s**g
发帖数: 264 | 1 http://www.gospeltimes.cn/news/2009_06_29/5367.htm
前台湾盖庙大师刘铭侮：信耶稣是认祖归宗
来源:基督日报 | 全威 | 2009-06-29 09:46:09 更新
“中国人信耶稣不是‘背祖叛教’，反而是饮水思源、‘认祖归宗’。”前闻名全台湾
的盖庙、修庙、造佛像大师刘铭侮长老，日前在美国巡回布道时分享自己信主、生命改
变的心路历程。他指出，基督教不是洋教，中国人信耶稣不是背叛祖宗，而是认祖归宗。
中国人信耶稣不是背叛祖宗，而是认祖归宗（图：基督日报）
刘铭侮被列为台湾十大寺庙艺术师，1982年时基隆海关扣留了他的八件交趾烧作品，故
宫博物院专家更鉴定这些作品属国宝级重要文物，使刘铭侮被封为“活动国宝”。他在
纽约一家教会分享见证说，一些佛教徒对他信耶稣的行为感到气愤，骂他是信奉洋教、
背祖叛教。但他的一句“信耶稣是认祖归宗”反而让质疑他的佛教徒耐心听他的信主见
证。
基督教到底是不是洋教？面对众多人的质疑，刘长老采取迂回战术，首先分析现有的中
国各传统宗教的来源。他表示，按照中国人把基督教划分成洋教的标准，佛教也算是洋
教了。因为佛 |
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发帖数: 1 | 2 各地习近平研究中心，就跟明朝给九千岁盖庙一样
各地官员阿谀奉承，纷纷给魏忠贤九千岁爷爷盖祠堂。
包括袁承焕等著名人物也上表称颂。。。
中国梦，就是回到天启年 |
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发帖数: 1 | 3 印度见闻和思考
作者: shandong
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家，包括印度。 我看了很多有
关印度的书，电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课，也
有印度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度，总感觉对印度的了解少了点什
么。 为了弥补没有去过印度的缺失，今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗
教与社会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授，教政
治学的三位，教人类学的一位，教宗教学的两位，教语言文学的两位，还有一位是教地
理的，一位教企业管理的。其中美国白人五位，黑人一位，巴基斯坦裔一人，保加利亚
裔一人，台湾华人一位，美籍华人一位。 六位女性，四位男性。 那位巴基斯坦裔美国
人没能取的印度签证，所以她只参加了香港，深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授， 他们一
再强调我们申请签证的时候，不要说我们是一个团体，而是以个人身份到印度旅游。
印度签证可以在网上申请。 问题问的很多。 父母亲的姓名，出生... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 4 http://bbs.wforum.com/wmf/bbsviewer.php?trd_id=384143
印度见闻和思考--印度让我明白中国革命的意义
我在美国大学教国际政治。 教的主要是第三世界国家，包括印度。 我看了很多有关印
度的书，电影。 我自己的书也曾被翻译成孟加拉语。 还有印度教授请我讲课，也有印
度的杂志请我写文章。 但因为从来没有去过印度，总感觉对印度的了解少了点什么。
为了弥补没有去过印度的缺失，今天夏天我参加了美国亚洲联合会组织的以“宗教与社
会”为主题的中印考察团。 这个考察团有十位来自美国不同大学的教授，教政治学的
三位，教人类学的一位，教宗教学的两位，教语言文学的两位，还有一位是教地理的，
一位教企业管理的。其中美国白人五位，黑人一位，巴基斯坦裔一人，保加利亚裔一人
，台湾华人一位，美籍华人一位。 六位女性，四位男性。 那位巴基斯坦裔美国人没能
取的印度签证，所以她只参加了香港，深圳和广州的考察。去了印度的只有九人。
印度签证
这次活动的组织者有印度当地人和香港大学和香港中文大学美国籍教授， 他们一再强
调我们申请签证的时候，不要说我们是一个团体，而是以个人... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 5 广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座
和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是
现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
的，他可是要带领两边墙上的“十大元帅，十大将军，十大司令员，十大参谋长，千兵
万马，一齐上天堂”，“猛烈管三界”，“天堂、人间、地府，三界管到齐”。
李进前所指的练兵场，其实是庙旁边一块半亩大的荒地。那儿实在也没什么可打理
的，野长的青草味道都胜过香火的气息。他解释说，香炉不能正对着这尊神... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 6 广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座
和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是
现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
的，他可是要带领两边墙上的“十大元帅，十大将军，十大司令员，十大参谋长，千兵
万马，一齐上天堂”，“猛烈管三界”，“天堂、人间、地府，三界管到齐”。
李进前所指的练兵场，其实是庙旁边一块半亩大的荒地。那儿实在也没什么可打理
的，野长的青草味道都胜过香火的气息。他解释说，香炉不能正对着这尊神... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: ChinaNews
标 题: 广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 20:14:35 2011, 美东)
广东江门建起“毛主席庙” 称拜拜可保平安(组图) 南方周末
南方周末记者 潘晓凌 特约撰稿 黎嘉铭 实习生 贺文婷
“主席庙”的塑像故意只做成七分神似。 （南方周末记者 麦圈/图）
每天清晨6时，仙娘庙承包人李进前都会准时上班，扫地、上香、煲茶、添灯油，
这项例行准备工作在第二座庙时会简化许多。
第二座庙紧挨着仙娘庙，只有农村柴房般大小，供奉的神仙也简约、现代得多。这
尊泥塑的神像，真人大小，身着蓝色中山装，被一个严实的玻璃框罩着，没有莲花宝座
和流云仙鹤，他的身后是一面鲜红的党旗。
仍旧有一干众小神在两边守护着他，这点与普通的寺庙颇为相似，不过他们全都是
现代军人的模样，一共10个，被印成黑白相片挂在两边的墙上。
庙虽小，四周却扎实地建起两米高的水泥围墙，李进前说这是为神仙练兵圈地盘用
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保障时，数量庞大的失独者人群，急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
安详的最后一站
年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上，干枯的双手搭在面前的辅助行走架上，神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个时辰，呆滞的眼神间或一轮，然后吃力地撑着行
走架，缓缓站了起来，一步一挪地蹒跚着进到屋子里去了，留下一个无力的背影。
何老太是一名孤寡老人。这是她如今惯常的生活：吃不下多少饭，睡不了多长时间
，大多数时候呆坐着，心中默念佛号。
多年前，她尚未成年的独子被病魔夺去生命，寡居多... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保障时，数量庞大的失独者人群，急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
安详的最后一站
年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上，干枯的双手搭在面前的辅助行走架上，神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德), 信区: WaterWorld
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 19:10:36 2012, 美东)
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 百万失独家庭面临养老困境 部分入住寺院度晚年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 16:40:21 2012, 美东)
白发人送黑发人，世间最惨痛的遭遇莫过于此。而若黑发人是独生子女，白发人的惨
痛就更是无以复加了。当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问
题，失独者的养老路更为艰涩难行。
有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭。步入老年的失独者无处可去，他们
中，有的躲进清净的寺庙，像隐士一样终日吃斋念佛，还有的，则是在网络论坛、网络
聊天群中，相互倾诉，抱团取暖。但这些方式终究只是得到了表面上的暂时慰藉。
老话说，积谷防饥，养儿防老。在现有的社会保障制度还有待完善，不能提供更好
的支持和保障时，数量庞大的失独者人群，急迫而茫然地苦苦寻找着养老路。这似乎是
一条没有路的路。
寺庙安养院
安详的最后一站
年逾七旬的何老太独自坐在一把木椅上，干枯的双手搭在面前的辅助行走架上，神
情落寞。
她就这样几乎一动不动地坐了半个... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 12 作为一种持续已久的文化现象，关羽崇拜不仅是我国传统文化的一个组成部分，而且积
淀为中华民族的内在精神，具有强大的凝聚力和影响力。
关羽崇拜离不开关羽形象的塑造。关羽形象的塑造有文学、戏剧、曲艺、图像等多
种形式，其中图像最方便易得、最流行普及，因而对关羽形象的建构也最复杂多元。尤
其是，不同历史时期艺术家的各种创作，体现了时代的特点，切合了群众的需求，使关
羽形象深入人心。
真实人物本身并非完美无缺
中国传统社会历来存在多神崇拜，历史、戏剧、神话及文学作品中的人物凡能解困
消灾、增福添利的都有可能受到崇拜。但只有对关羽的崇拜超乎寻常，不仅长盛不衰、
香火鼎盛，而且遍及全国乃至海外。他被尊为“武圣”，风头甚至较“万世师表”的孔
子有过之而无不及。清人赵翼曾感慨：“今且南极岭表，北极寒垣，凡儿童妇女，无有
不震其威灵者。香火之盛，将与天地同不朽。”
关羽为何会受到古往今来国人的普遍崇拜呢？毛宗岗认为，《三国演义》塑造了智
、义、奸三个奇绝人物，关羽即为义绝，“青史对青灯，则极其儒雅；赤心如赤面，则
极其英灵。秉烛达旦，人传其大节；单刀赴会，世服其神威。独行千里，报主之志坚；
义释华容，酬恩... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 福建省泰宁县甘露寺位于县城西南15公里处，对于土生土长的我来说很熟悉。因父亲早年信佛，拜了寺院的方丈为师，少年时的我就随父亲在那儿住过10来天。“小时不识月”，只知那儿植被丰富、异常清静，一片阳光，满目绿意，一阵细雨，满壑风声;我哪知道这甘露寺处处精妙，早已声名远播。
位于泰宁大金湖西畔的甘露寺，隐藏于赤石深壑之中，左侧岩石如硕大无比的钟，右侧岩石如独步天下的鼓，寺在钟鼓石之间，真是“右鼓左钟，庙（妙）在其中”。
站在山脚仰望甘露寺，只见一根粗大的柱子落地，撑托起重楼叠阁。整个建筑都是木质的，由上殿、蜃楼阁、观音阁、南安阁四部分组成，不用一根铁钉。整个甘露寺 恰到好处地镶嵌在岩洞之中，屋顶无需用片瓦。“一柱插地，不假片瓦”的独特建筑，极具视觉冲击效果，令人震撼。由于甘露寺的岩穴上方有块钟乳石，形状像龙 头，水质清甜似甘露，“甘露寺”美名由此而来。上世纪50年代，甘露寺被列为省级文物保护单位。
根据导游介绍，甘露寺有一个民间传说。以前这庙很小，供奉送子观音，香火很旺。北宋时一妇从城里前来求子并许愿，如果生了儿子，一定重修寺庙，岩有多大，庙 盖多大。后来果然得子，取名叶祖洽，还高中状元。为... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 14 转贴自：北京龙泉寺出家博客
“我希望的生活是一座小庙，一小块地，在深山老林里，没事种种菜，念念经，就这样
过一辈子。”
我这已经是好几次听到这样的说法了。以前听，觉得也是挺好的理想，现在听，就有点
警觉，因为，早期有个师兄下山回家前，他跟我讲过这番话，意思是，现在所经历的宗
教生活和他想象的不一样，所以，最终选择了离开。
这位师兄很苦，他在离开寺院之前，有一天下午，忽然坐在座位上失声痛哭。我去安慰
他，他就告诉我他没事。
其实，怎么能没事呢，他在世间所遭遇的苦楚我也私下里耳闻一些，确实也不是一般人
所能够承受的。
往年，还有一个师兄在临剃度前选择了离开，离开前我们有过一次长谈，其实，我们只
是一面之交，我还是一个居士，那一天很凑巧，在走廊里遇到了，他说，他要跟我谈谈。
于是，我们就谈了很久。
他讲了很多他的理想，他的痛苦，他对人生的认识，对佛教的理解，以及对佛陀指引我
们走上解脱之路的深信不疑，很多讲的都非常有道理，我很赞同。他也谈到了类似的关
于一座独自在小庙修行的说法。
不知道他如今是否已经如愿以偿找了他心目中的小庙，过独善其身的修行生活去了。
不管怎么样，人都有自己的理想，都是为... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 15 五台山见闻
2010年十月，我因为住的房子太潮湿，有位师父就劝我上他的小庙里去住。
小庙正在建设中，已经造好了几间房子了，住着几位出家人，去年因为五台山建设局不
让建筑材料入山，所以造庙子就停了下了。
庙中一位60来岁的老和尚，为人平和、亲切，但庙不是他管理的。我和他很投缘。
老和尚没有什么文化，出家也没有几年，一辈子吃了很多苦， 在家里边特别孝顺父母
亲。爱帮助人。
后来听说听佛好，他就常常自己念佛，两年前到五台山出家后，他想找个山洞自己独修
，就在东庄的土洞子里住，住了几天头发昏，他就只好换了地方了。
接近冬天了，在一个山脚找到了没有人住的破茅房，靠检柴火烧饭。每天打坐念阿弥陀
佛。
大家要知道，五台山的冬天常常是零下20多度的，而且他住的地方是风口。
他说，晚上刚睡下的时候好一些，后半夜，炕就凉了，风特别冷。冷风常能够从房子的
缝隙中刮进来。
虽然这么寒冷，条件这么差，老和尚依然道心坚定，常常一坐就是七八个小时。且过午
不食。
在山上住了八九个月，一直老实念佛。
后来，山下的一个小庙看他太苦了，就让他来寺中住，寺正在建设也需要人帮忙，他为
了帮助他盖庙才下来住在庙里，。
... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 16 7月19日，王林的“徒弟”邹勇向记者展示他从王林那里买到的“特供”酒。新京报首
席记者 张寒
■ “隐秘‘大师’王林的金钱王国”追踪
马云拜访“气功师”王林，引发关注。在新京报连续报道了王林故事后，有知情人
向新京报透露，现实与王林的自述之间常存在巨大差距。比如，王林称，自己捐建大庙
、利用“神功”越狱等等，但在相关人士那里，另有说法。还有人爆料，王林涉嫌在自
然保护区违规建别墅、卖“假酒”陷纠纷。
别墅建在自然保护区？
“进入保护区10分钟就到”
据王林的“徒弟”邹勇讲述，他曾被王林带到江西省宜丰县的别墅里学艺。
昨天，从2008年起，负责看管该别墅的工作人员讲述，这所别墅是王林在2007年建
成的。本来属于林科所，林科所撤走后，留下两栋旧房，王林又在旁边新建了一个别墅
。“连在一起，都属王林的地方。”别墅四层，约几百平米，装修远不如芦溪的“王府
”豪华。
他说，这个别墅并不对外开放。王林有时候会带一些名人来别墅里住。最近三年因
为生病，很久没有来了。
宜丰县国家级自然保护区管理局的工作人员赵林(化名)称，国家自然保护区分为核
心区、缓冲区和实验区。只有实验区允许游人进入。官山国家级... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 17 少来这套。
人家说的明明白白，新盖起来的庙就在离原址很斤的地方。
说明这个庙占地不大但是破坏了一块用地的完整。
还是你觉得应该把庙包在学校里才是合理的？
１００来年的东西，大部分还是近期盖的。
还用什么肉身佛不想搬当接口，无非是想捞一笔。
肉身佛不想搬，给拆迁办的人发指示啊？不是神通广大么？
佛不言神通。凡是这样的都是打着佛教当幌子的骗子。
肉身佛，无非是把日本密宗的一套 |
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j*******1
发帖数: 182 | 18 顶礼虚云老和尚！
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者：绍云法师
各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：
本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年，献上一片微薄的心意，以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅，佛法水平有限，若有错误或不到之处，还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家里到云居山去。其实，早在十六岁开始，
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信，他老人家虽然是海内外知名的大德高僧，但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后，他问我为何出家？我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜，随即收我为
徒，并亲自为我剃度，取名宣德，号绍... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 19 缅甸改革开放，华人又爱又惧，既希望能藉此赚钱，又担心排华的历史重演。卜居
缅甸的“鸦片将军”罗星汉强调华人一定要低调，婚丧喜庆绝不能铺张，不要引起缅人
侧目。当地华人多已过缅化生活。
二零一二年十二月二十一日，卜居於缅甸仰光市，被美国称作“鸦片将军”、朋友
、亲信称为“罗主席”、今年已经七十九岁的罗星汉很难得地出了趟远门，到北边的缅
甸古都瓦城参加亲友孩子的婚礼。
次日，罗星汉在瓦城寓所接见亲友及果敢乡亲，大家谈及缅甸近一年半来的改革开
放，富甲一方的罗星汉一直强调，华人一定要低调，绝不可引起缅甸人的反感，同时指
示几位在地方社团上有影响力的华人，婚丧喜庆绝不能铺张，不要引起缅人侧目。
罗星汉特别指出，在缅甸的汉人，百分之九十五都是缅甸公民，平日生活上也都参
与缅甸的节日，因此一定要维护缅甸，与缅甸的兄弟民族处好。
几天之後，前往缅甸考察投资环境的曼谷《世界日报》社长黄根和在仰光市“会宾
楼”宴请当地友人，席间不免触及缅甸的开放。黄根和说，“缅甸开放之後，经济会掌
握在华人手……”，话音还未落，坐在左手边的“缅华商会”会长赖松生就
急忙摇手说，“千万别这样说，千... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 20 第一章
虽然避开了正午的酷暑，但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条，扯下来扔到
一边，然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际，那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
，直想长啸出来。从南荒到苍澜，程宗扬也见过不少山，但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷，坚硬的山脊犹如刀锋，裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开，深邃而辽阔。山上石多树少，植被大多聚集在山谷中，树木虽然远不及南
荒浓密，但高大挺拔，一棵棵直刺蓝天，远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道：「小程子，没见过吧？年轻人，阅历少，哪像大爷
走南闯北，走过的桥比你走过的路都多！」
程宗扬道：「听你的意思，你知道这是什么山了？」
「那还用说！」朱老头指手划脚地说道：「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山！你瞧瞧这山……啧啧！那个大……不是唐国就是汉国，要不就是秦国！让大爷说，
咱们到云水北边来了，板上钉钉！绝对没错！」
程宗扬黑着脸道：「总共六朝你就说了三个，敢不敢说得再宽点？」
朱老头陪着笑脸道：「小程子，你别急啊！下边就有村子，过去问问不就知道了？」
这时传来一阵狗吠，一条小狗... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 21 第一章
虽然避开了正午的酷暑，但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条，扯下来扔到
一边，然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际，那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
，直想长啸出来。从南荒到苍澜，程宗扬也见过不少山，但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷，坚硬的山脊犹如刀锋，裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开，深邃而辽阔。山上石多树少，植被大多聚集在山谷中，树木虽然远不及南
荒浓密，但高大挺拔，一棵棵直刺蓝天，远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道：「小程子，没见过吧？年轻人，阅历少，哪像大爷
走南闯北，走过的桥比你走过的路都多！」
程宗扬道：「听你的意思，你知道这是什么山了？」
「那还用说！」朱老头指手划脚地说道：「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山！
你瞧瞧这山……啧啧！那个大……不是唐国就是汉国，要不就是秦国！
让大爷说，咱们到云水北边来了，板上钉钉！绝对没错！」
程宗扬黑着脸道：「总共六朝你就说了三个，敢不敢说得再宽点？」
朱老头陪着笑脸道：「小程子，你别急啊！下边就有村子，过去问问不就知道了？」
这时传来一阵狗吠，一条小狗像... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 24日中午，瑶海区方庙社区服务中心附近的一户人家发生一起惨剧：奶奶出门买菜，留下5个月大的小孙女小萌（化名）独自在家；一个多小时后，老人回到家中，发现小萌被其脖子上的一块围嘴捂住了脸而窒息死亡。
女婴送医时已死亡
小萌随后被转送省立友谊医院抢救。抢救室外，她的奶奶神情委顿地坐在椅子上。
小萌的母亲随后赶到医院，听医生说小萌不行了，顿时情绪失控，瘫倒昏厥过去。
据该院急诊外科宗医生介绍，女婴被送来时整个脸发紫，全身冰凉，呼吸和心跳早已停止，初步估计死亡至少有半个多小时了。
小萌被抢救了一个多小时，但终究还是没有生还希望。
买菜回家惊见惨剧
“昨天我还抱着孙女，逗她‘咯咯’直笑呢，没想到转眼间就没了。”小萌的奶奶说，由于儿子和儿媳上班比较忙，小孙女平日由她照顾。
当天中午，老人因出门买菜，留下孙女独自一人在家。一个多小时后，当她买菜回到家中时，眼前的一幕让老人惊呆了：孙女依旧躺在床上，但面色发紫，脸上盖着原本系在脖子上的一块婴儿围嘴。
老人说，她上前去摸了一下小萌，感觉孙女身体冰凉，吓得连忙将手缩回去了，赶紧抱着孙女前往附近卫生所，“医生说孩子快不行了，给打了一针，然后就直接送往大医院抢救... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 其实中国传统才盖木头房子，西方人盖砖石房子
中国古代的庙，包括回子的清真寺，都是木结构的
西方的教堂，都是砖石结构
现在中国木材短缺，米国/加拿大木材过剩， 建筑方式就反过来了。 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 24 这句话最实在。 “她们觉得，应该给毛主席盖间庙，镇镇邪气，因为他在世时，这些
坏事都没有” |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 事关少林寺 河南登封市长被举报建庙涉贪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 08:08:49 2015, 美东)
）与少林寺僧人有关的“举报风波”再起。10月10日，具名“孙玉婷”的人士在网络发
帖，举报河南登封市长在天中寺建设项目中涉嫌“贪污腐败”，并称此人与前少林寺僧
人释延鲁关系密切。
10日，自称是福建福鑫建筑工程有限公司法人代表的“孙玉婷”实名举报登封市长乔耸
涉嫌贪污腐败，指乔耸于2012年任登封市长期间，为了谋取私利，以推进天中寺建设为
名，骗去公司4,800万元（人民币，下同）的工程款项，其中索贿680万元，还有实物礼
品价值80多万元左右。后来当局叫停天中寺建设，并下令三个月内拆除，但乔耸依然承
诺天中寺建设没有问题，又花钱买通传媒不准报导相关情况。
实名举报又指乔耸与释延鲁关系密切，乔耸吃住都在释延鲁名下的登封市嵩山少林寺武
僧团培训基地教育集团（下称武僧团基地），去年8月释延鲁喝酒喝多了，竟叫乔耸“
干爹”... 阅读全帖 |
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vt
发帖数: 254 | 26 http://gb.news.sina.com/tw/bcc/101-102-101-101/2009-03-21/03163727860.html
最近朝野立委都收到一封由亲民党主席宋楚瑜署名的募款信。希望大家一起募款集
资，投入贫穷学童的学费和营养午餐费。不过促成宋楚瑜发起这个构想的原因，居然是
妈祖托梦！让曾经是宋楚瑜子弟兵的邱毅笑称，一开始还以为是诈骗集团。民进党团总
召柯建铭则说，宋楚瑜不但写信，甚至还打电话向他募款。柯建铭说，既然是为台湾做
好事，就不用计较老宋到底是不是真的有受到妈祖托梦了。
(李人岳报导)
宋楚瑜在募款信中表示，当大甲镇澜宫準备砸200亿元，在大陆天津兴建妈祖文化
园区的同时，他受到妈祖托梦，希望暂缓建庙的计画，并且向各界募集资金，帮助弱势
学童。出身亲民党的立委邱毅笑说，如果没看到末尾的签名，会以为是诈骗集团，不过
再看宋楚瑜一年来的转变，就可以体会他的想法
(t)。
民进党团总召柯建铭更说，宋楚瑜不但写信，还亲自打电话和他谈这件事，他认为
，大陆的千年古剎有一大堆，镇澜宫与其砸钱盖庙，还不如做些好事
(t)。至于募款的原因是妈祖托梦会不会太扯了？柯建 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 27 http://ent.ifeng.com/a/20140403/40012521_0.shtml
电影《申纪兰》里有场几百人的歌舞。（剧组供图）
真实的申纪兰在人大上举手发言
原标题：讲政治和交学费《申纪兰》的尴尬
申纪兰是中国惟一连任十二届的全国人大代表，因为一句“我从来不投反对票”走红网
络。
两个申纪兰的崇拜者，投资700万拍了电影《申纪兰》，希望好好宣传一下这位“伟大
的政治人物”。当他们渐渐认识到，这部宣传片不可能有票房回报，也不可能有包场回
报后，准备“哪怕再花1000万让老百姓来看这部电影”，没想到还是卡在了政治上。
100分钟的电影《申纪兰》里，祝希娟只有15分钟戏份。但这位1962年因主演《红色娘
子军》获得首届“百花影后”的老太太，仍接受了严格的“政审”。
第一条是国籍。剧组查实，虽然祝希娟在美国住了多年，但至今是中国国籍。通过。第
二条是家庭。家庭关系不和谐的不能要，打“冷战”的不能要。剧组亲眼看到：祝希娟
和老伴的生活很和谐。通过。
如此严格，是因为她扮演的人物很重要：申纪兰，中国惟一连任十二届的全国人大代表
。七百多万元人民币拍成的《申纪兰》，是一部民间出品，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 事关少林寺 河南登封市长被举报建庙涉贪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 08:08:49 2015, 美东)
）与少林寺僧人有关的“举报风波”再起。10月10日，具名“孙玉婷”的人士在网络发
帖，举报河南登封市长在天中寺建设项目中涉嫌“贪污腐败”，并称此人与前少林寺僧
人释延鲁关系密切。
10日，自称是福建福鑫建筑工程有限公司法人代表的“孙玉婷”实名举报登封市长乔耸
涉嫌贪污腐败，指乔耸于2012年任登封市长期间，为了谋取私利，以推进天中寺建设为
名，骗去公司4,800万元（人民币，下同）的工程款项，其中索贿680万元，还有实物礼
品价值80多万元左右。后来当局叫停天中寺建设，并下令三个月内拆除，但乔耸依然承
诺天中寺建设没有问题，又花钱买通传媒不准报导相关情况。
实名举报又指乔耸与释延鲁关系密切，乔耸吃住都在释延鲁名下的登封市嵩山少林寺武
僧团培训基地教育集团（下称武僧团基地），去年8月释延鲁喝酒喝多了，竟叫乔耸“
干爹”... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 313 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 关公的封号 纵观关羽一生，由于他对国以忠、待人以义、处世以仁、待人以勇。所以赢得生前身后人
们对他的敬爱，尤其当他大义归天后，人们为了表现对他崇敬与思念，先敬牌位，渐升为
拜画像，再盖庙，直接影响了宗教及宫廷。自他逝去40年后，即公元 260年，汉后主刘禅
追谥关公为壮缪侯之后，后来的帝王加大了关羽对的谥封。
★★北宋徽宗崇宁元年（公元 1102年）追封关公为“忠惠公”；
★★崇宁三年进封为“崇宁真君”；
★★大观二年（公元 1108年）复封“武安王”；
★★宣和五年（公元 1123年）再封为“义勇武安王”。
★★南宋高宗建炎二年（公元1128年），封关公“壮缪义勇武安王”。
★★南宋孝宗淳熙十四年（公元1187年），封关公“壮缪义勇武安英济王”。
★★元文宗天历元年（公元1187年）封关公“壮缪义勇武安英济王”。
★★元文宗天历元年（公元1328年），封关公为：“显灵义勇武安英济王”。
★★明太祖朱元璋明令拜关公，并于洪武二十七年（公元 1329年）敕建南京关庙。
★★明宪宗敕令重建关帝庙。明神宗万历十年（公元 1528年），复封关公为“协天护国
忠义帝”。后敕赐解州关帝庙“英烈庙”号；
★★万 |
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q******r
发帖数: 6542 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
DeathRay (戴斯瑞) 于 (Mon Nov 8 15:37:17 2010, 美东) 提到:
首先，为什么我鄙视一切宗教。我认为把别人发明的东西当作自己的人生信仰是极其愚
蠢和懦弱的。愚蠢在于明明连自己都知道那是虚无的东西却还毫无来由的顶礼膜拜，而
懦弱则在于自己放弃了自己原本的人生追求，心里找到一个莫名的依靠，然后随波逐流
的每天得过且过混日子。佛教/基督教/伊斯兰教等等就是由释迦摩尼/耶稣/穆罕默德等
人以及他们的追随者 发明 的。
有人要说了，那科学呢？——科学不是别人“发明”的，自然规律和科学定律，它们本
来就在那儿。人们只是去“揭示”或者“发现”它们。另外，不要一来就说什么牛顿帕
斯卡是研究神学的，那时有那时的历史原因，而且随着科学的发展，宗教也在不断的被
迫妥协着。现在只有食人族的巫师才敢鼓吹地心说和反对进化论。还有好多宗教人士喜
欢说什么爱因斯坦是信仰基督教的，拜托，爱因斯坦信仰的是自然规律，请好好查查文
献再来臭屁。我说这些是想说明，科学研究和宗教信仰——在以前可以——但... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 31 张鸣：动员结构与运动模式——华北地区土地改革运动的政治运作（1946—1949）
中共话语中的“土地革命”，是中国革命的“法宝”之一，一向被看成是中国共产
主义革命成功的关键因素，尤其是抗战后解放区的土地改革，更是被视为中共最终战胜
国民党政权的决定性举措。尽管毁誉不一，但这一点半个多世纪以来却是被国内外舆论
和学界所认可的。然而，关于解放区土地改革的研究，尤其是作为关键区域的华北地区
土改，却是学术界较少关注的领域，过往的一些论述，大多是中共党史语境内的研究，
基本上着眼于阐述土地改革的意义，描述和探索中共土改政策的“左”或“右”变动原
因，而对于土地改革运动背后隐含的深刻的功利动因，以及运动给农村社会带来社会结
构、文化权力诸方面的变化更是绝少触及。李康（1999）、胡宗泽（1997）弗里曼（
Edward Friedman）等人（1991）等人关于解放区农村的社会史研究，触及到了一些土
改对社会权力结构的影响这样的问题，刘一皋的有关论述对我来说是最有价值的，部分
地揭示了土地改革与社会动员的关系，群众运动与农村社会变革的内在关联（刘一皋，
1995）。董志凯的研究也有相当... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 中共土改真相——群众运动 还是 运动群众？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 6 22:08:28 2012, 美东)
张鸣：动员结构与运动模式——华北地区土地改革运动的政治运作（1946—1949）
中共话语中的“土地革命”，是中国革命的“法宝”之一，一向被看成是中国共产
主义革命成功的关键因素，尤其是抗战后解放区的土地改革，更是被视为中共最终战胜
国民党政权的决定性举措。尽管毁誉不一，但这一点半个多世纪以来却是被国内外舆论
和学界所认可的。然而，关于解放区土地改革的研究，尤其是作为关键区域的华北地区
土改，却是学术界较少关注的领域，过往的一些论述，大多是中共党史语境内的研究，
基本上着眼于阐述土地改革的意义，描述和探索中共土改政策的“左”或“右”变动原
因，而对于土地改革运动背后隐含的深刻的功利动因，以及运动给农村社会带来社会结
构、文化权力诸方面的变化更是绝少触及。李康（1999）、胡宗泽（1997）弗里曼（
Edward F... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 1661 | 33 慈济还是很黑的。
所有有宗教背景的慈善机构都很黑。
在美国救世军什么的就比红十字黑。
慈济大部分的钱都搞去盖庙盖佛教的幼儿园到大学等一系列的宗教学校，还有搞自己的
电视台。
问问台湾人，特别是花莲的，就知道慈济的德性。
台湾的相声，台湾怪谈里，直接引用当地人对慈济的评价来讽刺，那就是雏妓。
千万别被什么传统文化，佛教，中国人等等概念给骗了。慈济的账目根本不公开。 |
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w**w
发帖数: 5391 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
leftmind (左脑) 于 (Fri Dec 3 15:04:12 2010, 美东) 提到:
就是他对“宇宙中如果有多种文明生命，那么距离如此遥远的各种文明之间的关系是怎
样的”进行了长时间的思考（大于等于小说写作的时间长度），并且写了三步小说讨论
了这个问题。
或许刘就是个民科水平，他的思考就如你我对类似问题的思考一样可笑。但他的作品的
意义恐怕不在于他的思考有多么高明（他思考的结果不重要），而或许在于他通过自己
的思考（三部小说）引起了作为读者的普罗大众对类似的问题的思考（哪怕只想了那么
一下）。
能引起大众（哪怕很少）对诸如宇宙间文明关系这样目前来看玄而又玄毫无实际意义（
但对未来的人类或许极为重要）的思考——或者说刘激发了我们进行了除阅读之外的一
些智慧生命特有的活动——这就了不起的不得了啊。
☆─────────────────────────────────────☆
kefa (伐柯-砍柴红娘) 于 (Fri Dec 3 15:08:49 2010, 美东) 提到... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 35 一直欠着E同学一个回答。我自己相信，但觉着会超出读者的信心，所以一直没发。今
天贴了吧，不避怪诧，信吾者信之！
原帖：http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/598673.html
索目前
九十年代俺考大学那年，因俺学习好，所以在二舅家帮表姐复习。中学时俺练气功，先
是小周天真气运行法，后来是严新气功，再后来是慧莲功，天目功。俺二舅是老干部，
解放哈密时他是一个小兵当了哈密市人民政府的第一任秘书长，后来因文革中舅妈斗过
舅舅，两人此后离婚。离休后家乡亲戚撮合下和后来这个舅妈结成老伴。后舅妈（下面
称舅妈）不识字，人很好，俺表姐跟后妈关系很好。
那时我发现偶然谈到气功时舅妈好像知道很多，后来才了解到，舅妈的母亲是一个当年
看来象大气功师一样的人，虽然她在乡间没有多大名声。她1980年坐化去世。走前身体
很好，提前三天告诉家里人自己有事要做，所以不留在阳世了。找来5个女儿安排后事
。女儿们找村里一些有乡望的人来劝老人，说她身体好，不会去世，大概是糊涂了。老
人坚持说自己不糊涂，两天三夜不合眼，不停的给女儿们讲事情。第三天早上一早让家
里人... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界是存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 01:01:33 2011, 美东)
一直欠着E同学一个回答。我自己相信，但觉着会超出读者的信心，所以一直没发。今
天贴了吧，不避怪诧，信吾者信之！
原帖：http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/598673.html
索目前
九十年代俺考大学那年，因俺学习好，所以在二舅家帮表姐复习。中学时俺练气功，先
是小周天真气运行法，后来是严新气功，再后来是慧莲功，天目功。俺二舅是老干部，
解放哈密时他是一个小兵当了哈密市人民政府的第一任秘书长，后来因文革中舅妈斗过
舅舅，两人此后离婚。离休后家乡亲戚撮合下和后来这个舅妈结成老伴。后舅妈（下面
称舅妈）不识字，人很好，俺表姐跟后妈关系很好。
那时我发现偶然谈到气功时舅妈好像知道很多，后来才了解到，舅妈的母亲是一个当年
看来象大气功师一样的人，虽然她在乡间没有多大名声。她1980年坐化... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 曾馨莹出身南投内辘地区的曾家，祖先是清末秀才，曾家祖先在地方上乐善好施，铺路、开渠、修书院、捐地兴学，与郭台铭结亲家后，曾家行事更低调，铁卷门经常深锁……。六月初，原本鸿海董事长郭台铭要以娇妻曾馨莹的名义，捐赠五千万元给她的母校中兴国中，指定用途作棒球场和球员宿舍改建。怎奈中国富士康连环跳不停，郭董焦头烂额，忙著危机处理；后又遇上富士康内陆新布局，以及鸿海在台投资圈地等诸多争议，捐赠计画只得暂时喊卡延后。她，家族造福地方
捐地兴学盖庙、建设乡里
这中兴国中棒球场面积约莫两甲多，球场一隅，搭建的铁皮屋就充当球员宿舍。一百多位球员中，有七十多位是中兴国中学生，另三十多位来自中兴高中，不少是原住民小孩，打球是他们人生很重要的出路。在总教练、职棒兄弟队前球员蔡丰安的带领下，他们上午上学、下午打球，一举打进全国前三名，成绩斐然，但环境非常克难。郭台铭大方承诺捐赠五千万元，对他们而言，宛如天上神仙洒下甘露水。
炎炎夏日，孩子们在球场边的烂泥巴中打滚，蔡丰安拿著水管冲水，一边帮他们清洗，也一边和他们玩耍。这些天真无邪的孩子，可能压根不知道富士康、鸿海是做什么的，更不知那跳楼的几条中国年轻生命，居然大 |
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i***s
发帖数: 39120 | 38 身为天下第一名刹的方丈，释永信最近大概有些郁闷，为什么有些人们宁愿相信香港小报的传闻，也不相信自己的清白呢?
如果用一名企业家的眼光来看释永信，这个人所取得的成就是很了不起的，从1988年元月，少林寺首次公开对外表演开始，少林寺就走上了“功夫经济”的道路。少林寺的大旗下，有“河南少林寺影视有限公司”、“少林寺事业发展有限公司”、少林寺拳法研究会、少林寺网站、少林寺红十字会、少林书画研究院、中华禅诗研究会、少林寺慈善福利基金会、武术推广办公室等分支机构。据说，还开发了一款名为《少林传奇》的网络游戏。 从这个角度来说，释永信无疑是一位策划大师，运用自己的智慧头脑，借助少林寺禅宗祖庭的名号、国家较为自由的宗教政策、地方政府的极大支持，充分吸纳具备各种能力的人才，将之前仅有几间庙宇的少林寺扩展到今天的规模，年收入数十数亿，近两年还屡屡传出上市的消息。不少外地的寺庙深深的为释永信所创造的少林寺模式所吸引，纷纷加盟少林体系，希望搭上快速发展的顺风车。
但从释永信屡遭负面新闻围困的现状来看，他显然没有为自己策划一条好的出路，或者可以说，他对自己的定位已经偏离了和尚角色的本身。
和尚的身份。提到和尚，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 被强拆前的山西太谷武家花园。
福建尤溪玉井坊郑氏大厝。
山东省章丘朱家峪村面临商业开发。
大拆大建、张冠李戴“假古董”、过度商业化……尽管近年来我国已经启动传统村落保护工作，但是新华社记者近日深入福建、广东、湖南等全国多地调研发现，保护过程中仍出现了令人忧虑的三大怪相。
强拆真古董
怪相
1
山西太谷县城南的武家花园原有7所大宅院，各式街门、院门、腰墙门、过道门20多座，亭台楼榭等房间共200多间，曾是太谷县少有的保存完好的明清建筑。
然而，一项最新调研显示，这样一处集中体现我国古代“晋”地风貌的建筑群，今年却被县里列为城市片区改造重点工程，让道开发商，惨遭强拆。
“城镇化进程中，不少基层干部存在急功近利的政绩观，认为传统村落如无开发价值，不能提升当地生产总值，与其花钱费力保护，不如让其消亡。有的甚至可能因经济利益驱动，官商联动，大行‘强拆’之道。”中南大学中国村落文化研究中心主任胡彬彬说，如果再不重视这一问题，传统村落将消亡得更快。
记者调研发现，在“新农村建设”“城镇化”浪潮中，因为认识不足，很多极具特色的古村落在被整合、拆建、挪移中消亡。
夹杂在一片红砖瓷瓦的新式农村楼房中，占地... 阅读全帖 |
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W******H
发帖数: 30 | 40 转自：zt (feever)
中国人崇拜关公，给他塑像盖庙，因为他义气，而不管他杀人如麻，是个屠夫将军
，那么关公真的讲义气吗？
不好意思最近我才读了三国，才知道了关公的生平事迹
我觉得关公非常不可爱，甚至有点讨厌他
关公投靠刘备，曹操已经挟天子令诸侯了，国家就要统一，他却帮助刘备继续抵抗
统一进程，导致战争不断，生灵涂炭，首先就是不明大义，难道有皇族血统就是军阀割
据的理由吗？
贪生怕死，又立牌坊。三国战败被俘，誓死不降的英雄很多，比如那个和关公差不
多英雄的庞德，自己的旧主就是马超，当了刘备的大将，投降完全可以免死，也说的过
去，可是人家就是不投降，大骂关公，视死如归，被关公给杀害了。而关公自己呢？兵
败被围，就投降曹操了，投降就投降吧，他还要给自己立牌坊，降汉不降曹，曹就是实
际的汉，汉就是曹，关公这不是玩文字游戏，为自己投降的可耻行经寻找理论根据而开
脱吗？
投降了曹操，就帮助曹操斩杀顏良，文丑，说是不帮助曹操，这不是帮助吗？
关公本来是和曹操不合作的，曹操赏赐的美女都不要，为什么突然主动地提出要杀
顏良文仇呢？
从当时的环境看，刘备兵败，手下人四散，关公应该能够想到刘备很可能 |
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m******e
发帖数: 2515 | 41 谣言越传越邪恶。穆斯林要盖庙的地方离911遗址还隔好几条街呢，这有什么不可以？
隔几条街才可以？ |
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f**k
发帖数: 15238 | 42 虽然不是什么三种势力这么简单的事
但是邓轮们忘了一大法宝---群众路线
光砸钱是不行的,盖庙也不顶用
关键是让人民组织起来,汉族,拥护国家统一的少数民族,都要组织起来
平常就搞搞民兵训练.各个基层单位,工商片儿,要有维稳的基层武装,或者(亚)武装,
这样才可以有所准备
光你妈的砸钱,越砸人家觉得你越欠人家的 |
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a**e
发帖数: 8800 | 43 天下名山僧占尽
不明白为什么僧人们看到个好点的风景就觉得应该是给他们盖庙的。 |
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T*******a
发帖数: 23033 | 44 我共盖庙是为了他们继续文革时打砸的。
任何社会，只要发动丕民斗精英，就有无穷多的力量。 |
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l****p
发帖数: 27354 | 47 我觉得早晚会有官员抢先要求当地百姓家家挂习主席画像。我觉得这个主意不是很差，
只要家家配备张澜澜的裸照。 |
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发帖数: 1 | 48 网上说，杭州巡抚第一个带头给九千岁建生祠， 建在岳飞像和关帝庙中间，地位比肩
神仙。 |
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发帖数: 1 | 50 作者: 洪博学
这篇文章标题，也可以称为“米洛斯的困境”。这种困境普遍出现在类似台湾这种小国
家身上，这些小国的地理位置，因为处于帝国的夹缝之间，于是自由和民主，以及土地
主权都受到威胁，在威胁下，逐渐失去自我的独立性，甚至兴起向大国投降的心态，或
者用“中立骑墙”之姿，企图摆脱厄运，这就是小国寡民失志的悲哀。
台湾和中国比较起来，台湾是相对的小国，随着中国崛起，台湾人民的土地主权，逐渐
受到中国恶邻挑战，幸好来了美中贸易战争，这场战争正在改变中台两国失衡状况，以
目前战争发展来评估，西方世界正在抛弃中国，周边国家正与中国交恶，阻挡“一带一
路”，包括中亚、俄罗斯，全球经济政治现状，已经不利于中国发展。简单说，我们可
以用即将沉没的大船形容中国，可是，国内的蓝红联队政客昧于事实，现在各个政客神
气十足，才刚仗着红色网军和资金介入，咸鱼翻身不久，就迫不及待，替中国并吞台湾
当起马前卒，故意回避中国经济发展惨遭修理的客观事实，趁着9合1地方选举大胜，开
始“唱红打绿”拥抱中国，甚至主张重启服贸和货贸协议，还把“大家一起发财”挂在
口头上。
以中国目前的经济状况，崩盘速度之快，许多台商想要出... 阅读全帖 |
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