e***d
发帖数: 8248 | 1 来自主题: LeisureTime版 - 什么是空性 什么是空性？可以是现实的虚拟，也可以是时间的停止。
虚拟现实可以对感官造成直接的刺激，梦就是一种虚拟现实。
时间是一种感觉，摒除对时间的感觉，时间就不存在了。
对空性的领悟与体验，可以是跳出本层的模拟机制，领悟与体验到从系统外看回来的情
境。
对空性的领悟与体验，还可以是跳出对时间的感觉，领悟与体验到无古无今相相罗列的
情境。
//午夜胡说八道中…… |
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M********c
发帖数: 11672 | 2 这是最后一次大量放Beyond歌曲了。后面两篇只有1～2首Beyond歌。
本篇末尾的歌曲都很好听，还有Beyond翻唱歌曲介绍。
—————————————————以下正文—————————————————
黄家驹为人真诚豪爽，朋友众多。1993年7月黄家驹出殡时，担任抬棺人的除了Beyond
队员叶世荣、黄贯中、华纳唱片公司代表、Amuse经理人公司代表与日本富士电视台代
表外，还有黄家驹的生前好友：刘宏博、单立文、和雷宇扬。黄家驹和身为同时期乐队
乐手的梁翘柏、邓建明、填词人小美（梁美薇）也结下了深厚的友谊。
—— 刘宏博（Mike哥，英文名Mike Lau）
刘宏博来自北京，70年代随全家移民香港。他与黄家驹同月同日生，只比家驹大了一
岁。十几岁到香港以后，刘宏博认识的第一个好朋友就是黄家驹，两人无话不说。刘宏
博说：“家驹是我最值得信赖的人。”
刘宏博第一份工作是担任beyond乐队的摄影师，而后便做了Beyond乐队的专用摄影师兼
创意设计，随着Beyond去过非洲、台湾各地演出拍摄，身居Beyond幕后20多年。几乎在
Beyond每一张唱片的感谢名单中，都有刘宏博的名字... 阅读全帖 |
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i******o
发帖数: 6843 | 3 技巧8错~ 嗓子还是没完全打开
这个后期有问题，听着声相相位有些偏 |
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a****e
发帖数: 688 | 5 更新一下filter的信息：
Hoya 49mm Slimline Linear Polarizer
昨晚回去自己看了看镜头，品相相当好，就像新的一样。主要还是一直没用。
小声的说一下，比我前两天买的21新很多。感兴趣的可以给你发照片。
出运 |
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j*****u
发帖数: 92 | 8 用小痰盂老是觉得对焦慢，也容易跑焦。所以刚刚入了35L(连B+W clear UV Haze
filter
一共950刀）品相相当不错
卖家12年7月入的，有Original receipt（原价$1435)
大家觉得这个价钱怎样？还有那个Filter还可以吗？ |
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发帖数: 1 | 9 本来很不喜欢皮裤汪，现在突然有点同情他了。。。
前妻葛芸婕真是隔一段时间就出来作妖，每次都是骂汪峰，感觉汪峰这辈子都甩不掉她
了。
我记得汪峰和葛芸婕离婚的时候，葛芸婕连女儿的抚养权都不争取,只要了分手费。
如今看到章子怡和汪峰秀恩爱还拉上他们的女儿，就出来发疯了。
章子怡虽然黑历史很多，但这次和汪峰又不是小三上位，还能赢得继女的心，可见章也
是下了一番心思。
前妻葛这个亲妈都没有人后母对女儿好，不知出于什么心理骂骂骂。
可笑的是葛每次骂都拿汪峰性欲强说事儿，性欲强也能算黑点吗？
还攻击汪峰不好好做音乐。可她自己连妈都不好好做啊，真可笑。
一个过气的女模特靠这种方式博关注，也是醉了。
记得葛芸婕上过一个下乡的真人秀，全程黑脸，这不做那不做，后边直接退出节目了。
通过这件事就可以看出这个人实在不咋地。
女人千万不能因为一个男人变成怨妇，一是不值得，二是不好看。
葛芸婕就是那种骂相相当不好看的，感觉心理压力太大，脾气很糟，还是考虑考虑去看
心理医生吧。 |
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a***a
发帖数: 1261 | 10 一篇几年前的杂志专稿是形容钟汉良“没有那种尖锐到让人退避三舍的美貌”，他的长
相相比你说的两位大帅哥要显得温润一些，亲和力多一些，帅得不那么“尖锐”，却偏
偏有一种让人挪不开眼的魅力。 |
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R****a
发帖数: 6858 | 11 黑人、白人和黄种人的比较
2011-01-25 14:02:38| 分类： 默认分类 | 标签：黑人 白人 非洲 种族 欧洲
|字号 订阅
1. 种族与智力的关系。
就平均水平来说，东亚人身体的成熟度较慢，繁殖力较弱，性行为较不频繁，个性
较温和，脑部容量较大，智商也高；
白人智商次之，较接近于东亚人。
而黑人却刚好相反；
东亚人的脑部容量大小为1364立方厘米，白人为1347立方厘米，黑人为1267立方厘
米。东方人平均比白人多一亿二百万个脑细胞，而白人比黑人多四亿八千万个脑细胞。
从全世界来看，东方人的智商大约为106，白人大约为100， 黑人大约为85。
在百万人口中所作的无数次的研究结果一致指出三特性模式。 (智商测验的平均值
是100, “中等值”是从85到115)
白人的智商平均值是100到103;
(虽然这种测验被用在欧洲及美国文化), 但东亚人和在美国的东亚人的智商仍偏高
, 大约106;
美国的加勒比海黑人, 英国的非洲黑人平均的智商偏低, 大约85左右;
智商平均最低的是南撒哈拉非洲人, 从70到75不等。
脑容量如果较大, 容纳的脑细... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 买猪看圈，娶妻，一定要好好相相丈母娘。
马蓉她娘真是够极品，智商不高，还很霸道，还是一个大嘴巴。本来马蓉没毁这么
干净，顶多跟王宝强对分一下财产离婚得了。让她娘这么一闹腾，名声臭得快找不到接
盘侠了。
当初马蓉她妈，爆过王宝强受伤某些功能缺失，明眼人一看就知道指的是性功能呗
。对方没性功能你可以提离婚啊，又不是出轨的理由。
还爆过王宝强老实巴交的父母光知道哭。这回儿又爆马蓉要告宋哲强奸了。没智商
翻翻书也行啊，都过去几年了，现在告强奸，成功几率有几成？咨询一下律师也知道，
概率渺渺。这么做的目的很明显，想方设法要把自己闺女给摘出来，把黑锅推给宋吉吉
一个人背呗。。可是，犯了错了，再摘，再狡辩，还有用吗？
所以，男人啊，找媳妇之前一定要看看她的家庭是什么样的，千万别想着我就娶过
来他家女儿就行了，闺女人好就行了呗。如果她的父母都是贪婪霸道的人，那十有八九
闺女也善良朴实不了。如果她父母都是精于算计的小市民，那他家闺女也一个不吃亏的
主儿。 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 14 发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 16 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: flycry (乞力马扎罗的雪), 信区: ChineseClassics
标 题: 差一丁点，我们就成了人面兽身的蚩尤子孙
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 25 03:19:44 2015, 美东)
蚩尤，一个天生为战斗而生的武士；也有人说，他是一个为混乱而生的怪物。桀骜
、野性、叛逆是他的性格，粗线条上，蚩尤须发戟张、铁骨铮铮、肌肉乱蹦，凭借天生
过人的膂力，亮瞎一切的造型，装备爆棚的特技以及神乎其神的妖术，是其他部落极其
可怕的对手，更给后人留下了凶残可怖的印象。我们对蚩尤的印象，主要停留在以下几
个方面：
一、蚩尤很酷。蚩尤部落最先使用酷酷的金属兵器。《山海经》说：“蚩尤铸金为
剑铠矛戟”。试想，在其他竞争对手还普遍使用石块、木棒作为群殴工具的石器时代，
拥有一把亮瞎狗眼的金属兵器是何等的拉风。这就好比香港电影中的帮派斗殴，一票喊
砍喊杀的矮骡子，突然遭遇手持M60机枪、腰缠点30弹带的肌肉蹦子史泰龙，那效果一
定很戏剧。仅仅就装备等级的升级程度来说，蚩尤就拥有睥睨天下的资格，其他原始玩... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 4346 | 17 如果你有个女朋友，但是还想多认识些其他的拉拉朋友， 比如聊聊兴趣爱好，之类的
。你的女朋友会有意见吗？在什么样
的情况下，她能够相信你， 不会在意你偶尔单独和这个朋友见个面或网上聊几句。 我
觉得诚信是稳定恋爱关系中很重要的
一点，朋友嘛，不能期待你的一定也得是你女朋友的。大家得个性，毕竟还有差别。
如果真心相爱，关系稳定，是不是不
应该把对方管的很严？
只是随便相相。我自己没有这方面的问题。我觉得交普通朋友和性别，对方是否结婚，
都应该没有关系， 只要诚实，互相
尊重，我有很多朋友都是已婚夫妻，和他们相处得很好。 不知到大家怎么想的。 |
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l********r
发帖数: 273 | 18 后来我去考了古，读到Jenna是破窗而出。读到他们家小孩哭，就想到了我小时候。我
们家的猫出去玩了四天才回来，那时候我也以为他不会回来了。我们每天傍晚都出去找
。那时候在国内哪里有什么项圈上留电话地址啊，当时有电话的就没有几家。还好他后
来自己回来了。
抱歉我现在在选宠物上就是“外貌协会”的了。我明白你说的只要是你的你就要爱。非
常同意，所以我到现在都是很想养但是没有，因为我觉得我的精力不够给他们很好的照
顾。但是我跟不同宠物的经历中，对某些个体很有感情了。所以我会特别喜欢跟他们长
相相似的，算是回忆的延伸吧。所以每当看到那几种就会有特别熟悉亲切的感觉。不过
以后要养哈士奇/萨莫耶的话一定会要求自己达到资格啦，不管是硬件还是软件
sad
dog
the |
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b*******y
发帖数: 1478 | 19 哈哈哈，谢谢MM！这个喊法简直太专业了。（附Lion帅哥照一张，先相相） |
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w**********n
发帖数: 3624 | 20 回去不回去不应该是基于找老公，而是基于你自己的工作和生活环境的追求。
回去也不代表好找，除非你愿意凑合着过日子。其实等你签证没问题的时候，回去相相
亲也好。 |
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F******2
发帖数: 711 | 21 天生红娘啊，姑娘能帮俺相相啥时候能赚大钱不？：） |
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N*****s
发帖数: 3324 | 22 对不起！其实我也不是针对你来的。我是经常看有人喊要报告FBI，对他们的反应吧。
其实美国移民中国中国的非法合法所占份额与我们人口大大的不相相衬。2000万非法移
民中，来自中国的一个手指都可以数完。人家媒体还无限扩大我们的非法移民数量。不
理解为何还有中国人看不得自己同胞在被打压的空间求生存的努力。
人家假结婚政庇有多少? 要不是没有办法，谁乐意假结婚政庇? 就算有几十万假结婚，
也不影响我们啊。人家拿政庇不占我们的名额，共产党那么邪恶都对拿政庇的睁一眼闭
一眼的，我们中国人为何要将他们报告FBI?
在美国多一些中国人不好吗? 假如美国有一亿的中国人，估计高铁会从中国经由阿拉斯
修过来，中国人会不要签证就可以自由出入美国，中国的公司会来美国提供服务，就业
门路更宽广，单身的找对象更容易，孩子有更多的玩伴，为何要压制自己人移民美国。
我们难道不该希望所有乐意来美国的都移过来? |
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N*****s
发帖数: 3324 | 23 对不起！其实我也不是针对你来的。我是经常看有人喊要报告FBI，对他们的反应吧。
其实美国移民中国中国的非法合法所占份额与我们人口大大的不相相衬。2000万非法移
民中，来自中国的一个手指都可以数完。人家媒体还无限扩大我们的非法移民数量。不
理解为何还有中国人看不得自己同胞在被打压的空间求生存的努力。
人家假结婚政庇有多少? 要不是没有办法，谁乐意假结婚政庇? 就算有几十万假结婚，
也不影响我们啊。人家拿政庇不占我们的名额，共产党那么邪恶都对拿政庇的睁一眼闭
一眼的，我们中国人为何要将他们报告FBI?
在美国多一些中国人不好吗? 假如美国有一亿的中国人，估计高铁会从中国经由阿拉斯
修过来，中国人会不要签证就可以自由出入美国，中国的公司会来美国提供服务，就业
门路更宽广，单身的找对象更容易，孩子有更多的玩伴，为何要压制自己人移民美国。
我们难道不该希望所有乐意来美国的都移过来? |
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y****w
发帖数: 39 | 24 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 25 迎接佛陀第一人
须菩提尊者体证了空理，很会宣扬空理，他的一切行住坐卧，也最能表现空理。
有一次，佛陀忽然外出，不在僧团内，佛陀所有的四众弟子到处寻找，都不知道佛陀的
去处。后来天眼第一的阿那律以天眼观察，知道佛陀到忉利天为圣母摩耶夫人说法，大
概要三个月的时间才回来。阿那律把这个消息告诉大家，大家都非常思念，每个弟子对
佛陀都有一日不见如隔三秋之感。
三个月很快过去了，佛陀重临人间，当佛陀还没有到达僧团的时候，知道的弟子都争先
恐后出去迎接。那时须菩提正在灵鹫山的窟中缝衣，他听到传报佛陀下降人间的消息，
随即站起来想放下手中的衣服前去迎接，正在这时，他心中一动，又再回到自己原来的
位置，心中想道：“我现在去奉迎佛陀的圣驾，是为了什么呢？佛陀的真身，不是在眼
耳鼻舌身意上可见，我现在去迎接佛陀，把佛陀的法身当做地水火风四大的和合，这是
没有真实的认识诸法空性。不认识诸法的空性，就见不到佛陀的法身，因为佛陀的法身
，诸法的空性，是没有造作主，也没有所造作。要想见到佛陀，则一定先要了解五蕴四
大是无常的，明白所有的一切是空寂的，知道森罗万象的诸法是无我的。没有我，也没
有人；没有作，也没有所... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 26 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 27 月相历日本来就是实证啊，甲子纪日必须和月相相匹配，这不是随便编就能编出来的，
还有天象的记载，譬如 “岁在鹑火，月在天驷，日在析木之津，辰在斗柄，星在天鼋”
，以古人的天文学知识，除了真正观测，不可能同时编造出来 岁星日月等的位置 |
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f****y
发帖数: 737 | 28 蚩尤，一个天生为战斗而生的武士；也有人说，他是一个为混乱而生的怪物。桀骜
、野性、叛逆是他的性格，粗线条上，蚩尤须发戟张、铁骨铮铮、肌肉乱蹦，凭借天生
过人的膂力，亮瞎一切的造型，装备爆棚的特技以及神乎其神的妖术，是其他部落极其
可怕的对手，更给后人留下了凶残可怖的印象。我们对蚩尤的印象，主要停留在以下几
个方面：
一、蚩尤很酷。蚩尤部落最先使用酷酷的金属兵器。《山海经》说：“蚩尤铸金为
剑铠矛戟”。试想，在其他竞争对手还普遍使用石块、木棒作为群殴工具的石器时代，
拥有一把亮瞎狗眼的金属兵器是何等的拉风。这就好比香港电影中的帮派斗殴，一票喊
砍喊杀的矮骡子，突然遭遇手持M60机枪、腰缠点30弹带的肌肉蹦子史泰龙，那效果一
定很戏剧。仅仅就装备等级的升级程度来说，蚩尤就拥有睥睨天下的资格，其他原始玩
家遇到蚩尤，基本就只有仰望加被虐的节奏。
二、蚩尤很屌。史载蚩尤“策烈马，引狂歌”，而且还“人身牛蹄、四目六手”，
神通广大到简直就不是个人的地步。不是人，那就是神，后代大V秦始皇、汉高祖等纷
纷给跪，立祠祭奉蚩尤，把他作为战神、兵主加以崇拜，以利战事。甚至再往前说，牛
人黄帝干掉了蚩尤，却... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 47 | 29 一
旧式婚姻，过去叫做“天作之合”，是非常偶然的。据亡妻言，她十九岁那年，夏
季一个下雨天，她父亲在临街的梢门洞里闲坐，从东面来了两个妇女，是说媒为业的，
被雨淋湿了衣服。她父亲认识其中的一个，就让她们到梢门下避避雨再走，随便问道：
“给谁家说亲去来？”
“东头崔家。”
“给哪村说的？”
“东辽城。崔家的姑娘不大般配，恐怕成不了。”
“男方是怎么个人家？”
媒人简单介绍了一下，就笑着问：
“你家二姑娘怎样？不愿意寻吧？”
“怎么不愿意。你们就去给说说吧，我也打听打听。”她父亲回答得很爽快。
就这样，经过媒人来回跑了几趟，亲事竟然说成了。结婚以后，她跟我学认字，我
们的洞房喜联横批，就是“天作之合”四个字。她点头笑着说：
“真不假，什么事都是天定的。假如不是下雨，我就到不了你家里来！”
二
虽然是封建婚姻，第一次见面却是在结婚之前。定婚后，她们村里唱大戏，我正好
放假在家里。她们村有我的一个远房姑姑，特意来叫我去看戏，说是可以相相媳妇。开
戏的那天，我去了，姑姑在戏台下等我。她拉着我的手，走到 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 30 比之诛仙如何？当时诛仙的大量煽情描写，却成为被诟病的理由。要看这些提高赫尔蒙
的东西，还不如去看琼瑶的你侬我侬。
当然，如果是作抒情文，妄语可能还真不如一个高中生，哈哈。看其中写韩立想念南宫
婉，其干巴程度，大概能与其长相相媲美 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 31 梅琳略一思虑，就斩钉截铁地说：“大长老杀光一个部落的长老团，绝无问题！”
李察听到这里，就微微一笑，知道梅琳尚是年轻稚嫩，她要是支支吾吾的说不定长
老们还不敢轻举妄动，但是在被人千里追杀的狼狈关头还要放狠话，那些老狐狸一听就
知道大长老情况不妙。能够杀光一个部落长老会的大长老，可是永夜部落能够在林海立
足的惟一依靠。一路上，梅琳虽然向李察透露出来的内容不多，但也足够李察得出结论
了。
能够杀光一个部落的长老团，也就能灭掉整个部落，永夜部落的大长老有这样的战
力，也就意味着普通的精灵部落连死守生命树都办不到，他们必须得数个部落联合在一
起，困守某个易守难攻的地方才能够活下去。可是这样的困守又岂能持久？如永夜大长
老这样的人物，已经破坏了整个守护精灵部落群的平衡，正因如此，她才能够以一已之
力支撑着永夜部落不倒。
接下来是一阵交头接耳的声音和梅琳有些不安的喘息声。
“该摊牌了吧？”李察想着，一时都有些忘记继续观察生命树的能量运转了。
李察的想法刚刚冒出来，最初的声音再次响起，不疾不徐地说：“这个消息实在是
太好了，大长老实力依旧，我们也就能放下心了。现在可以说说我们青叶部落的建议。
我们的... 阅读全帖 |
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B********2
发帖数: 31 | 32 童年情景一（梦）
在云南，还是贵州的乡下？总之是那种泥土偶尔发红的林子，大哥一头钻出来，冲我嚷
：＂胶卷没洗成，吃的也没找到！＂满身尘土，还没听清，又精神抖擞的转身跑了。这
都哪跟哪儿啊！正纳闷呢，镜头推远了，伴随着那谁谁谁不知是贝多芬田园或格拉祖诺
夫四季的音乐，安逸的浮着白云的蓝天，悠闲稀疏地点缀着小树丛的山丘，猝不及防嗡
的一下展现眼前。那些小山丘错落有致，有远有近，线条柔和舒缓。小人儿们骑着马，
排着方队，一会儿密密麻麻挤成黑压压的一片，一会儿流水一样向四面八方舒展开来。
流泻的马队头上不时冒出小团白烟，此起彼伏之后，传来同样此起彼伏的砰、砰砰砰清
脆悦耳的声响。何只千军万马。那场面，让人头皮发麻。
我慌不迭的扯出库图佐夫的单筒望远镜。慢着，谁？库-图-佐-夫！如此熟悉的场景，
难怪！拿破仑在奥斯特里茨，意法合拍彩色遮幅式宽银幕故事片。伟大的无产阶级文化
大革命以后的外国电影总叫作译制片，总是穿联档裤的意法合拍，总是遮幅式宽银幕。
宽银幕，厉害！遮幅式？不懂。好象不厚道。两毛五的电影票，爷能看看不遮幅的么？
靠，有点亏！＂祖国各地＂和＂祖国新貌＂加映后，破仑和佐夫们就出场了，操... 阅读全帖 |
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h*****r
发帖数: 1864 | 33 揭幕战这一结束，各种新闻话题呈井喷趋势。
虽然霸图战队四大王牌选手的组合让他们成了新联赛最引人注目的一支战队，但是
揭幕战后，最引人注目的选手却不是张佳乐不是林敬言不是韩文清也不是张新杰。
卢瀚文。
号称蓝雨本赛季最重要转会的卢瀚文。全明星选手离队后，直接以主力身份出战，
史上最年轻的荣耀竞技选手。
当天的赛后新闻发布会卢瀚文被保护了起来，没有出席。但媒体记者们的热情是这
么容易就被打发的吗？揭幕战后，各战队都有收到对个别选手进行专访的申请，而卢瀚
文这时俨然成了一个人气王。
卢瀚文的表现真就堪比大神了吗？这倒未必，但是14岁的年龄光环却是给他加分太
多。14就有如此实力，再进步下去，到了技术成熟的时候，这还了得？
蓝雨保护年轻选手，当然也不是盲目地把人藏着，最终目的是让选手在一个良好的
环境下成长。在揭幕战以后，有关如何应对记者，蓝雨方面专门给卢瀚文指导了一下后
，最终还是同意了媒体的专访。不过最终进行的可不是新闻发布会那样一堆记者涌在下
面玩抢答，蓝雨最终是和最具影响力的电竞之家约了一期独家专访。双方找个安静不受
打扰的地方，坐下来慢慢聊，而且蓝雨方面还会对电竞之家最终会发出的新闻... 阅读全帖 |
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h*****r
发帖数: 1864 | 34 揭幕战这一结束，各种新闻话题呈井喷趋势。
虽然霸图战队四大王牌选手的组合让他们成了新联赛最引人注目的一支战队，但是
揭幕战后，最引人注目的选手却不是张佳乐不是林敬言不是韩文清也不是张新杰。
卢瀚文。
号称蓝雨本赛季最重要转会的卢瀚文。全明星选手离队后，直接以主力身份出战，
史上最年轻的荣耀竞技选手。
当天的赛后新闻发布会卢瀚文被保护了起来，没有出席。但媒体记者们的热情是这
么容易就被打发的吗？揭幕战后，各战队都有收到对个别选手进行专访的申请，而卢瀚
文这时俨然成了一个人气王。
卢瀚文的表现真就堪比大神了吗？这倒未必，但是14岁的年龄光环却是给他加分太
多。14就有如此实力，再进步下去，到了技术成熟的时候，这还了得？
蓝雨保护年轻选手，当然也不是盲目地把人藏着，最终目的是让选手在一个良好的
环境下成长。在揭幕战以后，有关如何应对记者，蓝雨方面专门给卢瀚文指导了一下后
，最终还是同意了媒体的专访。不过最终进行的可不是新闻发布会那样一堆记者涌在下
面玩抢答，蓝雨最终是和最具影响力的电竞之家约了一期独家专访。双方找个安静不受
打扰的地方，坐下来慢慢聊，而且蓝雨方面还会对电竞之家最终会发出的新闻... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 ZT
神造萬物的思想，在東西方宗教中，都流行存在的，印度人所信奉的，是梵天或自在天
，認為世間萬有諸法，都是由這有力的大神之所創造的。現在歐美人所信奉的耶教、天
主教，亞洲中部一般人民所信奉的回教，都承認有個萬能的上帝，而這萬能的上帝，不
但創造一切事物，就是吾人的苦樂等，亦是由它之所安排主宰的。依照神教者的意見，
卻造一切的萬能之神，雖可為萬物之因，但它本身並不從因生，因它在萬物未有之前，
老早是就存在了的，而且是無始無終，無所不在，無所不知，無所不能。各個神教者所
信奉的一神，大體都是作這樣的看法。所以佛在經中破斥梵天或大自在天的理由，亦可
拿來破斥現在人所信仰的上帝。茲據十二門論，略破如下：
神教者認為萬物是大自在天造的，眾生當然亦由大自在天之所創造，可是這在理論上是
講不通的，為什麼？要知凡是所生的，一定似於能生的，如母豬所生的小豬，其形態一
定還是個豬的樣子，假定眾生是由大自在天之所生的，那就應該所有一切眾生，都和大
自在天是一樣的，因為他們都是大自在天所生之子。可是事實上，一切眾生形色種類，
有著千差萬別的不同，沒有一個似於大自在天的，怎麼可說為大自在天之所創造？所以
神造... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 36 这篇文章很好的 阐述了缘起性空的中观理论破斥四边见与物理学的高度一致，其中就
包括了自有永
有的见解：
诸法不自生 亦不从他生 不共不无因 是故知无生
佛教与量子物理学：东西方对话的贡献
Buddhism and Quantum Physics:
A Contribution to the Dialogue between East and West
作者：克里斯蒂安·托马斯·科尔，柏林大学
Christian Thomas Kohl, Berlin University
作者托马斯·科尔一直从事政治科学和科学哲学的研究工作。他也研究印尼和印度音乐
，他推广来自印度、巴基斯坦、西藏的音乐。过去的30年里，他的大部分时间致力于“
协调”量子物理学和佛教哲学的基本概念和原理，对东西方的佛教与科学对话做出了巨
大贡献。
Abstract
摘要
卢迪阿德·吉卜林，著名的英国作家，《丛林之书》的作者，出生于印度。一天他曾经
写下如下一段文字：“噢，东方是东方而西方是西方，二者从来不曾会合”。我的这篇
文章，将说明吉卜林并不完全正确。我试图说明佛教哲学和量子物理的共同之... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 37 达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？
答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。
问曰：何一法能摄诸法？
答曰：心者万法之根本，一切诸法唯心所生；若能了心，则万法俱备；犹如大树，
所有枝条及诸花果，皆悉依根。栽树者，存根而始生子；伐树者，去根而必死。若了心
修道，则少力而易成；不了心而修，费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求，
终无是处。
问曰：云何观心称之为了？
答曰：菩萨摩诃萨，行深般若波罗蜜多时，了四大五阴本空无我；了见自心起用，
有二种差别。云何为二？一者净心，二者染心。此二种心法，亦自然本来俱有；虽假缘
合，互相因待。净心恒乐善因，染体常思恶业。若不受所染，则称之为圣。遂能远离诸
苦，证涅槃乐。若堕染心，造业受其缠覆，则名之为凡，沉沦三界，受种种苦。何以故
？由彼染心，障真如体故。十地经云：‘众生身中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，
广大无边；只为五阴重云所覆，如瓶内灯光，不能显现。又涅槃经云：一切众生悉有佛
性，无明覆故，不得解脱。佛性者，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 华严一乘十玄门
大唐终南太一山至相寺释智俨撰承杜顺和尚说
明一乘缘起自体法界义者，不同大乘二乘缘起，但能离执常断诸过等。此宗不尔，一即
一切，无过不离，无法不同也。今且就此华严一部经宗，通明法界缘起，不过自体因之
与果。所言因者，谓方便缘修体穷位满，即普贤是也。所言果者，谓自体究竟寂灭圆果
，十佛境界，一即一切。谓十佛世界海及离世间品，明十佛义是也。
问：文殊亦是因，人何故但言普贤是其因人耶？
答：虽复始起发于妙慧，圆满在于称周。是故隐于文殊，独言普贤也。亦可。文殊普贤
据其始终，通明缘起也。今辨此因果二门者，圆果绝于说相，所以不可以言说而辨。因
即明其方便缘修。是故略辨也。
问：不思议法品等亦明果德，何故得于因门说耶？
答：此等虽是果德，对缘以辨果，非是究竟圆寂之果。是故与因同一会说也。今约教就
自体相，辨缘起者于中有二。一者，举譬辨成于法；二者，辨法会通于理。所言举譬辨
者，如夜摩天会菩萨云集品说云，譬如数十法增一，至无量，皆悉是本数智慧故差别也
。今举此十数为譬者，复有二门。一，异体门；二，同体门。就异体门中复有三。一者
，一中多，多中一。如经云，一中解无量，无量中解一，展转生非... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 第四章 一沙一宇宙
现象的相依性与非分离性
相依性是佛教实相本质观的中心思想，攸关佛教对世人应如何过自己的生活甚巨。
这相依性和量子物理学的非分离性极为相似。两者都在引信我们沉思一个既简单又根本
的问题：“物”或“象”能否自主存在？如果不能，宇宙万象相互连系的方式与程度为
何？物若非自主存在，对生命又应做何种推动？
郑：我们已在上一章得知，佛教否定创生原理和极端的平行宇宙概念（虽然可能与
多重宇宙观念相符）。在佛教看来，物理常数和初始条件出奇地调和，使得宇宙创出生
命和意识，可以从“现象相依性”来解释。我想，现在该稍微解释一下这个观念了。
马：谈论之前，应先回到“相对真理”的概念。在佛教里，我们对个别现象的认知
若是源于孤立的成因和条件，就称为“相对真理”或“妄见”。日常经验使我们认为事
物必有个真实、客观的独立性，仿佛它们的存在全靠自己，且有内在的实体。殊不知这
种看待事物的方式只是心理构念。这种实相观虽符合觉悟，却是经不起分析。
佛教采取的是万物只存在于他物的相对关系，亦即互为因果的概念。事件所以会发
生，只因它仰赖其他因素。佛教把世界看做是个浩大的事件流程，相互关连，彼此涉入
。... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 40 瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第，大致与俱舍论相同，观四谛十六行相，经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定，与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观，看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论，不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相，到远离作
意的阶段，只说以心缘心，断粗的我慢现行，而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘，瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 41 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43 第四、谈格鲁派的缘起性空见。
为什么得空性见则能解脱轮回？因为空的对立面是有，万法之有是由缘起而有，其法性
为空，众生由于无明执有为实有，故成为生死流转之根。所以要通达空性，悟得缘起性
空之理，才可断除人法二执，不起惑造业，彻断生死流转。欲断生死，空性最为紧要，
要明性空必先了解缘起而有之理。佛家认为宇宙万有皆由众多因缘聚合而有而存在。因
缘条件不具备就不能生，不能存在，就非有。缘起有即无自性，即是性空，而否认任何
一种存在是永远有真实性。外道则不讲性空，说宇宙万有是自性有。何为自性有？
（1）承认万有有自成性，非因缘造作，不须条件聚合，本来即有，或自然而有；
（2）不相待性，不相互关待性，不相互依存是孤立存在的实体；（3）不变易性，没有
生、住、异、灭等变化，是永恒不变的。自性有则不承认万有是缘起而有，也不承认有
空性。佛教反对自性论，说这是破坏缘起论，认为世间没有一个不依条件、不互相关待
而永恒存在的独立实体。
万法是缘起而有（存在），又是如何缘起而有？缘起之因须具：（1）因缘聚合；
（2）依靠条件；（3）假名安立。聚合缘起是小乘有部经部和大乘唯识所许，其理最粗
；... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 作者：楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密（780—841）在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为，禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知，禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等，
即：外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中，宗密最为推尊的是
最上乘禅，亦即达磨所传之禅，中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨，宗密概述说
：
“若顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异，依
此而修者，是最上乘禅。亦名如来清净禅，亦名一行三昧，亦名真如三昧。此是一切三
昧根本，若能念念修习，自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者，是此禅也。”〔１
〕
宗密以“顿悟自心本来清净，元无烦恼，无漏智性本自具足，此心即佛，毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法（其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法）的特点，应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之，他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈，即针对神秀的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 禅源诸诠集都序卷下之一
唐圭峰山沙门宗密述
上之三教，摄尽佛一代所说之经，及诸菩萨所造之论。细寻法义，便见三义全殊，一法
无别。就三义中，第一第二空有相对，第三第一性相相对，皆条然易见。唯第二第三，
破相与显性相对，讲者禅者同迷。皆谓同是一宗一教，皆以破相便为真性。故今广辨空
宗性宗有其十异：一，法义真俗异；二，心性二名异；三，性字二体异；四，真智真知
异；五，有我无我异；六，遮诠表诠异；七，认名认体异；八，二谛三谛异；九，三性
空有异；十，佛德空有异。
初，法义真俗异者。空宗缘未显真灵之性故，但以一切差别之相为法。法是俗谛。照此
诸法，无为无相，无生无灭，无增无减等为义。义是真谛，故智度论以俗谛为法无碍辩
，以真谛为义无碍辩。性宗则以一真之性为法，空有等种种差别为义。故经云，无量义
者从一法生。华严十地亦云，法者知自性，义者知生灭；法者知真谛，义者知俗谛；法
者知一乘，义者知诸乘。如是十番释法义二无碍义，皆以法为真谛，以义为俗谛。
二，心性二名异者。空宗一向目诸法本源为性，性宗多目诸法本源为心。目为性者，诸
论多同，不必叙述。目为心者，胜鬘云，自性清净心。起信云，一切法从本以来，离言... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 46 后面的基本理解，前面有一点不明白。
第一句你说无所有心解脱，空心解脱，无相心解脱可能停留在世间定的阶段，那么就是
说这个还是修止的阶段？从后面的解释来看，不可能呀。或者我理解错了？
于无所有解脱中，知不动心解脱为此等之最第一。可是从后面那个1，2，3...解释来看
，似乎无所有心解脱，空心解脱，无相心解脱是没有高下区别的。或者我理解错了？
南传的十六观智, 说到由（空、无相、无愿）三种解脱门而生起行舍智。这里空，无相
，无愿和无所有心解脱，空心解脱，无相心解脱不完全对应的吧？
与三法印任何一相相应的舍心皆可称为解脱心。如果心由观无常而趣向涅槃解脱的，称
为无相解脱门。如果心由观苦而趣向涅槃解脱的，称为无愿解脱门。如果心由观无我而
趣向于涅槃解脱的，称为空解脱门。这里没有无所有心解脱啊？或者还有别的解释麽？
刨根问底，谢谢耐心！咔咔 |
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E*********g
发帖数: 185 | 47 以下录音资料来自于2006年6月16日，时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题，以令大家以正知见来指导行法，并在行法中证实正知见。
（1）行般舟时，会感觉很苦，有人说：“修行就是要吃苦的”，对这种回答应怎么认
识？对于般舟行法中的苦应该怎么认识？
答：
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见，以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的，犹如世尊出世说法，实无一字可说，实无一法可言，但为众生
妄执故，妄执现前知见故，所以生种种法，说种种教，针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生，妄想实无自性故，所以佛说种种法，令众生回入正知见，见无见见，令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见，在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢？因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的，往往我们在这个地方是认不得，就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有，由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时，痛苦让人感觉很苦，佛早就说过了，苦谛!他讲的不是你
感觉很苦，眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 48 人生格言系列7：成就必经之三法 ——索达吉堪布
有三法是自古以来无数大成就者必经之法。
第一是智慧，智慧是开启绝对真理的钥匙；
第二是悲心，藉由大悲，才能珍爱所有生命胜过自己；
第三是信心，依靠信心之炬能照见心的本来面目。
◎ 智慧
没有智慧，就不能证入万物本质。从出世间的层面，无论是宏观世界、微观世界，都需
要智慧才能涉入。其中最无上的，就是了悟现象和自我不存在的智慧。
获取智慧有两种途径，第一是通过闻思修和讲辩著。现代人大多生长在缺乏信仰的环境
中，他们的心，常常被怀疑和傲慢蒙蔽，除了他接触到的现象世界、所受的科技教育，
很难接受超越他狭隘意识和感官的存在，也不了解现象的本质。除了追逐虚幻的显现，
徘徊于各种学说之外，没有真正思维过生从何来，死向何去；更遑论自身和他人永久的
福祉！
了达自我和现象如幻的真相，能摆脱对苦乐的恐惧和希求。它藉由次第听闻深刻的教法
、趋入它的意义、并依靠行之有效的方法训练，才能获得。此时，我们的心会逐渐转化
，安住在万法的本性中，与其无二无别。
获得智慧的另一个因，是内在的精进。如果没有夜以继日的努力，不要说通达出世间的
真相，即使世间基本的生存... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 49 具体的帖子一个一个去翻比较费时了， 下面是楞枷经中的几段相关内容
１：其时，大慧菩萨承佛威神，又对佛说：世尊，如来演说不生不灭法门，不为奇特。
为什么这么说呢?因为一切外道亦说作者不生不灭，世尊也说虚空、涅盘、非择灭三无
为法不生不灭；外道说作者因缘生于世间，世尊也说无明爱业生诸世间，都是因缘而生
，只是称谓不同罢了。世尊所说和外道所说之外因缘生法也是这样。所以，佛之所说与
外道说无有差别。外道说时间、方位、虚空、微尘、四大种、大梵天、胜妙天（梵
pradhana)、大自在天、众生主等九物不生不灭，世尊亦说一切法不生、不灭，若有若
无，皆不可得。世尊，大种不坏灭，周流诸趣，自性常住，不生不灭，世尊分别所说诸
法，虽稍有异，实际上外道多已说过。所以说，佛法同于外道法，若有不同，请佛为解
说，为什么佛法胜于外道法?若无不同，外道即是如来，因为外道亦说不生、不灭。世
尊常说，一世界中，无有多佛，如上面所说的，则应是有。
佛说：大慧，我之所说不生、不灭，不同于外道所说之不生、不灭，不生无常论，
区别在哪里呢?外道计着一切诸法有实相性，不生、不灭，如来所说不堕有、无，我所
说法，非有非无... 阅读全帖 |
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