n**u
发帖数: 6997 | 1 李承鹏:以发展眼光看三峡工程---安反热水的抽水马桶 李承鹏
李承鹏
我只是想讲些故事。
下面这个故事我告诉过很多记者：1997年，我生平第一次当上房奴，却以美好心情搞起
了装修。我有幸碰上一个讲究以发展眼光看待生活的装修公司，他们说：一定要用中央
热水系统，热水直接接入厨房和浴室，才够中产。我是这么虚荣的人，11月初，房子就
顺利完工。交付那天，我妈一边在厨房洗碗一边嫌热水出得太慢。我耐心向一个劳动妇
女解释中央供热新管道得等一会儿，这就是高科技。转身上厕所初女蹲，冲马桶……感
到有点热，闻到一股味道。
以发展的眼光，他们把热水安反了，安到了马桶，是的，马桶。
同月8日，三峡大坝胜利截流。当时报纸说以发展眼光，三峡建成后会让我国变得冬暖
夏凉，是这片热土很大的一部空调。现在我们知道，这空调也是安反了。但这极可能是
造谣。这个连小区下水道堵了不花上三天时间肯定查不出原因的地方，最大一根下水道
是否影响了长江中下游气候，更是证明不出来的。这两天官方强烈要求反对者拿出证据
来，否则就是造谣。我觉得这很像杨志碰上牛二，杨志要证明他的刀杀人不见血，除非
把牛二剁掉，可剁掉就犯罪，不剁就是造谣。... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 2 就金大侠小说来讲，对于女性人物塑造是武侠小说里面最成功的（没有之一），甚至许
多言情小说都比不上（比如琼瑶阿姨），不管是适用面还是真实性上来讲，基本可以涵
盖你日常生活能接触到的人了。so，下面开讲。
第一讲
从何讲起破费周折，最终还是决定从靖蓉恋开始，一来这两个人家喻户晓，二来两
人的恋情是看似最不可能的公主嫁土狗，三来其实绝大多数童鞋对于靖蓉恋的认识是错
误滴！
说起来，郭靖傻大笨粗，容貌丑陋（参见腾格尔）、武功低位（出场时候还打不过
黄蓉）、智商低下（不解释），而且没背景、没靠山、没前途（就江湖上来说）。蓉儿
呢，射雕第一美少女，武艺清新脱俗，智计射雕无双，而且老爹是四绝之一，家世显赫
，财产万贯，就是一官二代加富二代加美女加才女。最后蓉儿偏偏没看上看上去门当户
对风度翩翩的欧阳克，而是克服重重阻力选择了笨小子郭靖？郭靖是如何做到的？
以前谈到此时，有人大为感叹，精诚所至金石为开，然后信心满满也要找个仙女走
郭靖路线。那个时候哥我还是纯情高中生，就已经知道，此人必败。他完全错误理解靖
蓉恋的成因，企图死缠烂打追女生，要知道，女生靠追是追不来的，不喜欢你，你翻了
天去追也是没有用的... 阅读全帖 |
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w******8
发帖数: 977 | 3 新浪博客
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让苍井空代言貂蝉，怎么样？！
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CCTV12《大家看法》张绍刚
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新浪网友2011-02-22 00:51:25 [举报]
张绍刚，你该退休了！看看你的强抱女孩的样子，真是个大流氓！说话又没有教
养，活着干什么呀！盼你死呢！
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新浪网友2011-02-22 20:29:02 [举报]
楼上的说的好，解气！！！
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新浪网友2011-02-22 21:43:23 [举报]
张绍刚，高山流水是什么意思，你给我解释解释。作为一个节目主持人首先要做
好你的本职工作，那期节目的主角不是你，不是你施展才华的地方。闻道有先后，术业
有专攻。明白什么意思吗？不懂赶紧回去翻翻小学课本。不要认为自己主持了一段法制
节目就多么了不起了，为什么你进不了央视重要节目的主持名单？就是你这人的人品太
次了。希望以后不要看到你这张屁股出现在媒体上。
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新浪网友2011-02-23 14:12:35 [举报]
你好！之前看过你主持的《法... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 4 哲学老怪
本文是对方舟子代表作的文本分析。方舟子博客在2011年4月28日发表的署名方舟子妻
的《问心无愧》，也就是方舟子所写的自辩书。是的，我没有写错，你也没有看错，是
方舟子写的自辩书。我敢百分百肯定，此文并非刘菊花所写，而是方舟子代笔。我的铁
证将在文中给出，但这不是这篇文章的主要目的。这篇自辩书，其实是方舟子文风的自
白书，里面暗藏着方舟子品牌核心价值的终极秘密。
纵观这篇自辩文章，全文1366字，从布局谋篇，到行文用词，甚至到标点符号，都大有
深意，延续了方舟子的一贯风格。十多年来，方舟子就是靠着这种文风，靠着这种蛮横
劣质的方式逻辑，蒙蔽了很多善良的中国人，包括曾经的我和曾经的韩寒。方舟子也由
此获得了极大的公信力，成为了科学理性的代表和中国打假第一人。但方舟子，请你相
信，没有人可以在所有时间欺骗所有人。本哲学老怪旅居英国，和方舟子没有任何私怨
。但当末日的审判的号角吹响，就让上帝的归上帝，撒旦的归撒旦吧。就让老怪作为广
大群众的代表，给你来一个清算和了结吧。
闲言少叙，现在开始全文分析。注意，本文是真正的“全文”分析，也就是每句话都不
漏，采样的是文本中的样本全体，而非... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 5 ◎四十以後才明白：好朋友是應該相互欣賞，而不是相互利用。好朋友只能在同一階層
中產生，而窮人和富人，百姓與達官，草根與明星，白丁與學者則永遠也成不了真正意
義上的朋友。因為不在同一階層，便永遠也不會有對方對本階層的深刻體會與感悟。
◎四十以後才明白：飯應該一口一口的吃，事要一點一點的做。沒有一蹴而就的事情，
所以就不應該疲於奔命。應該活得從容。
◎四十以後才明白：任何事物都是有兩重性的，有時候甚至沒有對錯。你以為錯的，在
別人看來或許是對的。而你竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人想擺脫和拋棄的。
◎四十以後才明白：生活品質的优劣，完全取決於自己的心態。修饈美味，觥籌交錯間
如果掩飾的是爾虞我詐，則遠不如“ 三五知己坐，淡茶話家常”來得可心。如果高官
厚褥卻窮于心智，惶于任途，就遠不如“采菊東籬下，悠然見南山”活的逍遙。
◎四十以後才明白：我們的伴侶看似平淡無奇，有些時候甚至難以忍受，其實歲月的年
輪早已將彼此交融在一起了。即使惡習俗性，也已成為自己生命的一部分。如果有一天
你真的撕毀這不堪的婚姻，就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉和筋骨。
◎四十以後才明白：我們對孩子溺愛就像高脂... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29882
·老 达·
据上世纪五十年代初统计，中国戏曲尚有360余种剧种，到2005年统计，剩下260余种，
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了，在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种，而且都苟且活得很艰难，前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久，大众喜爱，
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期，百花齐放，老百姓进剧场看戏是最大的
乐事，无论京剧或家乡地方戏，在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有京剧院
团，占有当地最好的剧场，不愧是国剧，老大地位不可动摇。而互联网上投票最喜爱的
剧种，越剧居然一马当先，比还有大量观众群的黄梅戏，评剧，豫剧等胜出很多，一北
一南倒也反映文化与传统的差异，生存条件也比其它剧种要强。
比较南北两大剧种很有意思。我好有一比，京剧像大家庭中大哥的角色，庄严又有威望
，对家庭有举足轻重的地位；而越剧像娇嘀嘀，婀娜柔弱的小妹妹，在家庭中只是锦上
添花。记得当红京剧女老生王佩瑜感叹：“京剧是男人的艺术”。到上世纪二十年代，
所有演员全是... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 8 朱元璋做了皇帝以后，始终不忘自己是淮西的布衣出身，当代人喜欢把他这个布衣
情结描绘成草根文化与帝王文化两者复杂的结合。到了他子孙为帝时，属于草根情结这
一部分便自然消退了。我们可以先考察一下，朱元璋在洪武初年，如何表述自己这一布
衣情结的。
朱元璋在洪武元年(公元1368年)即位的诏书中，强调自己“朕本淮右布衣”，他在
洪武六年(公元1374年)颁布《皇明祖训》时，叙述自己的经历：“朕幼而孤贫，长值兵
乱，年二十四委身行伍，为人调用者三年，继而收揽英俊，习练兵之方，谋与群雄并驱
，劳心焦思，虑患防微，近二十载，乃能剪除强敌，统一海宇。人之情伪，亦颇知之，
以所见所行，与群臣定为国法，革元朝姑息之政，治旧俗污染之徒。”这一段话表示他
的早年经历使他深悉元朝末年“人之情伪”，即元末官僚机构腐败的状况，他在那几年
游方僧的生活中，对这方面更有切肤之痛。元末明初的叶子奇在《草木子?杂俎篇》讲
到：“官贪吏污，始因蒙古色目人罔然不知廉耻为何物。其问人讨钱各有名目：所属始
参曰拜见钱，无事白要曰撒花钱，逢节曰追节钱，生辰曰生日钱，管事而索要曰常例钱
，送迎曰人情钱，勾追曰赍发钱，论诉曰公事钱，觅得... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChineseClassics
标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 01:09:35 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29882
·老 达·
据上世纪五十年代初统计，中国戏曲尚有360余种剧种，到2005年统计，剩下260余种，
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了，在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种，而且都苟且活得很艰难，前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久，大众喜爱，
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期，百花齐放，老百姓进剧场看戏是最大的
乐事，无论京剧或家乡地方戏，在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有京剧院
团，占有当地最好的剧场，不愧是国剧，老大地位不可动摇。而互联网上投票最喜爱的
剧种，越剧居然一马当先，比还有大量观众群的黄梅戏，评剧，豫剧等胜出很多，一北
一南倒也反映文化... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10 第二十七章
黑暗與叛教會在末世遍佈世界──摩爾門經會問世──三位證人會為該書作見證──有
學問的人會說他不能讀封住的書──主會行一件奇妙又奇妙的事──比照以賽亞書第二
十九章。約主前五五九年至五四五年。
1 但是看啊，末世，也就是外邦人的日子──是的，看啊，所有外邦人的國家和猶太
人，無論要來此地的，或在其他地方的，是的，就是世界各地的人，看啊，都會沉醉於
罪惡和各式各樣的憎行中──
2 到那天，萬軍之主必以雷轟、以地震、以巨響、以旋風、以風暴、以吞滅之火燄懲
罰他們。
3 凡與錫安爭鬥，使錫安痛苦的民族， 必如一場夜夢幻境；是的，他們的情景必像
飢餓的人做夢，看啊，他吃了，但醒來仍覺靈魂空虛；或 像口渴的人做夢，看啊，他
喝水，但醒來仍覺發昏，靈魂想喝；是的，凡攻擊錫安山的列國群眾也必 如此。
4 因為看啊，你們這些作惡的人，等候、驚奇吧，因為你們必放聲號哭；是的，你們
醉了，卻非因酒；你們蹣跚，卻非因濃酒。
5 因為看啊，主將沉睡的靈澆灌你們。因為看啊，你們閉上了眼，你們拒絕了先知；
祂因你們的罪惡，掩蓋了你們的統治者和先見。
6 事情將是這樣，主神必傳給你 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓：邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭：真理無懼」，讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生，大多聽過這位現代重要的女性思想家，特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」（the banality of evil）。
電影集中描述，漢娜‧鄂蘭（以下簡稱鄂蘭）參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫&#
8226;艾希曼，在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼，在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室，造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架，並將之引渡到以色列大審，可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人，年輕時也參加過猶太復國主義活動，卻在參加大審期間，警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險，也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時，遭致眾多的
不諒解與圍剿，因為艾希曼作為頭號戰犯，不正是最邪惡... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 從中東局勢看聖經預言-最後的聖戰
人類歷史的最後一刻
我們還是先讀一段聖經，撒迦利亞書14章：『耶和華的日子臨近，你的財物必被搶掠，
在你中間分散；因為我必聚集萬國，與耶路撒冷爭戰。城必被攻取，房屋被搶奪，婦女
被玷污，城中的民一半被擄去，剩下的民仍在城中，不至剪除。那時耶和華必出去，與
那些國爭戰，好像從前爭戰一樣，那日他的腳必站在，耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。
這山必從中間分裂，自東至西成為極大的谷；山的一半向北挪移，一半向南挪移。你們
要從我山的谷中逃跑，因為山谷必延到亞薩。你們逃跑必如猶大王烏西雅年間的人逃避
大地震一樣，耶和華我的神必降臨，有一切聖者同來。 』
箭在弦上的中東局勢
我們最近一直是在看中東的局勢與聖經的預言，我們的的確確知道，最近中東的局勢非
常非常的緊張。
我要給大家看一個圖片，這圖片是最近的。在這裡給大家看的很明顯，就知道是阿拉法
特。大家留意，阿拉法特自從1994年以後，不再帶任何武器，只是旁邊有隨從的人跟著
他。當1994年巴解運動的時候，他無論到什麼地方，手裡一定要拿著機關槍的。但自從
1994以後，這種威脅不存在了。但是又前不久，路透社給我們傳來這圖... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 13 秋雨之福教会“九十五条”批判（三）——良心神学批判 (2015-09-21 10:21:15)转载▼
标签： 基督教 杂谈
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图，就对圣经胡乱解释，推理演绎，荒诞不经，常犯一些入门级错误。有时为了不可告人... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 14 第三十一章 2006年 李景沆《蒙恩历程》和夹边沟
就这样2006年就来了，2006年发生的大事就是我终于写完了我的见证。网络上的大事就
是“三基督徒见布什”，前面说得差不多了，不想再多说了。
我开始在一个焊SMT-PCB板的一个工厂打工，后来又到一个修POS机的工厂做技工，工资
也好不容易从最低工资涨到了$13/h。
在这里我遇到了基督徒严爱珍姊妹，我俩对另两位华人作见证传福音。她的公公就是在
甘肃夹边沟右派改造中幸存下来的老基督徒李景沆，李著有见证《蒙恩历程》http://book.kuanye.net/files/article/info/0/671.htm，她把她公公写的这本见证借给我看（那个时候网上还没有），我把我的见证也考给她。有关夹边沟的惨状现在网上资料已很多了，我不想多说，这都是共党（在幽灵控制下的人）干的“好事”。这本书是我看到三年“人为灾害”里最惨的，我在我见证里也说了我老爹对那几年的描述，这本书的亲身经历告诉我们，比我老爹经历的事惨100倍不止，有人把拉出来的88凉干后再吃，书中说去的时候有2800人，活着回来的只有800多人（？具体数字不知），里面最有名的人就是... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 第五章 修行的障碍
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:02:18 点击：148
第五章修行的障碍
十种障碍
住所家利养 ,众与业第五 ,旅行亲戚病 ,读书神变十。《清净道论．第三章．第29段》
障碍有两类：一类是比较外在的，即所谓的十种障碍；另一类是较为内在的，即所谓的
五盖。先，修行者应当破除十种障碍。以下十种障碍的陈述乃改编自《清凈道论》，只
是第十种（神变）另加了一些适合初学者的解释。《清净道论》的陈述是以出家修行者
为例所做的解释，在家修行者的情况可以据理类推。这十种障碍对有些人是障碍，对有
些人则不成障碍。前者
在修行时应以少事为妙，后者则能因不执取而不被障碍所束缚。
（一）住所1. 这并非对一切人都是障碍。对于热心从事于装修建筑等事的人，或在自
己的住所里喜好积储很多物品的人才是障碍。2. 有些人会因种种原因而对自己的住所
有种种的期望，并对住所的一切非常执取，对这样的人而言，住所自然成为障碍。
（二）家1. 「施主的家幸福，我也幸福」，如果像这样子和施主相亲相伴而住，对于
这样的人，家则成为障碍。2. 对于有些人，即使与父母亲同住，... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 16 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿，潺潺流水。有心永住临泉，无意暂游帝里。忽闻空中人言，又见庵前云起。思
量兮未回来由，发言兮问其所以。空中告言，别无意旨。缘有个大国轮王求法，愿抛生
死。仙人幸有《莲经》，何为摄为弟子?大王兮要礼仙人，仙人兮收来驱使。
自居山内学修行，不省因循入帝京。
... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChineseClassics
标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 01:09:35 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29882
·老 达·
据上世纪五十年代初统计，中国戏曲尚有360余种剧种，到2005年统计，剩下260余种，
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了，在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种，而且都苟且活得很艰难，前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久，大众喜爱，
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期，百花齐放，老百姓进剧场看戏是最大的
乐事，无论京剧或家乡地方戏，在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有京剧院
团，占有当地最好的剧场，不愧是国剧，老大地位不可动摇。而互联网上投票最喜爱的
剧种，越剧居然一马当先，比还有大量观众群的黄梅戏，评剧，豫剧等胜出很多，一北
一南倒也反映文化... 阅读全帖 |
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i******l
发帖数: 142 | 18 又看了一遍林觉民的《与妻书》，正是因为有很多这样的人革命才能成功
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾
已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，
谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。 吾至爱汝，即
此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云
，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱
，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺
牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！ 汝忆否？四五年前某夕
，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不
谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与
汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？吾真真不能忘
汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChineseClassics
标 题: 京剧与越剧——写给不大看戏曲的人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 5 01:09:35 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29882
·老 达·
据上世纪五十年代初统计，中国戏曲尚有360余种剧种，到2005年统计，剩下260余种，
五十年间消失了百余种。现在消亡速度更快了，在全国各地尚能有演出的剧种恐怕不会
超过三十种，而且都苟且活得很艰难，前途堪忧。中国戏曲曾是历史悠久，大众喜爱，
最有民族特色的文化奇葩。遥想当年全盛时期，百花齐放，老百姓进剧场看戏是最大的
乐事，无论京剧或家乡地方戏，在大城市都能各取所好。全国几乎每个城市都有京剧院
团，占有当地最好的剧场，不愧是国剧，老大地位不可动摇。而互联网上投票最喜爱的
剧种，越剧居然一马当先，比还有大量观众群的黄梅戏，评剧，豫剧等胜出很多，一北
一南倒也反映文化... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 20 我真的觉得中国应该认真考虑迁都.
财新《新世纪》 2012年第4期 出版日期 2012年01月30日 记者 宫靖
在中国，一个城市正式提出“水资源储备”这个概念，可谓未雨绸缪。
这个城市，正是首都北京。
2011年末，《北京市“十二五”时期重大基础设施发展规划》发布。在这份规划中
，供水系统作为最重大基础设施之一，居于重要位置，而“水保障”“水储备”这两个
概念屡屡被强调。
北京勾画了宏伟的供水蓝图——建成10亿立方米“南水北调”水、10亿立方米再生
水两大稳定水源，以缓减北京水资源紧缺形势。
在水资源保障之外，规划还重申“水资源储备”——北京正式提出这个词是在2011
年初的《北京“十二五”规划》中——与粮食储备、石油储备等公众熟悉的词语不同，
水储备几乎是北京创造出的一个新概念。
由这两份规划清晰可见，北京并不满足于“南水北调”进京，还将开展海水淡化进
京、岩溶水开发，未来还将实施北引黄河工程。原本缺水的北京，在规划中却将成为一
个丰水的北京。
北京缺水由来已久。世界上大国的首都，无不有大江大河作为水源依托，但北京是
个例外；中国历史上其他古都也拥有大江大河，北京又是个例外。
这种... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 21 层子模型前后－关于声称以马 克 思主义哲学指导物理学研究的案例分析
关 洪
（中山大学物理系，广州 510275）
摘要：本文回顾了从20世纪50年代初期开始，在我国对“物理学中的唯心主义”进
行的多次批判运动。特别是依据“百花齐放”的方针，对层子模型前后声称以马克思主
义指导基本粒子理论研究，并指责同行物理学家为“唯心主义”的一些正式发表的言论
进行了案例分析。
关键词：马克思主义哲学 唯心主义 双百方针 层子模型
[作者简介] 关洪（1935－），男，中山大学物理系教授，主要研究理论物理，物
理学史和科学哲学。
一 我国对“物理学中的唯心主义”批判的启动和推进
中国科学院主办的刊物《科学通报》继在1951年6月号登载了从苏联《哲学问题》
翻译过来的《反对数理逻辑中的唯心主义》的文章之后[1]，又在1952年8月号登载从苏
联翻译过来的关于量子力学哲学问题的几篇文章[2]。例如，哲学家奥密里扬诺夫斯基
1951年在《哲学问题》上发表的《反对量子力学中的唯心主义》里宣称，作为“一切科
学之基础的马克思列宁主义，……在物理学部门里，也同样是行动的指南。”此外还有
物理学家布洛欣采夫195... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 22 感谢MITBBS各位网友提供干货，本文非原创，综合MITBBS网友讨论而成
一．什么是SCA 5 ?
SCA 是 Senate Constitutional Amendment 的缩写。 SCA no. 5 是在加州参议院提出
的加州宪法修正案 5.
在1996年加州通过了著名的209提案，也叫加州民权提案。 该提案修改加州宪法，禁止
州政府在公务员招募，公共服务合同签订，和公共教育中考虑种族，性别，和族群因素
。这个提案让加州成为全美第一个禁止公立大学以种族因素为录取标准之一的州。（即
仅以成绩为录取标准）在209提案通过后随即很多州跟进，掀起了学校以成绩为衡量标
准的浪潮。
此次SCA 5 是想删除掉209提案中任何提到 “公共教育” 的文字。实质是要求公立大
学考虑种族，性别，族群的因素。
二．谁提出SCA 5, 什么目的？
SCA 5 由 西裔背景的加州 参议员 Ed Hernandez提出。理由是加州大学中”少数族裔
”比例太少，需要宪法允许公立大学录取时候考虑种族背景，平均受教育的权力。
事实是什么？是1996年加州通过209提案成为全美第一个禁止公立大学以种族因素为录
取... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 4860 | 23 标 题: 中国知识界如何看刘晓波的11年？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 9 14:30:03 2010, 美东)
事件背景：
刘晓波，前北京师范大学中文系讲师，因长期发表文章批评时政与维权而多次被捕入狱
。2008年他发起并起草了《零八宪章》，强调自由、平等、人權等人類普世價值，呼吁
国家进行改革并依法治国（中国宪法第三十五条：中华人民共和国公民有言论、出版、
集会、结社、游行、示威的自由）。该宪章于同年12月10日世界人权日发表后，获得了
首批303位中國各界人士签署。在《零八宪章》被网络和谐掉前，已有八千多人签署。
但在宪章发表前，刘晓波已于2008年12月8日被十几位自称北京市公安局国保总队的警
员从住所带走并抄家。公安将刘晓波带走后，家属一直没有收到任何法律文书。在无法
律依据下被关了数个月后，2009年6月23日北京市检察机关才以“涉嫌煽动颠覆国家政
权罪”批准逮捕刘晓波。
2009年12月10日，328名《零八宪章》的起草者和签署人发表《我们愿与刘晓波共同
承担责任》声明。2009年12月25日，在其夫人刘霞被囚禁在家，美、英、瑞典等十五
国所派出的... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Military
标 题: 梁文道：“天地不仁，以万物为刍狗”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 20:09:25 2010, 美东)
梁文道：“天地不仁，以万物为刍狗”
时间:2010-01-20 18:03 作者:梁文道
国庆为什么要阅兵呢?或者更直接地问，阅兵的意义到底在哪里?
兵者，凶器也。在一片人工制造的欢欣气氛之中，把一队队坦克和可以运载核弹头
的导弹送进张灯结彩的大街，难道大家就不觉得诡异甚至荒谬吗?当然，我知道标准的
答案一定是阅兵能够展示国防的力量，而保证人民的生命安全正是国家存在的基本目的
。
可是这个国家根本就建立在一连串的战争之上;它不只是为了保护人民的生命而和
平诞生的机构，它还是一具透过无数杀伐才得以稳定执政的战争机器。为了达成保护人
民的目的(比方说保护人民不受外国侵略)，它得先屠戮人民;如此吊诡，如此难解。
所以怎样定位 1949那一年所发生的事，便成了一个很紧要的问题了。如果把它看
成“革命”，那么战争就是不可避免的罪恶了。... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 25 兰州大学生举报宁夏高官儿子公务员考试作弊嫌疑 官员所管辖地区警察以“诽谤罪”
跨省抓捕_我在故我思_新浪博客
被推时间: 约5小时前
原文链接: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4862cab70100mptk.html
(以下仅为本站缓存的部分内容，完整内容请查看原文链接)
兰州大学生举报宁夏高官儿子公务员考试作弊嫌疑 官员所管辖地区警察以“诽谤罪”
跨省抓捕
今天上午，一位全国人大代表怀着愤怒的心情，向我转来一个有关大学生因举报遭官员
报复并以“诽谤罪”被抓捕的新闻素材，看完材料并停了当事人的介绍，我的心情也和
那位全国人大代表一样感到愤怒。看来，诽谤罪真的成了警察和官员压制公民举报和舆
论监督的工具了。
现将有关情况简单介绍如下，并将当事人的控诉材料和有关照片登载在网上。供各位了
解，并请各位朋友以各种合适的方式来关心那位青年的命运，监督宁夏吴忠警察和有关
官员的违法行径。
江苏工人王志昌说，2007年以来，他的儿子王鹏在兰州大学中文系就读期间，因为看不
惯同宿舍同学马晶晶的不学无术（这个马晶晶，其父亲是宁夏自治区扶贫办主任马崇林
，母亲是吴忠市政协... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 26 作者：YST (台湾)
台湾的新闻乏善可陈，但是四年一度的总统选举还是值得观察的。它不能改变两岸的
走向，却足以影响两岸进展的过程，观察点就是总统候选人的两岸论述。
今年的选战是2000年后最好看的，因为有三组人马，过程充满变数。
想想看，如果只有国民党呆板的马英九对民进党阴柔的蔡英文，没有触动人心的政见、
也没有奔放的热情、更没有激烈碰撞的火花，只剩下邱毅低俗的挖粪和民进党的泥巴战
，这种选战还有什麽看头？
有了宋楚瑜的参战，整个选战的观赏性就完全改观了，是质量的全面提升和结果的不
可捉摸。其实这个选战还可以更精采一点的，譬如我们都知道中国大陆从一开始就挺国
民党，美日原本是挺民进党的、后来才改变主意挺国民党，如果不丹大力挺亲民党，你
想那会有多热闹？
读者不要小看小国不丹，如果林瑞雄能带回一大箱由不丹国王与王后加持、上面有国
王伉俪玉照的平安符，肯定会造成全岛轰动、远比马英九的平安符更有人气。宋与林只
要宣布每次造势场抽籤赠送限量的不丹平安符，铁定会人山人海，比什麽辣妹唱歌跳舞
都有吸引力。那时候有哪个名嘴敢说林瑞雄没有为宋楚瑜加分？说不定选举就真的翻盘
了。
搞什麽电磁波的玩... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 9 | 27 塞上英雄数碧眼胡儿
发帖者：元霄节祈祝 (时间：2012-02-05 19:13:39)
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http://www. 【】元霄节祈祝：愿美国军杀光匪帮特权太子党及其走狗
做为中国公民 韩寒应该多谈谈朱令案 也应该多谈谈吴英案
做为美国公民 方舟子应该多谈谈朱令案 也应该多谈谈吴英案
张维迎说特权企业家不是在创造财富而是在掠夺财富 非法集资罪是条恶法 如同以前的
投机倒把罪是条恶法一样。
世纪之咒放在这里----流氓党开腔 流氓集团派流氓出来耍流氓，此党此集团断子绝孙
（转自百度朱令吧）
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美国军杀一个卡扎菲杀一个萨达姆，是远远不够的
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《塞上》英雄数碧眼胡儿
中学语文教学资源网
长沙市雅礼中学 徐昌才
没有报国从军的豪情壮志，没有浴血搏杀的粗豪威猛，没有大漠戈壁的荒寒苦远，没有
绝处逢生的大悲大喜，只有一声呼啸长空的箭响，只有一列跃马驰骋的队伍，只有一个
... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 9 | 28 元霄节祈祝：愿美国军杀光中共匪帮特权太子党及其走狗
做为中国公民 韩寒应该多谈谈朱令案 也应该多谈谈吴英案
做为美国公民 方舟子寒应该多谈谈朱令案 也应该多谈谈吴英案
张维迎说特权企业家不是在创造财富而是在掠夺财富 非法集资罪是条恶法 如同以前的
投机倒把罪是条恶法一样。
世纪之咒放在这里----流氓党开腔 流氓集团派流氓出来耍流氓，此党此集团断子绝孙
（转自百度朱令吧）
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美国军杀一个卡扎菲杀一个萨达姆，是远远不够的
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《塞上》英雄数碧眼胡儿
长沙市雅礼中学 徐昌才
没有报国从军的豪情壮志，没有浴血搏杀的粗豪威猛，没有大漠戈壁的荒寒苦远，没有
绝处逢生的大悲大喜，只有一声呼啸长空的箭响，只有一列跃马驰骋的队伍，只有一个
昂首云天的动作，就活灵活现地表现出塞外胡儿的剽悍性格和尚武精神；一股虎虎生气
，一阵凛凛威风，惊过塞外，扑面而来，令人神清气爽，心灵振奋！这就是北宋诗人柳
开的边塞诗《塞上》留给我的第一印象。我打第一眼看到这首诗，就不能忘记，更抑制
不住自己的兴奋和激动，像诗中胡儿弯弓搭箭，跃跃欲“射”一样，我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 在港被列少儿不宜
《建党伟业》在大陆公映一直都被网民诟病，但是连幼儿园都要包场带学生去观看，三岁儿童都要认识中共党史，当局声称合乎“国情教育”。与此同时中共还将此片送到香港，谁知香港影视处将此片评为IIA级，即儿童不宜片。
据香港媒体引述影视处的解释称，《建党伟业》有暗杀、中枪溅血、士兵被炮火炸伤等“暴力场面”，而根据影视处的规定，场面属于“有限度暴力” ，因此将套戏评为IIA级；电影中有“使用容易得到的武器进行容易模仿”的危险动作，《建党伟业》表达得太“主动”不够含蓄，因此戏儿童不宜。
《苹果日报》的评论讽刺说，这些暗杀、中枪、暴力场面，都是一党专政的中共“辉煌”历史。怎么在香港就成了禁片呢？《苹果日报》还引用知情人士的话说，香港影视处曾经与片商要求，只要Trailer剪了张涵予被人暗杀的片段，就可以评为I级，即可在公众地方播放，而II级片只可在戏院播。此外，香港导演张同祖认为评做IIA级合理。
评论还称，大陆网民对香港影视处评级也议论纷纷，网民调侃，这说明大陆儿童心理素质强过港孩，显然已经做好准备，长大之后承受政党对人民的“感情伤害”。
电影《建党伟业》的导演是韩三平、黄建新，包括... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 按经济学理论，中国人的劳动价值和欧洲人的劳动价值不应该有区别的，是什么原因导致差距如此之大?
有一天一个外星人到地球参观，看到地球上有两棵山上的野树，一棵种在欧洲，一棵种在中国，都结了野果，外星人很眼馋，对地球人说：“我要买你们的野果吃。”
地球人说：“好，但要先确定你到哪里去买，到中国去买，1人民币1个，到欧洲人去买，用1欧元1个。”
外星人说：“那我用1欧元买一个好了。”
地球人说：“且慢!其实你不用花钱就可以，你先从中国借一个果子，到欧洲去换1欧元，拿1欧元到中国去，就可以换10个果子，拿一个果子还给中国人，你就白得了9个果子，你再拿9个果子再去换9欧元，在到中国去换90个果子，再拿这90个果子再去换90欧元，在到中国去换900个果子——这样下去中国的好东西都被你买光了!”
外星人说：哪有这样的好事!那中国人为啥不到欧洲去卖个好价格?地球人说：“中国**规定10人民币=1欧元，就是规定了10个中国的果子=欧洲一个果子!因为中国认为只要能出口赚外汇，就是胜利，不管损失多少资源, 现在很多人在把中国的商品廉价倾销给外国，就是利用了这个差价，他们不求用欧洲的最高价格出手，只求最快，但已... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 围绕门票收益分配，少林寺和地方政府之间再起纠葛。随着时间推移，登封政府与少林寺的地位出现微妙变化。“少林寺刚起步时，释永信和师父去市里反映问题，等一天也不一定能见到市领导。现在，即便是我们市的主要领导想见释永信，也要看他心情。”登封市一位官员感慨，“以前跟我们合作时，释永信态度还挺好的。现在，我们已经很难左右他了。”
尽管少林寺和嵩管委在聚光灯下争得热闹，但背后的“大老虎”——港中旅公司最近才姗姗露面，而它才是这场讨债风波所指的“沛公”。
释永信（资料图）
9月20日一早，嵩山少林寺塔林外，几名穿着僧衣的男子在求真相，“嵩管委分得少林寺门票70%去哪儿了？”诉求虽直指嵩管委，但藏身嵩管委背后的香港中旅国际投资有限公司（以下简称港中旅），亦未能避嫌。
嵩管委的全称是嵩山风景名胜区管理委员会，是登封市政府的派出机构，统筹管理包括少林寺景区在内的登封众多旅游景点。
事实上，少林寺和嵩管委之间围绕门票分配的争端早在去年底就已上诉至郑州中院。少林寺要求嵩管委支付4970万余元的少林寺景区门票分成款，并支付延迟违约金232万余元。作为被告的嵩管委则以“无可奈何”、“无理取闹”来形容对方，并表示，“... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 小杂感·焚书（10）
公式1：“别传即自传”：
30年代左翼人士样本我不选。四位要不被鲁批过，要不也是右翼阵营，或曾经对鲁不以
为然的。其中三位，均是新月派同仁，算一个小圈子的熟人。
例1.林语堂论鲁迅：鲁迅之死（姑且节选部分，不过还望通读原文）。
【鲁迅不怕死，何为以死悼之？夫人生在世，所为何事？碌碌终日，而一旦暝目，所可
传者极渺。若投石击水，皱起一池春水，及其波静浪过，复平如镜，了无痕 迹。唯圣
贤传言，豪杰传事，然究其可传之事之言，亦不过圣贤豪杰所言所为之万一。孔子喋喋
千万言，所传亦不过《论语》二三万言而已。始皇并六国，统天下， 焚书坑儒，筑长
城，造阿房，登泰山，游会稽，问仙求神，立碑刻石，固亦欲创万世之业，流传千古。
然帝王之业中堕，长生之乐不到，阿房焚于楚汉，金人毁于董 卓，碑石亦已一字不存
，所存一长城旧规而已。鲁迅投鞭击长流，而长流之波复兴，其影响所及，翕然有当于
人心，鲁迅见而喜，斯亦足矣。宇宙之大，沧海之宽， 起伏之机甚微，影响所及，何
可较量，复何必较量？鲁迅来，忽然而言，既毕其所言而去，斯亦足矣。鲁迅常谓文人
写作，固不在藏诸名山，此语甚当。处今日之 世，说... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 33 （一）本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ，一题作韩谔。韩鄂的事迹不详，仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字，是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙，没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷，是韩休之弟的玄孙，也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年，下距唐亡167年，据此有学者推算，韩鄂，或韩锷可以是唐时人，也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话，
提出他著此书时，必在韦氏之后，时代大约是唐代末年，可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究，也大都认为本书是唐朝的作品。因此，现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外，并没有提出
更进一步的证据，特别是古来同名同姓的人很多，本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为，他们系同名异人
。因此，不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外，唐末五代也是一个较长的
历史时期，即便从唐朝灭亡的那一年（907）开始计算，到五代灭亡的那一年（960）也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 3 19:14:22 2013, 美东)
http://chinesemahan.blog.163.com/blog/static/102842034201031117
从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
Chinesemahan
古代以色列人在埃及及摩西带领以色列民族出埃及的故事，究竟是神话还是历史，一直
存在很大的争论。不过，随着愈来愈多考古资料的发现，促使人们应重新思考圣经记载
的真确性。
有关古代以色列人在埃及及出埃及的历史，考古学者发现的证据包括如下：
(1)外族人迁至埃及 公元前 1,800年
在 3,900年前的埃及墓穴的壁画记录中，发现当时有大批闪族人（就是亚伯拉罕同族人
）迁到埃及居住。后来更取替了埃及原居民，成为埃及历史中，唯一一个不由埃及人当
埃及王帝（法老）的皇朝，这时代称为喜克索(Hyksos)时代。不光是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 2006年春我在香港中文大学历史系客座，工作之余，都要去“中国研究服务中心”查找
资料，恰逢徐庆全也在那儿访问，为他的有关丁玲的新书做资料补充和修改的工作，我
们经常在一起谈论丁玲，谈论围绕丁玲的风风雨雨。不久我就读到庆全的书稿《革命吞
噬它的儿子—丁玲、陈企霞“反党集团”案纪实》，立时发现这是一本非常有创意，有
深度，以新的视角考察“丁陈公案”的学术著作。下半年，香港中文大学出版社正式决
定出版此书，庆全嘱我为他的新书作序，我虽应之，却也惶然，实在是因为丁玲的人生
经历太复杂，围绕丁玲的一切也太复杂，不由得勾起我对自己“认识”丁玲的历史的回
顾。
丁玲的一生凸显了20世纪中国左翼知识分子历史的基本命题
我知道丁玲的名字还是在文革前，一次偶然的机会，从一本旧杂志上读到姚文元一篇批
判 “大右派”丁玲的《莎菲女士的日记》的长文，几十年过去了，那篇文章给我留下
的印象只有两点：丁玲有一个“反动思想”，叫做“一本书主义”；另一点则是，丁玲
是从一个“灵魂腐朽的极端个人主义者”，最后“堕落为反党大右派”，自那以后，丁
玲的名字就印在了我的脑海。不久文革爆发，在那混乱和知识贫瘠的年代，我通过各种... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 37 深度分析：中国海军不惜血本抢占印度洋的原因
其实我国早就知道印度洋的重要性，在1976年6月29日塞舌尔宣布在英联邦内独立的第2
天，我国就和塞舌尔建立了外交关系，并从1977年起开始向塞提供各种援助；由于多方
原因，中国在印度洋的影响并不太，随着中国经济的发展，今后中国对印度洋的依赖程
度还会越来越加大，从维护国家利益的角度而言，中国绝不能在21世纪印度洋的战略角
逐中置身事外，羞羞答答，遮遮掩掩，惧怕所谓的“中国威胁论”，从而丧失印度洋战
略的主导权，必将影响到我国未来的能源安全，影响到国家的发展空间，不管我国以怎
么样的姿态进入印度洋，势必和美国、印度的利益相冲突，这是在所难免的，国家利益
高于一切，我们又何必在乎人家嚷嚷几句“中国威胁论”呢？
我们要想进入印度洋，保证我国未来的能源安全，如果总想以政治、经济的优势进
入，害怕“中国威胁论”而放松了军事的进入，这将是很危险的；如果印度洋中没有美
国的迪戈加西亚军事基地，如果印度洋中没有印度的安答曼-尼科巴战略基地，在和平
时期，也许政治、经济优势还是有一定的作用，我们可以用政治、经济优势去推动印度
洋的多方合作，能够保证我国的能源... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: hotpot (Flying Horse), 信区: ChinaNews
标 题: 韩国学者看北外选举zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 17 22:19:50 2011, 美东)
乔木
（这是网友转来的凯迪社区猫眼看人的一篇文章， 从字面看好像是从外文翻译过来的
。文章观点，见仁见智。有意思的是，作者对北外的情况非常熟悉，里面提到的许多人
和事，我们似曾相识。）
来源：http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=7910187&page=1&1=1#7910187
北外的乔木君是胜利者[韩国]金永俊也许他们自己常常意识不到，他们周边的人正在行
动创造历史，而更多的人围观历史，如同观赏一场电影，或者一场好戏。我常说，他们
不是历史的嬉皮士，无权戏弄历史；他们也不是历史的隐居者，当他们沉默，他们自身
的历史将被其它人所主宰。北外发生的乔木事件，反映了私有权力与市民权力，似乎正
在成为中国经济与政治未来并行不悖的两驾马车。我们韩国人已经走在了中国的人的前
列，... 阅读全帖 |
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k****r
发帖数: 9629 | 39 只是当时已惘然（2）(2009-05-30 17:42:43)转载▼标签： 杂谈
文革中的“造反有理”也是这个句式的滥觞。“老子革命儿好汉，老子反动儿混蛋”只
不过又更糙一些罢了。从字面上看，从句式上看，它并没有什么“创新”。但这个“血
统论”恰恰不符合党的政策，连当时的政策也不符合。因为它的动机和本意都根本不是
那么一回事。你以为这个口号真的是要欺负那些“反动派”的子女们吗？才不是呢。这
时“地富反坏右”这些“黑五类”的子女们老实着呢。他们经过多年政治运动的历练，
早就学得要多乖有多乖了。这个东西是冲着另一些完全不相干的人去的，那些人既不是
“红五类”，也不是“黑五类”，既不是“地富反坏右”也不是“工农兵党政”。我这
么告诉你吧，这个口号是冲着国旗上的两颗星星去的。
王：什么意思？
礼：在我们的五星国旗上，大星代表共产党，四颗小星代表工人阶级，农民阶级，小资
产阶级和民族资产阶级，这个口号主要是冲着小资产阶级去。什么是小资产阶级？其实
就是一般的知识分子，当时我们管人家叫作“小职员”，这个“血统论”就是冲着他们
喊出来的。这些人从未被人在政治上欺负过，甚至就是国民党也没有欺负过他们... 阅读全帖 |
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w****c
发帖数: 43 | 40 绝大多数中国人知道王立军，是在他2008年6月调任重庆市公安局局长，成为时任重庆
市委书记的薄熙来的左膀右臂之后。从那时起，这两人的名字就紧密地联系在了一起。
打个不太恰当的比方说，如果薄熙来是二郎神的话，那王立军就是哮天犬了，专咬薄熙
来看了不爽的人。
如果我们看一下人民日报对于王立军的简历和介绍。会觉得他是一个像金正恩一样“高
大全”的完人。王立军文武双全，小时候入选过内蒙古少年拳击队，在多年后的一次抓
捕过程中，他和一个曾是全省散打冠军的犯罪嫌疑人搏斗了20分钟，最终成功将其制服
。王立军还痴迷于绘画和书法，在绘画上他临摹的《清明上河图》几可乱真，书法也曾
获辽宁省第5名。
但我对王立军的第一印象却是极其糟糕的。我第一次知道王立军这个人，是在浏览新闻
时看到了一则关于重庆打黑批捕会议的描述。
这次会议是重庆市公安局副处以上干部会议，王立军主持会议。会场武警全副武装，杀
气腾腾。
会上，王立军点到谁就报谁的罪名：“陈光明，女，重庆市公安经侦总队总队长，犯有
某某罪，抓！”
“陈洪刚，男，重庆市公安局交通管理局局长，犯有某某罪，抓！”
“陈涛，男，重庆市公安局治安总队原总队长，犯有某... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 41 我和他有近似的看法.
人民币会贬值吗？
王海滨
2012-10-01
假期中整理一些以前的博文。很多网友看过我以前的文章，然后就忘了我说了什么。其
实我觉得看我以前的文章，如果以前的文章印证了今天的现实，也许你还能从中找出未
来的方向。
人民币的对外价值（汇率）是什么决定的？
个人观点是：可贸易商品的劳动生产率决定的。
我在上周的博文中曾经写过：“汇率是货币的空间价值”。如果两个国家甚至部落
永远没有商品交换，就永远也没有汇率这回事儿。在世界范围内来看，伴随着中国劳动
生产率的迅速提高，发达国家大量印钞是必然的选择。
为什么这么说呢？我们把黄金假设为世界货币，如果某一大国的生产水平的提高，
足已影响到全球贸易的均衡，那么黄金会以单边的方式流入到这个国家。当黄金流出发
达国家，那么该经济体因为缺少了交易货币，经济就会发生剧烈的通货紧缩。所幸，世
界的交易货币不是黄金，而是美元，美国通过债务承担了这个“责任”，否则世界大战
都不知道打了多少遍了。当然，黄金依然起着重要的作用，它可以被看做美国债务风险
的稳压器。从美国等发达国家的角度看，世界接受中国这个大国融入世界贸易体系，接
受中国生产效... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 42 评论编辑本段回目录以前从强国论坛保存下来的，帖子链接找不到了，就光剩内容了，
大家凑活着看看吧
疯僧从凯迪转了《1927：女工工资高过巡长——旧中国曾经真实的工薪阶层》，原作者
似乎叫王勇，也不知道在凯迪网是原创，还是也为转贴，姑且叫“凯迪的那位作者”。
在我看来，疯僧与这位王先生想证明，二三十年代中国的“工薪阶层”收入高、生活好
----本身不是错，无非是立场问题使然。但是盗亦有道，做戏做全套，基本的研究模式
、学术规范不能不要。疯僧与王勇先生既然对这个问题感兴趣，那么我就帮助几位了解
一下那个年代-----利用正规的历史史料，用科学的研究套路，而不是用断章取义的模
式，先入为主的想象。
1、收入、支出的几个数据。1932年4月，英美烟草公司浦东老厂包装部职员杨闻远对本
厂几个工人的家庭月开支进行过调查，情况如下：房租4元，柴火2 元，米6元，衣服、
鞋3元，蔬菜9元，灯火1元，豆油、盐等1元，日常开支2元，冷、热水2元，合计30元。
上列仅是对某一家庭及其成员，包括一对夫妇和一个小孩而言，还不包括医药费、婚丧
费、怀孕开支、小孩糕点费、学费等。（见《英美烟草公司在华企业资料汇编》（... 阅读全帖 |
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p********1
发帖数: 2785 | 43 别挤牙膏了
http://www.isunaffairs.com/?p=6340
《陳希同親述》選讀
31/05/2012 13:34:06
由 陽光時務 發佈
字號 ：更大 | 更小
陳希同在八次談話中，多次為自己澄清在1989年六四事件中的責任，也為自己的貪污案
進行控訴和辯解。當事人的回憶錄和口述材料，作為第一手材料，有助我們更加了解六
四的真相和細節。本刊獲得獨家授權刊發《陳希同親述》的精彩章節，以饗讀者。
有聲演繹:
陳希同：我想有機會時，要請問李鵬：什麽時候你或者制定過另一個人通知我是北京戒
嚴指揮部的「正指揮」嗎？有正式文件嗎？這是什麽組織、什麽時候由什麽人決定和什
麽人批准的？爲什麽不在當時通知我擔任這麼重要的一個職務？這個指揮部設在何處？
由什麽人組成？北京市戒嚴指揮部的人物、職責是什麽？我這個「正指揮」的職責、任
務、權力是什麽？「六四」我在人民大會堂，萬里也在那裡，周依兵後來才來。副指揮
周依兵沒有找過我這個「正指揮」請示，我這個「正指揮」也沒有指揮過周依兵副指揮
。這個指揮部的具體地點，我這個「正指揮」也不知道。如何協調整個戒嚴工作？不知
李鵬在《李鵬「六四」日... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 44 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 45 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-子曰：“再得瑟我削你啊！”), 信区: Returnee
标 题: “关于回国和不回国”真的很好，值得看！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 21:52:06 2014, 美东)
http://blog.renren.com/share/233098979/7751701066
程然 Henry的日志
我的文采并不算好，但却是一个比较真实的留学生的故事。中国现在与世界的交流越来
越强，来美国也已经变得容易很多了，但我相信，还是有那部分人对真实的美国生活有
所好奇，于是，一直潜水2年的我换了个ID来这儿说说我的生活。
本人算是80后，在国内读了算是重点大学的本科和研究生，其实一直以来都没有想
到出国，最后出来也完全是学校的一次交流机会，本质上就是拿着所谓“访问学者 ”
的签证来给这儿的老板做“廉价”的工作。来到美国已经2年半了，回顾这2年半，在美
国主要做的事情还就是调整身份，也就是把以前的J1签证调整成 H1B工作身份，因为
H1B是移民的第一步。
很多事... 阅读全帖 |
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s*********3
发帖数: 117 | 46 http://mil.news.sina.com.cn/2014-06-23/1634786434.html
【当中国人开始考虑跨出国门，由英语世界编纂整理、为非英语世界中的许多精英所接
受，并广为传播示众的威廉二世挑战英国海权导致亡国巨祸的悲惨故事，就会在我们耳
边如同催眠咒语般响起。这种迫使人们在精神层面臣服的力量是如此之大，以至于能够
压倒几乎所有胆敢呛声的微弱质疑。历史真是那样吗？】
世界范围内的斗争是获得者与未获得者之间的斗争——阿尔弗雷德•塞耶&#
8226;马汉
“第一次世界大战的缘由之一”
1893年，当阿尔弗雷德•塞耶•马汉上校指挥的“芝加哥”号巡洋舰抵
达英国南安普敦港时，这位终于被海军高层从美国海军战争学院“驱赶”到军舰上任职
的上校，多少有些受宠若惊地发现，他在这个世界头号海军强国已经被赞颂为了“新哥
白尼”。
在那次访问和翌年的再次访问中，马汉受到了维多利亚女王、她正值来访的外孙德
皇威廉二世、后来成为爱德华七世的威尔士亲王、索尔兹伯里侯爵、大财阀罗思柴尔德
男爵以及皇家海军协会的盛情款待。牛津大学和剑桥大学在一周内分别授予... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 47 “四个全面” 是民族复兴的大战略
作者：国防大学政治委员 刘亚洲
“四个全面”战略布局，是习主席治国理政思想的集中体现，是马克思主义中国化的重
大创新成果。党的十八大以来,习主席以对中华民族高度负责的历史担当，领导全党全
军全国各族人民，战胜来自国内外的严重压力和风险挑战，推进党和国家事业取得举世
公认的新成就。事实充分证明，“四个全面”是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民
族伟大复兴的大战略。
实现民族复兴必须有正确的大战略来引领。中华民族的伟大复兴是中国崛起、影响世界
格局的深刻历史过程。在这个历史过程中，离最终目标越近，遇到的困难和挑战就越大
，就越需要用大战略来引领。世界近代史表明，凡是在正确的时间制定并实施了正确大
战略的国家，都实现了大发展。从中国现代史看，以毛泽东同志为代表的党的第一代中
央领导集体，制定并实施了“新民主主义革命”的大战略，引领中国实现了民族独立和
人民解放；以邓小平同志为代表的党的第二代中央领导集体，制定并实施了“改革开放
”的大战略，引领中国走上了富强发展之路。在继承我们党几代中央领导集体探索的宝
贵经验、科学总结治国理政规律基础上，党的十八大以来，以... 阅读全帖 |
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w**********k
发帖数: 758 | 48 上淘宝网站看了一下，双11促销花样那个多呀，抢红包，领金币......发现智力开始不
够用了，再对比一下这边的促销，复杂点的也就rebate,cashback这水平了。这就是平
均智商的体现吧？
贴一下游戏规则，看明白的可以pm我;-)
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
2015年“天猫双十一全球狂欢节”秒杀活动规则
2015年“天猫双十一全球狂欢节”期间，部分行业将会陆续推出各类秒杀活动，具
体秒杀活动时间，内容详见各活动页面提示，具体秒杀活动规则如下：
1.同一场次的同一秒杀商品，同一用户*只可参与一次秒杀，重复就同一场次
的同一秒杀商品进行秒杀的，该重复秒杀行为无效。
2.同一秒杀商品针对同一用户存在限购件数（具体限购数量以商品详情显示为
准）。
3.秒杀商品下单成功后的30分钟内需完成订单支付（具体时间以订单详情页提
醒为准），逾期未支付订单自动关闭。
4.秒杀商品包邮（包邮，指商家对所售商品承担大陆地区首次发货的运费）。
5.秒杀商品不支持天猫积分、天猫点券卡、双11购物券、... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 49 2016-10-06 高华 学人说史
【编者按】无论从哪个角度看，《杨尚昆日记》都可被视为2001年最重要的出版物之一
，甚至可被视为20世纪中国政治人物最重要的日记之一。
杨尚昆
中国人写日记的传统源远流长，宋明以降，已渐成风气，至晚清更蔚为大观，文人学者
，政宦显要，多以日记记事述怀，其珍贵之处一为皆亲闻亲历，二为私人书写，较少虚
饰，是故，这类日记往往可弥补官修正史的偏缺，而为后人了解历史的多重面像提供珍
贵的史料。及至今日，治近代史的学者，不仅需读官编的《清史》，也要读《翁文恭公
日记》和《越漫堂日记》；而治中外关系史的学者，不能只看《筹办夷务始末》，而放
过《英轺日记》和《出使英法意比日记》，这对史学工作者来说，已是常识。
进入民国以来，许多政界人物沿袭了写日记的传统，台湾“中央研究院”近代史研究所
近年出版了曾任北洋总统的徐世昌日记12本，起讫时间为1917-1948年。“中研院”近
史所还出版了曾任国民党政府外交部长的王世杰日记10本。蒋介石生前也有每日记事的
习惯，其所写日记现收藏于台北“国史馆”蒋氏之“大溪档案”中。
相比于国民党政治人物，中共高级领导人生前和生后都较... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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