M********t
发帖数: 5032 | 1 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 838 | 2 台湾人口耳相传 大陆竟变成人间地狱
在北京的时候，我从来不认为自己是一个民族主义者，甚至对于“反日”的民族主义情
绪很不以为然。我甚至不认为自己是一个忠实的爱国主义者，因为我也会挑剔我生活的
这片土地的各种毛病。
大陆车多车少 都有讥言
但是，到台湾之后，我发现自己正在一点点变成一个“激进”的“爱大陆主义者”。我
这种情绪是一点一点增长的，我写这篇文章是在来台湾后的第4个星期，这种情绪已经
增长到我要写下这篇笔记以“一吐为快”的地步了。
刚来台湾的时候，会听到一些对大陆的误解，我还会心平气和地认真解释，认为这是因
为不了解造成的。但到4个星期后的现在，我已经懒得解释了，但又觉得自己不应该以
讥讽的口气反驳，毕竟如我将要说到的，偏见的形成并不完全是持偏见者的错误。所以
，在面对偏见的时候，我只能选择沉默。
不只一位没有到过大陆的朋友，在台北街上开车时问我：“大陆的汽车没有这么多吧？
！”我曾笑着解释，至少在北京，汽车可能是台北的几倍，甚至十几倍。当然我并不认
为汽车多是什么好事情，交通拥挤、空气污染都是汽车多的代价，但从那几位问这问题
的朋友们的语气中，我听出他们认为大陆现在仍然落后到街... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 六四27周年 薪火相传不息 港人吁结束专政
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 07:06:14 2016, 美东)
今年是“六四”事件27周年，支联会昨日（29日）举行爱国民主大游行。虽然今年学联
退出烛光集会、十一间大专院校学生会各自举行纪念活动，令外界担心今年六四纪念气
氛不如往年，但炎热天气下，仍可看到不少学生和年轻人的身影，呼吁认清中共是香港
民主路的障碍，不应分化；也有家长带子女来游行，希望薪火相传。支联会宣布游行有
1,500人参加。
支联会依照传统在“六四”周年前一周举行爱国民主大游行，今年的主题是“平反六四
、停止滥捕、结束专政、力争民主”。下午约3时从湾仔修顿球场起步，游行至中联办
。“六四”游行过去多年是由学联成员带头，象征薪火相传。今年学联退出支联会，就
改由支联会年轻成员带领。
支联会：覆巢之下无完卵
起步前，支联会副主席蔡耀昌表示，港人自1989年起，已就六四抗争超过四分之一世纪
，“很清楚地显示了香港人的坚定，... 阅读全帖 |
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O**X
发帖数: 1119 | 4 人土还真是没得救
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台湾人口耳相传 大陆竟变成人间地狱
网络 2010-10-17 13:28:21
在北京的时候，我从来不认为自己是一个民族主义者，甚至对于“反日”的民族主义情
绪很不以为然。我甚至不认为自己是一个忠实的爱国主义者，因为我也会挑剔我生活的
这片土地的各种毛病。
大陆车多车少 都有讥言
但是，到台湾之后，我发现自己正在一点点变成一个“激进”的“爱大陆主义者”。我
这种情绪是一点一点增长的，我写这篇文章是在来台湾后的第4个星期，这种情绪已经
增长到我要写下这篇笔记以“一吐为快”的地步了。
刚来台湾的时候，会听到一些对大陆的误解，我还会心平气和地认真解释，认为这是因
为不了解造成的。但到4个星期后的现在，我已经懒得解释了，但又觉得自己不应该以
讥讽的口气反驳，毕竟如我将要说到的，偏见的形成并不完全是持偏见者的错误。所以
，在面对偏见的时候，我只能选择沉默。
不只一位没有到过大陆的朋友，在台北街上开车时问我：“大陆的汽车没有这么多吧？
！”我曾笑着解释，至少在北京，汽车可能是台北的几倍，甚至十几倍。当然我并... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 今年是“六四”事件27周年，支联会昨日（29日）举行爱国民主大游行。虽然今年学联
退出烛光集会、十一间大专院校学生会各自举行纪念活动，令外界担心今年六四纪念气
氛不如往年，但炎热天气下，仍可看到不少学生和年轻人的身影，呼吁认清中共是香港
民主路的障碍，不应分化；也有家长带子女来游行，希望薪火相传。支联会宣布游行有
1,500人参加。
支联会依照传统在“六四”周年前一周举行爱国民主大游行，今年的主题是“平反六四
、停止滥捕、结束专政、力争民主”。下午约3时从湾仔修顿球场起步，游行至中联办
。“六四”游行过去多年是由学联成员带头，象征薪火相传。今年学联退出支联会，就
改由支联会年轻成员带领。
支联会：覆巢之下无完卵
起步前，支联会副主席蔡耀昌表示，港人自1989年起，已就六四抗争超过四分之一世纪
，“很清楚地显示了香港人的坚定，及大家的良知”。在这期间也有不少人想将其淡化
和遗忘，如特首梁振英、行会成员郑耀棠等。
http://i.epochtimes.com/assets/uploads/2016/05/ffjqb96c.bmp
支联会发起主题为“平反六四、停止滥捕、结束专政、力争民主”... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 6 芝加哥歌剧院经理Charles Youmans(摄影﹕林紫荃/大纪元)
2011年04月18日 林紫荃
4月17日(周日)下午，神韵纽约艺术团在美国伊利诺依州芝加哥歌剧院( Civic Opera
House)的第四场演出成功上演，现场气氛热烈，名流雅士欢欣鼓舞。
神韵在芝加哥前两日演出的盛况在本地迅速发酵，今天有观众表示，是通过刚刚观看演
出的友人推荐而来，很多人激动的表示，通过不同渠道听闻神韵演出的消息，观看后将
向更多人大力推荐。
神韵演出中真实壮观的场面、细腻精美的舞姿、光明希望的信息，令观众感动。中国悠
久而灿烂的传统文化，如同清流甘露，滋润着人们的心田，启迪着善念，能够领悟其不
同层面内涵的观众不乏其人。
今天有观众表示，从演出中看到过去、现在和未来。还有观众表示，看到真正中国文化
的延续，中国五千年文化的精华都集中在这里，非常包容，而且主题非常鲜明，层次很
清晰，中国传统的修炼文化的主题得到了充分的诠释，历史和现实在这里相映成辉，美
好和真实融为一体，信仰可以让人找到心灵的归宿。
剧院经理：观众简直是沸腾了 口耳相传效应非凡
芝加哥歌剧院经理Charles Youma... 阅读全帖 |
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y***c
发帖数: 676 | 7 来源http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 9 月 14 日
薪火相传
读经: 申命记6章4-9节
金句: 「要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上。」 （申命记6章7节）
全年读经: 箴言19-21章 哥林多后书7章
最近有一次，孙子艾历克斯在随我办事的途中，突然冒出这么一句：「爷爷，你当初是
怎么信主
的？」这话使我深受感动，于是我与他谈起童年时信主的经过，艾历克斯听完后意犹未
尽，于是我又
说起他曾祖父信主的故事，我简要地叙述了他在二次大战中是如何保住性命，及他开始
时如何抗拒福
音，而在成为基督徒之后，生命又有何转变。
后来，我在读到一段讲述信仰该如何代代相传的经文时，又想起我和孙子的对话。在申
命记中，摩西
教导以色列人要把上帝的真道铭记在心，并且要与下一代分享，薪火相传，从而成为生
活的一部分：
「我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在
路上，躺下，
起来，都要谈论。」（6章6-7节）
以圣经教养儿女，并不保证后代子孙都敬虔爱主。然而当我们看到孩子对属灵之事感 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
youcc (麦地有喜) 于 (Mon Sep 14 04:49:46 2009, 美东) 提到:
来源http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 9 月 14 日
薪火相传
读经: 申命记6章4-9节
金句: 「要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上。」 （申命记6章7节）
全年读经: 箴言19-21章 哥林多后书7章
最近有一次，孙子艾历克斯在随我办事的途中，突然冒出这么一句：「爷爷，你当初是
怎么信主
的？」这话使我深受感动，于是我与他谈起童年时信主的经过，艾历克斯听完后意犹未
尽，于是我又
说起他曾祖父信主的故事，我简要地叙述了他在二次大战中是如何保住性命，及他开始
时如何抗拒福
音，而在成为基督徒之后，生命又有何转变。
后来，我在读到一段讲述信仰该如何代代相传的经文时，又想起我和孙子的对话。在申
命记中，摩西
教导以色列人要把上帝的真道铭记在心，并且要与下一代分享，薪火相传，从而成为生
活的一部分：
「我今日所吩 |
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b*z
发帖数: 1372 | 9 转来给老乡们，也提醒自己。愿我们每一个人都能为黑暗中的陌生人点一盏灯。
【 以下文字转载自 OCEF 俱乐部 】
发信人: zhulan (打水), 信区: OCEF
标 题: 【OCEF爱与分享征文】在黑暗中，点一盏灯，辗转相传 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 17:07:56 2011, 美东)
【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: SeeU (See you), 信区: LoveNLust
标 题: 【OCEF爱与分享征文】在黑暗中，点一盏灯，辗转相传
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 5 22:14:18 2011, 美东)
「郑老师，你不认识我们，为什么要出钱帮我们上学？」
郑老师是 PZ 教育基金会的创办人，基金会每年资助云南山区贫穷孩子读高中与大学的学杂费。这些
接受资助的孩子们第一次见到她时，常常问她这个问题。
郑老师说，因为她看到别人挨饿，她会难受。如果在街上看到有人挨饿，路过的人中，有人会当他不
存在，有人会瞧不起他，有人会觉得他可怜，有人会掏出身上的钱让他吃一顿。即使有人掏钱，又有
人说∶... 阅读全帖 |
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i****k
发帖数: 4085 | 10 为啥要中日友好，日本人把中国人当过人看了吗？
中新网扬州11月26日电(记者 崔佳明)中国人民对外友好协会副会长井顿泉26日在出席
鉴真坐像回乡“省亲”揭幕仪式上致词时说，“鉴真精神”薪火相传 。
井顿泉副会长说，中日两国友好交往历史之久、规模之大、影响之深，在世界文明
史上是罕见的。在绵延2000多年的交往中，两国人民相互学习，相互借鉴，在物质生活
与精神生活各个方面，都已经结成了一种脉络相通的血肉因缘。在我们两国文化血缘的
缔结史上，八世纪时的鉴真大师，以他献身文化的宏愿与克服困难的精神，永远放射着
耀眼的光芒。正如邓小平同志讲的那样，“在中日人民友好往来和文化交流的历史长河
中，鉴真是一位做出了重大贡献，值得永远纪念的人物”。
井顿泉副会长介绍说，中国佛教协会前会长赵朴初先生在纪念鉴真大师逝世1200周
年大会时强调，鉴真大师之所以特别值得纪念，即在于：他能在历史关键时期认识这一
时代使命，以忘我的精神把它担负起来，并以无比坚强的意志和卓越的领导能力，突破
困难，辛勤不懈，为中日两国的亲密互助开辟了道路，给后世留下了深远的影响......。
鉴真大师东渡日本，中日两国文化交流的大... 阅读全帖 |
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t**x
发帖数: 20965 | 11 而不是朝三暮四。
中国人的世界地位是靠踏踏实实做事情，而不是靠马屁ppt或氧化。
出国的有些人就算一时失意，最后辗转都还不错，靠的就是认认真真做事情的踏实态度。
而科学和技术工程是最需要这个精神的，作为父母也是有巨大家庭优势的。大家应该薪
火相传发挥优势尽量产业化，而不应该东施效颦学老白老印。 |
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m*********a
发帖数: 2000 | 13 坐标北京， 房山， 廊坊。。。
祝五毛们吸雾霾子子孙孙永世相传 |
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t*****n
发帖数: 1589 | 14 我有个同学，我们市那几届学生口耳相传的大美人，171，身材也非常好，后来到了法
国，走在街上还是自卑
一，屁股和腿比不了白妞，白妞腿很直，大腿丰满，但小腿和脚很纤细，而她大腿丰满
但小腿也相应粗，而且腿不是那么直
二，白妞眼睛大而有神，眼睫毛密而长，这她也比不了
三，白妞皮肤其实很好，乳白色而细腻，美国妞喜欢晒就是了，而黄妞是黄白色，防晒
那是一层一层的，稍微晒一下就黑黄黑黄的 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: catcher (Can I?), 信区: Military
标 题: 薪火相传 民心所驻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 4 18:38:07 2014, 美东)
香港，10万民众烛光守夜，纪念64运动25周年 |
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发帖数: 1 | 16 神仙故事：赤须子
陆文
赤须子是丰地人，丰地人相传世代都曾见到过他。他原本是春秋时代秦穆公时主管渔业
的官吏，后来多次预言丰地境内的水旱灾害，十次中没有一次失误，他的预言完全准确
。当时的大臣都归向他，把他迎去作老师，跟随他学习，向他请教。他喜欢吃松子、天
门冬和石钟乳，牙齿掉了能够再生，头发掉了也能够再长出来。赤须子没有后人，而那
些曾向他请教的人，可惜也没有一个得到他的长生之法。后来他去了吴山修道，又过了
十多年，就没有人知道他到哪里去了。
赤须子是修炼人，在修炼中有了神通，所以才能准确预言水旱灾害；当今的法轮功学员
们同样是修炼人，他们在修炼中知道了中共必然灭亡的未来，知道了党团队员们如不退
出，将会成为中共的陪葬。他们中的许多人还通过佛法神通清楚的看到了中共灭亡时，
众生面临大淘汰时的可怕景象。所以法轮功学员劝人退出中共的一切组织，完全是在救
人，只愿您在将来保平安！当您遇到法轮功真相资料时，请认真阅读，千万珍惜，因为
这就是救人的福音。
历代道家修炼之法都只能在一个很小的范围内，传给很好的人，所以那些曾慕名向赤须
子请教的人，尽管可能很虔诚，最后都没有得到传授。当今洪传世界的... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 17 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: YaTou22 (丫头长不大), 信区: Piebridge
标 题: 丫头【奔】相传幸福是
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 20:36:04 2010, 美东)
很多年不写汉字了，
大家见笑了，
祝大家天天快乐。 |
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s*****g
发帖数: 133 | 18 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: YaTou22 (丫头长不大), 信区: Piebridge
标 题: 丫头【奔】相传幸福是
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 20:36:04 2010, 美东)
很多年不写汉字了，
大家见笑了，
祝大家天天快乐。 |
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B******1
发帖数: 9094 | 19 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: zhaimi (爱吃洋葱炒鸡蛋的猫), 信区: Piebridge
标 题: 【奔】相传。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 23:14:20 2010, 美东)
包子。。。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 20 1993年黄家驹去世，但他与Beyond对香港和华语乐坛的影响却在此后逐渐显露。
1.
Beyond单飞后，叶世荣、黄贯中、黄家强分别在大陆和香港发展，出版多张原创专辑，
获得多个音乐奖项，并各自成立个人唱片公司签约乐队Ever、异种、Kolor等，并与香
港大陆音乐人合作，积极推动原创音乐与摇滚音乐。
是黄家驹令他们“无忧柴米”，可以任性做自己喜爱的音乐。在访问中，黄贯中直言没
有黄家驹就没有今时今日的他：“加入Beyond是我人生的转折点，令我可以把音乐当成
我的终身职业。。。长久以来我们之所以能继续下去，纯粹出于一份坚持、一颗永远能
自知自爱的心。今天虽然家驹已不在，但回望时我总觉得很安慰，因为意义上我们想做
的都已经达到了。”
邓炜谦因为吉他与黄家驹相识共组Beyond。1993年，一度离开的邓炜谦因为黄家驹的去
世再度拿起吉他重回音乐界，对音乐的热爱被重新点燃。他对去世的黄家驹承诺：
“要继续为音乐而努力奋斗！”
2.
黄贯中的好友黄仲贤(阿贤)与弟弟黄贯其(阿其)都曾在Beyond 做过roadie（负责杂务
的工作人员），在二楼后座跟着家驹、阿Paul学习弹奏吉他，磨练技... 阅读全帖 |
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h*********u
发帖数: 10868 | 21 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: earing (一人分饰两角), 信区: Piebridge
标 题: 【奔】相传。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 18:31:30 2010, 美东)
写的不好，见笑了。 |
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d*****8
发帖数: 101 | 22 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: enjoylifexu (熙来攘往), 信区: SanDiego
标 题: Re: 相传康有为的第三任太太就是在SD认识的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 11:16:30 2014, 美东)
呼唤lz回来继续做试验，顺便把康老第三房小妾叫lily的惊天内幕及干货
传遍水板上下。 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: catcher (Can I?), 信区: Military
标 题: 薪火相传 民心所驻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 4 18:38:07 2014, 美东)
香港，10万民众烛光守夜，纪念64运动25周年 |
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s*****l
发帖数: 7106 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sinical (一江春水向东流), 信区: Military
标 题: Re: zz 台湾人口耳相传 大陆竟变成人间地狱
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 18:59:23 2010, 美东)
我有一次跟一个哥们从学校里走路到门口的中餐馆
遇到两个很面善的台湾大妈问路
发现顺路就简单聊了两句
大妈问我们哪里来的
我们说了
大妈们就说她们台湾来的
我跟哥们饿得很 没心思搭理她们 就哦了一下 想快走闪人了
大妈很错愕我们没有惊羡一下...
然后便硬要给我们一包乐之饼干 还很好心的说 买多了，收着吧 bla bla bla
我们很莫名 但确实饿 就吃了
结果来了句经典的
你们以前都没吃过乐之吧... |
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p*********g
发帖数: 9527 | 25 哎，一眨眼就成叔叔辈了，过年遇见亲戚哥哥姐姐带着小孩来我家走亲戚的，我最喜欢
在小朋友高高兴兴看动画片的时候问一句，期末考试考了多少分呀。。。。。。这种痛
苦一定要薪火相传啊！！！ |
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l******g
发帖数: 764 | 26 真僞的争论一直持续
郑铮 / 基督日报记者
2008年06月07日01时58分 上午 Posted.
据梵蒂冈消息，当地6月2日教宗在梵帝岗接见来自杜林的七千名朝圣者时宣佈，被教徒
们认为是耶稣受难后裹尸的「杜林裹尸布」（The Shroud of Turin）将于2010年再次
公开展出。
「杜林裹尸布」展出十分难得，25年才会展览一次。上世纪只展出过5次，最近一次展
出即是19世纪的最后一年2000年，当时吸引了逾100万的参观者。按照惯例本来下次是
2025年展出，但由于在义大利普利亚展出圣人比奥神父遗物的展览成得到教宗决定，
2010年提前展览「杜林裹尸布」。
展览举行同时，英国牛津大学科学家还会公佈验证「杜林裹尸布」年份的最新分析结果。
「杜林裹尸布」是一块长4.3米，宽1.2米的大麻布，上面印有一个被钉于十字架的男人
正面与背面的影像，相传它是耶稣死后用来包裹他的尸体，所以被视为「神物」或「圣
物」。
这块麻布第一次出现在14世纪的法国，当时一名参加十字军东征的骑士宣称在君士坦丁
堡取得。1578年，它被送到杜林，作为罗马天主教的圣物之一，保存至今。1983年，梵 |
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J******s
发帖数: 7538 | 27 赞，一盏灯，辗转相传！
的学杂费。这些接受资助的孩子们第一次见到她时，常常问她这个问题。
，有人会当他不存在，有人会瞧不起他，有人会觉得他可怜，有人会掏出身上的钱让他
吃一顿。即使有人掏钱，又有人说∶世界上贫穷挨饿的人那么多，掏钱让一个人吃饱一
顿，有什么用呢？
到无法继续上学的孩子，让他们能继续上学，他们将来就有改变自己命运的机会与希望
。点一盏灯，照亮的是眼前的路；赞助一个孩子受教育，不仅能改变他的未来生活，还
使他将来有心、有能力帮助 |
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wh
发帖数: 141625 | 28 整句话是什么？只知道薪火相传。如果是全心全意传递爱心，要不要干巴巴地来一句
pass on love and hope...哈哈。 |
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f*******p
发帖数: 521 | 29 哈哈，嗯，有点不make sense，不明白为什么又要心又要手的。就是OCEF里的一句：倾
听历史的回响，言犹在耳，心手相传...... |
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l**a
发帖数: 6415 | 30 乡村的人文相传要比城市难得多啊， 就好像民间的绝技和国粹的发扬继承一样。
专， |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 32 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 33 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 34 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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d********d
发帖数: 1424 | 35 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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P****D
发帖数: 11146 | 36 http://www.guokr.com/post/90192/
首届“正月剃头si舅舅”故事创作大赛！已有7位选手参赛...
果壳网孙小年 果壳网第二智能AI，果壳网前客服 发表于 2012-01-19 10:58:52
之前一直听说农历2月2之前不可以剪头发，否则舅舅会发生莫名其妙『诸如被达摩克利
斯星人带走再也不会回来』的状况。
但是孝顺的我有一年在2月2之前因为头发过长而去剪了一次，结果我的舅舅也没有事..
.之后的几年我依然不遗余力的在2月2之前剪头发，连续几年我的舅舅都没有发生什么
特别的事...
那么，曾经在2月2之前剪过头发的各位...你们的舅舅现在怎么样了？
原版：@尉迟无韵 提供
===========我是分割线，以下为百毒知道=================
相传很久以前，有一个贫穷的理发匠很爱自己的舅舅。
然而到了正月，理发匠却为没有钱给舅舅买一件像样的礼品而发愁。
串亲的日子到了，理发匠灵机一动，挑着剃头挑子来到舅舅家，精心为舅舅剃头刮脸。
等到舅舅出现在酒席前时，亲朋们无不夸赞理发匠手艺高超，说舅舅看上去年轻精神了
许多。
舅舅很高兴，说这是送给他... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 37 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 38 81、和胃止呕用黄土
宋 代，山东郓州有位名医叫钱仲阳，又名钱乙，是我国儿科鼻祖。在钱乙50岁时，神宗
姐姐长公主的女儿患病，太医诊治无效，长公主闻钱乙之名，便请他来京为女 儿治病。
钱乙看罢患儿，诊知病为泄泻，前医用药尚确，只是阳气将复示复，尚无大碍，只因长
公主与附马疼女心切，无理催逼，使太医们不敢放手用药，才致病情 迁延。钱乙开了一
帖药嘱其煎服，患儿两天后痊愈。长公主欣喜至极，奏请神宗授钱乙翰林医学之职。
次年，宋神宗第九子仪国公患瘛疭症（即手 足痉挛），众太医束手无策，神宗十分焦急
。这时，长公主向神宗推荐钱乙。钱细察病情，进以“黄土汤”10余剂，皇子乃愈。天
子大悦，如见钱乙，神宗不解黄 土为何能治病。钱乙奏道：“黄土乃灶心之土，以土胜
水，木得其平，则风自止耳。况且经前面许多太医治疗，病已快好了，臣正好碰上痊愈
之时。神宗对玄妙的医 理似懂非懂，但后面的话听得很清楚，钱乙一面自谦，一面又巧
妙地为太医们开脱了责任，足见其医术不凡，人品更高，真乃仁厚君子。便提升他为太
医丞，赐紫色 官服与金鱼袋，荣耀非同一般。
黄土，又名伏龙肝、灶心土，为烧柴草的土灶炉膛四周的黄土，久经火... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 39 华夏文化缘故悠长，家喻户晓的神话人物更是数不胜数，无论是神法、武功还是深远影
响，都有可圈可点，那么谁的排名更靠前呢？也许你还不太了解，下面小编带你看看华
夏神人风云榜，前50强。
华夏神人风云榜:NO.50杨戬-天庭战神
天庭战神。中国神话传说中一个重要人物,是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无
边，通晓八九玄功，阙庭有第三只眼睛（该传说清朝兴起，明代及以前并无此传说流行
)，手持三尖两刃刀（《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃
刀及淡黄袍），座下有神兽哮天犬。
华夏神人风云榜:NO.49孙悟空-斗战圣佛
佛教护法，斗战圣佛。是唐僧的大徒弟，猪悟能、沙悟净的大师兄。孙悟空由开天辟地
以来的仙石孕育而生，拜菩提祖师学会长生之道，七十二变、筋斗云，一个筋斗能翻十
万八千里。使用兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山称王，被天庭招安
为弼马温，因不满自称齐天大圣，大闹天宫时在太上老君的八卦炉中练就一双火眼金睛
，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百年。后经观音点化，保护唐僧西天取经，历经
九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。
华夏神人风云榜:NO.4... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 40 巩俐
舜帝，山东诸城人姜尚 周代齐国的始祖，军事家、政治家。姜姓，吕氏，名望。
西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜太公”。兵书《六韬》，相传是他的著作。管仲
(？～前645)名夷吾，字仲，颍上(颍水之滨)人。春秋初期政治家，辅佐齐桓公成为春
秋时期第一个霸主。今传《管子》一书，系后人依托之作。晏婴(？～前550)字平仲，
夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。传世《晏子春秋》一书，系战国时人
搜集有关他的言行编辑而成。孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲
阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被后世统治者尊为
“至圣先师”。鲁班 （约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末
期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。曾参
（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》
两书，对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。齐桓公（?～公元前643），春
秋初期齐国国君，军事统帅。姜姓，名小白。开创春秋五霸之首。孙武 字长卿。... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 41
没有数据,容易口耳相传, 口耳相传 容易转错.
"学区房" 是一个很好的例子... 口耳相传20年以上 ... 误导很多中国人.
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发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Chicago
标 题: Re: 房价要跌 ?? alan2009, 有数据，贴数据. 否则，不要误导!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 29 13:31:39 2015, 美东)
挺好。但仍然没有数据.
没有数据,容易口耳相传, 口耳相传 容易转 错.
数据，只有数据可以告诉真相.
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r***u
发帖数: 1272 | 42 湘子门
那是原来八仙之一韩湘子修炼成仙的地方。传说原来韩湘子在洒金桥碰见铁拐李和吕洞
宾受到点化之后就来到湘子庙这修炼。后来就在这里得道了。之后他修行的这个地方就
被后人盖了一座庙叫湘子庙。
粉巷
叫“粉巷”，是因为这里自盛唐时期就是长安城内有名的烟花柳巷，这里的“粉”取青
楼歌女们“涂脂抹粉”之意。相传唐代诗人白居易曾时常到粉巷与歌女们把酒言欢，推
心置腹。
粉巷东面是南大街了，虽然粉巷名字比较有暧昧的味道，但目前是比较有特色的美食场
所。
东木头市
东起东厅门，西至南大街，长890米。此街宋代时称菜市，金时称草场。明时这里成为
府城的木头市、枋板市，故更名为木头市。明末，因其与聚居木器作坊的西木头市相对
，改称为东木头市。
东厅门
西起东木头市，东至东县门，长400米。因清代咸宁县在东，称为东县，当时清军厅同
知署和咸宁县初级审判、检察两厅设于此街，故得名东厅门。
东县门
东起东羊市，西至东厅门，长265米。明清时期，此街中段路北为咸宁县署，街北有县
署大门与县门街，又因咸宁县署在府城4、贡院门街位于西大街西段北侧，南起西大街
，北至西举院巷，长145米。因位于“贡院”正门前得名为... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 44 转载注：这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻？汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分，抓鬼的几个章
节...
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 46 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 9790 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 西安各地名的由来（转）...一直很想找到这个
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 10:37:54 2011, 美东)
湘子门
那是原来八仙之一韩湘子修炼成仙的地方。传说原来韩湘子在洒金桥碰见铁拐李和吕洞
宾受到点化之后就来到湘子庙这修炼。后来就在这里得道了。之后他修行的这个地方就
被后人盖了一座庙叫湘子庙。
粉巷
叫“粉巷”，是因为这里自盛唐时期就是长安城内有名的烟花柳巷，这里的“粉”取青
楼歌女们“涂脂抹粉”之意。相传唐代诗人白居易曾时常到粉巷与歌女们把酒言欢，推
心置腹。
粉巷东面是南大街了，虽然粉巷名字比较有暧昧的味道，但目前是比较有特色的美食场
所。
东木头市
东起东厅门，西至南大街，长890米。此街宋代时称菜市，金时称草场。明时这里成为
府城的木头市、枋板市，故更名为木头市。明末，因其与聚居木器作坊的西木头市相对
，改称为东木头市。
东厅门
西起东木头市，东至东县门，长400米。因清代咸宁县在东，称为东县，当时清军厅同
知... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 49 北京的风味小吃历史悠久、品种繁多、用料讲究、制作精细，堪称有口皆碑。清代《都
门竹枝词》云：“三大钱儿卖好花，切糕鬼腿闹喳喳，清晨一碗甜浆粥，才吃茶汤又面
茶；凉果炸糕甜耳朵，吊炉烧饼艾窝窝，叉子火烧刚卖得，又听硬面叫饽饽；烧麦馄饨
列满盘，新添挂粉好汤圆……”这些小吃都在庙会或沿街集市上叫卖，人们无意中就会
碰到，老北京形象地称之为“碰头食”。
著名的北京小吃有：
·面食类：
艾窝窝、炸酱面、褡裢火烧、驴打滚、豌豆黄、烧麦 、麻豆腐、炒疙瘩等
·火锅类：
豆汁、炒肝、爆肚、卤煮火烧 等
·油煎类：
油条、炸糕、灌肠、焦圈 、姜汁排叉、糖耳朵等
·饮品类：
酸梅汤、莲子粥 等
去哪里吃正宗的北京小吃呢？
·东华门夜市
酸的甜的苦的辣的咸的，要什么就有什么！凉粉、扒糕、莲子粥、酸梅汤、红果酪
、杏仁豆腐、烤肉串、烤龙虾、烤鱿鱼、炸蚂蚱、炸蝎子、炸蚕蛹，又多又全又卫生。
从新东安市场到东华门大街灯火通明、热闹非凡。
·护国寺小吃店
从庙会中的“碰头食”传下来的北京小吃，经过改良得精细起来，没了过去的“个
儿大、经吃、一个就饱”的粗糙；墩儿饽饽、枣卷果都小巧可爱；姜汁排叉、糖耳朵可
谓是百般... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 50 佛教经典中真正的“法轮”是怎样的？
法轮，是佛教用语。
在佛教经典中，“法”是梵文dharma的意译，音译为达摩。原指“护持人间行为的
规范”，又指价值、真理、规则、品德、属性、存在，为通于一切之语。在佛教密宗，
“轮”是“圆轮具足”的略称，梵文mandala的意译，音译为曼陀罗，指本质、精髓。
由此可见，从语源上分析，佛典中的“法”、“轮”二字意为真理、精髓。它们是“形
而上”的本源之道，而不是“形而下”的器用之术。
在佛典中，法轮是佛法的别称。佛教认为释迦牟尼的教法能息灭烦恼，摧伏怨敌，
犹如转轮王转动轮宝（战车的神化）摧破山岳一样，并认为佛法不停滞于一人一处，辗
转相传，犹如坐轮，所以称为法轮。
“转轮圣王手持宝轮，空中无碍；佛转法轮，一切世间天及人中无碍无遮”（《大
智度论》卷二十五）。据《四十二章经》记载，释迦牟尼“于鹿野苑中，转四谛法轮，
度憍陈如等五人而证道果。”
法轮是梵文dharma-cakra的意译，指佛教的真理之轮。法轮又称梵轮，梵是清净之
意。佛法是清净法，所以称为梵轮。“佛转法轮，或名法轮，或名梵轮”(《智度论》
卷八)。在佛教理论中，佛之说法即法轮转起，可使... 阅读全帖 |
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