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全部话题 - 话题: 相反
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z******t
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1
看了全书觉得很有启发,就都贴出来吧
全惠星
开放分类:博士教授耶鲁大学
请用一段简单的话描述该词条,马上添加摘要。
全惠星, 博士,曾任 耶鲁大学教授,现任东岩文化研究所理长。
出生于首尔, 梨花女子大学英文系二年级时,以全额奖学金作交换学生去美国留学,
在迪克逊大学学习社会学,后进入波士顿大学研究生院,取得社会学 博士和人类学博
士,曾学习汉语.作品有《有奉献精神的父母培养大人物》。
她被誉为“韩国首席妈妈”,她用自己的方式震撼了世界:她将6个子女全部培养成哈
佛大学和耶鲁大学的博士,毕业后,他们分别担任著名大学的教授、 院长和美国白宫
卫生部长助理等要职。《纽约时报》评论认为:“这个成功的家庭,可与美国历史上著
名的肯尼迪家族相媲美。”如今,奇迹的创造者全惠星女士, 成为全球妈MD典范。
全惠星接受美国哥伦比亚电视台专题采访时,透露了她独特的教育理念:“我在研究中
国古代文化中受到了启发,中国有句话‘功夫在诗外’,运用到我的教育方法中就是功
夫在‘学’外。”
制造“发动机”
全惠星1921年出生于韩国首尔,在韩国梨花女子大学英文系读二年级时,作为交换学生
去美国迪克逊大学学习社会学... 阅读全帖
a****a
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2
☆─────────────────────────────────────☆
Taraxacum (彩烟游士) 于 (Fri Feb 3 10:44:38 2012, 美东) 提到:
不少同学在后院开块小地,种点时兴蔬菜,即益胃,又解馋,还可拿到网上炫耀显摆。
啊,庭院种菜真是人生一大快事!
庄稼像朵花,全靠肥当家。要蔬菜长得好,肥料是关键之一。以前国内宣传过这么一个
英雄人物,这个大英雄在危难之际,面对前来救援的同志们大声喊道:不要管我,抢救
公社的大粪要紧!对庄稼来说,肥料就是营养,但在大英雄看来,肥料比自己的生命还
要重要!
大家都希望吃到卫生、健康的绿色蔬菜。许多在后院种菜的农民朋友都迷信有机肥,不
用化肥,以为这样种出来的蔬菜才是有机,才是绿色。有些同学甚至将化肥与能毒死人
的农药相提并论,称之为现代农业的两大公害之一。实际上,这些观点是很片面的。用
化肥种出来的蔬菜,本质上与有机肥种出的蔬菜没有区别,甚至更卫生。有同学可能会
说:你这种地的,懂啥?瞎说!
那么,俺到底有没有瞎说呢?肯定没有!俺虽是个种地的农民,但也读过几年书,算个
秀才嘛,尽管只是个穷酸秀才。... 阅读全帖
r***u
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3
“漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
(北京大学中国语言文学系教授)
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界,我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东,《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造
,谁说工人阶级不要改造?――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会,同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习,逐步克服自己的缺点,永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东,《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是,对于一个博学善思的民族而言,爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论,而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类,他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明:一个真正的马克思主义者,在当代就不可
能不是一个毛主义者,无论'葛兰西派'(Gramscian... 阅读全帖

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4
楚明秋满世界找楚诚志,几乎发动了他所有朋友,包括殷柔柔葛兴国委员这些联动中人
,可几天下来,依旧没有找到,楚宽远在城北的势力更强,也动员起来,小八还专门跑
城南,让老刀和刀疤在城南找。
楚箐见楚明秋没头苍蝇似的到处找,可楚诚志依旧没有踪影,心里有些歉意,也有
些生气,让楚明秋不要找了,楚明秋却没答应。
“他小叔,算了吧,饿不死他的,这小子跟他爹一样,有九条命,没事。”常欣岚
叹着气劝楚明秋。
“叔爷,哥多半是躲到豆包那去了,豆包住在卫戍区,豆包的爸爸是卫戍区政治部
副主任,他多半躲在那,肯定饿不着,也冷不到,哼,卫戍区多的是军大衣。”楚箐的
兰花指翘了下,作了个半蹲回头的动作,语气有些不屑。
楚明秋苦笑下,卫戍区,那可不是他进得去的地方,这家伙还真会躲,他并不担心
楚诚志会挨饿受冻,而是担心他蛮干葬送了自己的前途,一个十五六岁的小屁孩,在什
么都不懂的年岁,就丢掉了自己的未来。
但这些话没办法给楚箐和常欣岚说,也没办法给林晚狗子虎子他们讲,只能借口担
心他的安全和升生活。
可这家伙的朋友看来不少,居然躲开了,以楚明秋现在的交游,居然找不到,这让
楚明秋对他有些刮目相看,可也让他处于更加... 阅读全帖

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楚明秋满世界找楚诚志,几乎发动了他所有朋友,包括殷柔柔葛兴国委员这些联动中人
,可几天下来,依旧没有找到,楚宽远在城北的势力更强,也动员起来,小八还专门跑
城南,让老刀和刀疤在城南找。
楚箐见楚明秋没头苍蝇似的到处找,可楚诚志依旧没有踪影,心里有些歉意,也有
些生气,让楚明秋不要找了,楚明秋却没答应。
“他小叔,算了吧,饿不死他的,这小子跟他爹一样,有九条命,没事。”常欣岚
叹着气劝楚明秋。
“叔爷,哥多半是躲到豆包那去了,豆包住在卫戍区,豆包的爸爸是卫戍区政治部
副主任,他多半躲在那,肯定饿不着,也冷不到,哼,卫戍区多的是军大衣。”楚箐的
兰花指翘了下,作了个半蹲回头的动作,语气有些不屑。
楚明秋苦笑下,卫戍区,那可不是他进得去的地方,这家伙还真会躲,他并不担心
楚诚志会挨饿受冻,而是担心他蛮干葬送了自己的前途,一个十五六岁的小屁孩,在什
么都不懂的年岁,就丢掉了自己的未来。
但这些话没办法给楚箐和常欣岚说,也没办法给林晚狗子虎子他们讲,只能借口担
心他的安全和升生活。
可这家伙的朋友看来不少,居然躲开了,以楚明秋现在的交游,居然找不到,这让
楚明秋对他有些刮目相看,可也让他处于更加... 阅读全帖
j*****6
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6
驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
7
唯物主义和经验批判主义(之五)
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止,我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展,看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的,当时德国教授中间的时
髦口号是:“回到康德那里去!”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道:“我应当万分感激地承认,正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”,后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。(《感觉的分析》第292页)
可见,马赫十分明确地承认:他是从康德开始的,以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出:《纯
粹经验批判》... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
8
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
9
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
g***t
发帖数: 1279
10
坏鱼老说什么锅啊锅的,主要是均线的基础上的。
技术分析中,市场成本原理非常重要,它是趋势产生的基础,市场中的趋势之所以能够
维持,是因为市场成本的推动力,例如:在上升趋势里,市场的成本是逐渐上升的,下
降趋势里,市场的成本是逐渐下移的。成本的变化导致了趋势的沿续。
均线代表了一定时期内的市场平均成本变化,我非常看重均线,本人在多年的实战中总
结出一套完整的市场成本变化规律----均线理论。他用于判断大趋势是很有效果的。内
容包扩:
1)均线回补。2)均线收敛。3)均线修复。4)均线发散。5)均线平行。6)均线脉冲
。7)均线背离。8)均线助推。9)均线扭转。10)均线服从。11)均线穿越。12)均
线角度。
一、均线回补。
均线反应了市场在均线时期内的市场成本,例如:30日均线反应了30日内的市场平均成
本。股价始终围绕均线波动,当股价偏离均线太远时,由于成本偏离,将导致股价向均
线回补(回抽),在牛市里表现为上升中的回调,在熊市里表现为下跌中的反弹。例如
:大盘在99年5.19行情时,由于短期内的强劲上涨,导致股价远远偏离了中长期均线,
在大盘冲到1756点时,30周均线处于1212... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
11
来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
g******t
发帖数: 18158
12
来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
还是那句话,清华简到底真的假的我现在也不知道,我只知道有不同意见,学术讨论不
同意见很正常,谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了,但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨(一)
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会(“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”)撰写的参会论文,但在会前提交论文时被会议主办
方(上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办,中国先秦史学会协办)拒绝。
数月前,会议主办方给我发来的会议邀请函(见附录:本次学术讨论会的邀请函)提到
:“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一,这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨:清华简是否属于“新出土文献”。据我所知,学术会议主办方(不是因
为论文主旨超出规定的论题范围,也不是因为论文质量问题)拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因:我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提(也就是对清华简的证
伪)。
本文的研究结论:(1)清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖
Y***u
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13
美国之音中文网 Chinese
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2010年 12月 12日最新报道巴以对美国中东政策反应不一 维基揭密创始人引发分歧
和争议 瑞典警方称斯德哥尔摩爆炸为恐怖行动 中国将“耐心”推进两韩问题六方会
谈 伊拉克两起自杀式爆炸炸死至少13人
选择语言 Afan Oromo Albanian Amharic Armenian Azerbaijani Azeri Bangla
Bosnian Burmese Cantonese Chinese Creole Croatian Dari English Worldwide
French Georgian Greek Hausa Indonesian Khmer Khmer (English) Kinyarwanda
Kirundi Korean Kurdi Kurdish Lao Learning English Macedonian Mandarin
Ndebele Pashto Pashto - Deewa Persian Portugue... 阅读全帖
w*********g
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14
来自主题: Military版 - 西奴在行动,一切为了搞乱中国
西奴在行动,一切为了搞乱中国
来源: fackniu 于 2011-04-26 18:08:54 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:357次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 张宏良教授一语道破了当前中国种种诡异乱象的根
本——不惜一切搞乱中国(见《某某花革命的中国版——逼老百姓跳墙》
有人说,美国现在才真正面临“颜色革命”——普通老百姓日子越来越难过,年轻人工
作越来越难找,社会经济危机越来越严重。美元越来越不值钱——美国富人现在拼命买
黄金和石油股票,连高速公路收费站都挂出告示:使用加元可以有百分之几的优惠。标
准普尔已经调低美国信用等级,美国人自己也清楚通货膨胀经济危机已不可避免。在这
种情况下唯一的出路就是对外转嫁危机。最好是打仗。如今最理想的牺牲对象就是中国。
毛泽东打出来的国威军威和抢出来的“两弹一星”使西方国家不敢对中国采取象科索沃
、伊拉克那样直截了当的战争。在这种情况下唯一可取的办法是让中国自己乱起来——
对西方国家来说,中国一乱一切好办。不管是谁,不管用什么借口... 阅读全帖
l**i
发帖数: 8144
15
张宏良:康菲漏油和高铁事件——睡梦中的民族劫难
美国康菲公司漏油,毁掉了中国的渤海湾!
借高铁事件发难,毁掉了中国在建的欧亚大陆桥!
就在国人痛彻心扉之时,却传来了让国人更加痛彻心扉的晴天霹雳——中国政治体制改
革的第一要务,就是坚持依法治国。此时此刻提出要坚持依法治国,完全是在安慰美国
康菲公司,因为按照《中华人民共和国海洋环境保护法》的规定,污染中国海洋最高罚
款额不得超过20万人民币,而20万人民币,还不到美国康菲公司在中国一分钟的石油产
值。中国拥有四百六十万平方公里的辽阔海域,按照所谓依法治国的要求,即使把中国
四百六十万平方公里海域全部污染掉,最高罚款额也不能超过20万人民币,也就是说,
中国四百六十万平方公里海域,还不如北京普通住宅中一间小小的厕所值钱!
毁掉中国渤海湾的美国康菲公司笑了,幕后操纵这一切的美国政府笑了,参与掏空中国
资源的所有外资都笑了,唯有中国老百姓哭了,甚至连哭都哭不出来。如果说康菲公司
毁掉中国渤海湾,老百姓多多少少还知道,那么,策划高铁事件毁掉中国欧亚大陆桥,
则中国老百姓连知道都不知道。此时提出要依法治国,就是要防止和避免有人去“违法
追究”高铁... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
16
中国的民族主义跟法西斯主义有关系么?
作者:杨洲
自由派喜欢攻击新左派与民族主义者,与相反的逻辑一样。攻击新左派的主要观点就是
“新左派的主张容易形成独裁专制限制自由并导致物质短缺”,而攻击民族主义的主要
观点就是“民族主义以自我为中心,盲目排外,过于情绪化,容易法西斯化,危害世界
与人类”。
说老实话,我不赞成民族主义的很多观点,如同不赞成新左派的观点一样。尤其是极度
讨厌并反对无数青年一碰到外交与安全大事就叫嚷着抵制洋货,因为我认为那样做解决
不了任何问题,除了砸破或者焚烧掉几件器具物件外,无补于国家与民族的自强。我主
张的是创新与自强,从自身做起,好好学习,积极创新,在各个领域尤其是在科技文化
领域多为国家与民族争光。但我更讨厌与反对那些生活中反对抵制洋货的人,他们反对
抵制洋货的理由在于“洋货就是比国货好,为什么要抵制呢?”,这种人倒是说了句没
有良心的极其实在的废话。若是国货比洋货好,还用抵制吗?那些反对抵制洋货的人几
乎没有谁主张为国家与民族干些自强的事情,他们仅是十足的全球化背景下的消费主义
者,除了自由挣钱与消费,其他一切都... 阅读全帖
l******y
发帖数: 608
17
让事实判决,让证据说话,全国人民期待此案水落石出,让真相大白于天下!
文/金易恒
李天一案虽然没有公开审理,但经过梦鸽的努力,依然在法律允许的范围内及时向
公众透露了形成“李天一案”基本完整的细节和一系列证据,这就为民间判断李天一案
的实质性提供了分析和推理的详实资料。本文将分析控方采集的证据最终是否能形成李
天一等人的“有罪证据链”,探讨谁将最终崩盘!
一,控方证据:
根据已经公开的控方证据(或许还存在未公开证据)来看,主要有以下证据:
1,控告方杨某某报案时的证词以及后续警方作进一步调查时的证词;
2,5位被告的供词;
3,法庭上5位被告的供词;
4,相关证人的证词;
以上为口供证据,其证明力应低于物证。
5,夜半酒吧、金鼎轩饭店、湖北大厦酒店的监控录像;
6,控方杨某某提供的内裤等物证,用作检测与之进行性交的嫌疑人DNA,以科学可
信的证据来锁定与杨女士实际发生了性交的嫌疑人;
7,控方杨某某的医学验伤证明。
5、6、7三项证据为物证,其证明力依法高于口供证据,换言之,当口供证据与物
证一致时,其口供证据可以被锁定为“有效证据”;当口供证据与物证不一致甚至完全
相反时,其口供应被... 阅读全帖
O****X
发帖数: 24292
18
女士们先生们,这是你们的两位辩论人。
在辩论开始前,我先简要说明接下来一个半小时的辩论时间安排。两位辩论者各有7分
钟的时间作为开场陈词,阐述正方或反方观点。接下来,希钦斯先生和布莱尔先生将展
开两个回合争锋相对的辩论。另外,现场观众可以通过书面提问的形式来参与到这场辩
论中。每位观众手中有一张提问卡片,可以在辩论过程中随时把问题写在卡片上,并放
到过道中的卡片收集箱中。我也会从坐在台上的年轻观众中收集问题。这些问题将直接
交由希钦斯先生和布莱尔先生回答。我们也会接收在线听众的提问。辩论将以五分钟简
短总结和第二轮投票来作为结束。
在两位辩论人进行开场陈述之前,我们先看一下2700名听众进场时的投票结果。请看大
屏幕上的数字:22%的人同意正方观点,57%反对,21%持保留意见。现在我向你们提出
今晚的第二个问题:你们是否会根据今晚辩论中听到的内容来改变自己的投票?让我们
看看这些数字——哇!75%!也就是四分之三的听众会改变投票,这取决于接下来一个
半小时的辩论中他们听到的内容。
女士们先生们,我们很清楚辩论的结果将由我们来决定,同时记住,在辩论结束时我们
将再度让听众投票,看看两位... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
19
来自主题: Military版 - 虎妈:成功人士的品质ZT
虎妈:成功人士的品质
蔡美儿, 贾德·鲁本菲尔德 2014年01月30日
Ji Lee
今天,一个表面看来违反美国精神的美国现实是,向上的流动性和美国梦,对一些群体
的真实性和有效性,要远远超过另一些群体。这么说也许触犯了禁忌,不过,某些人种
、宗教信徒和民族出身的群体,比一般美国人活得显然要好得多。
印度裔的收入几乎是全美平均状况的两倍(印度裔家庭的年收入中位数约为9万美元,
而全美家庭的中位数为5万美元)。伊朗裔、黎巴嫩裔和华裔也属高收入群体。在过去
30年里,摩尔门教(Mormon,旧译摩门教)信徒已成为美国商界的领军人物,在许多最
知名的美国公司里担任最高职务。这些事实并非表明一些族群比其他人“更优越”,物
质的成功也不等于美好的生活。但话说回来,一厢情愿地无视事实,从来都行不通。
这些事实最令人舒心的解释是,这只是阶层分化的人为产物——富裕的双亲把优势都传
给了自己的子女——又或者,抵达美国的移民有着高超的技能和优越的教育水平。虽然
这些因素相当重要,可是它们只能对此类现象做出一小部分的解释。历史上,犹太人的
成功史最为源远流长、覆盖面也最广。尽管犹太人口只占美国成年人口比重... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 10426
20
一 西方的“社会主义”要颠覆中国的“资本主义”?
记得2010年“诺贝尔和平奖事件”引起一些国人的强烈反弹。官方的《环球时报
》招集了“七位中国知名学者谈2010年诺贝尔和平奖”。这七位大腕当然不可能是“右
派”;在中国的语境中一般被视为“左派”。但有趣的是,这七个“左派”以诺奖话题
开场,讲着讲着有人就跑了题,骂起“福利国家”来了。例如,中国社会科学院政治学
研究所所长房宁如是说[1]:
前段时间去欧洲考察,到了英国、希腊、匈牙利。这才意识到,金融危机其实是
一次福利主义的危机,背后是西方的政治体制。西方自罗斯福“新政”以后,改变了传
统的政治合法性。此前政治合法性本质是压制与管束,“新政”把“压制合法性”变成
“福利合法性”,对老百姓实行甜头主义。但福利主义政治积累了大量的问题,惰风四
起。政党政治、议会民主更使社会失去了纠偏能力,以至积重难返,终于酿成了这次危
机。这不是小问题,它也许意味着一种文明的衰落。现在西方对待新兴国家也没什么好
办法,弄个什么“和平奖”恶心人,其实也没什么大不了。
著名的民族主义倡导者王小东附和说[2]:
西方现在的问题说白了就是人变懒了。美国议员纷纷做... 阅读全帖
a*******m
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当然,也打了计生委的狗脸。
第一,按照老办法,老政策,计生委的工作没做好,让朱家生了5个孩子。
第二,计生委的政策本身就是狗屎, 如果严格执行的话,就没有朱婷,
也就没有今天的女排的冠军。
***********************************************************
朱婷出生的时候,没有人知道她会成为中国女排有史以来最强的主攻手,
成为新的铁榔头。 他爸妈也不知道,早期体校的老师也不知道。
成帅才,或者专家的因素的简单解析
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_6913_353037.htm
作者:awaydream
发表时间:2015-01-13
更新时间:2015-01-13
我的观点是,钱肯定要砸,但是要撒的稍微匀一点,让更多的人受益,得到较好的教育
机会,大家先活下来。慢慢公平公正选择,牛逼人自然就冒出来,如果有的话。没有的
话,只
能继续增大pool,慢慢选。
因为top人才的成长,因素太随机了,预测不准,最好的办法就是不要预测,直接慢慢
选。那么人才到底是怎么成长起来的呢?
发信人: awaydream (大... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
g******t
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来自主题: Military2版 - 纪念老卡
莱特兄弟(Wright brothers)是对美国航空先驱奥维尔·莱特(Orville,1871年8月
19日-1948年1月30日)和威尔伯·莱特(Wilbur,1867年4月16日-1912年5月30日)
两兄弟的称呼。1903年12月17日他们驾驶自行研制的固定翼飞机飞行者一号实现了人类
史上首次重于空气的航空器持续而且受控的动力飞行[1][2][3],被广泛誉为现代飞机
的发明者。莱特兄弟虽然不是进行航空器飞行试验的第一人,但他们首创了让固定翼飞
机能受控飞行的飞行控制系统,从而为飞机的实用化奠定了基础[4],此项技术至今仍
被应用在所有的固定翼航空器身上[5][6]。
莱特兄弟在早年经营他们的店铺时常年与印刷机、自行车、汽车和其他机械打交道,这
为他们的机械技术打下了坚实的基础,也影响了他们在应对飞行难题时的解决思路[7]
。他们利用自制的小型风洞进行了大量实验,收集了比前人更精确的数据,从而设计出
了更高效的机翼和螺旋桨[8][9]。他们还与人合作设计并制造了他们的首台飞机引擎。
从1900年开始到1903年他们进行首次动力飞行之前,两兄弟用滑翔机进行了大量试验和
训练,使... 阅读全帖
r****1
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太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座+12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格:活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话,会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者,待人极不耐心,有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
,因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想,给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人,你甚至可能没有接受教育。事实上,你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意,你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时,你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质,但是你仍需要提高自己的做事策略,以及多考虑别人的感受,不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 明晰的梦和梦瑜伽 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 明晰的梦和梦瑜伽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:23 2013, 美东)
直到最近,西方科学家把“清晰的梦”——在做梦的时候知道自己是在做梦——最多当
作一种满足好奇心的东西:最多是一种比喻性的麒麟兽(译者注:就是说好玩的幻想出
来的东西),也有少数的人当作一种神话,最坏的是把它当作一种表达的矛盾。(比如
说:“一个人怎么可能在睡着的时候保持意识?”)。事实上,在快速眼动期,一些信
号给出了反对它存在的证据,极少数的睡眠和梦境研究者愿意去相信关于清晰的梦的主
观报告。可能主要原因在于一种普遍理论假设,那就是睡着了就意味着丧失意识,所以
,声称在梦中能够对任何事情能够觉知,包括事实上这个人是在做梦,在术语上仿佛就
是矛盾的。至少一个科学家曾经以至于如此主张,说人做梦而清晰是“莫名其妙的,胡
说,……固有的荒谬可笑的词语形式。”
相反,藏传佛教相信人能够在睡觉时保持与完全觉醒的意... 阅读全帖
M********c
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来自主题: LeisureTime版 - Zz: 索罗斯讲演:人的不确定性原则
在我的一生中,我制定了一个概念框架帮助我既作为一个对冲基金经理去挣钱,也
作为一个政策导向的慈善家去花钱。但是,框架本身是无关乎钱财的,它是关于思想和
现实之间的关系,而这个问题从很早开始,就已经被哲学家们广泛地研究。
50年代末,我还是伦敦经济学院的一个学生时,就开始发展我的哲学。由于我提前
一年参加了最后的考试,在我得到学位之前,有一年的空白时间去打发,可以选择导师
对我进行指导,我选择了卡尔波普尔,一位维也纳出生的哲学家,他的名著《开放社会
及其敌人》已经给我留下了深刻的印象。
在他的书中,波普尔认为,经验真理不能被绝对地肯定。即便科学规律也不可能摆
脱疑云:他们可以被实验所证伪。也就是说,只要有一个实验数据证明这个理论是错的
,就足以证明整个理论不成立,而哪怕有再多的数据支持该理论,也无法完全肯定该理
论是对的。科学规律实际上是假设性质的,而真相永远有待检验。意识形态声称掌握着
绝对真理是胡说八道,因此,他们只能由武力去推行。这适用于共产主义、法西斯主义
、国家社会主义等等。所有这些思想最终都导致镇压。波普尔提出了一个更具吸引力的
社会组织形式:开放社会,一个人们自由持... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqqcathy (Cathy), 信区: Military
标 题: [转帖]李天一案本周宣判,让真相大白于天下!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 14:05:54 2013, 美东)
让事实判决,让证据说话,全国人民期待此案水落石出,让真相大白于天下!
文/金易恒
李天一案虽然没有公开审理,但经过梦鸽的努力,依然在法律允许的范围内及时向
公众透露了形成“李天一案”基本完整的细节和一系列证据,这就为民间判断李天一案
的实质性提供了分析和推理的详实资料。本文将分析控方采集的证据最终是否能形成李
天一等人的“有罪证据链”,探讨谁将最终崩盘!
一,控方证据:
根据已经公开的控方证据(或许还存在未公开证据)来看,主要有以下证据:
1,控告方杨某某报案时的证词以及后续警方作进一步调查时的证词;
2,5位被告的供词;
3,法庭上5位被告的供词;
4,相关证人的证词;
以上为口供证据,其证明力应低于物证。
5,夜半酒吧、金鼎轩饭店、湖北大厦酒店的监控录像;
6,控方杨某某提供的内裤等物证,用作检测与之进行性交的嫌疑... 阅读全帖
z***t
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30
来自主题: WaterWorld版 - 第122
天渐渐地短了,可即便如此,给那些所谓黎明既起的人,足够的时间!那个天还没亮就
去尽职尽责,站着迎接第一缕阳光的人,才是更有贵族气质的,相反,阳光高照,依然
在赖床,直到中午才开始活动,那简直就是耻辱,对不少人来说,中午都还是太早的清
晨!有的人没有区分夜晚和白天的概念,没有能力睁开眼睛,依然是昨夜的醉意沉沉,
只有等夜幕再次降临。这种人的条件,很象我们的对跖人,象维吉尔说的,他们的生活
与我们相反:
“当出升的太阳车接近我们,马匹气喘嘘嘘,
黄昏之星开始照耀在他们的头顶。”
只不过,对跖的不是地理位置,而是生活方式,使这些人不同于普通大众!就在这儿,
罗马,有真正的对跖人,用大加图的话来说,从来没见过日出日落。怎么能相信这些人
懂得如何生活,如果他们连何时都不知道。还说什么怕死,那些人宁愿活得象被埋葬了
!这样的人不祥得就如同猫头鹰!… …哪怕是在他们生活的黑夜里享用再多的美酒,
点燃再多的熏香,通宵达旦,把再多的时间消费在恶习中,享用再精致的千百种菜肴—
—所举行的不是盛宴,而更是自己的葬礼!只是对亡灵的祭奠,一般都是在百天举行!
… …
可是,对一个积极生活的人,任何一天都不太长。... 阅读全帖
r****r
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来自主题: ChineseClassics版 - 我所认为的“明心见性”
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31496305.html
佛法与不二论
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 21:12:30 2011, 美东)
http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=6033611&extra=page%3D1
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭36
书名:东方云梦谭36
〠〠作者:罗森
   出版:河图文化有限公司
出处:失落手打论坛
简介:
〠骨肉相残,不论胜败,都是人间至痛。‍  〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战,在他吞下了阿鼻血后,是否生死立见?
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人,為何能让数千魔狼群窜逃?他们又是谁?&#
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神,究竟为了什么事而现身?
〠〠天空中,巨大的岛屿在万道金光裡浮现,这丠次,是命运之神眷顾?
还是死神的最后复仇…&
〠‍
〠 目录:‍
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强‍
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
   第五章 地火燎原·丠剑擎天‍
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命‍
Ӑ... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
l**********t
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第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
l**********t
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第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - Opal 解释下为何进化论是科学?
第3章 神创论者的观点
神创论者的观点拒绝科学的发现和方法
那些鼓吹总称为“神创论”,最近又称为“智能设计神创论”的人们实际上
持有各种不同的观念。广义地说,“神创论者”是指那些拒绝对已知宇宙作出自
然的科学解释,而相信超自然实体的特别创造的人。形形色色的神创论的宗旨并
不是信仰上帝,正如前所述,许多信仰者以及很多主流的宗教派别都接受科学发
现,接受进化论。神创论也不一定代表对《圣经》进行字面释义的基督教。有些
非基督教的宗教信仰者同样企图取代科学,用他们超自然的宗教教义来解释自然
现象。
在美国,各种面目的神创论通常是由规模不大的政治利益团体所鼓吹的。这
些团体通常由活跃的原教旨主义者组成,他们相信,唯一只有超自然的实体能够
解释宇宙的自然变化,和地球上生命的生物多样性。但即使这样的神创论者的观
点也彼此冲突。有一种称为“年轻地球说”的神创论者相信圣经对宇宙和地球起
源的解释,它们只是在几千年以前产生的。这种形式的神创论的拥戴者们相信,
包括人类在内的所有生物都是在短暂的时间里创造出来的,创造伊始就基本上具
有今天存在的样子。另一批称为“古老地球说”的神创论者接受地球年龄非常古... 阅读全帖
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唯物主义和经验批判主义(之四)
我们现在就来谈谈这第二条路线。
阿芬那留斯在他的第一部著作《哲学--按照费力最小的原则对世界的思维》中清楚
地说明了他的哲学在这个问题上的出发点。我们在第81节里读到:“我们既然感觉不到
〈没有在经验中认识到:erfahren〉某种引起运动的力量,也就感觉不到任何运动的必
然性…… 我们所感觉到(erfahren)的一切,始终只是一个现象跟着一个现象。”这是
最纯粹的休谟观点:感觉、经验丝毫没有告诉我们任何必然性。断言(根据“思维经济
”的原则)感觉是唯一存在的哲学家,不能得出任何别的结论。我们往下读到:“既然
因果性◎第119页◎的观念要求力量和必然性或强制作为决定结果的不可分割的组成部
分,所以因果性的观念也就和它们一起完蛋。”(第82节)“必然性是表示期待结果的
或然率的程度。”(第83节,论题)
这是因果性问题上的十分明确的主观主义。只要稍微彻底一点,那么,不承认客观
实在是我们感觉的泉源,就不能得出别的结论。
拿马赫来说吧!我们在关于“因果性和说明”的专门一章(《热学原理》1900年第
2版第432-439页)中... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛法与不二论 ZZ
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
二论是指最内层的‘我Atman’与‘梵Brahman’并无本质上的分别,而‘梵’又称作神
圣的真实、或世界的本体。从最高实现的观点来... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [转贴]佛法与不二论
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近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
二论是... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 梵我如一 and 如实知见?
http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31491623.html
佛法与不二论 ZZ
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
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来自主题: Wisdom版 - 明晰的梦和梦瑜伽 (转载)
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直到最近,西方科学家把“清晰的梦”——在做梦的时候知道自己是在做梦——最多当
作一种满足好奇心的东西:最多是一种比喻性的麒麟兽(译者注:就是说好玩的幻想出
来的东西),也有少数的人当作一种神话,最坏的是把它当作一种表达的矛盾。(比如
说:“一个人怎么可能在睡着的时候保持意识?”)。事实上,在快速眼动期,一些信
号给出了反对它存在的证据,极少数的睡眠和梦境研究者愿意去相信关于清晰的梦的主
观报告。可能主要原因在于一种普遍理论假设,那就是睡着了就意味着丧失意识,所以
,声称在梦中能够对任何事情能够觉知,包括事实上这个人是在做梦,在术语上仿佛就
是矛盾的。至少一个科学家曾经以至于如此主张,说人做梦而清晰是“莫名其妙的,胡
说,……固有的荒谬可笑的词语形式。”
相反,藏传佛教相信人能够在睡觉时保持与完全觉醒的意... 阅读全帖
M******a
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然... 阅读全帖
y*****l
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来自主题: _pennystock版 - 说说期权(1)
发信人: YouSoBad (刺猬宝宝_魔胆佛心), 信区: Stock
标 题: 期权(Option)介绍zz
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Nov 14 14:59:02 2003) WWW-POST
http://www.cboe.com/Chinese/strategies/Basics.asp

你买卖股票,债券和共同基金。也许你在401 (k) 退休基金里投资。你浏览芝加哥期权交
易所的网站 www.cboe.com , 以求得到有关期权以及如何运用期权为你短期或长期投资
服务方面的信息和教育。你知不知道,你有可能已经在日常生活中使用某种形式的期权了
?你是不是每个季度都为房子,汽车和医疗保险付保证金?你为了防止房屋火灾,汽车事
故和巨额医疗费用而买有保险。有的投资者就利用股票期权或现金指数期权来保护和保证
他们投资组合的价值。
期权的一大好处是它们的用途多样性。根据你投资策略的需要,它们可以是保守的,也可
以是投机的。期权使你能够按照你所处的环境调整你的交易地位。想一想下面这些期权能
给你带来的利益:
你能在市场价格下跌时保护你所持... 阅读全帖
c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*********d
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节目长度:28分26秒
http://media.soundofhope.org/audio01/2011/10/22/zggcha-chengxn-
听众朋友,您好!这里是《希望之声》国际广播电台,您现在收听的是《中国观察》。
本节目由特约评论员,著名经济学家,中国问题专家程晓农、何清涟夫妇,为您解析中
国经济、社会万象。我是主持人俞珊。
发生在美国纽约的“占领华尔街运动”引起了中共官媒的极大兴趣。包括《新华社》、
《人民日报》、中央电视台在内的大陆官媒纷纷推出连篇累牍的报道。说“占领华尔街
”暴露美国深层问题、美国人民终于觉醒,对民主制度不满,要抛弃它,大陆发行量最
大的英文报纸《中国日报》还刊登文章,指责美国媒体封锁“占领华尔街”运动的相关
消息。随着“占领华尔街”运动在世界范围的影响逐步扩大,在中国大陆也出现了“占
领中国”“占领北京”、“占领上海”等城市的相关口号,从此,有关“占领华尔街”
运动的相关消息便在大陆的官媒上消声灭迹了。那么占领华尔街运动究竟是怎么回事?
美国的社会主义革命要来了吗?中共官媒对“占领华尔街运动”的态度,如此戏剧性的
变化又说明了什么?下面我们就来听... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
c****s
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一份美国领事备忘录指出﹐非法移民从美国潜入加拿大﹐与边境南方政客长期说法相反。
维基解密(Wikileaks)最近披露﹐一份2010年2月23日的官方内部电报﹐指出非法移民首先在美国潜居数年﹐然后越境进入加拿大﹐时常设法在温哥华取得合法身分。
这个揭密网站报道﹐美国驻温哥华总领事奇科拉(Phillip Chicola)发电报给白宫﹐说移民在加拿大现身﹐使用新护照和不同的姓名﹐掩盖过去在美国非法居留记录或驱逐令。
这份外交电报进一步指出﹐在2010年2月报告期间﹐温哥华与卡加利查获最多的是H-1B签证诈欺。这类签证给予临时工人﹐他们受过高等教育﹐从事特殊专业﹐例如工程﹑计算机科学或医学。长期以来﹐加﹑美两国官员说他们的边界﹐是世界上保安最弱的国界
但美国官员过去抱怨﹐非法移民很容易从加拿大潜入美境。
卑诗省移民事务专家德沃尔茨(Don DeVoretz)表示﹐讽刺的是﹐非法外国人利用美国作为进入加拿大的「中途小站」。
德沃尔茨说﹕「一般的看法通常正好相反。美国人认为﹐潜伏的恐怖分子从他们的后门入境。」
一份美国领事备忘录指出﹐非法移民从美国潜入加拿大﹐与边境南方政客长期说法相反。
维基解... 阅读全帖
k********k
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发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
B****s
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这个是8月份的信全文
中央给苏区中央局并红军总前委的指示信――关于中央苏区存在的问题及今后的中心任务
(一九三一年八月三十日)
苏区中央局并红军总前委诸同志:
根据××同志来此的报告,中央很欢喜的知道最近八个月来中央苏区党所领导的红
军与群众的艰苦奋斗的情形,中央苏区现在正处在与敌人长期的艰苦的内心作战状况中
,敌人倾全国的力量来进攻苏区与红军,单在江西便有二十师以上的兵力,你们正依靠
着红军,围绕着广大群众,继续冲破敌人的“围剿”。但这一苏区根据地还很流动,与
周围苏区还没打成一片,群众的积极性还没充分的表现出来,苏维埃临时中尖政府也还
没建立,而非苏区群众的拥护苏维埃运动又很微弱,这些都使你们执行阶级战争的任务
更加严重,需要你们以最大的努力来实行国际和中央的一切指示。为着这个中央必须给
你们以新的指示。
中央首先指出:在几年来土地革命的深入中,在最近一年多红军英勇的战争中,在
苏区内外阶级敌人的残酷进攻中,中央苏区是获得了他伟大的成功。他的成功成为中国
革命危机来到的主要标志,成为殖民地苏维埃运动的旗帜,他影响到中国统治阶级极度
的动摇和加速他的崩溃过程,他兴奋了全中国工农群众为... 阅读全帖
c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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