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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我，摩爾門，將我看到和聽到的事作成紀錄，稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊，你要取出尼腓片帶著，其餘的則留在原處；你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我，摩爾門，是尼腓的後代（我父親的名字也叫摩爾門），我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的，我十一歲 |
|
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1 我，摩爾門，將我看到和聽到的事作成紀錄，稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊，你要取出尼腓片帶著，其餘的則留在原處；你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
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的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
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3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
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2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
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标 题: 摩門經.摩爾門書（1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我，摩爾門，將我看到和聽到的事作成紀錄，稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊，你要取出尼腓片帶著，其餘的則留在原處；你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我，摩爾門，是尼腓的後代（我父親的名字也叫摩爾門），我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的，我十一歲 |
|
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我，摩爾門，將我看到和聽到的事作成紀錄，稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊，你要取出尼腓片帶著，其餘的則留在原處；你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我，摩爾門，是尼腓的後代（我父親的名字也叫摩爾門），我記得阿摩龍命令我的
事。
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
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1 我，摩爾門，將我看到和聽到的事作成紀錄，稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
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有神聖鐫文。
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
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；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
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2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
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；
3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊，你要取出尼腓片帶著，其餘的則留在原處；你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
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1 我，摩爾門，將我看到和聽到的事作成紀錄，稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期，他到我這裡來（當時我大約十歲，按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育）；阿摩龍對我說：我看你是個認真的孩子，也敏於觀察
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3 因此，等你二十四歲左右的時候，我希望你要記得你觀察到的這人民的事情；到了
那個年紀，你就去安德地一個叫歇姆的山丘上；我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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m****a
发帖数: 9485 | 36 第十八章
耶穌在尼腓人中設立聖餐──命令他們常常奉祂的名祈禱──不配稱地吃祂的肉喝祂的
血的人必受詛罰──門徒獲賜權力授予聖靈。約主後三四年。
1 事情是這樣的，耶穌命令祂的門徒拿些麵包和葡萄酒來給祂。
2 他們去拿麵包和葡萄酒的時候，祂命令群眾坐在地上。
3 門徒把麵包和葡萄酒拿來後，祂拿起麵包，擘開來，祝福了，就給門徒，命令他們
吃。
4 他們吃了且吃夠了，祂就命令他們拿給群眾。
5 群眾吃了且吃夠了，祂便對門徒說：看啊，我要按立你們當中一人，賜他權力，他
要擘麵包，祝福麵包，並給我教會的人民，給所有相信我名並奉我名受洗的人。
6 這件事你們要常常遵行，像我所行的一樣，就是像我剛才擘麵包，祝福麵包，並給
你們那樣。
7 你們應當這樣做，以記得我的身體，這身體我已給你們看了。這樣也是要向父證明
，你們一直記得我。如果你們一直記得我，就必有我的靈與你們同在。
8 事情是這樣的，祂說了這些話，就命令祂的門徒拿杯中的葡萄酒喝，並命令他們也
給群眾喝。
9 事情是這樣的，他們照著做，喝了且喝夠了，再給群眾，群眾也喝了且喝夠了。
10 門徒做了這事，耶穌 |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 一、前言-耶穌指著以色列的兩個預言
歡迎大家再次來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是按例讀一段聖經；路加福
音第21章第20節：
“你們看見耶路撒冷被兵圍困，就可知道他成荒場的日子近了；那時在猶太的應當逃到
山上，在城裡的應當出來，在鄉下的不要進城，因為這是報應的日子；使經上所寫的都
得應驗，當那些日子，懷孕的和奶孩子的有禍了，因為將有大災難降在這地方，也有震
怒臨到這百姓；他們要倒在刀下，又被擄到各國去，耶路撒冷要被外邦人踐踏，直到外
邦人的日期滿了…”
我們都知道我們最近一直來看“中東局勢與聖經預言”，我們說過主耶穌說了兩個很重
要的預言，一個預言是祂用行動來說的：就是有一天他咒詛無花果樹，結果無花果樹從
根就開始枯乾了；這個無花果樹我們都知道是代表整個以色列來說的，所以我們曉得以
色列到了主後70幾年果然他在地上消失了；所以以色列就亡國了；那麼這個預言果然是
應驗。
但主耶穌又有另外一個預言，這個預言就是告訴我們說：將來以色列復國的意思就是這
個無花果樹雖然被咒詛了，按人來看是沒有可能複興的，按人來看不可能再活過來的；
所以這個時候，從人的角度來看是不可能，但是聖經告訴我們... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 從中東局勢看聖經預言-重建聖殿的預備
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元。我們先看一段聖經，但以理書第11
章第31節：
「他必興兵，這兵必褻瀆聖地，就是保障。除掉常獻的燔祭，設立那行毀懷可憎的。作
惡違背聖約的人，他必用巧言勾引；惟獨認識神的子民，必剛強行事。民間的智能人必
訓誨多人，然而他們多日必倒在刀下，或被火燒或被擄掠搶奪。他們仆倒的時候，稍得
扶助，為要熬煉其餘的人，使他們清淨潔白，直到末了，因為到了定期，事就了結。」
剛才我們所讀的這一段聖經，也是一個預言。這個預言告訴我們說，這個預言後來應驗
了，這個預言是應驗在公元前大概快170幾年的時候。那個時候有一個敘利亞王，他是
希臘王，希臘帝國里面的，他的名字叫做安提阿哥四世。這裡的他他必興兵就是指著他
，就是指著這個王來說的，告訴我們，他後來怎麼樣褻瀆聖地。在那個時候有兩班人：
一班人是違背聖約的人，還有一班人呢，是認識神的子民人間的智能人，這個就是我們
上一次所說的，「神所隱藏的人」。
我們大家都知道，最近我們一直在看的就是中東的局勢和聖經的預言，我們特別說到聖
殿重建這個預言。
◎再談「聖殿重建」所需具備的「內在... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 39 從死海古卷看聖經
袁 偉
古卷內容
“死海古卷”被稱為二十世紀最偉大的考古發現。從聖經的研究角度說，死海古卷
使我們對聖經有了前所未有的清晰瞭解，也引發了許多的猜想和爭執。
廣義上的死海古卷，包括在死海沿岸陸續發現的古洞中所發掘出的文卷。狹義上的
死海古卷，則就是我們通常所指的，在死海西北沿岸，昆蘭地區的一條乾涸的河岸旁十
一個古洞中所發現的古卷。
從1947年開始，有近四萬個書卷或書卷的碎片被找到。這些書卷大都儲存在瓦罐中
，大部份是以希伯來文寫在羊皮上的，少數用亞蘭文（阿拉米語）寫成。據估計，古卷
的成書時間，從公元前三世紀到公元一世紀不等。古卷經過了兩千年後，大部分都已變
成碎片，只有少數的書卷比較完整地保留下來。又經過專家們大約五十多年的努力，近
五百卷書卷部分或全部的復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。
古卷的內容也豐富多彩，主要分三大類。首先，古卷中近一百卷的書卷，是舊約聖
經經卷。除了《以斯帖記》外，舊約聖經的每一卷書都出現了，而且許多卷多次出現（
見註1，附表）；其次，古卷包括了許多聖經注釋，聖經評論，解經書，次經和偽經；
最後，還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 40 http://news.chinatimes.com/mainland/11050501/112011100800146.ht
廈門計程車罷駛 武警進駐鎮壓
2011-10-08 旺報 【特派員洪肇君／廈門報導】
▲沒有參與罷工的計程車被砸，多名司機圍在一旁觀看。（記者洪肇君攝）
▲廈門警備區出動武警，手持盾牌與短警棍，在路口成排阻隔人群。（記者洪肇君攝）
廈門市四大計程車行的三家公司數百輛計程車6日發起罷駛，抗議租金太高、起
步價太低，晚間發生群眾事件，據稱逾200名司機沿途尋找正常運營的計程車砸車，當
局出動近千名警力與武警部隊控制場面，直至深夜人潮才散去。但7日上午，仍有許多
計程車不出車。
之前，廣州、杭州等地也有出現類似的出租車司機罷駛群眾事件。出租車司機不
滿的怒氣恐在大陸有感染蔓延開來的跡象。
6日白天廈門就攔不到計程車，到了晚間，罷工計程車停放的會展中心一帶，因
警方管制交通，連公車都不讓進入，公車站有大批民眾鵠首候車，影響巨大，但廈門地
區媒體昨天無隻字報導。部分網站有官方統一說法，寥寥不到200字，強調「市有關部
門正在就部分計程車司機... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 金酒上桌 讓習看見中華民國
2015-11-08 03:43:17 聯合報 特派記者楊湘鈞
「馬習會」晚宴酒曝光，是具有特殊意義的金門特級高梁酒，上面印有中華民國字樣。
聯合報系採訪團／攝影
分享馬英九總統昨晚與中國大陸國家主席習近平便餐，共飲我方提供的兩瓶金門陳高與
八罈馬祖老酒。兩酒均有意義，尤以「中華民國金門酒廠生產」的黑金龍陳高為最。
根據府方提供訊息，這兩瓶黑金龍五十八度陳年高粱酒意義非凡。這是一九九○年九月
廿七日所製，當年當月，恰是當時紅十字會秘書長陳長文與對岸紅十字會秘書長韓長林
簽訂金門協議，這也是政府授權民間所簽的第一個協議。
國安會秘書長高華柱當時就在金門擔任師長，深知金門協議的重要意義，就買了幾瓶當
月產陳高紀念、保存迄今。沒想歷史機緣巧合、於兩岸交流進入新紀元的領導人會面時
派上用場。
府方也透露，此點子來自高華柱，對照馬昨晨在專機上指「在新加坡公開見面」，已非
往昔「在隧道」，也有藉金酒隱喻兩岸從過往秘密交流進展到如今公開透明之意。
不過，怎麼向習解說這兩瓶酒，頗有玄機。因為重點除了酒，還有保存良好的紙盒外包
裝，清晰可見「中華民國、REPUBLIC OF ... 阅读全帖 |
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Y****6
发帖数: 1235 | 42 奧組委組織採訪奧運會的中外記者們參觀正在封閉修繕的前門大街﹐我也湊了個熱鬧。
我是老北京﹐「外行看熱鬧﹐內行看門道」。我去看看門道。
這前門大街直通皇宮正門。是當年皇上祭天﹐狩獵﹐出巡的必經之路。明清以來﹐街面
上商賈雲集﹐民俗會萃﹐熱鬧非凡。這次歷時一年的封閉修繕﹐就是要找回「舊面目」。
街口的第一家舖面是「月盛齋」燒牛羊肉店。這裡的干燒牛肉使用100多年的老湯﹐燒
出的牛肉看上去黑呼呼的﹐但味道淳厚﹐酥香留齒。1960年代﹐父親常帶我光顧此地。
這次故地重游﹐備感親切。
步入店中﹐馬上發現了破綻。這門臉原來在三層大台階上﹐不在街平面上﹔還有﹐整個
店址向北移了15米﹐不在原來的宅基上。正好﹐奧組委的帶隊人請大家現場提問﹐由老
專家王先生作答﹐我就拋磚引玉吧。不想﹐王老先生支支吾吾﹐沒能說出個所以然來。
精明的日本記者馬上過來刨根問底。主管修繕工程的一位官員同我講﹕「你看得還真細
。是現在的店主不想要大台階了。」但他也不知道店址移動的原因。「好﹐你是我們的
知音。百年老店全聚得烤鴨店八月七日修繕後開張﹐我請你吃第一爐烤鴨。」馬上﹐官
員招呼女秘書過來交換手機號碼。
我就喜歡吃請。這回 |
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r******m
发帖数: 10 | 43 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書（7-8).有了贖罪，小孩才因基督得生命
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 21 09:52:15 2010, 美东)
第七章
邀請世人進入主的安息──祈禱要真誠──基督的靈使世人能分辨善惡──撒但誘拐世人否認基督並作惡── 眾先知顯明基督的來臨──憑著信心，才有奇蹟和天使施助──世人應希望得到永生，滿懷仁愛。約主後四○一年至四二一年。
1 我，摩羅乃，現在要寫我父親摩爾門所講關於信心、希望、仁愛的一些話；他在人民所建作為崇拜之所的會堂中，教導人民時這樣說：
2 我心愛的弟兄們，我，摩爾門，現在要對你們說；我靠父神和我們主耶穌基督的恩典，及祂神聖的旨意，並由於祂給我的召喚的恩賜，獲准在這時刻對你們說話。
3 因此，我要對你們這些屬於教會、從今以後直到與主一同在天上安息為止，作基督和平的信徒，並獲得充分希望，可以進入主的安息的人說。
4 弟兄們，我這樣評斷你們，是由於你們對人類兒女行事和睦。
5 因為我記得神的話... 阅读全帖 |
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r******m
发帖数: 10 | 44 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書（9-10)祂是昨日、今日、永遠都一樣的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 12:43:36 2010, 美东)
摩爾門給他兒子摩羅乃的第二封信
編成第九章
第九章
尼腓人和拉曼人雙方都敗壞和墮落──他們彼此折磨，互相殺害──摩爾門祈求恩典與
良善永遠和摩羅乃同在。約主後四○一年至四二一年。
1 我的愛子，我再寫信給你，好讓你知道我還活著，但我也要寫一些令人痛心的事。
2 因為看啊，我與拉曼人一番激戰後，我們並沒有獲勝；阿肯德斯死在刀劍之下，陸
拉姆和艾姆龍也一樣；是的，我們失去很多優秀的人。
3 現在看啊，我兒，恐怕拉曼人就要消滅這個民族了，因為他們不悔改，而撒但仍不
斷煽動他們彼此惱怒。
4 看啊，我還在繼續對他們努力；我嚴厲講述神的話時，他們就顫抖而憤恨我，我不
嚴厲時，他們就硬起心來反對這些話，所以，恐怕主的靈已停止對他們努力了。
5 他們憤恨至極，我看他們好像不怕死；他們已喪失對彼此的愛；他們不... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。
11:5 耶 穌 素 來 愛 馬 大 、 和 他 妹 子 、 並 拉 撒 路 。
11:6 聽 見 拉 撒 路 病 了 、 就 在 所 居 之 地 、 仍 住 了 兩 天 。... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Thu Jun 2 13:12:37 2011, 美东) 提到:
先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你會怎樣反應？ 你覺得正
常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之
沒有什麼比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。
11:4 耶 穌 聽 見 就 說 、 這 病 不 至 於 死 、 乃 是 為 神 的 榮
耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回：
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元，我們還是先讀一段聖經：以賽亞書
第十一章第11節：
“當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的；祂必向列國豎立大旗，招回以色列趕散的人，又從
地的四方聚集分散的猶大人，以法蓮的嫉妒就必消散，擾害猶大的必被剪除，以法蓮必
不嫉妒猶大，猶大也不擾害以法蓮，他們要向西飛，撲在非利士人的肩頭上，一同擄掠
東方人，伸手按住以東和摩押，亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說：以色列就像主耶穌所說的：它是無花果樹
發嫩長葉；所以在1948年的時候他們終於復國了，而且也回到他們的家鄉；那麼我們說
過，這個無花果樹一面指著以色列國，同時也指著以色列地；那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地；那麼因著這個緣故，我一面來講是政治的歸回，同時我們曉得他們流落，
離開家鄉那麼久了，所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉；所以從1948年以後，
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了；不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 3841 | 49 大陸作家莫言獲諾貝爾文學獎，文化部長龍應台表示，「他得獎為中國打開一扇門，透
過這扇門看到中國人最內在誠懇的心靈。」
諾貝爾文學獎今天揭曉，20年前和莫言在北京認識的龍應台，今天接受中央社訪問時，
一聽到消息後開心大笑地說，「莫言得獎，太棒了！」
龍應台表示，最近一次和莫言碰面是在2年前的法蘭克福書展，後來回台擔任文化部長
，和莫言較少聯絡。
對於莫言得獎，龍應台說，莫言違反了一般人對於創造與政治的規律，「在一個很多約
束的社會成長，但他的想像力既泥土又狂野、既荒誕又現實，再加上莫言有山東人的自
然和率真，在朋友之間是個好玩的不得了的人。」
莫言是繼高行健後第2位獲得諾貝爾文學獎的華人，龍應台認為，莫言和高行健最大的
區別在於，要進入高行健文學世界的人是少數，但無論是看門道或是看熱鬧的人，都可
以進得了莫言的文學世界。
「高行健得獎，到今天都回不了他的祖國，但莫言，他的腳還踩在他的泥土上」，龍應
台表示，莫言得獎讓她欣喜若狂，「中國大陸要跟國際接軌，不能只靠經濟，一定要用
人文去跟國際接軌，不可能用經濟打出一條橋來，然後所有其他屬於心靈文化的，假裝
沒有看到」。
龍應台也稱莫言是人民的... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 50 衛生不達標 大口福暫關
記者朱澤人／紐約報導
August 23, 2015, 6:10 am
皇后區法拉盛市中心車水馬龍的大口福餐廳22日突然關門，經紐約市健康與心理衛生局
(Department of health and mental hygiene)確認，該店因衛生不達標而被勒令停業
，而餐廳出現問題令很多顧客擔心。
在門口發傳單的目擊者表示，21日上午看到衛生局人員進入位於法拉盛緬街與40路交口
的大口福餐廳檢查，直至下午才離開，離開前在餐廳玻璃門上張貼了「關門」通知。「
大口福本來21日當天就應該要關店，但到晚上還在做生意，22日才暫停營業」。
大口福22日門口與窗戶可見多張衛生局的關門通知，店家卻貼有寫著「管道維修，停業
三天」的告示。據知情人士指出，大口福每月店租高達10萬元，關閉三天可能就損失近
萬元。大口福負責人鄭先生表示，「目前在維修，過幾天就會開門」。至於是否違規，
他回覆，「好事多磨，謝謝顧客支持」。
儘管商家稱是維修，店內西語裔員工22日不是在裝修，而是不斷洗刷賣燒臘布滿油漬的
櫥窗口。根據衛生局網上公布資料，大口福在今年8月5日就被扣43點，多項嚴重違規包... 阅读全帖 |
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