m***n
发帖数: 16 | 1 最近，《琅琊榜》火的是一塌糊涂，严谨的剧情设置、可圈可点的演技、精美的服化
道、大片儿一样的镜头运用、完美的细节……让这部由小说改编的架空历史剧一下子成
为了业界良心、国剧模范！
《琅琊榜》在继《甄嬛传》之后，再次掀起了“全民追剧”的热潮，朋友圈里不转
发两条“琅琊榜点评”，不发表几句“观剧感言”似乎都跟不上时代的步伐~那么妞爸
今天就来和你唠唠这部剧里面所体现出的[教育理念]，快对照生活，看看自己做怎么样
吧？！
1
静妃告诉你：言传身教很重要！
“得麒麟才子者，可得天下”，而麒麟才子苏先生却在炙手可热的太子和誉王之间
，选择了靖王
皇上、郡主、夏江、言侯爷……很多人都在剧中问过梅长苏“为什么选择靖王”这
个问题，包括靖王自己想不明白。
因为他是小殊啊！他是小殊啊！
抛去靖王和赤焰旧案千丝万缕关系之外，我们也不得不承认，靖王无论从品格、性
情都是皇子中优秀的存在。
都说龙生九子，各不相同。这里的不同，来源于身份的不同、受皇上重视的不同、
天生个性的不同、更来自于他们的母妃性格的不同。
在《琅琊榜》之中，太子、誉王、靖王三人的性格相差巨大，很大程度上都受到了
他们母妃的影响。
在教育靖... 阅读全帖 |
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a****b
发帖数: 3588 | 2 赤焰金龟居然翻译成了fire turtle。明明是fire bug/flame bug才对啊。 |
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x*x
发帖数: 2001 | 3 昨晚湖边有人玩火表演，
在Montrose Beach的旁边草地上。
想看的同学，一个月后还有一场，免费的，公开的，随便去
可以随便带大相机、大三角架
What: Chicago Full Moon Fire Jam II
When: October 4, 2009 6:00 PM
Where:
Chicago Full Moon Fire Jam
About 1/2 mile South of Foster Ave Beach on Simmonds Dr
Chicago, IL 60601 |
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z***t
发帖数: 10817 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
xox (叉叉圈圈叉叉) 于 (Fri Sep 4 16:32:18 2009, 美东) 提到:
昨晚湖边有人玩火表演，
在Montrose Beach的旁边草地上。
想看的同学，一个月后还有一场，免费的，公开的，随便去
可以随便带大相机、大三角架
What: Chicago Full Moon Fire Jam II
When: October 4, 2009 6:00 PM
Where:
Chicago Full Moon Fire Jam
About 1/2 mile South of Foster Ave Beach on Simmonds Dr
Chicago, IL 60601
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bigbigbee (大蜜蜂: 旅程第二章) 于 (Fri Sep 4 16:33:39 2009, 美东) 提到:
not bad.:)
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H****r
发帖数: 16240 | 5 ACC这个一看是大螺纹
surefire的好像没有螺纹啊
Muzzle |
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P*****J
发帖数: 1745 | 6 我也感觉是这样啊。拜登放出来的话基本没提到过禁枪，最主要的是大弹匣，精神疾病
和背景调查。其实我觉得拜登参与过以前的那个禁枪，肯定也知道手枪把、折叠枪托、
消焰器之类的和一把枪能多快地杀人没有一点关系。不能排除这次他想做点实际有用的
事的可能。当然我们不能掉以轻心放松警惕，该给议员写的信还得写。不过我觉得总统
政令也就这样了，希望国会那边不会出什么幺蛾子。
background |
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d***o
发帖数: 260 | 7 不说别的就看那个座椅，飞时间长了脑袋都没个靠的地方 |
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m********e
发帖数: 4403 | 8 在每个人漫长的一生中，似乎冥冥之中总有一种神秘力量将我们推向某个既定的方
向或是特定的主题，而这些往往正是由星盘中的北交点所落的星座与宫位决定的。正如
我们并不能从星空中观察到实际的北交点位置一般，北交点所带来的巨大影响力也看不
见摸不着，但却会在人生许多关键的时刻发挥作用。只有达到北交点所要求的主题，人
们的内心才有可能得到真正的满足，而这一世灵魂所选择的人生课题也才有可能交上合
格答卷。
在占星学中，月亮代表着过去，而月亮公转轨道与地球公转轨道的切点就形成了占
星学中的月亮南北交轴线。在灵魂占星术中，月亮的南北交点轴线早已超越了现在世的
空间维度，连接着过去与未来，揭示了我们在过去世所习惯的方式、环境以及能量(南
交点)，也指明了现在以及未来世中灵魂的演进方向。然而，灵魂的习惯恰恰也是每个
人都最难突破的障碍，许多人即便潜意识中深刻感受到通往北交点领域的更高指引，但
受到南交点所在的过去世积累的习惯于因果的牵扯而无法前进，只有依靠外界力量才有
可能真正突破自我的局限性，而这些能够为我们滋补灵魂的对象也将成为生命中不可或
缺的灵魂伴侣。
在观察婚姻以及精神伴侣或长期拍档合盘时，我经常... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 9 德军最后在柏林拼死抵抗，就是为了更多的人能够到西边去投降英美，导致了苏军的大
量伤亡……
国军太差了，虽然苏军对柏林也报复了一下，但是毕竟跟日军不是一个概念……
不无理取闹!?
理取闹
理取闹的人
你看 |
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l******m
发帖数: 31446 | 10 Lancer难道不是三菱旗下的吗？其四驱超级增压版的Evolution一直是WRC战场上皎皎者
。可以与其抗衡的是富士重工旗下SUBARU的Impraza WRC STi。其实苏巴鲁的应该翻成
＂星野之路＂，看她的商标就知道了。这个翻法是不是更诗意些？ |
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l******m
发帖数: 31446 | 11 我说的是ISUZU的TROOPER，国内原来就是翻成枪骑兵的，还记得是当年去老国展看北京
国际汽车展览会拿到的样板上写s的。很漂亮，后来包了书皮儿？LANCER那时候被翻做
蓝瑟吧？那时候的车名翻译很有意思，最早知道LEXUS还是叫列克萨斯，后来随香港改
称凌志（霸气！），后来又改成雷克萨斯了。。。COROLLA 最早叫花冠，后来就成科罗
拉了，现在是不是又花冠了？ |
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l******m
发帖数: 31446 | 12 是啊，一共就没几个英文单词，不但看得懂，还是错的。。。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 14 同意你中间一段。我觉得中国人根本不用像引文里说的那样换角度思考问题。日本人本
来就是对自己残忍，对别人更残忍的性子。说什么中国人囿于大屠杀而始终有问题简直
是诛心之论，狗屁之极。而近来的几部和南京有关的片子都试图从所谓人性角度看问题
，实际不过是普世狗屁，卖国卖祖卖精神。中国人真正要考虑的问题是为什么这么容易
原谅别人的暴行，为什么自己这么容易原谅自己的忘却，为什么这么不容易原谅内部的
矛盾。
从这个原因讲，我绝对反对象对越战一样模糊化，忘却化，因为我们还不是有绝对的力
量能保护自己，不能有效阻止对本国的利益侵犯。生于忧患，死于安乐。我们连能平静
享受安乐的地位都没有。抗日和屠杀，包括历史上一切反侵略斗争，都应该年年讲，月
月讲，日日讲。当然，这样就不和谐了，扫了人的兴和游人的醉梦了。这是最大的悲哀
。 |
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j***j
发帖数: 9831 | 15 总有一款适合你
花斑豹、黄骠马、浑红兽、呼雷豹、赤兔兽、红鬃马、青鬃马、枣红马、獾红马、桃红
马、枣骝马、紫骅骝、银鬃兽、独角兽、一丈黑、千里剪、斑豹马、分水兽、青鬃兽、
银雪豹、黑鬃马、铁青马、赤风马、豹花马、白云马、草黄马、青花马、青花骢、狮子
花、青风紫、雪里白、雪里红、乌花豹、玉骢马、抓地虎、火炭马、没尾驹、风雷豹、
银钩马、玉花骢、墨麒麟、菊花青、艾叶青、皂缭马、火焰驹、雪里站、豹花马、烟云
兽、黄鬃马、红鬃兽、青骢马、千里豹、腾云马、铁叶青、铁青马、银獬豸、乌獬豸、
云霞兽、黑煞兽、玉白驹、雪里钻、卷毛吼、青煞兽、追风骠、紫燕骝、银云豹、青砂
兽、飞云骓、绝尘驹、透骨龙、麒麟马、狮吼兽、胭脂红、千里赤、梨花白、赤红马、
白骦马、火骝驹、四不象、雪中霜、赤电驹、铁骊青、一丈雪、赤狻猊、雪骐驹、碧骢
驹、鹁鸪青、花云豹、黑斑豹、青云兽、玉顶红、汤合驹、青龙驹、五花驹、玉顶骥、
黄鬃兽、紫骝驹、金毛吼、姜草黄、分鬃骥、粉麒麟、铁鬃马、赤烟驹、青泉兽、乌云
豹、风雷豹、铁梨花、透骨兽、红毛兽、红砂兽、卷毛狮子、登云宝马、火炭赤马、火
云战马、汗血宝马、乌骓赛风驹、闪电白龙驹、斑豹铁... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 16 金兀术那个是赤炭火龙驹，不是赤兔火龙驹。听着比岳飞内个日月骕骦马威风多了。
还有俺们上中学时候管大白猪叫万里风云兽。。。。。。
总有一款适合你
花斑豹、黄骠马、浑红兽、呼雷豹、赤兔兽、红鬃马、青鬃马、枣红马、獾红马、桃红
马、枣骝马、紫骅骝、银鬃兽、独角兽、一丈黑、千里剪、斑豹马、分水兽、青鬃兽、
银雪豹、黑鬃马、铁青马、赤风马、豹花马、白云马、草黄马、青花马、青花骢、狮子
花、青风紫、雪里白、雪里红、乌花豹、玉骢马、抓地虎、火炭马、没尾驹、风雷豹、
银钩马、玉花骢、墨麒麟、菊花青、艾叶青、皂缭马、火焰驹、雪里站、豹花马、烟云
兽、黄鬃马、红鬃兽、青骢马、千里豹、腾云马、铁叶青、铁青马、银獬豸、乌獬豸、
云霞兽、黑煞兽、玉白驹、雪里钻、卷毛吼、青煞兽、追风骠、紫燕骝、银云豹、青砂
兽、飞云骓、绝尘驹、透骨龙、麒麟马、狮吼兽、胭脂红、千里赤、梨花白、赤红马、
白骦马、火骝驹、四不象、雪中霜、赤电驹、铁骊青、一丈雪、赤狻猊、雪骐驹、碧骢
驹、鹁鸪青、花云豹、黑斑豹、青云兽、玉顶红、汤合驹、青龙驹、五花驹、玉顶骥、
黄鬃兽、紫骝驹、金毛吼、姜草黄、分鬃骥、粉麒麟、铁鬃马、赤烟驹、青泉兽、乌... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 29677 | 17 gay啥啊，这是鲁智焰，在中国呆了四年，就想找个中国女友，一直找不到，还是处男
呢，外放女赶快阿，人家都跑中过去了，你们落后一步阿 |
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a*****0
发帖数: 6788 | 19 俺也是这么认为。 拍个焰照算啥， 人身材还是傲人的。
好多WSNs也就只有这时候才有机会看看女人是什么样儿，就表边吃肉边骂娘。 |
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d********0
发帖数: 5142 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
a468950 (jojo) 于 (Fri May 14 17:00:30 2010, 美东) 提到:
俺也是这么认为。 拍个焰照算啥， 人身材还是傲人的。
好多WSNs也就只有这时候才有机会看看女人是什么样儿，就表边吃肉边骂娘。
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zlike (最终幻想) 于 (Fri May 14 17:06:45 2010, 美东) 提到:
基本上是大妈级女人在骂，男人都高兴死了。
期待视频。
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PST10 (不灌水就得裸着) 于 (Fri May 14 17:09:12 2010, 美东) 提到:
真没见过世面啊，至于高兴死了么？
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maxelement (Superman Return) 于 (Fri May 14 17:10:05 2010, |
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S*****e
发帖数: 6676 | 21 码这么多字，思路挺清晰，完全看不出 脑控受害人的身份来嘛 |
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w*p
发帖数: 16484 | 23 我一看标题，就想看看有没有银行帐号，居然真的在最后找到了。 |
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p*********g
发帖数: 22025 | 25 学会做男人（难人）
男，上田下力，田通天，以力顶天；生而为男，天生就有一份生而为男人的责任。真正
的男人应该是男子汉大丈夫。何谓大丈夫？孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，
行天下之大道。得志,与民由之,不得志,独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不
能屈。此之谓大丈夫。” 也就是说，大丈夫居住在最宽广的住宅“仁”里，立天下最
正确的位置“礼”上，走在天下最光明的大道“义”之中。所以，“大丈夫”有充实之
德和自信心，在得志的时候，大展宏图，为天下生灵谋幸福；在失志时，也能坚持自我
原则，作到富贵不能乱己之心，贫贱不能变己之志，威武不能屈己之节。
男人气质是神韵，如火之有焰，灯之有光。是美酒，历久弥香，抿口便醉 ； 前卫不是
男人气质，是 “怪味”。有钱的男人不一定有气质。物质堆砌不出男人气质，这样的
男人铜臭有余而情调不足，情调不足则索然无味。潇洒的男人不一定有气质，有气质的
男人却一定很潇洒。外表潇洒是美丽的，有气质的男人青春健康，活力充沛，任何时候
都光彩照人、灿烂依然。拥有男人气质非易事，没一定文化底蕴、修养层次、人生阅历
，无法烹饪出醉人的气质。
男人气质是品味。没有品味的... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 28 跑跑的目光却没有落在蝙蝠上，而是望向了站在巨幅背仙者。(www.amo.com)
虽然还相隔甚远，但在瞳孔蓝芒闪烁下，他早已看清楚这几人模样。心中不禁一怔。
这一行人有八人四男四女，男的锦衫玉带，服饰华美。女的白袍赤足，腰缠金带，
风骚万状，颇似哭包，根本不是突兀人的服饰。
韩立有些惊疑起来。
不过让他安心的是。这些人除了为首两人是结丹期修为外，其余只是筑基期修仙者
。看来不是冲其而来的。
就在韩立心念如电之际，那只五六丈之巨蝠，已飞至了车队的上空，狂扇几下巨翅
，瞬间停了下来。
一股飓风直奔车队而来，顿时几辆正当其冲的车子被掀翻在地，皮袋、箱子等物品
纷纷从车中甩出，破裂开来。不少矿石、草药之类的东西，洒落了一地。
至于被狂风刮倒在地的凡人，更是大有人在。
这一下，那些原本面上微变的突兀人仙师，更是心中大骇，面面相觑起来。
“你们谁是为首的，出来说一声。”巨蝠上一名四十余岁的男子扫了下面车队一眼
，用突兀族语言冷冰冰的说道。此人正是结丹期的其中一名，另一位则是名二十余岁的
白衣女子，虽然有几分姿色，但容颜 |
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h******n
发帖数: 107 | 29 第二日 一早，当金悦两位长老以及白璧、雷 兰两位圣子；都身处阁楼一层，站在那里
静静等眷什么。
其中石长老二人隐有一丝期盼之色，而两位圣子却一头雾水，望向楼梯口的目光闪
过惊疑之色。
过了一顿饭工夫后，上面传来了脚步声，接着人影一闪，韩立出现在了楼梯口处，
面带一丝笑容。“怎么，你成功7 0”石长老双目一亮，问道。“多谢前辈传授之恩。
掌握的差不多了，应该可以拿来应敌的。”韩立微笑的说道。
“很好。此次试炼危险性可能比以往的大的多，虽然韩道友是灵将高阶修为，途中
恐怕还会遇到什么 无法应对的强敌，所以昨晚我和石长老商量了一下，准备将本族的
一体镇族之宝，借你使用一下。如此一来，真遇碰到什么意外，也可自保的。”少女仔
细打量了一下韩立的气色，忽然说道。“镇族之宝。”韩立一呆，大感意外。“不错，
这把雷蛟剪，你带去了吧”金悦此女说话间，袖跑一抖，蓦然一团青光飞出，一晃下化
为把青色剪刀。韩立下意识的单争一抬，将此宝一把抓到了手中，凝神细望下。只见剪
刀长约半尺，式样古朴，表面深青但遍布淡银色玄奥花纹。一 看就不是一般之物。“
二位前辈，真将此物借给在晚辈。”韩立用手 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 31 这得看忘语的长期构思，如果他要年底完本，那么四大妖王和魔坟的副本就不能展开了。
否则，这个副本估计有要拉拉杂杂地搞个三四十章没问题，跟坠魔谷差不多吧。 |
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a*o
发帖数: 19981 | 32 “吃了小亏！你是这么认为的？”魏无涯却双目骤然微眯了起来。
“怎么，难道你和合欢联手还真奈何不了姓韩小子！”至阳上人一惊的问道。
“你也太看得起老夫了，我二人联手之下，也只在对方手下支撑了片刻工夫，就损
伤了元气。”魏无涯木然的说道。
“不可能！韩小子再神通广大，但是才进阶的后期，比我们三人略胜一筹也就顶天
了。怎么会你二人联手也不敌。”至阳上人神色微变后，连连的摇头，一脸的不信，“
我和合欢联手不敌一名新进修士，可不是大有面子的事情，用的上对道友虚言吗？况且
不怕给道友笑话，现在那人神通实在深不可测，虽然表面看起来我二人只是小败此人手
下。但是对方根本未用全力。而且我隐隐感觉到，他似乎真有能力灭杀我们元婴期后期
之人。“魏无涯目中闪过了一丝惧色后，如此的说道。
至阳上人听到这话，整个人呆滞住了。
“当然，至阳要是不信魏某言语，尽可以亲自跑去落云宗一试的。嘿嘿，道友从太
真门跑到我这里，恐怕就已存有此心吧。“魏无涯忽然冷笑一声的说道。
至阳上人脸色一变，却并没有出言反驳，看来真被魏无涯说中了。
“我若是道友的话，就不会自取其辱的。不过魏某是无所谓的，我的大限就要来临
了，就算韩小子神通... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 34 大方广佛华严经卷第一
世主妙严品第一之一
如是我闻：
一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚固，金刚所成；上妙宝
轮，及众宝华、清净摩尼，以为严饰；诸色相海，无边显现；摩尼为幢，常放光明，恒
出妙音，众宝罗网，妙香华缨，周匝垂布；摩尼宝王，变现自在，雨无尽宝及众妙华分
散于地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场一切庄严于中影现。其菩提树高显
殊特：金刚为身，琉璃为干；众杂妙宝以为枝条；宝叶扶疏，垂荫如云；宝华杂色，分
枝布影，复以摩尼而为其果，含辉发焰，与华间列。其树周圆咸放光明，于光明中雨摩
尼宝，摩尼宝内，有诸菩萨，其众如云，俱时出现。又以如来威神力故，其菩提树恒出
妙音，说种种法，无有尽极。如来所处宫殿楼阁，广博严丽充遍十方，众色摩尼之所集
成，种种宝华以为庄校；诸庄严具流光如云，从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸
集其所，以能出现诸佛光明不思议音。摩尼宝王而为其网，如来自在神通之力所有境界
皆从中出；一切众生居处屋宅，皆于此中现其影像。又以诸佛神力所加，一念之间，悉
包法界。其师子座，高广妙好：摩尼为台，莲华为网，清净妙宝以为其轮，众色杂华而
作璎珞。堂榭、... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 35 看你写了这么多，有不少独到的见解。你大致说了两方面的问题，一、轮回主体， 二
、缘起性空。我也说说我的看法，我想主要从阿含经的角度来说。
一、什么是轮回的主体？这确实一个关键的问题。这在佛法中是非常明确的，那就是无
我轮回。佛法之所以与外道不共，就是因为认为轮回是无我的，没有主体的。轮回的概
念在佛陀之前的婆罗门教已经被广泛承认，婆罗门教就是认为有一个“恒我”的存在，
在那里不断地轮回。而佛陀指出这样的“恒我”是不存在的，不管是任何形式的“恒我
”。
二、缘起性空。在阿含经里，只有缘起法的说法，没有直接提到性空，缘起性空中的缘
起与缘起法类似，但可能也不完全相同。我这里只说缘起法。此有故彼有，此无故彼无
。它说的是这样一种五蕴先后生灭的次第。这个次第升起的五蕴，即不是实有，也不是
实无。每一种新的五蕴的升起，是与以前的五蕴所不同的，并不是完全的性空，所以才
会有彼、此的差别。但同时，新升起的五蕴又不是能够独立存在的，是依靠其他的五蕴
的存在而存在的，所以也不能说它有完全独立的自性。这就是世间实相的取于中道。
以上基本上就是三法印的前两个，无常，无我，它们是世间的实相（实相界，涅磐不是
... 阅读全帖 |
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g***t
发帖数: 2278 | 37 ok, 说个具体的吧，说说看已经入涅盘的阿罗汉是怎么度你的。
你说众生=苦，阿罗汉入涅盘灭了苦了，就等于度了众生了，那么涅盘的阿罗汉的苦灭
了，你的苦灭了吗？ |
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c***h
发帖数: 2262 | 38
这我就不知你们的争议点了，我没有一帖一帖看下来，
只是挑一些帖子，也只针对单帖中的一些看法，发表浅见。 |
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P******n
发帖数: 329 | 40 你显然没看懂我的意思，不如去看看atman说他大概明白我的意思的那个帖子吧，第9页
171楼。 |
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P******n
发帖数: 329 | 41 咋一看有差别，但仔细想想，觉得没差别，都是断了无量无边的苦。一个无量无边和n
个无量无边应该是没差别。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 42 第一，貌似我们（C，F，P）都没挂南传旗帜，只提到了阿含经，阿含经就是南传吗？
第二，我只是看到你的帖(如下)，顺手发表一点浅见 : 佛陀死后可以度众生，是这样
度众生。
没注意你在这之前，原先跟谁辩论甚么题目。
【 在 grant (养心堂主) 的大作中提到: 】
ok, 说个具体的吧，说说看已经入涅盘的阿罗汉是怎么度你的。
你说众生=苦，阿罗汉入涅盘灭了苦了，就等于度了众生了，那么涅盘的阿罗汉
的苦灭
了，你的苦灭了吗？
【 在 grant (养心堂主) 的大作中提到: 】
那你就举南传经典的例子说说南传是怎么描述佛陀在入涅盘后继续度众生的。
不要告诉我南传认为佛陀涅盘后传下的佛法就算继续度众生了。
第三，我是不认可什么多种化身的说法的。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 43 任何理论都是有前提和适用范围的。关键就看这个理论是否能最大限度地解释现有的现
象。
无常无我不仅仅是运动，运动也可能是表象，是人们经历时空所产生的体验。
表象（高层）与实相（底层）也不仅仅是机械的物质由元素组成那么简单。 |
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I*******6
发帖数: 361 | 44 我看了你的什么是如来的帖子。第二种解释是如来藏的说法，这还符合原始的阿汉经吗？
你在20楼中提到无常，无我是世间的实相，涅槃不是世间讨论的范畴。这里的如来也是
一样，应该不在世间讨论的范畴之内。把如来放到世间来理解就会出现一系列的混乱。
这也是佛陀不讨论涅槃的缘故。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 45 是啊，那就应该是我说的那种第三种存在状态，既有又没有的状态。在那个状态下，对
于“有我”还是“没有我”是不特异关注的，只是观和接受，知道而不动心。一旦额外
关注一点就动心了，就会被拉回来了。
那种状态的感觉很好玩。在那样的状态下，才会发现平时我们给自己加上了多少预设的
背景观念和概念呀。
回到现象的层面来说，我发现那样的状态确实要比我们平常作为的时候的心态“好”。
平常我们是动着心只关注我们要或者想排斥的侧面，忽略了由此引起的其它的影响和副
作用。然后等到副作用发作了以后再去对付那些接续发生的问题。我想这就是业和果的
作用机制吧。在那样的第三种状态下，心不动，其实是把所有的影响和副作用全包括在
里面了，action本身是wholesome的，所以没有遗留下来进一步的后续问题，我想这就
是为什么没有造业没有后续的果了吧。
从我关心的信息熵的角度看，平常动心的作为，看样子是在现象界整体信息熵增加的。
在第三种状态下不动心的作为，现象界的信息熵很可能是不变甚至减少的，如果让“空
性”参与了整理序列的话。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 46
这样说有什么不合理? 我说的是”断见”吗?
可常见断见，不是因为有”我”而生吗?
这样看，是否有”我”呢?
我也不确定
再想想 |
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t******g
发帖数: 17520 | 47 看完才觉得， 这些能流传2500多年不灭的思想意义太深远。。。
立即觉得自己一场渺小。。。
佛陀不是一般的牛逼， 龙树也不是二般的牛逼
顶礼膜拜
印顺大师讲地也是超级好的 |
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d***o
发帖数: 260 | 49 不说别的就看那个座椅，飞时间长了脑袋都没个靠的地方 |
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