由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 相得
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D*****r
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1
来自主题: TrustInJesus版 - <一年读完天演论>导言三 趋异
号物之数曰万,此无虑之言也,物固奚翅万哉!而人与居一焉。人,动物之灵者也
,与不灵之禽兽鱼鳖昆虫对;动物者,生类之有知觉运动者也,与无知觉之植物对;生
类者,有质之物而具支体一官理者也,与无支体官理之金石水土对。凡此皆有质可称量
之物也,合之无质不可称量之声热光电诸动力,而万物之品备矣。总而言之,气质而已
。故人者,具气质之体,有支体官理知觉运动,而形上之神,寓之以为灵,此其所以为
生类之最贵也。虽然,人类贵矣,而其为气质之所囚拘,阴阳之所张弛,排激动荡,为
所使而不自知,则与有生之类莫不同也。
有生者生生,而天之命若曰:使生生者各肖其所生,而又代趋于微异。且周身之外
,牵天系地,举凡与生相待之资,以爱恶拒受之不同,常若右其所宜,而左其所不相得
者。夫生既趋于代异矣,而寒暑燥湿风水土谷,洎夫一切动植之伦,所与其生相接相寇
者,又常有所左右于其间。于是则相得者亨,不相得者困;相得者寿,不相得者殇。日
计不觉,岁校有余,浸假不相得者将亡,而相得者生而独传种族矣,此天之所以为择也
。且其事不止此,今夫生之为事也,孳乳而寖多,相乘以蕃,诚不知其所底也。而地力
有限,则资生之事,常有制而不能逾。... 阅读全帖
a**u
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2
来自主题: Wisdom版 - [合集] Hermes?盲龟比喻的故事
☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Tue Dec 22 10:57:09 2009, 北京) 提到:
这题目讨论点跟本版比较贴切的。

是被
海这

☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Tue Dec 22 11:16:02 2009, 北京) 提到:
教主的言论,往往都会有很多匪夷所思的地方。
从古到今,已经很多教主了,佛陀,耶稣直到
当今的李先生、QH。
他们都有很多非常诡异的言论。李先生最著名的
就是把光年弄成了时间单位。(小故障)
QH的言论(视频为证)就有太多太多没办法依照
常理理解,最终我就不试图理解了。当然,不能
理解的话在他全部的话语里面,还是极少数。
尽管数量少,但是总是有一阵子很难过去,就觉
得挺别扭的。
后来,我就想明白了:这些人,成就人士都是如
此的,恐怕是因为他们的超越性,就会导致思维
上某种程度的脱离了我们的逻辑。
这就包括QH、佛陀还有经常在本版出没的W。
QH的,就太多太多例子,包... 阅读全帖
b*****d
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3
韩国首尔中央地方法院刑事法庭24日以涉嫌违反《政治资金法》判处新国家党前议员
、现任总统李明博的兄长李相得有期徒刑2年,并要求其偿还7.5亿韩元(约合人民币450
万元)非法资金。此外,法院还判决新国家党议员郑斗彦有期徒刑1年,并将其当庭拘留。
案件受国民关注
该法庭表示,所罗门储蓄银行会长林锡和未来储蓄银行会长金瓒景(音)作出的向被
告人(李相得)行贿的陈述具有可信性。他们的陈述具体且前后一致,较合理与客观。被
告人还以咨询费名义从科隆集团收受了非法资金。
法庭在判决之前特意向旁听人士们说明了判决的依据。法庭表示,此案受到国民的
极大关注,为了得出合理的结论,掌握真实情况,按照《刑事诉讼法》和法理作出了判
断,排除了非法律性的判断。
另一被告当庭被拘
李相得于2007年至2011年间从所罗门储蓄银行会长、未来储蓄银行会长处收受近6
亿韩元资金。此外,他还未经正常会计程序,以咨询费名义从科隆集团收受1.5亿韩元
资金,于去年7月被拘留起诉。
郑斗彦被判处有期徒刑1年和偿还非法资金1.4亿韩元,因其是在非拘留状态参加了
庭审,在判决后被当庭拘留。郑斗彦与李相得共谋从所罗门储蓄银行获取了3... 阅读全帖

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4
大哥 妻子 女婿都卷进来了 韩媒起底李明博家族贪腐圈
李明博涉嫌贪腐案持续发酵,身边多名亲属遭到调查。韩国检方表示,相关调查结束后
将很快对李明博进行问询。
陈尚文 李军 2018/03/05 10:23字体:宋
资料图:2009年10月20日,时任韩国总统李明博和夫人经首尔机场出访越南、柬埔寨和
泰国。图片来源:视觉中国
“韩国检方最快本周将结束针对前总统李明博的调查。”据《韩国先驱报》4日报道,
李明博涉嫌贪腐案持续发酵,身边多名亲属遭到调查。韩国检方表示,相关调查结束后
将很快对李明博进行问询。
李明博所涉“小金库”案与大世汽车配件有限公司(DAS)有关,该企业的会长和最大股
东为李明博的长兄李相恩,李明博被指是该公司幕后真正的老板。检方怀疑,这家企业
假借他人名义设立总额为120亿韩元(1亿韩元约合人民币59万元)的秘密账户,以达到挪
用公款和逃税目的。
李明博之子李时炯、长兄李相恩、李相恩之子李东炯、李明博妻弟金载政都涉嫌卷入“
小金库”案。其中,李相恩和金载政(已经去世)共同拥有DAS71%的股份,李东炯为DAS
副社长,李时炯为DAS公司专务。韩国纽西斯通讯社2月27日报... 阅读全帖
t***h
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5
2013-01-25 19:41 环球网
【环球网报道 记者 乌元春】据韩联社1月25日报道,中央地方法院表示,因受贿
罪在一审中被判处有期徒刑两年的韩国总统李明博的胞兄、前新世界党议员李相得辩护
律师当天上午向法院提起了上诉。这是韩国宪政史上首次出现在任总统的兄弟被刑事定
罪。
1月24日,韩国中央地方法院以涉嫌违反《政治资金法》判处李明博的哥哥李相得
有期徒刑两年,并要求其退还7.5亿韩元(约合人民币450万元)非法资金。 韩国检方
称,李相得涉嫌在2007年总统大选前接受所罗门储蓄银行总裁林锡和未来储蓄银行总裁
金赞庆的请托,分别收受这两家银行3亿韩元(约合人民币173万元),违反《特别犯罪
加重处罚法》中的斡旋受贿罪。此外,李相得还在2007至2011年间以“顾问费”的名义
,从可隆公司方面收受1.5亿韩元(约合人民币86万元)的非法政治资金,违反《政治
资金法》。
r*********1
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6
用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖
h*****9
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7
看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖
b*****d
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李明博二哥助理涉嫌受贿被批捕
http://www.sina.com.cn 2011年12月12日08:52 新华网
韩国政府多名现任、前任官员受贿丑闻10日出现新动向,首尔一家法院当天批准逮
捕大国家党议员、总统李明博二哥李相得的一名助理。
检察部门指控李相得的秘书朴某从两名商人那里收受大约7亿韩元(约合61.9万美元
)现金和一块名贵手表,作为回报,朴某帮忙挽救面临倒闭的SLS集团。
首尔中央地方法院法官签发逮捕令,理由是朴某“可能逃跑并销毁证据”。
两名行贿商人之一是SLS集团董事长李国哲(音译),涉嫌于2009年要求朴某利用他
的影响力,帮助SLS集团避免由政府主导重组债务。
检察官说,朴某否认所有指控。
SLS集团是一家中型企业集团,拥有10家子公司,主要投资重工业和和造船领域。
自2009年以来,SLS集团子公司不是破产就是接受债务重组。去年5月,法院裁定李国哲
行贿和非法游说等罪名成立,判处他3年监禁,缓期5年执行。
李相得9日为没能管好自己的助理公开道歉,呼吁检方彻底调查这起案件。
今年秋天,李明博的前助理、青瓦台前宣传首席秘书官金斗宇和前文化体育观光部
次官申载旻... 阅读全帖
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 五运六气的推算与应用(转载)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大力提倡,元符2年刘温舒著
《素问论奥》上之于朝,此 后这种学说才被重视起来。王安石变法以后,更把运气学说
作为太医局考试学生科目之一,甚至有"不读五运六气,检遍方书何济"的说法。
一、 天干、地支和阴阳、五行的配合
1.天干、地支和阴阳的配合
(1)天干的阴阳:甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴。
(2)地支的阴阳:子寅辰午申戍为阳,... 阅读全帖
X*******G
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10
来自主题: Military版 - 其实老邢也是可怜人
你是相面的算命先生吗?
你相得了人,你相得了狗吗?
m*********2
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11
来自主题: Talk版 - 葫芦饰品:法轮大法好
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒
昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
主页 > 诗文乐画 > 民间工艺
葫芦饰品:法轮大法好
作者:大陆一明白真相的人
【明慧网二零一四年一月二十二日】
法轮大法好
法轮大法好 真善忍好
真善忍好
常念法轮大法好
常念法轮大法好 明真相得福报
明真相得福报
天赐洪福保平安
天赐洪福保平安 法轮大法好
法轮大法好
意见和建议
发稿:2014年01月22日 更新:2014年01月22日
网址转载:
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如果现在就结束这件事
体悟“真正的提高是放弃”
绝症得愈惊四方
彻底清查周永康迫... 阅读全帖
m*********2
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12
来自主题: Talk版 - 修大法 解冤怨 救众生
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/2/26/修大法-解冤怨-救众
【字号】大 中 小
修大法 解冤怨 救众生
文/大陆湖南大法弟子
【明慧网二零一四年二月二十六日】我居住在城边郊区,种菜为生,修炼法轮大法十七
年多。一路风风雨雨跟头把式的,是慈悲伟大的师尊时时刻刻看护着弟子,我才有幸走
到了今天。自从学了大法,我不但无病一身轻松,而且世界观也发生了根本的转变。我
深感师恩浩荡,用尽人类的语言也无法表达我对师父的感恩之心。
大法解怨缘
得法前,我跟婆婆的关系水火不相容。 那是从我坐月子开始的,婆婆说我们这里兴娘
家来伺候,我懒得安置你。公公和丈夫都在田里忙,我就跟她说好话,她还是很不情愿
,每次做菜都做的很少,有时把甜咸辣混在一起,吃在嘴里不知是什么滋味。她经常做
饭... 阅读全帖
m*********2
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13
大陆百姓恭祝李洪志大师过年好
【正体版】 【不显现/显现图片】 【字号】大 中 小
【大纪元2015年02月21日讯】新年之际,很多明真相得了福报的大陆民众给明慧网发来
贺信贺卡,问候李洪志大师新年好,并讲述他们的亲身经历,表达对李大师的感恩,以
及希望尽快平反法轮功,盼李大师早日回国的愿望。以下是大陆民众讲述的故事和发来
的贺卡。
“李大师救了我们全家的命”
一位北京人近日代表全家向李洪志大师恭祝过年好,表达感恩!她在贺信中写道:我们
全家都三退了,并从中受益。全家人经常念“法轮大法好、真善忍好”,身体健康。法
轮大法是济世救人的,感谢李洪志大师的慈悲救度。
她列举了家人受益的具体例子:“有一次,我先生遇到抢劫却化险为夷。还有一次,全
家开车旅游,路况崎岖,因身上带着大法护身符,免遭车祸,是李洪志大师救了我们全
家的命。”
“我侄子由于没足月出生,出生时靠呼吸机维持生命,医院要放弃,家人念法轮大法好
,听大法录音,孩子奇迹生还,现在健康成长。孩子说:我的命是李洪志大师给的,大
法师父是神。”
全家三退 好事连连
辽宁省抚顺市清原县一家13口人恭祝李大师过年好!贺信中写道:“我妈妈... 阅读全帖
h****e
发帖数: 292
14
来自主题: Basketball版 - NB! - “大婶的”再出师表 (ZT)
王业难守,功名易毁,自古皆然。绝顶险途,兵火四处,若非士卒用命,纵使圣人亲至
,亦呼奈何。此番出征,四海鹰视狼顾,九州鸣镝所向,疲敝之师,不敢轻言
孤出身草莽,年少任气,狂放大异寻常。幸得城主青眼,超擢起用,马踏边关,征衣尘
染,已历一十五年矣。鏖战国王,枪挑马刺,大小千余战,斩首两万余,驱驰来去,风
火山林。三军帐下沥血,五度问鼎中原,讨贼兴复,七战功成。不觉春秋来去,又闻西
征鼙鼓,天下来朝。九鼎不轻授,冠冕不付人,孤自当进趋乘劳,伐讨诸侯。此去路远
,谨陈其事如左:
昔年王朝初立,中军横绝,箭营渊深,如今少年多伤,强自披甲,不堪为长计;弓手迷
蒙,弦臂不稳,亦不复当年,此孤之忧一也
费夫子年迈,不以腿脚为能;泰将背疾,亦不如当年远甚;加公惧血,谨慎有余,悍勇
不足;奥氏忠纯,奈何自控乏力,若逢短兵巷战,困顿疲劳,恐欲持久而不可得,此孤
之忧二也
西征素来坎坷,今岁更以混沌贯之,圣城倾颓,达洲兵乱,素来高门,俱已遇险。洛城
负天下人望,便是天下之敌,此番战事,孤在明而彼在暗,此孤之忧三也
幼帝自毁长城,投身韦德门下,必有不世之志;宿敌绿军,故老阀阅,御骖相得,久而
成精;少年罗将军... 阅读全帖
l*****f
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15
史记汉书卫霍列传对比一下好了
史记
元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青为车骑将军,出雁门,三万骑击匈奴,
斩首虏数千人。明年,匈奴入杀辽西太守,虏略渔阳二千馀人,败韩将军军。汉令将军
李息击之,出代;令车骑将军青出云中以西至高阙。遂略河南地,至于陇西,捕首虏数
千,畜数十万,走白羊、楼烦王。遂以河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。
汉书
元朔元年春,卫夫人有男,立为皇后。其秋,青复将三万骑出雁门,李息出代郡。青斩
首虏数千。明年,青复出云中,西至高阙,遂至于陇西,捕首虏数千,畜百馀万,走白
羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。以三千八百户封青为长平侯。青校尉苏建为平陵侯
,张次公为岸头侯。
史记
其明年,元朔之五年春,汉令车骑将军青将三万骑,出高阙;卫尉苏建为游击将军,左
内史李沮为强弩将军,太仆公孙贺为骑将军,代相李蔡为轻车将军,皆领属车骑将军,
俱出朔方;大行李息、岸头侯张次公为将军,出右北平:咸击匈奴。匈奴右贤王当卫青
等兵,以为汉兵不能至此,饮醉。汉兵夜至,围右贤王,右贤王惊,夜逃,独与其爱妾
一人壮骑数百驰,溃围北去。汉轻骑校尉郭成等逐数百里,不及,得右贤裨王十馀人... 阅读全帖
M******8
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16
来自主题: Literature版 - 沔水诗话 (卷二)
52 标题 八声甘州(寄参寥子)
Thu Jun 14 11:54:18 2001
八声甘州 寄参寥子
苏轼
有情风、万里卷潮来,无情送潮归。
问钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖?
不用思量今古,俯仰昔人非。
谁似东坡老,白首忘机。
记取西湖西畔,正暮山好处,空翠烟霏。
算诗人相得,如我与君稀。
约他年、东还海道;愿谢公、雅志莫相违。
西州路,不应回首,为我沾衣。
想来想去,觉得这首词不错。
君子之交,淡如水。
只要“雅志莫相违”便也没什么大不了的。
有情也好,无情也好;世间一切莫不是缘,又有什么差别。
算诗人相得,如我与君稀。足矣
m******y
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17
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
一行人走进小院。
为首的是刚刚见过的那位夫人,只不过现在她的气焰收敛了许多,手中拿着一把白
绢做的伞,伞上绣了一支绽放的梅花。
那夫人撑开着伞,身子却在伞的外面。伞是替一个中年美妇撑的。那美妇穿得也并
非十分奢华,然而一见之下,却只觉得光彩逼人,一个小小的庭院立刻就显得与刚才不
同了。
那美妇一直走到啖鬼面前,盈盈地拜了一拜。
啖鬼略略抬了下眼睛,仍然动也不动地坐着。
那夫人立刻道:“大胆刁民,见到贵人居然还如此据傲。”
美妇笑道:“骄傲之人,必然有与众不同之处,我听说先生善能捉鬼,不知是否能
为小妇人解忧。”
啖鬼道:“府上家宅不安吗?”
美妇道:“其实是小女,这一向被妖祟缠身,已经连请了几位天师,不仅不见功效
,反而均被小女所伤。”
啖鬼微微一笑:“看来这妖祟颇为凶恶。”
美妇道:“正是如此,小女被妖祟缠身后,性情大变,每日手持利刃,不许旁人近
身,连我也不能靠近。”
啖鬼点了点头,站起身来道:“走吧!”
美妇一怔,“先生不要带什么工具吗?”
啖鬼笑道:“什么工具?”
美... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
18
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Oct 29 02:35:50 2009, 美东) 提到:
雜阿含(四○六)
如是我闻
一时。佛住猕猴池侧重阁讲堂
尔时。世尊告诸比丘。譬如大地悉成大海。有一盲龟寿无量劫。百年一出其头。海中有
浮木。止有一孔。漂流海浪。随风东西。盲龟百年一出其头。当得遇此孔不
阿难白佛。不能。世尊。所以者何。此盲龟若至海东。浮木随风。或至海西。南.北四
维围绕亦尔。不必相得
佛告阿难。盲龟浮木。虽复差违。或复相得。愚痴凡夫漂流五趣。暂复人身。甚难于彼
。所以者何。彼诸众生不行其义.不行法.不行善.不行真实。展转杀害。强者陵弱。
造无量恶故。是故。比丘。于四圣谛当未无间等者。当勤方便。起增上欲。学无间等
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
============================================
以上是佛陀說的下輩子做人的艱難。我個人并不認為佛陀說的這個比喻是過分的夸張。
下輩子輪回做人的幾率,相當相當的小。
我們今天在人道,聚在這裡
d******y
发帖数: 3668
19
来自主题: Wisdom版 - 哪位大德开示一下。

几率
《杂阿含经》
(四○六)
如是我闻。
一时。佛住猕猴池侧重阁讲堂。
尔时。世尊告诸比丘。譬如大地悉成大海。有一盲龟寿无量劫。百年一出其头。海
中有浮木。止有一孔。漂流海浪。随风东西。盲龟百年一出其头。当得遇此孔不。
阿难白佛。不能。世尊。所以者何。此盲龟若至海东。浮木随风。或至海西。南.
北四维围绕亦尔。不必相得。
佛告阿难。盲龟浮木。虽复差违。或复相得。愚痴凡夫漂流五趣。暂复人身。甚难
于彼。所以者何。彼诸众生不行其义.不行法.不行善.不行真实。展转杀害。强者陵
弱。造无量恶故。是故。比丘。于四圣谛当未无间等者。当勤方便。起增上欲。学无间
等。
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
H****y
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20
来自主题: Wisdom版 - 教主们的发言、底线及其他
【如是我闻
一时。佛住猕猴池侧重阁讲堂
尔时。世尊告诸比丘。譬如大地悉成大海。有一盲龟寿无量劫。
百年一出其头。海中有浮木。止有一孔。漂流海浪。随风东西。
盲龟百年一出其头。当得遇此孔不
阿难白佛。不能。世尊。所以者何。此盲龟若至海东。浮木随风。
或至海西。南.北四维围绕亦尔。不必相得
佛告阿难。盲龟浮木。虽复差违。或复相得。愚痴凡夫漂流五趣。
暂复人身。甚难于彼。所以者何。彼诸众生不行其义.不行法.
不行善.不行真实。展转杀害。强者陵弱。造无量恶故。是故。
比丘。于四圣谛当未无间等者。当勤方便。起增上欲。学无间等
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 】
这是佛经。
盲龟碰到那孔的机会:7.039e-16
你若觉得我算的不对,你给个对的也成或者说出我啥地方
不对也成。 仅仅说我错,不给依据,那抱歉了。
圣诞节不耽误讨论
H****y
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21
来自主题: Wisdom版 - 教主们的发言、底线及其他
【如是我闻
一时。佛住猕猴池侧重阁讲堂
尔时。世尊告诸比丘。譬如大地悉成大海。有一盲龟寿无量劫。
百年一出其头。海中有浮木。止有一孔。漂流海浪。随风东西。
盲龟百年一出其头。当得遇此孔不
阿难白佛。不能。世尊。所以者何。此盲龟若至海东。浮木随风。
或至海西。南.北四维围绕亦尔。不必相得
佛告阿难。盲龟浮木。虽复差违。或复相得。愚痴凡夫漂流五趣。
暂复人身。甚难于彼。所以者何。彼诸众生不行其义.不行法.
不行善.不行真实。展转杀害。强者陵弱。造无量恶故。是故。
比丘。于四圣谛当未无间等者。当勤方便。起增上欲。学无间等
佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 】
这是佛经。
“百年一出其头”这是一世。 “愚痴凡夫”这是凡夫。
“暂复人身”这是做人,“甚难于彼”这是对比。
a*******g
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来自主题: Wisdom版 - 盲龟遇浮孔
北传
雜阿含406經[正聞本598經/佛光本405經](諦相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞:
一時,佛住獼猴池側重閣講堂。
爾時,世尊告諸比丘:
「譬如:大地悉成大海,有一盲龜,壽無量劫,百年一出其頭,海中有浮木,止有
一孔,漂流海浪,隨風東、西,盲龜百年一出其頭,當得遇此孔不?」
阿難白佛:
「不能,世尊!所以者何?此盲龜若至海東,浮木隨風或至海西,南、北、四維團
遶亦爾,不必相得。」
佛告阿難:
「盲龜浮木,雖復差違,或復相得,愚癡凡夫漂流五趣,暫復人身,甚難於彼,所
以者何?彼諸眾生不行其義,不行法,不行善,不行真實,展轉殺害,強者陵弱,造無
量惡故。
是故,比丘!於四聖諦{當}未無間等者,當勤方便,起增上欲,學無間等。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
南传
相應部56相應47經/有孔之軛經第一(諦相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們!猶如有人可能向大海投入一有單孔之軛,而在那裡也有隻盲龜,牠每一
百年會浮出[水面]一次。
比丘們!你們怎麼想:那隻盲龜每一百年浮出一次時,能將頭伸入那有單孔之軛中
嗎?」
「大德!如果這樣,那要經過很長的時間後。」
a**u
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23
来自主题: Wisdom版 - [合集] 哪位大德开示一下。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Mon Dec 7 19:42:37 2009, 美东) 提到:
梅艳芳和陈晓旭又诵经又念佛,对众生贡献很大,为啥死那么早? 而且都死那么惨呢

☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗爸) 于 (Mon Dec 7 19:57:57 2009, 美东) 提到:
诵经念佛为啥就对众生贡献大呀?

☆─────────────────────────────────────☆
Hotfly (寄居蟹) 于 (Mon Dec 7 20:13:15 2009, 美东) 提到:
等W和RS来了开示,他俩最近忙。
(你确信梅艳芳和陈晓旭不想早死?我非常同意你的YY)
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Mon Dec 7 20:43:47 2009, 美东) 提到:
当然啦。
净空不是说陈晓旭只勉强进入... 阅读全帖
r****r
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24
来自主题: Wisdom版 - 生命的目的要自己定義 (转载)
雜阿含406 經 -- 盲龜浮木經
如是我聞:一時,佛住獼猴池側重閣講堂。爾時、世尊告諸比丘:「譬如大地,悉成大
海。有一盲龜,壽無量劫,百年一出其頭。海中有浮木,止有一孔,漂流海浪,隨風東
西。盲龜百年一出其頭,當得遇此孔不」?阿難白佛:「不能,世尊!所以者何?此盲
龜若至海東,浮木隨風或至海西,南、北、四維,團遶亦爾,不必相得」。佛告阿難:
「盲龜浮木,雖復差違,或復相得;愚癡凡夫漂流五趣,暫復人身,甚難於彼。所以者
何?彼諸眾生不行其義,不行法,不行善,不行真實,展轉殺害,強者凌弱,造無量惡
故。是故比丘!於四聖諦未無間等者,當勤方便,起增上欲,學無間」
經文要意:
本經敍説佛陀用「盲龜浮木」比喻凡夫漂流五趣,人身難得,應當把握機會,依「四聖
諦」法修行解脫。
《掌中解脱》第九天说:
所谓「龟颈」的情形是这样的:譬如大海中有一头盲龟,每过一百年才从水里探出一次
头,而海面上有一段带有一孔的金牛轭随风漂流。对这头盲龟来讲,它的头正好套进轭
孔的机会几乎是没有的。我们这些人在轮回大海之中,因为受业与烦恼的控制而睁不开
慧眼,大半在这个恶趣与那个恶趣之间流浪,即便可能侥幸从恶趣中解脱... 阅读全帖
r*y
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25
来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
Y**u
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26
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
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qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
B***o
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27
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
j**n
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摘自《他領導中國:胡錦濤新傳》由明鏡出版社出版
清華師生談起胡錦濤,有一點是公認的:他多才多藝,是學生文藝活動積極分子。
他進校時是年級裏年齡最小的小弟弟,能歌善舞的特長卻讓許多學兄自愧不如。入學沒
有多久,他被選入了清華大學文工團,後來還擔任了舞蹈隊的負責人。
胡錦濤究竟擔任文工團的什麽職務?說法不一,歸納來看,有三種說法:
“舞蹈隊團支部書記”——這是時任新華社《環球》雜誌編輯部主任章平的說法;
“文工團團總支書記”——這是胡錦濤的校友張孟業的回憶:“上二年級後胡錦濤似乎
就搬到文工團宿舍去住了,那時清華很重視文工團,有好幾百人,較常搞演出,胡錦濤
作為骨幹,後來又成了全校文工團的團總支書記,一天到晚很忙。”
“文藝社團四名輔導員之一、團長”——胡錦濤的另一位校友萬潤南則回憶:“從當時
文藝社團的四位輔導員來看……老印是支部書記,一把手;胡是團長,二把手”。
論知情程度,萬潤南更具權威可信性。但他也並沒有說清胡錦濤是什麽文藝社團的團長
——是清華大學文工團的團長嗎?
一年級下學期,適逢六十年代第一個春天,1500名首都大學生在清華開大會,歡迎來自
當時挑戰美國的古巴的學生代表團。清... 阅读全帖
p********n
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29
来自主题: ChinaNews版 - 人在做,天在看
你说的贪官选择无为和这个人的观点倒是一致。转在天涯上看到的一个帖子:
今天是3月5日学习雷锋日,回来路上便哼起了这首年少时学的歌曲,竟还记得:“
学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本,立场坚定斗志强。立场坚定斗志
强!”仔细想了想歌词,这也是长这么大第一次仔细想这歌的歌词,小的时候想歌词那
是怕唱错。第一句肯定了雷锋是个好榜样,其实雷锋式的行为在任何一个健康的国度和
社会都是不鲜见的,常常有人说老美当中有好多活雷锋啊。这话的确不假。正如刘仰、
司马平邦所说,雷锋精神其实才是真正的普适价值观。然而在当今中国,这一精神早已
奄奄一息,且有一股势力指挥着一种思潮对奄奄一息的雷锋精神试图进行彻底地摧毁。
他们哪里是要摧毁雷锋精神?雷锋精神对于他们来说没有那么值钱那么重要。只因雷锋
同志离毛泽东思想太近,雷锋精神体现了毛泽东倡导的为人民服务的理念,雷锋这个名
字有着太纯太正的红色,这是让这股势力搅乱颠覆中国社会的一大阻碍,也成为他们玷
污抹黑毛泽东时代的所要攻克的桥头堡之一。第二句爱憎分明,这显然是新文化提倡的
东西。中国传统文化的糟粕之一,却在古今中国一直实用的一句话是明哲保... 阅读全帖
t*****n
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30
(接上文)
十八、你侬我侬
赵孟睿肿影海庑巳耍恕⒒遥樗拇蠹抑弧9艿郎憬虑迕
┥饺耍呐允榉摇⒒摇⑹蚀醋骷摇<拊庑耸榛艺悦项为妻。
赵孟钤谖迨嗨晔庇辛四涉敕ǎ植缓煤推拮庸艿郎苯铀担煨戳酥教趿粲肫拮
庸艿郎何椅浚龇蛉耍癫晃虐籽坑行÷⒎兀昭坑刑乙丁⑻舾
昭坑谐啤⒛涸疲胰⒓父銮馗尽⒄耘⑽饧А⒊疲钟泻喂帧D隳昙鸵压难
⊙傺佟⑶弼啮模成咸砹酥逦疲沃还苷甲∮裉么海空苑蛉擞谑切聪铝酥摹
段屹省废嗳埃耗阗屹非槎啵槎啻Γ热缁稹0岩豢槟啵硪桓瞿悖芤桓
鑫摇=哿礁觯黄氪蚱疲盟骱汀T倌硪桓瞿悖偎芤桓鑫摇N夷嘀杏心悖隳嘀
杏形摇S肽闵桓鲷溃劳桓鲩ぁU悦项一看夫人写的《我侬词》,字里行间,情
真意切,很受感动,倍觉惭愧。于是,彻底打消了纳妾的念头,在管道升病逝三年后也
辞世,与管道升留下了百年恩爱之好。评曰:女子守贞,男当亦然,恩义根深,情欲爱
浅,清心寡欲,圣贤皆然,凡情去净,慈悲初现。
十九、懿德贞心
元代秦昭,扬州人,弱冠游京师,已登舟矣,其友邓某,持酒送行。正饮间,忽抬一绝
色女子至。邓令拜昭,曰:“此女系仆与某部某大人所买之妾,乘君之便,祈为带去。
”昭再三不肯。邓作色曰:“君何如此其固执也?即不能自持,此... 阅读全帖

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31
来自主题: ChinaNews版 - 公务员实践“真善忍”



文: 大陆大法弟子晶 莹


【明慧网
二零一六年八月二十六日】我是一名行政执法部门公务员,修炼法轮大法后,一改以往
争名夺利、吃拿卡要的恶习,时时以“真、善、忍”来指导自己的一言一行,工作中不
争不斗,不贪不占,不卑不亢,与人为善。“真、善、忍”的标准如一股股不绝... 阅读全帖
h**********i
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32
来自主题: ChinaNews版 - 春节来临,这些礼物不能收
春节将临,外出打工的人们纷纷返乡,回家过年。而邪教组织瞄准春节期间人员流动频
繁这一时机频繁活动,耍尽花招,传播邪教。
送你年画,迷你入教。在春节这个喜庆的日子里,贴年画,既表达人们心中一种美
好的愿望,又能增添家中喜庆的气氛。别有用心的法轮功成员往往选择偏僻的山区、农
村或城郊,向老人、妇女和农民送标有“法轮大法好”“真善忍好”“明真相得福报”
“牢记真善忍、诚念得福报”等字样的“年画”,迷你入教,骗你上当。不过,你要切
记,当送你邪教法轮功的宣传“年画”千万要不得,更贴不得,否则会招灾惹祸。
送你法轮功的“年画”不能要
送你福字,诱你入教。春节贴福字,是中华民族一直延续的传统,象征着吉祥如意
,是人们表达向往美好生活的一种民族风俗。法轮功成员抓住人们的心理特征,除了送
你“年画”外,还送你“福”字,诱你入教,掉进深渊。不过,你要切记,当送你邪教
法轮功的宣传“福”字千万要不得,更贴不得,否则会招惹是非。
送你法轮功的“福”字不能要
送你吉祥,吸你入教。新年送吉祥,好运幸福长,日子过安康,平安伴健康,这是
人们所期盼的愿望。法轮功成员迎合人们这一期望,采取送“吉祥年历”的方式宣传邪
... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
33
张学良与蒋经国年轻时合照。图片来源:台湾《中国时报》
张学良与赵一荻小姐在五峰清泉庭园中合影。图片来源:台湾《中国时报》
图为与张学良有数十年交谊的“总统府”资政张群(左),在张学良90寿辰聚会中执手相对,相知相得的真挚之情自然流露。图片来源:台湾《中国时报》
4月6日电 据台湾《中国时报》报道,今年是张学良过世十周年,也是少帅一百一十岁冥诞,《中国时报》特别访问数名当年负责“看管”少帅的情治退休人员,回忆少帅晚年幽禁生活的点滴,如早有老死台湾的打算、数十年如一日的裸睡习惯等。进而为读者描绘、勾勒他的神秘面纱,并见证这位从叱吒风云到回归平凡的时代人物。
曾在阳明山买墓地
“张学良以为自己会老死台湾,所以他在阳明山买了块墓地,连自己与赵四小姐的墓穴都挖好了,还经常去看,谁晓得他活得比蒋介石、蒋经国久,最后还可以定居并老死美国,在阳明山的墓地竟未派上用场”。一位台“国安局”专勤组、负责看管少帅张学良超过十年的成员,回忆张学良软禁生活时,透露张学良已准备老死台湾的内情。
他回忆,张学良遭软禁之初,还抱着蒋家会放人的希望,有次蒋介石生日,张学良送个时钟,提醒蒋时间差不多,该放人了,蒋则回赠钓竿... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
34
根据对紫色衣服进行的DNA鉴定即得到“具有张会英穿着这件衣服的唯一性,排除了其他人穿着的可能性”的结论,恐怕很有点问题。因为至少还存在另有人穿着隔离衣,在外面再套穿该紫色上衣作案(避免自己的上皮细胞脱落在紫色衣服上)后,再将紫色衣服脱下放回张会英住处,以达到嫁祸张会英、转移警方视线等目的的可能。有其他可能,就应该尽力去排除,而不应立即得出所谓“唯一性”结论。
山西临汾“8.24”6岁男童小斌斌被挖双眼案,因其手段残忍而震惊中外。该案不是命案胜于命案,山西警方乃至中国警方急于侦破案件,以向国人或世人作出交待的心理,可谓十分迫切。这从公安部得知发案后,第一时间即派出专案组赴临汾指导侦查工作即可看出。公众何尝不是焦急地等待侦破结果呢,但公众相得到的,是一个排除一切合理怀疑的科学结论,而不是只要一个答案。
警方近日宣布,该案9月3日即成功告破,犯罪嫌疑人为受害男童郭某41岁的大大(伯母)张会英,她已于8月30日跳井自杀身亡。警方一定满以为权威结论一出,舆论即会平息,孰料“树欲静,而风不止”,公众中很快出现了“警方拿死人顶罪、忽悠公众”的质疑,连小斌斌的家人和张会英亲属也都不能接受这一结论,《北... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
35
□变老前的胡娟
她只有28岁,看上去却有六七十岁,11年前她生完孩子后“一年变老”。和常态的衰老不同,胡娟除了面部和颈部皮肤,身体的其他部位并没有任何老化。慢慢的,几番寻医的胡娟得知,这是一种罕见的皮肤松弛怪病。昨天,河南女子胡娟来到上海接受整形救助,挥别青春十多年的她能否重新找回美丽呢?
变老后连孩子都躲着她
昨天,当她出现在整形医院的手术室门口时,很多人都难以相信,胡娟才28岁。一旁的丈夫一直陪伴左右,紧紧握住胡娟的手,不知情的人都误以为他们是母子。
命运和他们开了一个很大的玩笑。“每个人都会变老,但它不是在一天之内完成的。试想一下,当你把这样挺漫长的变老过程,浓缩在几个月或一年之内完成,恍如一夜间让你从一个二十几岁年轻人变成六十多岁老年人,心里都很难接受。”这样的穿越追溯到2003年,胡娟回忆,“生完孩子后,感觉自己脖子和之前不一样,脖子的皮肤松得厉害,但是当时也没太在意,以为生完孩子后比较累容易憔悴,这是一种自然的变化。”
半年后,脸部的皮肤每况愈下——松弛、折叠、下垂,跟老公走在一起,常被误认为是老公的妈妈。但精力、体力、身材、声音都没有变化,熟悉她的人从背后看她,还会觉得还... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
36
再过10多天就是春节,在大家的心都向着家乡飞翔的时候,有一群人却在彷徨———由于没能在过去一年中“脱光”,回家后如何面对父母的关心和亲友的期待,成了一个现实问题。
昨日,重庆晚报记者在重庆尚文尚爱心理咨询中心遇到两位“相亲相得想吐”的女孩。其中一个对相亲从期许到彷徨,如今发展为抗拒,甚至有人对她提到相亲就眩晕呕吐,需要治疗才能缓解。另一个不仅排斥相亲,还患上了阳光型抑郁症。
她们的故事,也许能给仍然奋斗在相亲路上的“战友”,以及那些热心的介绍人带来一些启示。
重庆晚报见习记者刘浩赵方敏记者杨帆
一提相亲就犯病
玲子(化名)老家在区县,在主城打拼,是一位女白领。她现在最担心的,就是春节回家如何面对父母和亲友。
“父母都晓得个人问题是我的禁忌,应该不会刻意追问,我担心的是那些亲戚。”玲子坦言,她如今经常从亲人那里听到诸如“女人过了30岁就只能嫁离过婚的了”、“再拖下去,给你介绍的人都没有了”等让她感到恐怖的话语。
优质单身女
28岁,拥有被好友称作“公主范儿”的姣好面容和身材,还有一份不错的职业,这一切都让人感到疑惑———她怎么可能还是单身?实际情况是,玲子不仅单身,而且还是一个疲于应对各... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
37
2012年,因为一个课堂上“徒手劈砖”的视频,四川大学计算机科学系的年轻教师魏骁勇一夜走红。第二年,因为发明“刷脸打卡”的上课神器,他再次进入公众视野,几乎成为一名“网红教授”。
最近,这名30多岁的年轻大学教师又出新招——在每堂课上,他都会录下学生的听课视频,并且运用面部识别系统,分析学生们的听讲程度,专注还是走神、思考还是打盹,全都无所遁形。
时隔四年,“劈砖教授”魏骁勇又来“搞事”,效果如何还有待时间检验。
一种新“神器”
上课效果好不好 要看学生“脸色”
魏骁勇的新发明,被学生们称为“看脸色神器”——即通过捕捉视频中学生们的面部表情变化,可以分析上课效果到底好不好——魏骁勇称呼它为“基于深度学习的课堂行为分析模型”。
9月9日上午,就在第32个教师节的前一天,华西都市报记者探访了魏骁勇的实验室。在视频中,数名学生脸上都有一个黄色的框,头上顶着的“happy(高兴)”和“neutral(一般)”随着他们的大笑、沉默而变化。
“目前我们设定的表情只有两种,以后会再具体细分。”魏骁勇指着电脑上的动态视频解释说,这个软件可以捕捉每个人的面部表情,然后加以区别和记录,“一个画面中会有很多... 阅读全帖
m*******e
发帖数: 639
38
一直觉得,其实tg中间,康老和毛太祖才是君臣相得的典范。
S*******C
发帖数: 7325
39
☆─────────────────────────────────────☆
purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
http://mywebspace.wisc.edu/huang56/web
拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下,经过20多年的精心治理,基本上统一了中国北方,国富兵强,
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服,苻坚耿耿于怀。建元十五年(379年),前秦攻
克了东晋的襄阳,俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋,统一天下的条件已经成熟,于
是决定伐晋。
建元十八年,苻坚在太极殿召见群臣说:“我从继承大业以来,将近三十年了。四
方大致平定,只有东南一角,还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力,能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何?”面对苻坚的主张与发问,除秘书监朱
彤表示赞成外,其余大臣都纷纷反对,久议不决。苻坚很生气地说:“算了吧,还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后,苻坚又留下弟弟... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
40
来自主题: History版 - 雍正的大白话朱批,好玩!
记得以前在博物馆看到某奏折,后面有某清帝的朱批,仨字:“知道了”……当时觉得
不可思议,这是皇上说的话么?但看看这些雍正的朱批,还真是搞笑啊!
1、批李卫折:好事好事!此等事览而不嘉悦者除非呆皇帝也!
呆皇帝……
2、批蔡廷折:李枝英竟不是个人,大笑话!真笑话!有面传口谕,朕笑得了不得,真
武夫矣。
皇上您喘口气别笑抽了……

3、真正累了你了,不但朕,怡亲王都心疼你落眼泪。阿弥陀佛,好一大险!
好温柔
4、批年羹尧折:从来君臣之遇合私意相得者有之,但未必得如我二人之人耳。总之,
我二人做个千古君臣知遇榜样,令天下后世钦慕流诞就是矣。
令天下腐女流诞就是矣。
5、批年羹尧折:珐琅之物尚未暇精制,将来必造可观。今将现有数件赐你,但你若不
用此一“贪”字,一件也不给,你得此数物,皆此一字之力也。
一件也不给,就不给嘛!
6、批石文焯折:喜也凭你,笑也任你,气也随你,愧也由你,感也在你,恼也从你,
朕从来不会心口相异。
皇上脾气太好了
7、批王国栋折:此朕几案上所污,恐汝恐惧,特谕。
哈哈哈估计是朱砂撒在纸上了,怕大臣误认为是血,哈哈哈可爱的雍正
8、批王士俊折:岂有是理!朕心寒之极,未料... 阅读全帖
s***y
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来自主题: History版 - 豪哥19岁的日记
http://www.jiese.org/bbs/thread-24796-1-1.html
一月一日(丁巳十一月十九日戊申)(星期二) 气候:晴阴不定。温度:四十五度。
提要:(修学)悟则为佛,迷则众生。
(治事)晨起往青年会,见伯鸣、天池。午后涤愆、蓬 仙、涤非来。去后取《南
开思潮》阅之。晚访铁卿于其寓。
(通信)接涤愆、润泽、安甫、春生、白涛贺年片,乃如、 念远、〔季〕贤信各
一。致安甫、〔速〕达信片一。
今日是阳历的一月一日,中华民国七年也,我的日记 就从今日记起。但愿自今日
往后,一天不缺,留个纪念。
等着老年的时候想起幼时的光景,翻一翻这本日记,想着 或者有点儿趣味。若是
说留着事迹给人家看,这个我是 万万的不敢想,亦不愿真够儿有这个事。我今年已经
十 九岁了,想起从小儿到今,真是一无所成,光阴白过。既 无脸见死去的父母于地下
,又对不起现在爱我、教我、照 顾我的几位伯父、师长、朋友。若大着说,什么国家
、社 会,更是没有尽一点力了。佛说报恩为无上,我连恩还未 报,又怎么能够成佛呢
?俗语说得好:"人要有志气。"我 如今按着这句话,立个报恩的志气,做一番事业,
以安他 们... 阅读全帖
o*****p
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摘要:我国法制建设是在深厚的儒家法文化传统的基础上进行的,因此必须结合这一传统
来进行。儒家治国主张以礼治、德治、人治为主体,它与现代法治有根本的不同。尽管如
此,科学吸收其有益的成分为我国法制建设所用仍是必要的。
关键词:儒家 治国主张 现代法治
法制建设是建设小康社会的一个重要方面,同时,我国的法制建设又是在仍具生命力
的传统法文化、法思想尤其是儒家治国主张的基础上进行的,因此,我国的法制建设必须
正视这样的现实,并对传统法文化进行批判吸收,只有这样,我国现实的法治建设才能事半
而功倍。
一、儒家的礼治、德治、人治主张
礼治就是指根据礼的原则治理国家。礼包括自西周以来形成的一套礼节仪式、典章
制度和行为准则。按其实施的方式可以分为两大类:第一,依靠刑罚而实施的各项具体而
明确的制度与规范, 其中包括法律制度。第二,依靠教化而实施的风俗习惯与伦理道德。
其基本内容是”君君、臣臣、父父、子子”的宗法制度,它以”亲亲”、”尊尊”和”男
女有别”等作为其基本原则。孔子极不满意当时”礼崩乐坏”的状况,竭力维护礼治,主
张”为国以礼”,他竭力提倡仁者”爱人”,要求”克己复礼”,从而建立了一个以... 阅读全帖
w****2
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来自主题: History版 - 看梁实秋人品之低劣(ZT)
小杂感·焚书(10)
公式1:“别传即自传”:
30年代左翼人士样本我不选。四位要不被鲁批过,要不也是右翼阵营,或曾经对鲁不以
为然的。其中三位,均是新月派同仁,算一个小圈子的熟人。
例1.林语堂论鲁迅:鲁迅之死(姑且节选部分,不过还望通读原文)。
【鲁迅不怕死,何为以死悼之?夫人生在世,所为何事?碌碌终日,而一旦暝目,所可
传者极渺。若投石击水,皱起一池春水,及其波静浪过,复平如镜,了无痕 迹。唯圣
贤传言,豪杰传事,然究其可传之事之言,亦不过圣贤豪杰所言所为之万一。孔子喋喋
千万言,所传亦不过《论语》二三万言而已。始皇并六国,统天下, 焚书坑儒,筑长
城,造阿房,登泰山,游会稽,问仙求神,立碑刻石,固亦欲创万世之业,流传千古。
然帝王之业中堕,长生之乐不到,阿房焚于楚汉,金人毁于董 卓,碑石亦已一字不存
,所存一长城旧规而已。鲁迅投鞭击长流,而长流之波复兴,其影响所及,翕然有当于
人心,鲁迅见而喜,斯亦足矣。宇宙之大,沧海之宽, 起伏之机甚微,影响所及,何
可较量,复何必较量?鲁迅来,忽然而言,既毕其所言而去,斯亦足矣。鲁迅常谓文人
写作,固不在藏诸名山,此语甚当。处今日之 世,说... 阅读全帖
s******g
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来自主题: History版 - 刘备为啥那么恨吕布?
能查查资料再来评论么
布曰:“缚太急,小缓之。”太祖曰:“缚虎不得不急也。”布请曰:“明公所患不过於布,今已服矣,天下不足忧。明公将步,令布将骑,则天下不足定也。”太祖有疑色。刘备进曰:“明公不见布之事丁建阳及董太师乎!”太祖颔之。
布问太祖:“明公何瘦?”太祖曰:“君何以识孤?”布曰:“昔在洛,会温氏园。”
太祖曰:“然。孤忘之矣。所以瘦,恨不早相得故也。”布曰:“齐桓舍射钩,使管仲
相;今使布竭股肱之力,为公前驱,可乎?”布缚急,谓刘备曰:“玄德,卿为坐客,
我为执虏,不能一言以相宽乎?”太祖笑曰:“何不相语,而诉明使君乎?”意欲活之
,命使宽缚。
k*******r
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李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了,在上世纪之50,60年代以前,李白出
生在四川的说法是主流,是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起,是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说,很大程度上不是从学术角度,而是
政治形势。那时候中苏关系恶化,中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚,也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国,是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,
太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
西上莲花山(《古风》其十七)
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章,李... 阅读全帖
m***n
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问题好。
但是那三个,我觉得都不算。
商鞅是因为人品不好。属于因果报应。
李斯不是因为自己的事业。秦始皇不死,他不会有事。君臣相得。不错的。后来的政治
斗争败给赵高,是自己的愚蠢和失策。也是太贪心。
老托,败给斯大林,也是因为自己的愚蠢。那么好的条件,“红军之父”。居然丢掉军
队去搞学术。
k**o
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你给算的雇佣军?还是满清跟吴三桂说好了是雇佣军?养私军只是朝廷
给的一个政策,一个特例,之后满清就没有过允许王爷养私军的了。
打仗的时候,你养7万私军当然没问题。天下太平了,让你裁军怎么了?
过两年裁到0,你也得裁,否则你吴三桂还是不是朝廷的官员?心里还有
没有朝廷?像洪承畴一直在中央做事,没有私军的,反而君臣相得,
得了善终。
z******4
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【 以下文字转载自 OperaHouse 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: OperaHouse
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 21:00:22 2012, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 一堂关于死亡的古典文学课——从《游东山记》开始
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 16:49:24 2012, 美东)
这学期古典散文课的倒数第二堂课,我们学明初大学士杨士奇的游记兼悼文《游东山记
》。杨士奇是明初盛行的“台阁体”的代表人,该文体多为歌功颂德,时常空泛平庸,
被其后的“前七子”、“后七子”、公安派、竟陵派等轮番批斗,最终诞生与之相反的
注重“真我”、“性灵”的晚明小品文,影响直至今世。然而杨士奇的这篇《游东山记
》简约、生动、流畅,从游山玩水之极乐到聚散无常之极悲,写得收敛平稳而令人愈感
其情浓。文笔深厚老到,令人对“台阁体”刮目相看,其顶尖作品远比同时代的传奇、
小说、戏曲等俗文学更耐读;俗文学有强大... 阅读全帖
m*****o
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刘备于207年“三顾茅庐”,请出智者诸葛亮为其效力。据史料记载,此二人一见如故
,刘备曾说过:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”后人自然认为此君臣二人是“鱼水”
关系。据《三国演义》中的描写,刘备对于雄才大略的诸葛亮是十分信任的,遇到军政
大事无不请他出谋划策,刘备对其简直就是言听计从。那么,历史上,此二人这种君臣
相得、犹如鱼水的关系果真如此吗?
“三顾茅庐”的故事在中国早已经是妇孺皆知,刘备与诸葛亮之间的君臣关系更是
后来君臣效仿的楷模。但事实是不是如此呢?他们之间的关系真的如《三国演义》中讲
述的鱼水关系吗?古今学者对这一现象产生了很大的疑问,根据各种史料进行了研究,
并从中发现了一些蛛丝马迹。史料显示,他们之间的关系未必如此。
第一,从三顾茅庐后到白帝城托孤前,诸葛亮与刘备之间的关系并非像《三国演义
》中写的那样亲密无间,诸葛亮在蜀国的地位也并非是第一人。因为在夺取西川的战争
中,刘备只是让诸葛亮守住荆州,以庞统、法正作为主要谋士,辅佐自己西取巴蜀,后
来才调诸葛亮率兵入川。
第二,在夺取汉中的战争中,法正为谋士,诸葛亮却只是留在后方做点儿后勤工作
而已,在此战役中,诸葛亮并没有起... 阅读全帖
B******1
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蒋干游说周瑜,经《三国演义》对赤壁之战的生动描写,广为人们知晓。据裴松之在
《三国志·吴书·周瑜传》所引注的《江表传》记载,曹操遣蒋干游说周瑜确有其事,
大致内容如下:
当初曹操听说周瑜年少有美才,以为可以通过游说把周瑜说动,于是秘密派遣九江人蒋
干去见周瑜。蒋干穿着布衣葛巾,以个人身份见周瑜,周瑜热情相迎,当即对蒋干说:
“子翼(蒋干字)良苦,远涉江湖,为曹氏作说客耶?”蒋干借故否认,推说自己跟周
瑜是同一州里,阔别多年,前来叙旧,并作参观。周瑜款待蒋干后告辞去办事,让蒋干
独自住了三天。临别时,周瑜请蒋干参观其军营、军库,设宴饯行,称说自己遇到了知
己之主,君臣十分相得,表示决不会有所动摇。蒋干只是笑着听周瑜表达心志,始终没
有说一句游说之辞。回见曹操时,蒋干说周瑜雅量高致,非言辞所能把他离间。
以上是蒋干游说周瑜的全过程,从这个过程看,蒋干只是白走了一趟。
蒋干是九江人,当时为曹操的幕宾。汉九江与周瑜老家庐江郡舒县(今安徽庐江西南)
,同属扬州,所以蒋干自称跟周瑜是同州里的老乡,两人并有过交往。这可能是曹操派
遣他去游说周瑜的一个原因。再是蒋干这人很有口才,《江表传》称其有仪容,... 阅读全帖
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