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全部话题 - 话题: 盗垒
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c*********d
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1
来自主题: Military版 - 太原道 微信号tydaocom
原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖
z******n
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2
Olerud最早在蓝鸟拿过两枚戒指,1993年打击率.363是美联第一,
后来是那只116胜水手队的重要成员,三个金手套都是那时拿的
在扬基和红袜度过了生涯最后两年。2004 ALCS第二场第六局从Pedro手中轰出两分全垒
打,扬基3:1胜;第三场中途伤退,休至第七场第七局扬基连追两分1 out且Lofton在1
垒时上场代打,Lofton盗二垒成功但Olerud被Pedro三振。
2005年在红袜与Millar分担一垒。
他和Wells的Hall of Fame得票都没超过1%,但上了榜还有得票

了.
n*******w
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来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
g******t
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4
放狗搜了一个来:
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
m******r
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5
来自主题: History版 - 历史版举办中秋推书活动!
一千字太多了,京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下,不
过都是我的个人主观评价,读后感也称不上,算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作,补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
,比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有,对一些学术争议较大的历史人物和事件,尽量回避关键问题,
比如袁崇焕,张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的;有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
,吴三桂是超级大汉奸,袁崇焕还没走上神台,只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本,作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天长,皇帝也觉得郭英功大赏薄, 于是
找机会封郭勋为国公. 要知道那年月别说国公或侯爵,能搞个伯当,就很了不起了。
张献忠剿四川实录
里面汇集了若干原始史料,只是不包括圣教入川记和五马先生纪年。不过读的时候... 阅读全帖
w*********g
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6
武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
... 阅读全帖
f**o
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7
来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
蒲寿庚(1205-1290年)
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊,号海云,宋末元初人,阿拉伯(色目)商人后裔,蒲开宗之子(参见《
泉州人名录·蒲开宗》)。任泉州市舶司三十年,是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元,终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》,明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传;
清末思想家魏源(1794-1857年)《元史新编》之《平宋功臣传》目录,只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔,这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖(字所南,福建连江人,1241-1318
年)德祐八年(应是祥兴七年之后一年,1280年)著的《铁函心史·大义略述》(民国
卅年版)曰: “泉州蒲受畊,祖南番人,富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚,南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖
M******a
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8
来自主题: Military版 - 中国的学术界到底有多腐败?
http://www.ideobook.com/doc/chinese_academia_corruption.pdf
亦 明
一 前言
学术腐败是九十年代之后风靡中国大陆的一种社会现象,它是继政治腐败和经济腐败之
后的另一个大规模、深层次的社会腐败。学术腐败的具体表现就是,学术界人士,上至
院士、
博导,下至研究生、大学生,抄袭剽窃成风,巧取豪夺成性,弄虚作假为常,欺世盗名
为荣。
不仅如此,学术腐败已经从学者的个体行为发展成集体、集团行为,并且有制度化、合
理化
的趋势。比如,大学普遍向高官明赠暗送高等学位,学术界头面人物公开地、明目张胆
地欺
骗政府、舆论和社会,学术机构对学术腐败现象不仅熟视无睹,任其泛滥,甚至包庇纵
容,
等等。
不过,在中国,对学术腐败现象的讨论和揭露目前主要停留在互联网上。在社会上,中
国的一般民众对学术腐败现象几乎一无所知,或不甚关心。在大学,在科研机构,尽管
人们
承认学术腐败的存在,但对它的严重程度却看法截然不同。在中国的常规媒体上,讨论
学术
腐败问题的文章和报道充其量也就是零星的,表面的。而中国的政府部门至今未对学术
腐败
问题表明自己的态度,或... 阅读全帖
l*****r
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9
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404229201610849824#_0
五代悍匪,四大家族,三轮升浪,两种极端,一个香港。
​​

香港众多富豪当中,花边新闻最多的,恐怕要数华人置业的董事长刘銮雄。这位人称“
大刘”的多情巨富,早年长期占据奢侈和绯闻的头条,李嘉欣、关之琳、蔡少芬等知名
女星都曾拜倒他的魅力和财富之下。不过,享尽人间春色的刘銮雄起家时,靠的却是一
门土里土气的生意:电风扇制造。
尽管现在香港大多数富豪的财富都来源于地产业,但他们商业生涯早期,从事的都是各
类各色的实业,如李嘉诚的塑胶花,李兆基的兑金铺,郑裕彤的周大福,包玉刚的船运
业等,这些实业为他们赚取了第一桶金。刘銮雄也同样如此,他的电风扇生意起步于港
岛南区黄竹坑的一个只有26个工人的狭小作坊。
刘銮雄的吊扇能够畅销美国,主要靠低成本,黄竹坑作坊的工作环境恶劣,工人每天工
作超过18个小时。1978年秋天小作坊着火,一位磨打部的工人参与救火被烧伤,康复后
找公司要赔偿费,却被刘銮雄拒绝。第二年,刘銮雄将厂房搬到了新兴工业... 阅读全帖
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10
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 历史版举办中秋推书活动! (转载)
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: Re: 历史版举办中秋推书活动!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 03:09:03 2014, 美东)
一千字太多了,京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下,不
过都是我的个人主观评价,读后感也称不上,算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作,补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
,比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有,对一些学术争议较大的历史人物和事件,尽量回避关键问题,
比如袁崇焕,张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的;有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
,吴三桂是超级大汉奸,袁崇焕还没走上神台,只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本,作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天... 阅读全帖
j**p
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来自主题: LeisureTime版 - 【游记】合肥包公园包公陵
这块墓碑我没看是什么年代的,如果原包公陵有墓碑,应该不会在文革早期幸存下来。
所以这个墓碑应该是80年代刻的。背面我没看。
墓志铭应该在北宋末年就被金兵毁坏了。包氏后人把碎成六块的墓志铭埋在迁葬的小墓
,1973年出土,现在藏于安徽博物馆。
能读的文字就这样:
宋故枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉、东郡开国侯、食邑一千八百户、食实
封肆佰户、赐紫金鱼袋、赠礼部尚书、谥孝肃包公墓志铭并序。
枢密副使、朝散大夫、左谏议大夫、骑都尉、濮阳县开国子、食邑伍佰户、赐紫金鱼袋
吴奎篆。
朝奉郎、尚书屯田员外郎、知国子监学兼篆石经、同判登闻鼓院、上骑都尉、赐绯鱼袋
杨南仲书,甥将侍郎、守温州里安县令文勋篆盖。
宋有劲正之臣,曰“包公”。始以孝闻于州闾,,及仕,从□□□□□□□□□立于时
,无所屈。□举有名效,其声烈表爆天下人之耳目,虽外夷亦服其重名。朝廷士大夫达
于远方学者,皆不以其官称,呼之为“公”。□□□□□□□□□□其县邑公卿忠党之
士,哭之尽哀。京师吏民,莫不感伤,叹息之声,闻于衢路。□相属也。公讳拯,字希
仁,庐州合肥人。天圣五年进士甲科,初命大理评事,知建昌县。时皇考刑部侍郎家居
... 阅读全帖

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13
来自主题: Belief版 - 生天之论--天堂有路何为径
1.十善业道:生天的福德(条件)

持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖
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发帖数: 10018
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来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
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15
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 18
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山!你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!让大爷说,
咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第18集
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山!
你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!
让大爷说,咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗像... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
“那报案人呢?”我问,“报案人来客厅了吗?”
“没有。”侦查员说,“报案人在院子大门口就可以看到中心现场门口小方桌上躺
着的郑金氏了,没必要走到最里面的客厅来。”
另一名在电灯开关上刷指纹的技术员说:“这里的指纹我看了,和我们刚才在尸体
上采集的指纹一致,应该是男死者自己开的。”
“哦。”我有些失望,“看来凶手进现场的时候,死者还没睡觉呢。说不准还来客
厅聊了会儿。不过,为什么不在客厅杀人,而去卧室杀人呢?如果凶手和死者一起离开
客厅,为啥死者不关闭客厅的灯呢?”
“这可就不好说了。”大宝说,“说不定,是死者睡觉忘了关灯呢?说不准是习惯
性不关客厅的灯呢?说不准死者还没睡觉的时候,凶手就进来了呢?我觉得这个对案件
分析的作用不一定有多大。”
我点点头,说:“那现场就没什么看的了,现在就是多取一些血,希望凶手自己受
伤,在现场流血了,而我们正好又取到了他的血,就好了。”
我知道这项工作就是大海捞针,所以也没抱有多大希望,只是按照惯例做一遍罢了。
“对了,屋外有个关联现场,秦科长你们不如去看看?”庆华县的后法医说。
“哦?关联... 阅读全帖
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发帖数: 1651
18
来自主题: ChinaNews版 - 中国为何不能实行美国式民主?
中国为何不能实行美国式民主?
希望能够用我自己亲身的经历,告诉我的同胞们,美国的民主到底是怎么一回事,也好
在我们自家的国土上,有个实践运用中的借鉴作用。我声明在先,我觉得搞点民主的过
程,尤其是在中国这样一个人口众多,地域复杂,文化多元的国家,可以让百姓多一点
参与决定自己命运的过程,不是一件坏事。但是,如果要把美国式的民主政治照搬到中
国这片土地上来,那么我们的国家就要动乱,我们的民族矛盾就会急剧上升,我们的生
产就会停顿,我们的民族传统文化就要灭绝,这个国家就要灭亡。
一、开头的话
朋友向我提过数次,希望我能根据在美国多年生活的经历,谈谈美国的民主以及相关的
热点问题。壬辰年春节,我们俩又谈及近来多见诸于报章的有关民主问题的言论,尤其
是现在还有些颇有名气的人物,也把在中国实现民主,尤其是美国式的民主政治,看成
是解决当前中国诸多危机的唯一方法。越来越多的中国人,在做着美国民主梦。
尽管我承认当前中国的政治、经济和社会生活中,均存在不少问题,但是对于解决问题
的方法和途径上,我不敢认同非得走美国式的民主政治这条路。
关于民主的议论,在中国这块土地上,纷纷扬扬也谈了一百多年,对此我... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
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来自主题: Detective版 - 苍南镇无踪恶魔
苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案,省厅也有备案。
在后来的刑侦工作,郑峰和刘局长经常提到这个案,可以这么讲:“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病,因为,这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前,李云帆也参加了此案的侦破工作。所以,他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大,是因为这个案没有任何头绪和线索,除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外,还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题,在苍南镇和附近所有村寨,都没有人口失踪的信息,大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗?此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下:
一七零年十二月十日... 阅读全帖
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20
来自主题: Detective版 - 卷三:子夜时分
卷三:子夜时分
正文 第一章一桩遗案
春节期间,欧阳平在整理档案资料的时候,发现了几桩历史遗案,这几桩案子发生的时
候,欧阳平还没有到东门镇公安分局来工作。
有一桩遗案引起了欧阳平的特别关注,档案袋上写着:“1966。3。29”下面简称“3。
29案”
案子发生在一九六六零年三月二十九子夜时分——这是报案时间——过来的人都知道,
这是文化大革命开始前夕。
死者叫陈耀祖,年龄七十一岁——陈耀祖的死亡时间是二十九日二十一时三十分左右,
此人的职业是古董店的老板,老伴在两年前逝世,有四个女儿,三个女儿已经嫁人,只
有一个跛脚的大女儿陈梅守在身边——陈梅也已经结婚,丈夫是入赘到陈家的罗开良,
陈耀祖死后,三处房产归三个出嫁的女儿陈兰、陈竹、陈菊所有——这些房产是陈耀祖
在女儿出嫁的时候送给女儿的陪嫁,但产权仍然写在陈耀祖的名下——陈耀祖是一个非
常精明的商人,他不相信任何人,怕女儿出嫁是一桩错误的买卖,所以没有将产权写在
女儿的名下。祖宅和古董店全部由大女儿继承。
报案人打的是匿名电话,打电话的时间是一九六六零年三月二十九日凌晨子夜——十二
点二十五分。
报案人在打电话的时候,对声音做了一些处... 阅读全帖
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人们对江湖的理解最早是从庄子的作品里看到,认为江湖是美的,人与人之间尚有温存。但这不是江湖的全部真相。当你真正走进武林江湖会发现:武术并不温暖,甚至太凶险,一个年轻人开始练武时还敢争第一,练到最后没有人再敢说自己是第一。
“初中毕业后,我突然发现自己除了练功之外实在不知道该干什么了!”回忆当时情景,周亮有点尴尬:“每天一早起来给水缸挑满水、吃饭、下地干活。做好一切就发疯练武,这样心理压力就缓解一些。” 痴迷武术的周亮说。现代社会,很少有人能全心练武。就像西游记中,孙悟空可以洒脱自在地寻仙问道,而守在菩提祖师山下的那位年轻人,却要担负抚养老母的责任,没办法去拜师学艺。
在很多人眼中,那些练武的人似乎很荒唐。尤其是并不属于哪个武林门派,只是和我们生活在一起的人。
为了练功,周亮整宿地到树林里站蹲,下河里打桩,村里人看见了直摇头:“不学无术,神经病了吧!”听说别人可以徒手击毙公牛,周亮也想练练。但家里没有牛,他就把家里惟一的一头驴拉到空地里练,时不时地把驴摔得直叫唤,别人拉也不敢拉劝也劝不应。还有一次,周亮和一个伙伴拿了兵器,一大早就去野地练功。半路遇上一位骑着自行车去卖西瓜的,他远远看见前... 阅读全帖
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在烟台栖霞市桃村镇新庄村后,是一座人称“老庙沟”的大山。在这座大山里,厮守着一对守山夫妻,他们一呆就是18年。18年前,丈夫赵启舰还是一个冲劲十足的退伍小伙,妻子刘伟红还是一个花容月貌的美丽姑娘,但是为了一个梦想,他们携手走进大山,开垦荒地、栽种树木、守山护林,用双脚丈量着2000余亩的大山,用双手把石头山变成了“花果山”。虽然18年来受过的苦无法用言语表达,他们却始终无怨无悔。去年,他们再次签订了续包大山70年的合同,决定将这一生留在这里,让“老庙沟”整座山都绿起来,希望能影响更多的人一起保护眼前的这片绿色。
新婚夫妻携手进山,护林心切立下铁规
“我从小就跟着村里的老人到这个山上拾草,听老人讲那些当年的故事。”赵启舰,1969年出生于栖霞市桃村镇新庄村,从他出生的村庄新庄村翻过一道山口,距村5里处,又有一道山,因为沟深林密,就叫老庙沟。
1996年,服了7年兵役的赵启舰回到家乡,看到自己从小生活过的老庙沟一片荒芜,年轻气盛的赵启舰便携手刚结婚的妻子刘伟红,承包了老庙沟,一对伉俪携手上山。来到山上,他们发现原本不多的林木在遭受破坏,即将挂果的核桃,却被偷伐的人整棵砍了,二人心痛如焚,一... 阅读全帖
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很多人对鲁迅的文章《论雷峰塔的倒掉》印象深刻。常州一位86岁老人就收藏了雷峰塔的老照片。昨天,这位老人赵在明将连同雷峰塔照片在内的77张杭州老照片,捐赠给了常州市档案馆。这些照片很多都拍摄于90多年前,具有相当的社会历史价值。赵在明老人说,从今往后,这些照片就不再是一个人欣赏了,将会有更多的人看见它们。
77张老照片他一直带在身边
86岁高龄的赵在明老人5年前住到了常州市福利院,他在常州出生,因为战乱,七八岁的时候跟随父母到了上海,住在淮海路上。老人回忆,当年一家人住在淮海中路279号一家叫“良友照相馆”的楼上,而父亲就在这家照相馆工作。每天回家,他总能看到父亲摆弄相机,或者洗照片、整理照片。老人推测,父亲当时就是摄影发烧友,看到有人去洗照片,就把心仪的照片多洗了一份留了下来。
后来,老人到了常州工作,而父亲留在了上海,直到三四十年前父亲去世,整理遗物时,发现了父亲保留的这些照片。自此之后,这77张杭州老照片一直被赵老带在身边。
赵在明以前是常州第一人民医院的药剂师,四五十岁的时候,他曾到过杭州卫生实验院学习一个多月,那时候每个礼拜都去景点转悠,却发现好多地方已不是照片上的样子了。
老... 阅读全帖
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汪士铎:“天国”与“末世” (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 20:04:18 2012, 美东)
那一年,汪士铎第一次见到,他从小熟悉的南京城禁卫如此森严。
那是咸丰三年(1853年),城外突然建起了数不清的坚实的营垒、高耸的望楼。每一营
垒,内有一道、外有三四道壕沟环绕,多者甚至有七八道壕沟,壕沟深八尺、宽六到八
尺不等……此前宽敞的城门也被砌窄,每处设巡守两人,士卒不许脱衣而寝。城内各街
亦建起更楼,若街有设馆,馆内又另置更楼……太平军占领南京后,严密的防备已经到
了“全城内外,在目如绘”的地步。
但是,这样的情形只会更加重一些人内心的恐惧,52岁的汪士铎就是如此,无论如何,
他已决定要逃离这座城市了。
1853年11月16日,汪士铎贿赂了一位采薪馆的头目,约好次日早饭后由其带出城外。第
二天,汪士铎装扮成书吏的样子,随人从守卫相对薄弱的南门出城,来到驯象门外一个
叫江疯子的人家。太平军管理采薪的人,写了一个发柴小帖给他,午饭后,汪士铎便由
江疯子带至山上。
上山后,江疯子伺机令汪士铎伏在地上,急忙拿杂草将其盖住,然后嘱咐他勿嗽勿动。
在乱草竹竿下面... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
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不代表本人观点,转过来供大家参考。
http://bbs.tiexue.net/post_3725498_1.html
鞑子——屠蜀的真凶
孙次舟
一、《明史·张献忠传》的诬妄
清朝在征服中国和统治中国的过程中,很早就懂得文化统治的重要性。清朝为
了防止顺治十六年(1659)郑成功、张煌言大举反攻,进逼南京之威胁的再度发生,因此
制定了“迁海”、“告密”、“奏销”三项政策,对汉族人民进行政治上与经济上的多
方面迫害。由于奖励“告密”的结果,发生了康熙二年(1663)的庄廷鑨私修“明史”案
,许多无辜者遭到杀害(株连而被杀者七十余人,被害之家的妇女均发边)。由此发生了
两方面的影响:在汉族知识分子方面,感到明朝的历史变成禁物,不能公开写作,公开
谈论了;在清朝方面,开始认识到文化统治的需要,对“明史”要来一番“钦定”工作
,对民间保存的明史资料,也要大力搜查一番。康熙十八年(1679)开“明史馆”,地方
官假借修史为名,向东南一带世家大族强索明史资料。人民惧祸,大批的明史资料被湮
没或窜改了。康熙五十年(1711),戴名世《南山集》案发生。为了《南山集》中有南明
的历史记事,触犯“忌讳”... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
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齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
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瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
陈友定,福州福清(今福建省福青县,位福州市东南)为闽江上游第一观南顺里人,因父
母参加罗
天麟、陈积万起义,失败.为避官府追捕四处流亡,故又为福清人。一名有定,字安国。
徙居清流(今福建省清流县,位闽西宁化县东南)县尹。后屡败陈友谅军于汀州(今福建
省长汀县,位清流县西南)、建宁(位闽西宁化县北),升任福建省参知政事、平章,割
剧于闽中八郡。1367年(顺帝至正二十七年)朱元璋平定方国珍后,遣军南下。次年在延
平(今福建省南平市)被朱元璋所俘,押送至应天(今南京市)杀之。
身为元官  陈友定与陈友谅没有亲戚关系。陈友定,字安国,福建福清人,小商贩出
身,在明溪驿任驿卒。由于善谈兵事,为元朝汀州地方官蔡某赏识,授为黄土寨巡检,
以讨山贼起家。元末大乱,英雄莫问出处,陈友定几年内就当了清流县令。至正十九年
(1359年),陈友谅部将攻汀州,被陈友定击退,元朝政府让他为福建行省参政。与陈
友谅打了三年,福建大部皆归陈友定所有,元朝的福建行省平章政事燕只不花徒拥虚名
而已,陈友定才是真正行省党政军一把手。到了至正二十四年,大都方面诸道隔绝,只
有陈友定每年向大都朝廷运输贡物,由于绕取海道,十次... 阅读全帖
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发信人: DADofBuffet (老宋), 信区: Stock
标 题: 优雅女性一生一定要看的50篇黄文 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 21 11:06:57 2015, 美东)
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 优雅女性一生一定要看的50篇黄文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 20 11:58:19 2015, 美东)
2015-10-20 咪蒙
1、《媚者无疆》
故事好,文笔一流,虐恋情深。很难得。
上来女主就被轮奸了。作者下手之重。
然后女主进了古代的暗杀组织,被训练如何在出卖肉体的过程中neng死对方。女主是个
中翘楚,还假扮男人去搞基佬,趁对方高潮,给他来一刀。
训练和晋级的过程是一大看点,各种花式流氓训练,大开眼界。
印象深刻的是男主中了奇毒,靠近女主就会毒性更强,万箭穿心。即使如此,男主还是
跟女主在秋千上乱搞,那画面,淫荡又感人。
2、《平凡女人的春天》
经典的霸道总裁爱“上”我。女主是个坐过牢的妓女,又矮又胖。
却有两个大帅比为了她要死要活。
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《旧唐书》:程知节,本名咬金,济州东阿人也。少骁勇,善用马槊。
《资治通鉴》:让遂亡命于瓦岗为群盗,同郡单雄信,骁健,善用马槊
叔宝善用马槊,拔贼垒则以寡敌众,可谓勇矣。
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来自主题: Military2版 - 王克斌:赴外实习的日子
http://hx.cnd.org/?p=127171
1973年8月底,在北安河劳动锻炼结束后,我们按照军代表惠宪均的要求,在清华的一
个建筑工地当了一个月的小工,每天都要跟和泥运砖打交道。10月份我回到工物系的
210教研组。不久支部书记刘桂林向我转达了516专案组对我的结论,属一般错误,不入
档案。从此我失去了一个背了两年多的政治包袱,但是精神上已被彻底摧毁,失去了对
政治的兴趣。
70年夏季入学的第一批工农兵学员进入毕业设计的阶段,教研组派我和学生一起到原子
能研究所(401)。参加毕业实践的有20几个人,分布于2室、7室、13室、16室和技安
室。大部分时间我都在2室的中子组,参与用锰浴法测量中子通量的工作。中子组组长
勾成是共产党员,65年毕业于北京大学。参加这个项目的有两个学生,农民学员黄成才
和海军学员王金林。
401所隶属二机部和科学院,建于20世纪50年代,属于保密单位。地处北京西郊房山县
,在阎村和良乡之间。职工们周末集体进城回家,有班车接送,集合地点在前门20路车
站附近。历任所长有钱三强、赵忠尧、王淦昌等,他们都是核物理学界德高望重的元老
。401所分厂区和生... 阅读全帖
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来自主题: Parenting版 - 这一年教儿子中文的体会
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽, 黄河入海流。
欲穷千里目, 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适,驱车登古原。
夕阳无限好,只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起,离亭叶正稀。
所嗟人异雁,不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来,应知故乡事。
来日绮窗前,寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜,散步咏凉天。
空山... 阅读全帖
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成年人这些字不认识就是文盲了:
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半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
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18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
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19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
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发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 20 11:58:19 2015, 美东)
2015-10-20 咪蒙
1、《媚者无疆》
故事好,文笔一流,虐恋情深。很难得。
上来女主就被轮奸了。作者下手之重。
然后女主进了古代的暗杀组织,被训练如何在出卖肉体的过程中neng死对方。女主是个
中翘楚,还假扮男人去搞基佬,趁对方高潮,给他来一刀。
训练和晋级的过程是一大看点,各种花式流氓训练,大开眼界。
印象深刻的是男主中了奇毒,靠近女主就会毒性更强,万箭穿心。即使如此,男主还是
跟女主在秋千上乱搞,那画面,淫荡又感人。
2、《平凡女人的春天》
经典的霸道总裁爱“上”我。女主是个坐过牢的妓女,又矮又胖。
却有两个大帅比为了她要死要活。
一个黑道霸道帅总裁,一个纯情傲娇小少爷。
没错,就是肉版的《流星花园》。
通篇都是“她身体软绵绵,全身都是肉”这样的描述,看着看着我竟然……饿了!
小说夹议夹叙,有荤有素,不会太腻。
关键是励志啊。女主长得平凡,唯有... 阅读全帖
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来自主题: Chicago版 - beanies,这个是你的原创贴吗
你这个没有深度呀,给你看几篇有技术含量的:
骂人也艺术——骂人高手教您骂人技巧
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思,因为在骂人的时候,至少
在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂,何者不该骂,这个抉择的标准,是
极道德的。所以根本不骂人,大可不必。骂人是一种发泄感情的方法,尤其是那一种怨
怒的感情。想骂人的时候而不骂,时常在身体上弄出毛病,所以想骂人时,骂骂何妨。
……骂人看来是件容易的事。但骂人之道,要有修养、有学问。有哲学、有艺术……鲁
迅先生骂人,通常不会骂王八蛋,只是用无情的事实作为解剖刀将被批判的人进行解剖
,再将他的丝毫都暴露在阳光下,并且还要挖掘出他之所以如此的根源。众人看了,知
道他是王八蛋,还知道他为什么是王八蛋,还会思考怎样才不会成为他那样的王八蛋。
下面按五篇分解:
一、理论篇 二、排行榜 三、典型案例篇四、点评篇 五、运用操作篇
一、    理论篇
(一)《“骂人文章”十段论》
作者:吴望尧(台湾)
原载《台港幽默散文精品鉴赏》
骂人看来是件容易的事。但骂人之道,要有修养、有学问。有哲学、有艺术……骂人要
骂得典雅,有风度、有幽默。如果张... 阅读全帖
Z*L
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cutecat666 (cutecat) 于 (Mon Aug 22 14:50:02 2011, 美东) 提到:
beanies,这个是你的原创贴吗?如果不是请说明ZT或转载。这是最起码的德,别再以
德糊人了。冒视搬来的'原创贴'大多没有ZT,转载字样。俺还不会搞人身攻击,俺也毗
师搞人身攻击的,更毗师给人带人身攻击帽的。如果是你的原创贴,那是俺错怪你了,
如果不是,这样德行的不打招呼说明原因就删贴的也就不奇怪了。
http://www.mitbbs.com/article/Chicago/31516131_3.html
http://www.mitbbs.com/article/Chicago/31531223_3.html
http://www.mitbbs.com/article_t/Chicago/31540821.html
http://www.mitbbs.com/article/Chicago/31504317_3.html
☆───────────────────────────... 阅读全帖
S********t
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【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 历经人间仙境 -- -- 101次野营
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 15:05:14 2012, 美东)
过去的三年里有101次野营,差不多每10天就住一次野外,从雪山之巅到雨林之深,从
野花盛开的原野到一望无际的沙漠,历经众多人间仙境。
梦幻的开始。 在2009一月,并非真的第一次野营,只是这三年里的第一次,不过倒是
头回挖了雪坑,是在加州San Jacinto冬天的雪岭上,天高云淡,童话一般。。。
第二次,第三次都是在攀岩胜地加州约书亚树国家公园,这里有数不尽的攀岩路线,真
的是数不尽,光有记录的就有8000多条,走出帐篷就可以攀岩太爽了,难怪营地常常一
位难求。
第四次是09年2月,山中飘起鹅毛大雪,我们是在进山的路口在车里把后座放平过了一
夜。外面是一片银白世界。
第5次在09年情人节,是带着灯泡去的,山外天气晴朗,山里云雾迷茫,挖雪坑挖得不
亦乐乎,最后坑... 阅读全帖
d**********r
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【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: LosAngeles
标 题: 历经人间仙境 -- -- 101次野营 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 15:22:00 2012, 美东)
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 历经人间仙境 -- -- 101次野营
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 15:05:14 2012, 美东)
过去的三年里有101次野营,差不多每10天就住一次野外,从雪山之巅到雨林之深,从
野花盛开的原野到一望无际的沙漠,历经众多人间仙境。
梦幻的开始。 在2009一月,并非真的第一次野营,只是这三年里的第一次,不过倒是
头回挖了雪坑,是在加州San Jacinto冬天的雪岭上,天高云淡,童话一般。。。
第二次,第三次都是在攀岩胜地加州约书亚树国家公园,这里有数不尽的攀岩路线... 阅读全帖
b********2
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39
来自主题: SanFrancisco版 - 历经人间仙境 -- -- 101次野营 (转载)
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标 题: 历经人间仙境 -- -- 101次野营
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过去的三年里有101次野营,差不多每10天就住一次野外,从雪山之巅到雨林之深,从
野花盛开的原野到一望无际的沙漠,历经众多人间仙境。
梦幻的开始。 在2009一月,并非真的第一次野营,只是这三年里的第一次,不过倒是
头回挖了雪坑,是在加州San Jacinto冬天的雪岭上,天高云淡,童话一般。。。
第二次,第三次都是在攀岩胜地加州约书亚树国家公园,这里有数不尽的攀岩路线,真
的是数不尽,光有记录的就有8000多条,走出帐篷就可以攀岩太爽了,难怪营地常常一
位难求。
第四次是09年2月,山中飘起鹅毛大雪,我们是在进山的路口在车里把后座放平过了一
夜。外面是一片银白世界。
第5次在09年情人节,是带着灯泡去的,山外天气晴朗,山里云雾迷茫,挖雪坑挖得不
亦乐乎,最后坑... 阅读全帖
d*********e
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标 题: 历经人间仙境 -- -- 101次野营
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过去的三年里有101次野营,差不多每10天就住一次野外,从雪山之巅到雨林之深,从
野花盛开的原野到一望无际的沙漠,历经众多人间仙境。
梦幻的开始。 在2009一月,并非真的第一次野营,只是这三年里的第一次,不过倒是
头回挖了雪坑,是在加州San Jacinto冬天的雪岭上,天高云淡,童话一般。。。
第二次,第三次都是在攀岩胜地加州约书亚树国家公园,这里有数不尽的攀岩路线,真
的是数不尽,光有记录的就有8000多条,走出帐篷就可以攀岩太爽了,难怪营地常常一
位难求。
第四次是09年2月,山中飘起鹅毛大雪,我们是在进山的路口在车里把后座放平过了一
夜。外面是一片银白世界。
第5次在09年情人节,是带着灯泡去的,山外天气晴朗,山里云雾迷茫,挖雪坑挖得不
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x**h
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来自主题: Baseball版 - Manuel神经够长的
Damon盗2垒的时候就该报送Arod。。。
结果不但不报送,而且3-2的时候给红中fastball, 找死。。。
K**7
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42
来自主题: Baseball版 - 有人看wbc么?
二垒盗,一垒的跟着跑没问题
一般情况球肯定是奔三垒去了
但一定要说好
执行要坚决
二垒那家伙跑两步又回来不是坑爹嘛
如果是教练布置的站术,那肯定是二垒的执行不坚决
如果不是教练布置的,二垒假跑太逼真了,一垒的被坑了,也怪他愣,闷头就跑
S********t
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来自主题: Outdoors版 - 历经人间仙境 -- -- 101次野营
过去的三年里有101次野营,差不多每10天就住一次野外,从雪山之巅到雨林之深,从
野花盛开的原野到一望无际的沙漠,历经众多人间仙境。
梦幻的开始。 在2009一月,并非真的第一次野营,只是这三年里的第一次,不过倒是
头回挖了雪坑,是在加州San Jacinto冬天的雪岭上,天高云淡,童话一般。。。
第二次,第三次都是在攀岩胜地加州约书亚树国家公园,这里有数不尽的攀岩路线,真
的是数不尽,光有记录的就有8000多条,走出帐篷就可以攀岩太爽了,难怪营地常常一
位难求。
第四次是09年2月,山中飘起鹅毛大雪,我们是在进山的路口在车里把后座放平过了一
夜。外面是一片银白世界。
第5次在09年情人节,是带着灯泡去的,山外天气晴朗,山里云雾迷茫,挖雪坑挖得不
亦乐乎,最后坑是深不可测,几乎帐篷就冒出来一点点。这也是我们功勋帐篷的登场。
第二天本应起早,结果大家都睡的太好了,到中午才醒。zzz ZZZ
第6次 还是进雪山,挖雪坑扎营,晚上吃高山羊肉汤,第二天登顶一览众山,领导风中
英姿焕发。
第7次 在09年3月 登顶美国本土最高惠特尼峰的mountaineering路线。在上童军湖扎营
,那天的日... 阅读全帖
S********t
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过去的三年里有101次野营,差不多每10天就住一次野外,从雪山之巅到雨林之深,从
野花盛开的原野到一望无际的沙漠,历经众多人间仙境。
梦幻的开始。 在2009一月,并非真的第一次野营,只是这三年里的第一次,不过倒是
头回挖了雪坑,是在加州San Jacinto冬天的雪岭上,天高云淡,童话一般。。。
第二次,第三次都是在攀岩胜地加州约书亚树国家公园,这里有数不尽的攀岩路线,真
的是数不尽,光有记录的就有8000多条,走出帐篷就可以攀岩太爽了,难怪营地常常一
位难求。
第四次是09年2月,山中飘起鹅毛大雪,我们是在进山的路口在车里把后座放平过了一
夜。外面是一片银白世界。
第5次在09年情人节,是带着灯泡去的,山外天气晴朗,山里云雾迷茫,挖雪坑挖得不
亦乐乎,最后坑... 阅读全帖
x******i
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45
来自主题: LeisureTime版 - 历经人间仙境 -- -- 101次野营 (转载)
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 15:22:00 2012, 美东)
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标 题: 历经人间仙境 -- -- 101次野营
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 15:05:14 2012, 美东)
过去的三年里有101次野营,差不多每10天就住一次野外,从雪山之巅到雨林之深,从
野花盛开的原野到一望无际的沙漠,历经众多人间仙境。
梦幻的开始。 在2009一月,并非真的第一次野营,只是这三年里的第一次,不过倒是
头回挖了雪坑,是在加州San Jacinto冬天的雪岭上,天高云淡,童话一般。。。
第二次,第三次都是在攀岩胜地加州约书亚树国家公园,这里有数不尽的攀岩路线... 阅读全帖
l***y
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来自主题: LeisureTime版 - 讨皇太极檄文 (转载)
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发信人: monksgs (胖和尚), 信区: paladin
标 题: 讨皇太极檄文
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 9 09:53:12 2014, 美东)
“乃建州奴儿哈赤者,我大明养奴之遗种也。初依辽帅李成梁为鞍下马弁,摇尾乞怜如
穷状求食之獒犬;叩头捣蒜哀容比偷生之虱虮。终怜其遗孑孤苦之丧家,得赐一东隅,
与彼依边糊口之地,锡替无涯,春给炊种,冬予暖叚,盖圣光普照之无余。奴不思汉民
养育之恩,反暗怀狼子野心,乃乘援朝之半隙,盗甲欺边。于今亦二十有年矣!
今奴酋黄台吉者,天殛老奴之完卵耳。
乘甲扬兵,寇关入犯,不思先人叠荷大明之恩重,反觊中原世累生聚之财丰,未知一
已穷兵寡义之窘德,竟窥赤县圣嗣无疆之神鼎,滋徒抢掠,如蝗过境,堕城毁垒,万姓
流离,举火焚天,涂炭生灵。
是欺我神州扳荡之际,荷戈无人耶?
今有登州镇总兵陈新,既亲睹塞上妖氛之披猖,遑可按肘下龙泉之激扬?虽非世胄,
一身惟华夏之赤胆;更受君恩,两肋披齐鲁之忠肝。连营义勇,三军皆决死之虎贲;英
旗烈猎,万里尽摧敌之铁流。双亲在后,已备捐躯之棺椁;儿郎敢... 阅读全帖
i***a
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47
《春节壁上观--过年话年画》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
--元日 (宋)王安石
穷小工杨白劳同学,在风雪交加的新年夜里,买了三样东西。。。是什么
?:)对,其中之一为年画。。。
年画,是中国传统的民间艺术形式,寓意吉祥的 “年话”。中国农历的
新年欢庆,传统上从除夕一直延续到上元之夜。《诗经》里有“蟋蟀在堂,岁聿其莫。
今我不乐,岁月其除。”除者,去也。除旧月迎新岁,“当此之时而不为乐,则日月将
舍我而去矣”。
于是,在古代,庭前爆竹、以次拜贺、进屠苏酒、插桃符,民间也贴满了
年画。
1)年画的历史---
年画的历史,起源于雕版印刷之前。而年画中最古老的种类,是门神。门
神起源于2000多年前。《礼记。丧大记》郑玄注:“君。。。释菜、礼门神。“
门神中,最早、最主要的人物为神荼(念”... 阅读全帖
z**n
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48
来自主题: WaterWorld版 - 信仰,别被人问住了
看看他们的尼赫鲁怎么说的吧,
佛教就是佛教
显然,佛教和嗜那教都不属于印度教的范围,也不是一种变相吠陀教义,它们虽起
源和兴起于于印度,但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物,而不是赖于信仰的印度教。因此,把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里,体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展,并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说,没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
,对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》,顾名思义,是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士,如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
49
来自主题: WaterWorld版 - 信仰,别被人问住了
看看他们的尼赫鲁怎么说的吧,
佛教就是佛教
显然,佛教和嗜那教都不属于印度教的范围,也不是一种变相吠陀教义,它们虽起
源和兴起于于印度,但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物,而不是赖于信仰的印度教。因此,把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里,体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展,并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说,没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
,对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》,顾名思义,是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士,如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖
t******n
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50
来自主题: WaterWorld版 - [合集] 信仰,别被人问住了
☆─────────────────────────────────────☆
backup1 (backup) 于 (Mon Oct 31 11:59:21 2011, 美东) 提到:
what do you believe?
美国人不知吃了哪个苍蝇屎,见新人聊两句就能问这个。我一直最怕这个问题,因为我
踌躇很久,一直也没什么可信的
共产主义,已经被证明是穿越作品。不能把公元200000的事,放在2000年实现。
基督教,从进入北美那天,就被迫读完了圣经,不但没被兄弟姐妹般的情谊打动分毫,
却被不分善恶,顺我者昌,逆我者亡的黑社会性质所吓跑,而且也过了为了吃顿免费午
饭,好好一个周末能耽误的起大半天的岁月。
伊斯兰,大学就通读了古兰经全文,和圣经换汤不换药,基本性质还是顺我者昌,逆我
者亡,只是比圣经对行为规则规定的更具体。其中最令我向往的就是第四章第三节里说
的公平。
佛教,原本打算信来的,至少如来佛在几百年前就能看出一碗水里有3000多个微生物,
这么严谨的科学论断是超越了时空的。后来被阿三们鄙视了一下,说佛法无边的如来佛
只是hindu教的一个边缘化的分支。
道教,道... 阅读全帖
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