级，看到第6个给跪了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 26 13:54:42 2017, 美东)
2016-04-18有料谈资 微信号 guoxuedianfan
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第一级
过犹不及
郭沫若先生曾这样评价过毛主席的一幅诗词手书：“主席并无心成为诗家或词家，但他
的诗词却成了诗词的顶峰。主席更无心成为书家，但他的墨迹却成了书法的顶峰。
点评：写文章可直抒胸臆，开门见山，博得读者情感共鸣，但拍马屁却以婉转见高明。
第二级
大音希声
“对毛主席的话，理解的要执行，不理解的要在执行中加深理解。”——林彪
点评：正所谓大音希声大象无形，林彪同志就是诸多同志中马屁拍的很到位的一位。话
越多越容易出错，林彪同志并没有对主席的话做出任何点评，但这一句简单的话却表现
了他贯彻执行的决心以及无限的崇拜。
第三级
先抑后... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 25 发信人： caiyunzhinan(去大理), 信区： Joke
标题： 董卓收吕布为义子，心里甚疑之，于是叫貂蝉在宴中起舞
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 12 10:05:03 2017,GMT)
我一直在想一件事:假如飞机坠机，我站在舱门那，等飞机离地一两米的时候跳下飞机
，是不是就摔不死了？
男票喝醉了，朋友给我打电话，让我去照顾他。他神智不清，满口酒话，刚弄到床上，
就趴下睡着了。一会，他突然坐了起来，拿起手机，急忙忙地打了几个字，又呼呼睡去
……我的手机消息通知响了，我看到了“晚安”两个字
董卓收吕布为义子，心里甚疑之，于是叫貂蝉在宴中起舞，先将其双乳抹黑，叫上文武
百官，蝉正舞，突然灯灭，貂蝉随即娇喘，忽灯亮，在场百官的手都黑，唯布手白，卓
大喜，重赏布，布笑，露黑齿 |
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z********f
发帖数: 452 | 26 张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下，不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫，举止粗豪，称王之后，发布诏书仍然用白话文。但是，张献忠对读书人却非常重视
，甚至一年举行两次科举。
一年两次科举，已经不太严肃了，考试题也出得千奇百怪。有一次考试，张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策，评论历代帝王，而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意，命令广为颁布，让广大读书人学习。一学之下，秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严，许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分，平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士，无怪乎人们对此不以为然。
然而，几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃，而是后
面有刀枪跟着。原来，张献忠命令，所有的读书人都得参考，如果逃避，本人正法，邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书，张献忠有时以读书人自居，对这些广义的同学有时颇表现出好感
。
昔日学而未成，今日却成了掌握一方人民命运的“大王”，所以张献忠起义以来，
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城，有了休息时间时，他就要举行开科取士，
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷，品评高下，决... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 笑死了，公元50年是个什么特殊日子？查了一下：
公元50年历史纪事
增百官俸
建武二十六年（50），光武帝刘秀下诏，令有司增加百官秩俸。
始置使匈奴中郎将
建武二十六年（50），光武帝刘秀派遗中郎将段彬等授南匈奴单于玺绶，令其入塞居云
中郡。此后，正式设置使匈奴中郎将，派兵监护之。
公元50年文化纪事
《九章算术》总结先秦数学。
公元50年杂谭逸事
云中等八郡民归本土
建武二十六年（50），因北部边境较为稳定，南匈奴单于遣子入侍。光武帝刘秀遂下诏
令云中、五原、朔方、北地、定襄、雁门、上谷、代等八郡因躲避匈奴骚扰而迁徙内地
的百姓，皆回归本土。
南单于徙居西河
建武二十六年（50），因五骨都侯之子率领部众归附南匈奴，被北单于骑兵击败。南单
于派兵迎战不利，光武帝刘秀复下诏令南单于徙居西河美稷，使中郎段彬等留守西河，
卫护南单于。又命西河长史岁率领二千骑兵，驰刑徒五百人，协助中郎将卫护单于，冬
屯夏罢。自此以为常制。
的。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 第二个太赞了
我输了个洛阳，晋书，就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
（1） jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。...
-网页预览-
（2） jins002.html
... 二年，封新城乡侯。正始初，为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎
，不夺农时，百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也，以帝...
-网页预览-
（3） jins003.html
... ，告类上帝，永答众望。”礼毕，即洛阳宫幸太极前殿，诏曰：“昔朕皇祖宣王，
圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣...
-网页预览-
（4） jins004.html
... ，以玮擅害亮、瓘，杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保，司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月，分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申，以...
-网页预览-
（5） jins005.html
... 乐陵，入掠平原，山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷，有二鹅出，色苍者冲天，白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 29 三日，公曰：“寡人有大邪三，其犹尚可以为国乎。”对曰：“臣未得闻。”公曰：“
寡人不幸而好田，晦夜而至禽侧。田莫不见禽而后反。诸侯使者无所致，百官有司无所
复。”对曰：“恶则恶矣，然非其急者也。”公曰：“寡人不幸而好酒，日夜相继，诸
侯使者无所致，百官有司无所复。”对曰：“恶则恶矣，然非其急者也。”公曰：“寡
人有污行，不幸而好色，而姑姊妹有不嫁者，”对曰：“恶则恶矣，然非其急者也。”
公作色曰：“此三者且可，则恶有不可者矣？”对曰：“人君唯优与不敏为不可，优则
亡众，不敏则不及事。”
小白全是靠管子的，没有管夷吾，小白什么都不是
管子死了2年，小白就被饿死了 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 读殷墟卜辞综述
作者陈梦家是容庚的学生，是古文字学家，又是新月派诗人。妻子赵萝蕤是翻译文学家
。陈梦家1966年自杀。李学勤曾是他的助手。
此书1955年写成，总结从甲骨发现到成书为止的甲骨研究。涉及甲骨发现过程，甲骨文
字的构造，文法，断代分类，以及解读卜辞得到的关于商朝历史，包括历法，地理，商
王世系庙号，商人亲属关系，宗教等内容。
甲骨出土前，古文字学只是古器物学，金石文字。据此书所述，发现甲骨的时间顺序大
致为：约１８８０清光绪初年前后，安阳之小屯村民耕地发现有甲骨出土, 村民用来填
井，磨粉做伤药，及卖给药铺，为龟板与龙骨。约二十年后有所谓贩卖古董的＂估人＂
来村里收买有字甲骨贩卖北京，从此村人才有意寻找有字甲骨。最早收藏人为王懿荣，
王死后收藏归与刘鹗。刘继续经估人手收集，约五千余片。其间这些估人们是对甲骨出
土与传播的直接负责者。直到１９２８－３７年中研院开始殷墟考古系统发掘，又陆续
万余片出土。４９年后又继续考古工作。这些出土甲骨碎片居多，整片极其稀少。到此
书出版时，甲骨收藏以国有最多，五万余片，还有运台的两万六千余，日本一万片，欧
美七千余，及私人收藏若干。这些碎片... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 31 古人如何过夏至?在二十四节气中，“夏至”是一个较为重要的时间节点，提醒人
们一年中最炎热时刻的到来，并在长时间的流传中，形成不少颇有特色的习俗。北京民
俗学会秘书长高巍在接受记者采访时表示，“夏至”曾是民间重要的节日，热闹程度不
亚于端午节，那一天皇帝还会举行祭地仪式祈求丰年，“只不过随着端午节的出现，很
多习俗被‘挪’过去了”。
热闹曾不亚于端午：皇帝举行祭地仪式
夏至，是二十四节气中确立最早的节气之一。公元前七世纪，先人采用土圭测日影
，发现这一天白昼最长，夜晚最短，最终确定了夏至，稍后又发现昼夜等长的春分与秋
分，在此基础上确立二十四节气。夏至和冬至一样，属于中国民间重要的节日，古时又
称“夏节”、“夏至节”。高巍说，在我国有些地方，“夏至节”的热闹程度不亚于端
午节。
古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼》有云“以夏日至致地示物鬼
，以禬国之凶荒、民之札丧”;司马迁所著《史记·封禅书》亦记载：“夏至日，祭地
，皆用乐舞。”高巍介绍，夏至提醒人们一年中最热的时候的到来，温度达到顶点，同
时也意味着随后阴气将开始逐渐上升，古人确实会在夏至举行隆重的祭祀祈福仪式，皇
帝则会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 吕蒙正是中国历史上第一位直接从平民出身的宰相，他读书中状元，三次登上相位，封
许国公，授太子太师。吕蒙正宽厚正直，对上遇礼敢言，对下则宽容有雅度。他有一篇
流传了上千年的《命运赋》。
这是吕蒙正当太子的老师时所写，这文章感动了狂傲的太子（后来的宋真宗皇帝），使
之谦虚谨慎。文章以自己从凄惨到富贵的经历，引述历史上大量的事实，说明这世界人
生命运的起落，如今读来，朗朗上口，其状物之精、明理之深，堪称一代奇文，与大家
共赏。
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里
之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太
公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不
肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封
作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟
有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时
，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 33 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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F**5
发帖数: 55 | 34 1楼
北京，大名府。
“胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山……”宣抚使司溪
园花厅之内，一个歌姬端坐下首，轻弹琵琶，和声清唱，坐在厅内喝茶的宣抚使司一干
谟臣武将，似是对这曲《青门饮》的歌词都感觉到陌生，有人低头细品着词中的悲凉深
厚，有人悄悄侧过头去，向同席的同僚打听这曲子词的作者，然而被问到的人都是轻轻
摇头，同样也不知道这首词的来历。
莫非是这歌姬自作？瞅见着众人都不知作者是何人，已经有人在心里犯起了嘀咕。
有宋一朝，曲子词极甚，风尘之中亦有佳词，倒也并不足为奇。在座的虽然多有饱学之
士，可坊间词曲之多，学问再大的人也难以尽知，一阙好词流行不过三五日，便有新曲
新词取而代之亦是家常便饭，只怕便是苏子瞻在此，亦不敢说他听遍了天下的佳词。故
此众人倒也并不会因此觉得羞愧，眼见座中无人知晓作者，听见那歌姬一曲唱罢，与游
师雄坐在一起的参议官折可适已经开口询问：“叶三小娘子，未知这曲《青门饮》，竟
是何人所作？”
那歌姬盈盈一礼，轻启朱唇，正待回答，却听花厅外面，传来一阵笑声，有人朗声
接道：“折将军，这是熙宁朝的状元公，尚书省左司员外郎时公邦彦的得意之作……”
听到... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 35 客人是常秀。他还带来一个工部的九品小官。
现在, 这位工部的右侍郎把自己丰满的身体堆在外房里的座椅里, 摘了幞头抓在手
里, 朝起一本当扇子使劲地摇。他好象刚刚才走了很远的路, 一张胖胖的圆脸挣得通红
, 额头鬓角的汗水就汇聚成小溪淌下来, 流得满头满脸都是, 连发髻上都冒起了一丝丝
的白汽。这位文章大家累得连话都不愿说, 进屋就找着拿棉套子裹着的老茶汤, 商成进
来的时候, 他正对着壶嘴便咕咕嘟嘟一气地猛灌。
商成先奉承他一句："果然是真名士自风流。文实公此举, 很有些晋人洒脱不羁的
遗风呀。”又问他, "走路来的？”
"坐的马车。”常秀颇有点不舍地把空了茶壶放下。
商成怔了一下。他仔细地上下审视常秀一番, 压低声音谨慎地措辞, 说："这个,
一一不会是你在拉车？”说完就仰起头哈哈大笑。
常秀恼怒地瞪他一眼, 说："子达, 这都什么时候, 你还有心情说笑？”
"今天是正月初八了。不过, 朝廷也没规定初八不能说笑？”商成继续打趣说道。
他当然知道常秀的来意。太史局的两成股份是不是喊到天价并不重要, 关键是人多肉少
, 两成股份也不够分配, 肯定就有人把主意打到工部的八成股份上。... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1985 | 36 二月初三，东元帝五十圣寿。
依照中原“男不庆九女不庆十”的古礼，东元帝今年满五旬实岁，礼部禀宰相公廨
之命，早在去年年中就传书告示天下，号召各路州县要大张旗鼓“共为天子寿”。后来
又有燕山渤海两个卫镇连败突竭茨，郑国公孙复踏破黑水城，越国公郭表大掠突竭茨祖
庭，几番大捷顿时军民齐齐振奋。这些不仅是立朝以来罕见罕有的大胜仗，更是在东元
皇帝的“文治武功”上浓墨重彩地添了一笔。这不仅是东元帝的帝王功业，也是朝中文
武百官的光彩，因此去年十一月吏部侍郎薛寻作了一篇洋洋洒洒的颂君赋，提出不仅要
把天子寿诞办得气派排场，还要献俘阙下掖门阅兵，登时就获得朝堂上下朝野内外的一
致嘉许。靠着这两条建议，薛寻为自己博得一个“干练能臣”的美名，在六部里的声望
也是日渐高涨。据说，他很有可能要接替请辞还乡的董铨出任门下侍中。至于原本最有
希望成为门下侍中的户部左侍郎叶巡，因为这家伙以前得罪了不少人，又在正旦大朝会
上有大放厥辞的嫌疑，高升一步成了文华殿大学士之后便被派去渤海卫劳军。可户部是
六部里非常重要的衙门，叶巡不在，部里的很多事务都不能得到及时的处置，为了保障
政务畅通，朝廷在年后就很... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 37 简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗笠，神态轻
松自若。... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 38 //thanks
简介：
宋军大败，自江州撤兵还被星月湖抢走辎重；主战的贾师宪眼看将要失势倒台，因
筹办钱庄而遭人归于“贾党”的程宗扬亦是风雨飘摇。
秦桧借着认识“嫩草”王氏的机会提出依靠“王党”王宰相之路，程宗扬却深深了
解到，在宋国唯有不变的权势才是安身立命之基，他真正该依附的是皇宫大殿上的宋主
！庆祝星月湖大胜的晚宴之后，程宗扬酒酣耳热、酣睡未醒时，一道矫捷身影闯入水榭
，意欲杀人夺物──自大孚灵鹫寺袈裟上誊来的文字！
第一章
夜黑如墨，一道闪电从天而降，耀眼的白光撕裂天空，映出大雨中一个孤独的人影。
刘宜孙握紧腰刀，黄豆大的雨点砸在铁甲上，溅出一团细蒙蒙的水雾。狂风夹着暴
雨卷过平原，犹如万马奔腾，更增添了夜雨的威势，但刘宜孙知道，这会儿不是深夜，
短短半个时辰之前，这里还是红日当空的白昼。接着狂风四起，乌云蔽日，几乎一瞬间
就完成了昼夜的转换。
似乎整个春天的雨水都集中在这短短的时间和空间里，泼水般浇在身上。刘宜孙没
有动，在他身后，还有一个军的手下。他们每个人都在徒劳地等待，等待撤退的命令，
或者敌寇的出现。
“春雨贵如油啊。”张亢道。他连甲都没挂，只披了件蓑衣，戴了顶斗... 阅读全帖 |
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G*********s
发帖数: 6786 | 39 “助纣为虐”、“紊乱朝纲”等词像尖锐的针头一样刺进耳中，首辅徐阁老愤然变色！
在内阁几位大学士中，徐首辅算是性子比较冷淡话少的。当大明的首辅，免不了被
骂，但很少见他发怒，今天却被李佑激出三昧真火了！因为李佑不但骂他，还给他扣上
了绝对不可承受的帽子！
李佑毒辣地方在于，故意制造出让朝臣集体脸上无光的政治丑闻，然后很无辜的将
责任扔到了太后与首辅、彭阁老身上。
群臣对太后没什么好说的，她不与大臣一条心太正常了，但是身为百官之首的首辅
怎能…
国朝体制，内阁发展至今，不同于历朝历代任何衙署机构。内阁大学士具有双重色
彩，既是文官领袖，又充当天子近臣，既被外朝百官视为宰相，又被天子看做内廷办事
大臣。
所以内阁大学士是个夹在天子和外朝之间的角色，在很大程度上，内阁工作要注重
调和。过分谄媚天子不行，只怕要被外朝骂为“万岁阁老”、“纸糊阁老”；在天子面
前过分强硬也不行，虽然外朝会对你一片叫好，但实际上干不了几天就得告老还乡。
总而言之，外朝官员既将大学士捧为领袖，又对阁老的态度倾向保持了高度敏感性
。内阁首辅大学士堪称为本朝最有技术含量的官职... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 40 时间已经进入午后的未时，午门外百官虽然饥肠辘辘，但没有当逃兵的，在等待消息的
时候，三三两两扎堆闲聊。读书新体验 尽在破风文学。百度搜索"破风文学" www.pfwx
.net自天子南巡后，已经几个月没有大朝会了，难得有今天这样的聚会时刻。
只有彭阁老一言不发，目光始终放在不远处的李佑身上。庙堂政治时常如重重迷雾
一般，只有能拨开迷雾见到本原的人才是赢家，他认为，今天自己就是这个能拨开迷雾
的人。
彭阁老敢拍着胸脯说，在场这些人里，没有谁比他更了解李佑，没有谁比他更能将
李佑看透彻。
无论李佑在别人眼里是什么样的人，但他知道，李佑绝对不是宁可失去现有一切也
要维护朝纲的的臣子，绝对不是将自身安危置之度外也要劝谏君王的臣子。
既然不是这样的人，却干出了这样的事，只能说明一点，为保全身家李佑必有所恃
。李佑骗的了天下人，也骗不了他！
连他熟读经义的彭大学士都不敢说能够做到“孔曰成仁、孟曰取义”，李佑又凭什
么可以做到？
之前彭阁老一直琢磨不透李佑的仗恃在哪里。别人都在考虑今天这僵局怎么收场，
或者如何应对慈圣皇太后，而他却拿出很大一部分精神去... 阅读全帖 |
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r**c
发帖数: 2235 | 41 十二月初三，大朝会之日，在京千官入午门过金水桥上朝，而李大人孤独的按职责
逛街，不，是巡城。
此时翊坤宫金贤妃有喜的消息已经传开，大朝时免不了有百官朝贺陛下有后的桥段
，当然不必像皇后有喜那般隆重正式。
虽说这次并非皇后怀孕，即便金贤妃生下来的是男丁也不能立为太子，但也值得庆
贺。无论如何，天子有了头胎是个好兆头，毕竟大内已经十余年没有出过新生儿了。
首先要庆贺的是，这证明了龙体康健，天子的生育功能没问题，承担得起传宗接代
的重任，这是当前要务。
其次要庆贺的是，金贤妃若生出长子就是天然的替补，多一道保险足以使百官安心
。假如中宫无后（在大明朝这绝对是概率很大的事件），替补人选就可以派上用场，不
至于国本空虚、社稷变乱。
还有件场面事，若真是具有象征意义的皇长子降生，那么金贤妃的级别就该调整调
整了。提升成贵妃问题不大，至于能不能升成皇贵妃，还得看天子的恩宠程度。
按说进入年终岁尾，一年当中的最后一个月本该是人心涣散、满心思过年的时期。
大明的官员从理论上只有过年时候才可以休息一个长假，难免如此的。
但朝廷氛围骤然再度紧张... 阅读全帖 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 42 工部胡尚书早就想致仕了，只是朝廷一直没有合适人选接任，天心目中的接班人秦侍郎
资历还不够，所以他才一直拖着当这个尚书。[~]因而他心里根本不想惹麻烦，今日天
给了“批示”，他也就顺手接下了。至于其中门道，想归想但不愿公然顶撞天。
之所以让群臣诧异，同时叫拿着“批示”的胡尚书暗暗犹疑，实在是因为在报纸上
批示并下发这种事太史无前例。
在国朝按照规矩，百官佐理诸事，天垂拱而治，百官与天之间的政务联系方式是奏
章与批答，内阁与司礼监在某种意义上就是为这个程序背书的。这样才是一整套被文官
视为“合法”的程序。
天对奏章的处理叫做批答，从字面上就可以看到，其中有一个答字，其实是很被动
的。没有进奏，就没有回答，也就是说，先有官吏军民上书，后面才有天批答，正所谓
垂拱而治也。
另一方面，天随意就政务下发诏令给外朝叫中旨，被视为乱命，要遭到文臣抵制的
。至于胳膊能不能扭过大腿，那就看双方的本事了，有时能扭过有时不能扭过。
当然现实里确实也有天主动用手诏宣示圣意，但前提是手诏要先发到内阁，由内阁
签署并重新草诏后，再次以奏疏形式上奏给天，然后批答了才算生效与合法... 阅读全帖 |
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j****a
发帖数: 39 | 43 殿试之后，孟丽君受封正五品供奉翰林学士，入了翰林院，每日里和太师一同入朝参政。
孟丽君知道供奉翰林学士只是一个空衔，名头虽响却并无实权。身为新科状元、天子门生
，朝中有无数道目光都在紧紧地盯着自己，暂时只宜韬光养晦、谨言慎行，绝不可走错一
步。一个月下来，孟丽君冷眼旁观，对朝中情形已然颇有了解：
名为百官之首的老丞相寿王爷，只顾洁身自好，不愿多理朝中诸事，等闲难得上一次朝，
早已无甚实权。百官看他是皇帝叔公、三朝元老的面上，敬他三分，却不甚忌惮。梁太师
历事三朝，忠心耿耿、清廉生威，加上曾经担任了数次科举的主考，桃李满天下，在朝中
有相当的影响力。只是年岁大了，有心整顿朝纲而精力不足，只得听之任之。
国丈刘捷，在朝中位高权重、爪牙无数，是朝廷事务的真正把持者。他依仗着皇后父亲、
当朝国丈的身份，横行朝野、飞扬跋扈，一味排除异己，除了对太师略为忌惮之外，目中
无人、眼高于顶。偏偏深得皇帝的信任，几乎到了言听计从的地步，使得他越发不可一世
了。
六部之中，吏部尚书史朝山、礼部侍郎文明远、兵部侍郎朱奎、刑部尚书裴年佶，都是刘
捷的心腹，与他沆瀣一气、狼狈为奸。而当年那个因为诬陷爹爹、讨好国丈 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 44 转载注：打的非常精彩的现代奇幻小说。九把刀的想象力是一流的，文字是一流的但也
是下流的...= =+ 个人非常喜欢的流行快餐小说。尤其那种蒙太奇的手法，几乎是九把
刀的招牌了。看到某个地方会突然觉得和前面的情节连不上。别着急，当自己在看电影
好了，跟着作者的思路走会有惊喜的。不说太多了，enjoy
猎命师传奇．
超级楔子
作者：Giddens九把刀
每个历史的动乱年代，
都有猎命师在暗处幽幽祟动着。
或为帝王护天命，
或为草莽、豪富猎奇命，
或浴血止戈，或为所欲为。他们没有共同的目标，因为他们都非常强大，
强大到彼此追逐、相互杀戮、各为其主。
但猎命师就是猎命师，
他们的命运从一开始就无从选择，
他们的命运不过是历史洪流中的幽影，
不断被遗忘的过客。
他们制造历史，却不被记忆。
谨以此书，纪念猎命师好友，
乌拉拉的传奇故事。
序章
挽长弓，箭声破空，遥遥冲向一圆烈日，消失在金光里。
泰山绝顶，云气稀薄，俯瞰群山皆在脚下，一只白额雄鹰从远山云端疾冲而下，遨
翔的羽翼后带着被雄鹰扫破的缕缕云气。
鹰长啸，双翅急敛，停在一只粗长的臂膀上，嘴里叼着刚刚的射日一箭。
一对霸气十足的眼睛看着白额鹰... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第一章 百岁
第一百天……一百天了。五月初七夜里降生，今天八月十六，刚好‘百岁’。
心中默默计算着日子，宋阳躺在木盆中，四脚朝天的乐。
上一世突遭巨变，大好人生夭折，可宋阳做梦也没想到，自己居然穿越来不存于国
史的古代，附魂到一个刚降生的婴儿身上。宋阳已经‘来’了三个多月，还不会说话、
不能走动，但他听得清楚看得明白，这一家姓付，在他之上还有三个哥哥，真正的大户
人家！
府邸雕梁画栋、园中清溪假山，门口常设健卒，府内家兵巡逻……这还远远不算，
就在自己‘降生’的第二天上午，竟有圣旨传来，给他册封了一个什么头衔。
还不会说话就做了皇帝钦点的公务员。宋阳当然明白自己有这样的待遇究竟说明什
么：这一世的爹，是天子近前的重臣。
如他所料，付大人官拜大燕国丞相，统领百官，按照宋阳上一世的说法，自己是托
生在‘总理’家里了。生在这样的权势之家，还能有什么烦恼？宋阳已经看见，一段灿
烂的‘阔少’生涯正在向自己招手。
现在他正在木盆里，被乳娘和两个丫鬟小心呵护着洗澡。少女的指尖、手掌轻轻搓
拭身体，说不出的酥痒、说不出的舒服，宋阳手脚乱挥，溅起一片片的水花，中秋已到
但邹城所在的江南之地还炎热得很，丫... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第二卷 百花杀 第五十章 须子
这件事来得太突兀，宋阳一时间也说不出什么，帛先生倒也识趣，站起身笑道：“姑爷
您先想想，不急，不急，我们先告退，等晚上再来给您老请安。”说着要走，嘴巴里则
又是一场无比罗嗦的客套，最后终于告辞而去。
等他走后，宋阳望向叶非非：“这件事李大家怎么说？”
叶非非坐到宋阳对面：“姐姐说，付家、谢家都到了这个份上，能帮的话就帮一把
。她着我带了二十个人过来十停，都是不错的好手，”说到这里，她加重了语气：“我
们都听从公子调配。”
李明玑话说的漂亮，也的确派了人过来，但这些人并非调给帛先生，而是来给宋阳
帮忙的，她的意思也再明白不过了，救谢孜濯这件事，完全交给了宋阳决断。帮或者不
帮，都由他说了算。
光是个‘媳妇’的话宋阳无所谓，不过帛先生的态度明摆着了，救不了人睛城那把
大火也就没机会烧起来……一想到燕皇宫冒起滚滚黑烟，宋阳的四肢百骸都那么舒服，
这把火简直都快变成他现在的理想了，哪舍得不放。
可是说到救人，他们凭什么？
宋阳摇摇头，暂时把这件事放在一边，又问叶非非：“谢大人门下走狗…这些人现
在的状况怎么样？”
“他们和我们走的不是一路。”叶非非措辞片刻，才缓... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第一章 百岁
第一百天……一百天了。五月初七夜里降生，今天八月十六，刚好‘百岁’。
心中默默计算着日子，宋阳躺在木盆中，四脚朝天的乐。
上一世突遭巨变，大好人生夭折，可宋阳做梦也没想到，自己居然穿越来不存于国
史的古代，附魂到一个刚降生的婴儿身上。宋阳已经‘来’了三个多月，还不会说话、
不能走动，但他听得清楚看得明白，这一家姓付，在他之上还有三个哥哥，真正的大户
人家！
府邸雕梁画栋、园中清溪假山，门口常设健卒，府内家兵巡逻……这还远远不算，
就在自己‘降生’的第二天上午，竟有圣旨传来，给他册封了一个什么头衔。
还不会说话就做了皇帝钦点的公务员。宋阳当然明白自己有这样的待遇究竟说明什
么：这一世的爹，是天子近前的重臣。
如他所料，付大人官拜大燕国丞相，统领百官，按照宋阳上一世的说法，自己是托
生在‘总理’家里了。生在这样的权势之家，还能有什么烦恼？宋阳已经看见，一段灿
烂的‘阔少’生涯正在向自己招手。
现在他正在木盆里，被乳娘和两个丫鬟小心呵护着洗澡。少女的指尖、手掌轻轻搓
拭身体，说不出的酥痒、说不出的舒服，宋阳手脚乱挥，溅起一片片的水花，中秋已到
但邹城所在的江南之地还炎热得很，丫... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第二卷 百花杀 第五十章 须子
这件事来得太突兀，宋阳一时间也说不出什么，帛先生倒也识趣，站起身笑道：“姑爷
您先想想，不急，不急，我们先告退，等晚上再来给您老请安。”说着要走，嘴巴里则
又是一场无比罗嗦的客套，最后终于告辞而去。
等他走后，宋阳望向叶非非：“这件事李大家怎么说？”
叶非非坐到宋阳对面：“姐姐说，付家、谢家都到了这个份上，能帮的话就帮一把
。她着我带了二十个人过来十停，都是不错的好手，”说到这里，她加重了语气：“我
们都听从公子调配。”
李明玑话说的漂亮，也的确派了人过来，但这些人并非调给帛先生，而是来给宋阳
帮忙的，她的意思也再明白不过了，救谢孜濯这件事，完全交给了宋阳决断。帮或者不
帮，都由他说了算。
光是个‘媳妇’的话宋阳无所谓，不过帛先生的态度明摆着了，救不了人睛城那把
大火也就没机会烧起来……一想到燕皇宫冒起滚滚黑烟，宋阳的四肢百骸都那么舒服，
这把火简直都快变成他现在的理想了，哪舍得不放。
可是说到救人，他们凭什么？
宋阳摇摇头，暂时把这件事放在一边，又问叶非非：“谢大人门下走狗…这些人现
在的状况怎么样？”
“他们和我们走的不是一路。”叶非非措辞片刻，才缓... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 49 每次我一露头，她就跟在后面以无理的方式要包子。严重干预了我正常灌水的秩序，挫
伤了我灌水的热情，请版务严肃处理，遏制此行为。任由此势头发展下去，基将不基，
版将不版啦！
p.s. 现提供一解决方案，请版务考虑：从版面金库里罚给她100伪币，以示警告。
罪证如下：
（1）发信人: whiterose (青青子衿), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 宗庙之美，百官之富 -- 谈因信得救
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 17:50:17 2010, 美东)
HEY,为富不仁，还了我包子先，再回家吃饭！
（2）发信人: whiterose (青青子衿), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 宗庙之美，百官之富 -- 谈因信得救
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 12 18:02:56 2010, 美东)
别捣乱，我正忙着找你要包子，
顺便问一下，啥热闹，大家同看一下。
（3）发信人: whiterose (青青子衿), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 终于，这里越来越象宗教信仰版了
发信站: BB |
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t****e
发帖数: 2737 | 50 来自百度，为什么中国人，犹太人，相隔这么远，从很古的古代开始都要祭祀，用全牲？
http://baike.baidu.com/view/359174.htm
祭天是华夏民族最隆重、最庄严的祭祀仪式，起源与上古时期。是人与天的“交流
”形式。祭天仪式通常由“天子”主持。通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的
感恩之情，并祈求皇天上帝保佑华夏子民。
华夏民族祭天习俗
祭天的由来
华夏民族自古就有“敬天法祖”的信仰，在华夏先民眼中，天地哺育众生， 北京
天坛圜丘是最高的神。天的人格化称呼是“昊天上帝”（亦有称“皇天上帝”，与之相
对的地即为“后土”）。祭天仪式是人与天的交流形式，历代王朝都由天子来亲自主持
祭天仪式，祭天的祭坛一般为圆形（称为“圜丘”），寓意天圆地方。在仪式上须诵读
祭文、奏雅乐，并焚烧祭品，以表示人们把自己的劳动成果贡献给天，作为对天滋润万
物的一种报答。
周代祭天仪式
周代祭天的正祭是每年冬至之日在国都南郊圜丘举行。“圜丘祀天”与“方丘祭地
”，都在郊外，所以也称为“郊祀”。圜丘是一座圆形的祭坛，古人认为天圆地方，圆
形正是天的形象，圜同圆。祭祀之前，天子... 阅读全帖 |
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