G***Y
发帖数: 9698 | 1 名牌火大 嚴格封殺代購者
記者張敏毅洛杉磯報導
October 08, 2012 06:03 AM
頗受美國年輕人追捧的服裝品牌Abercrombie and Fitch（簡稱A&F），及旗下以南加海
灘、衝浪為設計主題的Hollister近年在中國大陸掀起流行旋風。苦於中國境內專賣店
少、價格昂貴，不少粉絲求助美國的代購業者。代購者經歷一段瘋狂的「淘金熱」後，
開始抱怨這兩家品牌對職業代購者開始嚴格封殺，不少人已登上黑名單，被封卡、封地
址、甚至封網路IP。
在洛杉磯讀大學二年級的Sophia孫表示，來美之前對這兩個潮牌早已如數家珍。遇到折
扣大的時候，淘來的好康價格低到可以與大陸號稱「原單」、「尾單」的仿冒品媲美。
國內老同學紛紛表達各種「羡慕嫉妒恨」的心情後，她開始全心投入代購這兩個品牌。
行內代購規則很簡單，只要買家在官方網站上看上任何商品，像Sophia這樣的代購者，
便會替他們在網上訂購，到貨後再寄至中國大陸。
去年整年的代購都很順利，她靠這兩個品牌賺的錢已有四位數。但最近情況大逆轉，A&
F開始嚴打代購者。她說，Sophia孫這個名字已登上A&F和Hollister「黑名... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 2 http://www.sina.com.cn 2012年07月14日03:39 京华时报
从本月起，我国解除了一项执行了14年的禁令：不接受女同性恋者捐献血液。而对
于男同性恋者献血行为，仍加以禁止。
新公布的《献血者健康检查要求》为何对女同性恋者献血行为解禁？为何仍限制男
同性恋者献血行为？血站能否检测出献血者血液里的艾滋病病毒？新规是否具有可操作
性？
昨天，本报对话反歧视维权专家陆军、中国人民大学行政法专家王贵松。
“如果感染者在病毒窗口期献血，以现在的技术无法判断出血液中是否携带艾滋病
病毒。加强血液检测筛查力度，才是消除歧视、平等待人的有效方法。”
京华时报：新规实施后引发热议，作为反歧视方面的公益人士，如何看待此事？
陆军：与2001年颁布的《献血者健康检查要求》相比，新《献血要求》将同性恋者
禁止献血改为男男性行为者禁止献血，在某种程度上来说，是一种进步。新规允许女性
同性恋者献血，体现了社会对同性恋者的包容。但将男男性行为者排除在可献血者之外
，对于部分男同性恋者来说，可能会加剧大众对男同性恋者的恐惧心理。可以说是既有
进步，也有缺陷吧！
京华时报：血站能否检测出献... 阅读全帖 |
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l*******w
发帖数: 54 | 3 自我评价：
心地善良，世事洞明，心态淡然，当争则争，不可为则弃之。
贾宝玉言：“怎么年轻时个个都是珍珠，越大越成鱼眼睛了”，我是
一个立志不成为鱼目的女人。多年之后，你看到的相携之人应该和你现
在所见到的人差别不是特别大。
他人评价：
重情重义，有血有肉，泰山压顶不变色，
可歌可泣，可巅可狂，为人亦古道热肠。
本人所求：
温暖善良，平和超然，爱读书，识风情的一个普通人。
希望：
将来的生活琴瑟和谐，妇随夫唱，一起去体验生活的美好。
Motivations:
多年沉迷于研究生活（非文科生物），无暇考虑自己的个人问题，现希望给自己
一个机会，找一个有共同志趣的人一起生活。爱情虽然飘渺，但我相信
它总是存在的，相爱着的两个人总比一个人生活要有意义得多。虽然爱
情和专情不易得，但我仍怀有幻想；虽然相处不易，但我知道克制自己，
宽以待人；虽然明知生活艰难，但我一直怀有信念，因为我知道钱总会
挣得，而共同的经历，相通的精神陪伴在人生中更占据重要位置。
我一直推崇奇文共赏，酬诗相合，红袖添香。大千世界，芸芸众生，个性秉异，
西方崇... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 4 尢智表居士著
序
一九四六年七月，汉口正信月刊发表了尢智表居士所著的《一个科学者研究佛经的报告
》一文，我读了之后，不胜欢喜赞叹。尢居士以一个科学工作者的身份，怀着求知和好
奇的心愿，以科学方法研究佛经。他的态度是公正的、虚心的，因此他所作成的研究结
果的报告，没有一字不根据事实真理，没有一句不符合科学原则。真是字字珠玉，语语
金石。
以科学理论为方便，向广大的知识分子弘扬佛法，是我数年来的夙愿，现在尢居士却圆
满和实践了我这个愿望，怎不使我欢欣鼓舞呢？我正要设法与他通讯建立友谊，不想尢
居士却先我著鞭，已来信商讨有关佛法与科学的问题。从信中我知道他毕业于交通大学
电机系，曾任商务印书馆编辑，后来又赴美国哈佛大学攻读无线电工程，回国后历任浙
江大学教授等职务。
智表居士的信奉佛法，得力于他的叔父尢景溪居士的培育。尢老居士是前清秀才，对佛
学造诣很深，特别精通楞严、天台、及贤首的教旨。他对智表居士耐心地进行了佛法的
启发教育，终于使智表居士的善根成熟，进一步更能现身说法，向爱好科学的人们报告
他研究佛经的心得和经验。我想智表居士对佛法看法的转变经过，是值得引起一般被所
知障蒙蔽，对佛法不... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 5 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 6 故事版张君：
恶魔的成长 (张君）
1966年11月3日，湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子，她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人，显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪，但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确，因为湘西人本质很纯朴，民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中，曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷，且习性好强争胜，打架如同家常便饭。
80年代初，武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱，练
起了武功套路，着迷于“南拳北腿”等武功分类，并专攻腿功，在当地很有名，老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄，他却不好读书，专好武功，学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好，他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具，也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验，他深知，单靠神腿并不能保证打赢对手，碰上操家伙
的对手就麻烦了，一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 7 第十八幕 耶梦加得
“或许是不如梦的缘故，流离之人追逐幻影。”
看着监视屏幕上龙喷洒着血泉倒下，也看着男孩把女孩紧紧拥着怀里好像拥抱整个
世界，酒德麻衣缓缓地靠在了椅背上，轻声吟着这句古朴的和歌，短期早已凉了的热巧
克力抿了一口，也行是因为凉了，入口有一股微微的苦味。
“别多愁善感啦，这不都是我们计划中的事么？”薯片妞拍了拍她的肩膀，幕后的
坏人是没有资格多愁善感的。”
“还好啦。”酒德麻?衣耸耸肩，“你说我们算不算相信幻影的人？”
“每个人都相信幻影啊。”薯片妞轻声说，“不相信幻影你就活不下去了，谁能保
证自己知道的每件事都是真的呢？谁能克制自己不去相信一些很美但是虚幻的事呢？”
“嗯，在幻影破灭前死掉就好啦。”酒德麻衣看着监控屏幕，缓缓地说。
楚子航低头看着自己的胸口，灼热的血从巨大的伤口里慢慢的涌了出来，如果不是
因为被那只锋利的爪塞住了，整个心房里的血会瞬间流空一滴不剩吧？
“没想到？”夏弥轻声问。落尽楚子航怀里的不是那个天使般的女孩了。她赤\身
裸\体，纤细玲珑，但全身是铁灰色的，随着呼吸，锋利的鳞片缓缓舒张。那些刺破皮... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 32 | 8 我觉得，宗教信仰这东西，真的是看人的，放大一点说，是看社会群体的。远一点说，
那些被反基们挂在嘴边的十字军东征和宗教审判，近一点说，臭名昭著的三k党也始自
基督教组织，就算是当代，几个月前，有一个（至少是自称）基督团体跑到Virginia
Tech游行抗议，说07年VT所发生的校园惨案以及后来的校园安全事故都是上帝对VT的惩
罚，因为VT对同性恋和犹太教的宽容，自然，这次游行引起了当地学生和基督团体的“
反抗议游行。”我在这儿不想讨论孰是孰非以及基督教到底反不反对同性恋或者同性恋
应不应该被反对， 一个显而易见的事实是，对于信仰的‘执行’是因人而异和因社会
团体而异的。当一个社会群体文化倾向于好斗和具有攻击性，他们所持的信仰也会有这
样秉性，当社会进步，这个社会群体文化演进的平和而宽容，他们也会潜意识里朝这个
方向解释他们的教义。而宗教的生命力就在于人们需要信仰，于是才会不断赋予宗教教
义新的内容和意义，所以宗教信仰实质上也在与时俱进。如今的基督教和它创建的时候
已经大不相同，和马丁路德宗教改革之后的基督也大不相同，尽管他们‘本质’上都相
信上帝的存在。所以，在一个根本不知道信仰为何物... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 9 对于反基们常拿大小申言者书阐述的那段犹太人历史来诋毁我们的神，这里十分有必要
指出圣经中对我们的启示。
1. 神有主宰万物的权利，因为都是祂造的，包括我们人。
2. 神与人先有约定，如同口头的契约，可以做什么，不可以做什么。但人总是违反约
定。
3. 在出埃及记中神通过摩西颁布十诫，也就是十条律法，契约。
20:1 神吩咐这一切的话说，
20:2 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地，从为奴之家领出来。
20:3 除我以外，你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕制偶像，也不可雕制任何上天、下地、和地底下水中之物的像。
20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉它们；因为我耶和华你的神是忌邪的神；恨我的
，我必追讨他们的罪孽，自父及子，直到三四代；
20:6 爱我、守我诫命的，我必向他们施慈爱，直到千代。
20:7 不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日，将这日分别为圣。
20:9 六日要劳碌作你一切的工，
20:10 但第七日是向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿子、女儿、仆人... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (要勇敢) 于 (Wed Sep 10 17:04:04 2008) 提到:
发信人: venusfire (J星), 信区: Poetry
标 题: 无相
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 10 14:17:20 2008), 转信
无题 无相 无疑
叹息是叹息者的叹息
沉吟是沉吟者的沉吟
是谁在阳光下穿过
只留下光芒的振动
你知道这是什么
我知道你是谁
谁知道那是什么
它来过又如同露水
我要告诉你的
不过是一个微笑
我要告诉你的
还有我们未曾到达的世界
你曾说路啊路, 飘满红罂粟
☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (要勇敢) 于 (Wed Sep 10 17:09:36 2008) 提到:
this one is very suitable to be translated into enligsh version.
J, can you do it?
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r******3
发帖数: 586 | 11 venusfire
>诸相非相 = 心相一元= 心不为割裂下的心， 相不是割裂下的相
>相空=心空， 心空=心有用而无体，因无体可寻而说性空，因有用，而说妙有。
心相一元，意思就是说心和意识是同一的（废话，因为心本来就是意识）
>心有用而无体，因无体可寻而说性空，因有用，而说妙有
这是个超级自欺大花招，这个意思是在说心这个东西是没有实体的，你是无法直接看到
的（因为它根本就子虚乌有，所以当然看不到），
但是它有一种直接作用（功能），你是能够觉察他的作用功能的。比如观，就是心的“用”
实际状况是什么呢，实际状况是这里所说的心，其实根本就是意识本身，意识本身也在
活动，所谓的观就是意识的活动，可是这位开悟者把意识本身的活动，硬生生的当成是
心的“用”，硬生生的认为它不是意识的活动，
最为荒唐的是，它刚开始认为心和意识是不同的，然后开悟之后，认为心和意识是同一
的，而且有妙有，也就是说先自己弄出一个错误来，然后通过所谓的修行，再把错误进行修正，
心就是意识，这个需要修观见到的吗？不，如果你没有邪见，他是显然不过再显然的事
情，
所以整个的修行，纯粹是逗自己玩。最后自欺欺人开始玩弄妙有，实际就 |
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a*******g
发帖数: 867 | 12 没有了执着心，没有了怨念和憎恶心，但是可以有慈悲喜舍四无量心。
“何谓为四。一者慈心。二者悲心。三者喜心。四者舍心。是为四事。名无量心。
天帝问曰。云何行慈。野干答曰。见苦厄人。当起慈心。为作救护。皆令得所。
何谓为悲。见诸众生。无明爱故。造生死业。五道受苦。不能自免。是故我今不应懈怠
。当勤精进。修习智慧。速成佛道。得佛道已。当以智慧光明。照除众生无明黑闇。令
见大明免众苦缚。虽未成佛。凡所施为。一切善业。回施众生。令得安乐。众生有罪。
我当代受。是名悲心。
何谓为喜。若见世人修行善业求三乘果。劝助随喜。见受乐人。心亦随喜。见端政人。
见勇健人。见富贵人。见智慧人。见慈心人。见孝顺人。以要言之。一切善人。劝助随
喜。是为喜心。
何谓为舍。凡所施为。一切功德。行恩于人。不望现报。不望生报。不望后报。是名为
舍。
成就四事。名四无量心。
众生无量故。慈心无量。众生无量故。悲亦无量。众生无量故。喜亦无量。众生无量故
。舍亦无量。是故名为四无量心。” |
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p*******y
发帖数: 782 | 13 增广卷一复邓伯诚居士书二
至谓欲心不贪外事，专念佛。不能专，要他专。不能念，要他念。不
能一心，要他一心等。亦无奇特奥妙法则，但将一个死字，贴到额头
上，挂到眉毛上。心常念曰，我某人从无始来，直至今生。所作恶
业，无量无边。假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受。宿生何
幸，今得人身，又闻佛法。若不一心念佛求生西方，一气不来，定向
地狱铁汤炉炭剑树刀山里受苦，不知经几多劫。纵出地狱，复堕饿
鬼，腹大如海，咽细如针，长劫肌虚，喉中火然，不闻浆水之名，难
得暂时之饱。从饿鬼出，复为畜生，或供人骑乘，或充人庖厨。纵得
为人，愚痴无知，以造业为德能，以修善为桎梏，不数十年，又复堕
落。经尘点劫，轮迥六道。虽欲出离，末由也已。能如是念，如上所
求，当下成办。所以张善和，张钟馗，临终地狱相现，念佛数声，即
亲见佛来接引往生。如是利益，一代时教，百千禹亿法门之所无者。
吾常曰，九界众生离此法，上不能圆成佛道。十方诸佛舍此法，下不
能普利群萌者。此之谓也。果能生死心切，信得及，不生一念疑惑之
心。则虽未出娑婆，已非娑婆之久客。未生极乐，即是极乐之嘉宾。
见贤思齐，当仁不让。岂肯因循怠忽，以致一错而成永错 |
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r*****g
发帖数: 478 | 14 问：转八识成四智，束四智成三身，几个识共成一智？几个识独成一智？
答：眼耳鼻舌身，此五识共成成所作智，第六是意识独成妙观察智，
第七意独成平等性智，第八含藏识独成大圆镜智。
问：此四智为别为同？
答：体同名别。
问：体既同，云何名别？既随事立名，正一体之时，何者是大圆镜智？
答：湛然空寂，圆明不动，即大圆镜智。能对诸尘不起爱憎，
即是二性空，二性空即平等性智。能入诸根境界，善能分别，
不起乱想而得自在，即是妙观察智。能令诸根随时应用，悉
入正受，无二相者，即是成所作智。
问：束四智成三身者，几个智共成一身？几个智独成一身？
答：大圆镜智独成法身，平等性智独成报身，妙观察智与成
所作智共成化身。此三身亦假立名字分别，只令未解者看，若
了此理，亦无三身应用。何以故？为体性无相，从无住本而
立，亦无无住本。 |
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t********n
发帖数: 571 | 15 在王舍城竹林中。
那時，尊者摩訶迦葉去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐
好後，世尊對尊者摩訶迦葉這麼說：
「迦葉！請你教誡比丘們，請你為比丘們作法說，迦葉！我，或者你應該教誡比丘
們，迦葉！我，或者你應該為比丘們作法說。」
「大德！現在的比丘是不聽話的，具備難教誨法，不能忍耐、不善理解教誡的。
大德！這裡，我看到阿難的弟子，名叫玻大的比丘，與阿那律的弟子，名叫阿毘居
迦的比丘以所學相互挑戰：『來！比丘！我們來比誰會說的多、比誰會說得妙、比誰會
說得久。』」
那時，世尊召喚某位比丘：
「來！比丘！你以我的名義召喚阿難的弟子，名叫玻大的比丘，與阿那律的弟子，
名叫阿毘居迦的比丘：『大師召喚尊者們。』」
「是的，大德！」那位比丘回答世尊後，去見那些比丘。抵達後，對那些比丘這麼
說：
「大師召喚尊者們。」
「是的，學友！」那些比丘回答那位比丘後，去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接
著在一旁坐下。在一旁坐好後，世尊對那些比丘這麼說：
「是真的嗎？比丘們！你們以所學相互挑戰：『來！比丘！我們來比誰會說的多、
比誰會說得妙、比誰會說得久。』」
「是的，大德！」
「比丘們！你們了知我... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 16 「比丘們！你們確實犯了罪過，你們在這麼善解說的法、律中出家而以所學相互挑
戰：『來！比丘！我們來比誰會說的多、比誰會說得妙、比誰會說得久。』是那麼愚，
那麼癡，那麼不善。
但，比丘們！由於你們對罪過見到是罪過後如法懺悔，我們原諒你們。比丘們！凡
對罪過見到是罪過後如法懺悔者，未來做到自制，是聖者之律中繁榮的徵兆。」 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 http://longquanzs.org/articledetail.php?id=15670
资料来源：《生活的艺术》 作者： 葛引卡 时间： 2010-12-29
身体（物质）的实相时时刻刻都在变化，这是佛陀由检视自身而体验到的。他以高
度专注的心，深入自身的本质，发现整个身体（物质）的架构是由很小的次原子微粒组
成的；而且这些微细的次原子微粒不断地生灭变化。佛陀说，在一弹指或一眨眼间，每
个次原子微粒已经生灭几百万兆次了。
任何只看到身体表象的人对佛陀的说法会认为“不可思议”，因为身体看似如此坚
实、恒常。我过去总认为“数百万兆次”只不过是一种象征用语，并非实际如此。但现
代科学已证实的确如此。
许多年前，一位获得诺贝尔物理奖的美国科学家花了很长时间研究，并做了许多实
验以了解组成物质宇宙的次原子微粒。原先只知道这些次原子微粒以极快的速度，不断
地生灭变化。这位科学家决定要发明一种可以测出次原子微粒一秒中生灭多少次的仪器
，他很适时地把所发明的仪器命名为气泡室（bubble chamber），而且测量出次原子微
粒一秒之内生灭了10的22次方（即1后面加22个0）... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 18 尢智表居士著
序
一九四六年七月，汉口正信月刊发表了尢智表居士所著的《一个科学者研究佛经的报告
》一文，我读了之后，不胜欢喜赞叹。尢居士以一个科学工作者的身份，怀着求知和好
奇的心愿，以科学方法研究佛经。他的态度是公正的、虚心的，因此他所作成的研究结
果的报告，没有一字不根据事实真理，没有一句不符合科学原则。真是字字珠玉，语语
金石。
以科学理论为方便，向广大的知识分子弘扬佛法，是我数年来的夙愿，现在尢居士却圆
满和实践了我这个愿望，怎不使我欢欣鼓舞呢？我正要设法与他通讯建立友谊，不想尢
居士却先我著鞭，已来信商讨有关佛法与科学的问题。从信中我知道他毕业于交通大学
电机系，曾任商务印书馆编辑，后来又赴美国哈佛大学攻读无线电工程，回国后历任浙
江大学教授等职务。
智表居士的信奉佛法，得力于他的叔父尢景溪居士的培育。尢老居士是前清秀才，对佛
学造诣很深，特别精通楞严、天台、及贤首的教旨。他对智表居士耐心地进行了佛法的
启发教育，终于使智表居士的善根成熟，进一步更能现身说法，向爱好科学的人们报告
他研究佛经的心得和经验。我想智表居士对佛法看法的转变经过，是值得引起一般被所
知障蒙蔽，对佛法不... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 19 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 20 傻妹子既然崇尚南先生,我们就举他老人家的著作来对照一下,虽然我不是他的粉丝,不
要断章取义. 如果按他自己的說法,那麼妹子妳就还不是懂得他懂的佛法,再者以我引的
两段他依金刚经而说的法, 那麼妹子妳就是不懂南怀瑾又不懂金刚经的人喔 !
习禅录影
佛法内明定慧之学，以定为基，得此定已，终复舍此一念，住于“生灭灭已，寂灭现前
”。此心此身，皆所不取，何况心身所发现之诸境界。一有境界可得，即为心所之所生
，仍属生灭之念，终为虚妄。《楞严经》云：“现前虽得九次第定，不得漏尽成阿罗汉
，皆由执此生死妄想，误为真实。”
修习大乘菩萨道的人，连小乘所达到的这个空寂也要舍弃，转回来反要去观，观一切假
有实幻的生灭往来，缘起无生，成为妙有之用。最后还是要不住不着于任何境界，也就
是说，既不执着“空”，也不执着“有”.
《金刚经说什么》第20章 离色离相分
【何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。】
真正的佛，是见到法身，才是见到真正的佛。什么是法身？了不可得，一切无相，法身
无相，也没有境界。如果你在一个境界上，就已经有所住，有所著，就不能明心见性。
一切相皆空，才能明心见性，才能见到佛。我们... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 21 佛陀无我教义的错误——经验主义和还原论的局限
@rainclear 不管有没有前生今世，就在一生之中，随着时间的流逝，一个人的相貌会
完全不同，身体细胞会完全不同，讲话方式会完全不同，思维模式会完全不同，爱恨会
完全不同，性格会完全不同，那么如何是“我”？
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佛陀对于无我的认识其实是有错误的，佛陀只是用了经验主义和还原论的方法，将经验
性的身心现象分解为五蕴，还原成微观上分立的生灭现象，发现五蕴都是刹那生灭的，
这当然会得出没有“我”的结论。因为现象都是生灭的，前后现象都是各自相异的（这
就是佛教所说的异阴相续）。
自我必须要建立在同一性和持存性基础上，五蕴的生灭性和前后相异性已经否定了同一
性自我的存在，而佛陀的原始教义并不承认非五蕴的阿赖耶识以及如来藏等梵我化的本
体。杂阿含1202经说“如和合众材，世名之为车，诸阴（五蕴）因缘合，假名为众生。
”斯里兰卡的菩提比丘也说“根据巴利文经典，个人只不过是一个复杂的五蕴统一体，
每一蕴均有无常、苦与无我等三种基本特性”，缅甸马哈希尊者亦言：“禅修者便了解
自己只是由名色(五蕴）所构成，其中没有永恒的实体，只有身体的现... 阅读全帖 |
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C***r
发帖数: 759 | 22 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: woodland (101), 信区: ChinaNews
标 题: 当民主妨碍自由的时候 作 者: 刘军宁
发信站: The unknown SPACE (Wed May 10 12:57:30 2000) WWW-POST
当民主妨碍自由的时候
刘军宁
自由的国家未必尽是民主的国家，而民主的制度也未必不
会妨碍自由。历史上有许多自由的国家，但其公民对政治的参
与却受到严重的限制。自由与民主，尽管是同为世人所追求的
两个目标，但却有着各自的内在逻辑。一旦这两种逻辑互不相
容，两者就会发生冲突。这是我读罢法国自由主义思想家托克
维尔的《旧制度与大革命》（北京，商务印书馆， 1992年）的
最大感想。因为，纯粹民主的核心特征是建立在平等主义的多
数决定的原则基础之上的。可是，多数一旦拥有绝对的权力，
轻则滋生弊端，重则导致恐怖，最终混灭了自由。与多数决定
相一致的原则是平等的原则。该原则认为，众人的力量应该凌
驾于个人的力量之上。多数人的智慧优于个人的智慧，立法者
的人数比产生文法者的方式更为重要。一旦多数人的权力 |
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o*******r
发帖数: 1004 | 23 【中央社╱上海23日電】
2010.04.23 08:07 pm
上海世博局今天召開記者會說明世博新聞中心試營運現況，沒想到一位美國女記者大聲
指控世博會吉祥物海寶及中國館涉嫌抄襲，並出示照片佐證，現場頓時一片混亂。
上海世博會將於5月1日揭開序幕，世博局今天興高采烈地安排約150位中外媒體參觀世
博園區會。第一站參觀世博新聞中心，世博局宣傳部部長徐威召開記者會說明相關問題
，結果卻爆出這場混亂場面。
美國全國公共廣播電台駐滬分社首席記者LouisaLim（林慕蓮）在記者會上用中文高聲
指責上海世博會吉祥物海寶是抄襲美國卡通人物Gumby，並當場拿出海寶與Gumby的圖片
給全場媒體拍照，證明她的指控。
記者會現場頓時一片大亂，電視台及文字記者紛紛搶拍這位美國女記者，坐在主席台上
的徐威被這突如其來的場面弄得非常尷尬。
而這位坐在第一排的這位女記者並不放過徐威，又拿出兩張圖片，指控中國館的造型涉
嫌抄襲日本的建築。並立即拿起錄音機及麥克風衝上主席台，質問徐威對於這兩起抄襲
事件有何看法，這時中外媒體又蜂擁而上，把主席台團團圍住。
世博局官員萬萬想不到，原本一場好意安排的中外媒體 |
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h*h
发帖数: 27852 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 18:55:17 2016, 美东)
天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录（上）
曹雅学
2016.06.04 01:38
曹雅学女士是英文网站chinachange.org的创办人兼编辑。这篇文章不代表美国之音的
观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
曹雅学按：吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业，先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作，任研究室主任。1989年时，
他和政法大学另外两名年轻教师（刘苏里和陈小平）带领学生上街，用他自己的话说，
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一，并在从天安门广场徒步返校的途中，目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月，他冒着生命危险，从珠海跳海偷渡至澳门，后经香港来到美国，在接下来
的15年... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 18:55:17 2016, 美东)
天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录（上）
曹雅学
2016.06.04 01:38
曹雅学女士是英文网站chinachange.org的创办人兼编辑。这篇文章不代表美国之音的
观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
曹雅学按：吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业，先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作，任研究室主任。1989年时，
他和政法大学另外两名年轻教师（刘苏里和陈小平）带领学生上街，用他自己的话说，
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一，并在从天安门广场徒步返校的途中，目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月，他冒着生命危险，从珠海跳海偷渡至澳门，后经香港来到美国，在接下来
的15年... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 26 亚洲市场需求大 美国野生西洋参采盗者趁机捞钱
2012年10月01日 17:11 来源：美联社
为满足亚洲市场对于野生人参日益增长的需求，在经济萧条的当下，美国滋生出了一批
野参采摘者。
美联社报道，从密西西比河到大烟山山脉，许多野参采摘者擅闯国家公园和私人领地，
连最小的野生人参也不放过。这使得许多土地拥有者和生物学家开始担忧利欲熏心的采
摘者将阻碍野生人参的长期生长，进而破坏生态。
多年来野生人参的药用价值为亚洲文化重视，中医认为人参性平、味甘微苦，具有大补
元气、固脱生津、安神增钾等功效。但由于野参生长周期缓慢，且在中国地区已经濒临
灭绝，野参买家便将目光转向北美市场。目前自加拿大东北部至美国东部都分布有野生
人参。
为了保护野生人参生长，濒临绝种野生动植物国际贸易公约（CITES）1975年规定，野
参采摘必须征得州政府同意，野参出口者也必须获得联邦政府许可。大多数州都规定秋
季的几个月内为野参采摘时间，并要求采摘者在该期间获得采摘许可，否则将视为非法
采摘。
过去十年来，野参价格飙升，目前价格为每磅500-600美金，相较而言每磅50美金的养
殖参价格则要便宜得多... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 问 ：佛陀说：「心、佛、众生，三无差别。」那么为什么佛陀不在一开始时就教导所
有弟子发愿成佛，以便人人平等，没有佛陀、辟支佛、阿罗汉等的差别？
帕奥禅师帕奥禅师答 ：根据南传三藏，有两种相：自性相及共相。共相指的是无常、
苦、无我这三相。如果禅修者辨识内在与外在的究竟名法与色法，他会了解内外的名色
法都是无常、苦、无我的。那时，一切都是平等的。虽然它们都是无常、苦、无我的法
，但是有些无常、苦、无我的法与领悟四圣谛的观智相应；有些无常、苦、无我的法不
与领悟四圣谛的观智相应。有些无常、苦、无我的法与一切知智相应；有些无常、苦、
无我的法与上首弟子觉智相应；有些无常、苦、无我的法与大弟子觉智相应；有些无常
、苦、无我的法与普通弟子觉智相应。从这角度来看，它们是有差别的。
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大家注意不要以共相否定自相，否则把两个范畴的东西混起来就是一锅粥了。 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 28 截至2011年12月6日，北京市累计192人因醉驾在市第三看守所分所（以下简称三看分所
）服刑。时至岁末，依然陆续不断地有醉驾者被送往这里。三看分所对醉驾获罪者测试
后发现，他们中至少占两成以上是酒精成瘾者，“酒精依赖下的行为失控才是他们违法
的根本原因”。为此，三看分所对酒精成瘾者引入戒酒心理治疗及戒酒互助会，通过戒
酒12步骤使他们逐步远离酒精。日前，记者走进三看分所，记录下醉驾服刑人员洪少凯
的一天。
一名醉驾服刑人员的一天
吃喝起居
12月9日早上5点多，洪少凯被噩梦惊醒了。梦里，他眼睁睁地看着车失控翻进了路
边沟，“完了！”他喊着，绝望地闭上了眼睛。
睁开眼睛，他看着眼前这个30平方米的房间，5个上下铺的床，中间有一个大书桌
，很整洁。一个多月过去了，但翻车的噩梦一直纠缠他。8月24日晚上9点多，在与合作
伙伴喝下一斤多白酒后，洪少凯觉得下着雨路上肯定没有警察查，而且离家只有7公里
，便冒险开车回家。
不想他撞上一辆广本车后，在逃逸时车子失控翻进沟里。酒精检测显示，他体内每
百毫升血液中酒精含量高达201毫克，是醉驾标准80毫克的2倍多。10月19日，洪少凯被
送入三看分所服... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 【新唐人2016年03月27日讯】（新唐人记者钟离述综合报导）日前，朝鲜〝脱北者〞李
晛瑞在北京公开抨击中共当局遣返逃离朝鲜的难民。李晛瑞1997年逃离朝鲜，在中国度
过11年隐姓埋名的生活，时刻担心被中共当局遣返回国。有评论指出，江泽民主政和干
政期间，中共与朝鲜的关系亲切，大量的脱北者被遣返。
3月26日，现居韩国的脱北者李晛瑞，到北京参加书展活动，推销其作品《拥有七个名
字的女孩》。在书展现场，李晛瑞对观众用英文进行了演说，在数十名听众中有少数中
国人。
李晛瑞说，中国是脱北者必须通过的地方，〝但是在这里，有许多人被拘捕，成功逃脱
拘捕的人不到半数〞。她认为，中国〝没有义务听命于朝鲜政权〞，呼吁北京当局允许
〝脱北者〞顺利过境、不被抓捕。
德国之声报导评论说，对于一名脱北者而言，这是相当罕见的举动。李晛瑞在发言中也
透露，韩国情报官员之前曾试图说服她不要前往中国，担心这会影响中韩外交关系。
李晛瑞说，韩国相关官员向她表示，你在中国必须十分谨慎，只可以谈朝鲜，千万不要
谈及中国，尤其不要谈及中共当局。但李晛瑞在推特上表示，她必须亮出立场，〝将真
相告诉中国人民。〞
李晛瑞1997年... 阅读全帖 |
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x*********3
发帖数: 1438 | 30 看看五胡乱华时汉人的表现，是不是想大家想象的那么弱：
冉闵建国后发布的“杀胡令”：
第一道“杀胡令”：内外六夷敢称兵杖者斩之。
第二道“杀胡令”：与政府同心者住，不同心者各任所之。
第三道“杀胡令”：其令内外赵人，斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武职悉
拜牙门。 此令一出，杀戒大开。一日之中，斩首数万。数日斩杀二十余万，尸诸城外
，悉为野犬豺狼所食。
第四道“杀胡令”：传檄境内，敕各地将领杀胡、驱胡。“各地承书诛之，无月不
战，高鼻多须者多被滥杀。”斗争的范围从邺城扩大到整个北方，连在关中的麻秋也承
书杀胡。胡人不会等着被杀，只好西遁北逃，后赵掳掠的各地汉人也返还故乡。一时间
，数百万人上路奔走，道路交错，互相杀掠，能返乡者只有十之二、三。又因饥疫灾患
，人相食，无复耕者，中原大乱。
第五道杀胡令：“羯胡逆乱中原，今已诛之。若能共讨者，可遣军来也！ |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 天安门运动与六四屠杀的全景记录者 - 吴仁华采访录（上）
曹雅学
2016.06.04 01:38
曹雅学女士是英文网站chinachange.org的创办人兼编辑。这篇文章不代表美国之音的
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曹雅学按：吴仁华先生1977年考入北京大学中文系古典文献专业，先后获学士、硕士学
位。1986年分配到中国政法大学法律古籍整理研究所工作，任研究室主任。1989年时，
他和政法大学另外两名年轻教师（刘苏里和陈小平）带领学生上街，用他自己的话说，
“从头到尾参加了天安门运动。” 他是6月4日早上最后离开天安门广场的数千抗议者
之一，并在从天安门广场徒步返校的途中，目睹了六部口解放军坦克轧人的惨烈场面。
1990年2月，他冒着生命危险，从珠海跳海偷渡至澳门，后经香港来到美国，在接下来
的15年里担任《新闻自由导报》(现已停刊) 的总编辑。作为一个历史文献学者和六四
亲历者，吴仁华先生从屠杀发生之时便已开始搜集资料，多年不辍。2005年至2014年期
间，吴仁华先生先后写作出版了《天安门血腥清场内幕》(2007) 和《六四事件中的戒
严部队》(2009)，以及... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 32 菲律賓正妹記者 南部採訪吸睛
【中央社╱台北29日電】
2013.05.29 11:30 pm
菲律賓調查廣大興28號案，菲國媒體隨行採訪。其中，TV5隨行記者蜜雪兒（Mischi
Mediana），因亮麗外型引起網友廣泛討論。
菲國公務船5月9日攻擊屏東漁船廣大興28號並打死漁民洪石成後，台、菲雙方互派調查
團，菲國多家媒體也派員到台灣採訪。
隨行的TV5記者蜜雪兒因外型亮麗，吸引目光，不少民眾與記者爭相與她拍照，也引起
網友討論。有網友說，這根本就是菲律賓陰郑徽裰鞂W恆則在臉書上說，「菲律賓派
正妹記者心戰奏效，我看到好多南部記者紛紛貼合照」。
今年25歲的蜜雪兒畢業於菲律賓迪里曼大學，兩年多前進入媒體工作，她在臉書上轉貼
自己在台灣採訪的報導，畫面中蜜雪兒帶著耳機，用SKYPE跟電視台連線。
來台採訪新聞，蜜雪兒卻成為被採訪的對象，她今天接受同行採訪的台灣媒體記者訪問
表示，「台灣人都很友善」；對於她的感情世界，蜜雪兒說，在菲律賓已有男朋友。
【2013/05/29 中央社】@ http://udn.com/
全文網址: 菲律賓正妹記者 南部採訪吸睛 | 要聞 | 即時新聞 | ... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 去兩國論 學者批民進黨換位子換腦袋
字體列印轉寄|plurkshare
2016-03-05
〔記者陳慧萍／台北報導〕民進黨傾向務實推動兩岸協議監督條例的立法，法案名稱不
再凸顯國與國關係，新台灣國策智庫董事長吳榮義昨表示，監督條例名稱應以台灣優先
，最能展現國家主體性；嘉義大學公共政策研究所教授許志雄直言，民進黨要執政了，
態度就一百八十度轉變，換位子就換腦袋，不是好現象。
新台灣國策智庫4日舉行「再議兩岸協議監督條例」記者會，並邀請新台灣國策智庫研
發長李明峻（右起）、中央大學經濟系教授邱俊榮、新台灣國策智庫董事長吳榮義、嘉
義大學公共政策研究所教授許志雄、創辦人辜寬敏等發表看法。（記者劉信德攝）
新台灣國策智庫4日舉行「再議兩岸協議監督條例」記者會，並邀請新台灣國策智庫研
發長李明峻（右起）、中央大學經濟系教授邱俊榮、新台灣國策智庫董事長吳榮義、嘉
義大學公共政策研究所教授許志雄、創辦人辜寬敏等發表看法。（記者劉信德攝）
吳榮義：名稱應以台灣優先
新台灣國策智庫舉行「再議兩岸協議監督條例」記者會，許志雄、中央大學經濟系教授
邱俊榮、智庫研發長李明峻等學者受邀與會；時代力量立委黃國... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 中國全國兩會女記者「翻白眼事件」發酵。兩涉事女記者雙雙被官方吊銷記者證，禁足
北京人民大會堂和本次會議的所有駐地。
事發於日前全國人大會議會場的「部長通道」採訪上，身穿紅衣、自稱美國全美電視的
張慧君向國資委主任蕭亞慶提問時，被在旁邊穿藍色套裝的上海第一財經電視記者梁相
宜翻白眼。畫面經央視曝光後，掀起軒然大波。
由於翻白眼事件連日來成為國際和中國網民熱議焦點，不僅刷爆網路令兩會失焦，也大
大搶了原本議事新聞的鋒頭，全國人大新聞組14日因此致函警衞局，作出撤銷證件的有
關通告。
受害者張慧君受牽連，據悉與張因事件暴紅，網民不斷揭發其負面和八卦新聞，包括人
任職假外媒等，令外交部新聞司背黑鍋有關。
昨天，中國網絡熱傳一張「關於吊銷個別記者大會證件的函」信件。信中內容指，兩名
記者已被禁止兩會後續報導。文件還強調，梁相宜為境內記者，而張慧君為境外記者。
梁相宜除已確認身分，張慧君則被認為是中國官方外宣機構的外派人員，所謂的美國全
美電視台也是北京方面資助的外宣機構。 |
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w*****8
发帖数: 703 | 35 爱白网
2010-08-27
第十届国际双性恋者大会（ICB）暨第二十八届英国双性恋议题大会（BiCon）正于
8月26日至8月30日在伦敦召开，期间将有来自各地的许多相关人士参与会议和交流等活
动。
每年举办一次的BiCon大会是英国的双性恋者、双性恋者的亲友与支持者、以及对
双性恋议题感兴趣的友好人士聚会交流的机会，也是英国历史最久、规模最大的双性恋
者主题活动之一，今年的BiCon会议被安排在东伦敦大学的校园内召开。
今年的BiCon大会预料将有超过四百人参加，内容包括座谈会、专题研讨会以及相
关娱乐活动，大会议题涉及与双性恋有关的各方面，例如如何向家人公开双性恋倾向、
如何营造双性恋友好的工作与企业环境等。
国际双性恋者大会是在BiCon的基础上召开的“国际版本”。第一届国际双性恋者
大会于1991年召开，在1992年的第二届大会之后，大会改为每两年举办一次，直到2006
年的第九届。
时隔四年之后，主办机构再次发起了国际双性恋者大会，并配合BiCon大会同时举
办。预料将有来自二十个国家的人士前来参加本届国际大会，其中既有个人与会者，也
有一些双性恋者团体或LGBT团体的代表 |
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发帖数: 1 | 36 中國遊客在瑞典和旅館發生矛盾，導致報警的爭議「住」鬧事件，引發中美網友關注和
討論，一些南加旅館業者對瑞典同行做法表示理解，因為旅館大廳雖屬公共場所，但為
私人產業，如客人有不雅動作或睡覺，旅館業者有權勸離。
日前三名中國遊客在瑞典一家旅館，因滯留在其旅館大廳導致業者報警，之後引發一系
列爭議，有人力挺中國遊客，認為其遭受不公平待遇，遊客既然願意多付錢停留在大廳
，旅館業者不同意，過於不近人情。反方則認為遊客是巨嬰行為，無理取鬧，影響中國
人海外形象。
旅館大廳客人可待多久？在什麼情況下，旅館業者會出來勸退客人？南加州旅館業同業
公會會長李德揚表示，旅館大廳是公共場所也是私人領地，如果客人穿著不適當，比如
穿著睡衣或光腳，且在大廳吃吃喝喝，那麼旅館有權利不讓客人在這裡停留。這麼做不
僅是為了維護旅館形象，也是為了其他客人的印象。如果客人不聽，業者有權利叫警察
，而外國警察處理方式很直接，就是把人帶走。
他說，旅館是服務業，所以多半會禮貌應對，像曾經有客人在他的旅館大廳穿著睡衣走
來走去，工作人員會友善提醒。他的旅館提供免費無線網路，曾一度有客人在這裡開會
，當辦公室，工作人員也是友善提... 阅读全帖 |
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g*****i
发帖数: 9630 | 37 天之朝，产loser，无款且无房，触商务尽赔；以求偶，无欲之者。然得而劳之以为工，
可以编程序、下井、加班，去非洲，杀五金。其始HR以小利诱之，月赐6K；募有能从之
者，当其雇入。朝之loser争奔走焉。
有loser者，民其工三世矣。问之，则曰：「吾祖从于是，吾父从于是，今吾嗣为之十二
年，休假日数矣。」言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：「若累之乎？余将告于莅事者，
更若职，辞若位，则如何？」loser大戚，汪然出涕，曰：「君将哀而生之乎？则吾斯役
之不幸，未若辞吾职不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已饿矣。自吾氏三世居故乡，积
于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣
。触风雨，犯寒暑，呼嘘尾气，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉
。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非下岗即出
国，而吾以民工独存。Winner之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而闻味，虽鸡
狗不得宁焉。吾恂恂而起，开电脑，而程序尚存，则弛然而卧。谨调之，时而献焉。退
而甘居蜗居之有，宅处之乐。盖一岁之假期仅二焉，其余则混混而作，岂若萨达姆之... 阅读全帖 |
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k*****9
发帖数: 516 | 38 "凡进食之礼．左肴右胾．食居人之左．羹居人之右．脍炙处外．醯酱处内．葱渿处末
．酒浆处右．以脯修置者．左朐右末．客若降等．执食兴辞．主人兴辞于客．然后客坐
．主人延客祭．祭食．祭所先进．肴之序．遍祭之．三饭．主人延客食胾．然后辩肴．
主人未辩．客不虚口．侍食于长者．主人亲馈．则拜而食．主人不亲馈．则不拜而食．
共食不饱．共饭不泽手．毋抟饭．毋放饭．毋流歠．毋咤食．毋啮骨．毋反鱼肉．毋投
与狗骨．毋固获．毋扬饭．饭黍毋以箸．毋嚃羹．毋絮羹．毋刺齿．毋歠醢．客絮羹．
主人辞不能亨．客歠醢．主人辞以窭．濡肉齿决．干肉不齿决．毋嘬炙．卒食．客自前
跪．彻饭齐．以授相者．主人兴辞于客．然后客坐．侍饮于长者．酒进则起．拜受于尊
所．长者辞．少者反席而饮．长者举未釂．少者不敢饮．长者赐．少者贱者不敢辞．赐
果于君前．其有核者怀其核．御食于君．君赐余．器之溉者不写．其余皆写．馂余不祭
．父不祭子．夫不祭妻．御同于长者．虽贰不辞．偶坐不辞．羹之有菜者用梜．其无菜
者不用梜．为天子削瓜者副之．巾以絺．为国君者华之．巾以绤．为大夫累之．士疐之
．庶人龁之．" |
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j********z
发帖数: 3242 | 39 唐·柳宗元 选自《柳河东集》
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。然得
而腊（xī）之以为饵，可以已大风、挛踠（luán wǎn）、瘘疠（lòu lì），去死
肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争
奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（s
ì）为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅（lì）事者，更若役，复若赋，则何如
？”
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之
甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生
日蹙（cù），殚（dān）其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙(xǐ)，饥渴而顿踣（b
ó），触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉(jìe)也。曩（nǎng）与吾祖居
者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无
四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳（huī）突乎
南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾 |
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m****n
发帖数: 110 | 40 手機發明者之一施敏 的良心告白
姓名 文施 敏
英 文：Simon M. Sze
出生年月 日
（西元） 1936年3月21日
當選院士屆數
第20屆
學歷
國立台灣大學電機系學士（1957）
美國華盛頓大學電機系碩士（1960）
美國史坦福大學電機系博士（1963）
經歷
美國貝爾實驗室研究（1963-1989）
國立交通大學電子工 程系 教授（1990 － ）
國立交通大學電子與資訊研究中心主任（1990-1996）
國科會國家毫微米元件實驗室主任（1998 － ）
專長
半導體元件物理、積體電路製程技術
曾獲得之
學術榮譽
中山學術獎（1969）
IEEE J. J. Ebers獎（1993）
中央研究院院士（1994）
美國國家工程院院士（1995）
行政院傑出科技榮譽獎（1997）
教育部國家講座（1998-2001）
中華民國斐陶斐傑出成就獎（1998）
教育部國家講座（2001-2003! ）
現職
國立交通大學「聯華電子講座」教授兼「國家奈... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 收「王立軍」短訊 京記者受查
公安追溯薄妻殺海伍德消息源頭
【明報專訊】中國警方正追查互聯網上有關王立軍案的消息源頭，至少涉及兩名北京傳
媒人。《南方周末》調查記者褚朝新最早於2月收到王立軍的手機號發出的短訊（SMS）
，內容透露英國商人海伍德（Neil Heywood）死亡案和谷開來有關，褚在3月將此內容
借用他的朋友、《21世紀經濟報道》記者王思璟的電腦發到新浪微博上，王思璟因此一
度被公安帶走。
王立軍2月6日進入美國駐成都總領事館，本報獲悉，褚事後曾致電王的手機，但對方沒
有接聽。2月15日，褚收到由王的號碼發出的短訊，3月15日薄被撤去重慶市委書記職務
後，褚在新浪微博留言稱，「2月15日凌晨5時，與王麗娟（諧音「王立軍」）單線聯繫
的號碼上收到一條短訊，大意是：英國人海伍德在渝被害，王麗娟破案劍指薄夫人，於
是被休假、入美領館。」目前不能證實該號碼由何人使用，相關微博後來被刪除。本報
昨日致電褚朝新，對方稱「不方便」而拒絕進一步透露詳情。
涉事記者昨稱不方便回應
褚朝新前日上午再發微博稱：「不否認，是我3月首發尼爾伍德（即海伍德）的名字。
昨有無證公人（當局的人）因此試圖找... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 42 來自台灣 記者也被美媒追逐
2012年 02月20日
採訪手記
美國媒體隨著林書豪的「林來瘋」掀起瘋狂「採訪戰」，只要跟林書豪有關的新聞都追
著跑，《蘋果》記者從台灣到紐約採訪林書豪，竟也成為美國媒體爭相採訪對象。
《蘋果》記者前天到紐約州威徹斯特郡（Westchester County）尼克練球場館，準備訪
問林書豪，沒料到紐約地方電視台WPIX知悉《蘋果》記者來自台灣，像發現新大陸立刻
對《蘋果》記者提出一連串問題，包括台灣「林來瘋」瘋到什麼程度？林在台灣體壇地
位如何？台灣看得到林球賽轉播嗎？林在台灣還有親戚嗎？
在台掀起NBA熱
《蘋果》記者受訪時，就以美國職棒大聯盟「台灣之光」國民隊強投王建民來做比較，
指王建民曾在洋基連兩季拿下19勝，是台灣頭號體育英雄，在台灣掀起大聯盟熱，現在
林書豪迎頭趕上，也掀起更瘋狂的NBA熱。
台灣瘋林書豪盛況，連他阿嬤在家看比賽轉播時也有媒體在場採訪，林書豪出戰湖人還
舉辦直播派對，有近千人一起替他加油。
被美媒採訪的台灣媒體還有《商業周刊》，也讓美媒見識台灣瘋林書豪並非只從運動角
度，而是全方位追逐。記者蔡裕隆 |
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l***n
发帖数: 731 | 43 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: learn (红秋叶), 信区: ChinaNews
标 题: 散布郭春平谣言者身份查明 互联网先进生产力的代表
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 7 09:34:56 2011, 美东)
散布北京廉租户郭春平谣言者身份查明 系公职人员
2011年01月07日01:46:34 [新闻大杂烩]
一则谣言让北京廉租户郭春平一家陷入了无穷无尽的烦恼和痛苦之中。Mitbbs.com
谣言散布郭春平是某交警支队公务员并非廉租户，她和女儿经常国内外奢侈旅游，77元
月租是造假等信息，并煽动网民在网上对郭春平进行人肉搜索。恶意谣言，混淆视听，
误导网民，扰乱人心。一时间，引发网民污言秽语，恶言相向。Mitbbs.com
目前，随着更多媒体的深入调查，事实已经完全清楚。一是“廉租户身份属实”：郭春
平就是一个普通的失业人员，曾在一个小区做保安和在三间房乡政府做保洁，目前她们
全家的收入就是政府每个月发放的600元失业金；她家是一个单亲家庭，失业之后，她
独自带着孩子生活，很不容易；二是相关媒体已经证实“77元月租符... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 44 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 挑衅法律：俄国女子地铁相拥遭逮捕 被疑宣传同性恋（图）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 21 20:38:43 2013, 美东)
俄国女子地铁相拥遭逮捕 被疑宣传同性恋（图）
俄国女子地铁相拥遭逮捕 被疑宣传同性恋（图）
环球视野发布时间：2013-06-21 10:24:06 来源：环球网
俄罗斯两名疑似同性恋的女子在地铁相拥，举止过于亲密遭到了逮捕。俄国日前出台法
律禁止再公共场合宣传同性恋、双性恋、变性等行为，违法者将面临100万卢布的惩罚。
俄国女子地铁相拥遭逮捕 被疑宣传同性恋（图）
【环球网综合报道】据俄罗斯ridus新闻网6月18日消息，俄罗斯圣彼得堡地铁车厢内，
两名当众拥抱的女孩被警方以宣传同性恋的罪名拘捕。
据报道，地铁里的一些乘客曾要求这两名女孩停止这种公然的不雅行为，然而却遭到了
拒绝。此后，列车司机也收到了乘客的投诉，因此立即在最近的一个站停了下来，并通
过扬声器要求这两名女子下车。而执勤警卫也在第一时间赶... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 45 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 挑衅法律：俄国女子地铁相拥遭逮捕 被疑宣传同性恋（图）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 21 20:38:43 2013, 美东)
俄国女子地铁相拥遭逮捕 被疑宣传同性恋（图）
俄国女子地铁相拥遭逮捕 被疑宣传同性恋（图）
环球视野发布时间：2013-06-21 10:24:06 来源：环球网
俄罗斯两名疑似同性恋的女子在地铁相拥，举止过于亲密遭到了逮捕。俄国日前出台法
律禁止再公共场合宣传同性恋、双性恋、变性等行为，违法者将面临100万卢布的惩罚。
俄国女子地铁相拥遭逮捕 被疑宣传同性恋（图）
【环球网综合报道】据俄罗斯ridus新闻网6月18日消息，俄罗斯圣彼得堡地铁车厢内，
两名当众拥抱的女孩被警方以宣传同性恋的罪名拘捕。
据报道，地铁里的一些乘客曾要求这两名女孩停止这种公然的不雅行为，然而却遭到了
拒绝。此后，列车司机也收到了乘客的投诉，因此立即在最近的一个站停了下来，并通
过扬声器要求这两名女子下车。而执勤警卫也在第一时间赶... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 46 甄嬛不愿意嫁入宫中，只希望能找到自己心爱的人
1、“愿得一心人，白头不相离”
出处：《白头吟》--卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头，
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
男儿重意气，何用钱刀为!
初次殿选名字由来
2、“嬛嬛一袅楚宫腰。正是臣女闺名。”
出处： 一剪梅·堆枕乌云堕翠翘(蔡伸)
堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。
柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。
温实初带家传之宝玉壶向甄嬛求婚
3、“一片冰心在玉壶”
出处：《芙蓉楼送辛渐》--王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
甄嬛大年夜在倚梅园祈福时念的诗
4、逆风如解意，容易莫摧残。
出处：《梅花》崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。逆风如解意，容易莫摧残。
甄嬛初遇皇帝时吹曲子，让皇帝心动
5、《杏花天影》。
皇上：“那日在御花园初次见你，你独自... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 47 知识分子的流亡——放逐者与边缘人。萨义德
流亡是最悲惨的命运之一。在古代，流放是特别可怖的惩罚，因为不只意味着远离家庭
和熟悉的地方，多年漫无目的的游荡，而且意味着成为永远的流浪人，永远离乡背井，
一直与环境冲突，对于过去难以释怀，对于现在和未来满怀悲苦。人们总是把流亡的观
念和身为麻风病患、社会及道德上的贱民这些可怕的事联想到一块。在20世纪，流亡已
经从针对特定个人所精心设计的、有时是专一的惩罚[如伟大的古罗马诗人奥维德（
Ovid，B.C.43-A.D.17）从罗马被远远流放到黑海边的小城]，转变成针对整个社群和民
族的残酷惩罚，而这经常由于像战争、饥荒、疾病这些非个人的力量无意中造成的结果。
……
政治上骑墙（political trimming）这种很隐蔽的艺术（不采取明确直场却生存得很好
的技术）以及知识分子如何适应新的或凸现的主宰势力，是我下两讲的主题。这里我要
集中于相反的主题：因为流亡而不能适应，或者更中肯地说，不愿适应的知识分了，宁
愿居于主流之外，抗拒，不被纳入，不被收编。但是，首先我得提出一些初步的论点。
其中之一就是流亡既是个真实的情境，就我的目标而言也是个隐... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎) 于 (Mon Mar 19 12:17:00 2012, 美东) 提到:
北京女试药者服用新药后死亡 辉瑞仅赔偿30万
文章来源: 正义网 于 2012-03-19 06:08:34 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 16881 次)
每年中国有数十万人在做着新药临床试验。尽管对试药者健康的考虑早被奉为人体医学
研究的伦理准则，然而在中国，这依旧是一个科学、伦理、商业利益和人情交织的复杂
话题。
发自北京
牺牲的试药者
王丽英死了。在服用试验药物36天后，这个被医学上称为“受试者”的女人死了。
除了悲伤的亲属外，55岁的王丽英留下的还有一场与全球第一大药企——美国辉瑞公司
之间旷日持久的官司。
在被官司折磨了四年后，王丽英的丈夫史德勇终于拿到了试药的主办者辉瑞公司的30万
元赔偿。
至今，史德勇仍记得一年前北京市第一中级人民法院的终审判决。
法院认定，“试验药物与王丽英服药后短期内死亡之间存在主要因果关系，缩短了... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 49 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: tempid456 (tempid), 信区: Biology
标 题: （卢立你过来看，老张点你的名了）清者自清浊者自
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 14 08:33:19 2015, 美东)
http://www.sciencenets.com/home.php?mod=space&uid=38&do=blog&id
清者自清浊者自浊：张生家实名批驳匿名谣言
【《科学伦理》编辑按：《科学伦理》发出公开调查引子和问卷后，收到张生家如下一
封来信。虽然《科学伦理》编辑以前未阅读张生家所指《知乎》网站的帖子，但有些匿
名者在《科学伦理》公开调查文章下的评论似乎已根据这些网上流传的帖子对张生家定
下了一个一贯作恶的坏人的印象。而张生家的这篇批驳却貌似真实而有力。为了帮助大
家辨别真伪，我们将这篇其实与张生家“抢发论文”和“掠夺成果”的控告无直接关系
的文章也公示出来，希望了解张生家的人也能出来真名说实话。】
《科学伦理》编辑:
知乎上一则针对我和我夫人叶菁进行人身攻击的极不负责任的帖子，捏造和歪曲了大量
我在德国... 阅读全帖 |
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s******a
发帖数: 407 | 50 1.今天下班回家，老婆已经做好饭了。我很饿，我拿起碗就是三大碗饭两碗汤。吃饱准
备放碗，老婆说还有一碗饭叫我吃掉。我直摆手，说不出话，打了一个长长的饱嗝。老
婆说看样子你是吃不下了，我去放冰箱吧。我一把拦住了说：我没打饱嗝时吃不下，现
在可以了。说完把饭吃掉了。老婆说家里的冰箱买了就是浪费，都剩不下饭菜的
2.现在女孩子都太现实了！一男去相亲，女问：有房吗？有车吗？男听后很淡定的说了
句：你有韩国的脸日本的技术吗？
十条笑话：去相亲，问女的相过多少次亲，妹子回答让人永生难忘
3.在餐馆里，A和B在餐馆里一起默默地吃饭，吃了不一会儿，A忽然打量了一下B的脸并
指着他的脸说：“你脸上有东西。”B慌忙顺着A的手指拼命的擦了几下，擦了几次后，
可A还是指着B的脸，B不耐烦地说到：“我脸上到底有什么。”A淡淡得说道：“其实你
脸上有颗痣。”
4.村里有一牛人，跑的特别快……前两天他去别人家做客，不巧是家的狼狗刚好蹦开了
链子，主人正在捉。狼狗一看到他，叫着就朝他扑了过去。这哥们吓坏了，掉头就跑，
一直跑了很久，等他跑不动了回头看，发现狗在他身后挺远的地方坐着喘气呢。
十条笑话：去相亲，问女的相过... 阅读全帖 |
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