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全部话题 - 话题: 相性
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S*********L
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1
谢谢弟兄,这是迦克敦信经.
迦克敦信经是于主后451年召开的第四次教会会议中制定的。当时有不同的基督论产生
,造成了东方教会的混乱,其中尤其以聂斯托利(Nestorians)及犹提乾(Eutyches,
380-456)为最主要的困惑;前者宣称基督具有神人二性并双重位格,乃是为了要保持
基督人性的完整。后者则站在相对的地位,宣称基督只有一个位格,但也只有一个神性
,因为他的人性已被神性遮盖,就如同一滴醋落在大海里而消逝一般。其中的聂斯托利
已在431年召开的以弗所会议中被定为异端,故犹提乾是迦克敦议会最主要的背景。
此信经的重点有二:一则它极力维护基督单一位格的完整,二则它全然强调基督神人二
性的分别。基督从神性而言与父神同质,但就他的人性而言,他与人类同质,而此二性
“不相混乱,不相交换,不能分开,不能离散”,并且此二性是存在于一位格之内。因
此,犹提乾派被定为异端。迦克敦信经并未解释基督神人二性的奇特性,但是它制定了
一正统的模范,并显出救恩之所以可能,正是因为基督是神也是人;因此,这一信经成
为决定论正统的准则。
迦克敦信经奠定了耶稣基督的神人二性,使耶稣基督作为神人之间的唯一中... 阅读全帖
h********7
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2
空性:缘起性空 因果 快乐 涅槃
缘起性空
事物之所以无我,是因为它随缘生灭。因缘具足现象产生,因缘缺乏现象就不会产
生,因缘变化则现象变化,因缘消失则现象消失,这就是缘起。
无我不是虚无主义。在任何时候、任何情况下,缘起都同时具有两层含义:空性和
因果。讲无我是讲空性,讲无我也是讲因果。
“万法皆空”这个空是缘起性空,无而显、显而空,不是不存在。你我的究竟本质
是空性,却仍有你我的显现;事物的究竟本质是空性,仍有因果的显现。
在生活中修无我需要双管齐下,既要体认事物的无自性,通过有意识地削弱对自身
和外物的贪执减轻痛苦,又要重视因果。无我、空性等观点虽然殊胜,但一般人不容易
理解,如果陷入断灭的观念,见解和行为反而会与正法背道而驰,觉悟、解脱更加遥遥
无期。初学者从最基本也是最重要、最易于实行同时也最深奥的因果入手会比较稳妥、
有效。
因果
佛说因果就像种子在条件具足时一定会结果。行住坐卧、言谈举止无不是因果,无
不在取舍。一言一行、起心动念都会产生相应的后果,对自己和他人的生活造成影响,
带来改变。
行为的后果主要取决于它的动机,也就是发心。有些行为的后果很快显现,有些要
很久以后... 阅读全帖
a*******2
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3
证悟空性的智慧怎样才能生起?有两种方法:一种是积累资粮,净除业障,最后通
过对上师的信心或者上师的窍诀而明了、证悟——这主要是通过信心证悟的;还有一种
是通过逻辑推理,如唯识宗、中观等,主要是通过逻辑推理抉择诸法的实相,抉择空性
,这个主要是通过智慧而证悟空性的。若要证悟空性,只有这两种方法。
我们现在都在修加行。只要加行修好了,一定可以证悟大空性,证悟大圆满。现在
大家还没有证悟空性,还没有证悟大圆满。所以,这个时候,就要打基础,就要修加行。
有的人说:“是否可以不修加行,直接修正行或者直接证悟大圆满?是,也有这样
的人。但这是上上根基的人,是相续已经成熟的人,这种根基的人随时随地都会见性,
随时随地都会开悟。如果你还没开悟、见性,说明你还没有达到这个地步,还没有达到
那种层次,所以你就需要修加行。
大家的根基也各不相同。有的加行还没有全部修完,在中途就有可能见性,有的可
能还需要修很多遍加行,最后才能开悟,才会成就。
我们主要是把心态放下来,然后如理如法地修加行,到时候水到渠成,自然就会见
性,自然就会成就。
r****n
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4

,
系"
我不懂你说的量子传递是什么。我自己的理论很简单,就是现象性的五蕴(粒性实在,
阴)转化为非五蕴的本体(波性实在,阳),然后非五蕴的波性实在又坍缩为现象性的
粒性实在,不断阴阳转化,循环反复。不过这只是很简单的省略,其中很多的关键细节
,某些方面,尤其是关于波性实在,大大超越了普通人的常识经验。它也绝不是我们一
般人以为的波。
粒性实在的相续生灭是佛法所说的五蕴相续生灭,佛陀本人只是根据禅修经验观察到了
现象的生灭,而非五蕴的本体不可能直接观察到,所以经验主义者也不可能认识到它的
存在。只有借助于对现象的理性思辨,以及借助于直觉(这个也和波性意识的特性有关
)才有机会确认它的必然存在,并认识到它的种种特性。。
但是即便认识了这些,也还和解脱很远。但以上的这些认识,实际已经超越了人类几千
年以来所有的宗教家,哲学家乃至科学家对于生灭,对于运动,对于存在的认识。
生灭本身是个表面看起来简单,但是又非常深刻的哲学问题,我们目前并没有解决它,
佛陀无疑是没有解决,大乘的龙树,世亲等人也都没有解决,他们明显都有各自的认识
错误,而我现在只是开辟出了新的方向。

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5
来源: 王三三/日期: 2017-05-11
4月27日,26岁的台湾(专题)青年女作家林奕含自杀。
[img]http://cms-bucket.nosdn.127.net/461a4b95602546bd8127c9770c65dc7720170509210455.jpeg?imageView&thumbnail=550x0[/img]
在选择结束自己的生命之前,她出身于医生世家,也是自己的母校,台南女子中学
里唯一在大学学科能力测验中获得满分的学生,还曾获台湾数学科展第一名。
[img]http://cms-bucket.nosdn.127.net/59dbe68e6bb546fdbafa02519b3f9fe620170509210515.jpeg?imageView&thumbnail=550x0[/img]
并且在今年2月,刚刚出版了自己的小说《房思琪的初恋乐园》——和书名不同,
这并非是一个温暖的故事。这是一曲饱含着血和泪的女性悲歌。
13岁的小女孩房思琪,在一次补习中,被自己老师性侵,并且被迫长期保持肉体关
系。女孩为了减轻痛苦不断说服自己,老师于她,她于老师之间的关系... 阅读全帖
w****r
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6
来自主题: Memory版 - 2010最后的一抹亮色?
御姐的礼仪
御姐是骄傲的,但这种骄傲是自豪的同义词,而不是傲慢,为了保证我们能够永远骄傲
地面对世人的赞许与非难,礼仪是很好的调节体制。人与人的关系总是相对的,我们在
实现自我的过程中也要设法观察对方的态度,以免使人产生对我们作为一个群体的反感
,而求得带有敬意的反馈会让我们欣慰。同时为了调剂我们内部的关系,保证御姐与御
姐之间的和睦共存,礼仪也能起到不可替代的作用。
礼仪重在坚持和自觉,我们反对您将它们当作形式化的教条,而是一种长远的投资
或修行,最好的情况是这些礼仪的内容本身也是御姐您的本色,那么就将它们运用到炉
火纯青吧。作为一个重要的提示,在您决定自己的定位之前,必须认识自己。
接下来我们将选择一部分礼仪形式作为代表,向您述说身为御姐的言行规章,希望
您从中读到我们这个群体的积极性。
电话礼仪
我们把这个貌似相对不起眼的礼仪形式首先谈,是因为它很容易实践,有一种做法
是,御姐在接电话时,可以坚持使用一套有象征性的言辞。比如“您好,请讲”;在打
出电话时,用“请问……”作为开端;在挂电话前,先等对方挂掉。这种电话中特有的
礼仪是与话筒另一端的对象无关的。
尽管在过程上很容易,但以... 阅读全帖
r******3
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7
来自主题: Wisdom版 - 非常搞笑的心相一元
venusfire
>诸相非相 = 心相一元= 心不为割裂下的心, 相不是割裂下的相
>相空=心空, 心空=心有用而无体,因无体可寻而说性空,因有用,而说妙有。
心相一元,意思就是说心和意识是同一的(废话,因为心本来就是意识)
>心有用而无体,因无体可寻而说性空,因有用,而说妙有
这是个超级自欺大花招,这个意思是在说心这个东西是没有实体的,你是无法直接看到
的(因为它根本就子虚乌有,所以当然看不到),
但是它有一种直接作用(功能),你是能够觉察他的作用功能的。比如观,就是心的“用”
实际状况是什么呢,实际状况是这里所说的心,其实根本就是意识本身,意识本身也在
活动,所谓的观就是意识的活动,可是这位开悟者把意识本身的活动,硬生生的当成是
心的“用”,硬生生的认为它不是意识的活动,
最为荒唐的是,它刚开始认为心和意识是不同的,然后开悟之后,认为心和意识是同一
的,而且有妙有,也就是说先自己弄出一个错误来,然后通过所谓的修行,再把错误进行修正,
心就是意识,这个需要修观见到的吗?不,如果你没有邪见,他是显然不过再显然的事
情,
所以整个的修行,纯粹是逗自己玩。最后自欺欺人开始玩弄妙有,实际就
r****n
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8
waichi的根法,有下面这几个关键点。
这个是所谓无明时候的状况,此处心不断在六根(眼耳鼻舌身意)上乱转。
在这里,他将本来是极为正常的看,听,闻不断切换的闻知过程,说成是乱转,说成是错误
的。(其实完全正常,没有问题)
此处的心,是个本体主体性的东西,在六根转,是心表现出的乱转,这种表现被称为妄
心。
既然是乱转,前提就是“心”一定要持续驻留,在六根六识间不断转目标,而心本身绝不能是刹那生灭,前后相异。
waichi此处说,既然要解脱,生生生灭灭肯定是不行的,要去找不生灭的永恒事,魔头
的面目显出来了
这个不生灭的东西,是什么呢,后文有详细的分析。
以上三句,就是它对解脱后状况的描述,所谓见性无有来去,无有生灭,六根互用,再
无生灭。
显然,这里的“见性”是独立于生生灭灭的五蕴之外的(独立)。本身没有生灭性,是
恒常。而又可以起“用”(即产生作用)而直接影响五蕴或者色法,即是主宰。
waichi的手指指到哪里去了呢?指到了和佛法完全相反,和我上面所说完全相反的邪路
上去。佛法本来是要破除这个认为存在主宰,恒常,独立的某东西,即破除我见,而这
魔头waichi,竟然全力为他的弟子指出... 阅读全帖
r****n
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9
waichi的根法,有下面这几个关键点。
这个是所谓无明时候的状况,此处心不断在六根(眼耳鼻舌身意)上乱转。
在这里,他将本来是极为正常的看,听,闻不断切换的闻知过程,说成是乱转,说成是错误
的。(其实完全正常,没有问题)
此处的心,是个本体主体性的东西,在六根转,是心表现出的乱转,这种表现被称为妄
心。
既然是乱转,前提就是“心”一定要持续驻留,在六根六识间不断转目标,而心本身绝不能是刹那生灭,前后相异。
waichi此处说,既然要解脱,生生生灭灭肯定是不行的,要去找不生灭的永恒事,魔头
的面目显出来了
这个不生灭的东西,是什么呢,后文有详细的分析。
以上三句,就是它对解脱后状况的描述,所谓见性无有来去,无有生灭,六根互用,再
无生灭。
显然,这里的“见性”是独立于生生灭灭的五蕴之外的(独立)。本身没有生灭性,是
恒常。而又可以起“用”(即产生作用)而直接影响五蕴或者色法,即是主宰。
waichi的手指指到哪里去了呢?指到了和佛法完全相反,和我上面所说完全相反的邪路
上去。佛法本来是要破除这个认为存在主宰,恒常,独立的某东西,即破除我见,而这
魔头waichi,竟然全力为他的弟子指出... 阅读全帖
a*******2
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来自主题: Wisdom版 - 用什么方法才能证悟空性?
问:用什么方法才能证悟空性?
达真堪布开示:现在我们学加行,学中观,这都是为了证悟空性。证悟空性只有两
种方法:第一,先通过逻辑去推理,在自己相续中产生相似的定解,然后通过修行获得
真实的定解;第二,通过学加行让自己的相续成熟,最后通过上师的窍诀证悟空性。
如果自己想解脱,想圆满,唯一的方法就是证悟空性,然后帮助他人,让他人解脱
痛苦,功德圆满。包括父母、儿女等众生,唯一能帮助他们的,就是让他们了解空性,
证悟空性。你给他们钱、权、吃的、穿的,这都无法究竟利益他们。如果真想究竟利益
他们,就让他们明白真理,让他们证悟空性,这样就能解脱烦恼痛苦,就能获得福德圆
满和智慧圆满的果位。
G***Y
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11
歷史性突破 兩岸祕密換俘
2015年11月30日 04:10 呂昭隆/台北報導
台海兩岸今年10月首度進行歷史性的袐密換俘行動。據國防部今天凌晨證實,我方被中
國大陸逮捕階級最高的兩名情報員,前軍情局四處副處長朱恭訓上校、組長徐章國(先
前化名徐昌國)上校,關押9年多後,已於10月13日獲大陸釋放並搭機返國;我方隨後
於10月底亦提前假釋,同意釋放判無期徒刑的共諜李志豪。這是兩岸首度交換被俘情報
員,極具歷史與政治的破冰意義,而馬政府在任期結束前,營救被俘情報員返國,值得
國人給予高度肯定。
朱徐為遭逮階級最高
據了解,朱恭訓與徐章國是10月13日當日釋放,並於當晚搭機平安返台,軍情局與朱、
徐家屬均前往機場接機;朱、徐二人隔天即返軍情局報到並進行任務歸詢,交待當年失
事等經過。
據了解,朱恭訓與徐章國二人現今行動自由,軍情局長劉德良亦已召見,依軍情局慣例
,二人無法再負責重要情報工作,任務歸詢結束後,只能擔任內勤工作。
國防部發言人羅紹和少將凌晨低調回應,朱恭訓與徐章國兩人日前獲中共方面的假釋,
並且已平安返國;他論春艋n各界避免干擾兩人及他們的家庭。
羅紹和說,對朱恭訓、徐章國及其... 阅读全帖
g**1
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12
来自主题: Military版 - 性侵小遊嚴究刑責
性侵小遊嚴究刑責 民事難逃
記者楊青/洛杉磯報導 2018年02月13日 06:00
333
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小 中 大
寒假來洛杉磯的中國小遊學生在下榻酒店遭到性侵案,40歲嫌犯Douglas Rivera 11日
上午在律師陪同下向警方投案,三個小時後以10萬元交保獲釋。法界人士表示,本案刑
事及民事責任,未來可能牽涉多個方面。
華裔律師表示,由於本案的兩名中國小遊學生受害人年齡均在13歲以下,按加州法律,
14歲以下未成年孩子,被列為無法獨立自我照顧的年齡層,對14歲以下未成年人性侵或
發生性關係,法律制裁相當嚴重。
律師郝琦表示,如果能證明嫌犯在恐嚇和威脅下達成性侵行為,刑責大小要考慮其對受
害人的傷害程度,包括有無使用武器、是否使用暴力,將導致重罪和輕罪的區別,刑期
從24至48個月不等。另外,嫌犯面臨多少項起訴、性侵的人數和次數以及嚴重程度等,
都會影響刑期。
郝琦認為,本案受害人要證明她們被造成傷害,相信非常容易,比如對當時和未來身心
造成恐懼,未來常年可能要看心理醫生,都可以預期。受害人家長未來要證明,組織單
位對孩子沒有採取正常監護的可能性很高,酒店在有潛在危險的情況下,沒有... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
13
http://www.chinesedaily.com/focus_list.asp?no=c165925.txt&lanmu=T03&readdate=9-11-2018
劉強東。
劉強東性侵案女主角疑似正面照曝光。
(綜合報導)中國大陸億萬富豪、京東集團CEO劉強東在美國涉嫌性侵,一度被捕,近
日他已回國,並在北京的京東總部公開現身。疑似為性侵案女主角的正面照曝光後,再
透露其年齡與姓氏。另據媒體報導,中國外交部已介入此事,女主角正接受相關單位談
話調查。
微博網友比對先前曝光劉強東飯局照中,坐在他身邊的女子面容,指出此女今年25歲、
來自湖北武漢、姓龔,據傳和劉強東初戀女友同姓,目前正在明尼蘇達大學留學。有知
情人士透露,隨著北京當局參與其中,讓案情變得極度複雜。涉事女生或正接受組織的
談話,或者對涉事女生父母施壓,把女學生逼回中國。
劉強東的妻子、大陸第一代網路女神「奶茶妹妹」章澤天迄今仍未開口回應此事。
劉強東即使私下和解,但案發地點在美國,估計也難以脫身。根據明尼蘇達州警方文件
顯示,劉強東涉嫌罪名為「609.342」,即刑事性行為「強姦」,屬一級重罪,量刑在
12到30年... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 3433
14
英美等國已有超過250家企業或機構暫停向互聯網巨頭穀歌旗下視頻分享網站優兔投放
廣告,22日和23日,新加入這一行列的包括美國通信公司韋裏孫、美國電話電報公司,
以及美國醫藥製造商強生和美國銀行摩根大通。這些企業不滿其廣告出現在優兔“不良
”視頻的片頭,並且廣告費被這些視頻的發布者分走,認為這樣相當於變相支持“錯誤
的價值觀”,玷汙了其品牌形象。
【變相支恐?】
英國《泰晤士報》近日發現,優兔上一些散播仇恨、反同性戀、反猶太主義言論的視頻
前,會播放各類廣告,即所謂貼片廣告。例如在埃及人瓦格迪·古奈姆的優兔個人頻道
的視頻正片開始播放前,會出現大眾汽車、英國廣播公司(BBC)等的廣告。古奈姆是
被英國政府禁止入境的“恐怖主義煽動者”。然而根據優兔的政策,一名用戶的視頻每
吸引到1000次點擊,該用戶就可從優兔分到6英鎊(約合51元人民幣)廣告提成。而古
奈姆的多條視頻點擊量破萬,這意味著大眾、BBC付給優兔的廣告費中,有一部分進入
了古奈姆的戶頭。
作為優兔網站用戶,《泰晤士報》向穀歌舉報6條含反猶內容的視頻,但是優兔24小時
內沒有采取措施。當該報再度聯係穀歌,優兔才刪除了其中4條視... 阅读全帖
e***l
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (()), 信区: Military
标 题: Re: 这是一个老中男参加性 侵陪审团的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 2 19:31:34 2016, 美东)
滨州: 在美国审案
发表于 2014 年 02 月 10 日 由 CND《华夏文摘》编辑
2014年1月下旬,我在美国宾夕法尼亚州某县,以陪审员身份旁听了一个案件的开庭审
理全过程,然后参加陪审团讨论。在美国,人们随时可以找到一个法庭旁听庭审,但是
不可能旁听陪审团的讨论;我记下这次经历,与大家分享。审案时法官不让我们记笔记
,说案情简单,时间不长,不用记笔记;讨论时唇枪舌剑,分秒必争无瑕记笔记;但是
,因为我在审案结束后第二天就回忆整理出了主要内容,这篇的细节(如对话)应该与实
情非常接近。
案件涉及对未成年人的性侵犯,这篇文章里有案情细节描写,故请慎入。
一. “老百姓懂什么?”与岳母的对话
2013年年底,我接到宾夕法尼亚州某县法院通知,2014年1月下旬某日到法院报到,当
陪审员候选人。到美国多年了,这是我第4或第5次接到这样... 阅读全帖
A*********r
发帖数: 8271
16
来自主题: astrology版 - 组合盘中金星的合相与冲相 (zz)
金星合水星
在组合盘中,水星合金星是一个极佳的相位。你们两人都能轻易地表示出你们的爱
(友)情。这一个相位带来的另一个好处是:它令你能对彼此的想法十分的敏锐。这一相
位能磨平一切关系中可能带来的不平整。但它也可能令你即使在生气的时候,也会强忍
不发,目的是为了保持你们表面的合谐。不要怕并把它们说出来,因为你必须也能够把
那些正确的东西说出来。
金星合火星
在组合盘中,如果金星合火星,那么你会发现你们之间将会是十分有感觉的。你们
之间的充满热情的关系将是十分可能建立在,至少部分是建立在性的驱使上的,哪怕你
们是同性的。你们之间的所有情绪上的反应都会因为此相位而得到相当的提高。生气,
伤心,当然还有爱,都会变得更强烈。即使你们变成对手(这是可能发生的),那也将是
很强烈的。你们之间的强烈感受会防止你们变得一刀两段,无论如何,你们之间总是会
有一定的联系的。
金星合木星
你们两人都会觉得你们的关系是坚固的,生活的一切也变得更加容易去面对了。你
们会感到更加的快乐和乐观。在一个很亲密的关系里,爱情或友情都将是丰富而易于表
达的。你们能够深爱对方。你们还能够给对方足够的空间,让他们做想做的事。对... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: Joke版 - 搅乱世界的3项科技成果?
人类所取得的三项科技科技成果(暗物质、暗能量、量子纠缠),搅乱了哲学世界、坍
塌了物理世界、崩溃了人的内心世界。重塑世界。世界如此未知,人类如此有限,不要
再说不可能。当科学恋上了神学,当科学或将与神学合一?那么哲学还要在中间继续发
光吗?
科学和神学能不能合一?历史终究会给出这一切的答案!
一、搅乱世界的3项科技成果?
(一)暗物质
1、怎么发现有暗物质?
我们原来认识的宇宙的形态,是星球与星球之间通过万有引力相互吸引,你绕我转,我
绕他转,星球们忙乱而有序。
但后来,科学家通过计算星球与星球之间的引力发现,星球自身的这点引力,远远不够
维持一个个完整的星系。如果星系、星球间仅仅只有现有质量的万有引力支持的话,宇
宙应是一盘散沙。宇宙之所以能维持现有秩序,只能是因为还有其他物质。而这种物质
,目前为止,我们都没有看到并找到,所以,称之暗物质。
2、暗物质有多少?
科学家通过计算,要保持现在宇宙的运行秩序,暗物质的质量,必须5倍于我们现在看
到的物质。
3、有没有观测到暗物质?
现在没有真正的测到暗物质。只是能发现光线在经过某处时发生偏转,而该区域没有我
们能看到的物质,也没有黑洞。
... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
18
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經裡的性愛 (Newsweek)
聖經裡的性愛
‧NEWSWEEK 2011/02/15
對聖經中的歡愛內容,以及其對通姦、離婚,和同性愛之說明的新研究
【撰文/台灣英文雜誌社】
這首詩描述了兩個年輕戀人對彼此的強烈渴望。這種痴迷是相互的、肉體的、徹底的。
該名男子流連在他情人的眼睛、頭髮、牙齒、嘴唇、頸部和胸部,「我的愛,妳的一切
都是如此美麗,妳是完美無缺的。」
這個女孩以慾望回應他的慾望。「我的愛人將手推進這個洞內,而我的內部則因他而呻
吟著。」
這些歌頌性愛的圓滿的內容,在聖經內四處可見。這是雅歌,詩歌的起源可能是耶穌出
生前1200年在埃及的異教徒情歌。兩千年來聖經的翻譯者一直努力要緩和這樣激烈的描
述,並認為其實際的意味超過了字面的意義。他們說,這裡講的是上帝對以色列的愛,
或者講的是耶穌對教會的愛。但不論這詩歌所可能包含的其他層面含意,其在表面上就
是一個古老的色情片,歌頌性慾的履行。
聖經裡到底是怎麼談性的?兩本大學學者針對普羅大眾所撰寫的新書,試圖要解答這個
問題。保守基督徒堅持認為聖經所支持的性愛,僅能限制在「傳統婚姻」範圍內,這樣
的說法在公共領域內佔有相當的優勢,但這個現象也使得這些... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
19
来自主题: Wisdom版 - 所有的努力都是幻相 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 所有的努力都是幻相
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:05:41 2014, 美东)
所有的努力都只是幻相——宗萨仁波切语录集锦作者:敬巴嘉措
1、《般若经》里提到所有的,有位菩萨经过多年挣扎着遵循菩萨道之后,他告诉佛说
,他一想到获得证悟要花上这么久的时间,加上无数的众生都还未获得解脱,他就很气
馁。
佛陀以一个比喻回答了他:想象一个母亲梦见自己的独子被湍急的河流冲走。她完
全无能为力,然而,在痛苦绝望中,她愿意做任何事情来救这孩子,不顾自己的安危,
甚至愿意牺牲自己的性命。
要花多长的时间来救这孩子,完全不是她在意的问题;要花多少心力来救他,也完
全不是她的考量。由于坚定的力量和专一的决心,她终于把孩子从河里拉上来。然后,
她醒过来了。她为了救这小孩所承受的一切痛苦、所付出的极大努力,以及她所投注的
时间,都不曾存在过;甚至连她救了孩子性命的想法,也只是个幻相。
宗萨仁... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
20
来自主题: _BibleStudy版 - 普救論與聖經相違 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,... 阅读全帖
h*h
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滨州: 在美国审案
发表于 2014 年 02 月 10 日 由 CND《华夏文摘》编辑
2014年1月下旬,我在美国宾夕法尼亚州某县,以陪审员身份旁听了一个案件的开庭审
理全过程,然后参加陪审团讨论。在美国,人们随时可以找到一个法庭旁听庭审,但是
不可能旁听陪审团的讨论;我记下这次经历,与大家分享。审案时法官不让我们记笔记
,说案情简单,时间不长,不用记笔记;讨论时唇枪舌剑,分秒必争无瑕记笔记;但是
,因为我在审案结束后第二天就回忆整理出了主要内容,这篇的细节(如对话)应该与实
情非常接近。
案件涉及对未成年人的性侵犯,这篇文章里有案情细节描写,故请慎入。
一. “老百姓懂什么?”与岳母的对话
2013年年底,我接到宾夕法尼亚州某县法院通知,2014年1月下旬某日到法院报到,当
陪审员候选人。到美国多年了,这是我第4或第5次接到这样的通知,过去每次都在法院
等上一天,然后被告知没有被选中,回家完事。
1月份,快到去法院报到的某日,我在晚饭桌子上提起过几天要去法院报到,七十多岁
的岳母在旁边发话了:“老百姓懂什么?破案、审案是很专业的事情,你又不是搞这个
专业的,去有什么用?这不是瞎搞... 阅读全帖
g**1
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蔡政府定調:不提U形線與歷史性水域
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南海仲裁案判定太平島是「礁」,政府昨派康定級巡防艦「迪化艦」到南海巡弋,宣示
擁有主權。(資料照,記者張忠義攝)
2016-07-14 10:04
〔記者鍾麗華/台北報導〕南海仲裁案出爐,裁決中國主張「9段線」內享有歷史性權
利沒有法律依據,同時把我國的太平島降為「礁」。蔡政府內部已定調,堅持中華民國
對南海諸島的主權,聲明雖提及1947年的「南海諸島位置圖」,不過,不提U形線、歷
史性水域的問題,避免國際社會誤以為在南海議題上,兩岸聯手、態度一致,以彰顯台
灣的主體性。
堅持中華民國對南海諸島主權
仲裁結果公佈後,內政部與陸委會前晚聲明都提到1947年的「南海諸島位置圖」,遭外
界質疑蔡政府對於U形線立場已鬆動。但府方人士強調,政府基本上態度很清楚,就是
對南海諸島包括太平島,以及相關海域主權,屬於中華民國所有;不必牽扯到U形線或
歷史性水域的問題。
相關人士也說,1947年只畫出「南海諸島位置圖」,標誌了島礁的位置與名稱,並畫了
11條虛線,當時沒有提到所謂的「11段線」與「U形線」;後來是有學者把這11條虛... 阅读全帖
p***n
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http://news.chinatimes.com/focus/11050106/122011112000114.html
會歐巴馬 溫家寶:增強人民幣浮動彈性
2011-11-20 工商時報 【記者林殿唯/綜合報導】
中國國務院總理溫家寶與美國總統歐巴馬會談,討論人民幣匯率議題與南海問題。圖
/美聯社
 中國國務院總理溫家寶昨(19)日在印尼峇里島出席「第14屆中國與東盟(台稱
東協)領導人會議」期間,與美國總統歐巴馬舉行會談,雙方主要討論人民幣匯率議題
與南海問題。溫家寶表示,中國將持續推進匯率改革,增強人民幣匯率雙向浮動的彈性

 溫家寶表示,中國正密切關注人民幣匯率出現的新變化,必將繼續按照主動性、
漸進性、可控性原則來穩步推進改革,增強人民幣匯率雙向浮動的彈性。
 而關於南海問題,溫家寶一改日前強硬的語調,只單純表示希望促成南海各國行
為宣言的共識,讓各方都能從維護地區和平穩定的大局出發,多做增進互信、促進合作
的事情。據了解,溫家寶日前曾對南海問題表示,「外部勢力不應以任何藉口介入」。
 分析人士指出,中國人民銀行在日前發布的貨幣政策執行... 阅读全帖
l****z
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来自主题: USANews版 - 两性相吸 奥秘何在?
两性之间产生吸引力的重要因素是化学物质。最近的研究表明,如果女性服用激素避孕
,如口服避孕药,就会破坏女性身上传出的化学信号,影响她们对男性的吸引力和这些
女性自己对爱侣的偏好。
正在参加舞会的男女们。排卵期内的女性青睐面部对称性强、男性特征更为突出的男性
,这些性特征包括肌肉力量、更为男性化的嗓音和支配行为。
众所周知,在月经周期的不同阶段,女性会对不同类型的男性感兴趣——例如,处于易
受孕期时候,她们会期待男性特征较为突出的男子。口服避孕药或采取其他激素避孕措
施可以将这种本能颠倒过来,让阳刚气质没那么突出的男性更受青睐。这方面的证据目
前虽然不多,但却在逐渐增加。这些发现促使研究人员思考这种现象对伴侣选择、两性
关系的品质,甚至对后代的影响。
研究进化的心理学家和生物学家很早就对人们选择爱侣的因素发生了兴趣。上个世纪九
十年代进行了一项有影响的研究,这项研究被人们称为“T恤衫研究”。研究人员请一
些女性嗅闻一些男子穿过的T恤衫之后,分别说出这些异性对她们的吸引力。研究结果
发现,和很多动物一样,人类可以也可以通过被称之为“外激素”的化学气味来传达和
识别性吸引资讯。
这项研究还表... 阅读全帖

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女人总是千方百计想了解男人,了解男人最好的方式,不妨多观察一下他的肢体动作。
70%的男人心里话都得靠肢体表达!只要仔细观察男人的肢体语言,你就能从他们的动
作中了解这个男人的性格,看看他是不是个值得托付终身的好男人。
身体语言真的很神奇!男人70%的心里话都得靠肢体表达!只要仔细观察男人的肢体语
言,你就能从他们的动作中了解这个男人的性格并且知晓男人心里的活动,看看他是不
是个值得托付终身的好男人。
1、他的脸上堆满假笑——他在说谎
微笑有着神奇的魔力,可以拉近人们之间的距离,让陌生的两人在瞬间变成朋友。除此
之外,微笑还有着特别重要的作用。科学研究证实,男人微笑的次数越多,对方相信他
的可能性就越大,因此为了掩饰自己,男人极其善于利用危险的魔力,他们通常在说谎
时堆满假笑。
发现假笑并不难,一般真实微笑的持续时间在2/3秒到4秒之间,当男人的微笑持续时间
超过6秒时,他肯定对你有所隐瞒!另外,人在假笑时,面孔两边表情会有些许不对称
,习惯用右手的人,左嘴角挑得更高,而“左撇子”会在假笑时把右嘴角挑得更高!看
到男人脸上堆满假笑的时候要想想男人是不是在向你隐瞒了什么了。
2、他的语速... 阅读全帖
S*********L
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基督徒信什么?(41)信耶稣基督二性一位
我们跟随圣教父,同心合意教人宣认同一位子,我们的主耶稣基督,是神性完全亦人性
完全者。他真是上帝;也真是人,具有理性的灵魂;也具有身体;按神性说,他与父同
体;按人性说,他与我们同体,在凡事上与我们一样,只是没有罪。按神性说,在万世
之先,为父所生;按人性说,在晚近时日,为求拯救我们,由上帝之母,童贞女马利亚
所生。是同一基督,是子,是主,是独生的,具有二性,不相混乱,不相交换,不能分
开,不能离散。
二性的区别不因联合而消失,各性的特点反而得以保存,会合于一个位格,一个实质之
内,而并非分离成两个位格,却是同一位子,独生的,道上帝,主耶稣基督。正如众先
知论到他所宣讲的,主耶稣基督自己所教训我们的,诸圣教父的信经所传给我们的。
S*********L
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基督徒信什么?(41)信耶稣基督二性一位
我们跟随圣教父,同心合意教人宣认同一位子,我们的主耶稣基督,是神性完全亦人性
完全者。他真是上帝;也真是人,具有理性的灵魂;也具有身体;按神性说,他与父同
体;按人性说,他与我们同体,在凡事上与我们一样,只是没有罪。按神性说,在万世
之先,为父所生;按人性说,在晚近时日,为求拯救我们,由上帝之母,童贞女马利亚
所生。是同一基督,是子,是主,是独生的,具有二性,不相混乱,不相交换,不能分
开,不能离散。
二性的区别不因联合而消失,各性的特点反而得以保存,会合于一个位格,一个实质之
内,而并非分离成两个位格,却是同一位子,独生的,道上帝,主耶稣基督。正如众先
知论到他所宣讲的,主耶稣基督自己所教训我们的,诸圣教父的信经所传给我们的。
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2012年7月,章子怡与撒贝宁前往广东游玩,地下一年秘恋在本刊见证下曝光。重磅消息一出便成为这个夏天圈中最受欢迎的一道消暑大餐。章撒恋的新鲜之处在于涉足的话题各式各样,诸多想象空间让媒体和读者都津津乐道。而随着时间的推移,恋爱曝光的两个月过去了,当事人章子怡和撒贝宁也在经历着曝光后的各种变化,这些化学作用正在产生效果,比如章子怡近期频繁出现在央视晚会、且在多伦多电影节首度默认恋情,比如男友撒贝宁傲视群雄成金鹰节最大亮点,本刊多方联合调查,梳理并解读这些现象,并走访品牌公关公司以及圈内人士,了解章子怡在章撒恋背后的商业广告反击战的成效,根据最新反馈信息,广告代言依旧有价无市,章子怡还将经历时间的蜕变。
章子怡在多伦多电影节亮相,感情稳定的她还首次承认恋情。
动态:恋情曝光后频繁亮相央视
从七月开始,章子怡已经参加了两场央视录制的节目,先是参加了由中央电视台、中共北京市委宣传部联合主办的《北京祝福你奥运梦想盛典》大型歌会,章子怡献唱《相信梦想》,该晚会由撒贝宁、董卿、张斌、栗坤共同主持,这也是撒贝宁与章子怡恋情在网络曝光以来首次同台亮相。随后是在央视录制的“2012教师节晚会”中,章子怡单... 阅读全帖
D*****r
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http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖

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可恶的邓相超——一个学生的血泪控诉!
2017-01-08 邓相超的学生 陈州
邓相超火了!
一位从教30周年的老教授
突然以“人民公敌”身份火了!
网络上充斥着“反毛分子”、“卖国贼”的声音
邓相超被打倒了!
一伙“爱国人士”高举大字报
冲入邓相超家中示威
高声要挟政府政府严惩
他们胜利了!
可恶的邓相超
一系列“官职”都被罢免了!
就连他的支持者都被打了
没有人再敢为他发声
就连他的学生
都觉得很丢人 悲哀 憋屈
我怎么有这么个老师
可恶的邓相超
你的学生想以血泪控诉你
一、可恶的邓相超 你真的“误人子弟”!
可恶的邓相超,上课不误正业。2004年,我考入了山东建筑大学广告学,邓相超教我们
传播学。这个可恶的老师真不误正业,上课不光教我们传播学,连社会学、经济学,各
类学科都懂。听说老师都是照着课本念,可恶的邓相超从来不,他旁征博引,幽默风趣
。这个家伙,还从来不点名,因为他的课,就连选修课都爆满,没有位子坐。听了他四
年的课,教我们爱党、爱社会、爱学习、好好做人。没想到,教我们的骗我们啊。
可恶的邓相超,课余时间也不务正业。2005年,我被徐本禹的精神感动,想在青海建一
所... 阅读全帖
l***g
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来自主题: astrology版 - 关于土水风火四相
最近对土水风火四相很有兴趣,用周围的样本胡乱研究了一下,总结心得如下:
土相与火相:这俩容易合得来,表面看来火相是占上风的一方,实际未必。火相有加强
土相稳定性的作用,对土相的影响是有益的,即使起初火相是主导的一方,但假以时日
,火相很可能被土相表面平淡无奇却耐力十足的劲头給消磨下去,达到一种心照不宣的
默契稳定状态。
土相与风相:风相要跟土相斗,完全没戏。土相的以不变应万变,专门就是克风相的多
动易变的。风相的没长性,会让土相很快失去兴趣,懒得理你,你就自己玩去吧。
土相与水相:水相是土相的天敌,会让土相陷入不稳定的状态,而阵脚大乱是土相的大
忌。被水相左右时,土相总有身不由己之感,明知是个当还是偏要上,眼看着自己步步
沦陷却无力自拔,这是相当危险的。水相虽然有点无厘头,却常有直指人心的灵感,或
者用无辜的眼神为自己辩护,土相是难以抵挡的。因此,建议土相遇到水相时,保持距
离,或者走为上计。
火相与风相:风相要跟火相斗,基本没戏。火相是专管风相的,风相虽然改不了乱说乱
动的本性,但基本还是服服帖帖。只有火相的强力压得住风相,表面看来争吵风波不断
,但实际还是比较稳定的组合。吵吵闹闹是... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - 关于土水风火四相
最近对土水风火四相很有兴趣,取周围的样本胡乱研究了一下,总结心得如下:
土相与火相:这俩容易合得来,表面看来火相是占上风的一方,实际未必。火相有加强土相稳定性的作用,而且火相的热情和活力多少也能使好静不好动过于懒散容易悲观的土相有所改进,对土相的影响是有益的,即使起初火相是主导的一方,但假以时日,火相很可能被土相表面平淡无奇却耐力十足的劲头給消磨下去,达到一种心照不宣的默契稳定状态。
土相与风相:风相要跟土相斗,完全没戏。土相的以不变应万变,专门就是克风相的多动易变的。风相的没长性玩花样,会让土相很快失去兴趣,懒得理你,你就自己玩去吧。所以这倆要建立长久关系,有些难度。
土相与水相:水相是土相的天敌,会让土相陷入不稳定的状态,而阵脚大乱是土相的大忌。被水相左右时,土相总有身不由己之感,明知是个当还是偏要上,眼看着自己步步沦陷却无力自拔,这是相当危险的。水相虽然有点无厘头,却常有直指人心的灵感,或者用无辜的眼神为自己辩护,所谓无招胜有招,土相是难以抵挡的。因此,建议土相遇到水相时,保持距离,或者走为上计。
火相与风相:风相要跟火相斗,基本没戏。火相是专管风相的,风相虽然改不了乱说乱动的本... 阅读全帖
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来自主题: astrology版 - O型双子座:行动性多面性的结合
5月22日~6月21日
性格及气质
O型双子座的你,在性格特征上,简单地说就是多面行动型,O型的行动性及双子座
的多面性相结合,形成你活泼、开朗的个性。此型的你,无论何时都有两个自我,一个
沉静,一个好动,或是一个逞强,一个懦弱,同时存在内心,两个极端并存于一个人。
而你容易被这种情形所迷惑,尤其在重要决定时,这种矛盾甚至分裂的性格,会使你无
所适从,结果,往往是草率地下决定。这种独特的双面性格,使O型双子座的的你常做
脚踏两条船的事,同时追求两个目标,精力自然会分散,在如此的情况下想做出正确的
决择,无疑是难上加难。本来,O型的气质及双子座的个性就有许多共同特点,当O型双
子座相融合时,这些共同点就显得更强烈了。因此,O型双子座的你,好奇心颇重,求
知欲也很强,兴趣更是广泛。加上你活泼的个性,只要对一件事物产生兴趣,立刻就会
展开行动。同时追求二、三个目标,对你来说一点也不稀奇。当然,主要还是你具有博
学多才的条件。但是,此型的你,对于事情往往只有五分钟的热度,热度一退,事情完
成与否早就忘得一干二净,毫不在乎了。所以,如此的你就成了别人眼中样样都略懂皮
毛,却没一样特别精通。
O型... 阅读全帖
n********n
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
問題:神是真實的嗎?我如何確信神是真實的?
回答: 我們之所以知道神是真實的,是因為神通過這三種方式顯明他自己:在所造物
中,在他的話語中,在他的兒子——耶穌基督身上。
神存在的最基本的證據就是他所創造的一切。“自從造天地以來,神的永能和神性是明
明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就能曉得,叫人無可推諉”(羅馬書1:20
)。“諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的手段”(詩篇19:1)。
如果在一片空地上發現一支手錶,我不會覺得它是憑空“出現”在那裏或是自始至終就
在那裏的。根據表的款式,我會猜測有一位設計師。在這個世界上我們身邊有更偉大和
完美的設計。我們對時間的量度不是根據手錶,而是根據神的手工 ——地球規律的自
轉(以及銫133原子的放射性)。整個宇宙展示出奇妙的設計,那麼誰是那位偉大的設
計師呢?
如果我發現一段密碼,我會找一位解碼員幫助破解。我會猜測發送密碼的是一個情報人
員,一個發明密碼的人。我們身體內每個細胞的DNA“密碼”有多麼複雜?那麼誰是編
寫如此複雜神秘的DNA密碼的人呢?
神不僅製造了一個精妙無比的物質世界,而且將永恆的感知注入到每個人的心中(傳道
書3:11)。... 阅读全帖
g***d
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35
来自主题: Wisdom版 - 积功累德 无我无相
积功累德 无我无相
~ 摘录卢军宏台长讲述于澳洲观音堂 ~
功德是怎么来的,布施一点钱就是有功德了?你们要把概念搞清楚。我曾经给你们
讲过一个故事,在过去有一个很贫穷的女子,她把自己积蓄的一点点钱送到庙里去,结
果大法师出来见她,而且很尊敬她,带她一起拜佛菩萨,就是因为她不断的积功德,最
后被招进皇宫,后来这个女子又到这个庙里来捐钱,而且捐的钱很多很多,但是,这个
大法师没有出来见她,因为她轻视人家,藐视了庙宇,觉得自己了不起,以为自己捐这
么多的钱,招呼都可以不打,随时随地来见法师,其实,大法师已经知道她没有功德了
,只是在做善事。什么是功德?功德是你用你的心来做某一件事情,就是功,如果做出
来的事情是帮助到人家,就是德。做任何事情都是从心里发出来帮助人家叫功德。
学佛的人要有境界,功德要齐备,一个人功和德不能少一样,你就算是从心里整天
想 哎呀,我要帮助她呀,这个心中出来的是有功,但是不去做,从来不去帮助人家,
就没有德。如果一个人... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 华严宗六相圆融
六相缘起三门分别:初,列名略释;二,明教兴意;三,问答解释。
初,列名者。
谓总相,别相,同相,异相,成相,坏相。
总相者,一舍多德故。别相者,多德非一故。别依比总,满彼总故。同相者,多义不相
违,同成一总故。异相者,多义相望,各各异故。成相者,由此诸缘起成故。坏相者,
诸义各住自法不移动故。
第二,教兴意者。
此教为显一乘圆教、法界缘起无尽、圆融自在、相即无碍镕融乃至因陀罗无穷理事等。
此义现前,一切惑障一断一切断,得九世十世惑灭。行德即一成一切成。理性即一显一
切显。并普别具足,始终皆齐。初发心时便成正觉。良由如是法界缘起,六相镕融,因
果同时,相即自在,具足逆顺。因即普贤解行及以证入。果即十佛境界所显无穷。广如
《华严经》说。
第三,问答解释者。
然缘起法一切处通,今且略就缘成舍辨。
问:何者是总相?
答:舍是。
问:此但椽等诸缘。何者是舍耶?
答:椽即是舍。何以故?为椽全自独能作舍故。若离于椽,舍即不成。若得椽时,即得
舍矣。
问:若椽全自独作舍者,未有瓦等亦应作舍。
答:未有瓦等时,不是椽故不作。非谓是椽而不能作。今言能作者,但论椽能作,不说
非椽作。何以故?椽是因缘。由未成... 阅读全帖
G**W
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37
喇嘛双身法一次可达到百次性高潮
揭批披著羊皮的狼—— 双身法喇嘛教
看了广东省某市佛教协会关於坚决抵制藏传佛教僧人非法传教的通知和倡议书,心中压
抑多年的伤痛、愤懣一扫而光!佛教界终於在沉默中爆发而非在沉默中死亡!终於有护
持正法摧邪显正的金毛狮子吼了!多年来,喇嘛教打著上师救世主的面目,以佛教名相
世俗方法包装推销财色双修的双身法,趁著汉传大乘佛教青黄不接之际,大肆传销其神
秘淫欲秽贱的教义,与西方腐朽堕落的性开放生活方式的精神垃圾相呼应,在内地如蝗
虫般吸食财色,淫人妻女、破坏家庭、撕裂社会,把人性中的贪婬发挥得淋漓尽致,这
股靡靡之风深入骨髓,渐渐腐蚀国人的精气神,坐大了喇嘛教甚至成為达赖喇嘛分裂祖
国的重要工具。
我也是广东人,当年惑於藏传佛教的神秘与所谓的即身成佛,曾经十七次进藏求法,通
过关係求得在雪山山洞闭关的上师传法,当时上师也是独身食素的,持金刚三昧耶戒精
严,我以诚心与之住洞修行,感动上师授予双身法,经过苦炼,我终於炼成双身法,可
以三天两夜与空行母“抱身佛”性交乐空双运,证得喇嘛上师吹嘘的空性且生起遍体乐
触,我与空行母双方在互相索取对方的精气中如胶似漆,一次可以... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 自他相换修法 - 济 群法师
除阿底峡尊者的“七因果”之外,藏传佛教中,还有一支关于菩提心修行的重要传承
,就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师,属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》,是寂天菩萨最为
重要的著述,至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年(985)由天息灾译成汉文,
但始终未能引起重视。近代以来,先后有隆莲法师和如石法师重新翻译,引起了很多佛
子的关注。近年来,还出现了修学《入菩萨行论》的热潮,这是一个可喜的现象。
《道次第》中,关于自他相换的修习内容,主要是从四个方面进行阐述:一是说
明自他相换的意义,二是说明自他相换的原理,三是说明怎样修自他相换,四是发菩提
心要达到什么样的量。
1.自他相换的意义
《入行论》云:“谁有于自他,欲速为救护,于自他当换,是即密妙行。”又云
:“尽世间安乐,从愿他乐生,尽世间苦恼,由欲我乐生。愚人作自利,能仁为利他,
依此二差别,何须复多说。我乐与他苦,若不正相换,即不能成佛,亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门,爱执他者为一切圆满之处,当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂,说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖
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39
http://news.sina.com.cn/c/nd/2016-05-07/doc-ifxryhhi8489205.sht
习近平:坚持依规治党和以德治党相统一
合格党员既要是遵纪守法的模范,又要是道德品质的标杆,这是永葆党的先进性和
纯洁性的必然要求。为推进党的事业全面发展,十八大以来,以 习近平同志为总书记
的党中央,创新管党治党新理论,探索从严治党新实践,坚持法治与德治的和谐统一,
把党的建设推向了更高水平、更高境界。习近平在第十八 届中央纪律检查委员会第六
次全体会议上指出:“我们深入研究探索,汲取全党智慧,坚持依规治党和以德治党相
统一,坚持高标准和守底线相结合,把从严治党实 践成果转化为道德规范和纪律要求
。”请随“学习中国”小编一起学习。
一、依规治党
“不以规矩,不能成方圆。”邓小平同志指出:“国要有国法,党要有党规党法。
”拥有一整套党内规则,这是我们党的一大政治优势。在革命战争年 代,我们党就是
靠严明的党纪,维护党的集中统一,保持党的凝聚力、战斗力。老一辈无产阶级革命家
在长期革命斗争中,把“严守党的纪律,保守党的秘密”融化 到血液中,沉淀在骨髓
里。党取得执... 阅读全帖

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40
日本福島(網路圖片)
【看中國2017年2月13日訊】聽說朋友圈最近有篇熱文,借切爾諾貝利事件後蘇聯人堅
決果敢、不惜人命的表現,抨擊福島事故後日本人軟弱低效、無誠無信的嘴臉。
由於我早已不用朋友圈,也不知道具體是哪篇,于是搜到了三篇相關的文章。一是微信
公號「馬騳驫老師」的《我不能退卻,地平線就能眺望基輔》、二是天涯論壇「後沙月
光」的《福島核災對照蘇聯核災,看日本人的誠信與責任》、三是觀察者網「鐵流」的
《為福島核事故文過飾非?請比比當年蘇軍士兵怎麼做的》。
三篇文章基本觀點如下——
1.蘇聯部隊「為了自己的親人,為了無數根本不可能認識的人類,他們義無反顧地衝入
地獄,燃燒了自己的生命來履行職責」,相比之下,日本自衛隊「貪生怕死,拒絕參與
救援,甚至出現成建制逃跑的情況……」
2.「蘇聯在切爾諾貝利核事故後不遺餘力,果斷採取處置措施,蘇聯軍民用智慧,勇敢
,犧牲在一個月左右時間在最困難的情況下戰勝了魔鬼……直到今天面對類似事故有能
力搞定的國家也是屈指可數的」,相比之下,「日本人用了六年時間通過自己的不懈努
力將這個過程倒著實現了一把……以60多萬人力以命相博,拚死防災的蘇聯人,被... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
什么心是什么道
这一回题目叫外道施威欺正性,何谓外道呀?佛教的朋友会想,一切佛教之外的都是外
道。道教的朋友也一样会认为,其他的宗教等均为外道。可是,从小说中,我们看不到
小说抑扬哪一家的倾向。
首先,小说中的佛教神仙、道教神仙、其他神仙,都是各自承认其他神仙的、也是甚为
尊重的,他们之间跟我们之间不一样,他们没有互相觉得对方的法门是外道。
可能有人认为,那是不是这里说的外道就是魔道呢?对呀,这个魔道即外道,魔道外在
哪里了?魔道偏离了慈悲、善念,说句大白话,作为一个修行人,执著于自身在人世间
的任何名利情,都属于偏离正道的外道。
一旦偏离正道,就马上就进入魔道了。魔才喜欢你那些人心执念呢,魔就是靠着你这些
人心执念、附体在你的思想和身体中,幸福快乐的吸食着你的精气神、被你给养的肥肥
白白的呀。你的面子很大很光鲜,那不就是一个肥肥白白的附体魔吗?你的脾气很大很
火爆,那同样是一个身强体壮的附体猛兽,你为了达到一个私念目的而表现... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,也不知祂曾買贖他們,所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻,以為這世上那些沒有基督的人,就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣,他們因為不知道戰爭早已結束,所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中,奈爾斯致辭說:假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖
m*********r
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来自主题: Wisdom版 - 佛教空性略说
我不是高人,但愿意和你一起探讨。
原始佛教阿含语境中的“空”,是指通过内观/四念处达到“无我”。于此果位中,行者
每一刹那都保持对生灭法的观察,而不受六识的虚假引导。
大乘说空有多种,我个人认为大概如下:
1、般若空:不仅相空,而且体空。
2、龙树的“中观”空性见为:因缘所生法,我说即是空(诸法无自性无主体无主宰,完
全因缘而起,是故空)亦是为假名(虽然是空但名相是有的,有,却为假),亦为中道义
(不偏离空、假,取其中道)。此思想为对原始佛教中部分修者的某些潜在消极倾向之面
向更广阔世界之超越。
3、瑜伽行派(唯识宗)空性见:众生境界中的一切万有都生自阿赖耶识,此识“体”有
;万相空。
金刚乘:有不同次第;最后的大手印、大圆满见地是“现空不二”、“明空不二”、“乐
空不二”。

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来自主题: Wisdom版 - 我相、人相、众生相、寿命相
《大方广圆觉修多罗了义经》
于是,净诸业障菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言
:“大悲世尊,为我等辈广说如是不思议事,一切如来因地行相,令诸大众得未曾有。
睹见调御,历恒沙劫勤苦境界,一切功用,犹如一念,我等菩萨深自庆慰。世尊,若此
觉心本性清净,因何染污,使诸众生迷闷不入?唯愿如来,广为我等开悟法性,令此大
众及末世众生作将来眼。”作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。
尔时,世尊告净诸业障菩萨言:“善哉!善哉!善男子,汝等乃能为诸大众及末世众生
,咨问如来如是方便。汝今谛听,当为汝说。”时净诸业障菩萨奉教欢喜,及诸大众默
然而听。
“善男子,一切众生从无始来,妄想执有我、人、众生及与寿命,认四颠倒为实我体,
由此便生憎爱二境,于虚妄体重执虚妄,二妄相依生妄业道,有妄业故妄见流转;厌流
转者妄见涅槃,由此不能入清净觉。非觉违拒诸能入者,有诸能入非觉入故,是故动念
及与息念皆归迷闷。何以故?由有无始本起无明为己主宰,一切众生生无慧目,身心等
性皆是无明。譬如有人不自断命,是故当知,有爱我者我与随顺,非随顺者便生憎怨,
为憎爱心养无明故,相续求道皆不成就。
y***u
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为什么说温家宝是古今第一奸相?2012-04-04
金复新
阅遍史书,大奸大恶一词似乎是专门给在中国做宰相做总理的人量身定制的。这种情况
一直延续到现在。本朝开国以来当过宰相的,哪个是好人?你觉得魔王周恩来是好人吗
?屠夫李鹏是好人吗?大贪官朱镕基是好人吗?影帝温家宝是好人吗?可以得出个结论
,只要能混上宰相总理大臣的,就肯定是坏人。
皇帝则不然。除了开国皇帝,其它的都是指定的世袭,因此其能力有别,秉性各异,随
机性很大,有残暴的,如隋炀帝,也有仁厚的,如明孝宗,有英明的,如李世 民,也
有白痴的,如晋惠帝。有的皇帝在任时干脆还是个孩子,根本谈不上好坏,如溥仪。而
要做上宰相,要么随开国皇帝南征北战,要么科举晋升,在官场摸爬滚打几十年成老油
子,要么干脆自己拥兵自重挟持皇帝。反正必须有超人之材,他们多数是能臣,不是人
杰坐不到这位子。皇帝只是代表着对江山的所有权,有无能力不是太重要,只需承担责
任,国家亡了,百姓大臣宰相大不了投降作亡国奴,而自己和整个皇族都得死。而宰相
必须是有能力的人担当,这就像店里的少东和掌柜的关系,少东可以是花花公子,而掌
柜必须精通业务,不能是甩手掌柜。
史上... 阅读全帖
p***n
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来自主题: TheStrait版 - 藉口練膽子 狼師性侵9學員 (轉)
http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/172011090900213.ht
藉口練膽子 狼師性侵9學員
2011-09-09 旺報 【記者陳彥佑/綜合報導】
 東莞長安鎮有名初中程度男子蘆禹安,借美容產品行銷業務培訓的機會,欺騙脅
迫女學員發生性關係,作案時都稱「不是想要你的人,而是想幫你突破,練練你的膽子
」。有9名女學員因此遭到性侵,蘆男近日因強姦罪被判處有期徒刑11年。
 三步驟 發生性關係
 《廣州日報》報導,蘆禹安現年45歲,曾是某美容產品加盟的代理商,從2009年
8月開始,先後在廣州花都區、番禺區,以及東莞長安鎮等地,自行舉辦美容產品行銷
業務培訓班。在課程結束後,蘆禹安列出需要「突破」的學員名單,每天帶一個需要輔
導學員到美容店進行「突破」。
 針對男女學員的「突破」方法是有所不同,男學員的方式,蘆禹安會不停痛罵:
「沒本事賺錢養家」、「沒出息」等。對於女學員,通常會分三個步驟,第一步是讓學
員在蘆禹安面前穿三點式,第二步是在他面前脫光衣服,最後一步是和他發生性關係。
 根據多名... 阅读全帖
z*****a
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 華人投行總裁 美女助理控性騷擾 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 17:39:17 2014, 美东)
一名華裔華爾街投資銀行家衛天兵(Tianbing Wey,音譯,英文名Benjamin),近日被紐
約郵報(New York Post)披露遭其公司24歲的瑞典籍美女助理薄芳(Hanna Bouveng)控訴
性騷擾。薄芳向郵報表示,已婚的衛天兵不但要求她上班要穿著性感低胸和小短裙,且
不斷用言語和行為性騷擾她,不勝其擾的薄芳決定提出告訴,求償7500萬元,盼能討一
個公道。不過,南區聯邦法院22日回應,尚未收到薄芳的訴狀。
根據紐約郵報,衛天兵是華爾街專營亞洲金融業務的紐約國際集團(New York Global
Group, Inc.)總裁,他負責向中國公司私募股權和提供中國企業來美成立公司的商業諮
詢。今年24歲的薄芳受雇於他,擔任該集團的公關部主任,看似光鮮亮麗的工作,卻陷
阱重重。薄芳表示,2013年12月底,她和衛天兵參加完一... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头
(1) 勤谨不懈是必须的 (2) 斗米折腰 (3) 金顖

(1)勤谨不懈是必须的
怎能说白鼋成了选择最后的一层壳呢?我们且看原委。那白鼋为什么主动出现、要求背
负取经人队伍过河?乃是因为他感激孙大圣。他感激孙大圣,一方面是出于自己被救赎
的报恩,一方面是出于眼见孙大圣请来观音菩萨降妖、救下满村多少家儿女的义举。白
鼋认为,于公于私,自己都有协助人家过河的必要。白鼋出于自己报恩,这种知恩图报
的正常行为,在当代中国已经成为稀罕的高德之举。这边厢,多少人非但不肯报恩,还
要反咬一口、把恩人当作送上门提款机,或者把恩人当作罪犯举报给恶棍。看到有人行
善,如果受惠者不是自己,在当下中国,会站在受惠者的角度去感念善人善行的,您身
边还能看到吗?估计您认为不是绝迹了、就是从来没有过。中国人善妒、感觉自己受惠
少了,都会心里不平衡,看到受惠者根本不是自己,恐怕早就怒火中烧、浑身难受了。
白鼋出于感谢报答,驮他们过了通天河。一恩一报,天经... 阅读全帖
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