v******a
发帖数: 45075 | 1 相国寺，位于开封城内自由路西段路北，是我国著名的佛教寺院，禅宗胜地，在中国佛
教史上占有重要地位。相国寺的名称，始于唐朝，现在的相国寺是清朝重建后又修葺的。
据《如梦录》记载，相国寺这个地方原是战国时期魏公子无忌（信陵君）的故宅，宋代曾
在此兴建一座信陵亭，名为信陵坊。南北朝时期佛教盛行，北齐天保六年（555年）在此兴
建寺院，名建国寺，后毁于战火。唐初这里成了歙州司马郑景的宅园。唐长安元年（701年
）名僧慧云从南方来到开封，用募化来的钱买下郑景的住宅和花园，于唐景云二年（711年
）兴建寺院，并根据施工中从地下挖出的北
齐建国寺旧碑，又命名为建国寺，同时将募铸的一尊高3米的精美弥勒佛铜像安置寺中。建
国寺重建时，唐睿宗为这个寺院亲笔书写了"大相国寺"的匾额，这就是相国寺的来历。唐
代的相国寺，虽是初创，但由于是皇帝赐名，故声誉很高。相国寺规模很大，建筑豪华，
唐天宝四年（745年）由边思顺负责修建的排云阁是相国寺里最高的建筑物，阁高10米，和
当时扬州有名的西灵塔同高，宏伟壮丽。唐代时的相国寺里有许多著名壁画，其中有大画
家吴道子在寺中画的文殊维摩像珍品、名画家石抱玉画的护国除实患 |
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B****s
发帖数: 796 | 2 以前相国寺门口只有一个牌坊，据说是冯玉祥时候修的。这个山门是众多新修的假古迹
之一。 |
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K******g
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《李逵日记》
《李逵日记》 第1节
作者: 仓土
日期：2010-9-18 12:25:00
（1）
扈三娘生了，是个大胖小子，我心里十分纳闷，二月份才结婚，这才刚刚进八月、
、、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会，烦透了，本不想去，但强盗圈就这么大，抬头不见低头见，不去
说不过去，去了就得随礼，哎！我区区一个堂级干部，一月俸禄才二十两银子，前几天
秦明结婚随了十两，他是厅级干部，给少了不好看，何况我以后可能要归他大舅子花荣
管。不过心里想想，秦明这厮忒不要脸，二婚还搞的这么隆重，咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部，跟我平级，王矮虎武艺有限，人品也不咋地，估计
没多大前途，本来想给二两银子意思意思行了，不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话
，最近中层干部要调整，这是关键时刻，舍不得孩子套不着狼，给五两吧。
听说张顺的爹快死了，剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的，山寨规定按百分之十提成，估计有十两银子分红，明
天先预支一下，不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的，越看越恶心，扈三... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 1134 | 4 (62)
翠红楼是济州府最有名的青楼，是无数男人心中的圣地。
据兄弟们说，里面的姑娘不但个顶个的娇嫩水灵，而且琴棋书画样样精通。头牌玉
如意更是色艺俱全，据说前年，大宋朝新科状元来这里千金买笑，与玉如意行酒令，结
果玉如意酒未沾唇，这厮已经醉的一塌糊涂，床都爬不上去，在地上躺了一晚，第二天
嚷嚷着要打折，把读书人的脸都丢尽了。
山上日子枯燥，兄弟们本来懒懒散散，打劫也不积极，东一榔头西一棒槌，够吃够
喝就行，天天得过且过，任宋大哥把“替天行道”吹的天花乱坠，也不见丝毫起色，毕
竟口号再响，也不能当馒头吃，也不能当女人睡
但自从玉如意投身风尘，兄弟们立马找到了奋斗目标，个个跟打了鸡冠血似地兴奋
，大白天就敢去闹市抢劫，没办法，玉如意的标价忒高，两腿一翘，收价比堂级干部一
年的俸禄都多。
兄弟们太过积极，闹得方圆几十里鸡犬不宁，衙门天天挤满告状的人，最后府尹张
叔夜只好出面干预，玉如意去了东京发展，据说后来改名李师师，现在跟皇上打的火热。
虽然玉如意走了，但翠红楼的生意依然红火。
在济州，人气最旺的就数翠红楼和对面的小相国寺，两者隔着二里地遥遥相望。
翠红楼以姑娘美色声名远播，小相国寺以佛... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 5 12.水浒传中卖友求荣的小人是谁？
大家都知道，鲁智深是一个非常讲义气的人。鲁智深对林冲绝对够兄弟。
但，你不能用这个来证明，林冲也会对鲁智深讲义气够兄弟。A喜欢B，B却不一定
会喜欢A，这是逻辑常识。
下面，我们就来分析林冲究竟是怎样对待鲁智深的。
林冲和鲁智深一见面就结为兄弟，所以鲁智深不可能知道林冲的为人。在这之前，
和林冲多年的兄弟，是陆谦这个小人！为了自己利益而出卖兄弟的小人！
多年来，林冲只和这个小人相交最好。近墨者黑，林冲该不会？
林冲的老婆被高衙内第一次调戏后，鲁智深带了二三十人赶来，什么都不问，开口
第一句话：“我来帮你厮打！”为什么？因为他当林冲是兄弟。
林冲怕他，怕他把自己教头的饭碗砸了。慌忙劝住。
鲁智深说，有事，你只管喊我。走的时候：“阿哥，明日再会。”但林冲再也不找
他了。怕了他了。
林冲第二天没和鲁兄弟再会，却去和陆谦兄弟喝酒，并且还向陆谦这个兄弟苦诉衷
肠，心里话，都跟这个小人说了。
林冲老婆被高衙内第二次调戏后，鲁智深来找林冲喝酒，一连好几天，林冲一直对
他瞒的紧紧的，... 阅读全帖 |
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h********r
发帖数: 519 | 6 (62)
翠红楼是济州府最有名的青楼，是无数男人心中的圣地。
据兄弟们说，里面的姑娘不但个顶个的娇嫩水灵，而且琴棋书画样样精通。头牌玉
如意更是色艺俱全，据说前年，大宋朝新科状元来这里千金买笑，与玉如意行酒令，结
果玉如意酒未沾唇，这厮已经醉的一塌糊涂，床都爬不上去，在地上躺了一晚，第二天
嚷嚷着要打折，把读书人的脸都丢尽了。
山上日子枯燥，兄弟们本来懒懒散散，打劫也不积极，东一榔头西一棒槌，够吃够
喝就行，天天得过且过，任宋大哥把“替天行道”吹的天花乱坠，也不见丝毫起色，毕
竟口号再响，也不能当馒头吃，也不能当女人睡
但自从玉如意投身风尘，兄弟们立马找到了奋斗目标，个个跟打了鸡冠血似地兴奋
，大白天就敢去闹市抢劫，没办法，玉如意的标价忒高，两腿一翘，收价比堂级干部一
年的俸禄都多。
兄弟们太过积极，闹得方圆几十里鸡犬不宁，衙门天天挤满告状的人，最后府尹张
叔夜只好出面干预，玉如意去了东京发展，据说后来改名李师师，现在跟皇上打的火热。
虽然玉如意走了，但翠红楼的生意依然红火。
在济州，人气最旺的就数翠红楼和对面的小相国寺，两者隔着二里地遥遥相望。
翠红楼以姑娘美色声名远播，小相国寺以佛... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 7 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 8 印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于
教会 ，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点，印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给
了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期，她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ，然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为教会 服务。然后，就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖 |
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p********a
发帖数: 6437 | 9 施耐庵笔下，梁山所有重笔所写的，好人一个手数不出，燕青勉强算是好人估计
施耐庵的本意，就是这是一群真正的土匪，而不是百姓通常口中的侠客，
贴这段，给你讲讲为啥鲁智深梁山重逢林冲后，改口林教头，而不是林兄弟了
这是野猪林救下林冲后，全贴在下面
先看两公差不知道鲁是谁，就打听下，否则咋回去给陆谦交差？
{{两个公人道：“不敢拜问师父在那个寺里住持？”智深笑道：“你两个撮鸟问俺住处
做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?}}
智深当然不说，他还有可能回相国寺呢这时候。
随后学霸猜测 {薛霸道：“我听得大相国寺菜园廨宇里新来了个僧人，唤做鲁智
深，想来必是他。}
但是这是董薛二人暗自商量，林冲不知道董薛是否看破鲁的身份，对不对？
林冲显然应该维护鲁智深，林冲作为兄弟，肯定应该守口如瓶，不能告诉董薛这和尚是谁
但是最后呢，看下面原文{林冲道：“这个直得甚么?相国寺一株柳树，连根也拔将出来
。”}
尼玛这不刚刚的，巧妙的把鲁智深的来历卖了？
董薛这下得到了林冲的亲口验证。
所以鲁智深也不是永远煞笔，后来梁山再见，林兄弟是没有了，林教头吧
施耐庵水浒，全是曲笔。
*******************... 阅读全帖 |
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p********a
发帖数: 6437 | 10 施耐庵笔下，梁山所有重笔所写的，好人一个手数不出，燕青勉强算是好人估计
施耐庵的本意，就是这是一群真正的土匪，而不是百姓通常口中的侠客，
贴这段，给你讲讲为啥鲁智深梁山重逢林冲后，改口林教头，而不是林兄弟了
这是野猪林救下林冲后，全贴在下面
先看两公差不知道鲁是谁，就打听下，否则咋回去给陆谦交差？
{{两个公人道：“不敢拜问师父在那个寺里住持？”智深笑道：“你两个撮鸟问俺住处
做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?}}
智深当然不说，他还有可能回相国寺呢这时候。
随后学霸猜测 {薛霸道：“我听得大相国寺菜园廨宇里新来了个僧人，唤做鲁智
深，想来必是他。}
但是这是董薛二人暗自商量，林冲不知道董薛是否看破鲁的身份，对不对？
林冲显然应该维护鲁智深，林冲作为兄弟，肯定应该守口如瓶，不能告诉董薛这和尚是谁
但是最后呢，看下面原文{林冲道：“这个直得甚么?相国寺一株柳树，连根也拔将出来
。”}
尼玛这不刚刚的，巧妙的把鲁智深的来历卖了？
董薛这下得到了林冲的亲口验证。
所以鲁智深也不是永远煞笔，后来梁山再见，林兄弟是没有了，林教头吧
施耐庵水浒，全是曲笔。
*******************... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 1134 | 11 (64)
我问她,平常来这里的人多吗，她说，多得很，甭管是街头乞丐、贩夫走卒，还是
满口仁义道德的读书人，抑或是高高在上的官员，只要是男人，没有不来嫖的，就连对
面小相国寺的和尚，都隔三岔五的来拯救她们这些肮脏不堪的灵魂。
我不怎么信，说小相国寺还是有很多得道高僧的
红嘴唇嘴一撇，一脸不屑，告诉我说，你现在去敲门，开门后说阿弥陀佛的就算是
高僧。
我想，这很简单，哪个和尚见人不是双手合十来一句阿弥陀佛，反正无事，我出了
翠红楼直奔对面的小相国寺
天还黑着，无风无月
我踹了半天门，才有人应，还没等我说话，这厮开门第一句就是：我曰你妈，佛门
净地，你大半夜的嚷嚷什么？
娘的，照头一鸟斧！
挨个去敲门，连敲了八九个，连砍了八九斧
最后，到了主持方丈门前，举手欲敲，转念一想，万一这厮也来一句三字经，今晚
就白费力气了
我脑袋一转，有了办法，敲门的同时，把板斧举在面前，这样对方看到后态度可能
要好一些
结果，方丈穿着大裤衩，睡眼惺忪的打开门，看到明晃晃的板斧后，一声“我操”
，当即瘫倒在地。
哎！守着金山找不到金子，在庙里想听句“阿弥陀佛”竟如此难！
大雄宝殿里，我放下板斧，扑倒在地，对着佛祖拜... 阅读全帖 |
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s****s
发帖数: 2163 | 12 (64)
我问她,平常来这里的人多吗，她说，多得很，甭管是街头乞丐、贩夫走卒，还是
满口仁义道德的读书人，抑或是高高在上的官员，只要是男人，没有不来嫖的，就连对
面小相国寺的和尚，都隔三岔五的来拯救她们这些肮脏不堪的灵魂。
我不怎么信，说小相国寺还是有很多得道高僧的
红嘴唇嘴一撇，一脸不屑，告诉我说，你现在去敲门，开门后说阿弥陀佛的就算是
高僧。
我想，这很简单，哪个和尚见人不是双手合十来一句阿弥陀佛，反正无事，我出了
翠红楼直奔对面的小相国寺
天还黑着，无风无月
我踹了半天门，才有人应，还没等我说话，这厮开门第一句就是：我曰你妈，佛门
净地，你大半夜的嚷嚷什么？
娘的，照头一鸟斧！
挨个去敲门，连敲了八九个，连砍了八九斧
最后，到了主持方丈门前，举手欲敲，转念一想，万一这厮也来一句三字经，今晚
就白费力气了
我脑袋一转，有了办法，敲门的同时，把板斧举在面前，这样对方看到后态度可能
要好一些
结果，方丈穿着大裤衩，睡眼惺忪的打开门，看到明晃晃的板斧后，一声“我操”
，当即瘫倒在地。
哎！守着金山找不到金子，在庙里想听句“阿弥陀佛”竟如此难！
大雄宝殿里，我放下板斧，扑倒在地，对着佛祖拜... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 13 有两个古代小故事，凡官场之人必须看。
免滥杀积大德 子承福荫得状元
明朝有一位谢都事，因不滥杀无辜，从而为子孙积累无穷的福分，使得儿子得中状元，
孙子得中探花。
明朝英宗正统年间，邓茂七在福建一带造反。很多读书人和老百姓跟随他一起造反。朝
廷起用鄞县人张都宪去搜剿他们。张都宪用计捉了邓茂七。
后来张都宪委派福建布政司的谢都事去搜杀剩下来的贼人。但是谢都事不肯乱杀，怕杀
错人。便向各处寻找依附贼党的名册，查出来凡是没有依附贼党，名册里没有姓名的人
，就暗中给他们一面白布小旗，与他们约定，搜查贼党的官兵到的那一天，把这面白布
小旗插在自己家门口，表示是清白的民家，大约有一万多人因此而保全性命。
后来谢都事的儿子谢迁中了状元，官至宰相。他的孙子谢丕也中了探花。
得不义之财 改过后状元才位居第六名
清朝年间，有位读书人丁寔文思敏捷，很有才气，性情豪爽，因爱好赌博，常遭到父亲
的责骂，却不思悔改，于是父亲一气之下，把他赶出家门。丁寔流落到京师，通过各种
手段进入太学。
一天，丁寔偶然经过相国寺，有个算命先生惊喜地说：「您的气色太好了！我在这里给
很多人看过面相，就您的最好。」算命先生问过丁寔的姓... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 盗窃事发地点。
近日，一湖南女子带着3岁大的孩子偷窃一部手机后被警方抓获，女子为了逃避责任，竟把事情推到孩子身上。7月4日，该女子因涉嫌盗窃被开封警方提请检察机关批准逮捕。记者从开封警方获悉，不少“惯犯”为了逃避打击，故意带着孩子去作案。大人被抓后，孩子何去何从成了难题。
事件
母亲带着孩子去偷窃被抓后反咬孩子一口
开封鼓楼振河商城某服装店店主姜女士7月3日受访时回忆，6月23日下午2点多，店里没顾客，她玩手机打发时间，这时一名女子带着一个小男孩走进来。她还没来得及起身招呼，紧跟着又进来一名妇女，进来之后直接指着墙上挂的衣服说要姜女士取下来看看。姜女士将手机放进收银台的抽屉里，然后开始招呼顾客。
“最多有一分钟，我回头一看，抽屉被拉开了，带小孩的女的也不见了。”姜女士顾不上查看到底丢了什么东西，立即追出去，由于妇女带着小孩走不快，姜女士追了不到100米就追上了带小孩的妇女。
姜女士说，那名女子从手提包里拿出偷来的手机归还给她后，一边挣扎一边求饶，那个小男孩也上来对她又撕又拽，她呼喊其他店里的朋友出来帮忙，然后拨打了110。
双方被带到派出所之后，警方询问得知，女子姓朱，今年31岁，湖南... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 26303 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 22:13:01 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴！
谢谢！！！
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 100 | 16 山东快书，罗密欧和朱丽叶
说和谐，道和谐，
表一表罗密欧和朱丽叶。
那罗密欧，长得壮，
五个指头象棒槌，
两个眼睛赛铃铛。
那朱丽叶，长得美，
五个指头象葱白，
两个眼睛如秋水。
英雄美女相对看，
四目之中来了电。
这二人本是天仙配，
英雄要抱得美人归。
可惜，天公偏偏不作美。。。
那老罗家为国戍边疆，
马革裹尸战沙场。
老朱家世代居庙堂，
欺上瞒下害忠良。
这两家仇恨比海深，
不是你死就是我亡。
罗密欧回家找他爹，
老头子正在院子里头耍大枪。
罗密欧说，爹，
今天俺看上个姑娘，
想请老爹帮个忙。
罗大帅闻言哈哈笑，
儿啊！
我见你天天弄枪棒，
看在眼里急心上。
快和爹说说，
是哪家的好姑娘。
罗密欧心中很彷徨，
牙一咬还是开了腔。
是，是，是。。。
是那老朱家的二姑娘。
老元帅一听勃然怒，
喔呀呀呀呀呀呀呸！
孽子！孽子！
那老朱家迟早要遭殃，
男丁抄斩女为娼。
你趁早死了这心思，
要不然，我让你尝尝，
什么叫暴雨梨花枪。
啪，啪，啪。。。哎呀妈呀。。
罗密欧被打出一头包，
抱头鼠窜拼命逃。
慌乱中来到了相国寺，
在大雄宝殿里扮成佛祖躲猫猫。
朱丽叶在后花园里想情郎，
愁眉不展犯思量... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 17 作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么，无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋，我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前，这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道，中国曾有这样一个时期：任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨，每个上面都住着占山为王的强盗，... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 18 作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么，无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋，我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前，这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道，中国曾有这样一个时期：任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨，每个上面都住着占山为王的强盗，... 阅读全帖 |
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T*******n
发帖数: 3229 | 19 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: lillblues (★ 专业提供照片后期处理服务), 信区: NewJersey
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 14:51:37 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: zz 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 22:13:01 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
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法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
0
有人说，水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看，这个说法有些道理，因为那时候我/国就是一个山寨大国，现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词，它向世界雄辩地证明，中国人已经成
了最接近神的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 22 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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b****d
发帖数: 114 | 23 20年前我还住在相国寺旁边的鱼池沿街。那里白天有相国寺市场（俗称二马道街），晚上
有鼓楼广场夜市。无论中午还是晚上都可以一品开封的小吃。我很喜欢酥油茶。花生、芝
麻，带着清香，喝下去，会出一身很爽的汗。
河南的武陟出了很有名的武陟油茶（速溶的），开封的油茶味道不比武陟差，却没有人动
过这方面的脑筋。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 24 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: skytwy (skytwy), 信区: paladin
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 20:49:19 2011, 美东)
发信人: htd (孩儿她爹), 信区: WaterWorld
标 题: 水泊梁山那些基情燃烧的岁月：山寨大国里富二代与穷二代的战争
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 21 16:30:46 2011, 美东)
作者: 暗黑山老妖
链接：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴！
谢谢！！！
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌！！！！！！！！)
第一节
日期：2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的，不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世，有的是因为生逢盛世。
... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 北宋时期也过元旦。只是，当时的元旦是农历正月初一，这天称为元旦，也称元日、正旦、元正、岁朝、年朝等。元旦是一年之始，宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月朔日(初一)，谓之元旦，俗称为新年。”当时，不论是官方还是民间，都视之为大节日，《野客丛书》中说：“国家官私以冬至、元正(元旦)、寒食……为大节日，七日假。”也就是说，北宋时期的“元旦”相当于现在的春节，当时国家的“假日办”要发出通知，给“上班族”放假七天。
在元旦的时候，在北宋的京城，宫廷里要举行大规模的朝会，皇帝要受百官的朝贺，人们称之为“排正仗”。此时，常有辽、高丽、西夏、于阗、回纥等地的外交官前来朝贺。孟元老在《东京梦华录》中说：“大辽大使顶金冠，后檐尖长，如大莲叶，服紫窄袍，金蹀躞；副使展裹金带，如汉服。大使拜则立左足，跪右足，以两手着右肩为一拜。副使拜如汉仪。……回纥皆长髯高鼻，以匹帛缠头，散披其服。于阗皆小金花毡笠、金丝战袍、束带，并妻男同来，乘骆驼，毡兜铜铎入贡。其中辽使臣朝见完毕，翌日要到相国寺烧香，次日于南御苑射箭，朝廷选善射武臣伴射。伴射得胜，京师市井儿拦路争献口号，观者如堵。”可见当时京城里过元旦的盛况。
元旦这天的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 12月9日，心广大和尚从河南大学哲学与管理学院院长张向东手中接过聘书。
昨日，河南省开封大相国寺方丈获聘河南大学名誉教授一事，引发网友热议。对此，河南大学哲学与公共管理学院称，此举为纯学术合作。大相国寺方面则称，此前方丈曾在河南大学读研三年，获聘后会不定时授课，也可能亲自带学生，但无职称和待遇。方丈本人表示，无需理会纷争。
大相国寺：方丈曾在河南大学读研
大相国寺宏观法师等人昨日下午告诉南都记者，方丈是在9日正式受聘为河南大学名誉教授的。受聘仪式在该寺大雄宝殿举行，方丈心广大和尚从河大哲学与公共管理学院院长张向东手中接过聘书。
资料显示，大相国寺位于开封市鼓楼区自由路西段，始创于北齐天宝六年(公元555年)，初名建国寺，唐睿宗时改名大相国寺，在中国佛教史上有着卓越的地位和深远的影响。相公相婆、千手千眼观音、鲁深倒拔垂杨柳的故事，使它更具传奇色彩。大相国寺方丈心广大和尚同时为中国佛教协会常务理事、河南省佛教协会副会长，此外还有河南省政协常委、河南省民族宗教委员会副主任等职务。
大相国寺木鱼法师向南都记者透露，方丈系上世纪80年代中国佛学院最早一届毕业生，几年前曾在河南大学哲学与公共管理学... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 27 如今娱乐界向来不缺明星，童星也是比比皆是，大多数都是一部戏红了往后就鸣金收兵了。
有很多童星长大往后颜值直线下降，好比《花千骨》的“幽若”更是被网友黑的不行，终究这是一个看脸的年月，像吴磊、关晓彤多么长大了没变残反而越来越好看的真是比比皆是。
和相同往常明星比拟，“童星”他们成名早，小小年事就带上了明星的光环，与此同时也经受了很多别人看不到的压力，这些都不该是他们这个年岁该面临的。然则娱乐界就是这么残酷，你想得到更多就要比别人更极力。有些人挺住了，长大后也能在娱乐界里混得风生水起，有些人抛弃了，开展成为了路人，逐渐就被世人遗忘了。
多么看起来，其时的他就算站在释小龙身旁也一点都不减色。释小龙算是小时间颜值很高的童星了，当然长大有一段时间有些非支流，但谢天谢地，昔时的小帅哥如今又帅返来了。这部由周杰、李冰冰、任泉、刘怡君演的《少年包青天》第一部在幼年的时间证明了留下了很深化的形象啊。当然这部电视剧足足拍了四部，然则形象最深的就是第一部了。每一个案子都虚无缥缈。
人人相同往常对《少年包青天》外面的副角形象深化，信赖对每一个单位的小副角形象不深化吧。在《五鼠闹相国》外面叙述了在相国寺发生的一... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 9751 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hznz (hznz), 信区: Military
标 题: Re: 哪个朝代审美情趣最高？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 21:51:29 2013, 美东)
“提起赵宋，一幅张择端的《清明上河图》，让我们看够了“花花美景汴梁城”。每当
此时此刻，我的耳边便会时常萦绕陈寅恪先生对赵宋的评论，“华夏民族的文化，历数
千载之演进，造极于赵宋之世”。英国著名汉学家李约瑟博士亦为之感叹道，“谈到十
一世纪，我们犹如来到最伟大的时期”。我们知道：《太平御览》、《文苑英华》、《
册府元龟》、《资治通鉴》等典籍都诞于斯时，科学技术上的活字印刷术，农学上的《
菊谱》、《桔录》、《荔枝谱》，天文学上的《统天历》，数学上的《黄帝九章算法细
草》，医学上的《政和本草》、《太平圣惠方》、《和济局方》，法医学上的《洗冤集
录》，兵学上的《武经总要》也都竞相出现在这个伟大时代里。
对于今天的小资们来说，州桥夜市煎茶斗浆，相国寺内品果博鱼，金明池畔填词吟诗，
白矾楼头宴饮听琴，一座汴梁城中，处处皆是“情调”。当然，高坐于东京樊楼... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 29 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 30 一天，南昌市邮差送来一封我母亲给我的信。这是对我此前查询介石父亲之事的答
复。她信中附有调查员提供给她的报告。报告如下：关于蒋介石的第一次报告：
在名义上，蒋介石为浙江奉化县溪口故蒋肃庵之子，但经更彻底之调查后，发现蒋
肃庵老先生实为蒋介石之继父。缘由如下：
蒋介石原姓郑，人称三发子，与其生父母居于河南省许州。他生于清光绪13年9月
15日(1887年10月31日)，为其生父母之第三子。其长兄较之年长七岁，名郑绍发。次兄
较之年长四岁，人称二发子。其父业农，拥有十二亩耕地。其母本姓王，为一能干妇人
，精于裁缝手艺。其人身材高瘦，人称“郑瘦妈”。此一五口小家庭尚可维生裕如。三
发子为幼子，体质较弱，故其母不免溺纵之。
光绪20年，河南省大部分地区遭受严重饥荒，三发子决心将其小家庭迁往洛阳。
但郑母说：“如此艰苦的长途跋涉，三发子和我们必然无法熬得过去。”
最终，两位大儿子，绍发和二发跟爸爸上路了。
日子一天天过去，郑母和三发子把家里剩下来的仅有食物都吃光了。不久他们发现
最后几个留下的邻居也正要离开。这时，郑母不愿意继续留守，匆匆捡... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 31 现代人过元宵节，通常不放假，就是放假，也只有一天假期，宋朝却是每逢元宵必放
假，而且假期还挺长。
据宋人庞元英《文昌杂录》记载：“休假岁凡七十六日，元日、寒食、冬至各七日，天
庆节、上元节同。”意思是一年官定假期七十六天，其中春节放假七天，寒食放假七天
，冬至放假七天，皇帝过生日（天庆节）和元宵节（上元节）同样放假七天。
但是这样的放假安排仅限于行政机关，像太学和武学等高等学府在元宵节期间却只有很
短的假期。当年李清照的老公赵明诚在太学念书，每逢元宵就只放假一天，他利用这天
假期回家团聚，白天陪李清照去相国寺地摊淘古玩，晚上小两口上街观灯。
民办学校的假期就比较长了。据宋人王辟之《渑水燕谈录》记载，北宋私塾通常在祭灶
以前放寒假，塾师们纷纷回家过年，等到过了正月十五以后才“开馆”。可见在民办学
校那里，祭灶是寒假的开端，元宵节是寒假的结尾。
南方吃元宵，北方吃糖塠
现代人过元宵节，一般都要吃元宵。宋朝也有元宵，加工方法跟现在差不多，也是用糯
米做皮儿，用豆沙做馅儿，团成小圆球，下锅煮熟，时称“汤团”、“沙团”、“浮圆
”、“浮圆子”、“乳糖圆子”、“澄沙团子”。但是当时元宵尚未普及，只... 阅读全帖 |
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p**j
发帖数: 293 | 32 1北京
北京具有悠久历史、灿烂文化。是人类文明发祥地之一。约在四五千年前，北京地区已有固定居民点。战国时的燕、五代时的前燕和金、元、明、清各朝都先后定都于北京。民国初年，北京仍是首都，称为京师。1928年改称北平特别市。1949年成为中华人民共和国的首都。重要的历史文化古迹有：故宫、长城、颐和园、圆明园、天坛、天安门、明十三陵、周口店中国猿人遗址等。
2南京
江苏省省会，有“六朝古都”之称，计有十个朝代建都于此，又称“十朝都会”。南京古称句吴，属西周大夫周章封地。公元229年，孙吴从武昌迁都南京（时称建业），南京建都自此开始，都城周长十多公里。此后，东晋、南朝的宋、齐、梁、陈及南唐均以南京为都（时称建邺、建康）。1368年，朱元璋称帝时才改称南京，首次成为全国统一的政治中心。南京著名的历史文化古迹有：夫子庙、明故宫、中山陵、中华门、灵谷塔、明孝陵、总统府等。
3西安
陕西省省会。西北五省区最大的城市，又是我国建都朝代最多、帝都历史最长的古都。西安地区是中华民族的发祥地之一。历史上，先后有13个王朝，即西周、秦、西汉、新莽、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐在西安地区建都，前后历... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 33 日本文禄五年(公元1596年)九月初一，金秋时节的伏见城已是草木黄落，随着微风
的吹动，满城一片赤黄。在那通往伏见城的道路两旁人群耸动，观者如堵。一排排日军
士兵持枪配刀分列左右维持秩序。道路上明朝使节团打起了全副仪仗，一路上鼓乐喧天
，端的是威风凛凛。朝鲜使节黄慎坐于轿中，见沿途日本人甚至有焚香祝祷的，心中不
由大定，心想：“看来日本人要议和还真并非诳言，其国上下人等对停战亦翘首以盼呢
。”
可心里美滋滋的黄慎刚到伏见城的馆邸，便挨了当头一棒。宗义智的家臣柳川调信
怒气冲冲地闯入使节馆邸，对着黄慎便怒斥道：“你们朝鲜居然不派王子亲自前来，却
派了这么个芝麻绿豆大的小官，是想羞辱太阁殿下吗？”声声斥责将黄慎的心情从天堂
一下子打到了地狱，他慌忙向来人求情，但最终依然不被允许与明使一同拜见丰臣秀吉。
第二天，丰臣秀吉正式在伏见城接见明朝使节。五大老之一的毛利辉元率诸将奉命
列兵仗，延请使者入城。杨方亨站在使者入宿馆邸之外，看着日方盛大的接待阵容，不
禁长吸一口气，定了定神，穿戴起全副官袍，当先走了出去。沈惟敬亦披挂整齐，手捧
金印，随之而行。
明朝使者们随着毛利辉元，进入大殿，两旁日本各... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 34 人民的经历，才是时代的经历
“双轮双铧犁”事件
双轮双铧犁是五十年代传入我国的一种新型农具，这种犁有两个犁铧、两个轮子，
其特点是这种犁耕过以后，可以犁出互相平行的两条、比一般犁深得多的沟垄。对比原
来使用的单铧犁、木犁和七寸步犁来说，双轮双铧犁在理论上可以把耕地效率提高不少
。这种犁缺点是比较笨重，体积庞大，犁地时需要五、六头牛才能拖动。因此，双轮双
铧犁适用于地块平整、土壤层比较深的大平原地区，比如说中国东北或者俄罗斯的东欧
平原，而不适用于山区或者丘陵地带。
按理说，一项新技术发明以后，只要能提高效率，人们自然会喜欢、接受。我国是
“七山一水一分田”，大部分耕地处于山区或者丘陵地带，地块小、不平坦而且土壤层
浅，双轮双铧犁并不适用。因此，多数中国农民并不喜欢用这种犁。一些基层的干部对
当地的情况比较了解，也抵制这种犁。然而，在毛泽东对“双轮双铧犁”表态之后，全
国就开始强制推广和使用双轮双铧犁。那些抵制“双轮双铧犁”的干部，却被指责为“
右倾”、“保守”等遭到打击，有的地方甚至上升到“路线斗争”的高度。很多干部在
枪林弹雨中没有倒下，在糖衣炮弹前没有倒下，却栽倒在双轮双铧犁这个“... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 9751 | 35 “提起赵宋，一幅张择端的《清明上河图》，让我们看够了“花花美景汴梁城”。每当
此时此刻，我的耳边便会时常萦绕陈寅恪先生对赵宋的评论，“华夏民族的文化，历数
千载之演进，造极于赵宋之世”。英国著名汉学家李约瑟博士亦为之感叹道，“谈到十
一世纪，我们犹如来到最伟大的时期”。我们知道：《太平御览》、《文苑英华》、《
册府元龟》、《资治通鉴》等典籍都诞于斯时，科学技术上的活字印刷术，农学上的《
菊谱》、《桔录》、《荔枝谱》，天文学上的《统天历》，数学上的《黄帝九章算法细
草》，医学上的《政和本草》、《太平圣惠方》、《和济局方》，法医学上的《洗冤集
录》，兵学上的《武经总要》也都竞相出现在这个伟大时代里。
对于今天的小资们来说，州桥夜市煎茶斗浆，相国寺内品果博鱼，金明池畔填词吟诗，
白矾楼头宴饮听琴，一座汴梁城中，处处皆是“情调”。当然，高坐于东京樊楼之上，
与那心仪的小娘子，焚上一钵兽香，相对坐调笙，看伊轻持了如水并刀，在一盏钧瓷的
莲花盘里，纤纤玉指破新橙，则是每一个罗曼蒂克少年的不二选择了。宋代几无宵禁，
娱乐场所众多，据说还不杀读书人，崇尚“自由”的小资们大概最喜欢。就连来到这里
的犹太... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 36 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 1628 | 37 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
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1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 38 转自凯迪
正义一号 于 2014/1/30 15:17:47 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
《河殇》(解说词)
第一集：寻梦
一九八七年六月十三日，吸引成千上万中国人的黄河漂流探险传来凶讯。洛阳和北
京两支黄漂队都在落加峡下峡翻船遇难。曾经漂过长江虎跳峡的两位勇士郎宝珞，雷建
生也被黄河激流吞没。国内一时议论纷纷。
据报导，这些青年漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而
走险的。肯沃伦对此十分不解。他说，你们中国人如果到美国出漂流密西西比河，是不
会遭到反对的。当然，沃伦先生永远无法把眼下的漂流，同一倌昵拔鞣列强的炮舰在中
国江河里横行的历史联系起来。可中国的青年忘不了。
当这些漂流者抛尸黄河的时候，我们是称道他们有爱国精神呢？还是批评他们的盲
目民族感情？
无论怎样，他们把这件事偏偏做在我们民族的母亲河上，悲壮和悲剧都是巨大的。
事情不仅仅表现在江河漂流上。你看在这些体育竞技场上，中国人是多么狂热呵。
当五星红旗升起的时候，大伙都跳，都哭。
如果输了呢？大伙就骂，就砸，就闹事。
一个在... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 39 佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法：供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝，在家信徒有无量功德，出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能，可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等，而且商业
化，从信徒收巨额费用；说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 40 高压反腐下的的避风港
世人皆知，佛门并非真空，社会上的腐败现象佛门同样存在，甚至更严重，这是当
前反腐一大空白。因为各级纪检只对政界，而佛教界没有监察机构，所有寺庙一人当家
说了算，上千万乃至上亿身家的大款和尚比比皆是。各级统战或佛协或沆瀣一气或不懂
行而不作为，毫无约束力，全国四万家寺院成了纪检、公安、税务三不管的避风港，大
多已经商业化形式化，对于官场和社会的负面作用越来越大，全国各界对此责难纷纷。
（参见附件1； 中国佛教界腐败内幕揭秘 ，是一个普通出家人写的)。
以净化人心和谐社会为己任的全国上万家寺院却正在每天做着相反的事；的确是很
难让人相信，不幸的是，这一切都是事实。因为全国一半以上的汉地寺院已经投靠了喇
嘛教---为了名闻利养。而所谓的“藏传佛教”喇嘛教，虽然自称“佛教一派”，但其
教义、戒律与法门全然与佛教背道而驰，背后还有西方反华势力撑腰。（请参阅附件2
：为什么说喇嘛教不属于佛教？）。
纪检说那不属于我们的管辖范围；公安说有宗教政策保护不好管。法律面前人人平
等，都是中国公民，何以网开一面？一般人认为披上袈裟、受俱足戒，就是出家人了，
但却不知这些出家人若不持戒则... 阅读全帖 |
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r***r
发帖数: 123 | 41 话说智深被博导推荐到相国寺，尽管博导与寺里书记是师兄弟，专业技术达国际水准的
智深也只能屈就在三产菜园上班。可见，在大宋朝关系和技术都不是你能被委以重任的
充分条件。没有袁大头开路有关系也白给。若没关系你连送袁大头的门也摸不着。
想海归要想明白这些个事。大宋朝就这样了。哎！ |
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m******r
发帖数: 265 | 42 鲁达。
五台山上肘断凉亭，东京相国寺脚踹泼皮入粪池，借酒倒拔垂杨柳
都是水浒里面最喜欢的段落之一 |
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w*****r
发帖数: 1134 | 43 (74)
宋大哥起兵攻打济州府，出征前照例召集众兄弟祭旗，祷告天地，祈求旗开得胜。
祭旗毕，求神问卦。
这种事以前都是由小相国寺的智善长老操持，智善跟鲁智深同是智字辈高僧，关系
不错，经常在一起喝酒讨论佛法。
智善为了揽下梁山所有祭祀业务，舍身忘佛，跟宋大哥拼过酒，陪晁天王骂过娘，
请蒋敬去五台山旅过游
这次清风观的一尘道长找到公孙胜,请他看在同门的份上照顾一下生意，公孙胜很
讲义气，当即跟蒋敬打了招呼
一尘是个二把刀，本来是个破落户，读过半年私塾，字都认不全，专职坑蒙拐骗，
后来不知是混不下去还是良心发现，皈依了道教。
蒋敬很为难，自己虽不归公孙胜管，但人家排名靠前，说的话不能全当放屁。不过
拿人手短，佛祖的面子也不能不给。
最后，这厮想了个办法，一分为二，祭祀天地，由智善长老操持，解卦交给一尘长
老，利物五五分成。
智善长老祭祀毕，道声阿弥陀佛，退在一边。
众人单膝跪地，聆听上天告示
一尘这厮背着手，装模作样，一步一步踱上道坛、、、不是走，也不是迈，而是踱
、、、他娘的，要是在马路上碰到他，照头就一鸟斧！
这厮闭着眼睛念念有词，念叨完，拿出卦盒请宋大哥请卦。
宋大哥双手擎着卦盒，上... 阅读全帖 |
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z****i
发帖数: 19707 | 44 的鲜花啊！就看你对我，对组织的忠心了，论功行赏嘛！”
梅林一口气说了这么多，李炎像聆听圣旨一样，句句入耳，字字入脑。看来，梅花
党的势力不小，现在是生死只在一念之间，总得先保住性命。如果侥幸躲得过，在单位
我是英雄、功臣，没人会怀疑我；在背地里我对特务们也非常重要，是他们的眼睛与耳
朵，必不可少！这样岂非名誉、地位、权力、金钱、美女，一夜之间什么都有了？自己
不是喜欢刺激吗？喜欢冒险吗？这不是正好吗？间谍，也是种职业，虽说有危险，但你
能说干什么没危险呢？常言说的好：天有不测风云，人有旦夕祸福！凡事不由人，一切
都是命！这么一想，也就释然了。
梅林注视着他的表情变化：“怎么，还在想着先过了我这一关，明天再说？”
“哦哦，岂敢！”
“谅你也不敢！”梅林又语出惊人，给他致命一击：“别以为你已没事了。记住，
只要三天不注解药，你就完了。因此，最好每天一针，也可以内服，效果稍差点。如果
我有空在家，你最好天天来打一针；如果我没空，我会让杨洋准备好口服药，你去拿。”
这么一说，李炎的后路被彻底斩断了，只有俯首听命的分儿，也罢！有道是“牡丹
花下死，做鬼也风流”呀，就再死一次吧！他猛地抱住梅林狂吻... 阅读全帖 |
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T*******m
发帖数: 27308 | 45 不施肥料，蔬菜就长得慢，或者干脆在地里雕塑，真是气死个人不偿命。这个简单的道
理，种过地的农民兄弟明白得很，连五谷不分的吃货大妈都知道一二。
花园版里有些农民朋友在自家菜地里是不施用化肥的，认为施过化肥的蔬菜不是有机蔬
菜，没有有机蔬菜健康。这其实是一种天大的误解，因为不管施用的是鸡粪或其他动物
粪便，还是商店里买的化肥，最后被植物吸收的养分都是无机态的（如硝酸根离子、钾
离子和钙离子）。有的农民朋友更夸张，在自家菜地里施用自己家人的尿尿，但却从不
施用从店里购买的尿素。小便的主要成分是尿素，化肥尿素的主要成分也是尿素。一个
是人体排泄的废物，一个是通过高温高压，将氨气和二氧化碳转化成尿素。两种尿素的
来源虽然不一样，但无论从化学的角度，还是从生物的角度来看，对人体的影响都是一
模一样的。
当然，每个人都有选择的权利。在自家菜地里，你愿意施用化肥就施用化肥，你愿意施
用粪肥就施用粪肥。你愿意在上午施肥就在上午施肥，你愿意在下午施肥就在下午施肥
。你愿意用左手施肥就用左手施肥，你愿意用右手施肥就用右手施肥。施肥料的时候，
你愿意唱革命歌曲就唱革命歌曲，愿意哼黄色小调就哼黄色小调。
那么，... 阅读全帖 |
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n****1
发帖数: 1762 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
Taraxacum (彩烟游士) 于 (Wed Feb 5 13:24:13 2014, 美东) 提到:
不施肥料，蔬菜就长得慢，或者干脆在地里雕塑，真是气死个人不偿命。这个简单的道
理，种过地的农民兄弟明白得很，连五谷不分的吃货大妈都知道一二。
花园版里有些农民朋友在自家菜地里是不施用化肥的，认为施过化肥的蔬菜不是有机蔬
菜，没有有机蔬菜健康。这其实是一种天大的误解，因为不管施用的是鸡粪或其他动物
粪便，还是商店里买的化肥，最后被植物吸收的养分都是无机态的（如硝酸根离子、钾
离子和钙离子）。有的农民朋友更夸张，在自家菜地里施用自己家人的尿尿，但却从不
施用从店里购买的尿素。小便的主要成分是尿素，化肥尿素的主要成分也是尿素。一个
是人体排泄的废物，一个是通过高温高压，将氨气和二氧化碳转化成尿素。两种尿素的
来源虽然不一样，但无论从化学的角度，还是从生物的角度来看，对人体的影响都是一
模一样的。
当然，每个人都有选择的权利。在自家菜地里，你愿意施用化肥就施用化肥，你愿意施
用粪肥就施用粪肥。你愿意... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 47 来自主题: LeisureTime版 - 雷版四美图 日本京都五大名山：
天龙寺
相国寺
建仁寺
东福寺
万寿寺
但是南禅寺位在五山之上。
有时候，不排进去才是最大马屁呢！ |
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c***r
发帖数: 4631 | 48
土人俺的签名档来自《金石录后序》，每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆
是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者皆载之，可谓多矣。呜
呼！自王涯、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不
同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学
作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果
实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝
域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡
诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名
人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸... 阅读全帖 |
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c***r
发帖数: 4631 | 49
土人俺的签名档来自《金石录后序》，每次看都会眼泪汪汪的。附全文。
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，钟、鼎、甗、
鬲、盘、匜、尊、敦之款识，丰碑大碣、显人晦士之事迹，凡见于金石刻者二千卷，皆
是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者皆载之，可谓多矣。呜
呼！自王涯、元载之祸，书画与胡椒无异；长舆、元凯之病，钱癖与传癖何殊？名虽不
同，其惑一也。
余建中辛巳，始归赵氏。时先君作礼部员外郎，丞相作吏部侍郎，侯年二十一，在太学
作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文果
实归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也。后二年，出仕宦，便有饭蔬衣綀，穷遐方绝
域，尽天下古文奇字之志。日就月将，渐益堆积。丞相居政府，亲旧或在馆阁，多有亡
诗、逸史，鲁壁、汲冢所未见之书，遂尽力传写，浸觉有味，不能自已。后或见古今名
人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。
当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数
日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有馀。连守两郡，竭其俸... 阅读全帖 |
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