由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 看撒思
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l*****k
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1
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第十一章《一泡童子屎》
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胡清泉随口应了一句:“操了!你个懒驴上磨屎尿多的货!这也没让你下地干活,咋他
娘的又窜稀啦?”。
“谁知道,哼是在丁阎王和进财叔家吃咸着了?刚进屋喝了一大口凉水?哎——,走吧
,一块出去拉会儿呗?”刘援朝用手戳了戳胡清泉。
“你自己出去拉呗?拉屎又他妈不算工分!拽着我有啥用?”胡清泉没好气地答道。
刘援朝一听就急了,起来就掌上了灯,又顺手从枕头底下拿出来一本毛主席语录。把语
录冲着胡清泉说道:“胡清泉!你难道忘了雷锋同志说过“对待同志要像春天般的温暖
吗?”军区的“两忆三查”活动虽然结束了,但是我们要时刻牢记毛主席他老人家的话
语,不能活动来了才跟活动!活动结束了就又松懈了!今年全军区全省号召学雷锋!毛
主席都号召啦!学雷锋,做毛主席的好战士!难道你胡清泉就是这么学习雷锋干革命的
吗?难道你胡清泉就是这么对待阶级同志的吗?难道你胡清泉就是这么做毛主席的好战
士的吗?”。
“我操,你他妈不就是拉泡屎吗?至于这么上纲上线的吗?”胡清... 阅读全帖
i****r
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2
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
a******g
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3
这个毛病并非真正的问题所在,小杰是在暗示我。我清了清喉咙,然后说:“多发性硬
化症没办法完全治好,但除了控制病情之外,还有很大的改善空间。目前,多发性硬化
的病人和任何一个普通人一样,寿命差不多,行为能力也差不多。也许小杰不太愿意谈
他的病情,那是他的权利。不过,多发性硬化症实在没什么好难为情的。”
这个时候,小杰很严厉地瞪着我。我搞不懂他是什么用意。罗麦思说:“谢谢你。
”他口气冷冰冰的,“谢谢你提供的数据。除此之外,你认不认识一位马斯坦医师,戴
维•马斯坦?”
我愣了一下说不出话。那暗藏凶险的片刻仿佛捕兽夹锐利森然的钢齿,稍有迟疑就
万劫不复。
我赶快说:“是的。”可能回答得有点慢,短短的一瞬间。
“马斯坦医师是一位神经专科医师,对不对?”
“是的。”
“你从前找他咨询过吗?”
“我咨询过很多专科医师。这是医生工作的一部分。”
“我会这样问,是因为爱德华告诉我,你打电话给马斯坦,跟他研究杰森的病情,
说是严重的神经失调。”
我终于明白刚刚小杰为什么会狠狠地瞪着我。有人走漏消息给爱德华。很亲近的人
。但那并不是我。
我不敢去想那个人会是谁。“不管是哪个病人有多发性硬化症的... 阅读全帖
a******g
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4
他说:“最好现在就开始。”
死亡的艺术
杰森说,火星人并不像万诺文所形容的那样,只是一群心思单纯、与世无争的农夫。
当然,他们并非穷兵黩武的好战分子,这倒也是事实。大约一千年前,五大共和国
就已经解决了政治上的纷争。说他们是“农夫”倒不完全是错的,因为他们几乎把所有
的资源都投入在了农业上。但说他们“心思单纯”就有待商榷了。杰森强调说,他们是
人造生物科技领域的艺术大师,他们的文明完全建立在生物科技上。我们用生物科技的
工具帮他们创造了一个可以住人的星球,因此,世世代代的火星人,没有人不懂DNA的
功用是什么,没有人不知道DNA具有什么样的潜力。
他们的大型科技是相当粗糙的。举例来说,万诺文搭乘的那艘宇宙飞船就非常原始
,简直就像是牛顿时代的炮弹。然而,那是因为他们极度欠缺天然资源。火星上没有石
油,没有煤矿,只能依赖稀少的水和氮元素维持一个脆弱的生态体系。地球上有雄厚的
工业基础可供挥霍,但在万诺文的故乡火星,那是不可能存在的。在火星上,绝大部分
的人力都投入在粮食生产上,并且严格控制人口的成长。为了达到这个目的,火星人就
必须把生物科技发挥得淋漓尽敛。烟囱林... 阅读全帖
d*****1
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5
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十二幕 龙骨之井
“喂,兄弟,借酒浇愁不是我们英雄好汉的所为啊!”芬格尔举杯,烛光照亮杯中的劣
质餐酒。
“不行么?我塞!”路明非的脑袋又重重地跌回盘子里,“就算是借酒浇愁,你不
懂,我们中国的英雄好汉,失恋了都借酒浇,你读过武侠没有?知道李寻欢么?还有段
玉和虚竹,借…借酒浇愁,就是好汉作风!”
“我重点是这个借字…话说师弟是你自己买酒,要师兄我陪你醉到世界末日,师兄
也是微微一笑,只有只有一句话,猪肘子要双份!”芬格尔苦着脸,“可是拜托,你现
在穷的连我都不如。你翘了几天的课,被诺玛警告,信用卡都被暂停…酒钱都事师兄我
出,你知道师兄我虽然也是性情中人…但是酒肉之痛也是人之常情。”
“你真烦,等我有钱了还你!”路明非连头也懒得抬,“不跟你借钱我跟谁借去?
难道跑去跟老大说,老大,听说你要娶师姐,我心里难过,想借两个钱喝酒?”
“恺撒是个通达人物呐,你有种那么说,他一定签个单子,立刻就有人给你送几箱
波多尔!”
“你妹!我知道老大是通达的人…可是,”路明非的眼瞳里一片空白,“我不是啊
…”
“你当然不是通达的人,你是个废柴啊。”芬格尔... 阅读全帖
d*****1
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6
来自主题: SciFiction版 - 龙族2·悼亡者之瞳
第十七幕 大地与山之王
月台上的流水声渐渐远去,楚子航抹去眼睛上的黑色美瞳,永不熄灭的黄金瞳燃烧在黑
暗里。强大的造血机能已经让他的血统优势回复了七成,或者更多些。
强化后的血统能够拔出多少柄刀剑?楚子航深深吸了口气,扳住车顶,翻身而上。
血统优势令他足以抵挡车顶的疾风,行动就像在平地上,每一步他都在感触脚下的
震动。
他从不畏惧开打,他知道很多人说他是个杀胚。
既然已经准备好开打,那就要寻找最合适自己发挥的场地。
隧道顶部还在渗水,一滴滴打在他的脸上,冰冷。这种独自走在冷雨中的感觉真是
糟透了。但这里真的只有他一个人,车厢里一片死寂,蓄力满了却没有对手出现的感觉
同样糟糕。进入这里之后背上的胎记一直在灼烧,这个征兆不知道是好是坏。
楚子航把“村雨”刺入车顶,猛力横拉,而后纵切,在铁皮上割出足够一人进出的
口子。他像一尾鱼游进珊瑚洞里一样轻盈地跃入,落在地板上——满满一列地铁都是人
,他们站在绝对的黑暗中,没有人说话,也没有人动弹,每个人都抓着横杆,就像是一
群赶早班的上班族。楚子航站在他们中间,连呼吸都暂停了,那些“人”也没有一点呼
吸... 阅读全帖
k*****a
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7
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第31章 帝国的阴影(上)
又是新的一天。
约纳瘸着腿走出屋门,迎着朝阳伸个大大的懒腰。A51房间的房客们聚集在门外商
量着什么,看到占星术士学徒的身影,托巴搓着手弯腰道:“占星术士大人您起来啦,
俺们正在等您。”
“唔,室长,有什么事吗?”约纳揉着眼睛。
“为赔偿老爹损坏的木屋咱们必须接一个M级以上任务,昨天晚上俺去采购食物的
时候碰到八木先生,八目先生说今早会发布一个官方M级任务,与老爹商量过后指明给
干草叉小队。”室长大人有点惴惴不安地说,“昨晚忘记跟您报告,俺翻来覆去睡不着
,早上起来都有黑眼圈了喂。”
“哼。”锡比瞅着室长没出息的样子,从小鼻孔里吹出一口气。
“喔,M级任务呢。”约纳想到《樱桃渡生存手册》上的注解,M级是中等难度,通
常是要离开樱桃渡进行的情报、采集、勘测类任务。由于在樱桃渡保护范围之外,任务
执行人可能面临生命危险,不提野兽和科伦坡人,大批的无权者潜伏在阴暗角落窥探着
房客们的财富呢。
埃利奥特用红披风的一角擦拭着铠甲上血剑玫瑰的纹章,随口问:“你肯定没打听
任务是什么内容,对吧室长大人。”
“呃,俺一跟八目先生说话就紧张……”托巴的大脸微微泛红。
“得了得... 阅读全帖
G*******s
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8
韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
C****i
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝十﹞

俄利根 (Origen) 之一

抽象的上帝,次等的基督:猜测性的系统神学
早期基督教历经几波的思潮。先有使徒后的教父(Post-Apostolic Fathers),竭力护教
,称为护教士 (Apologists);后有反诺斯底主义的教父,如爱任纽 (Irenaeus)和特土
良 (Tertullian)。到了第三世纪则有亚历山大教父学派,主要的发起人是革利免 (Cle
ment of Alexandria)。革利免之后有俄利根(Origen) 神学思想的兴起,深深影响了第
三、第四世纪教义的发展。正统信仰不断面对异端与世俗哲学,响应的时候又不免受到
它们的影响。
正统信仰,却受世俗哲学影响
俄利根生长于基督教家庭,深受基督教信仰的熏陶,后来继承了他的老师 – 革利免,
任亚历山大教义学校的校长。他研究当时流行的哲学,尤其是新柏拉图主义(Neo-Plato
nism),和当时在基督教圈子最流行的异端 –诺斯底主义 (Gnosticism)。他是早期教会
中最有学问、思想最深奥的思想家;他的名著《原道》 (De Principiis)是教会历史中
第一部... 阅读全帖
C****i
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第五章 特殊启示的方式
一般启示的不足与特殊启示的必要性
由于一般启示的不足,就显示出特殊启示的必要性。
此必要性必须加以正确了解,可是这并不是说神受到他内在属性的理性,或由于外
部的环境所迫使而启示他自己。所有的启示,尤其是藉着圣经在基督里临到我们的启示
,都是神恩典的作为,是他旨意的自由分配,以及人永不配得之恩宠的表征。如此我们
才能说到特殊启示的必要性,因为这样的启示与神自己的创造目的有密切的关联。如果
神按着他的美意来恢复被罪侵害的创造,并按着他自己的形像重新造人,并使这人再度
生活在天堂的永福中,那么特殊启示就是必要的。因此为达此目的,一般启示是不足的

事实上,也并不是单因为此目的而使得特殊启示成为必要。因为当我们看见并承认
一般启示对世界及人类的命运不足的时候,我们也就看见我们需要特殊的启示。按照我
们的本性来说,我们总认为自己的能力和世界中的一切圣贤能救我们。异邦宗教在这原
则上也不例外,他们也坚决的认为自己能救自己。他们都说到祭司、占卜与哲士,这都
是真的,并且都求告他们,视他们为特殊启示的持有者。此事实的本身就是一个很有力
的证据,证明一般启示不足的说法。并且,每... 阅读全帖
l**********t
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11
第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖
l**********t
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第十章 長進的途徑-隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話,扼要的說明第二段的中心,就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照,並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是:
『在亞當裏』與『在基督裏』-五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』-七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的,說到我們的地位;其中的第一件,是
我們原來在天然裏的地位,第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的,與我們的行事為人有關,是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們,頭兩件
只不過說到事情的一部分,必須有後兩件,事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了,但是現在我們知道,我們還必須在靈裏行。(羅八6。)在羅馬八章的前半章裏
面,再三的說到靈。這給我們看見,使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯;聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏,還是在基督裏的
問題擺在一邊,算是已經解決了,接著我們必須問我們自己:我是活在肉體裏呢,還是
活在靈裏?
活在肉體裏的意思,就是我們憑著... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师:“上帝爱世人”的再讨论
『海潮音』七、八月号,刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法,
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近,「对于基督教,可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的,远在香港的吴恩溥牧师,竟「在百忙中撰文护教」(题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」);『基督教研究』主编龚天民牧师,竟说「对印顺之文,
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋,因为即使没有别的涟漪,而吴、龚
二大牧师,确已被震得波浪凶涌了!所以不问吴文的价值如何,看在香港远来的那番盛
意,非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶:吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄,写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题:根本立场是主奴关系
;主要方法是盲目无知识,分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性,然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题,是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话:「要信你们的
主。必须站稳奴隶(吴文误作主奴)立场,认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶,也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活,如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖
l*****a
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖
l**********n
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 魂的潜势力(二)-- 摘自倪柝声文集
魂的潜势力(二)
我们已经看见,神造亚当时,亚当是有一种很超然、很神奇的能力的。后来亚当堕落了
,这神奇似的能力,也就随之而堕落。一班不明白的人,以为亚当堕落后,所有神奇的
能力已经都失去了。但是,证以今代心理的事实,亚当当初的能力,并未失去,不过潜
藏在他的魂里而已。因为在已过的五六千年中,就是在不信主耶稣的人中,就已有不少
能彀表显这能力的人,不过不多罢了。在最近的百余年间,表显这能力的人,却是很多
。我在上一次已经题起许多例子和证据,那些证据,都足以证明,亚当当初的能力,不
过隐藏在他的肉体里,并没有失去。今天我要讲这魂的潜势力,到底与基督人有甚么关
系;我们若不明白,有甚么危险;我们当如何提防。我请你们特别注意以下的四件事。
四件事实
(一)亚当里面包含有无限的能力,和神奇的能力。(这能力我们称之为魂的能力。)
今代心理学事实,证明一切神奇的能力,还都在人的里面。自一七七八年马斯麦尔的
发明以来,关乎人各种各样的潜势力,无论其是发表在心理学方面,或者发表在科学的
基督教方面,或者发表在其他科学方面,我们知道都不过是潜藏在人里面魂的势力而已
。就如道教、佛教等,从运气、修炼、打坐... 阅读全帖
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第四篇 瑞玛(RHEMA)
话语拥有强有力地创造力,其适当的运用,对得胜的基督徒生活极关重要。然而,
话语欲求真正有效果,必须具有正确的基础。发现话语正确基础的原则,是上帝的真理
中最重要的一部分。我现在就跟各位思想这题目:
信靠上帝的话语、问题及果效
有一天,一张担架把一名女士抬进我的办公室。她从颈部以下完全麻痹,连手指头
也无法动弹。她进来时,我感到一阵奇异的激动,心里似乎被搅动起来,就好像有人等
候在毕士大池旁一般,我知道有什么事快发生了。
我走到担架旁,望着她眼睛,明白她已经有得医治的信心,那不是死信心,是活信
心。我用手摸摸她的额头。说:“姊妹,靠耶稣基督的圣名,你得医治了。”上帝的能
力立刻降临,她得医治了。她从担架上站了起来,又激动!又惊奇!以后,她携带礼物
到我家来,走进书房后,问道:“我可以把门关起来吗?”我回答说:“可以,关上吧
!”然后,她跪在我面前,仍旧为她能得医治而惊异:“先生,请把你自己显示给我看
。你是第二位道成肉身的耶稣吗?”
我笑起来:“亲爱的姊妹,你知道我一天吃三餐,也进浴室;每天晚上也得睡眠。
我跟你一样是人;我能帮助你的唯一途径是通过耶稣基督。”... 阅读全帖
s********n
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又到了披着家教这张羊皮的时候了!
---伪善是对善的尊重
刚写完强奸犯远志明的同伙王永信边云波刘同苏洪予健等大骗子又在和王明道和家教拉
关系的文章,一回头又看见生命季刊又在开“中国祷告会”为中国家庭教会祷告的内容。
真是又到了披着家教这张羊皮的时候了!
自从2008远志明主持的几千人参加的一代大会通过了异端文件《旧金山共识》里把家教
抹掉后,撒但会的成员原认为和谐家教及华人教会成功了,不再提家教这回事了,连以
前所谓的家教老将陈鹆都不再为家教说话了!教会只有和谐这帮人和归正宗了,什么是
家教?没人关心,没人在乎,只有和谐撒但会。
没想到连出两个大丑闻,一个是归正宗的大佬,门徒无数的唐崇荣是个搞同性恋的,另
一个是名满天下的大传道远志明是一个强奸惯犯,神让这两大丑闻曝光,一下就把和谐
控制计划彻底曝光了,并迅速使和谐计划破产。远志明和唐崇荣的同伙们的内裤都露了
出来,曝露出敌基督的本来面目,怎么办?
那还有说,当然是再披起家教这张羊皮罗!只有这样才让人相信远志明的同伙是“信”
基督的!,这个手法都用了很多年了,本来也没有大张旗鼓地丢掉这张羊皮,怪只怪那
个傻X远志明,搞什么共识,不再提家... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
18
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝通过人类作者说了什么?
上帝通过人类作者说了什么?[注1]
2016年05月号(总第59期), 期刊 发表评论
文/皮薛士(Vern S. Poythress) 译/雅斤 校/李亮

旧约是新约的预备和预表,这是显而易见且无需证明的。保罗用出埃及的事件警戒哥林
多的基督徒,他宣告这些事都是鉴戒。就是说,这些事预示了将来之事。这就赋予了
许多部分的旧约圣经特殊的意义和重要性。因此,当先知何西阿和以西结预言以 色列
归回到大卫王的统治,大部分基督徒都会明白这些经节是指弥赛亚……这样对经文的解
释是表示,在新约已应验之亮光下,旧约经文似乎包含远比其字句的语境 和关联中更
深也更为激动人心的意义。
——奥斯瓦尔德 •T·艾礼斯(Osward T. Allis),1945

上帝和圣经的人类作者之间是什么关系?上帝的旨意是否在每一点上都与人类作者的意
图相契合?我们能用同样的解释程序来解释一本非启示的书吗?达雷尔•博克(
Darrel Bock)最近在一篇论文中列举出在福音派中至少四种不同的看法。[2]他 特别
讨论的是新约对旧约的解释这一问题。新约对旧约经文的引用是否显示出:上帝有超出... 阅读全帖
B***o
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19
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
X******U
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20
不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候,报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒,稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召,当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好,所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后,我父亲便把我送往庐山五老峰处,拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果,各位有不清楚的,我也可以给大
家简单介绍下:
每一代 新任教皇,必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训,14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼,部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉,不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以,在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么,现在... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
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来自主题: NextGeneration版 - 做父亲当学梁启超(ZT)
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 做父亲当学梁启超(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 10:54:47 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=4qYm04Q8ktg
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梁启超是一位“教育救国”论者,从“开民智”、“养新民”的愿望出发,将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一,曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义,他说:“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底,他回答说:“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味,而且兴会淋漓,在他信奉的词汇里,什么悲观,什么厌世,一概
不存在。他曾坦言,自己所做的事,大都是失败,或者严格地说没有一件不是失败,然
而总是可以一边失败,一边起灶,他不仅能从成功中获得乐趣,更能从失败中获得乐趣
,因此总是活得有滋有味。

梁启超的原配夫人李蕙仙,是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 有看中国梦之声的吗?
《中国梦之声》20强的名单也是冷门迭爆,一些大热选手,小倩、朱国武、徐云霄、张
天野、姚旭之都悉数出局,让四位导师倍感痛心。相对,一些此前默默无闻的学员居然
意外晋级,刘思涵、朱婧佳、曾咏霖、李立宇,这些在此前并不被受到关注的选手居然
成功抢到20强的席位,令人颇为吃惊。此外,20强中台湾选手占到3席,何大为、林采
欣、孙自佑,网友揣测这三人极有可能是王伟忠内定力保。而央吉玛、james、艾菲、
阿来等超人气的学员都顺利出线在20强的名单中。
女神央吉玛“千年之恋”唱出了万年的感觉
央吉玛,这还用评论么?这还有质疑么?神仙姐姐,女神。人品和作品都是一流的
,而且谦虚亲善的同时还给人一种神秘的感觉。唱歌的时候真的有天籁的音色在里面,
一闭眼都能飞到雪山上那样子,感觉比好声音那个吉克隽逸要纯净的多了。不说撒,前
三没问题,而且绝对能登上国际舞台,依稀有当年李娜韩红那种天籁气质在里头。
james凭长相优势晋级 但中文仍需努力
James唱歌其实还不错,人也挺单纯的,而且绝对有搞基的倾向,你看他对那鼓手
脉脉含情的。不过这是中国偶像打大哥,干爹都说了,中文歌就会四首就跑来参赛,一
路... 阅读全帖
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25
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖
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26
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 10/24 路加福音 22-24
22:1 除酵节,又名逾越节,近了。
22:2 祭司长和文士,想法子怎麽才能杀害耶稣,是因为他们惧怕百姓。
22:3 这时,撒但入了那称为加略人犹大的心,他本是十二门徒里的一个,
22:4 他去和祭司长并守殿官商量,怎麽可以把耶稣交给他们。
22:5 他们欢喜,就约定给他银子。
22:6 他应允了,就找机会要趁众人不在跟前的时候,把耶稣交给他们。
22:7 除酵节,须宰逾越羊羔的那一天到了。
22:8 耶稣打发彼得,约翰,说,你们去为我们豫备逾越节的筵席,好叫我们吃。
22:9 他们问他说,要我们在那里豫备。
22:10 耶稣说,你们进了城,必有人拿着一瓶水迎面而来。你们就跟着他,到他所进的
房子里去。
22:11 对那家的主人说,夫子说,客房在那里,我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。
22:12 他必指给你们摆设整齐的一间大楼,你们就在那里豫备。
22:13 他们去了,所遇见的,正如耶稣所说的。他们就豫备了逾越节的筵席)。
22:14 时候到了,耶稣坐席,使徒也和他同坐。
22:15 耶稣对他们说,我很愿意在受害以先,和你们吃这逾越节的筵席。
22:16 我告诉你们,我不再吃这筵席,直... 阅读全帖
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第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
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第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
s*********n
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 最后的问题
最后的问题
最后的问题,是在公元二○六一年五月二十一日,在半开玩笑的情况下首次被提出
来的。那时正值人类在星光熠耀的舞台上首次登场。起因是酒酣之中,以五块钱作赌注
的一次打赌。
事情的经过是这样的:
亚历山大·雅道尔及保杉·鲁波夫是“茂的模”的两个忠实仆从。
那巨大的电脑一哩又一哩长的表面,那冰冷、卡嗒作响而又不停闪着亮光的表面,
背后究竟进行着什么样的活动?这两位料理员比世界上任何人都知得清楚。他们至少对
那整个电讯传递及所有回路的基本蓝图,有一大致的概念。这个体系的复杂性与日俱增
,在很久之前,即已超过任何个别的人所能全盘掌握的地步。
“茂的模”可以自我调整和自我修正。它必须具有这种能力,因为没有任何人为的
力量,可以足够迅速或堪以适当地为它作出调整和修正。故此,雅道尔和鲁波夫只是对
这庞然怪物作出一些很轻微和表面的看管和料理。不过,他们倒是尽心尽力地去做的,
没有人能比他们做得更好的了。他们输入资料,把问题修改以适合“茂的模”的需求,
最后把输出的答案翻译和整理。很显然,他们跟其它所有同业的人员一样,都极有资格
分享“茂的模”的光荣。
数十年来,“茂的模”帮助人们设计船只,测定轨... 阅读全帖
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 解释圣经
作者:平克 (A.W.Pink)
人是臭名昭著走极端的造物,没有哪里比不同的人对这题目采取的态度更能证明这个事
实。一些人断言,圣经用如此简单的语言写成,以致无需解释;而比这些人更多的人,
则容让教皇党人说服他们,圣经的内容如此远超人本身智力所能把握,它的主题如此深
邃高超,它的语言如此难解含糊,以致普通人完全不能靠自己努力理解,所以他若有智
慧,就当让自己的判断服从“圣洁的母教会”,这教会厚颜无耻宣告,自己是唯一神授
权并有资格解释神圣言的。就这样教皇制度把神的道扣下不给平信徒,把自己的教义和
迷信强加在他们身上。绝大部分的平信徒相当乐意情况如此,因为这样他们就摆脱了亲
自查考圣经的责任。许多抗罗宗更正教徒也好不了多少,因为在绝大多数情形里,他们
是太懒惰,不愿自己去学习圣经,只相信从讲坛上听回来的东西。
罗马天主教徒企图用来支持他们的恶毒主张,即因所谓圣经晦涩,把它交在普通人手里
,它就成一本危险的书的主要经文,就是彼得后书3:15, 16。在那里圣灵告诉我们,使
徒保罗按照神赐给他的智慧,在他的书信中讲到“有些难明白的,那无学问、不坚固的
人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。... 阅读全帖
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32
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - “瓜菜代”岁月● 苍生
作者按:这是我在上世纪八十年代写得东西,当时不敢拿出来,却保留至今,但都是过
去所见、当时所想,当然有很多不合时宜,今斗胆发出,请参考。

在我对往昔的回忆里,最深刻、最不能令人忘怀的莫过于从1959年至1961年的三
年困难时期了。那是中华人民共和国的历史上,乃至中华民族的历史上,不平凡的三年
,也称“瓜菜代”时期。
对于“瓜菜代”,凡是四十岁以上的人们都会记忆犹新,刻骨铭心,难以忘怀。
“瓜菜代”,“瓜菜代”,就是没有粮食,以水瓜青菜代替粮食充饥的意思。近些年来
,反映“瓜菜代”时期的文字,不时见诸报端、书籍。“坚冰已经打破,航道已经开通
。”人们渐渐敢于反映那个时代的真实情形了。最有权威、最具代表性的经典著作《中
国共产党历史讲义》中,对三年困难时期,做了较为客观的评述:“由于我们主观上的
错误,加上自然灾害和苏联政府背信弃义、撕毁合同,我国国民经济,在1959年到1961
年,发生了严重的困难。’又说:“由于1958年以来大跃进的错误和1959年庐山会议反
右倾的错误,加上当时自然灾害和苏联政府背信弃义的撕毁合同,1959年到1961年,我
国国民经济发生了严重的困难,国家和... 阅读全帖
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来自主题: _Vegetarianism版 - 做父亲当学梁启超(ZT)
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梁启超是一位“教育救国”论者,从“开民智”、“养新民”的愿望出发,将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一,曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义,他说:“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底,他回答说:“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味,而且兴会淋漓,在他信奉的词汇里,什么悲观,什么厌世,一概
不存在。他曾坦言,自己所做的事,大都是失败,或者严格地说没有一件不是失败,然
而总是可以一边失败,一边起灶,他不仅能从成功中获得乐趣,更能从失败中获得乐趣
,因此总是活得有滋有味。

梁启超的原配夫人李蕙仙,是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超大四岁,生有三
个子女长大成人:思顺、思成、思庄。他的第二位夫人王来喜,系李蕙仙带来的奴婢,
1903年嫁为妾,生有六个子女长大成人:思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼。他的
九个子女,人人不凡,个个成才。
梁启超对儿女充满着深沉而强烈的父爱。他九个子女先后有七个曾到国... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 做父亲当学梁启超(ZT)
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梁启超是一位“教育救国”论者,从“开民智”、“养新民”的愿望出发,将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一,曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义,他说:“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底,他回答说:“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味,而且兴会淋漓,在他信奉的词汇里,什么悲观,什么厌世,一概
不存在。他曾坦言,自己所做的事,大都是失败,或者严格地说没有一件不是失败,然
而总是可以一边失败,一边起灶,他不仅能从成功中获得乐趣,更能从失败中获得乐趣
,因此总是活得有滋有味。

梁启超的原配夫人李蕙仙,是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
36
都说娱乐是个圈,也许今天还看起来毫不相干的两个人,明天就能因为恋爱传闻登上娱乐头条。其实,这些绕来绕去的男欢女爱,大家已司空见惯了。但是,“曾小贤”陈赫是陈凯歌的表侄!王菲差点就成了李敖的外甥女!马兰坡“坡姐”谢娜和天后王菲真的是小伙伴?这些看起来井水不犯河水的明星们,他们都是怎么牵连到一起的啊?本期《贵圈》,八一八那些你以为八竿子打不着,实际上关系却不同寻常的明星们。
你不知道的明星关系谱:陈凯歌是陈赫他舅
亲戚档:娱乐圈就这么大 想不碰到亲戚真挺难
娱乐圈里,父子档、姐妹档这种一家老小齐上阵,手拉手儿闯江湖的现象并不在少数,不但可以一起把钱赚了,还方便抱团。但在娱乐圈,除了成龙房祖名、大小S这样高调的亲戚档外,还有很多不为人知的亲戚关系。
曾小贤,我表舅是陈凯歌 将拍电影和他无关
还真别说,陈赫和陈凯歌的鼻子还挺像。
“好男人就是我,我就是曾小贤”85后陈赫因为这句经典台词红遍全中国,但是大家可能不知道,他还有个赫赫有名的亲戚——大导演陈凯歌。陈赫的妈妈胡小玲曾是福州人民艺术剧院院长,也是陈凯歌的表妹,这样算起来,陈凯歌就是陈赫的表舅。
不过陈赫似乎对自己有个大导演的表舅没什么太大... 阅读全帖
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发帖数: 16403
37
来自主题: History版 - 蒙古国游记
原创]草原沧桑话天狼
****************************************************************************
*****
2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
*************************************************************************
1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖
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38
来自主题: RuralChina版 - 欢乐的一贴,笑死我了
作者:西红柿炒地球 发表日期:2012-7-27 10:40:00

昨晚熬夜看了伦敦奥运会开幕式,太精彩了。
大家觉得呢?
我以为北京的开幕式已经没有人能够超越了,可伦敦却深深的给我上了一课
简直完胜北京啊
尤其是贝克汉姆的点火,太出乎意料了,有木有?????
这个点子英国佬怎么想出来的啊????服了。
还有那万人的摇滚party,简直让我疯狂啊。
英国佬简直是天才啊
有木有人和我一个感觉啊????????????……?…………………告诉我
不是一个人。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
============================================================================
作者:密码是666 回复日期:2012-07-27 10:43:45

没图说个J8

作者:我做我想做 回复日期:2012-07-27 10:44:28

这种帖子,沉了算了。

作者:Omanci 回复日期:2012-07-27 10:48:32

开幕了吗?不是北京时间7月28... 阅读全帖
c*******u
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39
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newage123 (newage123) 于 (Wed Dec 21 21:12:51 2011, 美东) 提到:
如果在财产分隔和子女归属上意见不同的话?
现在刚开始讨论,娃爸表示要娃。我觉得如果我没有重大失误的话一般是娃跟妈妈吧?
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kongvita (巴西木木) 于 (Wed Dec 21 21:19:48 2011, 美东) 提到:
你要离婚??
☆─────────────────────────────────────☆
newage123 (newage123) 于 (Wed Dec 21 21:25:05 2011, 美东) 提到:
刚开始讨论,希望某人不会反悔。
以前想的是有啥不爽都为了娃忍了,熬到她18岁了还受不了再离,
现在娃爸貌似也想通了。但是他说他找他自己的律师,让我自己找自己的律师。我以为
一个律师就搞定了呢。

☆────────────────────────────... 阅读全帖
w****n
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上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
i******n
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42
来自主题: paladin版 - NEW: 妖刀记19
妖刀记19
第九一折 投瓜报琚,人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震,不敢相信自己的耳朵,一时竟忘了提防,自
水中「泼啦!」昂起一双挺凸美乳,撑着白皙腴臂,茫然四顾:「小……小和尚,
是你……是你么?」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散,谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜,全不
复适才的嚣狂跋扈,媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣,半天才抚胸蹙眉,仿佛生生吞下几斤窝火黄连,颤声
道:
「小和尚!你……你真死了,是不是?只剩一缕魂魄,才让我一招即来,是
……是不是?」弯翘的浓睫眨得几眨,大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出,竟不沾颊,
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面,她却浑然不觉。
耿照吃了一惊,胸口没来由地一闷:「怎地……怎地她竟如此悲痛!这是…
…这是为了我么?」错愕间,见媚儿自温泉中站起,葫芦也似的腻白胴体离水挺
立,两座沉甸甸的乳峰弹颤之间,抖落大把大把的液珠,如倾钟斛。
池水本就不深,她生得肩宽腿长,在女子中算是高大,一直起身子,池面堪
没过腴饱的耻丘,露出顶端一小撮金红卷茸,沾湿的毛尖犹如婴儿壮发,打着涡
卷似的细... 阅读全帖
l*****k
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 14 by 蓝晶
【第六十六话】——探子和试探
【第六十七话】——娜迦
【第六十八话】——海盗的执着
【第六十九话】——你来我往
【第七十话】——“正义”的力量


第六十六话 探子和试探

海水被船头劈开,雪白的浪花朝着两边翻卷着,身后的风帆被海风吹得鼓鼓的。

一个三十多岁,但是看上去很成熟,甚至有些饱经风霜的男子站在船头,他
满脸络腮胡,眼角周围全都是皱纹,那是常年在海上航行风吹日晒留下的痕迹,
此刻他拿着一副望远镜朝着远处眺望。

望远镜中,一座海岛清晰可见。

那是天堂岛,才短短半个月,这座岛屿已经变得快要认不出来。

此刻的天堂岛是一片大工地,原来那些乱七八糟的房子全都被推倒,拆出来
的木料、砖块、瓦片之类的东西高高地堆在一旁,放在一起的还有很多是从外面
运来的建筑材料,工人们正在忙碌着平整土地和打地基。

船长看了片刻,又把目光转到其他地方。

除了那片大工地,岛上最显眼的就是纵横交错的栅栏,它们的数量实在太多,
整座山脚下连同岛上唯一的湖泊都被栏杆包围起来,东南侧的港口也有一排栏
杆,港口通往工地的方向同样亦有一排栏杆,半山腰上还有一排... 阅读全帖
b*****e
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44
【六朝燕歌行】第一集  汉宫日暮

第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸,翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方,一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆,兀自傲然挺着胸膛,鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅,此时正被人提在手中,冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起,摇晃着不断淌下血滴,如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级,沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向,吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时,秦桧传声道:「人在上面」。
吴三桂笑道:「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道:「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面,阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前,接过首级,仔细看过,然后摘下天子冕旒,将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动,平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕,原本还抱着一丝幻想,在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客,投诚来的内侍、军士,冀图成为从
龙功臣的野心家们,此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁,轰然作了鸟兽散,争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃,跪地求饶。... 阅读全帖
c****t
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45
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第195章、开战的时机
伊索手中大部分都是矿核而非采好的神石,没有那么多人去专门把矿核里面的神石取出
来。原先的穴居野人部落也学了都克镇的矿工技艺,但他们掌握的火候与熟练程度远无
法与都克镇的矿工一族相比,不仅效率低而且开采时损毁的数量也很多。
伊索干脆下令将大部分矿核封存,已经堆的像小山一样,就等着都克镇的矿工到来
。在很多人眼中,都克镇的矿工那是相当神奇,将神石从矿核里拿出来就是一锤子,甚
至比神术师干这个活还快还好。
伊索与约书亚商量,都克镇的矿工目前就全力采取神石,就连他们擅长的冶炼精铁
工作也不必理会。撒冷城邦会派人为他们建造房屋,只要矿工们提出自己的要求就行。
约书亚答应了,进入撒冷城的第二天就命令矿工们开始工作,以最快的速度把神石都取
出来。
还有一件事让伊索很惊讶,伴随矿工进城的可不仅仅是他派出的卫兵小队,六十来
名矿工竟然还带回了六十多名俘虏,而且是清一色强壮有力的高原巨人!这批矿工的战
斗力也太强了吧,假如真到了紧要关头,十二士师还可以在战场上领军作战。
按照天枢大陆的惯例,战俘将沦为奴隶,这些奴隶一半属于抓住他们这一方战士的
领主,另一半属于王国和城邦,就像... 阅读全帖
c****t
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46
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第195章、开战的时机
伊索手中大部分都是矿核而非采好的神石,没有那么多人去专门把矿核里面的神石取出
来。原先的穴居野人部落也学了都克镇的矿工技艺,但他们掌握的火候与熟练程度远无
法与都克镇的矿工一族相比,不仅效率低而且开采时损毁的数量也很多。
伊索干脆下令将大部分矿核封存,已经堆的像小山一样,就等着都克镇的矿工到来
。在很多人眼中,都克镇的矿工那是相当神奇,将神石从矿核里拿出来就是一锤子,甚
至比神术师干这个活还快还好。
伊索与约书亚商量,都克镇的矿工目前就全力采取神石,就连他们擅长的冶炼精铁
工作也不必理会。撒冷城邦会派人为他们建造房屋,只要矿工们提出自己的要求就行。
约书亚答应了,进入撒冷城的第二天就命令矿工们开始工作,以最快的速度把神石都取
出来。
还有一件事让伊索很惊讶,伴随矿工进城的可不仅仅是他派出的卫兵小队,六十来
名矿工竟然还带回了六十多名俘虏,而且是清一色强壮有力的高原巨人!这批矿工的战
斗力也太强了吧,假如真到了紧要关头,十二士师还可以在战场上领军作战。
按照天枢大陆的惯例,战俘将沦为奴隶,这些奴隶一半属于抓住他们这一方战士的
领主,另一半属于王国和城邦,就像... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 三体2 黑暗森林
危机纪年第20 年,三体舰队距太阳系4.15 光年
雷迪亚兹和希恩斯被同时从冬眠中唤醒,他们被告知,等待的技术巳经出现了。
“这么快?”当两人得知时间仅仅过去了八年时,都发出了这样的感叹。
他们接着被告知,由于前所未有的大量投入,这几年的技术进步确实神速,但这没有什
么值得乐观的,人类不过是在他们和智子障碍之间的最后距离上加速冲刺而已。进步的
只是
技术,前沿物理学如一池死水般停滞不前。理论的储备正在被消耗完,人类的技术进步
将出
现减速,直至完全停止,但目前人们仍不清楚技术的尽头将在何时出现。
希恩斯拖着冬眠后仍然僵硬的脚步,走进了一个外形像体育馆的建筑物。建筑内部笼罩
在一片迷蒙的白雾中,希恩斯感觉这里很干燥,不知道这是什么雾。有月光般的柔光把
雾照
亮,雾积聚在上方,显得很浓,看不到建筑物的穹顶,但在一人多高的空间里雾很淡。
在雾
中,他看到了一个娇小的身影,立刻认出是山杉惠子,他向她奔去,像是追逐一个雾中
的幻
影,但他们最终还是拥抱在了一起。
“对不起亲爱的,我老了八岁。”山杉惠子说。
“即使这样,你还是比我小一岁。”希恩斯说着,打量着妻子,时光似乎在她身上没有
留下太多的痕... 阅读全帖
c****t
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48
来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
126、俞家修士
陌天歌袖手站在俞家最高的城楼上。凝神望着俞家上面阵法的防御罩。
这上面,有两个修士和一个妖兽在斗法。那其中一个修士看到她,欣喜不已,大声叫道
:“这位道友,请出手相助!”
陌天歌微微皱眉,心中有些不快。那妖兽是只五阶妖兽,也就是相当于人类修士结丹初
期的修为,只是妖兽没有符?法宝等物,斗法能力要比结丹初期修士弱些。
可不管怎么说,这也是只五阶妖兽,他们两个筑基中期的修士难以相斗,竟然就这么理
所当然地引到俞家地界求助,未免太不把俞家凡人和初阶修士的性命看在眼里了,指不
定还想祸水东引,自己好脱身。
虽说这想法恶毒了些,然而,不惮以最大的恶意揣测他人用意,陌天歌倒有七八分肯定
,这二人就算不是有意,也是潜意识里如此。
面对五阶妖兽,即便是名门子弟。这二人也无还手之力,只能躲避攻击。眼看他们躲得
越来越艰难。另一人又出声喝道:“这位道友,难道要袖手旁观?!”
他的语气实在说不上好听,陌天歌扫了一眼,附近只有几个低阶修士敬畏地看着他们,
其他人等早已被俞家主安顿到别的地方去了。她轻轻笑了一声,淡淡道:“在下在此是
客非主,这等事情,还是要此间主人决定,两位还是等等吧。”
“... 阅读全帖
j*****6
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 第二条诫命(出埃及记20:4-5)
十诫的分法有些不同,我们比较熟悉的,第二条诫命就是基督徒应该弃绝偶像,“不可
以雕刻偶像、不可以跪拜偶像”。
神对于偶像的厌恶和愤怒,在圣经新旧约都非常多。“偶像”说得广一点,就是所有不
敬畏、不相信神,除了他以外有别的神的人,神对他的偶像愤怒,对做偶像、拜偶像的
人也愤怒。他对所有其他宗教都愤怒,他只要人单单信靠他。
很多人会觉得这样太小气,我们应该大方、宽大一点,我在这里就不去多解释。
拜偶像,或把上帝的荣耀有形的偶像
讲得简单一点,一般的理解就是我们要拜真神,独一创造宇宙万物的主。你把妈祖、关
公当上帝来拜,这是愚蠢,且得罪上帝的。那些有聪明智慧的古文明国家拜很 多多神明
,尤其印度的神有亿亿兆兆,牛、苍蝇、蚊子、跳蚤都可以。埃及也是非常多假神,包
括蛇、鳄鱼那些东西。奥古斯丁在他的“上帝之城”里讲到希腊人和 罗马人的神明多得
不得了,包括煮饭,火有火神,甚至有点燃火的神。这些都惹上帝的愤怒、痛恨,上帝
严严禁止的,而且我们有点知识的话也会觉得,这么神给他 们这么多恩典,他们居然愚
蠢到像罗马书讲的,“无知的心就昏暗了”,把上帝的荣耀变成偶像。
这些偶像所带来的不一定直接就是淫乱... 阅读全帖
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