由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 益习
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Y**u
发帖数: 5466
1
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
2
来自主题: Wisdom版 - 当你对某人起嗔心时
经过8个多月的网络共修学习,闻思B组《入行论》的课程已经过半,9月进入了第六品
《安忍》。这一品十分重要,在整部《入行论》中的地位举足轻重,对大家修正心行、
调柔性格也非常有力。这次共修的主要内容是关于安忍之功德、嗔恨心的起因、应当遣
除嗔恨心、嗔恨心之对境、轮回之自性、出离之因、以修习观察安忍等等。摘要小结如
下:
精勤灭嗔者,享乐今后世。
如果全力以赴地摧毁嗔恨,今生不管遇到什么样的对境、逆缘,他都能游刃有
余、非常快乐。而来世必将感得相貌庄严、转生善趣,生生世世成为财富圆满、才华出
众之人。
《妙臂请问经》中云:“修安忍者,以少功力及微小苦,能圆满波罗蜜多。”
《菩萨地论》中也说:“精进修持安忍者,即生中不离快乐,死时成群结队的天人也会
降临,在鼓乐声中迎接他前往善趣。”
安忍说起来容易,但真正遇到对境时,做起来确实非常困难。然而,学习了这
部论典之后,每个人的性格跟以前相比,应该有很大的变化。通过这部论典的加持,增
上慈悲心、熄灭嗔恨心,这就是闻思本论的目的所在。上师在授课的课程中,有些人本
来刚强难化,但是学习了一段时间的大乘论... 阅读全帖
f****o
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3
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【内幕】令计划之祸(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 09:09:20 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱,要么一命呜呼。(大纪元
合成图)
2016年7月4日,前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判,令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸(1)围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日,官方公布令计划被“双开”,移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导,海外媒体对这场车祸的
报导,比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷,同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
“为掩盖儿子死因,令计划与当时的政法系统负... 阅读全帖
f****o
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4
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 【内幕】令计划之祸(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 08:19:33 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱,要么一命呜呼。(大纪元
合成图)
2016年7月4日,前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判,令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸(1)围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日,官方公布令计划被“双开”,移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导,海外媒体对这场车祸的
报导,比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷,同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
“... 阅读全帖
h****d
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5
不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
Barack Obama's profile photo
Barack Obama
557 comments
陈学峰's profile photo
陈学峰 - 这是什么东东?
11:12 AM
Turbidsoul Chen's profile photo
Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
yuming xie's profile photo
yuming xie - wow
11:13 AM
叶子义's profile photo
叶子义 - 沙发
11:13 AM
童漢令's profile photo
童漢令 - 前排吗
11:13 AM
Rugger Ducky's profile photo
Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖
l******7
发帖数: 155
6
这几天,春节之前的郭文贵-肖建华事件依旧持续走热,与其相关的评论都颇有人气。
可见,这个事件还没有完,后续还会有消息陆续浮现。然而,其背后,显然是以习为首
的现中央当权派与以庆亲王为首的元老势力的大决战。
为什么说是大决战?以笔者的观察,他们之间的分歧,不仅仅是政治权力和经济利益的
此消彼长,那是一城一地的得失问题,是可以通过协商机制来解决的。江胡时代,就是
这样过来的。也就是章立凡先生说的“利益的勾兑”,或者更明白地说:自己活,也让
别人活。大家一起闷声发大财。而现在是生死斗,涉及的是红朝未来的方向问题。去年
12月26日毛诞辰123周年会上苏铁山的讲话已经露出了端倪:部分红二代力挺习,盛赞
其所推行的“没有薄熙来的薄熙来路线”,做得非常好,“比熙来做得还好”(苏铁山
原话)。其意当然不是让习完全恢复到1966年毛泽东的文化大革命,而是恢复到“刘少
奇主义”(李伟东先生的观点)。简而言之,即以半市场化的经济思路+铁腕反腐来维
持红朝的统治。而对于肖建华的秘密抓捕,可以解释为控制超级白手套,来迫使各个赵
家顶级家族吐出资金来反哺岌岌可危的红朝财政(类似于明亡前崇祯要各大皇亲家族捐
银,... 阅读全帖
t**x
发帖数: 20965
7
来自主题: Military版 - 习近平经济思想根植于中国实际
习近平经济思想
概念
习近平经济思想根植于中国实际,是对中国经济改革和发展问题的深刻阐释,写就了21
世纪中国特色经济学的“新篇章”,体现出深刻的战略新意,并一以贯之不
断丰富发展
。深入领会习近平经济思想的深刻内涵,是实现经济发展水平新飞跃的基本遵循。
[1] 主要内容
国内经济发展战略。
京津冀协同发展、打造长江经济带、新型城镇化战略等成为以习近平同志为总书记的党
中央探索区域发展新路、推动国土空间均衡开发、推进各地区协调发展的战略部署。随
着各项区域发展战略逐步落实,区域协调发展的战略新棋局正在悄然展开。
对外经济发展战略。
构建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路——简称“一带一路&
rdquo;战略,在海内外引发热议,许多国家表达了积极响应的强烈愿望。“一带
一路”战略的实施,是以习近平同志为总书记的党中央根据变化了的国内国际环
境,着眼于实现中华民族伟大复兴中国梦而提出的经略周边、联通世界的战略构想。&
ldquo;一带一路”战略和加快自贸区建设与谈判、打造命运共同体等,反映了习... 阅读全帖
z****3
发帖数: 396
8
来自主题: RisingChina版 - 习近平的力量来自哪里?
随着习近平主席继续深化开展反腐行动和推进改革,部分观察人士、学者甚至公众都在担心打那么多“虎”或将有损公众对中共领导权的信心等问题。但更直接和更有意义的问题是:习近平的力量来自哪里?
首先,习将治国之道建立在拥抱个人梦想基础之上。自成为中国最高领导人以来,习一直反复强调“梦想”,并将治国理念与认可中国百姓的理想、追求和梦想相结合。这使我们有充分理由相信习本人具有强烈的革命理想主义情怀。我认为,正是这种革命理想主义特质使真正的政治家有别于普通政客。
其次,习正在重新调整中国的“集体领导”机制。该机制旨在避免权力过于集中。正如美国詹姆斯·麦迪逊大学副教授杨益所言,虽然这已为党内政治进程机制化铺就道路,但需要达成共识亦会延滞党应对危机的反应。
第三,习从公众的期盼和支持中获取力量。通过回应公众对切实反腐措施的呼吁,习既提高了民众的期待又巩固了公众的支持。习果敢决断的反应,使他在反腐风暴中的核心地位得到进一步加强。公众对习的支持还来自其个人形象。在网民中广泛流传的歌曲《习大大爱着彭麻麻》即反映出习备受中国民众爱戴。其实,公众欢迎一个更“真实”的政治家:像普通人那样生活、相爱和欢笑。
如今,中国... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
9
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
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标 题: 【内幕】令计划之祸(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 08:19:33 2016, 美东)
新四人帮薄熙来、周永康、令计划、徐才厚要么进秦城监狱,要么一命呜呼。(大纪元
合成图)
2016年7月4日,前中共中央统战部部长、中办主任令计划“受贿、非法获取国家秘密、
滥用职权”案一审宣判,令被判处无期徒刑。围绕令计划的纷纷扰扰再次跃入人们的视
野。以下是此前大纪元关于“令计划之祸”的长篇报道。
令计划之祸(1)围绕法拉利车祸的争夺战
2015年7月20日,官方公布令计划被“双开”,移送司法机关处理。令计划仕途逆转起
源于三年前的一场车祸。相比于大陆媒体遮遮掩掩的暗示报导,海外媒体对这场车祸的
报导,比好莱坞谍战片还精彩。本文讲述令计划案中围绕法拉利车祸的惊心动魄的争夺。
北京这场神秘的法拉利车祸造成一死二重伤。死者为令计划24岁的独子令谷,同车两名
重伤的美女据称“衣衫不整”。
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b******2
发帖数: 160
10
特殊的时间节点,总会激起无尽的情感涟漪。
在我军转型嬗变、浴火重生的历史性变迁中,我们将要经历一次无比神圣而又刻骨铭心
的告别:
从1955年4月1日成立至今,走过60余年光辉历程的南京军区,将要随着新体制的运行,
落下历史的帷幕,把厚重与辉煌永远镌刻在巍巍丰碑上。
征战万水千山,雄镇东南沿海,一个甲子的忠诚担当,一路辉煌的赫赫荣光!
深情回望,感慨万千;展望未来,豪情满怀。
深情再回眸阔步新征程

改革强军——习主席和中央军委发出的伟大号令,正以磅礴之势,把我们带向中国特色
强军之路的崭新征程。
“物不因不生,不革不成。”贯穿于古今中外历史发展的铁律告诉我们,强国必强军,
强军必改革。
习主席洞察世界大势,擘画改革强军蓝图,设计军队前景未来,亲自领航掌舵,彰显了
党的领袖、军队统帅无比宽广的世界眼光、强国强军的宏阔运筹、致力强军打赢的雄韬
伟略和坚定意志,合军心顺民意,为我们打赢军队改革这场攻坚战打下“定海神针”,
鼓荡起改革强军的万丈豪情。
这轮改革本质上是重塑,是具有划时代意义的整体性革命性变革,是新体制对旧体制完
胜的历史必然。在军委管总、战区主战、军种主建格局下,重塑军队组... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
11
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
12
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
13
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
14
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 5
15
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
16
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
x***u
发帖数: 6421
17
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
18
来自主题: Military版 - 重庆事变是一面镜子 zt
重庆事变是一面镜子
萧 甫
目 次
一、重庆模式是科学发展的典范
1、重庆模式诞生的背景
2、重庆模式的实践
1)以共同富裕为旗帜,以科学发展为动力
2)新型的打黑除恶
3)掀起“唱读讲传”的群众活动
4)建设“五个重庆”
5)“三进三同”
3、重庆模式的启示
二、重庆事变是一面镜子
1、重庆事变是两条道路斗争的必然结果
1)外资控制与反控制的斗争
2)维护公有制经济主体地位与私有化的斗争
3)“做蛋糕”与“分蛋糕”的斗争
4)坚持四项基本原则与资产阶级自由化的斗争
2、重庆事变是既得利益集团的反扑
3、重庆事变擦亮了人们的眼睛
三、结语
近些天关于重庆的一系列事件引起了人们的高度关注,“横看成岭侧成峰”,站在不同
立场的人们自然会对这次事件得出不尽相同甚至相反的判断和结论。正确的判断和结论
从来都是取决于合乎实际的客观材料和实事求是的社会实践。   ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
一、重庆模式是科学发展的典范
重庆事变以来,有人说“重庆终于在文革的路上刹住了车”,有人说“重庆模式失败了
”,正确的认识重庆模式才能正确的认识重庆事变,对重庆模式作出怎样的评... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
19
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P836 (大同利益) 于 (Wed Jul 4 01:41:42 2012, 美东) 提到:
回国出差两周,顺带休假两周,停留了北京上海和几个二线城市,接触了体制内从副部
级到处级,体制外从刚毕业一年到公司的工程师到私企老板,感受只有一个:现在国内
人没有几个信tg了,也没有多少人关心这个国家和民族的命运和前途了,大家向往的就
是赶快捞钱跑路,对目前的中国模式多数不抱希望。
以前屁歪说中国doomed了,我不敢完全赞同。但是说tg doomed了,我看此话不离谱。
1.体制内的人,从北京某国家机器部门的官员到某省45岁的x改委主任,再到某厅的处
长和处级巡视员,都在打听如何将子女送出国读高中大学,都在感叹富豪们纷纷移民准
备后路。我跟他们开玩笑说“难道你们不是在准备后路吗?” 大家都承认随着经济的
发展,中国是越来越腐败了。某特权部门官员,公开给我说,他的妹二婚,他送了一套
住房,广东某特区城市。按他的正常收入,他一辈子也没钱买那里的房子。
2.大家都对中国的发展模式抱怀疑态度,都认为现在这种... 阅读全帖
t***o
发帖数: 4265
20
来自主题: Military版 - 令狐家史
2014年12月22日,冬至,平陆令狐一家经历了多年来最漫长的一个夜晚。
当天晚上8点整,中央纪委监察部网站发布消息:中国人民政治协商会议第十二届全国
委员会副主席、中共中央统战部部长令计划涉嫌严重违纪,目前正接受组织调查。
距离北京900多公里的山西平陆,一位来自令狐家族的人士从电视上看到了这条“突然
”插播的新闻。那一刻,他很平静,“该来的还是来了。”
即将过去的一年,平陆令狐一家的命运成为许多人心中的悬念。
2014年6月19日,令狐家次子、时任山西省政协副主席的令政策涉嫌严重违纪违法,接
受组织调查。
10月底,香港《南华早报》引用消息人士的说法,令狐家小儿子、内地商人令完成(化
名王诚)正在接受调查。
两个月后,令狐家族身份最显赫的令计划落马,仿佛一颗射程漫长的子弹,终于在这个
寒冷冬夜抵达目标。
出生临潼
平陆不平沟三千。
对于58岁的令计划来说,命运就像家乡的山路,深深浅浅,坎坷难测。
1956年10月,令计划出生于陕西临潼骊山脚下。
他的父亲令狐野,老家山西省运城市平陆县,年轻时曾投奔西安的表姐学习西医疗法,
后回乡开药铺,设门诊,因经营不佳,最终选择参加革命。
其时,... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
21
请大家先温习历史,或是看看央视目前热播的“大秦帝国之秦惠王斩商鞅而存秦法”。
这次济南审判,说白了就是权术斗争,是薄派、温派和习派三派角逐的竞技场。这三方
的政治利益不一致,但是又有结合抗争的部分:薄派的利益在于保住薄的生命、政治生
命、延续薄的政治主张,他的政治路线代表的是底层的人民的利益;温派的根本利益在
于彻底的用所谓的“政治体制改革”实现最后的资本和权利的结合,最后真正的让资本
和背后的已经完成洗白私有化的官僚资本家来控制国家机器最终来实现对中国政权的控
制;习派的政治主张尚不清楚,但是从他的背景和上任的时间来看,显然目前他在资本
控制方面不占优势,支持温派并不符合他的利益,甚至有可能会将来受到资本集团的要
挟和架空,但是直接站到前台来对抗温派为代表的资本集团又太过笨拙,并且会威胁自
己的政治生命。正是在这样的前提背景下,才会上演济南审判这出好戏。
本来如果按照最后的判决结果来看,根本不需要所谓薄的辩护,不进行博文的直播也完
全符合中国过去的判案习惯,直接按照检方的意思来办就好,全国的老百姓也不会多说
什么。本来这样的完全没有必要的博文直播,却最终搞的这么声势浩大,广泛的引起人... 阅读全帖
s*******k
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
c****1
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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c*c
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
r***u
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
H********g
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26
来自主题: Joke版 - 竟然有人元宵里也放肉
啊,我记错了,饺子最后原来是变成中药蘑菇了,可以治疗痴呆:
==============
司文郎
平阳王平子,赴试北闱,赁居报国寺。寺中有余杭生先在,王以比屋居,投刺焉,
生不之答;朝夕遇之多无状。王怒其狂悖,交往遂绝。
一日,有少年游寺中,白服裙帽,望之傀然。近与接谈,言语谐妙,心爱敬之。
展问邦族,云:“登州宋姓。”因命苍头设座,相对噱谈。余杭生适过,共起逊坐。生
居然上座,更不撝挹。卒然问宋:“亦入闱者耶?”答曰:“非也。驽骀之才,无志腾
骧久矣。”又问:“何省?”宋告之。生曰:“竟不进取,足知高明。山左、右并无一
字通者。”宋曰:“北人固少通者,而不通者未必是小生;南人固多通者,然通者亦未
必是足下。”言已,鼓掌,王和之,因而哄堂。生惭忿,轩眉攘腕而大言曰:“敢当前
命题,一校文艺乎?”宋他顾而哂曰:“有何不敢!”便趋寓所,出经授王。王随手一
翻,指曰:“‘阙党童子将命。’”生起,求笔札。宋曳之曰:“口占可也。我破已成
:‘于宾客往来之地,而见一无所知之人焉。’”王捧腹大笑。生怒曰:“全不能文,
徒事嫚骂,何以为人!”王力为排难,请另命佳题。又翻曰:“‘殷有三仁焉。’”宋
立应... 阅读全帖
f********n
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滕王阁序
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C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第九章 神的属性
说明特殊启示的方法有二——要理问答式与公认信条式
到目前为止,我们所讨论的是有关神赐给我们之启示的性质,并且我们也提到启示
是如何产生的,如何靠着信经、信条来知道这些启示。现在我们要解说这启示的内容,
并以系统的方式指出,在我们内心、生活中受启示之益良多。这样,如果我们只从外部
看到启示这建筑的外观是多么雄伟,那是不够的,如今应当进入圣堂,窥其内室智慧与
知识的宝藏,以享眼福。
我们可以用不同的方法来发挥启示的内容,这是勿庸置辩的。我们无需讨论那些各
种不同的方法,我们仅用两个方法来讨论基督教要道的内容,兹述之如下:
第一,我们可以直接到那已经接受启示内容的基督徒那里,问他是用什么方法得
到这真理的知识?而这些知识又包括些什么?这些知识对人生产生的结果又是什么?这
就是海德堡要理问答(Heidilberg Catechism)所采取的观点。这本问答中之发言者是
基督徒,他详细地说明了他的生或死之唯一的安慰在哪里。这种讲法是非常漂亮的,这
也是一本最实用的神学手册,它有许多优点:这方法将真理与基督徒的全部生活立刻联
结一起,避免了学术上的辩论,以及无谓的的揣测,并在论到... 阅读全帖
a**u
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29
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉,而大乘不吃肉,那佛陀怎么算呢?如果佛陀算大乘,那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢?
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的?有什么证据?

☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据?一切皆虚幻,我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗?
☆──... 阅读全帖
d**********l
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甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
B***o
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31
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
D*******g
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32
以青春之名 为梦想前行——王恩哥校长在2013年本科生毕业典礼上的讲话
日期: 2013-07-09 信息来源: 新闻中心
今天,2009级本科生顺利完成了学业,即将迈向人生新的舞台。在这个值得纪念的美好
日子,请允许我代表学校,向全体毕业生致以最热烈的祝贺!向辛勤哺育你们的父母、
悉心教导你们的老师,以及关心和支持你们成长的每一位朋友,表示衷心的感谢和崇高
的敬意!
2009年是在座各位同学的共同标记,其实这也是我人生中一个重要的年份。那一年,你
们初入燕园;我也在离开母校19年后,回到这片熟悉而又陌生的土地。从那时到现在,
我们一起走过了四年。我们同在拥挤的食堂里站着吃饭,同在湖光塔影之间散步闲谈,
同在热闹的大讲堂看精彩的演出,也同在实验室里通宵达旦地“搬砖”。四年过得真快
,我们一起等来了空调,一起实现了“两卡合一”,一起在今年三月欣赏了“天下美景
、无出燕园”的未名春雪,也一起在刚刚过去的四月为雅安灾区人民祈福祝愿。点点滴
滴的共同记忆,将永远珍藏在我们心中。我用了四年的时间,感受你们青春的活力,关
注你们为梦想而奋斗。你们是最可爱的孩子,是年轻人中最优秀的代表!今天,在这... 阅读全帖
g***j
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隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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来自主题: ChineseMed版 - 任之堂:常用中药功效比较
作者 余浩
1,麻黄与桂枝
共同点:均有发汗解表的功效,都可用于风寒表证。
不同点:麻黄,以宣散为主,发汗力强。适用于外感风寒,恶寒无汗的表实证。并有
宣肺平喘,利水消肿之功。用于肺气壅揭之咳喘证及水肿。桂枝,以温通为主,发汗力
较缓,外感风寒,无论有汗的表虚证和无汗的表实证均可用。桂枝温通经脉,助阳化气
,常用治寒凝血滞诸痛证,痰饮,蓄水证以及心悸脉结代等证。
2,苍耳子与辛夷
共同点:质轻,性升浮。解表力弱,善于通窍。常相须为用,用治鼻渊头痛。
不同点:苍耳子祛风除湿,用于风湿痹痛,风疹瘙痒。辛夷专治鼻渊,为治鼻渊头痛
之要药。
3,桑叶与菊花
共同点:均轻清发散,发散风热,平肝明目。用于风热感冒或温病初起,以及肝经风
热或肝火上炎之眩晕头痛,目赤昏花等证。常相须为用以增强疗效。
不同点:桑叶清肺润肺力强。常用于燥热伤肺之干咳少痰,兼凉血止血。用于血热吐
衄轻证。菊花清肝平肝力优。常用于肝阳上亢之头痛,眩晕,惊风,兼能清热解毒,用
治疔疮肿毒。
4,柴胡与升麻
共同点:均为发散风热药,具升阳举陷之功效。用于外感风热表征及中气下... 阅读全帖
l*****o
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36
来自主题: _PathToTruth版 - 下隐之人,难为上隐之事
世上有秘密么?没有。但为何生活中俨然处处有秘密?
周易是术,公理灼灼,宛似唯讲修车,但不列终极原理,科学亦如是。是故无趣。凡觉
有趣者,若非心之所系,必多执名利为之。人之昏昧无奈,亦可演出千万喜乐表相。
我所做事,做之前,便有他人预言;你所做事,我头脑不知,但可借术令其显形。凡内
外通透者,必肝胆相照;凡建化城者,必有迹可寻。
是故世间万物,皆有其定规轨迹,章法有度。正因此,习术者,虽得自得,于究竟处两
不相干。
本版发言虚实,我若观之,实者无论高低,余必受其益;虚者自累,而无半分利益他人

与"诸君"共勉。
为示术之精微,亦示世事千变万化,有因缘即可洞观。再示凡所种种,无奇不成,余诚
心起卦,虽为诚心,亦是游戏。唯此游戏,非系常情所指。
世间万物,诚心借正术,必显其全观之形,然余识低陋,观文字而难窥其全意。我曾起
心动念,起卦问本版网友为谁,亦换名卜之,然不便贴出。自然先始于我,抛砖引玉。
起卦时心略有不安,卦像亦显。此卦虽为上上卦,但自心唏嘘难抑。
似唯有修行,方能改命,然若为改命而修,本未倒置也。伪者虚言,纵苦心孤诣,良言
谆谆,对余亦难有助益。装似量身定做,然目视之下,错漏难... 阅读全帖
b*****t
发帖数: 9671
37
不知道是真的还是有人编的,看样子像真的,大家看看就好
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党史—有些真相就是不能对老百姓讲
中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会
纪要
2010年7月24日
主持人 :石副校长
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志 月 日在我校的讲话极为重
要,为我们今后的党史教学与研究 ,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出
了道路。今后,我们一定要明确方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们
在如何对待中共党史问题上出现了一些混乱,主要问题是是否要把我党历史上的一些有
争议的事情搞清楚,有争议的问题怎样评价,教学中讲不讲,对社会上是否透露 ,是
否出版,是否允许我们的教员接触机密档... 阅读全帖
S****4
发帖数: 470
38
来自主题: ChinaNews2版 - 小学古诗引发的上海战役第一幕
【2014年09月27日讯】(新纪元周刊396期,记者王净文报导)拉开江习战争“上海战
役”第一幕的是小学课本古诗事件。 不难看出,双方都摆出了阵势,谁是哪一帮哪一
派的,各自都归位亮相并站好了队形, 一场生死大习江双方都摆出了阵势,一场生死
大战“上海战役”即将 上演。(Getty Images)
战“上海战役”即将上演。
2014年8月26日,大陆媒体纷纷报导,上海小学一年级《语文》课本将8篇古诗全部删除
。9月2日“人民网”开始问责上海教委,发表题为〈上海小学课本删除古诗:减负还是
减传统文化〉的文章,9月9日是大陆教师节,中共总书记习近平到访北京师范大学时表
示,他很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,“去中国化”是很悲哀的等等。
9月10日,北师大语文教育研究所所长任翔表示,从明年北京小学一年级《语文》的古
典诗词,将由现在的6到8篇增加到22篇,整个小学阶段不少于100篇。
9月10日晚,中共上海市委机关报《解放日报》在其腾讯官方微博突然发文称:“一夜
间增‘诗’十几,于传统又有何益?真正懂一点‘传统’的人,不会不知道‘揠苗助长
’意味着什么,‘过犹不及’又意味着什么。... 阅读全帖
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中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要
2010主持人 :石副校长
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志 月 日在我校的讲话极为重要
,为我们今后的党史教学与研究 ,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出了
道路。今后,我们一定要明确方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们在
如何对待中共党史问题上出现了一些混乱,主要问题是是否要把我党历史上的一些有争
议的事情搞清楚,有争议的问题怎样评价,教学中讲不讲,对社会上是否透露 ,是否
出版,是否允许我们的教员接触机密档案材料,是否允许采访当事人,能否作为科研课
题,算不算科研成果,是不是与个人职称待遇挂钩等等。我看习校长的讲话把这些问题
基本上都解决了。我们的一切工作就是要坚定不移地维护党的利益,维护党的领导地位
,要做到这两点,我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决不想,坚决不说,坚决不
写,坚决不做。下面请同志们发言。
罗:我是坚决拥护习近平同志的讲话精神的,特别是在我们党校,不是一般的党校,是
中央党校。我们的学员不是一... 阅读全帖
c*********d
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40
2010年7月24日
主持人:石副校长
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志x月x日在我校的讲话极为重要
,为我们今后的党史教学与研究,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出了道
路。今后,我们一定要明确方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们在如
何对待中共党史问题上出现了一些混乱,主要问题是是否要把我党历史上的一些有争议
的事情搞清楚,有争议的问题怎样评价,教学中讲不讲,对社会上是否透露,是否出版
,是否允许我们的教员接触机密档案材料,是否允许采访当事人,能否作为科研课题,
算不算科研成果,是不是与个人职称待遇挂钩等等。我看习校长的讲话把这些问题基本
上都解决了。我们的一切工作就是要坚定不移地维护党的利益,维护党的领导地位,要
做到这两点,我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决不想,坚决不说,坚决不写,
坚决不做。下面请同志们发言。
罗:我是坚决拥护习近平同志的讲话精神的,特别是在我们党校,不是一般的党校,是
中央党校。我们的学员不是一般的学员,都是我党的中坚骨干分子。我... 阅读全帖
c**y
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你这头廊五春节之后干劲很足啊
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查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'CatchGodLine','7'天以内的文章
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1 * CatchGodLine Feb 19 Re: 看看专业警察是怎么练习拿枪的
2 * CatchGodLine Feb 19 国内哥们叫苦:经济下行但是2015年中国财政
增加?
3 * CatchGodLine Feb 19 Re: 生产1万枚15000公里核导弹有问题吗
4 * CatchGodLine Feb 19 美国白黑墨对华人说:呸 你也配姓赵?
5 * CatchGodLine Feb 19 Re: 南海岛屿红旗9配红旗16 巡航导弹无法突破
6 * CatchGodLine Feb 19 Re: 有些人为什么总提"中国被打脸"?
7 * CatchGodLine Feb 19 Re: 菌斑老... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 12至少生两娃 《党史
2015-09-13 20:12至少生两娃
《党史---有些就是不能对老百姓讲》作者:李小申
中央党校党史教研部学习习近平讲话座谈会纪要
参加人:罗,王,李,冯,任,郭,韩,王,胡,谢,程,陈,柳,曹等教授,博导14
人。
主持人:我校校长,政治局常委,国家副主席习近平同志n月n日在我校的讲话极为重要
,为我们今后的党史教学与研究,宣传与出版工作指明了方向,制定了原则,指出了道
路。今后,我们一定要明确方向,遵守原则,走上正路。大家知道,今年来,我们在如
何对待中共党史问题上出现了一些混乱,主要问题是是否要把我党历史上的一些有争议
的事情搞清楚,有争议的问题怎样评价,教学中讲不讲,对社会上是否透露,是否出版
,是否允许我们的教员接触机密档案材料,是否允许采访当事人,能否作为科研课题,
算不算科研成果,是不是与个人职称待遇挂钩等等。我看习校长的讲话把这些问题基本
上都解决了。我们的一切工作就是要坚定不移地维护党的利益,维护党的领导地位,要
做到这两点,我们要做到凡是有损我党光辉形象的事坚决不想,坚决不说,坚决不写,
坚决不做。下面请同志们发言。
罗:我是坚决拥护习近平同志的讲话精神... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 「我将无我」与国将不国
值此中共建政七十「大庆」之际,所有真诚关心「国家大事」的人,心情都难以平静,
除了对当年李慎之在「五十大庆」深夜感叹「风雨苍黄」的巨大共鸣,更有一种难以名
状的忧心。因为整整一甲子之前,中共以举国之力办了第一个「大庆」,而天安门广场
之夜烟花歌舞馀音未了,中国就进入了文明史上规模最大,也最为「有序」的大饥荒。
几千万中国人近乎悄然无声地饿死,世界却毫不知情,以至连费正清,美国最权威的中
国问题专家,也一度不信这个人间惨剧确已发生。
考虑到当前中共政权所面对的严峻形势,了解六十年前这段历史的人很难不发问,这一
次中共建政「七十大庆」,会不会重演第一个「大庆」的命运,成为一场人为浩劫的开
端?我的看法是,这种可能性不仅存在,且相当严重。这个判断的基本逻辑就是,习近
平执政以来,选择以强势手段对付内外危机,结果是迅速恶化了中国的内外危机。特朗
普上台对中国发动贸易战,是外部危机恶化的产物。贸易战以中国意想不到的速度开始
了美国经济「去中国化」的进程,令中国经济遭遇六四以来最严重的危机。虽然特朗普
无意动摇习在中国的地位,更没有想颠覆中共政权,而只是想让中国「服软」,但习的
强硬对抗姿态,不仅... 阅读全帖
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发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 薄案终审结果将会让谁跳脚?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 27 11:06:57 2013, 美东)
云峰侠客
2013年8月26日
轰轰烈烈的审薄大戏终于在今天落下了帷幕。
对薄案的最终判决结果,社会上充斥着各种预测。比如多维坛子里最牛的一位所谓政情
分析大师,先是预判薄有可能获死刑,后又改口为死缓,再过后又减为有期,最近干脆
不再放风预测,并和党中央保持一致赞颂中国的法制了。当然,还有一类如姜维平之流
,对薄有着刻骨私仇的人,他们失去理智和充满谎言的预判,不提也罢。
审薄大戏开幕前,除了倒薄势力欣喜若狂,连挺薄队伍的一些同志,也对薄案的发展产
生了悲观的预测,甚至认为薄会当庭认罪服法、为党“献身”。对这种预测,云峰侠当
即给出的回答是:薄熙来“决不会认罪” ,“以薄的个性,他不会也没有必要低头认
罪”。这5天的庭审证明,薄熙来就是这样的人。
经过这几天的庭审,薄案最终的走向会是如何呢?云峰侠在今年5月的文章《薄熙来案
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云峰侠客
2013年8月26日
轰轰烈烈的审薄大戏终于在今天落下了帷幕。
对薄案的最终判决结果,社会上充斥着各种预测。比如多维坛子里最牛的一位所谓政情
分析大师,先是预判薄有可能获死刑,后又改口为死缓,再过后又减为有期,最近干脆
不再放风预测,并和党中央保持一致赞颂中国的法制了。当然,还有一类如姜维平之流
,对薄有着刻骨私仇的人,他们失去理智和充满谎言的预判,不提也罢。
审薄大戏开幕前,除了倒薄势力欣喜若狂,连挺薄队伍的一些同志,也对薄案的发展产
生了悲观的预测,甚至认为薄会当庭认罪服法、为党“献身”。对这种预测,云峰侠当
即给出的回答是:薄熙来“决不会认罪” ,“以薄的个性,他不会也没有必要低头认
罪”。这5天的庭审证明,薄熙来就是这样的人。
经过这几天的庭审,薄案最终的走向会是如何呢?云峰侠在今年5月的文章《薄熙来案
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云峰侠客
2013年8月26日
轰轰烈烈的审薄大戏终于在今天落下了帷幕。
对薄案的最终判决结果,社会上充斥着各种预测。比如多维坛子里最牛的一位所谓政情
分析大师,先是预判薄有可能获死刑,后又改口为死缓,再过后又减为有期,最近干脆
不再放风预测,并和党中央保持一致赞颂中国的法制了。当然,还有一类如姜维平之流
,对薄有着刻骨私仇的人,他们失去理智和充满谎言的预判,不提也罢。
审薄大戏开幕前,除了倒薄势力欣喜若狂,连挺薄队伍的一些同志,也对薄案的发展产
生了悲观的预测,甚至认为薄会当庭认罪服法、为党“献身”。对这种预测,云峰侠当
即给出的回答是:薄熙来“决不会认罪” ,“以薄的个性,他不会也没有必要低头认
罪”。这5天的庭审证明,薄熙来就是这样的人。
经过这几天的庭审,薄案最终的走向会是如何呢?云峰侠在今年5月的文章《薄熙来案
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云峰侠客
2013年8月26日
轰轰烈烈的审薄大戏终于在今天落下了帷幕。
对薄案的最终判决结果,社会上充斥着各种预测。比如多维坛子里最牛的一位所谓政情
分析大师,先是预判薄有可能获死刑,后又改口为死缓,再过后又减为有期,最近干脆
不再放风预测,并和党中央保持一致赞颂中国的法制了。当然,还有一类如姜维平之流
,对薄有着刻骨私仇的人,他们失去理智和充满谎言的预判,不提也罢。
审薄大戏开幕前,除了倒薄势力欣喜若狂,连挺薄队伍的一些同志,也对薄案的发展产
生了悲观的预测,甚至认为薄会当庭认罪服法、为党“献身”。对这种预测,云峰侠当
即给出的回答是:薄熙来“决不会认罪” ,“以薄的个性,他不会也没有必要低头认
罪”。这5天的庭审证明,薄熙来就是这样的人。
经过这几天的庭审,薄案最终的走向会是如何呢?云峰侠在今年5月的文章《薄熙来案
— 未能善始却能善终》中,已经做过详细分析。而这次审薄过程,更加佐证了在下的
判断。
要观察薄案的走向,必须要全面准确地解读习近平的作用,因为当下,习的作为将直接
影响薄案的结果。
习与薄可以说从背景到经历,从思想到观念,都有十分相似的一面。可以这么说,在施
政理念上... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 大迦叶尊者的悲心 (Z)
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的教法。不听舍小小戒、不赞成女人出家,都是为了
正法久住、利益群生。而尊者平日有时呵斥阿难及结集时以六事责阿难,都是基于长辈
对小辈的爱护与教导而严词加之。正是在大迦叶的强力调伏下,阿难很快证果。尊者完
成结集后又将佛法转付给阿难,而自取涅槃。尊者所做的一切,没有丝毫的个人私心,
自始至终都贯穿着为法久住、利益群生的无我大悲。菩萨行者也要自利,声闻行者也会
利他。因此世人不应落入大小乘对立的窠臼,贬斥、诬谤、讥毁尊者,而应该礼敬、信
顺、赞叹乃至学习尊者。
【关键词】 大迦叶 悲心
前 言
佛教中自从出现大乘思想以后,大乘佛教不断兴盛发达的过程就是不断贬斥、抑制
声闻教法... 阅读全帖
B**M
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来自主题: Wisdom版 - 佛说阿弥陀经经义略说
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒,三咒应连持,年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡,卑马,达拉,塞,沙哈。
二、大也他,嗡,阿米迭阿米迭,乌巴委,阿弥达省巴哇,阿弥达,比真迭,阿弥
达。嗄米尼,冈冈拉,格衣帝嘎里,萨哇,格削,牵洋嘎利,沙哈。
三、嗡,阿弥达,札卑,阿弥达,哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年,种种方便,无非使众生摄心归一,做到一不可得,方是度尽苦厄
。随机应化,非有定法,念佛法门,亦是方便法门之一种,不可专执持名为念佛,凡内
观自性,外参经论,念念不离觉性,皆念佛也。千百年来,念佛者多,成就者少,其原
因为:一贪得便宜,不耐吃苦;二不明心要,力量不足;三分宗立派,秽净之见横生;
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物,究为何物?终日受苦颠倒流浪生死之
物,又为何物?然后再去念佛,心地明白,方可我不离佛,佛不离我,佛我同光,体用
如如,在在净土,处处西方,行者须明生死事大,加意痛切,努力精进,则生西并非难
事,阿鞞跋致,此生定可证到也。
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