由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 相妇
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D*****y
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1
3 后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。
4 这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有
十年。
5 玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米,没有丈夫,也没有儿子。
6 她就与两个儿妇起身,要从摩押地归回。因为她在摩押地,听见耶和华眷顾自己的
百姓,赐粮食与他们。
7 于是她和两个儿妇起行离开所住的地方,要回犹大地去。
8 拿俄米对两个儿妇说,你们各人回娘家去吧,愿耶和华恩待你们,象你们恩待已死
的人与我一样。
9 愿耶和华使你们各在新夫家中得平安。于是,拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭

10 说,不然,我们必与你一同回你本国去。
11 拿俄米说,我女儿们哪,回去吧,为何要跟我去呢?我还能生子作你们的丈夫吗?

12 我女儿们哪,回去吧,我年纪老迈,不能再有丈夫。即或说,我还有指望,今夜有
丈夫可以生子。
13 你们岂能等着他们长大呢?你们岂能等着他们不嫁别人呢?我女儿们哪,不要这样
,我为你们的缘故,甚是愁苦,因为耶和华伸手攻击我。
14 两个儿妇又放声而哭,俄珥巴与婆婆亲嘴而别,只是路得舍不得拿俄米。
15 拿俄米... 阅读全帖
B***o
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2
你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖
l****z
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3
来自主题: ChineseMed版 - 大陆名老中医 秘方大公开(下)
何 天 祥
何天祥研究员,男,1923年12月20日生于【四川省?成都市】蒙古族。1852年先辈
随清军入关,为随队军医,定居【成都】,其父何仁甫是何氏骨科第四代传人,名噪蜀
中,成为【四川】三大骨科流派之一。何天祥自幼随父学医行医,长期临床实践,刻苦
精研医典,严于继承,勇于创新。又随岳父、蜀中西
医耆宿赵伯钧氏学习生理解剖学、病理学、放射学等,深得中西医之要旨,治愈了大量
来自国内外的骨科疑难重症患者,享誉海内外。现任全国人大代表;【四川省舞蹈损伤
研究所】所长;【国际艺术医学会】会员;【美国洛杉矶?中国传统文化研究院】客座
教授;【中国艺术学会】常务理事;【中国舞蹈教学学会】理事;创伤研究组组长;全
国继承名老中医药专家学术经验和技术专长指导老师;【国务院】特殊津贴获得者等。
何天祥研究员,长期深入临床工作第一线,由于对中医理论有坚实的基础,加之几
十年丰富的临证经验,对伤科疑难杂证有卓著疗效。他又将中医传统的治疗经验与舞蹈
教学相结合,系统地总结了一套对舞蹈损伤特点、规律及防治行之有效的方法,提出了
临场征兆性望诊与临证诊断相结合,动静结合等新观念及一系列治伤大法,并将舞蹈动
... 阅读全帖
l*******r
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4
来自主题: _Hope版 - Re: 蒋碧微 (转载)
【 以下文字转载自 Midlife 讨论区 】
发信人: zooho (zooho(啦啦啦)), 信区: Midlife
标 题: Re: 蒋碧微 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 14 13:53:13 2014, 美东)
蒋碧微:爱是有摧残性的
? 王 鹤
一、私奔·裂痕
民国早期,大多数闺中女子还在恭顺地谨遵“父母之命,媒妁之言”,却也有个别
例外。她们最惊世骇俗的举动便是私奔。
私奔的女子通常有果敢、泼辣的性格,叛逆、冒险的天性,不计后果的决绝,还有
一点追新逐异的浪漫。她们私奔之后的人生绿肥红瘦,千差万别,但往往都不单调平淡
。蒋碧微(1899—1978年)的故事,更是一言难尽。
蒋碧微是江苏宜兴人,父亲蒋梅笙饱读诗书,在复旦任教授。1917年,同是宜兴人
的徐悲鸿年少俊逸,英气勃勃,绘画才华已经显露,是蒋梅笙的座上嘉宾,时常待在蒋
家。蒋碧微跟徐悲鸿私奔前,原本已许配给查家。她从未与他单独会晤过,但两人之间
必定有心驰神往的吸引,有热烈缭乱的眼神缠绕,以及某种意在言外的默契。所以,当
徐悲鸿的朋友朱了洲来悄悄传话,问她是否愿... 阅读全帖
c***s
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5
一桩发生在南京的摄魂谣言,引发了市民持续近两个月的大恐慌。而此时,正值国民政府兴师北伐的敏感之际,作为新首都重要政治象征的中山陵,却被卷入了妖术风波。
1928年3月,江南刚刚进入煦暖的早春。
国民政府的新首都南京城里,突然刮起了一阵风:许多十岁上下的小孩胸前都悬挂上了一个红布条,上面写着一些奇怪的歌诀。譬如“石叫石和尚,自叫自承当;快快回家转,自己背石板”;“你造中山墓,与我不相干,一叫你魂去,再叫你去当”。
市民们传言,有人正在收摄孩童的灵魂。在孩子们身上佩戴这种被称作“石和尚”的符咒红布,就是为了避免他们的魂魄被摄走。
■ 妖妇摄魂
从上年蒋介石“四·一二”清党,建立新的国民党政府,南京作为首都已近一年。南京特别市宣传科在报纸上刊发标语,号召市民们帮助市政府建立“艺术化”、“科学化”、“平民化”的新南京。
三月底的一天,住在下关一带的姚张氏带着一岁多的儿子坐马车去了城东,转了一圈之后回到了城西北的家中。当晚,孩子开始发烧。姚张氏以为早春料峭,小孩子受了寒气,便请大夫抓了驱寒的药。然而,第二天小孩高烧不退,开始呕吐,身上还出现了类似淤青的斑点。姚家人开始惊慌。姚张氏原本是姚家女佣,... 阅读全帖

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6
来自主题: Military版 - 建国以来女性地位变化及其原因
建国以来女性地位变化及其原因
历史 1天前 激流网 0
一、妇女解放的历史地位
恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》这部马克思列宁主义妇女理论经典著作论述了妇
女问题的根源、实质和前景。
妇女问题的根源私有制和阶级剥削。随着私有制产生,家庭外生产胜过家庭内生产,两
性间的分工呈现出新的社会意义。男子劳动和生产变得重要起来,妇女劳动和生产及社
会地位随之下降。“随着财富的增加,它便一方面使丈夫在家庭中占居比妻子更重要的
地位;另一方面,又产生了利用这个增强了的地位来改变传统的继承制度使之有利于子
女的意图。”“因此,必须废除母权制,而它也就被废除了。”这样一夫一妻就产生了。
恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中写道:“母权制的被推翻,乃是女性的具有
世界历史意义的失败。丈夫在家中也掌握了权柄,而妻子则被贬低,被奴役,变成丈夫
淫欲的奴隶,变成生孩子的简单工具了。”“在历史上出现的最初的阶级对立,是同个
体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的,而最初的阶级压迫是同男性对女性的奴役
同时发生的。”恩格斯指出“在家庭中,丈夫是资产者,妻子则相当于无产阶级。”男
性统治根源于是他而不是她掌握财产... 阅读全帖
H********g
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7
来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有
十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事
来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的话,
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五
羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,还有
的名
士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些
名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇... 阅读全帖
s****y
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8
数日 后,静室大门忽然打开,在里面闭关了六日的韩立走了出来。
他虽然面带疲倦之色,但日中一丝笑意却无法掩饰住的。
看来这几日的符黧炼制,是大有所获的。
今天并不是木青传授驱雷之道的日子,韩立走出来,只是想放松下一直过于绷紧的神经。
毕竟松弛有道,才是身心真正恢复的良策。
木稍洞面积并不比血焰宫小多少,韩立徐徐走过静室前的这一片花园,在洞中各处走动起来。
半个时辰后,韩立出现在一扇偏门前,望着门上闪动不停的翠芒,不禁低首沉吟了起来。
木精洞大部分地方,他都曾经走过了数遍。
但有数处被布下禁制之地,却始终无法一看究竟。
特别其中两处布下的禁制之严,让韩立也望而生畏,大感好奇的。
这叫做‘翠吟园”偏院就是其中之一。
不过,透过密密麻麻的禁制透漏出的几丝精纯木灵气,让他猜测 此地十有八九是一间药园。
连木青这等合体级妖王都重视的灵药,会是何种的灵花灵果?
韩立思量之下,也好奇心大起的。
不过一想当日木青看似轻描淡写的警告之言,韩立心中苦笑一下,终究将此念头... 阅读全帖
P*******l
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9
re

数日 后,静室大门忽然打开,在里面闭关了六日的韩立走了出来。
他虽然面带疲倦之色,但日中一丝笑意却无法掩饰住的。
看来这几日的符黧炼制,是大有所获的。
今天并不是木青传授驱雷之道的日子,韩立走出来,只是想放松下一直过于绷紧
的神经。
毕竟松弛有道,才是身心真正恢复的良策。
木稍洞面积并不比血焰宫小多少,韩立徐徐走过静室前的这一片花园,在洞中各
处走动起来。
半个时辰后,韩立出现在一扇偏门前,望着门上闪动不停的翠芒,不禁低首沉吟
了起来。
木精洞大部分地方,他都曾经走过了数遍。
但有数处被布下禁制之地,却始终无法一看究竟。
特别其中两处布下的禁制之严,让韩立也望而生畏,大感好奇的。
这叫做‘翠吟园”偏院就是其中之一。
不过,透过密密麻麻的禁制透漏出的几丝精纯木灵气,让他猜测 此地十有八九是
一间药园。
连木青这等合体级妖王都重视的灵药,会是何种的灵花灵果?
韩立思量之下,也好奇心大起的。
不过一想当日木青看似轻描淡写的警告之言,韩立心中苦笑一... 阅读全帖
n*****m
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10
来自主题: paladin版 - 第一千六百六十七章 合击秘术
彩流罂说着,玉手一抬,就将玉盒凭空摄了过来,再一闪的消失不见了。
韩立见此一笑,下面就和彩流罂谈论一些修炼上的话题,丝毫没有主动问起此女
来意的意思。
晶族美妇见韩立这般举动,嘴角带笑,同样不提自己来意的东一句西一句的聊下
去。
这一聊,足足一个时辰过去了。二人还都一副气定神闲,可以继续再聊土一个时
辰的样子。
那名头戴白色斗篷的女子仍然不发一言,却有些坐不住了。隐约透过面纱的目光
,不停的在韩立和晶族美妇二人身上来回扫视,颇有些不耐的样子。
彩流罂见到此景,眉头微皱一下,但最终横了韩立一眼,口中轻
笑的说道:
“韩道友,才短短年许不见,你的定力倒是大不同以前了,竟能到现在也没问我
的来意。莫非最近修炼了什么特殊的秘术,还是修为大涨了。
“前辈说笑了。晚辈哪谈得上什么定力。只是前辈没有主动相
告,晚辈又怎敢冒然询问的。”韩立却神态恭敬的回道。
“这么说,倒是妾身错怪韩道友了。不过即使我不说,想来你也
应谋精到几分的。”彩流罂徼做一笑,轻描淡写的说道。
“这个……,... 阅读全帖
j****e
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11
来自主题: Detective版 - 南朝乐府 子夜四时歌 (转载)
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Literature
标 题: 南朝乐府 子夜四时歌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 14:23:37 2010, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 南朝乐府 子夜四时歌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 14:12:11 2010, 美东)
子夜四时歌之春歌二十首
春风动春心,流目瞩山林。山林多奇采,阳鸟吐清音。
绿荑带长路,丹椒重紫茎。流吹出郊外,共欢弄春英。
光风流月初,新林锦花舒。情人戏春月,窈窕曳罗裾。
妖冶颜荡骀,景色复多媚。温风入南牖,织妇怀春意。
碧楼冥初月,罗绮垂新风。含春未及歌,桂酒发清容。
杜鹃竹里鸣,梅花落满道。燕女游春月,罗裳曳芳草。
朱光照绿苑,丹华粲罗星。那能闺中绣,独无怀春情。
鲜云媚朱景,芳风散林花。佳人步春苑,绣带飞纷葩。
罗裳迮红袖,玉钗明月珰。冶游步春露,艳觅同心郎。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
新燕弄初调,杜鹃竞... 阅读全帖
w****j
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12
来自主题: History版 - 所以我门应对满清感恩戴德
我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲:夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬,入主中国,那也就是中国历史的一部分,日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到,那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明,这是历史现实。无视历史现实的,大概都是些无脑儿吧?
第二,就是在古代,中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名,估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释,自学是小白的义务。
契丹列传:
契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国中,国军大破之,遂
逃迸,与库莫奚分背。经数十年,稍滋蔓,有部落,于和龙之北数百里,多为寇盗。
真君以来,求朝献,岁贡名马。显祖时,使莫弗纥何辰奉献,得班飨于诸国之末。
归而相谓,言国家之美,心皆忻慕,于是东北群狄闻之,莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等,各以其名马文
皮入献天府,遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间,贡献不绝。太和三年,高句
丽窃与... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
13
☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Sun Oct 3 14:31:59 2010, 美东) 提到:
张夫人,王太太这种称谓不算
前两天有个老外说本来中国女人随夫姓的
文革给改了
我怎么不记得有
...
☆─────────────────────────────────────☆
StationCC (观澜) 于 (Sun Oct 3 14:44:57 2010, 美东) 提到:
张王氏?
杨杜致礼?

☆─────────────────────────────────────☆
Teller (yy) 于 (Sun Oct 3 15:03:15 2010, 美东) 提到:
这老外肯定有个台湾或者香港的朋友来着。
☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Oct 3 15:32:44 2010, 美东) 提到:
非但没有随夫姓,而且头衔或者称谓前还是用自己娘家的姓... 阅读全帖
M*****n
发帖数: 16729
14
——道学兴起对男风的排斥
既然同性恋者之间的爱情不被宽容,则同性恋者的情欲遂降低为纯粹的低级的生理
发泄,造就了营利性男妓的蓬勃兴盛。
唐人对男风的态度,大抵是不提倡不支持不鼓励。
我们在前文说过汉代的宫廷已经出现女同性恋者,到了唐朝,由于国泰民安,宫女
越进越多,据《新唐书·宦者上》记载:“开元天宝中,宫嫔大率至四万。”
如果按当时人口比例换算,则全中国平均每600名女性中就有一名宫女。可见白居
易所谓的“后宫佳丽三千人”之说,并不是诗人的艺术夸张,反而是大大地低估了。
中国历史上的各朝代除了清朝规定宫女一旦年满22岁即可出宫,准其择配之外,其
他王朝都将宫女禁闭至老死。偶尔的例外无非是久旱不雨,皇帝才大发慈悲,将宫女放
出以求得阴阳感应之效。
深锁深宫的寂寞愁苦,往往成为文人笔下动人的辞章。元稹的《行宫》中说:“寥
落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。”而白居易的《上阳白发人》一诗
则写道:“……莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯向深宫望明月,东西四五百回圆
。”
可是宫女的性寂寞与性苦闷又岂是诗词可以安抚的?只要一有机会,她们就会逃离
这“见不得人的所在”。有一年正月望... 阅读全帖
f***e
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15
《末世拍案惊奇》总回目:
第一回 削卜藩三英战吕布 制康侯两年煮拉面
第二回 觐佛爷得定心丹 游北海浮金蟾蜍
第三回 屠王爷夜送太祖像 吴太师茶叙伍佰佳
第四回 王爷急询涸澈计 太师详说内外情
第五回 拉纯王爷再难太师带屠王爷三陷畏途
第六回 吴秀才谠论清国变将至 张公子身投满营心在汉
第七回 承德下严诏康侯一只死虎 山庄不封顶屠王一夕数惊
第八回 妖蛾化蝶揭大清性特贡 龙旗独裁陷国情途已穷
第九回 醇王监察京畿道 屠爷残喘秋风凉
第十回 登香山闻风气之先 游清陵觉黄基不远
第十一回 角力各方汇中海 民权殊途归香江
第十二回 三子香江宣铁诏 文侯晋省任庸官
第十三回 士相话锋忠奸难辨 香江占环进退失据
待续
第一回 削卜藩三英战吕布 制康侯两年煮拉面
一年生死两茫茫,不思量,恨难忘。成王败冦,无处话凄凉。法庭相逢应不识,心似铁
,面如霜。 昔日旗歌山城响,神州动,帝业旺。相煎何急,命断一耳光。料得来年
肠断处,秦城月,小铁窗。
七星楼在座的诸位茶客你道这首流传一时的词作,道的是谁,对,就是曾经骄横不可一
世,如今身陷重囚妻离子散的镇西王卜姆希莱卜王爷!我辈有幸,亲眼亲身历... 阅读全帖
t*******d
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16
来自主题: Belief版 - 贞德别传(3-完) zz (转载)
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标 题: 贞德别传(3-完) zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 18:18:57 2011, 美东)
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查... 阅读全帖
j****e
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17
来自主题: Literature版 - 南朝乐府 子夜四时歌
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标 题: 南朝乐府 子夜四时歌
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 14:12:11 2010, 美东)
子夜四时歌之春歌二十首
春风动春心,流目瞩山林。山林多奇采,阳鸟吐清音。
绿荑带长路,丹椒重紫茎。流吹出郊外,共欢弄春英。
光风流月初,新林锦花舒。情人戏春月,窈窕曳罗裾。
妖冶颜荡骀,景色复多媚。温风入南牖,织妇怀春意。
碧楼冥初月,罗绮垂新风。含春未及歌,桂酒发清容。
杜鹃竹里鸣,梅花落满道。燕女游春月,罗裳曳芳草。
朱光照绿苑,丹华粲罗星。那能闺中绣,独无怀春情。
鲜云媚朱景,芳风散林花。佳人步春苑,绣带飞纷葩。
罗裳迮红袖,玉钗明月珰。冶游步春露,艳觅同心郎。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
新燕弄初调,杜鹃竞晨鸣。画眉忘注口,游步散春情。
梅花落已尽,柳花随风散。叹我当春年,无人相要唤。
昔别雁集渚,今还燕巢梁。敢辞岁月久,但使逢春阳。
春园花就黄,阳池水方渌。酌酒初满杯,调弦始终曲。
娉婷扬袖舞,阿那曲身轻。照灼... 阅读全帖

发帖数: 1
18
简介:
一朝穿越成相府庶女,上有严苛嫡母,下有傲慢姐妹。
且看她如何翻手为云覆手为雨,训练动物精兵,将所有凌辱她的人全部踩在脚下!
强敌来袭,她单枪上阵。
朝堂之上,她怒斥群臣。
可不知什么时候她惹上了风流债,身后老跟着那邪肆腹黑的邪王,对她死缠烂打……
“宝贝儿,闹够了,跟着我回府吧!”
正文第一章 命丧,荷花池还魂
-----------------------------
“噗通!”
一个藕色叠裙得女子失足落水,岸边站着几个幸灾乐祸的少女,看着水中可怜的少
女挣扎沉浮,完全没有想要施救的打算。
被变故惊呆的丫鬟容情这才回过神,扑到荷花池边惊声大叫:“救命,我家小姐落
水了,救……”
“把她的嘴给我堵上!”居中彩妆艳丽的少女恶毒下令,恶狠狠道:“小贱人,竟
然还敢缠着褚哥哥,真拿本小姐当摆设吗?”
“就是,谁不知道浔儿你和少将军有婚约,这女人也太不知廉耻了,勾搭有妇之夫
!”几个半大少女叽叽喳喳附和,直把是水中凄惨的少女形容成一个寂寞难耐,见人就
勾引的骚货。
容情浑身颤抖着看着水中挣扎幅度越来越小的自家小姐,瞳孔因为恐惧缩小。天呐
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S******o
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19
来自主题: paladin版 - 贞德别传(3-完) zz
第三章 查理曼王冠

贞德这一晕,把理查吓得不轻。须知贞德这种高手,平日极少得病,一病下去便不
得了。理查略通医道,急忙双掌抵住她后心,顿觉她体内的内息十分紊乱,肆意乱流。
只是理查不知贝居因会的内功特性,根本克制不住。
卡莱尔这时恰好从屋外拎着一只野雉进来,一见他二人姿势,连忙丢下手里物什,
快步上前,大声道:“快直下巨蟹、金牛两宫!再转天平、摩羯,行一小周天。”理查
不暇多想,依言为之,果然贞德体内气息平稳了不少,忽然他感觉到又有一道内力加入
,睁眼一看,原来卡莱尔也盘腿坐到了贞德对面,双掌接在她双肩,与理查一道运功输
气。
说来也怪,这卡莱尔竟似十分熟悉贞德的内力习性,由他引导着,很快贞德体内的真气
便被这两股外力引入正轨,逐渐平复。理查看她呼吸变得均匀,这才放下心来。卡莱尔
也松了口气,转身欲走,却被理查叫住。
理查按住他肩膀道:“卡莱尔弟兄,你刚才救贞德姑娘的手段,可是高明的紧呐,你一
定不是寻常的吟游诗人呐。”卡莱尔尴尬笑了笑,嗫嚅道:“理查弟兄果然是目光如炬
。”理查道:“我虽武功不济,看人总算还不错。早在枫丹白露,我就看出弟兄你别有
隐情——却想不... 阅读全帖
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20
作者:六道惊魂
日期:2013-6-13
江南军营地,仇白飞等人接到河东失守的噩耗,人人皆感到犹如晴天霹雳,
惊骇难止。
仇白飞、张焕雨、靳紫衣、尹方犀、波旬等人皆齐聚一堂。
化身监军的地戾脸色阴沉,说道:「逆贼已经逼近帝都,吾等需速速回防,
引军勤王!」
仇白飞蹙眉道:「本帅确实接到的消息,但贼军似乎只是屯兵河东,并无进
犯玉京的迹象,此刻回京恐怕中了敌人奸计!」
地戾提高声调道:「仇大帅,贼兵暂时不动并不代表他们不会进犯,难道大
帅是要等贼子攻打帝都,才肯班师回援吗!」
靳紫衣道:「监军,贼子占据河东,谁不心急,但兵者之道非比寻常,必须
思量再三。」
仇白飞道:「贼人屯军河东,却是按兵不动,分明便是另有打算!依我看来
,逆贼是没把握打下玉京,所以才按兵不动,想等江南的逆贼前往支援,我军若
此刻班师回朝,便等同于把江南三十六郡拱手让人,若真如此,这边的贼子反而
可以从容北上,那时玉京危矣!」
地戾冷声道:「如今玉京已遭贼军压境,危在旦夕,然大帅却阳奉阴违,不
思勤王护驾,莫不成是心怀二意!」
仇白飞怒道:「住口!本帅忠心耿耿,天地可鉴,岂容尔等黄口小儿污蔑,
来人——... 阅读全帖
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21
把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等,并在一节里叙述。
(一)古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、
入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候,
已经把平声30韵交代过了;现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面:
上声29韵:
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵:
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: tantian (谈天说地), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中华文化中的警戒色欲的故事(七)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 11 22:06:15 2014, 美东)
宝鉴
《寿康宝鉴》原名《不可录》,据书中记载,为繁阳冯太史所辑,其后由谢汉云重订。
其中记载各类戒淫格言以及明清时期福祸案等,是警戒色欲的劝世善书,其后屡经重刊
。下面摘取其中几则故事:
(一)福善案:余杭陈医
余杭陈医,有贫人病危,陈治之痊,亦不责报。后陈因避雨过其家,其姑令妇伴宿以报
恩,妇唯唯,夜深就之曰:“君救妾夫,此姑意也。”陈见妇少而美,亦心动,随力制
之,自语曰:“不可!”妇强之,陈连曰:“不可不可!”坐以待旦,最后几不自持,
又大呼曰:“不可二字最难!”天明遁去。陈有子应试,主试弃其文,忽闻呼曰:“不
可!”挑灯复阅,再弃之,又闻连声呼曰:“不可不可!”最后决意弃之,忽闻大呼曰
:“不可二字最难!”连声不已,因录之。榜后召问故,其子亦不解,归告父。父曰:
“此我壮年事也,不意天之报我如此!”
(二)祸淫... 阅读全帖
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23
来自主题: ChinaNews版 - unidentified_title
发信人: kindnessgirl(友好的菇凉), 信区: ChinaNews
标题: 了解过古代的“童养媳”后 才知道什么叫万恶的旧社会
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 17 11:15:26 2017,GMT)
因为某条关于猥亵幼女的新闻,“童养媳”这个概念被再一次提了起来。大多数人未必
见过这种现象,这对女孩子来说简直就是人格和身体上的双重摧残。在本应该成长的年
纪,却成了别人家的媳妇,毫无权利可言。
第一次知道“童养媳”这个概念,是在很小的时候看一部叫做《婉君》的电视剧,当然
那是一部言情剧,焦点绝不是在婉君身不由己的命运多么可怜上。
童养媳,也叫“待年媳”、 “养媳”,是由婆家养育的女婴、幼女,等到成年后正式
结婚,这种现象在清代尤为普遍。
宋朝时,上层社会就开始盛行童幼许婚。宋英宗高皇后少小时鞠养于皇宫中,英宗此时
也在皇宫内,与皇后同年,仁宗谓“异日必以为配”,长大后二人遂成婚,生神宗(见
《宋史·后妃传》)。这种情况在同时期的金朝也一样普遍,金世宗曾说:“朕四五岁
时,与皇后定婚。”(见《金史·后妃传》)
准确来说,我国古代并无童养媳的称呼,但这种形式却很早... 阅读全帖
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24
据台湾《中国时报》报道,“以为妈妈睡着了,怕她着凉,还帮她盖上棉被”年逾6旬疾病缠身的台湾林姓妇人,病故家中地板,有精神障碍的女儿以为母亲在睡觉,还贴心地帮妈妈盖上棉被,伴尸长达3天;直到昨天(13日)邻居闻到尸臭味,通报警方查看,才发现这起家庭悲剧。
死亡的林姓妇人,有精神疾病、忧郁症及心脏方面的病痛,40年前与黄姓退伍老兵结婚,婚后未久生下独生女,遗憾的是,女儿也出现智能不足等身心问题,母女2人都领有中度身障手册,定期看病吃药,勉强自理生活。
林妇的丈夫死后,10多年来,母女几乎都靠万余元的荣眷退抚金和身障补助金度日,约在5年前,用毕生积蓄在万华和平西路3段买下1间不到10坪(1坪约3.3平方米)的大楼套房为家,母女相依为命。邻居表示,母女偶而会有口角吵架,经常以附近超商的快餐餐点为食。
近年来,林妇身体状况愈来愈差,昨天清晨,大楼住户陆续闻到林家传出疑似死老鼠怪味,向许姓大楼管理员反映。许3次上楼在林家门外闻臭, 认为是尸体腐烂臭味,中午报警查看,林妇的女儿一脸茫然开门,员警赫见林妇趴卧在床边地板,身上还盖着棉被,早已气绝死亡,尸身传出阵阵臭味,该女却无所察觉。
警讯时,林妇的女... 阅读全帖
s*****V
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25
看媒体如何布局推动“民资春天”——私人资本突然被支持进入铁路等领域的背景分析
杜建国
一、
2011年12月15日,国务院副总理李克强出席全国发展和改革工作座谈会时宣布:
“支持民间投资进入铁路、市政、能源、社会事业等领域”,同时“推进投资、财税、
金融体制改革,力求取得新的突破”。
对此,有人不禁欢天喜地:“中国民间资本的春天已经不远了”!http://views.ce.cn/main/yc/201112/19/t20111219_22929561.shtml
事情的发生看似有些突然,其实早有征兆。这首先得从国有企业近年来所遭受的舆论“
围剿”和私企所享受的关怀谈起。
当前,经过媒体学界持续不断地宣传,国企几乎已遭到全民唾弃,沦为过街老鼠。国企
罪名主要如下:国企钱赚得比谁都多,但凭借的不是竞争力,而是垄断地位;国企挤占
了私企的生存空间,这叫国进民(资)退;私企的利润都被国企夺走了,老板们也就无
法提高员工的收入,加剧了贫富分化;不光工薪阶层受穷,老板群体也一样,这就叫国
富民穷或官富资穷。因此,国企应该退出竞争性领域或盈利领域,让私企独享,这叫让
利于民、藏富于民。与强梁霸道的国... 阅读全帖
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26
来自主题: Military版 - 白洁 and her mom.
ZT 豺狼末日
一、创作初衷
创作的开始于巨豆元元时代,大家云集,看了很多人圝妻的作品,很想自己尝试一下,
说真的开始的时候就是一个
中篇左右的小文,文章的构思是在白洁被
高义迷圝奸,之后经过几次之后变得放圝荡就结束了,因为文章的名字那时候叫
《少圝妇沉沦》当时张敏和美红都是在一个文章里的,白洁应该在和高义在家做圝爱之
后就结束,张敏是在被警圝察抓圝住之
后结束,美红是换圝妻之后结束,所以其实整个文章应该早就结束了,所以后期在接文
的时候有情节上突兀的地方,到
后期才好一点。
文章发出之后得到了很好的反响,也有很多大家如林同 八云等亲自回帖指导,一时兴
起,也把文章改变为各个
少圝妇变成单独的系列文章,同时也变成了《淫圝荡少圝妇》沉沦变成了第一部,现在
更新完了【媚光四射】第一部已经结
束了,后来的就是迷茫和觉圝醒了。
对白洁的文章大家有很多的疑惑,也有很多的期盼,同样对我自己也是一样,白洁的少
圝妇原型是我一个曾经的情
人,白领,人风圝骚漂亮,是那种骚在骨子里的人物,我和他的接圝触其实是被她勾搭
的,我对她的了解,和她后来跟了
我们一个领圝导,是两个人都没有离圝婚那种偷圝情。她的风圝... 阅读全帖
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27
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标题: 了解过古代的“童养媳”后 才知道什么叫万恶的旧社会
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 17 11:15:26 2017,GMT)
因为某条关于猥亵幼女的新闻,“童养媳”这个概念被再一次提了起来。大多数人未必
见过这种现象,这对女孩子来说简直就是人格和身体上的双重摧残。在本应该成长的年
纪,却成了别人家的媳妇,毫无权利可言。
第一次知道“童养媳”这个概念,是在很小的时候看一部叫做《婉君》的电视剧,当然
那是一部言情剧,焦点绝不是在婉君身不由己的命运多么可怜上。
童养媳,也叫“待年媳”、 “养媳”,是由婆家养育的女婴、幼女,等到成年后正式
结婚,这种现象在清代尤为普遍。
宋朝时,上层社会就开始盛行童幼许婚。宋英宗高皇后少小时鞠养于皇宫中,英宗此时
也在皇宫内,与皇后同年,仁宗谓“异日必以为配”,长大后二人遂成婚,生神宗(见
《宋史·后妃传》)。这种情况在同时期的金朝也一样普遍,金世宗曾说:“朕四五岁
时,与皇后定婚。”(见《金史·后妃传》)
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T**S
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六足望着韩立如今情形,却露初了满意之色。”这颗呲咧凶兽眼珠,是我昔年得到
的宝物。可惜此宝和我本身功法大相冲突,无法溶入体内。只能 将其炼制成一件摄魂
异宝了。六足有点可惜的说道。
“六足兄!这小子修为不高但是一身神通颇为诡异的,你真确信控制住了吗?我和
木道友忍痛放弃了魔坟中之物,可不希望再出什么差池的。”白发美妇望着韩立开口问
道,脸上隐现悻悻之色。
“蓝道友放心。呲咧兽是何等存在,是能和真龙相提并论的真灵。用它破灭法目炼
制的摄魂宝物,不要说一个化神级存在,就是你我这样的存在被此珠贴-身镇住神魂后
,也只能乖乖就擒的。道友要是不信,可以亲自体验一二此珠威力勺”六足显得自信异
常。
“道友都如此说了,我二人怎会不信的。只是妾身还是觉得太可惜了。为了魔坟中
宝物,我和蓝姐姐可都做了诸多准备。现在可都无用 了。”木青却叹了一口气,苦笑
起来。
“所谓魔坟,不过是昔年几个外空魔头无意中破空闯入冥河之地,被当时的蜉蝣族
长老联手击杀,顺手埋下之地而已。这些外空魔物的确有些不可思议的神通,至于你们
口中的宝物,应是它们尸体经过如此多年的阴气滋润,某些特... 阅读全帖
m*r
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六足望着韩立如今情形,却露初了满意之色。”这颗呲咧凶兽眼珠,是我昔年得到的宝
物。可惜此宝和我本身功法大相冲突,无法溶入体内。只能 将其炼制成一件摄魂异宝了
。六足有点可惜的说道。
“六足兄!这小子修为不高但是一身神通颇为诡异的,你真确信控制住了吗?我和
木道友忍痛放弃了魔坟中之物,可不希望再出什么差池的。”白发美妇望着韩立开口问
道,脸上隐现悻悻之色。
“蓝道友放心。呲咧兽是何等存在,是能和真龙相提并论的真灵。用它破灭法目炼
制的摄魂宝物,不要说一个化神级存在,就是你我这样的存在被此珠贴-身镇住神魂后,
也只能乖乖就擒的。道友要是不信,可以亲自体验一二此珠威力勺”六足显得自信异常

“道友都如此说了,我二人怎会不信的。只是妾身还是觉得太可惜了。为了魔坟中
宝物,我和蓝姐姐可都做了诸多准备。现在可都无用 了。”木青却叹了一口气,苦笑起
来。
“所谓魔坟,不过是昔年几个外空魔头无意中破空闯入冥河之地,被当时的蜉蝣族
长老联手击杀,顺手埋下之地而已。这些外空魔物的确有些不可思议的神通,至于你们
口中的宝物,应是它们尸体经过如此多年的阴气滋润,某些特殊部位自... 阅读全帖
T**S
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“这可不一定。那奸细可能也精通**术,可能白兄派出之人的能力不足,定无法识
破对方,已经错放过了此人。。”一名浑身被灰光笼罩,仿佛只是一道影子的人,忽然
在一旁不动声色的说道。
“哼。若说别的功法,也许本族不敢和各族争什么长短。但是**之道的研究上,本
族在十三族中绝对首屈一指的。若是苍影道友觉得阴妖族在此上面比我们水魅族强的话
,此事自然可以交给苍影兄去做。”白发人不客气的回道。
“我也出于小心考虑,才会有此一说的。论**术的造诣,我们阴妖族又如何能和贵
族的天赋相比。”灰影打手个哈哈,一副无所谓的样子。
白发人目光一冷,还想再说些什么时,翁姓青年却脸色一沉蓦然
的开口了:
“ 好了,废话就不要说了。那名角蚩族奸细逃出去是不可能的。在发现东西被盗
的同时,我就下令封锁了所有出口,这几日全都只能进不能出,那人就是一只蚊子也别
想飞出云城去。而根据唯一被其击伤的守卫述说,那人不过是炼虚期的修为,不太可能
骗过白道友手下的勘察。如此的话,说明那人十有**不是最近才潜入云城,早就在城中
有其他身份多年了。所以,先前的一番排查才未怀疑目标头上去。... 阅读全帖
c***s
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本文摘自《闯入历史禁地——史实卷》,于懋 主编,北京工业大学出版社,2009.11
在漫长的中国封建社会中,后妃是一个特殊的群体。本文仅从历代选妃及宫廷韵事这些侧面,试图推倒高大的宫墙,撩起厚重的帷幕,作挂一漏万的简 述,揭示出封建社会君主专制下的后妃宫女们悲欢离合的命运,透过选妃制度和宫廷韵事的侧面,展现她们受迫害、受奴役、受欺凌、受侮辱的际遇,从而更深刻地 认识她们所生活的那个时代、那个社会、那个制度。
周代的后妃制度
在封建时代,帝王在后宫的妻妾有多少,人们往往是用“三宫、六院、七十二妃”或“后宫佳丽三千”来形容。
《礼记》里记载周朝的后妃制度是:“古者天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七侍妇,八十一御妻。”意思是,天子有6宫娘娘、3位夫人、9位嫔 妃、27位侍妇、81位妻子,加起来就有126个各种级别、各种名称的老婆。这是古代帝王后宫有文字记载可查的最早的“后妃制度”。
先秦帝王嫔妃的来源
先秦帝王的嫔妃,有不同的来源,有的是诸侯或是大臣的女儿,由他们的父亲献给帝王;有的是帝王们直接抢劫来的;还有的则是恩威并施,在以礼相求的同时加以武力威胁夺取的。
纣时西伯昌、九侯、鄂侯是纣任用... 阅读全帖
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32
时光苒茬,记忆中总有这样一些女子,初见便定格了一生,低眉浅笑见润色了时光,惊艳了岁月。她们青春已逝,我们也已长大,即使风霜侵染了那些容颜,依旧会记得第一眼的那份悸动。
林凤娇——天王的女人
不知道现在还有多少年轻人识得林凤娇这个名字?年轻一辈所谓的认识,可能也只限于她是成龙的老婆、房祖名的妈妈吧? 她,林凤娇,曾是70年代一颗非常闪亮的明星。她的美丽、聪慧、温婉、坚忍、娴淑、朴实所放射出来的夺目光辉,在文艺片当道的年代,使她赢得了台湾首席女星的地位,与林青霞平分秋色,并称“二林二秦”(林凤娇、林青霞、秦汉、秦祥林)。
与林青霞比起来,林凤娇的美好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 仔细分析起来,林凤娇的作风优雅而美。在李行导演的眼中“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美有如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。而林凤娇把美的形貌与美的德行结合起来,只有这样,美才会放射出真正的光辉。
1953年6月30日出生于台湾的林凤娇... 阅读全帖
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在旺角街头寻夫时迷路的广州女游客(左),因蹲在路边哭泣惹来途人报警。
一名广州女游客23日在香港旺角路边哭泣,惊动途人报警。调查得知是和丈夫失去联系,四下寻人无果才伤心落泪。
昨早7时许,33岁广州女游客陈某独坐旺角路边哭泣,一名男途人见她神情哀伤,以为她遇劫,遂报警。警员接报到场后,陈妇表示自己是游客,离开酒店后迷路,却遗失了手机无法联络丈夫。不过,警员调查期间,陈妇在裤袋找回手机,警员其后将她载到其入住的大角嘴利得街一间酒店。
消息透露,这宗迷路事件原来别有内情,陈妇与35岁丈夫陈志伟,以及一名身材肥胖的女子前日从广州来港“三人行”旅游,并预订了一间有3张单人床的房间,但前晚3人在酒店休息时,胖女声称月经来潮,要陈夫陪她到楼下便利店买卫生巾。
据悉,陈夫和胖女个多小时后未返,陈妇心急如焚,四出寻人未果,更从酒店走路一公里至旺角,但刚到港的她人生路不熟,迷失了方向,身心俱疲下蹲坐行人路旁哭泣。
消息人士续称,陈妇获警员送返酒店后,终于在大堂与夫重聚,随即投入他怀抱放声大哭,陈夫频频安慰妻子,不多久,同行胖女见陈氏夫妇相拥,勃然大怒,喝令陈夫随她而去,陈妇再被“扔下”,唯有向酒店职员哭... 阅读全帖
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张子萱删微博发长文之后,网曝传陈赫张子萱早已领证,虽然,陈赫经纪人赵小姐否认:“消息应该不属实,我知道的是二人没领证。”但是,业内人士称的确属实。据悉,陈赫与相恋13年的老婆许婧雨2014年9月离婚,离婚不到一年,就被曝另取他人,引发网友疯狂炮轰。
传陈赫张子萱领证
陈赫前妻许婧是圈外人,86年出生,比陈赫小一岁,浙江传媒大学毕业,是位大美女,且气质非常地高贵优雅。陈赫还在初中时就和她相识相恋,是陈赫初恋,并在相恋13年后于2013年结婚。
然而2015年1月陈赫被风行工作室曝料出轨有夫之妇张子萱(当时和丈夫还没离婚),而张子萱随后也发微博回应,承认已和陈赫在一起,接着陈赫发《道歉信》称和前妻许婧离婚已半年,否认婚后出轨,并晒出和前妻许婧的离婚协议书,协议书上的签字时间是2014年9月11日。
但是学过PS的人都知道,离婚协议书上的签字时间是可以改的,还可以拿别人的离婚协议书改成自己的等。所以面对陈赫的《道歉信》许多网友并不买帐,认为他在撒谎,因为就在陈赫出轨事件曝发前几天,就有人传陈赫已和妻子离婚,当时《南都周刊》主编谢晓就称陈赫离婚的消息完全是在瞎扯,并称自己还在与陈赫夫妇商量合作... 阅读全帖
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35
来自主题: History版 - 美洲发现甲骨文?
http://laiba.tianya.cn/laiba/CommMsgs?cmm=7127&tid=268847406286
作者:tanghesizhou 提交日期:2009-09-03 10:04:00 访问:70 回复:0 楼主
商报记者 郑筱倩 李雅静 高云
美洲土著是殷商人的后裔,这种说法像天方夜谭?
但近期,我省历史学专家又提出了新的佐证。虽然在学术界,“殷人东渡美洲论”
尚无定论。但如今这些专家的解释,也许在若干年后能助推美洲土著之谜的揭晓。
再挑争议
美洲土著的祖先是殷商后裔
近期,在鹤壁淇县出席中国先秦史学会鬼谷子分会成立大会时,复旦大学历史地理
学博士、郑州大学历史学院教授高凯被问到了“殷人东渡美洲论”的问题。他表示支持
这种学说,并提出了一些新“证据”。
外国学者研究发现,在北美沿太平洋沿岸发现的石锚和商周时期的沿海石锚的形、
质相似,出土的玛雅祭坛和玉器也和中国殷商时期的玉器有着类似的文化“血统”。
他详细分析了这种学说成立的可能性:
一、从人种学来讲,印第安人是黄皮肤黑头发,是亚洲人种。
二、先秦时期,殷商灭国后,殷商的国民被当做奴隶对待,这就提供了向外... 阅读全帖
f**e
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“瑶族记载的历史至少有15代人,老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武,四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式,各地瑶族的信仰不尽一致,既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式,也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
,国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查,并出版了相关调查报告
①。1949年以后,各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查,并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果;此后,更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著,数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早,如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查,并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③,后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖
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由于中国古代女性封闭式的生活,女子大多只限于在女眷、婢女间活动,由此,女性同性恋的现象各代都有,有的是上流社会的以精神恋为主的同性恋,如小姐与婢女之间、女友之间等。
如明代作家李渔的剧本《怜香伴》中,就描述了一则女子同性恋的故事。它说的是少女石云笺谒庙,遇见一个聪慧美丽的姑娘,名叫语花。她们彼此倾心相爱。石云笺向语花许诺,要想方设法让其丈夫纳她为妾,两人可以长期在一起,后来,果然如愿以偿。
古代许多小说和史书中,对女子同性恋存在容忍甚至赞赏的观念,人们认为女子同性恋是闺阁中必然存在的习俗,只要不触犯“男女之大防”,女子之间相恋无伤大雅。还有,在类似《红楼梦》这样的古典精华中,也记述了不少同性恋的事。
古代女子同性恋,也有发生性关系的。如互慰、手淫、**等等。《秘戏图考》中画有一种“双头淫具”,是一种用木头或象牙制成的带棱短棍,并用两条绸带系在当中。女子把这种淫具放人阴道,以带子绑在身上,类似男子的阴茎,使另一女子得到性满足,又通过磨擦使自己得到快感。
《医心方》中,也提到过女子用以自慰的淫具。明代作家陶宗仪在他的《辍耕录》卷十中,对春药和女用淫具的植物这样描述:“鞑靼地野马或与蛟龙交,... 阅读全帖

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郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一,他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际,重读此书,重温
他老人家留下的研究方法和研究观点,对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年,郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨,所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存,编书之事没有成功。于是,他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述:“殷墟出土甲骨多流入日本,顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来,未见著
录,学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便,颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者,有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片,已在
二千片以上。十一月初旬,携子祥次子震二君赴京都,后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片,故富冈君撝氏七八百片,合计已... 阅读全帖
l****t
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疯狂人肉的月光如何?
两面三刀的拼图如何?
发信人: laocat (猫老), 信区: Military
标 题: Re: laocat一脸舔B相 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 20 19:55:48 2016, 美东)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: Re: laocat一脸舔B相
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 20 19:50:26 2016, 美东)
因为这个?
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发信人: laocat (猫老), 信区: Joke
标 题: Re: 奶奶看孙女越看越不像,原是儿媳和女婿生了娃 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 20 12:41:05 2016, 美东)
呵呵
我老献丑半首打油
见笑见笑
之前看伊可怜
也看伊装是装,但语言文明,态度谦和 毕竟人畜无害,也就没搭理伊
现在居然也跟老货同流合污沆瀣一气,开始撒泼卖俗,专攻下三路,尤其居然敢主动挑
逗我老,当我老哈喽老kitty
那就别怪我老... 阅读全帖
C***t
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story9988 (story) 于 (Thu Jul 16 04:14:26 2009, 美东) 提到:
有人指点一下么?
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GTer (业精于勤) 于 (Thu Jul 16 04:35:36 2009, 美东) 提到:
不早了 抽根烟早点睡吧

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BlackYeeRen (黑衣组织帅首脑) 于 (Thu Jul 16 05:56:54 2009, 美东) 提到:
1 yr
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zhutouxiaoli (暗暗叫碰什伐要面孔额) 于 (Thu Jul 16 06:34:20 2009, 美东) 提到:
我跟我ex3年,分手2年还时不时发作一下,不知道这辈子还能好不
☆──────────────────────────────────... 阅读全帖
m**********e
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【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: mcmartingale (martingale), 信区: Piebridge
标 题: 他家但愿富贵,贱妾与君共餔糜--汉诗中的情与义
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 00:28:22 2012, 美东)
近来好像《白头吟》中的“愿得一心人,白头不相离”非常流行,很高兴汉诗又能得到
一些曝光率。我一向偏向精神气格堂正雄强的诗,哪怕是情诗,也不大受得了通篇绮丽
精致但冷清哀怨的诗歌,汉诗情感很是真挚,用语也质朴,比兴都还有诗经的风格,不
离题,铺排堆砌的问题不严重,哪怕怨妇诗,都基本能做到哀而不伤,有深致但节制的
美感。
这里分享几首,虽然也是大路货,不冷门,但是非常让人感动,经得起千几二千年的考
验。
最著名的就是《上邪》,因为中学语文书上有:
“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭;冬雷震震, 夏雨雪,天地
合,乃敢与君绝”
这首想象力很奇伟,情感很刚烈,不过我个人感觉张牙舞爪了一点,但至刚至烈,总比
萎靡孱弱要好。
古时两地分居,怀征人伤别离的诗不少,古诗十九首里面有两首我觉得是写... 阅读全帖
w**********1
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中科院院士段振豪包养二奶,小三,小四,养私生女(有图有真相)
来源: 陈文的日志
先介绍一下人物背景,这么多头衔,多么有名气的一个人:
姓名: 段振豪 性别: 男
职称: 研究员 学历: 博士
电话: 010-82998377 传真: 010-62010846
Email: d*********[email protected] 邮编: 100029
地址: 北京朝阳区北土城西路19号,中科院地质与地球物理研究所
更多信息:
【English】 地球深部结构与过程研究室 The_Duan_Group
简历:
段振豪
学历和工作经历:
1982年,学士,中国地质大学(武汉) ,地球化学专业;
1985年,硕士,中国地质科学院,地球化学专业;
1988年,博士,中国地质大学(北京) ,地球化学专业;
1988-1991年,博士后,美国加州大学,物理化学专业;
1992-1995年,助理教授,美国加州大学(圣地亚哥) ,地球化学专业;
1995-1999年,副教授,美国加州大学(圣地亚哥) ,地球化学专业;
1999-2004,教授级研究员,美国加州大学(圣地亚哥) ,地球化学专业;
2002-... 阅读全帖
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 女性外F本身不丢人
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grassjumper (草上飞) 于 (Fri Feb 3 19:55:59 2012, 美东) 提到:
作为个体女性,如果和外族男子相遇相知相爱, 这不丢人, 丢人的是这个族群的大多
数适龄年轻女性都想和外族男子相知相遇相爱
找到年轻英俊体贴多金的外族男子做老公不丢人, 丢人的是找到嘴歪眼斜秃顶佝偻的
老头,还整天形容it handsome
在自己身边碰到合适相爱的外族男子结婚不丢人, 丢人的是事先就画好圈 -- 非老外
不嫁
找个老外chinese language parterner学英文不丢人,丢人的是学校mailing list 上
一个老外发帖招“Chinese female language partner",两分钟内几十个应征的email。
试图融入美国文化不丢人, 丢人的是以为美国文化比中国文化高级
试图融入美国社会不丢人,丢人的是在美国人party 上穿低胸+短裙,而在中国人party
上仔裤+高领衫
为了身份和老外结婚不丢人, 丢人的是这种人宣扬真爱
和白人date 不丢... 阅读全帖
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 邓文迪这女人
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gerryLanlan (gerryLanlan) 于 (Thu Aug 1 16:19:45 2013, 美东) 提到:
邓文迪这女人
邓文迪的价值观您是否认同? 先通过网络资料看看邓文迪的三段情史。邓文迪原名邓
文革,1968年12月5日出生,从小在江苏徐州长大,曾是徐州市排球队的主力队员。19
岁时,19岁邓文迪遇见了来自美国加州的切瑞(Cherry)夫妇,在他们的帮助下到达美
国。出身平凡的邓文迪命运在1987年发生了第一次转折。邓文迪当时想到美国读书,切
瑞夫妇帮助她获得学生签证,又答应资助她,直到她学成为止。切瑞先生当时50岁,正
在广州工作,而切瑞夫人辅导邓文迪英语。后来,切瑞夫人返回洛杉矶送小孩入小学,
切瑞先生则待在中国。据推测,这段时间邓和切瑞先生产生了恋情。
1988年2月,邓文迪到了切瑞家。后来,切瑞先生也回到美国家中。现在很难判断当时
年已五旬的切瑞先生对邓文迪的激情究竟是被动还是主动。此时,切瑞夫人对邓文迪与
她先生的关系越来越生疑,还从先生那里发现一大堆邓文迪风情万... 阅读全帖
a*****o
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其一:夏七月,赤日停天,亦无风,亦无云;前后庭赫然如洪炉,无一鸟敢来飞。汗出
遍身,纵横成渠。置饭于前,不可得吃。呼簟欲卧地上,则地湿如膏,苍蝇又来缘颈附
鼻,驱之不去。正莫可如何,忽然大黑车轴,疾澍澎湃之声,如数百万金鼓。檐溜浩于
瀑布。身汗顿收,地燥如扫,苍蝇尽去,饭便得吃。不亦快哉!
其一:十年别友,抵暮忽至。开门一揖毕,不及问其船来陆来,并不及命其坐床坐
榻,便自疾趋入内,卑辞叩内子;"君岂有斗酒如东坡妇乎?"内子欣然拔金簪相付。计
之可作三日供也。不亦快哉!
其一:空斋独坐,正思夜来床头鼠耗可恼,不知其戛戛者是损我何器,嗤嗤者是裂
我何书。中心回惑,其理莫措,忽见一狻猫,注目摇尾,似有所睹。敛声屏息,少复待
之,则疾趋如见,橄然一声。而此物竟去矣。不亦快哉!
其一:于书斋前,拔去垂丝海棠紫荆等树,多种芭蕉一二十本。不亦快哉!
其一:春夜与诸豪士快饮,至半醉,住本难住,进则难进。旁一解意童子,忽送大
纸炮可十余枚,便自起身出席,取火放之。硫磺之香,自鼻入脑,通身怡然。不亦快哉!
其一:街行见两措大执争一理,既皆目裂颈赤,如不戴天,而又高拱手,低曲腰,
满口仍用者也之乎等字。其语... 阅读全帖
H********g
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从网上的文章看,我说得不对。古代中国在一些情况下也是存在冠夫姓的甲乙氏这种叫法:
“李氏、王氏,阿李、阿王……这就是五代以后已婚妇女留在官私簿籍上的“称谓”。
不过,这种“称谓”只有在依附丈夫的前提条件下才能被认定,如果丈夫已故,或因其
它原因需要她们以法人资格或独立人身份出现于公共场合、官私文件(如案牍、契约)中
时,由于众多人同用一个姓氏的现象普遍存在,这种过于简化的称谓显然难以起到识别
作用。相应的解决措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面,如“刘王氏”、“赵邢
氏”、“洪李氏”文例,既标明已婚身份,又提示她是某姓成员及其母家的姓氏,可谓
一石三鸟。所谓“妻从夫姓”的称谓习俗,正是在这种既成历史条件下为适合一定需要
而产生了。明初谱学家宋濂曾大写“贞妇烈妇”传记,标题俱为《郑节妇黄氏传》、《
王节妇汤氏传》,或经称《周节女刁传》、《谢节妇传》、《宋烈妇传》等,正是循此
文例。和以往某人妻某氏的“列女传”相比,又“别开-番生面”了。”
另一方面,似乎名女人都可以只用自己的闺名和父姓,比如整本《女聊斋志异》,里面
都是有名的贤惠女人,没有一个是用夫姓来称呼的。

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H******7
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47
一名广州女游客23日在香港旺角路边哭泣,惊动途人报警。调查得知是和丈夫失去
联系,四下寻人无果才伤心落泪。
昨早7时许,33岁广州女游客陈某独坐旺角路边哭泣,一名男途人见她神情哀伤,
以为她遇劫,遂报警。警员接报到场后,陈妇表示自己是游客,离开酒店后迷路,却遗
失了手机无法联络丈夫。不过,警员调查期间,陈妇在裤袋找回手机,警员其后将她载
到其入住的大角嘴利得街一间酒店。
消息透露,这宗迷路事件原来别有内情,陈妇与35岁丈夫陈志伟,以及一名身材肥
胖的女子前日从广州来港“三人行”旅游,并预订了一间有3张单人床的房间,但前晚3
人在酒店休息时,胖女声称月经来潮,要陈夫陪她到楼下便利店买卫生巾。
据悉,陈夫和胖女个多小时后未返,陈妇心急如焚,四出寻人未果,更从酒店走路
一公里至旺角,但刚到港的她人生路不熟,迷失了方向,身心俱疲下蹲坐行人路旁哭泣。
消息人士续称,陈妇获警员送返酒店后,终于在大堂与夫重聚,随即投入他怀抱放
声大哭,陈夫频频安慰妻子,不多久,同行胖女见陈氏夫妇相拥,勃然大怒,喝令陈夫
随她而去,陈妇再被“扔下”,唯有向酒店职员哭诉心声。消息人士说,陈妇见无法挽
留丈夫,愤而孤身乘... 阅读全帖
m**********e
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近来好像《白头吟》中的“愿得一心人,白头不相离”非常流行,很高兴汉诗又能得到
一些曝光率。我一向偏向精神气格堂正雄强的诗,哪怕是情诗,也不大受得了通篇绮丽
精致但冷清哀怨的诗歌,汉诗情感很是真挚,用语也质朴,比兴都还有诗经的风格,不
离题,铺排堆砌的问题不严重,哪怕怨妇诗,都基本能做到哀而不伤,有深致但节制的
美感。
这里分享几首,虽然也是大路货,不冷门,但是非常让人感动,经得起千几二千年的考
验。
最著名的就是《上邪》,因为中学语文书上有:
“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭;冬雷震震, 夏雨雪,天地
合,乃敢与君绝”
这首想象力很奇伟,情感很刚烈,不过我个人感觉张牙舞爪了一点,但至刚至烈,总比
萎靡孱弱要好。
古时两地分居,怀征人伤别离的诗不少,古诗十九首里面有两首我觉得是写别离情时最
动人,基本已经是对后来者赶尽杀绝了。
“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同
心而离居,忧伤以终老。”
“庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。此
物何足贵,但感别经时。”
这两首都以花草起兴,但很快就入正题,而... 阅读全帖
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