z**n
发帖数: 22303 | 1 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 2 http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后，在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中，由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒，以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成，而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节，从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的，是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击；应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的，是为了讨好政府，从而寻找机会脱罪；袁克文杜撰情节的
目的，则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯，各种所谓陈其美杀宋
的“证据”，极尽猜测、虚构之能事，完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起，就开始流传一种说法，称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈，有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多，并将黄兴牵连进来，认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后，仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使，甚至言之凿凿，认为是事实
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x*m
发帖数: 276 | 3 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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f***o
发帖数: 883 | 4 核心提示：“除了苏州的东方之门外，未来还将在中国的几个发达城市再建四座东方之
门。”10月30日，杨休在东方之门工地边的办公室接受本报记者采访时说。
杨休，在他前半生的50多年里，始终都在媒体和公众的视线之外。
直到2012年，他和他的房地产项目都突然蹿红：先有他豪掷4亿捐款南京大学，打破国
内最大手笔校友捐款额纪录。之后，他在苏州金鸡湖畔投资接近90亿建造的“东方之门
”也在微博上一炮而红。
钢结构裸露的“东方之门”，其外形被网民们调侃为“一条特大号的秋裤”。网民
随后以“秋裤”为原型，开发了一系列的戏仿和恶搞。53岁的杨休用的是iPhone，他用
手机上微博只潜水不发言，默默地关注着“秋裤”热潮的猛烈来袭和悄然退去。
直到两个月后，杨休才愿意面对本报记者，独家回应关于“东方之门”的是是非非。
“除了苏州的东方之门外，未来还将在中国的几个发达城市再建四座东方之门。”
10月30日，杨休在东方之门工地边的办公室接受本报记者采访时说。
这个1990年从南京大学教学岗位下海经商的文化人，现在人事档案和关系都还在南
大，“所以我主业是教书，副业是经商。”杨休在对本报记者说。
他说他过去和现在... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 最近，有一篇金庸上书温家宝文章在北京少数知识分子中传阅，据知情人透露，文章传出来自于中国国务院参事室一位冯姓学者之手，文章作者系武侠小说大师金庸（查良镛），文章题目“上国务院总理书”，以私人书信形式，给温家宝总理写的信。副题是“倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议”，书信有近 2,000字，毛笔手书，并附副题三大部分，为打印版，有近十万字。金庸的特殊身份，温家宝频频发声政改，以及当前的各种社会现状，为人们营造了巨大的想象空间。据透露，一次非公开的、针对金庸上书文章的研讨会8月份在北京召开。——编者按
以下是金庸上书温家宝全文：
上国务院总理书
——倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议
温公阁下大鉴：
岁在辛卯元月。物换星移，日月沧桑；回首辛亥，百年悠悠。数千年往事，兴亡过手；秦皇汉武舞春秋，将成骨枯乱封侯，罢言龙争虎斗，功罪往千秋。人心思和，芸芸自奋，却把权杖收。
如今君我已步古稀耄耋，人间万事都会过去！肆星河环宇，千古之后看如今，灰飞烟灭；挥戈披靡、霸主风流，不过青史几行名姓，人命危浅，只愿得烟火人间太平美满！窃观当今中国之事势，国粹丧失，教化陵夷，人心危急，腐败不廉；官... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/170502.shtml
作者：还我锦绣山河 发表日期：2010-8-26 9:09:00
事实上，岳珂书中的很多文献资料其实是他父亲岳霖收集之后留给他的（主要指《金陀
粹编》和《金陀续编》两书）！
绍兴三十二年（1162年），岳飞冤案平反之后，岳飞三子岳霖就承担了整理与其父岳飞
相关文献史料的工作，岳霖收集整理与其父岳飞相关资料距郾城之战不过20多年，原岳
家军的一些军官和士兵健在的还不少！
岳霖临终时将顾杞整理出的那份岳飞传记草稿以及所收集到的关于岳飞的其它一些资料
，一起托付给其三子岳珂，嘱咐他继续其父未竟事业！
1204年（嘉泰四年），今存《金陀粹编》的前二十五卷已经被岳珂整理出来并呈送南宋
朝廷和史官审核！
岳霖为岳飞三子，号商卿。南宋建炎四年（1130年）十—月十五日，生于宜兴唐门军中
，母李氏。
南宋绍兴十一年除夕（公元1142年1月27日）岳飞蒙冤遇害，其时岳霖年仅十二岁。
绍兴三十二年（1162年），宋孝宗即位，岳飞冤案得以平反昭雪，此时岳霖年方三十二
岁。
淳熙五年（1... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 多维新闻】最近，有一篇金庸上书温家宝文章在北京少数知识分子中传阅，据知情人透
露，文章传出来自于中国国务院参事室一位冯姓学者之手，文章作者系武侠小说大师金
庸（查良镛），文章题目“上国务院总理书”，以私人书信形式，给温家宝总理写的信
。副题是“倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议”，书信有近2,000字，毛
笔手书，并附副题三大部分，为打印版，有近十万字。金庸的特殊身份，温家宝频频发
声政改，以及当前的各种社会现状，为人们营造了巨大的想象空间。据透露，一次非公
开的、针对金庸上书文章的研讨会8月份在北京召开。——编者按
以下是金庸上书温家宝全文：
上国务院总理书
——倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议
温公阁下大鉴：
岁在辛卯元月。物换星移，日月沧桑；回首辛亥，百年悠悠。数千年往事，兴亡过手；
秦皇汉武舞春秋，将成骨枯乱封侯，罢言龙争虎斗，功罪往千秋。人心思和，芸芸自奋
，却把权杖收。
如今君我已步古稀耄耋，人间万事都会过去！肆星河环宇，千古之后看如今，灰飞烟灭
；挥戈披靡、霸主风流，不过青史几行名姓，人命危浅，只愿得烟火人间太平美满！窃
观当今中国之事势，国粹丧失，教化... 阅读全帖 |
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p*********8
发帖数: 3365 | 8 下面这封信是金庸大侠上书温总呼吁改革的信，若属实，证实了我对金大侠个人
性格与情怀的推测与看法：他绝对不会在制造了那么多青年人心目中的英雄后而看不见
这个时代的真正英雄：呼吁、推行政治体制改革的人。他也不应该错在历史上再留下一
笔的机会。若是伪造，大家读读优美的半文言文，也不错哦］
--倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议!
温公阁下大鉴：
岁在辛卯元月。物换星移，日月沧桑；回首辛亥，百年悠悠。数千年往事，兴亡
过手；秦皇汉武舞春秋，将成骨枯乱封侯，罢言龙争虎斗，功罪往千秋。人心思和，芸
芸自奋，却把权杖收。
如今君我已步古稀耄耋，人间万事都会过去！肆星河环宇，千古之后看如今，灰
飞烟灭；挥戈披靡、霸主风流，不过青史几行名姓，人命危浅，只愿得烟火人间太平美
满！窃观当今中国之事势，国粹丧失，教化陵夷，人心危急，腐败不廉；官民交征利，
左右互掣肘，共识已茫然；上下离心，内外失德，背理伤道者难以遍举，国体庞大而机
构臃弱，犹厝火于积薪之下而寝其上，未焚及而谓之安；悲民生多艰，孤愤无忍，兀自
痛哭、涕零、长叹息，忧患于心，倾心吐胆，乃奋于书。
繁不及叙，... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 9 林昭同学张元勋于2013-4心力衰竭在家里去世，张在自己刑满释放后曾于1966年5月到
监狱里探望林昭，罕见地获得当局批准。
北大往事与林昭之死——一个最知情者的回忆
张元勋
1957年的北京大学，师生之中有1500人因“反右”“扩大化”而蒙受不白之冤，很多人
被开除了公职与学籍，发配于穷山恶水、荒原大漠之间亡命了之，22年后，又把这“扩
大化”了的1500人无一例外地平反，也就是，就北大来说“扩大化”已“扩大”到无一
正确全盘错误的程度！41年之间，我们全年级竟有近10位同窗英年早逝，时运的坎坷，
生计的艰辛，过早地夺去了他们才华横溢的生命！
但是，我们还要提及另一些在1957年风暴的延展中惨死于“人民”枪口下的北大冤魂：
哲学系的学生黄宗羲绑赴刑场，临刑前对妻子说：“我死后你不要守着，早一点找一个
家，好好教育孩子跟着党、跟着毛主席走社会主义道路。”他被杀在1958年。
西语系英语专业的学生顾文选，1966年夏自河北省某劳改农场逃出后不久被抓获而归，
即被处死，其时他无妻室，亦无遗言。
化学系的学生张锡琨，企图越狱而被处死，时间已是“四人帮”垮台后的1977年。他的
遗体由他妹妹领... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 10 美国文化的八大特征
作者：usflorida 于 2011-7-4 02:04 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类:网络文摘
“美国化”究竟何所指?从小处着眼，可以归结为饮食起居、服饰好尚的以美国为准;从
大处着眼，可以归结为价值观念、社会取向的以美国为宗。前者可以说是生活的美国化
，后者可以说是思想的美国化。生活和思想都不外乎是文化的一部份或者说文化的一种
表现形式，因此，所谓“美国化”，也就不妨概括为文化的美国化。上文谈到基督教和
英文为美国文化之基础，而唯其为基础，是以不得谓之特征，因而也就不能视之为美国
化的文化。然则，所谓美国化的文化究竟为何?窃以为可以归纳为如下数点。
第一，向钱看。自从有钱之为物以来，人类社会罕有不向钱看者。即使在标榜以“
清”为“高”的传统的中国社会，也不免有“有钱能使鬼推磨”，“恭喜发财”一类的
俗话，和“重赏之下，必有勇夫”，“人为财死，鸟为食亡”一类的不那么俗的所谓哲
言。然而，美国社会的向钱看，要比任何其他社会更加彻底。“The bottom line is
money。”是美国人的口头禅，译成中文就是“万事皆空，唯钱是问”的意思... 阅读全帖 |
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b****q
发帖数: 567 | 11 黃之鋒「美國背景」大起底 「美國CIA」三渠道滲透港校園 獲美國垂青，精心栽培 精
心栽培成反中亂港「馬前卒」 美資提供「成長」養分 反國教「一戰成名」獲美押注
之鋒「美國背景」大起底 「美國CIA」三渠道滲透港校園 獲美國垂青，精心栽培 精心
栽培成反中亂港「馬前卒」 美資提供「成長」養分 反國教「一戰成名」獲美押注

「學民思潮」召集人黃之鋒、發言人黎汶洛與「香港2020」陳方安生等人會面。
外部勢力3年前看中 多管齊下捧成「政治新星」
香港文匯報訊（記者 齊正之）「學民思潮」召集人黃之鋒目前正按照某些勢力的部署
，極力鼓動中學生在本周五「罷課」。據多方面的證據顯示：其幕後「黑手」來自美國
勢力。據悉，早在3年前，他們就看中了黃之鋒，採取多種「巧妙」方式一手將黃捧成
「政治新星」。有網民近日爆料，指出黃之鋒近年與包括美國駐港官方或非官方機構均
聯繫相當密切，網上並刊出多張圖片，以證實此言非虛。
日前有網民在網上刊出多張黃之鋒一家與美國在港勢力關係密切的圖片，並點出了以下
事實：黃之鋒為什麼被美國勢力看中﹖據悉，有以下幾個原因：
首先，他出生於基督教家庭，其父黃偉明也... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 这种技术是美国人会让别国随便掌握的吗？尼玛显然是美国看到这回国的消息以
后急了，先搅黄他们的投资项目，然后再找机会抓人啊。国内还发文章报道，这不是尼
玛招呼FBI赶紧来抓人吗？
2222222222222222222222222222222222222222222
一﹑左二分別為天津大學教授張浩﹑龐慰
美國司法部網站5月19日公布了張浩在洛杉磯被捕的消息﹐包括他本人在內的6名中國公
民都因涉嫌經濟間諜罪及盜竊商業機密罪被聯邦地區法院起訴。
被指控的3名中國男子張浩﹑龐慰﹑陳津平都是天津大學的在職教授﹐他們同時也是諾
思（天津）微系統有限公司（下簡稱諾思公司）的核心成員。
20日至21日間﹐《僑報》記者對這家公司及天津大學採訪時發現﹐作為案件主角的張浩
及龐慰二人在中國國內的創業並不順利﹐上述涉案公司自2012年起處于蟄伏狀態。他們
至今未發布任何一款產品﹐中國的行業內人士因此感到疑惑﹕何以一家毫無作為的公司
會值得美國如此大費周章﹖
20日﹐張浩在美國被抓捕和審訊的消息在中國互聯網上開始傳播以後﹐《僑報》記者試
圖尋找這家位于天津的中國公司﹐可是無論在互聯網上還是天津開發區的物理地址上... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 13 多维新闻】最近，有一篇金庸上书温家宝文章在北京少数知识分子中传阅，据知情人透
露，文章传出来自于中国国务院参事室一位冯姓学者之手，文章作者系武侠小说大师金
庸（查良镛），文章题目“上国务院总理书”，以私人书信形式，给温家宝总理写的信
。副题是“倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议”，书信有近2,000字，毛
笔手书，并附副题三大部分，为打印版，有近十万字。金庸的特殊身份，温家宝频频发
声政改，以及当前的各种社会现状，为人们营造了巨大的想象空间。据透露，一次非公
开的、针对金庸上书文章的研讨会8月份在北京召开。——编者按
以下是金庸上书温家宝全文：
上国务院总理书
——倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议
温公阁下大鉴：
岁在辛卯元月。物换星移，日月沧桑；回首辛亥，百年悠悠。数千年往事，兴亡过手；
秦皇汉武舞春秋，将成骨枯乱封侯，罢言龙争虎斗，功罪往千秋。人心思和，芸芸自奋
，却把权杖收。
如今君我已步古稀耄耋，人间万事都会过去！肆星河环宇，千古之后看如今，灰飞烟灭
；挥戈披靡、霸主风流，不过青史几行名姓，人命危浅，只愿得烟火人间太平美满！窃
观当今中国之事势，国粹丧失，教化... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 5 | 14 西雅图的春晚 – “春之颂-欢乐春节”文艺晚会
特邀中國訪美藝術團加盟 本地各界藝術家聯袂推出
“春之頌﹣歡樂春節” 迎春文藝晚會
二月十二日華大Meany劇院隆重演出
在2011年春節即將來臨之際，為豐富本地華人文娛生活，美國亞洲表演藝術劇院在
中華人民共和國文化部的支持下，與西雅圖僑界各藝術團體聯合推出的“春之頌﹣歡樂
春節”迎春文藝晚會，這台春晚將於二月十二日晚七點三十在華大Meany Hall 隆重舉
行。
為大西雅圖地區華人奉上一台老幼咸宜的春節晚會，是亞藝院的創辦人李恆達先
生醞釀已久的心願，今年，在該院董事會主席Joe Borich和副主席李東雄先生等全體董
事成員的支持下，這一心願終成現實。一台集本地旅美藝術人士及中國大陸訪美藝術團
的大型春節文藝晚會目前正在緊鑼密鼓地排練中。
晚會節目包括：聲樂，舞蹈，民樂，西洋樂器，魔術，雜技，武術等等。參加演出
的團體包括中國廣東訪美藝術團；旅美藝術家陳凱、李海鷹、曹辰、李天媛、劉倩君、
何岺、何文忠；以及張琦、隗捷、施紅、張學濱、陳大鵬、高麗麗、謝紅、孟延峰等一
批活躍於本地舞台的歌手們。此外，恆達舞... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 15 索隐在先。胡适考证分两节，上节先批驳蔡氏观点，下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的，多旗人亲贵朋友小圈子，如目前知道的早期几篇题红楼诗，永忠： 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 （姓曹）
传神文笔足千秋，不是情人不泪流。
可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头，辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁。
永忠是宗室，就是那位十四爷的孙子，不得志，以诗酒自娱。墨香也是宗室，敦诚的叔
叔，名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子，喜用红楼梦书名，而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略，谈到清代人情小说，开篇即说：
乾隆中（一七六五年顷），有小说曰《石头记》者忽出于北京，历五六年而盛行，然皆
写本，以数十金鬻于庙市。其本止八十回，开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前，后来又说，
《石头记》结局，虽早隐现于宝玉幻梦中，而八十回仅露“悲音”，殊难必其究竟。比
乾隆五十七年（一七九二），乃... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 16 索隐在先。胡适考证分两节，上节先批驳蔡氏观点，下节引史料论证红楼考证
细说可以很长。红楼梦最早的手抄本局限小范围流传。如已卯本是怡亲王府本。传看是
小范围的，多旗人亲贵朋友小圈子，如目前知道的早期几篇题红楼诗，永忠： 因墨香
得观红楼梦小说吊雪芹三绝句 （姓曹）
传神文笔足千秋，不是情人不泪流。
可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯。
颦颦宝玉两情痴，儿女闺房语笑私。
三寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之。
都来眼底复心头，辛苦才人用意搜。
混沌一时七窍凿，争教天不赋穷愁。
永忠是宗室，就是那位十四爷的孙子，不得志，以诗酒自娱。墨香也是宗室，敦诚的叔
叔，名额尔赫宜。墨香还是写题红二十首那位富察明义的堂姐夫。也可见这个姻亲朋友
小圈子，喜用红楼梦书名，而未用石头记。
鲁迅的中国小说史略，谈到清代人情小说，开篇即说：
乾隆中（一七六五年顷），有小说曰《石头记》者忽出于北京，历五六年而盛行，然皆
写本，以数十金鬻于庙市。其本止八十回，开篇即叙本书之由来。。。。
这是在程高出刻印本之前，后来又说，
《石头记》结局，虽早隐现于宝玉幻梦中，而八十回仅露“悲音”，殊难必其究竟。比
乾隆五十七年（一七九二），乃... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 17 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 18 整座玄天花域受到花树异变影响，里面飘舞花瓣虚影一下增加了近半之多，并且狂
舞之下，幻化成一面面巴掌大小的粉红晶盾，将众人全都护在了其后。
至于韩立本人深吸一口气后，所化三头巨猿身躯表面银色纹阵嗡鸣声大响，一股股
五色光霞从中狂涌而出，顺着六条手臂的往玄天斩灵剑狂注而入。
翠绿长剑清鸣之下，表面一行银文刺目耀眼，几乎让人无法直视.
当所有光芒一敛火，灵剑赫然化为了十余丈之巨，表面那些银文扭曲涨缩不定，一
下化为了活物一般。
一声低喝后，韩立所化巨猿身形一个模糊的飞快一斩，顿时一道翠环向四面八方无
声的一斩而出。
几乎同一时间，四周的那些白骨甲士也也突然手臂一动，所有骨矛同时狠狠的一投
而出。
破空声大起！
射而出的骨矛黑气缭绕，矛尖处更是黑芒闪动，给人一种锋利无比的阴沉感觉。
而在骨矛方一出手的瞬间，那些白骨甲士身上一阵爆竹般闷响传来，支撑其的力量
迅速消失，身躯应声一散的化为了粉末。
下一刻，那些骨矛就一头扎到了狂涨的翠绿巨环之上。
顿时轰鸣声震天，黑气绿光交织一起，法则之力直接在虚空中滚滚翻动，让... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 19 银色锁链晶莹发亮，并且若隐若现，仿佛并非〖真〗实之体。
螟虫之母身躯猛然一扭，竟一连几下的无法挣脱锁链。
“这是神念之链，不可能！你……你还修炼有炼神术这门神通！这门秘术，怎可能
流落到下界来了。”螟虫之母目光狠狠扫了锁链几眼后，脸上首次露出了难以置信的神
色，甚至隐约还闪过一丝恐惧的表情。
这时韩立所化的巨猿，却是面无表情的一言不发，六条手臂各自一掐法决，口中传
出低沉古老的某种咒语来。
刹那间，银色锁链骤然一勒，一下将螟虫之母绑缚的比先前更加紧了数分。
“纵然你会炼神术又如何，以你这点神念之力，还真能捆束中本座的真极之躯不成
！”螟虫之母毕竟也不知一般之辈，片刻间就从震惊中清醒了过来，口中一声娇叱后，
体表五色符文一涌而现，另外两颗原本紧闭的头颅突然妖目一睁而开，闪过阴森冰冷的
目光。
瞬间工夫，螟虫之母身上一下多出了另外看两股陌生之极的气息，原本已经消失的
法力波动，竟然又在其身开始缓缓复苏而起。
目睹螟虫之母的这般惊人变化，韩立所化巨猿面上却闪过一丝古怪之极的表情，忽
然淡淡的说了一句让虫母有些摸不着头脑的话来。
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发帖数: 13 | 20 第四十三回 魔影无双，七情六欲困众人 下
真吾乃是大罗金仙，自比众魔要强得多。但纵是如此，依稀中也感到心神震动，眼前有
虚影浮动。
但见一片陌白之中，刀光剑影，天地分裂。三个人鱼贯而出，自己心中蓦地一阵伤痛，
正欲转身离去，却有一道天雷击下，情急之下真吾双手一扬，五色神光发出，欲去抵挡
天雷。
这五色神光一出，真吾顿觉所见乃是幻觉。好在自己修为益深，虽被幻觉所扰，但即刻
便灵台清明。
回身一看，玉镜立在原地，怔怔的发呆；火无炎神情慌张；布衣枭张牙舞爪不知在与谁
争斗；金鑫宗一脸漠然，黯自神伤；戏鬼子先是默默流泪，后将兵刃拔出漫天乱打。铁
树仙先是看着玉镜出神，随即一个激灵便恢复了心神，正看见真吾望着自己。
真吾心道，“众人道行高低不一，却只有铁树仙心魔最少。”
铁树仙看看众人，急问道：“老师，这是什么缘故？大伙都在做什么。”
真吾道：“我们如今在一个大阵之中，以贫道看来，此阵专一诱发个人的七情六欲，令
人神魂颠倒、幻象丛生。最终不是失魂发狂，便是自相残杀而亡，果然凶险。”
铁树仙道：“这些魔头竟然也怕这样的大阵。”
真吾道：“可见，魔与人、神于此宗无异，终究还是逃不开悲欢离合... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 21 【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集，可和普通的云不同，这些云是红色的，就如同
黄昏时刻的晚霞，却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来，形成一道巨大的漩涡，越靠近漩涡的
中央，云层就越厚，颜色也越红、越发刺眼，漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛，
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美，不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见，可惜代价太大了。」
山外，北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云，整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗？」在漩涡的正下方，左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声，脸上满是不舍。
修练到道君境界，心境应该淡然，不过事无绝对，只要是人，就会有情感。
左道人也有些不舍，他最后看了熟悉的山门一眼，这才转头说道：「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失，下一瞬间，他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动，一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧？」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 22 第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道，琼恩终于来到集市，先去找了家服装店，结果出现语言交流问题，因为
他的通用语毕竟初学不久，并不纯熟，很多单词都不会，而那个女矮人老板比他更差劲
，通用语说得结结巴巴辞不达意，不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天，连蒙带猜
加比划，最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思，给他拿来几件长
袍，但都不是巫师袍，根本不合要求。弄到最后，大概是有点恼火了，那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手，啪地往桌子上一拍，满脸横肉抖动，叽里呱啦冲出一连串矮人语来，
虽然琼恩听不懂，看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗，何况身在对方的主场，琼恩自然不打算奋起反抗，他匆匆落荒而逃
，将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外，总算听不见对方的骂声了，琼恩停下脚步
，皱眉开始思索。
这事情可有点难办，自己的通用语还不成，和梅菲斯在一起的时候无所谓，大家都是人
类，而且女圣武士非常聪明，相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道，对于彼此来
说通用语都是一门外语，这就很头疼了。
早知道这样，应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店，这次撞上个男矮人老板，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 23 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 24 “不认识，”阿忒妮轻轻摇头，“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城，随后就前来伊卡沙城寻求援助，对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉，何况从人类和精灵的眼中看来，卓尔样子长得都差不多，除非熟悉了，否
则很难分辨出来。不过不认识人，不等于不能判定身份，这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下，才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城，都是维伦地信徒，除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援，不知怎得消息走漏，被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓，便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者，擅长追踪暗杀，原本十拿九稳，只是幽暗地域里地形复杂
，道路迂回，简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异，外来人很容易迷路，加上得
知消息又已经晚了，便没能追上阿忒妮，眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大，防守严密，这四个卓尔在外面转悠一日，始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错，路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城，自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果，只看见精灵一个
人进了矮人城市，隔日出来却... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 25 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 26 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 27 第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道，琼恩终于来到集市，先去找了家服装店，结果出现语言交流问题，因为
他的通用语毕竟初学不久，并不纯熟，很多单词都不会，而那个女矮人老板比他更差劲
，通用语说得结结巴巴辞不达意，不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天，连蒙带猜
加比划，最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思，给他拿来几件长
袍，但都不是巫师袍，根本不合要求。弄到最后，大概是有点恼火了，那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手，啪地往桌子上一拍，满脸横肉抖动，叽里呱啦冲出一连串矮人语来，
虽然琼恩听不懂，看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗，何况身在对方的主场，琼恩自然不打算奋起反抗，他匆匆落荒而逃
，将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外，总算听不见对方的骂声了，琼恩停下脚步
，皱眉开始思索。
这事情可有点难办，自己的通用语还不成，和梅菲斯在一起的时候无所谓，大家都是人
类，而且女圣武士非常聪明，相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道，对于彼此来
说通用语都是一门外语，这就很头疼了。
早知道这样，应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店，这次撞上个男矮人老板，... 阅读全帖 |
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发帖数: 7110 | 28 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的？”琼恩有些愕然，他对吸血鬼了解并不多，无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里，初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式，亡
灵又不能生育。
“不是啊，”莉法儿轻笑，“你是不是以为，唯有初拥才会诞生吸血鬼？”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧，”莉法儿换了个更舒服的姿势，将头靠在琼恩胸口
，闭上眼睛，“如果说，所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来，那么也就是说，所有
的吸血鬼都必然有一个创造者，对吧。”
琼恩点点头，“对。”
“那么，”莉法儿笑了起来，“如此上溯，直到最初……请问最早的那位吸血鬼，是谁
赋予他初拥呢？”
琼恩哑口无言，他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵，阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授，不过是寥寥提上几句，一笔带过罢了。琼恩了解不多，更
没兴趣花心思去琢磨，只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”，也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒，顿时反应过来，确实，如果说吸血鬼必须通过初拥创造，
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的？
“通常来说，初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式，或者说，是... 阅读全帖 |
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发帖数: 7110 | 29 “不认识，”阿忒妮轻轻摇头，“我其实才来没多久。”
她前几日才抵达晨炼城，随后就前来伊卡沙城寻求援助，对维伦和齐雅温纱丽的信
徒并不熟悉，何况从人类和精灵的眼中看来，卓尔样子长得都差不多，除非熟悉了，否
则很难分辨出来。不过不认识人，不等于不能判定身份，这造型独特的面具就是最好的
证明。
一问之下，才知道缘由。这几个偷袭者确实来自晨炼城，都是维伦地信徒，除了最
开始被阿忒妮射杀地那位是个牧师。其余三人都是游荡者。伊莉丝翠信徒派遣阿忒妮前
往伊卡沙城求援，不知怎得消息走漏，被维伦和齐雅温纱丽的信徒知晓，便派人拦截追
杀。维伦信徒中多有游荡者，擅长追踪暗杀，原本十拿九稳，只是幽暗地域里地形复杂
，道路迂回，简直便如迷宫一般。不同区域往往迥然相异，外来人很容易迷路，加上得
知消息又已经晚了，便没能追上阿忒妮，眼睁睁看着她进了矮人城市。伊卡沙城城墙高
大，防守严密，这四个卓尔在外面转悠一日，始终找不到机会潜入。只得回去复命。不
想阴差阳错，路上又撞上了阿忒妮一行人。
他们没进伊卡沙城，自然也不知道阿忒妮和矮人之间地扯皮结果，只看见精灵一个
人进了矮人城市，隔日出来却... 阅读全帖 |
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发帖数: 7110 | 30 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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发帖数: 7110 | 31 沃金是商业女神。贸易女神，财富女神，教会自然也以赚钱为第一要务，投资各种产业
，那是情理之中的事情。琼恩去过博得之门，那里有一座“灿金之家”，乃是博得之门
最大地……娱乐场所，琼恩还在里面认识了一位叫做隆奇的堕落武僧。后来用“强制吞
金法”把他杀了。这座灿金之家的三个股东就全是沃金信徒，其中一个是牧师。有这个
先例在，琼恩听说这“星月之颜”美容院是沃金教会的产业，倒也丝毫不觉意外。
第二件事，则是从第一件事联想延伸过来地。沃金教会的位阶体系，最高领袖是“
圣币”，其下是“金币”、“银币”、“铜币”三级，每一级又分“上、中、下”三等
。琼恩在博得之门的时候，招募队友去巫师山脉对付拉沃克那老巫妖，除了在灿金之家
遇到的武僧隆奇。还有一个应募前来的“中金”牧师，还是个金眼使者。
后来的事实证明，这个中金牧师根本就是个卧底，他勾结莎珞克，拉拢隆奇。打算
中途反水。幸好琼恩和梅菲斯警觉。识破陷阱，抢先下手把他们杀了。如今时过境迁。
莎珞克已经变成了魅魔，如今正站在琼恩身后，隆奇的灵魂被恶魔欧凯取走，至于那个
中金牧师，死后下场就无人关心了。
但是，如果琼恩记得没错的话……... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 32 第八章 逍遥诀
玉清留下逍遥诀，四字凝神入气穴。
六月俄看白雪飞，三更又见日轮赫。
水中吹起藉巽风，天上游归食坤德。
更有一句玄中玄，无何有乡是真宅。
律诗一首，玄奥已尽。大道之要，不外“无为而为”四宇。惟无为，故不滞方所形象，
惟无为而为，故不堕顽空死虚。作用不外一中，而枢机全在二目。二目者，斗柄也，斡
旋造化，转运阴阳。其大药，则始终一水中金，即水乡铅而已。
前言回光，乃指点初机，从外以制内，即辅以得主。此为中、下之士，修下二关，以透
上一关者也。今路头渐明，机括渐熟，天不爱道，直泄无上宗旨。诸子秘之秘之，勉之
勉之！
（闵一得注：放光妙用，在知廓其气机，欲廓气机在知气透九霄，欲行上透须知下达。
下达作用，须先目光采于乾宫，光足则下达中下，乃穿闾后透，透顶而上。此功法，究
其入手，以回光聚天地，是由泥丸外宫，悬于天目，有如自然，以意引由绛阙，存照中
黄，透入玄窍，乃达神室，既则牵降识神，下达下田，其时必有津液护识神而就冶炼者
也。）
夫回光，其总名耳。工夫进一层，则光华盛一番，回法更妙一番。前者由外制内，今则
居中御外。前者即辅相主，今则奉主宣猷，面目一大颠倒矣。
法子 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Thu Sep 13 15:05:09 2012, 美东) 提到:
「原始佛法」一词，是传统佛教所无有的语词与
概念，此为近代佛教史学界的用语，最初提出此一用
语与概念的，是英国的学界。
早在十八、九世纪，当
西方列强向亚洲各地进行殖民侵略时，发现要在亚洲
进行殖民侵略，并不像非洲及南、北美洲般的容易。
因为亚洲不仅已有高度的文明及统一的国家，也有发
展久远的伟大宗教信仰，特别是佛教信仰早已深入亚
洲各国人民的心灵。
当时西方的殖民侵略，多半紧随
于宗教信仰之后，而将西方信仰传入当地，往往是文
化及殖民入侵的先驱。因此，打击亚洲的佛教信仰，
特别是东南亚各国及中国，为后续的传教、经济、殖
民作准备，即成为当时西方列强的手段。
因此，英国
对当时在其统治下的印度，针对佛教的历史、文献、
史迹进行全面性的考古及研究，原本的目的，是要透
过现代科学的求证方式，证明佛教信仰中的 释迦牟尼
佛，只是出自印度民族的神话传说、虚构人物，而不
是真实的历史人... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么？初果是否体验了涅盘？本文从北传杂阿含351经，南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻，结合十二支缘起，提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起，『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支，是指来世的「后有」，而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼，取灭而有灭，虽然还有这一生的五蕴，而能体验到来世的「后有」灭，也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽，梵行已立，所作已作，自知
不受后有。」，是因为阿罗汉已经体验到后有的灭，所以才能肯定我生已尽。
与此对比，有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」，但是还不能断「取」，也就无法
灭「后有」，所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻，知道而作不到，也就是知道涅盘
的法则如此，但还无法体验涅盘。
不知道如此解释，是否与其他阿含经文抵触？欢迎大家讨论。
Ref:
http:/... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 35 第九篇 药
药者，杂治也。
关尹子曰：勿轻小事，小隙沈舟，勿轻小物，小虫毒身，勿轻小人，小人贼国。能周小
事，然后能成大事，能积小物，然后能成大物，能善小人，然后能契大人。天既无可必
者人，人无能必者事。惟去事离人，则我在我，惟可即可。未有当繁简可，当戒忍可，
当勤惰可。
曰：智之极者，知智果不足以周物，故愚；辨之极者，知辨果不足以喻物，故讷；勇之
极者，知勇果不足以胜物，故怯。
曰：天地万物，无一物是吾之物。物非我，物不得不应；我非我，我不得不养。虽应物
，未尝有物；虽养我，未尝有我。勿曰外物，然后外我，勿曰外形，然后外心。道一而
已，不可序进。
曰：谛毫末者，不见天地之大；审小音者，不闻雷霆之声。见大者亦不见小，见迩者亦
不见远，闻大者亦不闻小，闻迩者亦不闻远。圣人无所见，故能无不见，无所闻，故能
无不闻。
曰：目之所见，不知其几何，或爱金，或爱玉，是执一色为目也。耳之所闻，不知其几
何，或爱钟，或爱鼓，是执一声为耳也。惟圣人不慕之，不拒之，不处之。
曰：善今者可以行古，善末者可以立本。
曰：狡胜贼，能捕贼，勇胜虎，能捕虎。能克己，乃能成己，能胜物，乃能利物，能忘
道，乃能有道。
... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 36 第九篇 药
药者，杂治也。
关尹子曰：勿轻小事，小隙沈舟，勿轻小物，小虫毒身，勿轻小人，小人贼国。能周小
事，然后能成大事，能积小物，然后能成大物，能善小人，然后能契大人。天既无可必
者人，人无能必者事。惟去事离人，则我在我，惟可即可。未有当繁简可，当戒忍可，
当勤惰可。
曰：智之极者，知智果不足以周物，故愚；辨之极者，知辨果不足以喻物，故讷；勇之
极者，知勇果不足以胜物，故怯。
曰：天地万物，无一物是吾之物。物非我，物不得不应；我非我，我不得不养。虽应物
，未尝有物；虽养我，未尝有我。勿曰外物，然后外我，勿曰外形，然后外心。道一而
已，不可序进。
曰：谛毫末者，不见天地之大；审小音者，不闻雷霆之声。见大者亦不见小，见迩者亦
不见远，闻大者亦不闻小，闻迩者亦不闻远。圣人无所见，故能无不见，无所闻，故能
无不闻。
曰：目之所见，不知其几何，或爱金，或爱玉，是执一色为目也。耳之所闻，不知其几
何，或爱钟，或爱鼓，是执一声为耳也。惟圣人不慕之，不拒之，不处之。
曰：善今者可以行古，善末者可以立本。
曰：狡胜贼，能捕贼，勇胜虎，能捕虎。能克己，乃能成己，能胜物，乃能利物，能忘
道，乃能有道。
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s*********9
发帖数: 9860 | 37 据传下面这封信是金庸大侠上书温总呼吁改革的信，若属实，证实了我对金大侠
个人性格与情怀的推测与看法：他绝对不会在制造了那么多青年人心目中的英雄后而看
不见这个时代的真正英雄：呼吁、推行政治体制改革的人。他也不应该错在历史上再留
下一笔的机会。若是伪造，大家读读优美的半文言文，也不错哦］
--倡建立国家信仰、人文道德新秩序及国体革新议
温公阁下大鉴：
岁在辛卯元月。物换星移，日月沧桑；回首辛亥，百年悠悠。数千年往事，兴亡
过手；秦皇汉武舞春秋，将成骨枯乱封侯，罢言龙争虎斗，功罪往千秋。人心思和，芸
芸自奋，却把权杖收。
如今君我已步古稀耄耋，人间万事都会过去！肆星河环宇，千古之后看如今，灰
飞烟灭；挥戈披靡、霸主风流，不过青史几行名姓，人命危浅，只愿得烟火人间太平美
满！窃观当今中国之事势，国粹丧失，教化陵夷，人心危急，腐败不廉；官民交征利，
左右互掣肘，共识已茫然；上下离心，内外失德，背理伤道者难以遍举，国体庞大而机
构臃弱，犹厝火于积薪之下而寝其上，未焚及而谓之安；悲民生多艰，孤愤无忍，兀自
痛哭、涕零、长叹息，忧患于心，倾心吐胆，乃奋于书。
繁不及... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 虽然已经是2019，但毕竟还没过春节，眼下还是戊戌年。我们和120年前的百日维新之
间还是隔着两甲子的整数，发篇文章纪念一下不算过时。
在几十年来的历史课本上，戊戌变法是与辛亥革命，解放战争胜利相提并论的大事。但
真到了戊戌年却很少见到官方组织的纪念活动，可能是觉得120年不如100年名正言顺？
所以绝大多数相关历史讨论都是民间自发进行的——和戊戌百年纪念相比，20年来最大
的变化是网络信息资源向平民开放，普通人构成了历史讨论的主体。
这么多人参与讨论，话题必须从共享的一些知识背景开始。在60%年轻人都要参加高考
的今天，中学教科书虽然未必是“共识”，但肯定是绝大多数人历史观的重要来源，戊
戌变法也不例外。
翻开历史课本，戊戌变法被定性为一场失败运动，但对运动本身的性质，对运动关键人
物，都是绝对的正面评价。变法的目的是“拯救民族危亡”，成就是“在思想文化方面
产生了广泛而持久的影响”，只是因为顽固派的“阻挠与破坏”才失败。与之对应，领
袖康有为的定性是“先进的中国人”。在一部秉承进步史观的教科书中，这是非常高的
历史称号。
戊戌变法和康有为的教科书形象
然而，眼下的互联网，随便搜索一... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 39 Posted on April 16, 2006
这里，有一些有趣的东西。
首先，是小学和大学都是什么人在上。这就需要考察西周的社会等级制度。西周是封建
制的奴隶制国家，采取分封制和宗法制，互为表里。被分封的对象，在开始，主要有三
类：同姓子弟，功臣，和先王之后。按宗法制，被分封者的嫡子继承，余子继续分封。
这样，在社会上形成了两大阶层：上层社会包括天子、诸侯、卿大夫和士，下层包括庶
民（平民）和奴隶。小学的学生，生源广泛，面向社会。除了奴隶以外，所有八岁的孩
子都有入学资格。而大学则不同。上层社会的子弟，年满十五岁，就有进入大学阶段学
习的资格，而庶民子弟需要选拔，只有部分人可以去念大学。需要强调的两点是：第一
，作为社会下层的庶民，依然有接受高等教育的机会，和进入社会上层的渠道 — 这一
点对维持社会两大阶层的流动，从而防止产生“凝固和坚硬”的阶层界面有很大帮助；
第二，自春秋始，庶民有越来越多的机会进入上层社会，从而带来了政治、思想和学术
的空前繁荣，同时伴随着“礼崩乐坏”。
其次，是学校在教什么。小学教做人的基本规范、礼节和一些常用生活技巧。值得注意
的是，中国的传统教育... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 40 Posted on April 16, 2006
这里，有一些有趣的东西。
首先，是小学和大学都是什么人在上。这就需要考察西周的社会等级制度。西周是封建
制的奴隶制国家，采取分封制和宗法制，互为表里。被分封的对象，在开始，主要有三
类：同姓子弟，功臣，和先王之后。按宗法制，被分封者的嫡子继承，余子继续分封。
这样，在社会上形成了两大阶层：上层社会包括天子、诸侯、卿大夫和士，下层包括庶
民（平民）和奴隶。小学的学生，生源广泛，面向社会。除了奴隶以外，所有八岁的孩
子都有入学资格。而大学则不同。上层社会的子弟，年满十五岁，就有进入大学阶段学
习的资格，而庶民子弟需要选拔，只有部分人可以去念大学。需要强调的两点是：第一
，作为社会下层的庶民，依然有接受高等教育的机会，和进入社会上层的渠道 — 这一
点对维持社会两大阶层的流动，从而防止产生“凝固和坚硬”的阶层界面有很大帮助；
第二，自春秋始，庶民有越来越多的机会进入上层社会，从而带来了政治、思想和学术
的空前繁荣，同时伴随着“礼崩乐坏”。
其次，是学校在教什么。小学教做人的基本规范、礼节和一些常用生活技巧。值得注意
的是，中国的传统教育... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 41 百年五牛图之二：关于蔡锷
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-7-28 11:26:00 浏览:3843
一.开头的话
据曾副总理培炎同志某次讲话精神，当今正处在华夏历史上的第四大盛世之中，而
且还是超迈前古的，是盛中之
盛。闻此特大喜讯，凡我炎黄子孙，无不欢欣鼓舞，倍感自豪。梁某自然也不例外。藐
予小子，恭逢其盛，真是何幸如
之。
但也不是没有一丝遗憾。俗话说：乱世出英雄。忝为男儿，从小倾心军旅之事，对
刀光剑影、逐鹿中原，无限神
往。形势比人强。正当壮岁，忽焉盛世已至。看来，只能满足于纸上谈兵啦。在下就姑
妄言之，谈谈军人军事。请大家
教正。
纵观中国历史，倒颇有点象陈寅恪先生说的“退化论”。春秋战国时期，秦汉之际
，三国鼎立，隋唐更代：这些前古
中古时代，华夏民族踔厉风发，人才辈出，演出了一幕幕威武雄壮的历史正剧，让人目
不暇接，心旷神怡。赵宋一代，
文化昌明空前，军威国力却一直萎靡不振。作为唯一不让前贤的杰出军人，岳飞还被性
无能的皇上和千古神奸的宰相合
谋杀害。朱明开国，徐达、常遇春们的对手太过一般。明末，能提起的军人只有李定国
和郑成功，他们都壮志未酬... 阅读全帖 |
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i*********s
发帖数: 4 | 42 陽光時務第七期目錄和封面（2011年11月17日已經发布）
（iPad用户及Android平板可以直接在Apple Stpre或Market搜索“阳光时务”或“
isunaffairs”下载阅读器后更新最新期刊，中國內地用戶，須將apple ID註冊地改為
其他國家或地區。）
目錄
【封面專題：肮髒的稅，文/長平】稅收本來有其正當性，稅收工作者也可以成為好人
。但是，倘若他們配合當局，把稅收當作打壓言論自由和民間抗議的工具，那麼就如同
醫生用手術刀殺人，不僅玷污了職業，而且犯下了罪行。為什麼還要借錢給艾未未還稅
呢？其實這是一種非暴力不合作的抗爭。
【封面專題：爭當債主：每項借款都是一張投票】做艾未未的債主，不僅是向這位與強
權對抗的藝術公民施以援手，從納稅人意識到債主意識，更表達出一種追求新公民權利
的信念。短短數周获得869萬元人民幣的借款，每一筆都有名有姓，艾債的公信力可見
一斑。《陽光時務》在社交媒體徵集這些借款憑據和留言，反饋踴躍，包括支付寶和網
銀截圖、匯款單圖片，以及一句最想說的話，不斷刷屏。這是中國的新公民力量追求新
民主的象徵。正如艾未未所言，每項借款都是一張投票。向... 阅读全帖 |
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j****f
发帖数: 381 | 43 [转帖]1918年，毛同志在北大
......
三、毛同志在北大的感受
讲完了这三个小故事，有条件言归正题了。
话说毛同志于1918年8月19日，第一次从湖南来到北京。他后来在与斯诺谈话中谈
到了这一段经历：
“我自已在北平的生活是十分困苦的，我住在一个叫三眼井的地方，和另外七个人
合住一个小房间，我们全体挤在坑上，连呼吸的地方都没有，每逢我翻身都得预先警告
身旁的人。”
“对于我，北平好像花费太大了，我是从朋友们借了钱来北平的，来了以后，马上
就必须寻找职业。杨昌济--我从前在师范学校的伦理教员，这时是国立北京大学教授。
我请他帮助我找寻一个职业，他就把我介绍给北大的图书馆主任。这主任就是李大钊，
他不久成了中国共产党的创立者，后来被张作霖枪杀了。李大钊给我找到工作，当图书
馆的助理员，每月给我不算少的数目--8块钱。”（笔者注：酸溜溜了。嫌钱少呀！这
很正常。）
毛说8块钱不算少，那是自我调侃。那时北大的名教授的工资高者有300多元。8块
钱，让毛感到屈辱。
一个临时工，图书馆助理员的岗位，8块大洋的工资，这三项决定了当年毛同... 阅读全帖 |
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S*****r
发帖数: 1272 | 44 作者：荆楚
英国十九世纪哲学家塞缪尔·斯麦尔斯在《品格的力量》一书中，转述马丁·路德
的话说过：“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，
也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民品格之高下”。纵观或远视世界各国
、各民族兴衰盛颓之历史，无有不契合于此理者也。被我们自称之历史悠久、勤劳勇敢
的中华民族，其国民品格之卑劣，无不令人沮丧和背气。
近年不断有媒体报道：某时某地，数百人面对少数几个歹徒的为非作歹，竟任凭几
个歹徒抢劫钱财，然后扬长而去。而众人面对这种为非作歹，竟然是一脸漠然、视若无
睹；更有甚者，少数歹徒抢劫或行凶之后，还在众目睽睽之下强奸妇女，众人面对弱女
的哀哀悲鸣，一个个胆小如鼠、无动于衷。甚至还怀着猎奇阴暗之心理，期待快一点看
到那可怜姑娘的胴体和阴私之处……于是歹徒更加猖狂，同胞姐妹惨遭蹂躏。
又据蒋子龙在一篇《还要围观多久》的文章中写到：“湖南湘谭矿业学院品学兼优
的学生兰成全，在放寒假回家的列车上，看见几个流氓夜里趁旅客困乏在翻包搜衣偷东
西，他大叫一声，惊醒了旅客，吓住了小偷。气急败坏的小偷们叫来一名女流氓，诬陷
兰... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 http://blog.sina.com.cn/s/blog_1525c1c710102w7yx.html
http://blog.sina.com.cn/u/5676735601
坚信真理123
公安勾结黑帮欺压百姓持枪参与杀死人命无罪，腐败贪官百般庇护案犯逍遥法外，时代
之伤啊，兰州城关两公安勾结黑帮参与敲诈勒索打伤两人杀死一人，杀死许仙凤的命案
，公安副厅长李宗锋百般为罪犯包庇开脱掩盖真相，受害家属倾家荡产23年来奔命呼吁
,中国法治投诉无门，手握政权者不闻不问听之任之，媒体不敢主持正义曝光真相，百
姓冤魂只能带进坟墓，时代悲哀－－!
甘肃省兰州市两公安持枪和黑社会流氓联手敲诈打人，打伤两人杀死一人的故意杀人命
案，被副厅长庇护23年，两名参与做案的公安人员逍遥法外，主案犯黑老大黄永新，“
2014年兰刑一初字第45号判决”，“2014甘刑一终字第123号判决”以荒唐的判决书（
今判定黄永新是主犯“虽认定为主犯”但有别于其他纠集的主犯）以判5年刑期赔偿5万
元非法结案，继续编造谎言包庇案情真相不能大白，此案就这样不了了之。
《93年8月31日夜发生在兰州市进广路3号，黑社会头子黄... 阅读全帖 |
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n*****u
发帖数: 24 | 46 法輪大法自李洪志先生于西元一九九二年五月創立至今，以宇宙之最高特性“真善忍”
為導引，依宇宙演化原理而修煉。大法曾一度不斷發展壯大，普度眾生，此乃李洪志師
父蓋世之功也。但近經數年，雖於宣傳處偶有亮色外，發展幾近停滯，信眾急劇萎焉，
內部矛盾重重，直至裏內出“寫給師父的一封信”之事。竊以為，法輪大法致今日之危
機，似有如下之訓：
一、 洪大戰略失誤之訓。早年師父過早、過多、過深涉水核心政治，至西元1999年
中南海靜坐達到高峰，遭邪黨嚴厲鎮壓，導致慘重失敗，大陸基地喪失殆盡，數年心血
付之東流，至今仍未恢復。
二、 奔散逃跑失誤之訓。靜坐抗拒尚未成功時，總部丟棄數十萬大法弟子獨自出海
避難，致使大陸群龍無首，信眾及組織損百之九九，如若當時妥貼應對，合幾十萬大法
弟子正念之力，許有另番天地。
三、 任人唯親失誤之訓。師父自家多人把持要職，李繼光、李萍、李東輝、李美歌
等家族成員分居要職，導致總部幾成家天下，近幾年法輪內部發展受阻、外部受困、基
地喪失、因應無策，於此不無關係。
四、 生活靡化，大興土木失誤之訓。斥鉅資巨力打造龍泉寺，致使很多義工命喪希
望山，此招致... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 47 一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二，秦武举鼎
时间：前307年
类似的现代项目：举重
故事：魏太子来朝。武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，
绝膑。八月，武王死。族孟说。
出处：... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻) 于 (Mon Aug 13 15:23:52 2012, 美东) 提到:
一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
----------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 49 作者：雷震子 标题：荷兰世界杯决赛折戟之谜一 - 2005-10-17 21:11 (239 reads)
世界杯自乌拉圭发轫，距今已７５年，在６４４场决赛周的比赛中，争议、丑闻和天才
俯
拾皆是，可从没有那场比赛像１９７４年的决赛那样，在一个国家的灵魂深处留下如此
深
刻的烙印，在一个民族的感情自尊上留下如此难以愈合的创伤，在球迷的内心激起如此
广
泛的遗憾和同情。那是波澜壮阔的革命的最高潮，也是令人潸然泣下的悲剧的最强音。
有些事情似乎风马牛不相及，１９７４年７月７日在慕尼黑进行的一场足球比赛，和
１９
６３年１１月２２日在德克萨斯州达拉斯的一桩枪击案，有什么相关？荷兰已经将大力
神
半抱入怀，但得而复失；肯尼迪夫妇遭枪手伏击，总统和州长一死一伤，美国人一度拥
有
，但最终失去了他们历史上最年轻有为的领袖。尽管二者在时间和地点上相隔如此遥远
，
有一点是共通的：肯尼迪被刺对美国人是个巨大的精神打击，美国的国策也因之偏离了
既
定的走向；荷兰在迈向光荣和不朽的关头功败垂成，输给了他们憎恨和嫉妒的德国人，
这
份失落在人潮散尽后，涌上荷兰人的心头，噩梦般沉重持久，挥之不去。
这场失利，... 阅读全帖 |
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h***U
发帖数: 9899 | 50 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: gi (gi), 信区: WaterWorld
标 题: 贾樟柯获奖电影《天注定》观后
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 19 23:09:12 2014, 美东)
首先说明，这篇影评主要是为了夹带私货。否则没有太大动力写观后感。不爱私货的读
者，就此即可移步它处，飞云恭送，欢迎以后再来：）
贾樟柯是山西人，他的这部获奖电影，故事的核心也在山西。四个故事，第一个最震撼
的故事（真人真事）发生在山西榆次乌金山脚下。
山西榆次自古民风淳朴，热情好客，见义尚武。榆次在战国时期的赵国境内。榆次北有
乌金山又称龙王山，山下不远有聂村、聂店。“自古燕赵多慷慨悲歌之士”，这两聂在
战国时出了个大剑客艺名“盖聂”（本名赵武），并见载于司马迁的《刺客列传》。据
列传载，刺秦荆轲当年曾经来榆次和盖聂比武：“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂
怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：‘曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试
往，是宜去，不敢留。’使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：‘
固去也，吾曩者目摄之！’”
另据《... 阅读全帖 |
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