N**********e
发帖数: 32 | 1 百度一下"汉书下酒", 这才是读史的正确读法.
苏舜钦字子美，豪放不羁，好饮酒。在外舅杜祁公家，每夕读书以饮一斗为率。公使人
密觇之，闻子美读《汉书·张良传》，至“良与客徂击秦皇帝，误中副车”，遽抚掌曰
：“惜乎！不中！”遂满引一大杯。又读至“良曰：‘始臣起下邳；与上会于留，此天
以授陛下。”又抚案曰：“君臣相与，其难如此。”复举一大杯。公闻之大笑曰：“有
如此下酒物，一斗不足多也。”
【解说】
苏舜钦（１００８～１０４８年），字子美。原籍梓州铜山（今属四川），生于开
封。宋代文人、词家。早年与其兄舜元等提倡古文。２７岁中进士，历任大理评事、集
贤校理等职。后罢职，居苏州，作沧浪亭以自适。有《苏学士集》。传见《宋史》卷４
４２。
以书佐饮，既是古人饮酒不忘学习的风雅表现，又是古人饮酒不肆铺张的直率纯朴
之风的反映。苏舜钦以书佐饮，为后人传为佳话，对后世产生了不小的影响。陆游也曾
以书佐饮，他的诗《雁翅峡口小酌》中写到：“欢言酌请醥，侑以案上书。虽云泊江渚
，何异归林庐。”清代文人屈大均《吊雪庵和尚》一诗中亦有“一叶《离骚》酒一杯”
之句。清代后期曾做过礼部侍郎的宝廷也有诗云：“《离骚》 |
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m*******e
发帖数: 639 | 3 所以难写且有搞头啊，
对手是花帅这种老谋深算之辈，
中间的华运城和汪大内也不是好相与的，
更何况自己社团内部整合也不易，话说:不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友嘛。 |
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b******y
发帖数: 2729 | 6 1946年12月24日圣诞夜八时左右，北京大学先修班女生沈崇离开八面槽她表姐的家
，准备到平安影院去看电影。当她由王府井走到东长安街时，突然被两个美国兵架住。
这两个人是美国海军陆战队伍长威廉斯·皮尔逊和下士普利查德，他们把沈崇架到东单
广场，就在那里，沈崇遭到皮尔逊强奸。沈崇拼命抗争，大声呼救，路过此地的工人孟
昭杰发现后，两次救助未成，便向国民党北平警察局内七分局报告，当警察到出事地点
查看时，普利查德已逃走，警察遂将皮尔逊和沈崇带回警察局询问。
当时北平民营亚光通讯社获悉这一消息后，就在12月25日发出新闻，披露事情真象
。北平市警察局局长汤永咸曾给国民党的中央社打电话，让中央社通知各报不要刊登这
一消息。中央社当即以警察局的名义给各报发了一个启事，声称："关于今日亚光社所
发
某大学女生被美兵酗酒奸污稿，希望能予缓登。据谓此事已由警局与美方交涉，必有结
果。事主方面因颜面关系，要求不予发表，以免该女生自杀心理更形加强。容有结果后
，警察局当更发专稿。"1为了阻挡发表这一消息，汤永咸还将亚光总编辑王柱宇和一些
报社记者接到市警察局，叫他们具结，保证不发表此消息。可是，26日北平《... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 5581 | 7 南北战争当然不是和黑奴无关，但肯定也不是只和解放黑奴有关。本质上还是南北的政
治经济差距和州权。现在有不少学者都认为，战争的直接催化剂确实和黑人公民权有关
，即斯科特案。“最高大法官坦尼的理由是：美国原本是由各州组成的联合体，在联邦
诞生前，只有州公民一说。宪法通过后，美国成为了一个联邦国家，州公民才自动上升
为美国公民。然而在美国宪法诞生时，黑人连州公民都不是，自然就不是美国公民了。
这个在法理上能说通的判决，却缺乏对现实政治的周密权衡和对历史的高瞻远瞩，它将
南北双方的矛盾迅速激化。”反奴者认为这是历史的倒退，合着黑人现在连公民都不是
了。而南方各州也忍不下去了，咱们道不同不相与谋，要用州权谋求独立，和北方分道
扬镳。
林肯正式就任总统时，美国已陷入分裂的倾向之中。联邦不能统一是林肯无法接受的。
这场内战之所以爆发，首要因素就是因为南方州要分离出去，而作为合众国总统的林肯
必须站在绝对维护联邦统一的立场上，并不惜一战。林肯的立场在Letter to Horace
Greeley里面就很明确了：
I would save the Union. I would save it the ... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者：马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者：杜默
出版：先觉（台湾）
校对：黄威仁 张嘉芳
初版1刷：2003年2月
初版7刷：2005年7月
定价：$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生？我该如何在社会上生活？什么是可知的？这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是，人生带给我们圆满之感，大限来时了无遗憾；社会生活启发
我们普世现任感；知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习，把这些活动加以人... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 9 王道士，湖北麻城人。一说是陕西人，可能有误。本名圆箓，又作圆禄。大约出生于清
道光三十年（1850），死于民国二十年（1931）农历四月十八日，八十多岁，可谓高寿
。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家，家境也不会太好，小的时侯读过几年书
。以后家乡连年闹灾荒，据《麻城县志》记载，咸丰六年（1856）因为夏季闹干旱，庄
稼几无收成，米价飞涨，饿死人之事极为普遍。因此可见王道士的童年生活并不会太美
好，从我们今天可以看到的斯坦因给他照的照片中可以看到，王道士身体矮小，也不结
实，正是他从小就营养不良的反映。后来他又因为天灾人祸而逃出家乡，来到西北的河
西走廊的酒泉一带。清光绪初，入肃州巡防营为兵勇。退伍之后，或无家可归，或想到
自己的童年与逃难经历而不想回家，也没有合适的事情可做，在那个年月象他这样的人
连吃饱肚子都成问题。于是他想出了一个最好的办法，在当地出家受戒为道土，师傅是
一个名为盛道的当地道士，给王道士给了个道号，叫法真。
出家当了道士，本该安静地过下去，可是后来他又不满足于现状，也是因为他自己
习惯了流浪生活，离开酒泉，向西云游，来到敦煌莫高窟，时间大约在清光绪二十三年
（... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 6673 | 10 当年派不派军队入朝，是对新中国的考验，也是对老毛的一个巨大考验。
不派吧，要是美国占领了整个朝鲜，那中国的东北将会是美苏对峙的一个前线阵地，那
么东北的资源就不能最大程度开发。最重要的是，就不可能从苏联得到令中国脱胎换骨
的技术援助。至于共产党国家的兄弟情也是一个因素。
但面对的敌人实在太凶恶了，在解放战争时，面对美式训练和武装的国民党军队，
解放军打得也很吃力，更不用说遇到了装备更好，训练更好，战争经验更丰富的美军了
。而且老毛还考虑到美国可能会重新武装日军，在朝鲜战场上再次遇到日军，可不是好
相与。
不管怎么样，也不管老毛考虑了几天几夜，中国还还出兵了，虽然名义上是志愿军。
现在是知道了抗美援朝胜利了，虽然自身的牺牲也很大，但是如果失败了呢？
失败的后果是什么呢？
美国会控制整个朝鲜半岛，东亚的形势会发生巨变。美苏隔着东北对峙，鬼缩到岛上的
蒋介石会更加蠢蠢欲动。。。
这都是国际上的后果，国内呢？
有那么多人反对或不支持出兵朝鲜，真失败了的话，他们会不会起来造老毛的反？ |
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c*c
发帖数: 2397 | 11 我引用曾子的那句话，不主要是针对你，是因为版面上充斥了互相谩骂攻击的帖子，对
古人包括民国时期/文革时期或者更近时期的人物，包括政治的人物，学术的人物， 也
包括普通的士兵和老百姓，他们很多人死于战场，也有些死于非命，不管怎样，很多都
是值得纪念的。民国时期的学术，因为个人喜好有争论也是正常的，钱穆先生说中国每
800年应该出一个圣人（周公-孔子-朱子），期待中国再出一个类似的圣人。也许民国
时期的人物学术还不曾达到这样的要求，但是王国维陈寅恪梁启超包括钱穆本人的学术
贡献还是有目共睹的。
转了陈寅恪先生的这篇文章，你有兴趣就看看吧。
http://www.douban.com/group/topic/8881727/
义宁陈寅恪先生：对科学院的答复
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中⑵。王国维死后，学
生刘节等请我撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有年月可查⑶。在当
时，清华校长是罗家伦，是二陈（ＣＣ）派去的，众所周知。我当时是清华研究
院导师，认为王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学
问的人。特别是研究史学的人。我认为研究学术，最主要的是要... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 12
。但给钱了？
再给你看看史兵部的策略，不就是借虏平寇么
大明国督师、兵部尚书兼东阁大学士史可法顿首谨启大清国摄政王殿下：
南中向接好音，法随遣使问讯吴大将军，未敢遽通左右，非委隆谊于草莽也，诚以大夫
无私交，《春秋》之义。今倥偬之际，忽捧琬琰之章，真不啻从天而降也。讽读再三，
殷殷致意。若以逆成尚稽天讨，为贵国忧，法且感且愧。惧左右不察，谓南中臣民偷安
江左，竟忘君父之仇，敬惟殿下一详陈之。
我大行皇帝敬天法祖，勤政爱民，真尧舜之主也。以庸臣误国，致有三月十九日之变。
法待罪南枢，救援无及，师次淮上，凶闻遂来，地坼天崩，川枯海竭。嗟乎，人孰无君
，虽肆法于市朝，以为泄泄者之戒，亦奚足谢先帝于地下哉！
尔时，南中臣民哀痛，如丧考妣，无不抚膺切齿，欲悉东南之甲，立剪凶仇。而二三老
臣，谓国破君亡，宗社为重，相与迎立今上，以系中外之心。今上非他，即神宗之孙、
光宗犹子，而大行皇帝之兄也。名正言顺，天与人归。五月朔日，驾临南都，万姓夹道
欢呼，声闻数里。群臣劝进，今上悲不自胜，让再让三，仅允监国。迨臣民伏阙屡请，
始于十五日正位南都。从前凤集河清，瑞应非一。即告庙之日，紫云如盖，祝文升霄，
... 阅读全帖 |
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R***a
发帖数: 41892 | 13 一战战前德奥意三国同盟啊，
但是战争一开始，意大利决定不参战，而是观望，
然后看协约国有前途，就反水投奔协约国。
当然协约国也不是好相与的，对这种墙头草就是最后分赃基本没它的份儿。
导致意大利满怀怨气，然后二战又跟德国同盟了 |
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c*c
发帖数: 2397 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 15 你读下老毛这篇文章，就是搞农民伟大，地主邪恶吗， 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
农民问题的严重性
我这回到湖南，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内，将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来，其势如暴风骤雨，迅猛异常，无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅，都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志，都将在他们面前受他们... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 16 <历史的审批>啊
林彪案件的检察官黄火青写的.书中说是林立果的窃听记录.
《黄、叶通话记录》
时间:一九七O年十月七日晚．
地点：毛家湾叶群卫生间。
通话时间：157分钟．
通话内容；
叶：黄总长吗，你现在干什么?
黄：没多少事．
叶：你想我吗?
黄；怎么不想呢!
叶：我猜你也会想的．说真话，我可想你了．你知道我
现在在什么地方给你打电话吗?
黄；不知道。
叶：在我卫生间的浴池里，我正在洗澡．我一洗澡就想
起咱俩在你卫生间那次，真醉人哪！我一想你，就躺在浴池
里，闭上眼睛，回味那醉人的时刻。
黄：你对我太好了。
叶：在我十七、八岁的时候，***朋友，也没有做到对
你这样的狂热。我心中有一股对你爱慕的热流，觉得青春虽
然没有再来的时候，但感情的花怒放了。第一次对你的爱慕
是珍宝岛的讲话，我觉得，哎呀!太晚了，认识的太晚了，时
间流逝的太多了。对你，在广东是有机会认识的，为什么失
之交臂呀！
黄；嗯!是啊。
叶；到面前的人都错过了，一过就是一、二十年．当时
就觉得，我... 阅读全帖 |
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w***a
发帖数: 1053 | 17 我怎么记得是李密投翟让,不受待见,然后出走,联合了一帮强盗做大,然后翟让再加入的.
李密最大失误是不该和王世充硬拼,结果弄得去投唐.李唐开国父子都不是好相与的.
此人能力虽不如李渊李世民,但是当时要强于王世充,其他窦建德,宇文之流更是没法比.
那些人都有地盘,而李密后期几乎是白手起家,对王世充对宇文,都是以少胜多,最后一战
意气用事不听劝告,结果惨胜. |
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a****5
发帖数: 10854 | 18 明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
次严打不是冲着儒生来的。
是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
史记 始皇帝本纪：
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自
古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事
，倚辨於上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩
欺以取容。秦法，不得兼方，不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，
不敢端言其过。天下之事无小大皆决於上，上至以衡... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 19 坑的还是儒生没错
不过你说的对不是冲着儒家来的
明显是两个大忽悠怕行骗败露，出逃未果，始皇帝怒，追查，于是一群江湖骗子相互攀
咬，被始皇帝坑了460几个。估计难免有些许小忽悠跟儒家有瓜葛，但明显始皇帝的这
次严打不是冲着儒生来的。
是谁第一个把这“坑儒”的屎盆子扣在始皇帝头上的？
史记 始皇帝本纪：
卢生说始皇曰：“臣等求芝奇药仙者常弗遇，类物有害之者。方中，人主时为微行以辟
恶鬼，恶鬼辟，真人至。人主所居而人臣知之，则害於神。真人者，入水不濡，入火不
爇，陵云气，与天地久长。今上治天下，未能恬倓。原上所居宫毋令人知，然后不死之
药殆可得也。”於是始皇曰：“吾慕真人，自谓‘真人’，不称‘朕’。”乃令咸阳之
旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连，帷帐锺鼓美人充之，各案署不移徙。。。。
侯生卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自
古莫及己。专任狱吏，狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事
，倚辨於上。上乐以刑杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩
欺以取容。秦法，不得兼方，不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 20 这年头，标新立异的总是大有人在。其实坑儒仅是一方面，背后还包含有对知识分子的
大规模迫害。
秦始皇坑儒的时候，这些儒生已经是剩下的肯和秦合作的一批了。司马迁专门记述了为
首的两个侯生卢生的话，大意是秦始皇刚愎自用，不愿意听真话和批评，动不动就刑杀
立威：
始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。专任狱吏，
狱吏得亲幸。博士虽七十人，特备员弗用。丞相诸大臣皆受成事，倚辨於上。上乐以刑
杀为威，天下畏罪持禄，莫敢尽忠。上不闻过而日骄，下慑伏谩欺以取容。秦法，不得
兼方不验，辄死。然候星气者至三百人，皆良士，畏忌讳谀，不敢端言其过。
也就是说，秦始皇招来这些儒生不是为了让他们施展自己的特长的，而是作为摆设，然
后给他们一个mission impossible，求仙。大家都知道这个求仙是不可能的，但是没人
敢提出反对意见，否则的话就可能被酷刑诛死。不能说不行，而秦朝的酷法，如果偏方
无效就要被杀死。拿不出可行的东东，侯生卢生就采取各种手段应付，尽量加大难度，
能打消秦始皇的念头最好。但最后还是不成，就遁了。这被坑的460余人还是"诸生传相
告引"牵扯进来的，其实就是红... 阅读全帖 |
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u****r
发帖数: 1163 | 21 失败之始末
天津处于渤海之滨的交通枢纽，战略地位重要，为华北重镇。对日抗战胜利后，为防止
共军进犯，驻防于此的国军将士不断地加强城防工事。国共内战期间，为抵御林彪部队
的攻击，国军尽管奋战不懈，然终因后援不济而告弃守…
天津，位于河北省境内，它东临渤海，北依燕山、海河（大清、子牙、永定、南运、北
运五条河流在天津汇聚成海河，经塘沽入渤海）贯穿市区。
华北工商金融重镇
天津距北平仅一百二十公里，是北平最近的出海口，也是京畿重要屏障。它是津浦铁路
的起点，北宁铁路中枢站；设备完善的大沽码头，轮船可通往国内外各商港；张贵庄国
际机场，有定期班机飞往世界各地。天津的陆、海、空交通，可谓四通八达，便捷顺畅
。
天津的工商业有近三百余年悠久历史，基础良好，发展快速的链钢、造船、采矿、制车
、化学、军火、水泥、纺织、造纸、面粉等轻重工业；南来北往繁荣的货物集散商业，
促成天津为北方工业和金融中心。在繁华的往日，天津与上丅海并列为中国两大商埠，
当时人们都称天津为「大天津」，上丅海叫「大上丅海」。
政丅府在大陆时期，天津是我国十二个院辖市之一。从清末民初至抗丅日胜利之前，因
为我国曾惨遭帝国主义的侵略... 阅读全帖 |
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L***n
发帖数: 6727 | 22 我跟这个帖子不是回普世教徒的，是跟那些跟我有类似观点的说的，研究点具体问题岂
不乐哉，别这跟教徒扯蛋了。道不同不相与谋...
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w****2
发帖数: 12072 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成，似正而妖，言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”，要出多少本呢？
□不知道。第一，要看我活多久；第二，要看我兴之所至，拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢？
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字，多么老去的一个字，它的意思是从这端到那端，横在你眼前。亙是什么？拦路虎吗？
□不是拦路虎，拦路虎是国民党；也不是过街鼠，过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街？
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式，是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”，也是卧虎藏鼠的，洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷，纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年，写了一部“大书”──“阳痿美国”，明显把你的写作方向，指向全世界了，为什么又有回头的跡象，出这本“... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 24 墨子学过儒学，结果却是“揭竿而起”，专门造孔老二的反
孔子主张吃好的、喝好的，“食不厌精，脍不厌细。”；墨子则是崇尚粗茶淡饭、吃饱
就好，““量腹而食，度身而衣””
孔子主张厚葬，高度重视祭祀、礼乐的教化；墨子则专门“节用，节葬，非乐”。。。
。。。
对比儒家和墨家，其实是一件很有意思的事情
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墨子：孔子的第一个反对者
孔子之后，下一个主要的哲学家是墨子。他姓墨名翟。《史记》上没有说他是哪国
人，关于他的生平也说的很少，实际上等于没有说。因而关于墨子是哪国人历来有意见
分歧。有些学者说他是宋(今豫东鲁西)人，另一些学者说他是鲁人。他的生卒也不能肯
定是哪年，大概是在公元前479一前381年以内。研究墨子思想。主要资料是《墨子》一
书，共五十三篇，是墨子本人及其后学的著作总集。
墨子创立的学派名为墨家。在古代，墨子与孔子享有同等的盛名。墨学的影响也不亚于
孔学。把这两个人进行对比，是很有趣的。孔子对于西周的传统制度、礼乐文献，怀有
同情的了解，力求以伦理的... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 25 要搞清秦朝焚书这个事情，需要知道如下几点：
第一，目的为何？
第二，执行力度如何？
第三，结果如何？
第一，焚书的目的。关键在于李斯的话
李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，
建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学
。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学
古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作
，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下
，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则
巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎
下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，
悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下
三十日不烧，黥为城旦。
大家需要了解一点背景知识，即春秋战国一直蔓延到秦朝时的华夷之争。这一点如果仔
细读史纪的话是可以深刻体会出来的。当时的几个强国，秦楚都是... 阅读全帖 |
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D***e
发帖数: 48486 | 26 “1933年5月1日，年仅29岁的段德昌在苏区“左”倾错误的“肃反”中被错杀于湖北巴
东金果坪。他在被关押的石洞壁上书写了于谦的诗句----“千锤万凿出深山，烈火焚烧
若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”。当知道自己将被处死时，他提出了一个
要求：“如今红3军子弹极缺，杀我时不要用子弹，子弹留给敌人，对我，刀砍、火烧
都可以。”
“横刀立马”的彭大将军在人生道路的转折点上幸遇段德昌，两人共同谱写了一段
高山流水遇知音的佳话----
新中国成立后，政务院民政部颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证”。在序号为“
壹”的那一张上，毛泽东主席神情凝重地签下了“段德昌”3个字。从此，段德昌被称
为中华人民共和国第一号烈士，受到党和人民的深情褒奖。
段德昌，字裕后，号魂，1904年生，湖南南县人，黄埔四期生。1926年6月从中央
政治讲习班毕业后就任国民革命军第8军第1师政治部秘书长，在部队中宣传革命思想，
并参加了北伐战争。
在随部攻打武昌的战役中，段德昌与时任1团1营营长的彭德怀第一次相见。忠勇坦
荡，正道直行，疾恶如仇是1925年加入中国共产党的段德昌的性格特点；彭德怀当时虽
是湘系旧军人，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 28 李将军治学严谨，文脉清晰，实在是大陆中国难见的人才啊。 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 29 “毋庸讳言，“扬胜讳败”是古今中外的“人之常情”。即使承认失败，也往往要用“敌
强我弱，敌众我寡”之类的托辞岩石一番。更何况是八万大军被对方一千人打败这种众
寡悬殊很丢面子的败仗？而且，附图中列出的其他战例大都是吐蕃洋洋自得的在吹嘘自
己如何一次又一次击败唐军。因此，吐蕃文献即使偶尔可能承认自己的确被唐军击败了
，也不太可能承认自己是被对方以“一千破八万”这种形式击败的。况且，达延八万人
被苏定方一千人击败，不符合该文献记载的唐与吐蕃之间的其他战例的基本规律。”
这一段归纳起来就两个字：常理。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 30 常理说比较符合原作者的思维方式。因此使用较易为原作者理解和接受的方式与之沟通
商榷是合理和必要的。
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: History
标 题: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 12:36:27 2012, 美东)
以上各史书均未找到苏定方的乌海战役，也没找到钦陵的书信。
所以如果能找到钦陵的书信，将会是最有力的证明。
从常理上说，敦煌文书中的记载除了这一条，涉及唐朝的，基本都能在汉文史书中找
到佐证，没理由怀疑这一条是错误的。而且记载己方战败的可信性一般会比较大。个人
倾向于这条记载为真。那么为什么汉文史料没有呢？这很可能涉及到当时的政治斗争。
先记住这几个人：许敬宗，李敬玄，李义府，刘仁轨。苏定方在政治倾向上，应该是跟
前三个一个派别的，而与刘仁轨不同。具体且听俺慢慢说来。
“敌 |
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s***e
发帖数: 361 | 31 kao 贴出藏文原文让漢藏翻译打仗也比你们打口水仗好玩 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 32 的确，最好的办法是贴出藏文原文。让懂汉藏两种文字的人仔细辨析。
我希望这里贴的是准确的藏文原文。第10条应该就是有关“乌海之战”的记录。 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 33 不是专家就不必非要说什么了。这种东西外行人猜来猜去都是白给。古藏文研究领域到
底怎么个格局有几个人知道？比如‘按说藏族学者应该比王陈两位汉族学者对古藏文原
文的理解更为准确’这种‘按常理’的臆测毫无意义。单论逻辑，反例比比皆是。 |
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s******8
发帖数: 7105 | 34
“敌
不服，赶紧挖点料出来写一篇。否则不好看呀， 呵呵。 |
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q*d
发帖数: 22178 | 35 三国的例子举的不好,
除了蜀国没有史官外,陈寿基本是各国国志采用本国的说法,
等于被告原告的说法都有,而非一面之词,这样有矛盾的地方很正常.
旁观三国的,可以看证据.
1.以赤壁之战为例,吴书讲的很厉害,但是曹操有名有姓的将领
没有一个在此役阵亡的--相比夷陵,刘备损失了冯习,张南,
马良等部下,比较而言,中立旁观的也许认为魏书里的说法更靠谱.
2.诸葛北伐与司马懿的交手:最早说诸葛小胜的是汉晋春秋,
此书成书于东晋,一般被认为可信度很高.说司马懿大胜,
斩俘万计的晋书,成书于唐,晚了三百年不说,里面不靠谱的记载
极多.从更靠谱的三国志看,自此一役后,司马懿开始坚守不战,
中立的旁观者大概也可以判断出他肯定是吃亏了,即汉晋春秋大概是对的.
3.至于说到逍遥津,魏书说800破十万,几复获权,在孙权都几乎被抓的
情况下,吴军大概没有闲心数枪数炮,不知道来了800人不奇怪吧.
相反,吴书的记载没有任何与魏书的矛盾的地方:
兵皆就路，权与凌统、甘宁等在津北为
魏将张辽所袭，统等以死扞权，权乘骏马越津桥得去。
以上记载几乎证实了张辽袭击孙权差点把丫抓了的事实,
只是没说对方兵力而已.似乎旁观的不... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 36 三国的例子是为了说明本方史书一般都是扬胜讳败。即使承认本方战败，如曹操败于赤
壁，孙权败于合肥，也不太可能由败方自己主动承认自己8万被对方1千击败，而是像曹
操传孙权传那样模糊双方参战兵力。
翻译是非此即彼，要么是人口从8万减至1千，要么是达延以一千人击败唐军8万。两个
选项不可能同时成立，所以不存在你说的达延战胜，但是人口从8万减至1千的问题。
再说，人口减少并不一定都是死亡，逃亡也很有可能。有可能是达延死了，其部众四散
。类似于铁木真的父亲死了，其部众四散。 |
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c*****t
发帖数: 520 | 37 在承认“达延卒”，但对“八万......一千”句中其他文字不解其意的前提下，我们可
以有若干种猜测。例如：
“八万（吐蕃军）减员一千。”
“八万（吐蕃军）斩获一千（唐军）。”
“八万（吐蕃军）击退一千（唐军）。”
“八万（唐军）减员一千。”
“八万（唐军）斩获一千（吐蕃军）。”
“八万（唐军）击退一千（吐蕃军）。”
等等等等。
当然我们也可以猜：“八万（唐军）败于一千（吐蕃军）。”但是这种猜测未必比以上
的其他说法更合理。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 38 首先这句话应该是省略了主语。其次有藏族学者认为是翻译错误，此战实际是达延赢了
。尽管达严本人战死。
所以“八万......一千”的......应该有表示胜败关系的意思。
如果省略的主语是唐军，则是：唐军8万败于吐蕃军一千。
如果省略的主语是吐蕃，则是：吐蕃军8万败于唐军一千。
从人的习惯心理来说，即使承认自己战败，也不太会承认自己是在8万对一千的情况下
战败的，因此我认为第二种的可能性小于第一种。 |
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q*d
发帖数: 22178 | 39 一般民族的书面语言语法,一句话就一个主语吧.
无论哪个翻译看,那句话的主语就是达延吧. |
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a***e
发帖数: 27968 | 42 你这个唐军主语省略不符合省略主语的常识
达延就是整个记录的主语 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 44 这个事情没那么复杂，两个白纸黑字的翻译都是说吐谷浑败给唐军。一个版本说吐谷浑
八万败给唐军一千，一个版本说吐谷浑结局是首领死，部众从八万减少到一千。
所谓第三种说法，即所谓藏族学者认为的吐蕃获胜，在看到他们白纸黑字的说明前，我
只能将其认定为网上的嘴炮。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 46 我只是照本宣科。翻译的文字上是吐谷浑。
从这个thread中提供的信息来看，是吐谷浑跟吐蕃是一方，唐军是另一方。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 47 两个翻译版本都是达延莽布支出战唐军，只是在八万对一千上有区别，而达延莽布支据
tin原帖考证是吐蕃要人，统领的自然是吐蕃军。之前讨论中亦指出吐谷浑是唐的盟国
，吐蕃当时攻略吐谷浑，吐谷浑怎会和唐军交战？ |
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D*****i
发帖数: 8922 | 49 我说了，我只是照本宣科。你的这些问题不应该问我，而要去问LZ等人。
你可以以下面这些词语为关键字搜索顶楼文章，这些可不是我的原话。有问题问LZ。
吐谷浑贵族达延莽布支率领的八万之众
阿柴[即吐谷浑]人口
吐蕃文献即使偶尔可能承认自己的确被唐军击败 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 50 啊，是我不仔细。tin的考证贴的结论是达延是吐谷浑的带路党，领着吐蕃军攻打自己
的国家。这里还是应当是吐蕃军而不是吐谷浑军。 |
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