a**u
发帖数: 7128 | 1 想跟我們美國鬥，跟全美國人民鬥， 這有好結果麼？
這幫人腦子有問題了， 不想活了。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 2 【 以下文字转载自 single 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: single
标 题: 一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 09:38:48 2011, 美东)
http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉，也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去，都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等，這些
都是我戀愛的障礙，但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說，一個女孩子，大學本科
畢業22歲或23歲，戀... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 3 http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉，也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去，都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等，這些
都是我戀愛的障礙，但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說，一個女孩子，大學本科
畢業22歲或23歲，戀愛幾年，26歲或27歲結婚，30歲前生小孩，這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰，一直讀到博士。對于女博士的戀愛，我
覺得年齡真是最大的硬傷，一般碩士研究生畢業就26歲了，到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀，會更謹慎，這更加劇... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 4 http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉，也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去，都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等，這些
都是我戀愛的障礙，但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說，一個女孩子，大學本科
畢業22歲或23歲，戀愛幾年，26歲或27歲結婚，30歲前生小孩，這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰，一直讀到博士。對于女博士的戀愛，我
覺得年齡真是最大的硬傷，一般碩士研究生畢業就26歲了，到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀，會更謹慎，這更加劇... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 5 http://news.backchina.com/viewnews-167838-big5.html
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
京港台時間︰2011/11/14 消息來源︰長沙晚報 網友評論 25 條
一位女博士的坎坷相親路︰不想妥協的現實多心酸
傾訴︰小雅
年齡︰32歲
職業︰高校教師
整理︰南國
寧可高傲地發霉，也不卑微地戀愛。弱水三千只飲一瓢——我時不時把自己的QQ
簽名翻來改去，都是類似這種愛情宣言。其實算起來這是被別人冷眼困惑秒殺之後的自
嘲。交友慎重、沒有時間戀愛、年齡不佔優勢、生活圈子較窄、世俗的眼光等等，這些
都是我戀愛的障礙，但是就因為我不是那種是個男人就嫁的女人
那象牙塔里的光陰故事
其實我一直不確定什麼年紀做什麼樣的事是最好的。按理來說，一個女孩子，大學本科
畢業22歲或23歲，戀愛幾年，26歲或27歲結婚，30歲前生小孩，這是正常的軌跡。但是
我後來卻在象牙塔里待了比一般人更長的光陰，一直讀到博士。對于女博士的戀愛，我
覺得年齡真是最大的硬傷，一般碩士研究生畢業就26歲了，到博士畢業就30歲了。而人
一旦過了一定年紀，會更謹慎，這更加劇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 有人說佛法裡面不是說有一個不滅的本心第八识嗎？但是那個不滅的本心是靈魂
嗎？那個不滅的本心跟一般人在講的靈魂是一樣嗎？
那我們說靈魂見，靈魂的這個知見其實古今中外都存在，基本上中國的靈魂見是出
自於儒家的思想、還有道家的思想的延伸。靈魂的知見從古時候到現在，從印度乃至於
希臘、乃至於歐洲、乃至於不是說基督教他們就沒有講靈魂的，基督教他們講永生，一
樣是講靈魂，但是那個就是佛法中所說的”常見” (把本来不是恒常存在的东西认作恒
常存在的)。所以這個靈魂見是所有的一切眾生的一個迷惑，所以不單單只是中國的儒
家，還有道家所說這部分的問題。靈魂見它其實是對於生命的實相不瞭解所產生的一種
邪見，因為對於生命的實相不瞭解，所以有錯誤的一個妄想，認為說有一個能夠常住不
滅的這樣子的一個心，能夠往生到未來世去，這個常住不滅的這個心，他們所認知的這
個心，其實是攝屬在五陰(身心)裡面。
如果這個東西沒講清楚的話，很多人會把靈魂不滅，還有佛法裡面所說的一個不生
不滅的這個本心把它混在一起；甚至於很多佛門裡面的人，也認為說有一個靈魂，佛教
裡面的大師也不乏有這樣子的一個見解，認為說... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
————
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 8 !!!mitbbs原來也是一言堂嗎？再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
————
『為什麼在跟臺灣人交流時，總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時，他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象，並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異，為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』，即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人，這之間變化的原因，本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念，就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號，這不是等價的。
前言：臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學，都對小學用的制式作
業本非常有印象，畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看，當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 「香港發生什麼事了？」香港中文大學老師從頭解釋給你聽
2014/09/29 發表於 • 國際 • 政治
文：梁啟智（在香港中文大學上班。職責是透過推動公民與社會參與，促進學生的成長
。這是一份好工作。）
問題1：香港發生什麼事了？
答：香港人現在正以和平方式爭取一個平等和開放的普選方案。《基本法》規定香港的
行政長官最終由普選產生，而人大常委於2007年也決定了香港最早可於2017年實行普選
，現在香港人對普選的期望正正是基於這些承諾。現時香港的行政長官由一個1200人的
選舉委員會選舉產生，候選人只要得到當中601人的支持便可以當選，整個過程和香港
的民意沒有必然關係。
許多人認為這1200人不能代表所有的香港人，因此要求改變選舉制度。然而人大常委於
2014年8月31日的決定卻列明日後就算實行一人一票普選行政長官，參選人也一定要先
經由同樣是這1200人出任的提名委員會篩選，要得到當中的過半數支持才可以成為正式
候選人。換言之，香港人爭取普選是因為覺得這1200人沒有代表性，現在改革的方案不
單止沒有換走這1200人，反而給予他們更多的特權，香港人感到被忽悠... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 10 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五：一、空性之相；二、空性異名；三、空性異名
之義；四、空性之分類；五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故，非有亦非無，
非異亦非一，是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”，“非一非異”來表達，“無二有無故，非有
亦非無”，就是由於無有二取以及有無二取的法性，所以空性既不是有，也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體，也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解，為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢？因為虛妄分別是有
法，二取空是法性，有法和法性不可能分離的緣故，否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢？因為如果虛妄... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 11 俄刊預測：中國要麼爆社會災難要麼對外擴張
上一篇 / 下一篇 2011-12-21 19:56:54
查看( 1665 )
據俄羅斯《國防》雜誌2011年8月刊電子版報道，俄羅斯政治和軍事分析研究所副
所長、經常提出中國威脅論的專家赫拉姆奇辛再次撰文，肆意誇大中國拓展生存空間的
風險，提出中國在經濟增長放緩、內部壓力增大的情況下，有可能走向「對外擴張」的
道路。文章還稱，中國軍力不僅在上升，而且似乎已經「一飛沖天」，俄未必能避免中
國某種形式的威脅。
俄刊文章稱，赫拉姆奇辛指出，在1979年短暫的對越自衛反擊戰中，中國軍隊暴露
出作戰指揮水平和訓練水平不足的弊端，遭到一些不必要的傷亡。即使到了90年代初，
中國軍隊雖然依舊龐大，武器裝備卻極其老舊。當時全部8000輛坦克都是以蘇聯T-54為
基礎的各型老舊產品。而作為空軍基礎的3000架殲-6殲擊機則是米格-19的仿製品，根
本沒有一架第3代飛機。現在這一切都發生了徹底的變化。
俄專家稱，最近20年來，中國軍事支出幾乎增長了20倍，今年接近920億美元。即
便是按照官方數據，中國也已成為世界第二軍費大國。國外專家認為，中國實際軍事支
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 12 敬錄自《辨中邊論頌講記》 彌勒菩薩 造頌 益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
庚二、廣說(依略說次第)分五：一、空性之相；二、空性異名；三、空性異名
之義；四、空性之分類；五、於空性成立有垢無垢之理
辛一、空性之相
無二有無故，非有亦非無，
非異亦非一，是說為空相。
這裡空性的相是用“非有非無”，“非一非異”來表達，“無二有無故，非有
亦非無”，就是由於無有二取以及有無二取的法性，所以空性既不是有，也不是無。“
非異亦非一”是說虛妄分別心和二取空不是他體，也不是無二的一體。下面按照世親菩
薩的注釋來講解，為什麼虛妄分別和二取空二者不是別別的他體呢？因為虛妄分別是有
法，二取空是法性，有法和法性不可能分離的緣故，否則就有熱性和火分離的過失。為
什麼不是無二一體呢？因為如果虛妄... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 第一义空法经中的异阴相续真实义
什麼叫作异阴相续？
异阴相续的意思就是说，我们的五阴身、我们的色、受、想、行、识(身心)，当这一世
寿命尽的时候，这个五阴身就一定会灭掉的。但是你五阴灭了以后，為什麼你会再出生
未来世的一个五阴身 ？这个未来世的五阴身就是依著你的业种, 就是再次受生的业种
未断，再来出生你下一世的五所身.那麼, 受生的业种未断是储存在什麼地方？一定不
是在己经断灭了的五阴, 业种就是储存在第八阿赖耶识裡面。那你的阿赖耶识还有你这
些业种，都是无形无相的，乃至於你的意根触动这些业种，一样是无形无相的。但是你
这一世死亡、灭的时候，色、受、想、行、识全部都灭的时候，只有第八阿赖耶识不会
断灭而储存了这些业种。那这些业种因為你分段生死的业种未了，所以再一度让由阿赖
耶识出生了一个中阴身。
有些外道有的有可能有阴眼，有的有可能有天眼，看到眾
生死的时候有一个中阴身出生出来了，就认為说有一个灵魂从身体里出来，认為说这个
中阴身是在我们身体裡面不灭的一个本体，所以出生了这个身体出来。但是这个中阴身
其实他还是一个五阴身，他是依止著前一世的灭掉的这个五阴身所出生的，再加上你... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 14 淨空法師談 - 『福相』，『寶相』的分別
前面一尊「寶勝」，這一尊『寶相』，寶勝的意思廣，寶相完全是
從形相上來說的。但是說到相，我們就要想到性，為什麼？相是性
變現的，性是能現能變，相是所現所變。我們就最淺顯的地方來
看，佛具足三十二相八十隨形好，聞佛之名我們就體會到寶相。佛
的寶相怎麼來的？修因所得的果報。人人都希望相好，都希望相貌
莊嚴美好，要知道這是果報，容貌是果報，體質也是果報，你的身
體健康長壽是果報，容貌好醜也是果報。修什麼樣的因得什麼樣的
果，三十二相八十種好是屬於果，修的是什麼因？江味農居士《金
剛經講義》裡面，引用的這些經典可以去參考，你在這個經典原文
去找，查《大藏經》太麻煩，《金剛經講義》很普遍，諸位手上都
有，你去看看。
譬如佛的廣長舌相是好相，什麼因修成的？生生世世不妄語。所以
你要真正修善因，你才得善果，得善的寶相，如果不是修善因，你
的相貌就不能夠圓滿。世間人也有一些好相，福相，你仔細去觀
察，他是福相，他不是寶相，寶相裡面有真、有善、有美，福相裡
面有美，它沒有真、沒有善。所以與這些人接觸，我們現在人講磁
場，你跟他接觸的時候，那個磁場不會感到很舒適， |
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k***y
发帖数: 62 | 15 2016.10.22版：為什麼要當下必成三界以上佛？
如果你認可當下是黃金時代，認可九界明師清海師父在世，你已經認可釋迦摩尼佛、達
摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世；
黃金時代，九界明師清海師父在世，釋迦摩尼佛、達摩、幾祖、穆罕默德，五界最智慧
明師《五界管理層》在世，你沒有被九界明師清海師父公開免費教的成佛秘訣自己成佛
，你無論修什麼都白修，你無論多努力都在瞎耽誤功夫，你無論怎麼活都白活每一天（
以上附1.九界明師清海師父說、承諾為證、）；
如果當下是黃金時代，如果當下九界明師清海師父在世，如果當下釋迦摩尼佛、達摩、
幾祖、穆罕默德，五界最智慧明師《五界管理層》在世：
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⒌鬲z道、餓
鬼道、畜生道、阿修羅道所有上帝兒女靈魂帶回五界天國（否則是無用佛，在世無任何
價值）；
九界明師清海師父與五界管理層在此黃金時代必已經滞炅嗣皂樔绾螌⑻斓篮腿说篮
弦唬屓碎g天堂降臨人間，如何讓人間人人享受天道待遇，讓人類不再生病，讓人類
不再有衰老，讓人人最少活千年、萬年，如何讓人間再沒有戰爭、如何讓這星球再沒有
殺戮（否則是... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 16 幾年來在向世人講真相過程中，明顯感到了大陸民眾的覺醒。下面是列舉的兩個例子：
「媒體被全面開放一個月，中共就會自滅」
一次和一個新聞專業大學一年級的學生講真相，她很痛快就同意「三退」（退出黨、團
、隊）了。我問她：「你說中國大陸新聞媒體和國外有甚麼不同？」她不假思索地說：
「受上級干預太多。」我說：「是啊，中國上下一個聲音，不同的聲音全被封口。中共
不惜耗費巨資封鎖國外媒體的聲音，剝奪了中國人民的知情權。使老百姓成了瞎子、聾
子。聽人家說，如果中國大陸新聞媒體被全面開放三個月，中共就會不打自滅。」
她馬上說：「阿姨，不用三個月，只須開放一個月，中共就自滅。」
聽到這話我意識到，大陸的年輕人也在迅速覺醒，中共的控制已經維持不了多久了。
《九評共產黨》的作用
我有一個朋友是下崗職工，原來每月只有二百多元的生活費。前幾年通過給他講真相，
他明白了中共對法輪功的鎮壓是對善良人的迫害，並且做了「三退」（退出黨、團、隊
）。但他對大法弟子發傳單、講真相不甚理解，認為惹怒了中共，它當然要迫害你。
幾年不見面，一天在街上相遇，問他近況，他高興地說：「我到了退休年齡，現在能拿
到一千多元退休金。」接著他... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 17 那時，尊者富樓那去見世尊，到了後……（中略）在一旁坐好後，尊者富樓那對世
尊這麼說：
「大德！請世尊簡要地教導我法，我聽聞世尊的法後，能住於獨處、隱退、不放逸
、熱心、自我努力，那就好了！」
「富樓那！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲
、貪染的色，比丘如果歡喜、歡迎、持續固持；歡喜、歡迎、持續固持後，則生起歡喜
，我說：『富樓那！歡喜集，則苦集。』
……（中略）富樓那！有舌所識知……（中略）富樓那！有能被意識知，令人滿意
的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、貪染的法，比丘如果歡喜、歡迎、持續
固持；歡喜、歡迎、持續固持後，則生起歡喜，我說：『富樓那！歡喜集，則苦集。』
富樓那！有能被眼識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的、伴隨著欲、
貪染的色，比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持；不歡喜、不歡迎、不持續固持後，
則歡喜被滅，我說：『富樓那！歡喜滅，則苦滅。』
……（中略）富樓那！有能被意識知，令人滿意的、可愛的、合意的、可愛樣子的
、伴隨著欲、貪染的法，比丘如果不歡喜、不歡迎、不持續固持；不歡喜、不歡迎、不
持續固持後，則歡喜被滅，我說：『富樓... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 18 富樓那！被我這些簡要的教誡所教誡後，你將住到什麼地方去？」
「大德！有個叫輸南巴蘭陀的地方，我將住到那裡去。」
「富樓那！輸南巴蘭陀人凶惡，富樓那！輸南巴蘭陀人粗暴，富樓那！如果輸南巴
蘭陀人辱罵、誹謗你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大德！如果輸南巴蘭陀人辱罵、誹謗我，在那裡，我將這麼想：『輸南巴蘭陀人
是善的，輸南巴蘭陀人是極善的，他們沒以拳打我。』世尊！在那裡，我將這麼想，善
逝！在那裡，我將這麼想。」
「但，富樓那！如果輸南巴蘭陀人以拳打你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大德！如果輸南巴蘭陀人以拳打我，在那裡，我將這麼想：『輸南巴蘭陀人是善
的，輸南巴蘭陀人是極善的，他們沒以土塊打我。』世尊！在那裡，我將這麼想，善逝
！在那裡，我將這麼想。」
「但，富樓那！如果輸南巴蘭陀人以土塊打你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大德！如果輸南巴蘭陀人以土塊打我，在那裡，我將這麼想：『輸南巴蘭陀人是
善的，輸南巴蘭陀人是極善的，他們沒以棍棒打我。』世尊！在那裡，我將這麼想，善
逝！在那裡，我將這麼想。」
「但，富樓那！如果輸南巴蘭陀人以棍棒打你，富樓那！在那裡，你將怎麼想？」
「大... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 19 請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」，而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定，日日有上帝光照，聖靈充滿，心懷感恩，時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間，屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教；或正在接觸團契等活動，對此基督教有些困惑或迷惑，也
許您該往下看看。
若您突發奇想，想找個教友談談；抑或想上教堂看看啥是作禮拜，多瞭解一下基督教，
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及，萬一誤
入文鮮明的統一教，或是摩門教，或是耶合華見證人教派，是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多，就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士，通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教，聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師，讀經禱告重不重要？相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」，因為那是基督徒生命（姑且別稱「靈命」，以避
免引用到民間信仰的觀念，有宣揚迷信之嫌）成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 20 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上，他曾翻譯聖經，整理古代教會文獻與歷史。在教育上，他培育本地人才
，捐資辦大學，使教會能立足於學術界。在教會自立上，他爭取成立本地教區，擺脫法
國保教權，為傑出教友爭取封聖，使中國教友對教會有歸屬感。他的努力，對教會本地
化起帶動的作用。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題，很多人都會想起明末來華的利瑪竇（Matteo Ricci,
1552—1610），卻忘記了近代的一批中國教徒，包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中，扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位，一邊從政、辦教育，一邊撰寫和翻譯宗教著作，從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望，是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 21 住在舍衛城……(中略)。
「比丘們！當我正覺以前，未現正覺的菩薩這麼想：『唉！陷入了苦難的這個世間
被生，老去，死去；去世，再生，但對這老、死苦的出離不了知，什麼時候對這老、死
苦的出離才將被了知呢？』
比丘們！我這麼想：『當什麼存在了，則有老死？以什麼為緣而有老死呢？』
比丘們！從如理作意，對它有我的以慧之現觀：『當生存在了，則有老死；以生為
緣而有老死。』
比丘們！我這麼想：『當什麼存在了，則有生？……(中略)有有……有取……有渴
愛……有受……有觸……有六處……則有名色？以什麼為緣而有名色呢？』
比丘們！從如理作意，對它有我的以慧之現觀：『當識存在了，則有名色；以識為
緣而有名色。』
比丘們！我這麼想：『當什麼存在了，則有識？以什麼為緣而有識呢？』
比丘們！從如理作意，對它有我的以慧之現觀：『當名色存在了，則有識；以名色
為緣而有識。』
比丘們！我這麼想：『這識轉回，往前不超越名色，就這個範圍，他可能被生、老
去、死去；他可能去世、再被出生，即：以名色為緣而有識；以識為緣而有名色；以名
色為緣而有六處；以六處為緣而有觸……(中略)這樣，這是整個苦蘊的集。』
『集！集！』
比丘們！... 阅读全帖 |
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m*******4
发帖数: 15 | 22 自從信主以來，我一直期盼著主耶穌的重歸。相信每一個真心信主的人，也都很期盼
耶穌的再來，更希望自己能聽到耶穌的說話。那麼，我們應該怎樣迎接耶穌的重歸呢？
為此我多次查找聖經，想從中找到答案，也問過很多弟兄姊妹。有的人說：「經上記載
主耶穌他怎麼走還要怎麼來，來的時候是駕著白雲來。那些真心信主的人都會被提到天
上與主相會的，我們得耐心等待，要對主有信心。」還有的人說：「耶穌再來時教堂裏
的牧師、長老肯定會先知道的，只要跟著他們信就沒錯。」聽到弟兄姊妹這樣說，我也
就一直持守著。轉眼幾年過去了，看到弟兄姊妹都信心冷淡，多數人都忙著掙錢沒時間
來聚會，講道人每次講道都是老生常談，聽著也沒享受，漸漸地我往日追求的勁也沒有
了，總感覺不到主的同在，心想：「難道是主耶穌離棄我們了嗎？」就向主禱告：「主
啊！你在哪裏呢？我苦盼你的重歸，你何時才來接我們？現在我也感覺不到你的同在，
總也不願聚會。你是我腳前的燈，路上的光，求你帶領孩兒。阿門！」過了一段時間，
在一次聚餐時，我認識了一位朋友，他也是信主的，我們就談到主重歸的問題，他就問
我：「主來時是以什麼方式顯現呢？」我說：「當然是駕著白雲來了。... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 23 在王舍城竹林中。
那時，尊者摩訶迦葉去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐
好後，世尊對尊者摩訶迦葉這麼說：
「迦葉！請你教誡比丘們，請你為比丘們作法說，迦葉！我，或者你應該教誡比丘
們，迦葉！我，或者你應該為比丘們作法說。」
「大德！現在的比丘是不聽話的，具備難教誨法，不能忍耐、不善理解教誡的。
大德！這裡，我看到阿難的弟子，名叫玻大的比丘，與阿那律的弟子，名叫阿毘居
迦的比丘以所學相互挑戰：『來！比丘！我們來比誰會說的多、比誰會說得妙、比誰會
說得久。』」
那時，世尊召喚某位比丘：
「來！比丘！你以我的名義召喚阿難的弟子，名叫玻大的比丘，與阿那律的弟子，
名叫阿毘居迦的比丘：『大師召喚尊者們。』」
「是的，大德！」那位比丘回答世尊後，去見那些比丘。抵達後，對那些比丘這麼
說：
「大師召喚尊者們。」
「是的，學友！」那些比丘回答那位比丘後，去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接
著在一旁坐下。在一旁坐好後，世尊對那些比丘這麼說：
「是真的嗎？比丘們！你們以所學相互挑戰：『來！比丘！我們來比誰會說的多、
比誰會說得妙、比誰會說得久。』」
「是的，大德！」
「比丘們！你們了知我... 阅读全帖 |
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O********0
发帖数: 994 | 24 林金源
現職為專欄作家，遠望雜誌社長，淡江經濟系副教授，台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無，親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷，他們都是掙錢餬口的
小民，對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我，1983年出國念書之前，仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國，我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」，不是「red China」。伊朗人似懂非懂
，我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效，在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知，我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後，接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是：這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇，如果他們的報導與國民黨不同，我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是：如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解，
那麼其他層面我是否也被誤導了？
我漸漸產生一種意識：我必須重新理解大陸，重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易，做來很難。不過，它對我並不難，原因有二。第一，我的家族與... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 2016年9月6日，我在騰訊視頻中看到一段以「她才10歲卻不是處女了，這事觸動了10億
人！」為題的視頻，視頻中一位母親講述：
如果女兒還在我身邊，現在已經16歲了。記得女兒5歲那年，一天午飯後她跑到樓下玩
，因為在樓上我就能看見她，所以也就放心地讓她一個人玩會兒。可就在我洗好碗筷，
站在陽台上晾曬衣服時，突然看見一個陌生女人在跟我女兒說話，還拿出什麼東西給女
兒吃，只見女兒沒有拒絕，拆開後放在嘴邊舔。我擔心孩子遇到壞人，趕緊將手上的衣
服丟到洗衣機裡就往樓下跑。可是當我跑下樓後竟然沒有看見一個人，我像瘋了一樣找
遍了整個村莊，甚至跑到街上哭著叫喊女兒的名字，卻沒人應答。從此，女兒就這樣從
我的生命中消失了。
有一年，我去深圳出差，在路上遇見一個被毀容的孩子在對著我流淚，看著她我揪心般
的難受，我拉著這個孩子就往派出所跑。後來證實這個孩子是人販子賺錢的工具，但卻
不是我的女兒，我為幫助這個孩子脫離了苦海而高興，但可惜的是孩子已經面目全毀。
還有一年，我在街上買東西，遇見一個雙腿截肢的小女孩在朝我微笑，我從她身上似乎
看到了女兒的身影，我嘗試著跟她說話，但她只是搖頭，因為她的舌頭被切斷了... 阅读全帖 |
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r******r
发帖数: 303 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: regarder (regarder), 信区: WaterWorld
标 题: (转贴)遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 10:40:30 2014, 美东)
发信人: regarder (regarder), 信区: SanFrancisco
标 题: (转贴)遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注？
关键字: sd10,Peter Kuo
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 11:43:43 2014, 美东)
遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注？
遠近 闲言碎语 07/28/2014 883
6
遠近﹔ 重造美國夢（1）為什麼加州SD10選區值得每一个华人關注？
美國夢和加州SD10選區相關！ 作者：远近
我们為什麼来到美国？ 就是为了追求美国梦。 美國夢的核心就是可以自由的追求幸福
， 只要你努力 , 就能成功。但是现在我們的美国梦受到了威脅，來自... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 27 【明報專訊】最近，趁香港《基本法》頒布25周年之機，一芯┕儆衷匐S心所欲地解讀
基本法。在香港人聽來，他們每論述一次，就愈偏離基本法的初衷。什麼是基本法的初
衷？
我們不妨先看看當年任基本法草委會秘書處負責人的陳佐洱如何形容這個起草過程，他
說：
「這部莊嚴的全國性法律從起草到頒布的全過程都非常嚴肅、縝密，每一章每一條每一
款甚至每一字、標點符號都經過了香港和內地起草委員們的深思熟慮，甚至激烈的討論
。」（引自其回憶錄《交接香港》）
既然整個起草過程是這麼嚴謹，那麼當時中央和香港對寫進基本法的條文應該有相當一
致的共識而不至出現根本性的歧義。可是為什麼今天一芯┕賲s認為我們對基本法的理
解「有偏差」、「有誤區」、要對我們進行「再啓蒙」？還要不斷向我們作出「準確」
的「解讀」？難道700萬港人的智商或者中文水平這麼低，以至老是看不懂它嗎？當然
不是，之所以有歧義，乃因中共在基本法實施18年來，不斷增添原文本來沒有的新觀念
、新規定，新提法、新論述，這些增添及另類解讀的總效果就是對基本法作出實質性的
修改。香港人反感的，就是中共憑着對基本法的話語權來推翻33年前對香港人的政治承
諾。
中共... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 28 【明報專訊】最近，趁香港《基本法》頒布25周年之機，一芯┕儆衷匐S心所欲地解讀
基本法。在香港人聽來，他們每論述一次，就愈偏離基本法的初衷。什麼是基本法的初
衷？
我們不妨先看看當年任基本法草委會秘書處負責人的陳佐洱如何形容這個起草過程，他
說：
「這部莊嚴的全國性法律從起草到頒布的全過程都非常嚴肅、縝密，每一章每一條每一
款甚至每一字、標點符號都經過了香港和內地起草委員們的深思熟慮，甚至激烈的討論
。」（引自其回憶錄《交接香港》）
既然整個起草過程是這麼嚴謹，那麼當時中央和香港對寫進基本法的條文應該有相當一
致的共識而不至出現根本性的歧義。可是為什麼今天一芯┕賲s認為我們對基本法的理
解「有偏差」、「有誤區」、要對我們進行「再啓蒙」？還要不斷向我們作出「準確」
的「解讀」？難道700萬港人的智商或者中文水平這麼低，以至老是看不懂它嗎？當然
不是，之所以有歧義，乃因中共在基本法實施18年來，不斷增添原文本來沒有的新觀念
、新規定，新提法、新論述，這些增添及另類解讀的總效果就是對基本法作出實質性的
修改。香港人反感的，就是中共憑着對基本法的話語權來推翻33年前對香港人的政治承
諾。
中共... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 29 暑假到了，女兒也從學校回來了，原以為她能在家做些家務，幫我減輕一些負擔，
沒想到她每天除了吃飯睡覺，就是上網，其他什麼也不做。看她這樣我心裡也挺著急：
要是長期這樣下去整個人都活在虛擬世界裡，肯定越來越頹廢。我常跟她說應該出去活
動活動，不要把眼睛看壞了，可她就是不聽，還說我老土落伍了，現在在網上什麼都能
買到，走路累死人了。看著女兒好像是被電腦勾了魂似的，我真是無可奈何，不知道現
在的孩子到底是怎麼了。和父母沒有半句話，你想和她溝通溝通，她嫌你煩，只顧自己
上網聊天、看電影、玩遊戲，沒有一點人生目標，沒有一點人情味。看到她變成這樣子
，我的心很難受，我的女兒原來不是這樣的，她原本是個懂事聽話的孩子，在學校遇到
什麼事都會跟我說，看到我幹家務累了就會給我捶背，知道心疼我。以前放假在家會自
己做飯，自己洗衣服，還會幫忙打掃衛生，可是現在已經看不見一點從前的影子了。很
多同事說他們的孩子現在也是這樣，面對自己的兒女都是無可奈何，有時恨不得把電腦
摔了，可是這樣做又有什麼用呢？他們照樣還會去網吧上網。我們都感嘆現在這個社會
成什麼樣了，不僅僅是年輕人受到了影響，整個社會都被社會潮流搞得烏煙瘴... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 30 被逼瘋的香港 2014-4-28
http://thehousenews.com/politics/%E8%A2%AB%E9%80%BC%E7%98%8B%E7
【文：不歡】
說到中港矛盾，多數人想起的會是2012年的地鐵進食事件和近日的旺角便溺事件，但事
實上，中港矛盾的火苗早在2011年就已在校園中冒起。 2011年10月，香港城市大學的
宿舍洗手盆中出現一堆食物殘渣，有港生認定是內地生所為，在「民主牆」上貼出「大
陸狗」字樣譴責，「民主牆」上於是掀起兩地學生的罵戰，成為報導焦點；這是中港矛
盾第一次被暴露在媒體的放大鏡中。
隨後不到一個月，城大的學生會選舉中，參選的內地生因為是共青團員而遭到圍攻，認
為會將學生會「染紅」，因此以城大為首，好幾個香港高校的內地生發起了以「我戴過
紅領巾但我不是怪物」為主題的紅領巾邉樱ㄎ耶敃r所在的學校。 我清楚記得，當
我們一夥人戴著紅領巾走進食堂時，周圍學生略帶恐懼地側目；而那張貼在民主牆上的
海報則被寫滿了各種辱罵，其中針對「我不是怪物」一句 「no, you are」的回覆，因
為英文語法問題被人嘲笑至今。
2012年開始，恰好是香港回歸1... 阅读全帖 |
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r******r
发帖数: 303 | 31 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: regarder (regarder), 信区: SanFrancisco
标 题: (转贴)遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注？
关键字: sd10,Peter Kuo
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 11:43:43 2014, 美东)
遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注？
遠近 闲言碎语 07/28/2014 883
6
遠近﹔ 重造美國夢（1）為什麼加州SD10選區值得每一个华人關注？
美國夢和加州SD10選區相關！ 作者：远近
我们為什麼来到美国？ 就是为了追求美国梦。 美國夢的核心就是可以自由的追求幸福
， 只要你努力 , 就能成功。但是现在我們的美国梦受到了威脅，來自左派民主党的威
脅。在深蓝的民主黨占绝对多數的加州，我們的辛苦挣到的收入被納全國最高的税，我
們的孩子上大學需要比别人付出更大的努力和汗水，我們在就业機會上更是被歧視。但
是长久以來，我們选擇沉默和忍耐。
SCA5震驚了华人社區。现在我们醒了。我们要起来，我... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 442 | 33 遠近﹔ 重造美國夢（1）為什麼加州SD10選區值得每一个华人關注？
美國夢和加州SD10選區相關！ 作者：远近
我们為什麼来到美国？ 就是为了追求美国梦。 美國夢的核心就是可以自由的追求幸福
， 只要你努力 , 就能成功。但是现在我們的美国梦受到了威脅，來自左派民主党的威
脅。在深蓝的民主黨占绝对多數的加州，我們的辛苦挣到的收入被納全國最高的税，我
們的孩子上大學需要比别人付出更大的努力和汗水，我們在就业機會上更是被歧視。但
是长久以來，我們选擇沉默和忍耐。
SCA5震驚了华人社區。现在我们醒了。我们要起来，我們要投票 捐款 发声。 不再被
部分华人政客欺骗，我们要按照我们的利益和价值觀投票 。2014加州中期选举，我们
要团结一致打破加州民主党的一党独大，从此改变加州的政治生态，彰顯出我们的力量。
2014年7月28日，前民主党总统候选人 J Jackson 又进一步提出在高科技公司搞AA，
JJ在统计数据中把亚裔归入到白人里去了。JJ的计划在华人中引起强烈反应。
加州SD10選區介紹
加州參議院第10區（SD10），為40個加州參議院的選區之一，目前由民主黨人艾倫科貝
特代表。2... 阅读全帖 |
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r******r
发帖数: 303 | 34 遠近:重造美國夢（1）為什麼加州SD10值得每一个华人關注？
遠近 闲言碎语 07/28/2014 883
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遠近﹔ 重造美國夢（1）為什麼加州SD10選區值得每一个华人關注？
美國夢和加州SD10選區相關！ 作者：远近
我们為什麼来到美国？ 就是为了追求美国梦。 美國夢的核心就是可以自由的追求幸福
， 只要你努力 , 就能成功。但是现在我們的美国梦受到了威脅，來自左派民主党的威
脅。在深蓝的民主黨占绝对多數的加州，我們的辛苦挣到的收入被納全國最高的税，我
們的孩子上大學需要比别人付出更大的努力和汗水，我們在就业機會上更是被歧視。但
是长久以來，我們选擇沉默和忍耐。
SCA5震驚了华人社區。现在我们醒了。我们要起来，我們要投票 捐款 发声。 不再被
部分华人政客欺骗，我们要按照我们的利益和价值觀投票 。2014加州中期选举，我们
要团结一致打破加州民主党的一党独大，从此改变加州的政治生态，彰顯出我们的力量。
2014年7月28日，前民主党总统候选人 J Jackson 又进一步提出在高科技公司搞AA，
JJ在统计数据中把亚裔归入到白人里去了。JJ的计划在华人中引起强烈反... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 經過政策的催化和激活，新能源汽車的銷量在整體車市下行的情況下保持了很好的增長
態勢，但是，「爆髮式增長」背後，暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口問
題，被快速激活的市場需求讓上游零部件供應難題開始逐漸暴露。在新能源汽車行業，
自主零部件的缺失正成為新能源汽車發展的潛在危險之一。《電動汽車時代》本月沙龍
特別邀請各位專家就這一問題進行探討。
(從左到右依次是賈新光、鍾師、洪源)
主辦：匯志新媒體《電動汽車時代》
沙龍嘉賓：
賈新光 中國汽車工業諮詢發展公司首席分析師
鍾師 資深汽車評論人士 《中國汽車要聞》中文版主編、北京《智駕》雜誌總編輯
洪源 德國萊茵TUV培訓與諮詢服務大中華區技術顧問 上海葉茗商務服務事務所執行合
伙人
沙龍主持：
《電動汽車時代》聯合發起人 華東區總監 錢蕾
零部件產業本來就是空的？
《電動汽車時代》：自從政策激活後，新能源汽車消費需求火爆，特別是一線限購城市
銷量出現井噴，讓很多企業措手不及，在產能不足的情況下，汽車銷售浪費了很多機會
。「爆髮式增長」背後，暴露出電池在內的關鍵零部件出現大量供應缺口的問題，被快
速激活的市場需求讓上游零部件供應難題... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 36 南传阿含经
相應部22相應90經/闡陀經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)
有一次，許多長老比丘住在波羅奈鹿野苑的仙人墬落處。
那時，尊者闡陀在傍晚時，從靜坐禪修中起來，帶著鑰匙，到一處處房舍後，對長
老比丘們這麼說：
「尊者長老們！請教誡我，尊者長老們！請教示我，尊者長老們！請為我作法說，
使我能見法。」
當這麼說時，長老比丘們對尊者闡陀這麼說：
「闡陀學友！色是無常的，受是無常的，想是無常的，行是無常的，識是無常的；
色是無我，受……想……行……識是無我；一切行是無常的，一切法是無我。」
那時，尊者闡陀心想：
「我也這樣想：『色是無常的，受……想……行……識是無常的；色是無我，受…
…想……行……識是無我；一切行是無常的，一切法是無我。』然而，在一切行的止，
一切依著的斷念，渴愛的滅盡、離貪、滅、涅槃上，我的心不投入、不淨信、不安住、
不傾心，而生起戰慄與執取，心退轉而想：『然而，誰是我的真我？』而，這樣不是見
法者。
這樣，誰能為我作法說，使我能見法呢？」
那時，尊者闡陀這麼想：
「這位住在拘睒彌城瞿師羅園的尊者阿難，為大師所稱讚，有智慧的同修行者所敬
重，尊者阿難能為我作法說 |
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j*********4
发帖数: 24 | 37 分享一篇人生修行的文章，僅希望能有所助益，造成不便之處，還請多包涵。
在此僅貼出部份內容，如想更瞭解文章，可參考以下完整原文網頁：
http://www.nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=127
以下為後學自文章所節錄之部份內文：
泰山登頂看日出，遠眺凡塵心開位，人在俗世如仙境，心中看法各不一。
登泰山而小天下，可是在泰山山頂，才覺得遠離塵世，欸～看到日出，遠眺一下凡塵俗
世，好似心很開闊，無憂慮，到底是登上了山頂，才遠離紅塵俗世，還是你的心境改變
啊？
如然，我們每日早上起床，我想應該都看的到太陽，除非陰天。否然如果說睡一覺看不
到明天的太陽，那就是壽命終結的時候啊！我想，都看的到太陽，如果心境都像站在泰
山的高頂，笑望人世啊～那心境之開闊，我想每一天的早晨都像站在泰山看日出的心情
啊，那，是登泰山上去，遠眺凡塵，才有此心境？還是原本那個心就是會改變啊？那如
果改變得挺好，那每一天都像站在山邊的頂端看這個紅塵俗世，一切包容萬物之心全產
生啊，煩惱拋腦後。
「一入紅塵心即動，萬相歸心情緒起，紅塵來擾心煩惱，借問紅塵何來擾？」欸～故事
是這樣。人入... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，也不知祂曾買贖他們，所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻，以為這世上那些沒有基督的人，就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣，他們因為不知道戰爭早已結束，所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中，奈爾斯致辭說：假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 宗萨钦哲仁波切 - 四共加行与四加行
马君美口译
摘要：
“四加行的教授不是用口说的教授，而是应该去修持的教授；
加行是什麼？是忍耐；
忍耐是做一些自己不想做的事；
忍耐是為了消業障。消什麼業呢？就是清淨那個被寵壞的心，清淨那個想做大禮拜的欲
念。”
四加行的教授不是用口说的教授，而是应该去修持的教授。就好像讲慈悲一样。讲慈悲
的话不多，但是要做的却很多。佛法讲起来并不很困难，但却有很多是要去做的。如果
你不去做的话，就看不出佛法的价值。举例来说，我们讲慈悲讲太多了，已经讲得令人
生烦了，慈悲并不是一个令人刺激的话题，像要爱一切众生啦！对一切众生都要有慈悲
心啦！除此之外没有什么可说的。但是慈悲的教授，并不是让你听了就算了，而是要你
培养慈悲心。如果只是听这样子的教授而不去做是不够的。如果只靠听就够了，你可以
做得比说者还好。比如，你可以写很多具有慈悲的纸条，然后把它吃掉就是了，这样子
，第二天变成粪便出来了。可是这种样子，根本不能帮助我们。同样的，四加行也是要
去修的东西，并不是只是听听就算了。密勒日巴的大弟子刚波巴说：「心要转向法，如
果我们的心一直停在轮回里，是没有办法得到解脱的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 我為什麼要控告美國政府──摘自送交聯邦法院的起訴書
我是范似棟，一個歸化的美國公民。
希望貴法院能對我現在呈報的案件，一個中國政治異議人士的冤案，作出公正的判
決。因為這個案件我所受到的磨難，部分是由於美國政府的錯誤行為造成。
1982年, 當時還是中國大學生的我主動向美國駐上海領事館的文化領事何大衛咨詢
。這樣做有兩個目的：第一是打聽去美國留學的相關情況；第二是傳遞我和其他中國政
治異議人士正在受到迫害的信息。當時中國的異議運動受到中國政府的非法政治迫害而
期待美國的關注。
我進入領事館時就多次表示擔心有竊聽器，這促使美國設法搞清楚領事館內是否真
有中國的竊聽器。何大衛領事安排了一次巧妙的會談，在會談中他問我能否搞到一份文
件，一份還沒有公開的有關中國學生留學規定的官方文件。我從來沒有看到過這份文件
，學校曾經傳達，但傳達那天我沒有上課所以沒有聽到。我曾經向何大衛打聽過這份文
件內容，何說了一些內容。顯然這是一個測試，如果我被捕了就說明領事館裡有中國安
置的竊聽器。
我是這樣想的，美國人在領事館範圍內查竊聽器就好比在他們自己家裡抓老鼠，... 阅读全帖 |
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t********n
发帖数: 571 | 42 起源於舍衛城。
在一旁坐好後，憍薩羅國波斯匿王對世尊這麼說：
「大德！這裡，當我獨自靜坐禪修時，心中生起了這樣的深思：『誰已守護自己？
誰未守護自己？』
大德！我這麼想：『凡任何以身行惡行、以語行惡行、以意行惡行者，他們未守護
自己，即使象軍會守護他們，或馬軍會守護他們，或車軍會守護他們，或步兵軍會守護
他們，而他們仍未守護自己，那是什麼原因呢？因為這守護是外部的，這守護不是內在
的，因此，他們未守護自己。
凡任何以身行善行、以語行善行、以意行善行者，他們已守護自己，即使象軍不會
守護他們，或馬軍不會守護他們，或車軍不會守護他們，或步兵軍不會守護他們，而他
們仍已守護自己，那是什麼原因呢？因為這守護是內在的，這守護不是外部的，因此，
他們已守護自己。』」
「正是這樣，大王！正是這樣，大王！
大王！凡任何以身行惡行、……（中略）他們仍是未守護自己，那是什麼原因呢？
大王！因為這守護是外部的，這守護不是內在的，因此，他們未守護自己。
大王！凡任何以身行善行、以語行善行、以意行善行者，他們已守護自己，即使象
軍不會守護他們，或馬軍不會守護他們，或車軍不會守護他們，或步兵軍不會守護他們
，而他... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 43 素食豬的由來 養豬戶駱鴻賢的覺悟
http://www.youtube.com/watch?v=LtZXKkt21MQ
http://pnn.pts.org.tw/main/?p=20144
記者 林建成/新北市林口區報導
養豬戶駱鴻賢，養豬卻不吃豬肉，為什麼？
他放棄賣豬的初期，為了讓大家知道肉類的處理方式，曾經披露養豬業不欲人知的秘密
，但卻引來黑道人士警告，當時還報警處理。直到今日，駱鴻賢的祖母還認為她孫子發
神經病，才會突然放棄能獲利的養豬事業。
養豬戶的秘密到底是什麼？為什麼養豬戶有辦法讓死豬和病豬「起死回生」？ 為什麼養
豬戶有魔術般的力量，能讓豬體特定部位按照商家要求，長得肥嫩又美？
駱鴻賢的祖父養豬，祖父說養豬不需學歷，可快速致富的行業。駱鴻賢一直相信祖父的
勉勵，在他們眼中，豬只是商品，養大了就賣給肉商去屠宰。
「是的，養豬可以很快致富，可是那些錢卻莫名其妙地很快就沒有了，總有厄運到來…
」駱鴻賢說。
小時，駱鴻賢天真地問祖父：「為什麼我們家都不吃豬肉？」
祖父說：「我帶你到養豬場看一遍，你就知道了。」
駱鴻賢知道內幕後，再也不敢吃豬肉，改吃海產。可是這也讓他得過痛風... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 44 一個台灣深藍軍事作家寫的“如果沒有什麼改變，「一國兩制」是遲早的事情”
http://www.wretch.cc/blog/samuel1266/32046591
作者 SAM
大家都知道我的政治立場是反共的，而且我也堅決反對所謂「一國兩制」下的統一，因
為我從來就不認為一個國家實施兩種制度是一種正常的狀態，更何況線在中國大陸在經
濟制度的走向上也已經向市場經濟靠攏了，又何來社會主義的祖國大陸呢？？可是我也
必須要講句大家所不愛聽的話，那就是如果台灣現在的情況沒有任何改變的話，我們接
受被中共統一的命運，基本上也只是時間上的問題而已。
雖然兩岸之間的大規模經濟交流是在馬政府時代開始的，可是台灣依賴大陸市場與勞
工的根源卻可以追溯到李登輝時代。台灣開放「小三通」與「包機直航」也是從阿扁時
代就已經開始了。這意味著不僅僅是馬英九這位出生外省家庭的人了解台灣與大陸的關
係無法切割，就連本土出生的李登輝與陳水扁都知道，台灣想要走出去是不可能忽視中
國大陸存在的。
所以如何正確的認識台灣與中國大陸的關係，乃至於認識大陸民眾與中國共產黨的差別
，就是中華民國未來能否繼續生存在這個世界上的關鍵。
台... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 http://blog.roodo.com/yml/archives/19440416.html
世界上的宗教一大堆，講都講不完，所以我們只講三大宗教：
基督教、回教、佛教。
為什麼只講這三個，排除其他的？
因為，亂七八糟的太多了，有些早就已經從歷史上消失，
有些信眾極少，有些只在部落流傳、、、。
說真的，一個真正的真理，應該是要經得起檢驗的，而且是經得起眾多人檢驗的，
而且不該只是一個民族、一個國家，而是該普世性的，可以經得起全世界各民族檢驗的。
那些經不起檢驗的，被歷史淘汰的，「過不了濁水溪」那種的，直接就不用浪費時間去
討論了。（註：過不了濁水溪，是台灣一個常見的描述，常用在政黨的勢力範圍上，表
示某政黨過不了某地理界線，在某區沒有支持者）
而符合這種條件的，只有基督教、回教、佛教而已。
這些宗教都歷史悠久，而且都是世界性的宗教。
在這三個宗教裡，我們可以先排除回教。
為什麼呢？
回教的經典是可蘭經，可蘭經說一個男人可以娶四個妻子。
問題是，回教的宗師穆罕默德自己就違反可蘭經，
因為他就娶了一大堆的妻子（有說是八九個、有說十幾個、有說二十幾個的）。
最小的妻子，成婚時是九歲，當時... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 46 說實在話，在我真正明白婚姻是怎麼一回事的時候，已是四十開外了。年輕時的我
在婚姻這事上總想找一個與自己志同道合，心心相印的人一起過日子，對二人世界充滿
各種幻想。結果卻是湊合著結婚，湊合著過日子。期間也有過不甘心，折騰來折騰去，
折騰的筋疲力盡了，折騰不動了，也絕望了……有時候想想還是算了吧！而每次面臨不
順的時候總還是不甘心，不服氣！
全能神說：「婚姻對每一個人來說都是一生中的大事，它是一個人開始真正背負起
各種責任，逐漸完成各種使命的開端。在人還沒有接觸到婚姻的時候，人都會對婚姻充
滿幻想，這個幻想都是美好的。女人幻想自己的另一半是白馬王子，男人幻想自己的另
一半是白雪公主。人的這些幻想意味著每一個人對婚姻的要求都是有條件的，都有自己
的要求標準。雖然在現在這個邪惡的時代，各種信息不斷地灌輸對婚姻的各種曲解，讓
人在對待婚姻這事上有了更多的附加條件，也讓人對婚姻產生了各種各樣的包袱與各種
奇異的態度，但已經經歷過婚姻的人都知道無論人對婚姻如何理解、有怎樣的態度，然
而婚姻這個事不由得個人的選擇。
人一生中要遇到很多人，但誰也不知究竟誰是自己婚姻中的另一半。儘管人都在婚
姻這件事上有... 阅读全帖 |
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t*********7
发帖数: 3398 | 47 找了半天去costco買了一個300美金的相機， 妥朋友送到上海給我媽。。。
我媽帶到徐匯區的百腦匯去配sd card。。。結果sales聽說相機是美國買的， 鄙視了
一下我媽， 說她兒子我真不孝順，怎
麼買个DC。。。 我擦， 我自己還不是用100塊錢的z90。。。便宜怎麼啦， its not
the arrow, but the indian!!! 非要全
世界人都用無敵兔＋大白炮才能去个甚麼九華山照相麼？ 我擦。。。 |
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N**D
发帖数: 10322 | 48 下回直接M9
找了半天去costco買了一個300美金的相機， 妥朋友送到上海給我媽。。。
我媽帶到徐匯區的百腦匯去配sd card。。。結果sales聽說相機是美國買的， 鄙視了
一下我媽， 說她兒子我真不孝順，怎
麼買个DC。。。 我擦， 我自己還不是用100塊錢的z90。。。便宜怎麼啦， its not
the arrow, but the indian!!! 非要全
世界人都用無敵兔＋大白炮才能去个甚麼九華山照相麼？ 我擦。。。 |
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t********n
发帖数: 571 | 49 「比丘們！你們確實犯了罪過，你們在這麼善解說的法、律中出家而以所學相互挑
戰：『來！比丘！我們來比誰會說的多、比誰會說得妙、比誰會說得久。』是那麼愚，
那麼癡，那麼不善。
但，比丘們！由於你們對罪過見到是罪過後如法懺悔，我們原諒你們。比丘們！凡
對罪過見到是罪過後如法懺悔者，未來做到自制，是聖者之律中繁榮的徵兆。」 |
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发帖数: 1 | 50 34歲的美女學霸參加相親會，被形容成「郊區房」。(取材自新聞晨報)
「女人過了30歲就像郊區房，男人有錢也不會買？」34歲的美女學霸來到有名的相親角
上海人民公園體驗，沒想到受盡群嘲，不僅被視為嫁不出去的大齡剩女，還被形容成「
郊區房」。
新聞晨報報導，該女子叫郭盈光，海歸女學霸，她第一次去上海人民公園相親角時，被
人山人海的家長和徵婚廣告震撼了，因此決定做個體驗式調查寫一份相親廣告。她連續
幾個星期每天到人民公園舉著廣告為自己相親，並藉隱藏的攝像機，記錄下相親角家長
的真實反應。
郭盈光往那一站，立刻有一大堆人圍過來。但當叔叔阿姨們一聽說她是83年的，他們的
反應都是，這麼大，你這個情況麻煩了！其中有個阿姨問完年齡後，竟說了句「勇氣可
嘉」。
一位老阿叔為她的高學歷捉急：「你看她讀到碩士，沒什麼用。女孩子不要讀太多書，
讀個大專、本科就蠻好的。讀了好多書，把自己都耽誤了，現在很難配，相當難配！」
報導說，還有個爺叔把她形容為：「在這裡，男的就是銀行卡，你有錢，你就可以買房
子，所以女的就是房產。你看她，長得還行，又沒結過婚，這個房型還可以。但是她年
紀大了，所以她這個房子在郊區。」
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