G**W
发帖数: 1865 | 1 真实如来藏
序
学佛以来，每见佛子随同信仰一神教之佛学研究者云：「如来藏思想非佛说」，以此
观点而推翻大乘唯识 如来藏系经典。更有甚者，身为佛教大法师及弘扬佛法之居士，
竟认同一神教徒之佛学研究结论，派遣弟子出国留学，以彼为师而研究佛学，怀疑如来
藏思想，进而否定或批判如来藏思想；乃至著书立说，鼓吹「如来藏思想非佛说」之歪
理，此类行为无异砍伐佛法大树之根本。
如来藏思想乃三乘佛法及世间一切法之根本，捨如来藏之根本，则一神教之一切法及世
间诸法，乃至三乘佛法之茎干枝叶花果，皆无所附丽，全盘瓦解，则佛法变成佛学。
佛学乃世间学问，正可归类于东方哲学之内。此则深符研究佛学之一神教徒本心。彼等
藉此成为佛学专家，可提升其在一神教徒所统治世界中之身份地位而获名闻利养；亦可
贬抑佛法之伟大深奥，争取一神教于未来一、二百年间苟延残喘之生存空间。佛子不察
，落此窠臼者不少，其中不乏一时俊彦，随外道破佛说法而起舞，斲丧佛法大树之根本
。此乃佛教之悲哀，亦是末法众生少福之证验。
佛学研究者未必是佛法之信仰者，更未必是佛法之实践者，佛子阅其著作时，务必多所
保留。以检查探讨之心态读之则可，以之修学... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 我们要探讨《广论》的下士道。三士道的第一类下士之人，是指在生死当中只追
求自身利乐的人，也就是人天乘。宗喀巴的下士是指能够修行十善业，然而以后世安乐
为目的的修道人；下士道的课程设计，是教导希求来世善趣安乐为目标，也就是要下士
追求未来世人天的安乐，作为他们修学佛法三个阶段第一个阶段性的目标。可是这个阶
段性的目标，却是因为对无常法的错误执著而有所损害，根本无法到达《广论》上说：
“如是于其有暇身时，取心藏中有四颠倒，于诸无常执为常倒，即是第一损害之门。”
（《菩提道次第广论》卷3）宗喀巴认为在我们有暇的身心当中，执藏有常乐我净四种
颠倒，其中将无常的世间，错执为常住不灭——这个常倒，是第一个损害之门；因为第
一个错误的常倒执著，后面就跟著乐倒、我倒、净倒，一一跟著发生。
宗喀巴的无常有粗跟细两种分别，在下士道他只讨论了粗的部分；《广论》说：【
于其粗劣死无常中，分别不死是损害门。此复仅念今后边际，定当有死，虽皆共有，然
日日中，乃至临终皆起是念，今日不死，今亦不死，其心终执不死方面。若不作意此执
对治，被如是心之所盖覆，便起久住现法之心。其中有二，谓粗及细，于其粗劣死无常... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 3 柳智宇
百科名片
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”，曾以满分摘得国际数学奥赛金牌；高中
毕业后，他被保送至北京大学；大学毕业前，他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金；他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”，大学毕业后，他来到北京西山脚下
的龙泉寺，成为一名修行居士。
柳智宇，从2005年起，高二的柳智宇就成了数学方面的新闻人物。据了解，2005年，柳
智宇在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌。2006年，他又入选数学
奥林匹克赛的国家队，
参加国际中学生数学奥林匹克竞赛，获得金牌。随后，他被保送到北京大学数学系。
据柳智宇的大学同学回忆，入学不久，他加盟了北大禅学社，长年坚持吃素，性格比较
内向，为人很平和，大学期间没听说有什么感情纠葛。北大禅学社的网页记录显示，
2007年起，柳智宇开始频繁地参加活动，去各处拜访高僧、到寺庙做义工。大学毕业后
，他来到北京西山脚下的龙泉寺，成为一名修行居士。之后出家为僧，法名圣宇
出家事件
龙泉寺
从北京大学东门出发，驱车近一个小时，终于抵达西山凤凰岭脚下，得见千年古刹龙泉
寺。它依山而建，坐西面东，斑驳的红墙，“龙泉寺... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 近20年我国校园投毒案盘点 分析称相煎何太急
2013年04月17日16:08 四川在线 我有话说(153人参与)
这起发生在复旦大学的校园投毒案，让不少人回想起了多年来发生在校园里的投毒
案。
经过搜索，发现近20年来，我国发生过多起校园投毒案，除了朱令铊中毒案外，
1997年和2007年，又发生了两起校园投毒致铊中毒案。其中，清华女生朱令，终身致残
，而此案至今未破。
清华女生“铊”中毒案
朱令铊中毒事件是指中国北京清华大学1992级化学系女生朱令在1994年11月底出现
铊中毒症状，最后得助于互联网才得到确诊和救治的事件。这是中国首次大规模利用互
联网进行国际远程医疗的尝试。由于本案历时十多年一直未能侦破，此案引发媒体与网
络的报道和外界的关注与讨论。
朱令，清华大学物化2班学生，1973年出生在北京，1992年考入清华大学化学系物
理化学和仪器分析专业。1994年冬和1995年春(约3月份)至少两次摄入致死剂量重金属
铊盐；第二次中毒后昏迷多日，几近植物人，1995年5月经对症治疗后得救，但因为误
诊时间过长、治疗中的失误，肌体受到严重损伤，并因输血感染丙型肝炎，这个曾获全
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b*****d
发帖数: 61690 | 5 人民日报社社长：坚持党性和人民性相统一
2013年09月16日03:10 人民网-人民日报 我有话说
张研农
习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话中提出要坚持党性和人民性相统
一，并就这一重大命题进行了系统、深刻的阐述。这些重要论述，继承和发展了马克思
列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观关于党和人
民关系的基本立场和观点，既坚持了我们党关于新闻工作的重要思想，又根据新形势新
任务赋予了新的时代内容，是我们党关于宣传思想理论的重大创新，是巩固壮大主流思
想舆论的科学指南。
党性和人民性问题提出的历史渊源
习近平同志强调指出，党性和人民性从来都是一致的、统一的。这个重大论断有充
分的历史和事实依据。
党性概念是马克思和恩格斯首先提出来的。1847年，马克思和恩格斯指导第一个无
产阶级政党——共产主义者同盟的非正式机关报《德意志—布鲁塞尔报》，在给读者的
公开信中明确表示，它是一份彻头彻尾的党派性报纸，如果有人认为它应该是无党派性
的，那是对它最大的侮辱。这里用的“党派性”，实质上指的就是该报应有的党性。最
早明确界定党性概念的是列宁。1905年，列... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 6 海王星与冥王星呈60度
这两个行星在公元一九七三年，五月这一个日期之后，仍将持续至少三十年的时间在六
分相的关系。因此，这个分相对于举世的因果报应及命运的影响远大过对个人的影响。
在历史发展至今的关键时刻，我们能拥有这个六分相，实在是幸运极了。这一个原子世
纪，可以为全人类带来更多的繁荣与幸福，否则，它将意味着文明的毁灭。在个人的星
宫命盘里，海王星或冥王星必需同时与其它星球呈棱角关系，并被其它星球所形成的分
相强烈影响，这种组合相，才会表现出灵异、直觉、科学、美学方面的能力。 |
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y****w
发帖数: 39 | 7 尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
，要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因
为佛经的皮相端庄美丽，正和菩萨的相貌作和谐的对比，所以我对于研究佛经的理论，
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》，本是一部辞藻丰美的经典，优美的笔
调既足引人入胜，而其组织的严整，说理的精妙，更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经，竟一口气把它看完了才走。
古人诗说：“自从一见楞严后，不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”，因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书，总是分为下列几段：1、实验的目的，2、应用的材料仪器工具，3、实
验所依据的理论，4、实验工作的方法和步骤，5、从这一实验应得怎样的效果，6、实
验时应该注意或预防的事项，7、最后是结论，说明实验的结果，可以证明某种理论的
正确，或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段：1、说经的缘起（即序文），2、说明修治的对象（例如
七处证心等），3、... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 8 区分天人合一和天人相分，是依据不同的情境来分的，这种区分依然把天人合一和天人
相分打作两截。但智宇认为天人合一是天人相分的基础，换句话说，天人合一是体，天
人相分是用。” |
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y****w
发帖数: 39 | 9 尢智表居士著
五、佛经的理论和内容
上文仅仅讲到佛经的皮相，还没有接触到经文的内容。可是皮相和骨肉是有密切关系的
，要是名词混淆，句法错乱，讹字连篇，章节不明，那么我早就把它置诸高阁了；只因
为佛经的皮相端庄美丽，正和菩萨的相貌作和谐的对比，所以我对于研究佛经的理论，
自有不能自已的趋势。我最初所读的《楞严经》，本是一部辞藻丰美的经典，优美的笔
调既足引人入胜，而其组织的严整，说理的精妙，更使人爱不忍释。所以杨仁山居士在
旧书摊上看到了这部经，竟一口气把它看完了才走。
古人诗说：“自从一见楞严后，不读人间糠枇书。”我对此也有同样的感觉。我又把它
当作一本“实验指导书”，因为这部经的结构确乎和指导书有相同之点。普通一本指导
学生实验的书，总是分为下列几段：1、实验的目的，2、应用的材料仪器工具，3、实
验所依据的理论，4、实验工作的方法和步骤，5、从这一实验应得怎样的效果，6、实
验时应该注意或预防的事项，7、最后是结论，说明实验的结果，可以证明某种理论的
正确，或者有什么实用的价值等等。
《楞严经》也可分成以下几段：1、说经的缘起（即序文），2、说明修治的对象（例如
七处证心等），3、... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 普适性一例——伽利略相對性原理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 07:00:02 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31154
方励之
普适性，普世性，普识性，等等“普”族词汇近年变得相当普及，普通。至于什么是普
适性？什么是普世性？有没有区别？似乎还没有一个被普遍接受的理解。但，至少在实
证科学和宗教信仰两个领域中，它们的意义还是清楚的。
在物理学中，universal的中译是，普遍的，万有（引力）的，普（遍）适（用）的等
，从来不用普世。普世的则是ecumenical的中译，如普世教会，普世神学等。直到1989
年出版的“辞海”中，只在“普世牧首”一处用到“普世”二字。
可见，普适等用于实证科学；普世用于基督教领域。
“科学月刊”（台北）邀我在2011年11月号上写了一篇文章，介绍中微子超光速实验的
意义。其中不可避免地涉及伽利略相... 阅读全帖 |
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a******p
发帖数: 282 | 11 自然育化天、地、人之后，天命伏羲立世，述自然至极真理，宣自然至上之德。伏羲第
一位拿起笔来，绘制自然育化天地人万类万物的演化规律：一画开天显无极○。无极是
不生不灭，无形无相，无始无终，无大无小的大自然真空，是不易之气。○化一气生太
极 。太极是无极真空纯至静化生先天混元一气，是分阴阳、判天地、一元周而复始的变
易之气。太极一动分两仪 ，即混元一气静到极点清浊阴阳分，重浊者属阴、成尘凝聚为
大地；轻清者属阳、成气上升为青天。阴阳分天地成，天地交泰育皇极 。天之阴气下降
，地之阳气上升，即是天地交泰，阴阳五行之气颠倒化人伦、生动物、育万物，它有形
象、有质变，属交易之气。如日、月、星、火、水、风、山川海河、人类、动植物等等
统属暂存体、幻化身。
总之，大自然真空育化万物万类生生不息，周而复始：无极生太极，太极化两仪，
两仪立叁才，叁才定四相，四相分五行，五行通六弥，六弥分七宿，七宿分八卦，八卦
定九宫，九宫满十又归圆。一本散于万殊，万殊仍归于一本。色不异空，空不异色，色
即是空，空即是色。
伏羲对大自然一元复始的演化规律了然贯通，着《易经》用高度概括的符号（、、
、）和名称（无极、太极、 |
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g**1
发帖数: 10330 | 12 大陸消息人士透露：宋習會其實不到1分鐘
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2016-11-24 11:05聯合報 記者杜宗熹╱即時報導
兩岸APEC領袖代表宋楚瑜（左二）、習近平（右一）19日於秘魯利馬出席同場活動，...
兩岸APEC領袖代表宋楚瑜（左二）、習近平（右一）19日於秘魯利馬出席同場活動，鏡
頭前雙方未有互動，但我代表團顧問李鴻鈞表示，宋習在會前已有「自然友善的互動」
。圖／中華台北代表團提供
親民黨主席宋楚瑜本月19日以領袖代表的身分，與大陸領導人習近平在祕魯亞太經濟合
作會議（APEC）上「見面」，被廣為流傳，並被政府視為是政績。但今日有媒體報導，
宋習雙方會面其實只談了不到1分鐘。而對於宋楚瑜提出的經濟訴求，習近平在現場也
沒有任何回應。
台灣媒體報導，北京消息人士透露，當日「宋習會」兩人互動地點，是在秘魯APEC領袖
的休息室，當時所有與會領袖或代表都在同一間休息室中，空間並不算大。而且休息時
間總共只有10分鐘。因此所謂「10分鐘會面」的說法，或許只是因為雙方都在休息室裡
待了10分鐘。
而針對親民黨李鴻鈞立委轉述的內容，雙方約好不發布照片，北京消息人士則認為，實
情... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 13 http://culture.people.com.cn/GB/40479/40480/3857061.html
刘少奇:饿死这么多人历史要写上你我
刘少奇激动地对毛泽东讲：“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书
的！”
由于“大跃进”和人民公社化运动中的严重“左”倾错误，加上从1959年起，我国
农田连续几年遭受大面积自然灾害，从而使党和人民面临建国以来最严重的经济困难。
如何认识这一危局以及怎样化解？党中央高层出现了意见分歧。
对于1958年以来三年“大跃进”造成的困难和经济形势的估计，在党内是有一些不
同看法的。以刘少奇、周恩来、陈云、邓小平等人为代表，由于直接面对国民经济第一
线，他们对形势有了更加接近真实的看法。刘少奇最为典型。可以说，刘少奇是党内看
到困难形势的严重性并敢于触及造成困难真正原因的领导人之一。他突破了对形势看法
固有的一个指头和九个指头的关系，认为是三个指头和七个指头的关系，有些地区，缺
点和错误不止是三个指头，并得出了“三分天灾，七分人祸”的结论。当发现1962年财
政预算中存在三十多亿元的赤字时，刘少奇更加尖锐地指出：“中央工作会议(即“七
千人... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 14 手機愛國黨：「學習強國」App，崇拜習近平的中國積分狂潮
2019/02/19 轉角24小時
今年元旦，中國官方高調推出「學習強國」App，功能主打無時無刻研讀〈習近平思想
〉...
今年元旦，中國官方高調推出「學習強國」App，功能主打無時無刻研讀〈習近平思想
〉、提升對中國官方政策的認知，並結合個人積分與社交平台形式，成為一套個人化的
學習系統。 圖／路透社
【2019.2.19 中國】
手機愛國黨：「學習強國」App，崇拜習近平的中國積分競賽
每日崇拜習近平，給你健康的心靈？今年元旦，中國官方高調推出「學習強國」App，
功能主打無時無刻研讀〈習近平思想〉、提升對中國官方政策的認知，並結合個人積分
與社交平台形式，成為一套個人化的學習系統。在中共宣傳部的強力主導下，App下載
次數在2月已突破4,300萬，躍升熱門排行榜冠軍，還衍生出基層黨員被迫每天衝積分交
差的現象。就在「學習強國」成為熱搜話題的同時，也被發現App開發商就是馬雲的阿
里巴巴，而引起官商合一、為黨國服務的質疑。
▌延伸閱讀：〈習思想電視冠軍賽？中國崇拜習近平的愛國猜謎秀〉
「學習強國」是在今年元旦上線，由中共中... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 3433 | 15 英美等國已有超過250家企業或機構暫停向互聯網巨頭穀歌旗下視頻分享網站優兔投放
廣告，22日和23日，新加入這一行列的包括美國通信公司韋裏孫、美國電話電報公司，
以及美國醫藥製造商強生和美國銀行摩根大通。這些企業不滿其廣告出現在優兔“不良
”視頻的片頭，並且廣告費被這些視頻的發布者分走，認為這樣相當於變相支持“錯誤
的價值觀”，玷汙了其品牌形象。
【變相支恐？】
英國《泰晤士報》近日發現，優兔上一些散播仇恨、反同性戀、反猶太主義言論的視頻
前，會播放各類廣告，即所謂貼片廣告。例如在埃及人瓦格迪·古奈姆的優兔個人頻道
的視頻正片開始播放前，會出現大眾汽車、英國廣播公司（BBC）等的廣告。古奈姆是
被英國政府禁止入境的“恐怖主義煽動者”。然而根據優兔的政策，一名用戶的視頻每
吸引到1000次點擊，該用戶就可從優兔分到6英鎊（約合51元人民幣）廣告提成。而古
奈姆的多條視頻點擊量破萬，這意味著大眾、BBC付給優兔的廣告費中，有一部分進入
了古奈姆的戶頭。
作為優兔網站用戶，《泰晤士報》向穀歌舉報6條含反猶內容的視頻，但是優兔24小時
內沒有采取措施。當該報再度聯係穀歌，優兔才刪除了其中4條視... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 16 裝空調文化差異 分體式華人獨鍾
2012-07-06
在中國司空見慣的分體式空調在紐約的商場中則難得一見。
本報記者榮筱箐紐約報道：紐約市連日來的高溫使商店中的空調銷售量大增，但對
於來自中國大陸的新移民來說，買空調居然也成了在美國遇到的文化差異的一部份。在
中國司空見慣的分體式空調在美國難得一見，而美國人仍然在普遍使用著在中國被視為
「落後」窗式空調。空調業者也表示，分體式空調的用戶幾乎全是華人。
剛剛從中國移民來美的陳小姐對此頗有感觸。兩天前剛落地紐約的陳小姐新租的房
子裏沒有空調，天氣炎熱難耐，她馬上在朋友的指點下到店裏去買空調，卻驚奇的發現
，美國的電器店裏居然沒有分體式空調。「我印象裏這種窗式空調好像屬於很久遠的年
代，而分體式空調才是現代家庭的選擇，來了美國才看到差不多每家每戶床上都掛著窗
式空調，真是太不可思議了。」她感嘆說。
對於業者來說，這一點也不奇怪。連鎖電器商場PC Richard & Son，貝賽分店經理
Joe說，這幾天天氣炎熱，他的店裏購買空調的客人比平時增加了至少10%，但他的店裏
完全不出售分體式空調，「因為那種空調在這裡沒有市場。」他表示，安裝分體式空... 阅读全帖 |
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T*******g
发帖数: 2322 | 18 这个人的原帖在这里，有兴趣可以看：
http://www.teamliquid.net/forum/viewmessage.php?topic_id=169830
他做了很多工作，分析了很多，具体的我就不说了，太麻烦，我就把结论说一下。我相
信他的研究结果是对的。
（本贴不讨论隐藏积分，以下都是讨论隐藏积分都与真实积分相差不多的情况）
在Ladder上，有些组里的人的显示积分实际是过高的，是被加过的，这个过高值可能是
63，126，189，252等63的倍数。
例如，美服的Boyardee是美服第一个超过3000分的选手，但他的积分是加了252的。
这个加分的效果是这样的：当你与其他选手计算比赛结果时，比如你是3000分，对手是
2748分，那么会显示两边势均力敌（Team Even），然后你赢了加12分，输了减12分。
因此，只要你实力不变（还是相当于2748分的实力），你总是会多出这200多额外的积
分。（比如我比boyardee低200多分，但是我赢了他之后每次只加10来分，他也只输10
来分）
但是，每周当暴雪公布TOP200排名时，它会自动减去这些额外积分，因此3000分的
... 阅读全帖 |
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s********8
发帖数: 725 | 19 627分被改成295分续:考生担心父母健康谎报高分
2009-08-02 03:48:29 来源: 舜网(济南) 跟贴 1630 条 手机看新闻
核心提示：8月1日，就网络上盛传的“张世月(音)高考分数从627分改为295分”一事，
记者采访了当事人本人。原来，考生张某因担心父母身体，谎报了高考成绩，其姑姑在
不明真相的情况下网上发帖，引起了很大的争议。
济南时报8月2日报道 为求证网络上盛传的“张世月(音)高考分数从627分改为295分”
一事，昨天记者赶到了滨州，采访了张世月的母校、发帖人以及她的母亲，并见到了其
本人。事实是，因为父母身体不好，张世月向父母谎称自己考了627分;张世月姑姑在不
明真相的情况下，在网上发了帖。
班主任：她的平时成绩没有这么好
昨天上午9点50分，记者赶到了滨州市北镇中学，见到了张世月的班主任陈开山。他告
诉记者，根据张世月的平时成绩，295分属于正常。随后，该校的老师找出高考前全校
的摸底考试成绩，张世月的成绩都排名较靠后。
“我没有帮她参考过志愿报考。”陈开山说。
张世月：担心父母的健康，所以撒谎
为弄清事情的真相，昨天下午，北镇中学将学生及其家长... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 动物也有阿赖耶识吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 28 01:13:14 2013, 美东)
问：动物也有阿赖耶识吗？
发布时间：2009年12月27日
来源：本站原创 作者：佚名
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问：他说动物有没有阿赖耶识，是否也需要至少二十四小时，或更长时间才离开已死的
身体？
答：凡是动物都有阿赖耶识，换句话说，都有灵魂。几乎所有宗教里面都说，人死了之
后也可能投胎变成动物，动物死了之后也可能回到人间，所以叫六道轮回。动物离开身
体可能不像人那么样的久，但是也很难说。为什么？牠如果说爱惜牠的身体，留恋牠的
身体，不愿意离开，这个时间就长。如果知道身为苦本，牠离开身体就快。所以这些动
物也要常常跟牠讲，牠能听得懂，心灵能感应。譬如念佛，很多动物听佛号，真的牠往
生了，牠走的时候往生。还有动物，家里人听讲经，动物也一起；寺庙里面做早晚课，
你看有的时候寺庙养一些动物，跟着大众一样去绕佛，这都是我们看到的现象。所以牠
有... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 21 首先分魂和分身不同.
分魂是两个个体都有相同魂魄.
分身是分身带有主体神识.分身服从于主体.例如韩立神识附于噬金虫,噬金虫相当于韩
立的分身.分身功力小于主体.如车老妖的分身,天兰圣兽的分身.
分魂的两个个体各有独立意识,但是功力有强弱之分.玲珑是一魂两分,两魂强弱不同.
古魔两分魂开始是主魂强于分魂,后来分魂强于主魂.两分魂合体强于各分魂.这就是为
什么古魔分魂要吞噬主魂.第二元婴要吞噬韩立元神.
分魂之间的关系并不一定是敌对关系.
飞升之后主角三分魂.各自之间不但共享情报信息,一分魂遇到生命危险,其他二分魂必
来援救.
小仙有毒九头鸟三分魂之间情同手足.
但孔大仙师的分魂就反噬主魂,取而代之.
所以分魂之间的关系,和分魂的个体性格有关.性格具有邪恶倾向的分魂可能反噬主魂.
韩立第二元婴和古魔分魂因为是魔.所以才会反噬.玲珑两分魂之间虽有争吵,但不会互
相伤害,可以和平相处,一致对外.
古魔的两分魂之间虽然相斗吞并,但遇到外敌,也是一致对外.古魔主魂被韩立大庚剑阵
困住,大啸求救,分魂立即赶来援救.因为主魂若灭,对分魂也是损失.
同样在韩立和第二元婴之间,对方的消灭都是自己的损失.所 |
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g****m
发帖数: 996 | 22 Religion and Psychiatry
Irvin Yalom
宗教与精神病学
欧文亚隆
The American Psychiatric Association awarded Irvin Yalom the 2000 Oscar
Pfister prize (for important contributions to religion and psychiatry.) Here
is his acceptance speech delivered at the American Psychiatric Association
annual meeting in May 2000 at New Orleans. A version of this lecture has
been published in the American Journal of Psychotherapy (number three –
2002)
美国精神卫生协会将2000年奥斯卡菲斯特奖颁给欧文亚隆，奖励他在宗教与精神病学方
面做出的重要贡献。下面是他在2000年5月新奥尔良举行的美... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 23 堪布索达吉著
吾等大师释迦牟尼为适应各种不同有情之根器意乐等而宣说种种法门、宗派及解
脱之道。诸凡所有教派虽暂时抉择的方法、修行的仪轨等不相同，而究竟之密意
皆成一趣，因为各派大师实则同一故。如宁玛的莲师、格鲁的宗大师、嘎当的阿
底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等皆为同一化身，此有诸大成就者之
语为证，四世班禅乐桑曲坚说：“大智成就莲花生，化身具德燃灯尊（阿底峡），
又化乐桑扎巴华（宗喀巴），我无其余皈依境。”二世达赖格邓江措大师也说：
“成就持明莲花生，五百顶饰阿底峡，金刚持佛宗喀巴，异身游舞吾顶礼。”文
殊化现慈氏公唐仁波切亦说：“雪域开创佛法莲花生，彼义如理修持阿底峡，于
彼遣除邪说宗喀巴，三者无二以教量成立。”《莲花生大师传》云：“能仁授记
多康山，阿底峡化乐桑扎，彼士出世藏得乐。”《无偏佛教史》引述夏嘎措周让
卓尔语说：“于前宏时期由释迦佛授记之化身莲花生大士照耀佛法明灯，后宏时
期莲师化现燃灯尊者，其化为具德上师乐桑扎巴等出世无数化身。”此外，赛仓
洛藏华丹所著《格鲁史略》亦有如是记载和详细论说。大智者土官在智慧品书中
亦说：“阿底峡尊者和无等达波瓦，法王宗喀巴皆为莲... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 24 问：动物也有阿赖耶识吗？
发布时间：2009年12月27日
来源：本站原创 作者：佚名
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问：他说动物有没有阿赖耶识，是否也需要至少二十四小时，或更长时间才离开已死的
身体？
答：凡是动物都有阿赖耶识，换句话说，都有灵魂。几乎所有宗教里面都说，人死了之
后也可能投胎变成动物，动物死了之后也可能回到人间，所以叫六道轮回。动物离开身
体可能不像人那么样的久，但是也很难说。为什么？牠如果说爱惜牠的身体，留恋牠的
身体，不愿意离开，这个时间就长。如果知道身为苦本，牠离开身体就快。所以这些动
物也要常常跟牠讲，牠能听得懂，心灵能感应。譬如念佛，很多动物听佛号，真的牠往
生了，牠走的时候往生。还有动物，家里人听讲经，动物也一起；寺庙里面做早晚课，
你看有的时候寺庙养一些动物，跟着大众一样去绕佛，这都是我们看到的现象。所以牠
有灵性，不可以轻视牠，牠有阿赖耶识。
问：最近有很多动物跟着弟子，弟子给牠一个抽屉给牠们住。平常牠们不会出来，要往
生的时候就出来找弟子做三皈，请问这样对弟子往生有影响吗？
答：大概是你家庭里面这些小动物，你给个抽屉给牠们住，很不错。... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 为什麽《六祖坛经》里六祖说：「不是风动，不是旛动，仁者心动」?
依唯识经典裹开示, 吾人见闻觉知之六识心 (眼识, 耳识, 鼻识, 舌识, 身识，意识
), 是从来不曾接触外尘境，唯在胜义根头脑中触受如来藏藉扶尘根摄取外五尘而变现
如外尘境一样之内相分五尘境，及并随五尘而生之法尘。所以见闻觉知心所触知的风吹
旛动，无不只在如来藏所变现内相分上作了别，以此缘故，六祖说：「不是风动，不是
旛动，仁者心动。」, 而这也是为什麽唯识学会说 : “心外无法”, 也就是说所有万
法都是如来藏的作用.
此外，六祖这话，可以从两个层面来看：一是从二乘解脱道的法上来看：如果觉知心
不动，又怎会有风动丶旛动的事相存在呢？在一切种智中也这样说：因为觉知心的现起
，所以才会有六尘境界的领受；如果觉知心不现起，就不可能有六尘境界的种种领受，
所以在一切种智中说觉知心的能见丶能闻……乃至能知觉性，都是显境名言。这是从二
乘法所知的六识心的自性上面，而依大乘一切种智的真实来说。从大乘法中来说：如果
没有真心如来藏的动心运作，根本就不可能会有风动丶旛动丶心动的事相存在。一定是
有真心利用五色根摄取外境，然後显现了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 密宗之明点与脉气，在密宗中之地位极为重要；其所以重要之故，乃因其与密宗
之禅定、临终迁识、双身修法之成佛修行法道、证得果位……等，皆息息相关；下自凡
夫地，上至“佛果”之修证，悉以明点及脉气而贯串之，是故明点与脉气在密宗之修行
法门中，占有极为重要之地位。
明点、脉气、无上瑜伽双身修法，此三者乃是后期密宗修行法门之根本，密宗说之
为“佛教禅定”，三者之关系极为紧密。一般而言，密宗行者必须修成明点与脉气之后
，方有资格接受乐空双运(男女双身修法)之秘密灌顶，以及其后之真修双身法；是故明
点与脉气，是密宗行者入门修学“即身成佛”法门之必修课程。有师云：
“吾人之命在中脉之内，此脉处脊骨之中，外白内红；脉上有疙疸(有时称为“和
和”)，其状如蛇吞蛋后所有之现象，蛇身宛比中脉，蛋喻疙疸。此种疙疸有三，以丹
田火焚之：犹如夫妇媾合、一切脉中之气聚于密处、将出精时之甚乐样子；当精将出未
出之际，急念拨雌，将精关闭住，其精不出身体，日强而又极乐。能如此做者方可修，
若不能将精关闭住，万不可修。因精一泄，则悉地全去，前功囊弃，故只有聪明之人可
修。”
密宗中人大多主张须有脉气与明点之功夫圆满... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 要继续跟大家谈五蕴。
五蕴另外一个说法是五阴。为什么有时用“蕴”，有时候用“阴”呢？蕴这个字主
要谈的，指的是说这个五项的内容，其实每一项都是聚集而成；它并不是一个完整不变
的实体，它是聚集而成，并且在聚集之中，会有许多的变化，这个叫作蕴。那之所以用
到阴这个字，阴就是遮盖的意思，这个意思就表示，当我们提到五阴这件事情的时候，
必然指的是说，这个五项内容会在不同的程度上面，遮障了我们认识这个世界乃至于说
认识我们自己真实的样貌，所以我们说这个是五阴。所以，在不同的场合，我们会用到
说这个是五蕴，这个是五阴，但是就是为了要指出它们的特性的时候，比方说偏于聚集
的特性的时候，我们会说它是五蕴；但是如果偏于遮盖的特性的时候，我们说它是五阴。
那五蕴或五阴呢，我们说它的内容总共有五项，也就是色、受、想、行、识五项内
容。那这五项内容，各位观众您也许觉得：这五项内容，不知道跟我们现在所觉知的这
个状态有没有什么连结？我们也尝试著用举例的方式让大家了解。
比方说，各位观众现在正在看电视节目，正在听我在说法，各位观众在电视机前面
，不管您是正是坐著听，还是站著听，还是怎么样的方式，您必然都可以觉知到... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 31个省份高考新政出炉
8省份奥赛获奖取消加分
体育特长筛选更严苛
本报梳理发现—京浙川高考品德可加20分
自去年9月中下旬以来，全国各省份招生考试部门就开始陆续发布2014年高考相关信息。截至目前，31个省份均已正式出台高考新政。其中，各地加分大瘦身最引人关注。
《法制晚报》记者盘点今年新调整的31省份高考加分照顾政策发现，此轮大规模调整主要集中在体育、奥赛等缩减项目及降低分值。多地奥赛获奖者剔出保送行列，甚至加分名单。
与此形成强烈反差的是，13个省份加分项目中提及思想品德及见义勇为，北京、浙江、四川三省市甚至奖励加20分。
教育专家指出，加分瘦身不会限制特长生发展，反而有助于为其建立透明、公平的平台。
范围
体育减项品德加分占比高
记者盘点31省份今年高考加分照顾政策发现，与往年相比，此次调整涉及奥数、科技类、体育项目、少数民族等传统加分领域，不少省份既减项又缩水分值。
例如今年四川高考加分项目大瘦身，和去年相比共删除29个加分项目，另外还有17个项目缩减了加分分值。
而北京市此前公布的高考加分调整方案也提出，在2014年高考中，体育特长生加分项目有所减少，由原本的15项缩减到1... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 29 社会主义制度的优越性应表现在两方面：一是快速发展社会生产力；二是发展成果
惠及广大人民，走共同富裕道路。这是社会主义本质的要求和体现。快速发展社会生产
力，就是致力于尽快把蛋糕做大；让广大人民共享发展成果，消除两极分化，逐步实现
共同富裕，就是要在做大蛋糕的同时分好蛋糕，实现社会公平正义。
当前中央强调和重视分配公平、缩小收入差距、实现共同富裕，特别是把民生问题
提到一个新的高度，就是要求更加重视分好蛋糕。但这丝毫不意味着只重分好蛋糕而轻
做大蛋糕。马克思主义认为，在社会经济发展的生产、分配、交换、消费诸环节中，生
产起决定作用。就生产和分配的关系来讲，生产什么才能分配什么，生产多少才能分配
多少。而且，生产方式决定分配方式，决定按照什么方式、什么原则去分蛋糕。这就是
说，首先要做蛋糕，才谈得上分蛋糕；蛋糕做得越大，人们分得的蛋糕才能越大。马克
思主义又认为，分配对生产有反作用，在一定意义上也有决定作用。蛋糕分得公平合理
，可以调动劳动者和要素所有者的积极性、主动性、创造性，促进经济发展，把蛋糕做
得更大更好。
在社会主义制度下，应当也能够把做大蛋糕与分好蛋糕统一起来，也就是在做大蛋
... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 30 自去年9月中下旬以来，全国各省份招生考试部门就开始陆续发布2014年高考相关信息
。截至目前，31个省份均已正式出台高考新政。其中，各地加分大瘦身最引人关注。
《法制晚报》记者盘点今年新调整的31省份高考加分照顾政策发现，此轮大规模调
整主要集中在体育、奥赛等缩减项目及降低分值。多地奥赛获奖者剔出保送行列，甚至
加分名单。
与此形成强烈反差的是，13个省份加分项目中提及思想品德及见义勇为，北京、浙
江、四川三省市甚至奖励加20分。
教育专家指出，加分瘦身不会限制特长生发展，反而有助于为其建立透明、公平的
平台。
范围
体育减项 品德加分占比高
记者盘点31省份今年高考加分照顾政策发现，与往年相比，此次调整涉及奥数、科
技类、体育项目、少数民族等传统加分领域，不少省份既减项又缩水分值。
例如今年四川高考加分项目大瘦身，和去年相比共删除29个加分项目，另外还有17
个项目缩减了加分分值。
而北京市此前公布的高考加分调整方案也提出，在2014年高考中，体育特长生加分
项目有所减少，由原本的15项缩减到10项。而少数民族考生由增加10分投档调整为增加
5分投档。市优秀学生干部由增加20分投档调... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 31 訪港旅客評分72 較不滿意零售餐飲
【明報專訊】理大酒店及旅遊業管理學院昨發表首份「旅客滿意指數」報告，以100分
為滿分，訪港旅客給予香港的平均分為72.62分，普遍感滿意，以旅遊相關行業計，零
售及餐飲評分較低，不足70分，學者建議零售及餐飲從業員應改善溝通及語言能力。
理大倡從業員改善語言能力
理大在今年5至8月訪問了逾2800名來自七大主要客源市場的旅客，了解他們對本港6大
旅遊相關行業的滿意度。結果顯示，旅客對本港的交通最滿意，得77.79分，之後是出
入境部門、旅遊景點及酒店，全部均有70分以上，零售及餐飲的得分最低，分別只有69
.44分及68.85分。
以旅客來源地分析，來自北美的旅客對香港的滿意度最高，有78.43分，緊隨其後澳洲
、新西蘭及太平洋洲地區，第3則是歐洲、非洲及中東市場。亞洲市場中，以內地客滿
意度最高，有74.32分，之後是南亞及東南亞旅客；台灣及澳門、日本及韓國兩個客源
市場則只有66.33分及66.27分。理工大學酒店及旅遊業管理學院副院長宋海岩相信，這
是因為日韓兩地來港的多屬商務旅客，加上他們當地的服務水平均屬質素最高的地區，
故要求較高，才會 |
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C********g
发帖数: 9656 | 32 许志永
9月16日《求是》杂志发表文章《中国特色社会主义民主政治的制度优势与基本特征
——划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限》（以下简称《划清界限》
），强调不照搬西方资本主义民主模式、真正的人民民主、人民代表大会制度、共产党
领导的多党合作制度、协商民主和选举民主相结合等中国特色社会主义民主特征。
中国当然要走自己的道路，但中国作为一个发展中国家，首先要谦虚地汲取人类文明一
切优秀成果，而不是划清什么界限。中国的民主不管叫什么名字，一定要是真民主，一
定要实现真正的人民当家作主。民主是真是假，民主是否足够广泛，人民是否实现了真
正的当家作主，要认真听听最大多数普通公民的评价。
一、走自己的路，汲取人类文明一切优秀成果
《划清界限》一文强调绝不照搬“西方资本主义民主模式”。民主制度各国不尽相同，
比如美国实行三权分立，英国实行议会中心制，从来都没有一个统一的“西方资本主义
民主”模式供中国照搬，即使有人想全盘西化也是不可能的。而且，什么是西方？什么
是资本主义？什么是社会主义？这些概念都有争议，把复杂的人类民主制度模式用简单
的西方或东方、资本主义或社会主义来划分，远远脱... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 33 与九·一三事件相联系的上海文汇报三·一六文章
——十问十答（上）
朱永嘉
· 收到网友guokuo1234跟帖：老爷子能不能请教一个问题啊，前几天看了徐景贤同
志的回忆录《十年一梦》，里面有九一·三之后参观毛家大院的记录，关于林彪叶群一
家的生活给我印象很深，这些情景是真的吗？毛家大湾确实如书里写的那样吗？
答：看到你的跟帖内容，我知道大家都为林彪的结局惋惜，林彪毕竟是十大元帅之一，
出身黄埔军校，参加过南昌起义，上了井冈山，他二十五岁时，担任红军主力二十八团
的团长，不久就被任命为红军一军团的军团长，与彭德怀带的三军团是那个时期红军的
主力兵团，抗日战争时，他是八路军115师的师长，打过平型关战役，解放战争时期林
彪是第四野战军的司令员，打过辽沈战役、平津战役、后来出任中南军区司令员，最终
摔死在外蒙古温度尔汗。许多人想不通，这样一个身经百战的将军怎么会落得这样一个
结局呢？徐景贤在《十年一梦》中描述的他二次参观毛家湾的景象与林的前半生戎马生
涯自然对不起号来，所以你提出的问题，很多人会有相同的想法。林彪在1950年3月便
迁居毛家湾，那里原来是高岗的住所，... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 9040 | 34 再过半年，世界田坛将诞生一项“年过而立”的纪录——女子800米世界纪录保持足有
30年整，这是田径史上最“长寿”的纪录。1983年7月26日，在德国慕尼黑一场普通田
径赛上，400米专项选手、捷克女将克拉托赫维洛娃“客串”800米比赛，谁料她意外跑
出1分53秒28的惊人成绩，一举刷新世界纪录，“牢牢”保持至今。
其人其绩
在那之前，克拉托赫维洛娃只能算是小有名气，因为在400米上，“世界女王”是
前东德的科赫，她从1978年到1982年，连续6次刷新400米世界纪录。克拉托赫维洛娃虽
然实力不俗，但只能甘当配角。
但自从1983年刷新800米世界纪录后，克拉托赫维洛娃越来越走运——当年的第一
届世界田径锦标赛上，她包揽400米和800米两块金牌，其中400米以47.99秒创造新的世
界纪录（科赫该赛未比400米，她于1985年再创47.60秒新世界纪录），800米也跑出1分
54秒68的优异成绩。这两个开天辟地的成绩，一直到今天，都是世锦赛赛会纪录。
彼时是世界田坛一个疯狂的时代，克拉托赫维洛娃自然免不了被质疑。她30多岁才
步入辉煌，宽宽的肩膀，粗壮的骨骼，力量感十足，而且极为全能... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 35 普适性，普世性，普识性，等等“普”族词汇近年变得相当普及，普通。至于什么是普
适性？什么是普世性？有没有区别？似乎还没有一个被普遍接受的理解。但，至少在实
证科学和宗教信仰两个领域中，它们的意义还是清楚的。
在物理学中，universal 的中译是，普遍的，万有（引力）的，普（遍）适（用）的等
，从来不用普世。普世的则是ecumenical的中译，如普世教会，普世神学等。直到1989
年出版的“辞海”中，只在“普世牧首”一处用到“普世”二字。
可见，普适等用于实证科学；普世用于基督教领域。
“科学月刊”（台北）邀我在2011年11月号上写了一篇文章，介绍中微子超光速实验的
意义。其中不可避免地涉及伽利略相对性原理的普适性。它是经典物理学的第一个普适
性。趁此机会老调重弹，再说一遍这第一个普适性的来龙去脉，多少有助于了解甚么是
实证科学中所说的普适性，普遍性，甚么不是。
萨尔维阿蒂的大船
1979年是爱因斯坦诞生一百年。在那前后一年多里，世界各地都在举办纪念活动，
缅怀这位伟人。纪念活动的范围，超出了物理界。临近1979年3月14日，即爱因斯坦的
百岁生日时，我在罗马，住在林琴科学院 (... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 36 前面已经说过，中国文明自始就是一个统一的文明，所谓“居域中之
大”。其次，自秦皇以降，中国就是一个中央集权的国家，政令自中央出，有所
谓“莫非王臣……莫非王土”之说。在一个统一的中央集权治下，自然就产生了
三个等级：皇帝，臣工，百姓。中国的皇帝只有一人，故而称孤道寡，是最高的
统治者。规定：其位传嫡，实行长子继承制，所谓之“有天下”，故而是“家天
下”。 这就给中国的政治，制定了如下规则：
第一：人的生命是有限的。尽管做了皇帝，还是不能不死，这也就是秦始
皇、甚至唐太宗都要寻不死药的原因。那把椅子实在是太好了！继位的龙子龙孙
们，一旦身登九五，无所羁牵，怎么会不按自己的意思，去做做那名符其实的皇
帝呢？谁愿意为一个死人活着？谁又愿意去做一个“傀儡”？于是政事更张，于
是各行其便，一朝天子一朝臣。怎不人亡政息。注意！这是在最理想，最常规的
情况下发生的。
第二：皇帝的家人，称皇族，这是一个很有特权的团伙。其中，皇帝又三宫
六院，娘娘嫔妃，何其多也！又偏能生育，于是皇子成群，贵戚成荫。大家都是
兄弟，可皇储只有一人，一朝登基，便成皇上，奴主立分。谁愿意作奴才？又谁... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 37 金刚经的问题？
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=519103&extra=page%3D13
《金刚经》的第十三品 如法受持分中佛问须菩提“须菩提！于意云何？可以三十二相
见如来不”须菩提回答：“不也，世尊！何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名
三十二相。”根据后来的态度，显然，须菩提回答对了。而在之后的第二十六品 法身
非相分中，佛再次问须菩提同样的问题，须菩提却说“如是！如是！以三十二相观如来
。”而佛说“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”显然，须菩提的
回答不是佛所想要的答案。为何须菩提两次回答矛盾，且前者对，后者错？而且这个问
题只出现鳩摩羅什所翻译的版本中有，而菩提流支所翻译的版本中则无问题。是翻译的
错误，还是什么原因？ |
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G****t
发帖数: 1799 | 38 除阿底峡尊者的“七因果”之外，藏传佛教中，还有一支关于菩提心修行的重要传承
，就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师，属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》，是寂天菩萨最为
重要的著述，至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年（985）由天息灾译成汉文，
但始终未能引起重视。近代以来，先后有隆莲法师和如石法师重新翻译，引起了很多佛
子的关注。近年来，还出现了修学《入菩萨行论》的热潮，这是一个可喜的现象。
《道次第》中，关于自他相换的修习内容，主要是从四个方面进行阐述：一是说
明自他相换的意义，二是说明自他相换的原理，三是说明怎样修自他相换，四是发菩提
心要达到什么样的量。
1．自他相换的意义
《入行论》云：“谁有于自他，欲速为救护，于自他当换，是即密妙行。”又云
：“尽世间安乐，从愿他乐生，尽世间苦恼，由欲我乐生。愚人作自利，能仁为利他，
依此二差别，何须复多说。我乐与他苦，若不正相换，即不能成佛，亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门，爱执他者为一切圆满之处，当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂，说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 39 惠爱路相铺一条街 时髦人争影大头相
大洋新闻 时间: 2015-08-27 来源: 广州日报 作者: 王月华
采写/广州日报记者王月华
“竿头日影卓午初，一片先用玻璃铺，涂以药水镜面敷，纳以木匣藏机枢，更复六
尺巾冥疏，一孔碗大频觊觎，时辰表转刚须臾，幻出人全躯神传……”亲爱的读者，你
仔细读一读这首竹枝词，有没有看出点名堂？其实，这首竹枝词写于1861年，题名就叫
做《观西人以镜取影歌》。此时距摄影术发明不过20多年，就已有老外扛着设备来到广
州，开设照相馆，引得坊间民众争相前往拍照，老外因而赚得盆满钵满，“日进洋钱满
一车”。照相馆里的种种西洋镜使清代文人倪鸿眼界大开，他因而大笔一挥，记录下“
西人取影”的整个过程。
不过，倪鸿远非第一拨见识到照相机的本地人，早在1845年，也即摄影术问世的第
六年，就有法国摄影师远道而来，替广州的官员与富商拍照留影，在“西风东渐”的潮
流里见多识广的广州人也并未被传说中的“摄魂术”吓着，反而兴高采烈，将小照一抢
而空。正是这份对新事物的好奇与包容，种下了广州上世纪初照相业发达的种子。
捷足先登
老外来穗开影楼
日进洋钱满一车
在细说老广州的照... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 40 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 酒井法子
据《日刊体育新闻》报道，09年11月因非法持有和吸食毒品而获刑一年半缓期三年执行的日本女星酒井法子，7月29日被证实在今年6月底时就已经与 “毒”丈夫高相祐一正式离婚了。而高相祐一也因同罪获刑，目前正缓期执行中。
女星酒井法子与丈夫高相佑一。(资料图)
据悉酒井法子因涉嫌吸毒而被判刑，在第一次公判结果出来后曾表示，虽然是在丈夫的劝诱之下才开始吸毒的，但是本人也意识到对于吸毒自己也有很大责任，所以为了能够重新做人，决定与丈夫高相祐一离婚。但是高相祐一方面却有意回避离婚问题，迟迟不愿回应酒井的要求。于是酒井法子在今年5月又再次申请了离婚调停，两人僵持了8个多月以后，终于在上个月达成了离婚协议。最后酒井拿到了儿子的抚养权，但代价就是高相祐一不用支付任何的赔偿费用。
酒井法子与高相祐一在1998年结婚，并于次年生下了长男。在09年夫妻俩吸毒的事情被曝光后，关系完全破裂，酒井则表示一直希望能尽早离婚。据悉，一分赡养费也没有拿到的酒井法子已经卖掉在东京都内的房子，宣称今后将专心抚养孩子，暂时不做其他打算。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 “找到跟你有夫妻相的另一半”的交友网站页面。
国外一交友网站撮合男女的首要条件，是看俩人像不像
新快报讯 “夫妻相”这个词对大多数人都不陌生，说的是婚后夫妻俩会越来越像。可是，你见过有人把这个当做择偶条件么？据《每日邮报》30日报道，最近，一家名为 “找到跟你有夫妻相的另一半”的交友网站（Findyourfacemate.com)正式上线，跟其他交友网站不同的是，这个交友网站撮合男女的首要条件，就是看俩人长得像不像！
长相类似才能坠入爱河？
该网站的创立者是来自纽约曼哈顿的克里斯蒂娜·布鲁姆。 20年前，当她与一个跟她长得很像的男子结婚后，她开始发现一个有趣的现象：很多夫妻在长相上都有不少相同点。于是，她开始潜心研究这个问题：是不是只有长相类似的两个人才会坠入爱河？还有，为什么相似有时只能引发最初的火花，而不是长久的融洽呢？
经过将近20年的研究，3个月前，布鲁姆创立了这个网站。目前，这个网站已经吸引了来自全世界2.5万人加入。对此，布鲁姆称：“我不是为了钱才办这个网站。我是真心相信这个网站背后的科学理论，同时我也希望能帮助人们找到他们的终身伴侣。”
特殊的长相计算方法
该网站由Fac... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 43 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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h**c
发帖数: 234 | 44 才知道越战前我们就有国产炮兵雷达
这是一部炮兵英雄传，记述我军研发炮兵自动化射击指挥系统之父张相良为了国家、为
了军人的荣誉、不辱使命，拼搏奉献的故事。
在上个世纪的对越自卫反击战中，为打消敌人的嚣张气焰，前沿部队奉命集中炮火摧
毁敌人的工事和指挥所，炮弹像长了眼睛一样准确地命中目标，在炮火中敌人精心构筑
的工事、指挥所变成一片废墟……
这是沈阳军区根据军委和总部命令，派出的二个轮战分队，携带刚完成设计定型,列入
我军炮兵装备系列的八四式地炮自动化射击指挥系统，赴广西龙洲和云南老山前线参加
对越自卫反击作战的片断。
前越南人民军武阮甲大将参谋官阮建同，在其退役以后发表了他自己对于中越战争的
一些经历与看法中提到“中国炮兵配属了先进的激光测距机。实施对于静止目标直瞄射
击，十分精确。”
被称为“战争之神”的大炮，用高傲的炮口展示了中国的军威，同时向世人宣告：中国
的炮兵射击指挥装备已经跨入先进领域。
我军地炮自动化射击指挥系统研发的倡导者和具体指挥者就是原沈阳军区炮兵部长张相良
1987年，这个指挥系统参加了在北京举办的由世界十四个国家参加的“国际防务展览会
”的... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 45 國民黨對於立法院長王金平的假處分抗告案，台灣高等法院今(30)日中午公布裁定結果
，經過合議庭審酌後，將國民黨提出的抗告案裁定駁回。這樣的結果等同視為王金平的
黨籍繼續保留，仍保有立法院長的職務，高等法院在11時20分召開記者會，說明駁回原
因。
高院認為，國民黨提出的損失不及於王金平的損失，王金平喪失黨員資格影響其黨員私
人權力的行使，未來確認即便假處分獲勝，則抗告人之黨紀與黨譽、社會評價尚非不可
回復。權衡上開情形，基於定暫時狀態之處分係為避免急迫損害發生與擴大之目的，堪
認此緊急情況，相對人之利益應優先於抗告人而受保護。
王金平在11日被國民黨考紀會做出撤銷黨籍的處分，依照國民黨黨章規定，由於王金平
是不分區立委，認為他一旦撤銷黨籍就失去不分區立委的資格，連帶也失去立院龍頭寶
座。王金平委任許英傑等8人律師團，向台北地院提出假處分，一審王金平勝訴，國民
黨再提抗告上訴高院，26日開庭調查，經過合議庭審酌後，將國民黨提出的抗告案裁定
駁回。
高院總結表示，「本件有訂暫時狀態的必要。」相對人以抗告人撤銷國民黨黨籍，進而
喪失全國不分區立委、立法院長等資格，其就是否國民黨黨籍之法律關係... 阅读全帖 |
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g******4
发帖数: 6339 | 46 國民黨對於立法院長王金平的假處分抗告案，台灣高等法院今(30)日中午公布裁定結果
，經過合議庭審酌後，將國民黨提出的抗告案裁定駁回。這樣的結果等同視為王金平的
黨籍繼續保留，仍保有立法院長的職務，高等法院在11時20分召開記者會，說明駁回原
因。
高院認為，國民黨提出的損失不及於王金平的損失，王金平喪失黨員資格影響其黨員私
人權力的行使，未來確認即便假處分獲勝，則抗告人之黨紀與黨譽、社會評價尚非不可
回復。權衡上開情形，基於定暫時狀態之處分係為避免急迫損害發生與擴大之目的，堪
認此緊急情況，相對人之利益應優先於抗告人而受保護。
王金平在11日被國民黨考紀會做出撤銷黨籍的處分，依照國民黨黨章規定，由於王金平
是不分區立委，認為他一旦撤銷黨籍就失去不分區立委的資格，連帶也失去立院龍頭寶
座。王金平委任許英傑等8人律師團，向台北地院提出假處分，一審王金平勝訴，國民
黨再提抗告上訴高院，26日開庭調查，經過合議庭審酌後，將國民黨提出的抗告案裁定
駁回。
高院總結表示，「本件有訂暫時狀態的必要。」相對人以抗告人撤銷國民黨黨籍，進而
喪失全國不分區立委、立法院長等資格，其就是否國民黨黨籍之法律關係... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 47 唯识与西哲唯心 济群法师
摘自《解深密经》讲记·导论
中西方哲学派系纷繁，门户众多，向来人们把它归纳为二类：一是唯心，二是唯物。这两种思想的区别在哪里呢？简单地说，就是对宇宙人生的根本起源，或者说对第一因的看法不同吧！有人认为宇宙人生的第一因是物质，由物质派生意识，这种思想属于唯物论。如古希腊泰勒斯，以水为万物本源，认为水是不变的本体，能生万物；阿那克西美尼则主张气为万物始基；恩培多克勒提出水、火、土、气四根；印度小乘佛教以四大极微等物质元素，作为万物之因。与唯物论相反，认为宇宙人生的第一因是精神，如叔本华的世界是意志的表象，贝克莱的存在就被感知等，提倡意识派生物质，意识决定物质，这种思想属于唯心论。
佛教是宗教，但不同于一般的宗教。它有着丰富的哲理，因此很多人又认为它是哲学。哲学有唯心与唯物的不同，这样一来，有人不免要问，佛教是唯心，抑是唯物呢？从唯识学的理论体系来看，佛教显然接近于唯心，但这种唯心与西哲所说的唯心又不一样，简略而言，有四点不同：
一、心物都不是常恒不变的。佛教无论讲心，或者讲物，认为都是因缘所生。比如说到心，必须具备四缘才能生起：一因缘，是心的种子；二所缘缘，即所... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 48 http://www.fuyan.org.tw/download/FBS_vol4_04.pdf
有意思的是《华严经》说十二缘起和《大毗婆沙论》如出一辙：
大毗婆沙论：
一剎那頃有十二支，如起貪心害眾生命，此相應癡是無明，此相應思
是行，此相應心是識，起有表業必有俱時名色，諸根共相伴助即是名
色及與六處，此相應觸是觸，此相應受是受，貪即是愛，即此相應諸
纏是取，所起身語二業是有，如是諸法起即是生，熟變是老，滅壞是
死；瞋、癡心殺有十一支無愛支故。
华严经：
三界所有，唯是一心；如來於此，分別演說十二有支，
皆依一心，如是而立，何以故？隨事貪欲，與心共生，心是識，事是行，於
行迷惑，是無明，與無明及心共生是名色，名色增長是六處，六處三分合為
觸，觸共生是受，受無厭足是愛，愛攝不捨是取，彼諸有支生是有，有所起
名生，生熟為老，老壞為死。 |
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发帖数: 1741 | 49 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
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