u***************r 发帖数: 11227 | 1 发信人: dongdongx(东东), 信区: Thoughts
标题: 老外们的困惑:“中国人啊,你们为什么都吃不胖?”
发信站: BBS未名空间站(Wed Oct 25 10:05:55 2017,GMT)
前几天有个外国的朋友突然问了我一个很奇特的问题:“你们中国人为什么都吃不胖?”
为什么吃不胖?怎么会吃不胖?我现在不就挺胖的吗?哭。
可问题是,外国人,尤其是西方人跟我们中国人对于“胖”的定义完全不一样啊,想想
我这一米八五的身高,八十公斤的体重,到欧洲去旅行的时候,居然有人说我skinny,
没错,skinny就是“皮包骨”的意思,天,有见过这么厚的皮吗?居然能“包”成我这
种体型?
所以从整体上来说,中国人确实比西方人“瘦”,这跟人种体质有关系,是不是也跟我
们的饮食有关系呢?毕竟,我身边同样见到很多出国留学或者工作了一段时间的朋友回
到中国后发现自己胖得不能看了,赶紧忙着减肥的例子。
想想不对啊,中国人食量确实不小,吃得真的非常多,我一个欧洲的朋友刚来中国时被
吓到了,他说,我们西方人吃饭,基本上就是一人一盘食物,再看看你们中国人,餐厅
里两三个人都会点好多好多盘食物,把... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 2 基督教,让我喘不过气来!
——致基督徒朋友们的一封信
作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 3 来自主题: TrustInJesus版 - 圣经难字表 我们在读圣经的时候,常常会遇到不认识的字,甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们,给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释,供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周(3声) 上音 长度单位,胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁(3声) 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 凶猛 -
创18:23 剿 jiǎo 角 讨伐 -
创19:23 寝 qǐn 侵(3声)睡 -
创20:16 阖 hé 合 全、总共 -
创22:2 燔 fán 凡 焚火 -
创2... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 4
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说来真奇
我曾与一反基对话,
他说出谷纪的所谓十灾,
海水变血----红潮是也,
蛤蟆, 蝗虫大量繁殖, 人生疮, 皮肤病, 沙尘暴, 落雹,
有那种不是中东地普遍的自然现象?!
即使是第10 灾, 科学家也找到了原因, 皆因是地沼气漏出,
古埃及人长子才有资格睡在地, 所以长子罗难....
所以基督徒不要迷信...全是不了解大自然而甚么都说是神迹!!
低能, 弱智.....
这次, 你这个反基却是豪不犹豫地说:十灾都是神干的?
齐来『迷信, 低能, 弱智!』
一段经书, 养百样反基? |
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C*******r 发帖数: 10345 | 5 作者:稍许
常常收阅你们通过电子邮件发来的基督教灵修资料,我也读过其中的不少,
我深信你们是出于好意,为此我感谢你们,感谢你们分享和助人的美意。但是,
心中憋了许久的话不得不说了,我这一说,可能就一发而不可收。以下的肺腑之
言,权当我对你们向我传道的一次集中回应吧。在各位继续之前,请相信,我没
有哪怕一丁点的恶意。你们中的很多人我都见过或认识,我敬重你们,就像你们
常常无私地为我祷告一样,我也真诚地希望你们幸福安康。
自07年8月以来,我的生活就像突然被一群马蜂跟在屁股后面追赶的可怜小
孩一样,慌乱失措,欲喊无声。我变得易怒,脾气暴躁,常常觉得胸口堵得发慌,
有喘不过气来的感觉。这一切都因为基督教!自shelly在上半年里决志皈依了基
督以来,我们之间就不时地出现不愉快。开始时,我还不以为意,但后来愈演愈
烈,近期她更是趋于狂热的状态,我们的冲突逐渐升级,乃至最终分手……曾经
深爱的女友变成了前女友,曾经畅快的分享沟通变成了互无连通。我的幸福,倏
忽间随风而去……梦幻一般。
我不相信基督教的这套救世之说。过去不,现在仍然不!但我是宽容的,我
能容忍它的存在。曾经无数次地对shelly说... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 6 第十疑
问:今欲决定求生西方,未知作何行业,以何为种子,得生彼国?又凡夫俗人皆有妻子
,未知不断淫欲得生彼否?
答:欲决定生西方者,具有二种行,定得生彼。一者厌离行,二者欣愿行。
言厌离行者,凡夫无始已来为五欲缠缚,轮回五道备受众苦,不起心厌离五欲未有出期
。为此常观此身脓血屎尿,一切恶露不净臭秽。
故涅槃经云:‘如是身城,愚痴罗刹止住其中,谁有智者当乐此身?’又经云:‘此身
众苦所集,一切皆不净,扼缚痈疮等根本无义利,上至诸天身皆亦如是。’
行者若行若坐,若睡若觉,常观此身唯苦无乐深生厌离。纵使妻房不能顿断,渐渐生厌
作七种不净观。一者观此淫欲身从贪爱烦恼生,即是种子不净。二者父母交会之时赤白
和合,即是受生不净。三者母胎中在生藏下居熟藏上,即是住处不净。四者在母胎时唯
食母血,即是食 不净。
五者日月满足头向产门,脓血俱出臭秽狼藉,即是初生不净。六者薄皮覆土,其内脓血
遍一切处,即是举体不净。七者乃至死后膨胀烂坏,骨肉纵横狐狼食 ,即是究竟不净
。
自身既尔他身亦然,所爱境界男女身等,深生厌离常观不净。若能如此观身不净之者,
淫欲烦恼渐渐灭少。又作十想等观,广如经说。
又发愿,愿我 |
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d**********l 发帖数: 647 | 7 净土十疑论节选 隋天台智者大师说
第一疑
问曰:诸佛菩萨以大悲为业,若欲救度众生,祗应愿生三界,于五浊三涂中,救苦众生
。因何求生净土自安其身?舍离众生则是无大慈悲,专为自利障菩提道。
答曰:菩萨有二种,一者久修行菩萨道,得无生忍者,实当所责。二者未得已还及初
发心凡夫。凡夫菩萨者,要须常不离佛,忍力成就方堪处三界内,于恶世中救苦众生。
故智度论云,具缚凡夫,有大悲心愿生恶世,救苦众生者,无有是处。何以故?恶世
界烦恼强,自无忍力心随境转,声色所缚自堕三涂,焉能救众生?假令得生人中,圣道
难得。或因施戒修福得生人中,得作国王大臣富贵自在。纵遇善知识,不肯信用。贪迷
放逸广造众罪,乘此恶业一入三涂经无量劫。从地狱出受贫贱身,若不逢善知识还堕地
狱。如此轮回至于今日,人人皆如是。此名难行道也。故维摩经云,‘自疾不能救,而
能救诸疾人?’又智度论云:譬如二人各有亲眷为水所溺,一人情急直入水救,为无方
便力故彼此俱没。一人有方便,往取船筏乘之救接,悉皆得脱水溺之难,新发意菩萨亦
复如是,如是未得忍力,不能救众生。为此常须近佛,得无生忍已,方能救众生,如得
船者。又论云,譬如婴儿不得离母,若也离... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 8 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 9 今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大,将生生世世堕入三恶趣,即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中,指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说:“断指佛”,话音刚落,他的手指就断了。本来,那尊佛像的确没有手指,在
一般人看来这样说不会有过失,但由于佛是严厉的对境,所以他当下就感受了断指的果
报。所以,我们不能随便评价佛像,如果说某位佛菩萨身相不庄严,自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说:“我请一个胖胖的弥勒佛”,这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美,就直接说:“这个佛像不好看
”,这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想,只能说工匠的手艺不好,不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后,佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载:当年世
尊到天界为母亲说法,优填王因为思念佛陀,便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时,优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来,在虚空中
行走,足底降下花雨,并大放光明。金像对世尊合掌作礼,世尊也对金像长跪合掌,并
对金像授记说:... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 10 Lila,您好!
末学理解您的心情。末学也有小孩,也关心小孩的身高,希望他能健康平安,幸福快乐
。其实诸佛菩萨对我们每个众生也是如此。如《僧伽吒经》中云:“佛观一切愍之如子
。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。"
" 佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中
烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。"
诸佛菩萨的事业和心愿就是惟有饶益一切众生,愿一切众生早日离苦得乐,永远幸福。
佛教讲因果,小孩要身材高大健康,要种什么因呢?末学在网上找到海涛法师的开示:
教你如何让宝宝个子长得高(180、190),矮个子父母快来看。
1、【这一条是极重要,最重要的关键,个子矮的直接原因】
个子矮可以反省一下自己内心是不是总瞧不起别人,因为自己总在心里“矮”别人,所
以自己就个子矮,被别人矮。
海涛法师说——
所以各位,你对世界不好,世界就对你不好,你尊敬每个众生,将来你身高180,190,
知道吗!你不尊敬这个世界,将来就矮矮的。
教育小孩子从小恭敬圣贤、父母、老师、长辈、同学、世界万物,不轻贱看不起同学、
旁人,不抵触... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 11 某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会,胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒,只好给他长点知识:
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系
序
汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」(亦称为「大佛顶陀罗尼」),其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中(亦有几种单
译本);同时藏传佛教中,亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」,其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》(亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等);此二经文说法时机、人物等完全不同,但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似,并且名称上亦有相同之处;因此,有人即说此二者相同,但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同,所以,并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中,通过其音译或意译,
还原出相应的梵文及对应的汉文译文,并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时,亦由此对照,为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
... 阅读全帖 |
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x******i 发帖数: 14369 | 12 10月6日,星期天,一个秋高气爽的日子,洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动,欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名:)
活动时间:10月6日星期天 9.00 am开始,欢迎提前到达集合地址
活动内容:9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00~:素食POTLUCK(请参与者每人带一道素食来,品种随意)
集合地址以及具体事宜请和末学联系:
电话:626-228-7636
或者回帖,站内信件:)
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纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生,该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 13 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。
序
对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖 |
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c*****g 发帖数: 76 | 14 《发菩提心论》讲“若欲疾得无上菩提,当修七法。何谓为七?”如果你想得到很高的
果位,必须要修七个法,是哪七个呢?里面有很多我们应该守住的戒律,守住之后,就
能得到无上正等正觉,成为菩萨。很多人一辈子修心,成不了菩萨,就是不知道到底要
守哪些戒。
“一者菩萨当亲近善知识。善知识者,所谓诸佛及诸菩萨”,学佛人一定要靠近善知识
;“若声闻人”四圣道第一道是声闻道,第二道是缘觉道,声闻人是自修的人,自己修
得很好,他出来跟你们讲法,就是声闻人;“能令菩萨住深法藏诸波罗蜜”,深法藏就
是佛法含的宝藏,无量的妙法称为法藏。接触了善知识和声闻道的菩萨,能够令我们得
到甚深的奥妙和无量的宝藏,让我们的心到达彼岸,所以“亦是菩萨善知识也”。
“二者菩萨应当亲近出家”,我们学佛人应该亲近好的出家人;“亦当亲近阿兰若法”
,阿兰若就是一个空的寂静的地方,像庙堂、观音堂,法就是地方,法堂;“离于女色
”,离开女色,看见女色没有关系,不能心动;“及诸嗜欲”,所有的欲望都不能有,
想多吃一点、特别喜欢花、喜欢衣服穿得好看……都是欲望,都不行;“不与世人而共
从事”,学佛人不能世俗,不能跟那些嘴巴里整天胡说不学佛的... 阅读全帖 |
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m**i 发帖数: 8296 | 15 。。。。。。
■什么是白虎汤
【byb.cn XJ】现正值三伏天,天气闷热,湿度大,人体的内热不易排出体外,再
加上室内的空调一吹,极易导致人体的毛孔开泄不畅,从而产生中暑的反应。而西瓜刚
好是应季的水果,对于解暑降温有很好的功效,因此,度苦夏时,人们大多喜食西瓜。
但是,不是所有的人都可以猛吃西瓜的,尤其是冰镇西瓜,因为西瓜是大寒之物,有天
生的白虎汤之称。那么,什么是白虎汤呢?
西瓜为何被称为天然白虎汤
白虎汤(泻火之剂),是中药的一个处方,源于汉末张仲景所著的《伤寒论》
,是《伤寒杂病论》的伤寒部分。
[组成]:石膏 知母 炙草 粳米 。
[用法]:水煎服,日三次。
[功效]:清热生津。
[主治]:阳明气分热盛,壮热面赤,烦渴引饮,大汗恶热,脉洪大有力,或滑
数。
[辩证]:壮热,大汗,渴饮,脉洪大为本方主证,属气分阳明热盛。凡伤寒入
里花热内传阳明经,或温病热入气分,皆可见本证。邪热入里,阳明热盛,故壮热不恶
:热蒸阴经, 故大汗出:热灼津伤,故见烦渴:脉洪大或滑数,皆为热盛阳明所致... 阅读全帖 |
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L*D 发帖数: 3966 | 16 本草纲目:
柳
释名 小杨、杨柳。
气味 柳华:苦、寒、无毒。
柳叶:苦、寒、无毒。
枝及根白皮:苦、寒、无毒。
主治
柳华:
1、吐血咯血。用柳絮烙过,研为末,米汤送服一钱。
2、刀伤血出。用柳絮包敷即可。
3脸上脓疮。用柳絮、腻粉等分,调灯油涂搽。
4、走马牙疳。用柳花烧存性,加麝香少许涂搽。
5、大风疬。用杨柳四两,捣成饼,贴壁上,干后取下,泡淘米水中一
时,取出焙干,研为末,取二两,加白花蛇、乌蛇各一条(去头尾,酒
浸用肉),全蝎、蜈蚣、蟾蜍、雄黄各五钱,苦参、天麻各一两,共研
为末,水煎麻黄取汁,与各药同熬,做成丸子,如梧子大,朱砂为衣。
每服五十丸,温酒送下。一天服三次,以愈为度。
柳叶:
1、小便白浊。用清明柳叶煎汤代茶,以愈为度。
2、小儿丹毒。用柳叶一斤,加水一斗,煮取汁三升,洗患处。一天宜
洗七、八次。
3、眉毛脱落。用垂柳阴干,研为末,放在铁器中加姜汁调匀,每夜涂
抹眉部。
4、无名恶疮。用柳叶或皮,水煎汁。加盐少许洗患睡。
5、漆疮,用柳叶煎水洗。
枝及根白皮:
1、黄疸初起。用柳枝煮浓汁半升,一次服下。
2、脾胃虚弱,食欲不振,病似反胃噎膈。取新柳枝一大把,熬 |
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c**********n 发帖数: 227 | 17 中医认为,绿豆性味甘寒、入心、胃经、具有清热解毒、消暑利尿之功效。在《本草纲
目》里记载:用绿豆煮食,可消肿下气、清热解毒、消暑解渴、调和五脏、安精神、补
元气、滋润皮肤;绿豆粉解诸毒、治疮肿、疗烫伤;绿豆皮解热毒、退目翳;绿豆芽可
解酒、解毒。
还有花椒,也有消炎作用。芝麻香油,可以去火,嘴干喉咙干上火可以试试。 |
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L*D 发帖数: 3966 | 18 http://www.hantang.com/chinese/ch_cm/cm-017.htm
溼疹脓疮
此丸剂是针对皮肤表面生溼且黏稠之疮,黄色脓水不断流出,有时局部的,有时涵
盖全身,奇癢难耐,越抓流脓水就越多,这是一种如恶梦般的皮肤病,是可以治好的,
但须一段时间。许多无知的父母,并不知此病西医是无治的,也不知道西医完全不了解
此类病的原因,只是一昧的找各有名的皮肤科医师,殊不知只要是西医其治法永远是一
样的,只能给予类固醇,但是因为已经看了上百位博士级的西医都没有效,那中医又能
如何呢?所以一般都不知道要送中医才有机会治好这恼人的问题,因为只有中医知道此
病是因何而来的,也因为知道原因,因此也有很好的预防方法。
中医的观念是,脾主溼,脾主肌肉,全身上下满佈肌肉,人体中有一定的溼度,且
此溼是不断的循环,溼存於肌肉中滋润它,它才有动力,才有弹性,不至於被拉断,但
溼有一定的正常量,一旦过量生产,必然停积在体内及肌肉中,有时停积在体内的溼会
自然被排出,如正常的运动,就可以令溼大量由皮表或大便排出,如果无法正常的排出
,又食过多的酸味及甜味食物,又懒於运动,溼无处宣泄, |
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L*D 发帖数: 3966 | 19 http://herb-tw.com/viewtopic.php?f=6&t=18733&view=unread
手陽明大腸經──曲池穴
作者﹕林貴
一、曲池穴主治
此穴为手阳明大肠经之合穴,合穴为大肠经经气所入、归合於脏腑之处(合者如水流之
汇合以至海也)。曲池穴五行属土,五行土生金。大肠经经脉循行从手走头的过程中,
循颈、上颊、入下齿、交人中、上挟鼻孔,经气瀰散於头面、五官各部。
《医宗金鑑》:「曲池主治是中风,手挛筋急痛痹风,兼治一切疟疾病,先寒後热自然
平。」
《备急千金方》:「治举体痛癢如蟲啮,癢而搔之,皮便脱落作疮。」
《马丹阳天星十二穴治杂病歌》:「曲池拱手取,屈肘骨边求,善治肘中痛,偏风手不
收,挽弓开不得,筋缓莫梳头,喉闭促欲死,发热更无休,遍身风癣癞,针著即时瘳。」
二、取穴法及操作方法
取穴法:屈肘,在肘横纹桡侧端凹陷处取穴。
操作方法:以大拇指指腹按压在曲池穴上,食指顶挟住肘横纹下方,大拇指行顺时针揉
按,由轻到重,反覆几次。一般经5分钟後,症状可缓解。
註:使用针灸,请在专业中医人员的指导下执行。 |
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n********n 发帖数: 2248 | 20 第三十三例:消渴案
患者 任某 女 65岁 湖北十堰人
多饮、多尿半年,发现血糖增高一周
患者半年来,出现多饮, 喝水连连不解,每日饮水8斤左右(两开水瓶),伴多尿,身
体未见明显消瘦,无发热,无咳嗽咳痰,无潮热盗汗,一周前单位组织退休职工体检,
查空腹血糖 8.5mmol/l。不愿意口服降糖药,到我处要求中医治疗。就诊时除上述症状
外伴下肢无力,口唇紫暗,舌质淡,舌根白腻而滑。切脉:右尺沉迟而滑,左尺 细弱
,左右寸部稍浮。
诊断:消渴(肾阳虚)
分析:肾阳为人身立根之阳气,肾阳不足,不能温暖下焦,下焦水湿不能化气升腾,上
焦不能如雾, 故口感喜饮,饮水连连不解。下焦阳气不足,脏腑得不到温养,机能减
退,对肠道吸收的营养不能加以利用和进行能量储存,留存血液中,导致临床生化指标
增高。 温补肾阳,自能解决上述问题。
处方:桂附地黄丸加减
附子20(先煎)肉桂8(后下)干姜15 淮山药30葛根30枣 皮12泽泻10 茯 苓20 生白术
15红景天30三七15 甘草8 五剂 水煎服 日一剂
方义:附子、肉桂、干姜温暖下焦,化水为气,借白术健脾,将气输于上焦,则口不干
。淮山药、葛根既能防温... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 6923 | 21 湿疹上发红有小颗粒...我觉得不光是湿,还有热。我们的脸上的红疹就是流水的。我
们最早只有1(身上)和2(脸上),后来在给脸上保湿后,2变成3,明显的有腥气
,后来用了controlcream(停用好久了)吃了豆子汤现在又变成2。变成3的时候我们
的体重是90%,
婴儿湿疹症状的类型
干燥型:湿疹表现为在红色丘疹,可有皮肤红肿,丘疹上有糠皮样脱屑和干性
节痂现象,很痒,擦之皮肤樱红脱屑,多发生于先天不足,后天失养或早产,人工喂养
等婴儿。
脂溢型:湿疹表现为皮肤潮红,小斑丘疹上渗出淡黄色脂性液体覆盖在皮疹上
,以后结成较厚的黄色痂皮,不易除去,以头顶及眉际、鼻旁、耳后多见,但痒感不太
明显。
渗出型:红色皮疹间有水疮和红斑,可有皮肤组织肿胀现象,很痒,抓挠后有
黄色浆液渗出或出血,皮疹可向躯干、四肢以及全身蔓延,并容易继发皮肤感染。严重
者连成片,眼面除两眼外,几乎健康的皮肤均可出现,肤色鲜红灼热,有腥气,多见于
肥胖,或饮食过量高糖、高蛋白质及渗出体质的婴儿 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 22 中草药古称本草,是我劳动人民几千年来与疾病作斗争的经验总结。它种类多,分布广
,是人们通过长期临床验证和反得实践流传下来的瑰宝。很多中草药,除了在 治病健身
方面有显著效果外,并都有一个或数个神话般的传奇故事,如:天下第一家、姑娘杖打
老翁、会飞的女佣人……等,数千年来广为流传于民间。
二 十一世纪,科学家们预测是生物学世纪,绿色无污染的中药学的研究将是跨世纪的热
点,我国中草药这一巨大的医学遗产也将在世界医疗卫生事业的划时代发展中展 现异彩
。欧美等西方国家走了很长合成药的道路,现在又回到重视天然植物药的研究开发、提
取单味药有效成分的道路上来,更加说明中草药也是世界医药学宝库的 重要财富。
1、 强腰除痹丁公藤
明朝时,雁门有个叫解叔谦的人,事母至孝,母患瘫痪多年,精心施治,久不嫌烦。但
经多医,母病无起色。
一天深夜,他沐浴焚香,跪于庭院,求神赐方。忽夜空中飞过一鸟,叫着:“丁公藤,
丁公藤。”解叔谦喜出其望外,次日,便去药肆求购,无公藤可售,又遍访民医药叟,
皆不识此药。一位老人告诉他,去宜都山寻找,或许可得。
解叔谦携带干粮,远上宜都山寻觅,三日无获,第四日,在山中遇一老翁伐... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 23 周尔晋小儿推拿法
周尔晋著 湖北省东风轮胎厂 郑树安整理
小儿百脉汇集于掌,适宜于5岁以下小儿的推拿法有多个版本,而以周老的最为简单、实
用。今将周老小儿推拿法的 有关内容从《火柴棒医生手记》中单独抽出,并参考其他版
本作了少量补充,供人们试用。
(转) 周尔晋小儿推拿法
一、小儿推拿手法
1.清、补脾土
部位:拇指指腹(即末节螺纹面)。
操作:顺时针旋推为补,名“补脾土”,中医功效等于吃人参、白术;从螺纹面根部推
向指尖(即离心方向——编者注)的直推为清,名“清脾土”。脾土多用补,而少用清
。
2.清、推大肠
部位:食指外缘(即食指桡侧——编者注),自指尖至虎口成一直线。
操作:从食指端直推至虎口,名“推大肠”,为补,止泻;从虎口 推向食指端,名“清
大肠”,治便秘。
3.揉板门
部位:手掌大鱼际平面。
操作:用中指尖作揉法,名“揉板门”。揉法为 补,自掌根推向指根(即离心方向——
编者注)为“清”, 作用同清推大肠。
4.清肝木
部位:食指指腹。
操作:直推为清,名“清肝木”。
注意:“肝木”宜清不宜 补,补之恐动肝火。
5.清心火
部位:中指指腹。
操作:直推为清,名“清心火”。... 阅读全帖 |
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a******r 发帖数: 1464 | 24 你们不信啊?
http://piao-peng.blog.163.com/blog/static/676050332013429340171
缘起
每天看病,都会碰到一些常见的小病小痛,比如头晕头痛,颈椎不利索,落枕,眼花鼻
塞,手麻,肩痛,胃胀,乳房胀痛,腰痛,腿脚抽筋等病症。
有很多病症,还没让病人吃药,任之堂的老师还有学生们,就可以通过一些简单的外治
法,还有一些中医小方法,就大大减轻这些病痛,甚至完全好了。
老师说,这些小招小法,不一定非得要我们医生做,病人们自己学了,也能够自我保健
。这样很多小毛小病,一方面又不用很辛苦地到处求医,另一方面还可以节省很多没必
要的付出。所以老师希望我们把任之堂常用的一些中医小招小法整理出来,让更多的患
者能够学习后受用。这样也就不至于才有病痛,便慌了手脚去寻医。
毕竟连《伤寒论》的仲圣,他也不是鼓励大家一有不适就马上服药去。他说,四肢才觉
重滞,即导引吐纳按摩,不要让自己肌肤九窍闭塞,这样病邪就不会深入进去,你如果
又能保持让自己五脏元真通畅,那就能经常保持健康。而这些所谓的导引吐纳按摩之术
,其实就是中医未病先防,有病早治的一些招法。
而我... 阅读全帖 |
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F*I 发帖数: 2896 | 25 开讲小言
我们中医普及学堂,准备开讲《药性赋》了。我们讲《药性赋》力求通俗易懂,容
易为大众所接受,这样中医才能真正普及。
学习中医不能学得很费解,你学得很费解,就普及不开来。中医一定是活活泼泼,
生生动动,非常有趣的。
真正学上手,应该是既轻松又有无穷乐趣,所以我们把这套医门初机的选讲定为“
轻松学中医丛书”,我们会挑选历代广为医门传诵的古籍、名篇或歌赋,以及名言名句
给大家串讲串讲。
我们要做的是中医的播音员,就像一场精彩的球赛,需要一两个会传播讲解的评论
员一样,这样更能够引观众入胜,让观众能够更快速地看懂里面的门道,而不会仅仅只
是看看表面的热闹而已。
中医普及学堂接下来做的系列工作,也使专门引领大家步入中医之门,领略中医治
大美。
使大家对传统医学,能重新认识了解,重新发掘里面很多宝贵的东西。并能够灵活
运用于平常生活当中。
为了方便大家学习,我们会在网上同步推出视频,这样图文并茂,更有利于大家轻
松学中医。
中医普及学堂
2014年3月3日
第一卷 寒性药
诸药赋性,此类最寒。
《药性赋》分为寒热温平,四大版块,每大版块有五六十种药,一共有常规两三百
种中药。
我们开讲的这... 阅读全帖 |
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l***c 发帖数: 1634 | 26 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: chali1234 (查理), 信区: USANews
标 题: Re: 为什么这么多关于8020的帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 13:36:35 2016, 美东)
没什么大事?支持AA的都是走狗华人败类。死全家,生孩子没皮眼,全身生疮。 |
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i******s 发帖数: 566 | 27 问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 28 问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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l*********m 发帖数: 16971 | 29 周末报告:后市不要太看牛,但也不会2次衰退。
http://www.hutong9.net/forum.php?mod=viewthread&tid=141858
基本面:
最近全球的金融市场动荡,很大程度上是因为各国政策的不确定性造成。其中猪国的
主权危机是棋子。
仔细分析一下这和2008年的情况有着本质的区别。为什么这么说?我们先来回答以下
的问题:
1,谁在主导全球经济?是美国,美国是全球经济的船用发动机。发动机停转,至少还
能漂。但船触礁,(如2008年)就很危险。2008年来,QE1 + QE2 总共花了14000亿的
柴油,才让美国这条旧船漂离礁区,你说美国能让自己重返2008年的旅程吗?
2,美国的问题是船长,大副,二副打成一团,都说自己的方向正确,归根到底还是罗
盘失灵,谁也不信谁。
3,欧洲问题真的很严重吗?我看可以这样来形容:欧洲是一个烧伤病人:4肢需要不
断植皮治疗疮伤,献皮总是痛苦的,植皮也不一定成功。如果坏死,最后只能靠截肢手
术。
资金面:
Q3 的ER马上就要开始,由于受日本地震和全球紧缩政策的影响,全球经济放缓已经是
不争的事实。这点已经反映在期货的表现... 阅读全帖 |
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T*C 发帖数: 3040 | 30 来自主题: _FilmStudies版 - 黄金时代 (zt)为什么萧红是天才?
杂文 创作
赵松 发表于:
《周末画报》2014年10月23日
为什么萧红是天才?
赵松
因为萧红,才会去电影院里看《黄金时代》。三个多小时,足以看够萧红的悲苦人生。
这部电影的价值,或许也就在于此。其实它讲的,都是早就知道的那些事儿。熟悉萧红
的,算是重温,不熟悉萧红的,估计只能是一头雾水——这么一个除了码码字,什么都
不会的女人,值得用一部电影来说吗?
许鞍华竭尽全力,只是拍出了一个日常意义上的萧红。但这不能怪她。文学意义上的萧
红,不但她拍不出来,别人也做不到。没人能用一部电影去证明,这个逃了一辈子也没
能逃出痛苦的女人,怎么就是个文学天才。从这个意义上讲,萧红的人生故事如何讲,
根本就不重要。需要明白的只有一点,作为文学天才的萧红,只能在她的文字世界里找
到。
萧红是个天才作家。这样说,可能很多人会不以为然。因为在人们通常的印象里,整个
二十世纪的中国文学领域,就没哪个作家足以称得上是天才。这种看法,大体上也是事
实。那些在中国现代文学史上留名的多数作家,不是太知识分子化,就是太意识形态化
。前者失之于受了过多的教化,太过得体;后者则失之于思维与想象... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 31 来自主题: _BibleStudy版 - 圣经难字表 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经难字表
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 18:57:00 2011, 美东)
我们在读圣经的时候,常常会遇到不认识的字,甚至对字的意思也不明白。感谢主恩待
我们,给我们排忧解难。下面是在各卷书中的难字和字意解释,供弟兄姊妹参考使用和
转载。
创世记难字 -
创1:2 沌 dùn 盾 模糊一团的景象 -
创6:15 肘 zhǒu 周(3声) 上音 长度单位,胳膊的某一部位 -
创8:11 拧 nǐng 宁(3声) 扭转 -
创8:11 叼 diāo 刁 用嘴夹住 -
创8:22 穑 sè 色 收割谷物 -
创9:9 裔 yì 益 后代 -
创10:2 篾 miè 灭 竹子劈成的薄片儿 -
创11:28 珥 ěr 耳 珠或玉做的耳环 -
创15:11 鸷 zhì 志 ... 阅读全帖 |
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