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发帖数: 22178 | 1 【 以下文字转载自 Science 讨论区 】
【 原文由 gcmc 所发表 】
我 研 究 数 学 的 经 验
丘成桐 院士
1997年6月9日于
新竹交通大学应用数学系
主持人林松山致辞：
今天我们非常高兴能够请到丘成桐院士来演讲，不是讲深奥的数学而是讲怎么去做
深奥的数学，好的数学。这讲题是"我研究数学的经验"，是丘院士研究数学的经
验，我们欢迎丘院士。
今天林松山叫我讲关于应用数学的问题，我想一想，讲做学问的经验也好。因为我
来台湾也差不多五年了，我想很多研究人员做研究的方法并不见得是最好，尤其是
我觉得很多年轻人员为什么在国外能够念的好？这是很值得思考的。 所以，我想讲
讲我自己的经验，或是我对数学的看法，让大家参考一下。
我想第一讲是最重要的当然是要有热忱，最主要的就是求真的精神，是始终要培养
的。我们做学问是为了求真，无论是对自然界的了解或是从数学方面来讲，我们有
不同的观念，可是真跟美就数学来讲是最重要的。追求真跟美的热忱很重要，因为
我们整个做学问的路上要碰到很多不同的困难，假如我们没有热忱的话，就没有办
法继续下去。所以追求学问的最崇高目标，无过于真跟美，追求的目标 |
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g**c
发帖数: 38 | 2 我 研 究 数 学 的 经 验
丘成桐 院士
1997年6月9日于
新竹交通大学应用数学系
主持人林松山致辞：
今天我们非常高兴能够请到丘成桐院士来演讲，不是讲深奥的数学而是讲怎么去做
深奥的数学，好的数学。这讲题是"我研究数学的经验"，是丘院士研究数学的经
验，我们欢迎丘院士。
今天林松山叫我讲关于应用数学的问题，我想一想，讲做学问的经验也好。因为我
来台湾也差不多五年了，我想很多研究人员做研究的方法并不见得是最好，尤其是
我觉得很多年轻人员为什么在国外能够念的好？这是很值得思考的。 所以，我想讲
讲我自己的经验，或是我对数学的看法，让大家参考一下。
我想第一讲是最重要的当然是要有热忱，最主要的就是求真的精神，是始终要培养
的。我们做学问是为了求真，无论是对自然界的了解或是从数学方面来讲，我们有
不同的观念，可是真跟美就数学来讲是最重要的。追求真跟美的热忱很重要，因为
我们整个做学问的路上要碰到很多不同的困难，假如我们没有热忱的话，就没有办
法继续下去。所以追求学问的最崇高目标，无过于真跟美，追求的目标无误，热情
才不会熄减。我们非想办法培养自己对追求学问的热忱不可。几天我在去看我父 |
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i******s
发帖数: 566 | 3 五台山见闻
2010年十月，我因为住的房子太潮湿，有位师父就劝我上他的小庙里去住。
小庙正在建设中，已经造好了几间房子了，住着几位出家人，去年因为五台山建设局不
让建筑材料入山，所以造庙子就停了下了。
庙中一位60来岁的老和尚，为人平和、亲切，但庙不是他管理的。我和他很投缘。
老和尚没有什么文化，出家也没有几年，一辈子吃了很多苦， 在家里边特别孝顺父母
亲。爱帮助人。
后来听说听佛好，他就常常自己念佛，两年前到五台山出家后，他想找个山洞自己独修
，就在东庄的土洞子里住，住了几天头发昏，他就只好换了地方了。
接近冬天了，在一个山脚找到了没有人住的破茅房，靠检柴火烧饭。每天打坐念阿弥陀
佛。
大家要知道，五台山的冬天常常是零下20多度的，而且他住的地方是风口。
他说，晚上刚睡下的时候好一些，后半夜，炕就凉了，风特别冷。冷风常能够从房子的
缝隙中刮进来。
虽然这么寒冷，条件这么差，老和尚依然道心坚定，常常一坐就是七八个小时。且过午
不食。
在山上住了八九个月，一直老实念佛。
后来，山下的一个小庙看他太苦了，就让他来寺中住，寺正在建设也需要人帮忙，他为
了帮助他盖庙才下来住在庙里，。
... 阅读全帖 |
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b*******3
发帖数: 120 | 4 许多在教会里自称信徒的人坚持跟随错误的世俗解经方法 -- 用历史的背景+正确的语
法和我们字典上的定义来试图理解圣经，结果在‘读’圣经很多年后，连基本的福音知
识都没有了解。
歌前 2:13 并且我们讲说这些事、不是用人智慧所指教的言语、乃是用圣灵所指教的言
语、将属灵的话、解释属灵的事。〔或作将属灵的事讲与属灵的人〕
何12：10 我已晓谕众先知、并且加增默示、借先知设立比喻。
神在圣经里面告诉我们，解释圣经的正确方法是以经解经，对照在整本圣经里别的经节
来解释经节，来理解那隐藏在历史寓言后面的真理。
就像教一个孩子数学一样，神在圣经里也提供给我们许多以经解经的例子（练习题）：
挪亚的方舟，我们根据其余的经节，就可以知道，那是指神的救恩。
当以色列人出埃及的时候，神让摩西叫以色列人在门槛上涂的羊羔的血，预表什么呢？
是的！那也是预表耶稣的宝血带来的救恩。因为基督为祂的子民（属天的以色列人）的
救赎，信徒（真以色列人）才可以躲避神的末日的审判。
那亚伯拉罕的二个妻子，预表什么呢？
21:9 当时、撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑、
21:10 就对亚伯拉罕说、你把这使女、和 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 5 【危机四伏的人生（二十1～4）】
一、休闲生活──酒精的危机（1）
二、社会生活──政治斗争的危机（2）
三、家庭生活──争闹的危机（3）
四、工作生活──懒惰的危机（4）
——张慕皑《箴言查经信息》
【生活榜样（二十1～15）】
一、论酒（1）
二、论生活榜样（7）
三、论自义（9）
四、论感官之源（12）
——《新旧约辅读》
【属灵领袖的风范（二十5～7）】
一、洞察人心的明哲人（5）——和人相处得更好，建立美好的关系
1、敬畏神，认识神
2、要成为智慧人，就得遵行神的道
二、真诚可靠的忠信人（6）
三、行为纯正的义人（7）
——张慕皑《箴言查经信息》
【面对罪恶（二十8～12）】
一、罪的问题
1、罪是社会的问题（8）
2、罪是个人的问题（9）
3、罪是属灵的问题（10）
二、品格的问题
1、品格的陶造（11）
2、品格陶造的途径（12）
——张慕皑《箴言查经信息》
【成熟合用的生命（二十13～15）】
一、律己要严（13）
二、对别人要欣赏（14）
三、价值观要清晰（15）
——张慕皑《箴言查经信息》
【处事的智慧（二十16～18）】处事的智慧不是源于书刊，乃是源于... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 6 羅 馬 書 2
1 你 这 论 断 人 的 ， 无 论 你 是 谁 ， 也 无 可 推 诿 。 你 在 甚 麽 事 上
论 断 人 ， 就 在 甚 麽 事 上 定 自 己 的 罪 ； 因 你 这 论 断 人 的 ， 自
己 所 行 却 和 别 人 一 样 。
2 我 们 知 道 这 样 行 的 人 ， 神 必 照 真 理 审 判 他 。
3 你 这 人 哪 ， 你 论 断 行 这 样 事 的 人 ， 自 己 所 行 的 却 和 别 人 一
样 ， 你 以 为 能 逃 脱 神 的 审 判 麽 ？
4 还 是 你 藐 视 他 丰 富 的 恩 慈 、 宽 容 、 忍 耐 ， 不 晓 得 他 的 恩 慈
是 领 你 悔 改 呢 ？
5 你 竟 任 着 你 刚 硬 不 悔 改 的 心 ， 为 自 己 积 蓄 忿 怒 ， 以 致 神 震
怒 ， 显 他 公 义 审 判 的 日 子 来 到 。
6 他 必 照 各 人 的 行 为 报 应 各 人 。
7 凡 恒 心 行 善 、 寻 求 荣 耀 、 尊 贵 ， 和 不 能 朽 坏 之 福 的 ， 就 以
永 生 报 应 他 们 ；
8 惟 有 结 党 ... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 广东佛山2岁女童遭汽车碾轧而路人漠视的“小悦悦事件”，使舆论再次将矛头指向4年前已和解结案的南京“彭宇案”。
南京市委常委、市政法委书记刘志伟近日接受专访时称，舆论和公众认知的“彭宇案”，并非事实真相。刘志伟称，彭宇最近表示确与徐寿兰碰撞。由于多重因素被误读和放大的这起普通民事案件，不应成为社会“道德滑坡”的“标志性事件”。
■官方澄清
彭宇确实与老太相撞
刘志伟综合当事人陈述和法庭调查，介绍了彭宇案基本事实。2006年11月20日9时30分左右，64岁的退休职工徐寿兰在南京水西门广场公交站等车时，有两辆83路公交车同时进站。徐寿兰急忙跑向后面一辆公交车。当她经过前一辆公交车后门时，彭宇正从这辆车的后门第一个下车，双方不经意间相撞。彭宇先向车尾看了一下，再回头时发现摔倒在地的徐寿兰，随即将她扶起，并与赶到的徐家人一起将她送医治疗，其间代付了200元医药费。
经诊断，徐寿兰摔伤致左股骨颈骨折，需住院施行髋关节置换术，费用需数万元。双方因赔偿问题发生纠纷，先后报警。2007年1月12日，徐寿兰将彭宇诉至南京市鼓楼区法院，指认他将自己撞伤，并索赔包括医疗护理费、残疾赔偿金和精神损害抚慰金等共... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 8 真有毛泽东指责张国焘分裂中央的密电吗？
送交者: 高伐林 2012年04月01日16:25:36 于 [史地人物] 发送悄悄话
叶剑英饱览历史风云，“一生唯谨慎”，有自己行事的逻辑和风格。不过，他终究
还是给我们留下了一道难解之谜：那就是据说他看到并密报给毛泽东，导致两大红军主
力分裂的那份密电，究竟有，还是没有？
老高按：前几天去一位朋友家参加party，主人心细，请的都是与武汉有点瓜葛的
朋友，让大家能有更多语言，虽然主人夫妇俩，倒是都与武汉并无关联。
也巧，这几位朋友，除了我，都算是“官二代”，有的资格还甚老，其中一位的父
亲，是张国焘、陈昌浩、徐向前元帅等人的老部下，曾经在红四方面军担任红军总司令
部参谋部某局局长，负责红军电台报务工作。中共建政之后，他担任了很高的职务，也
在“文革”中饱受折磨。他虽然于20年前去世，但因为他在长征时的职责，成为后来“
张国焘密电”这一长征中著名公案的当事人之一，时常在有关党史文章中被人提起。
这段故事，我们早就耳熟能详：红一、四方面军会师之后，混合编成了左路军与右
路军。是北上还是南下，张国焘与毛泽东争论不休。张国焘给陈昌浩发了一份密电，命
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 9 乌克兰反对派重蹈了“六四”覆辙
芦笛
在《普京的国会演说令我胆战心惊》一文中，我表示了对波罗的海三国命运的担心。网
友“老烟枪”不同意，指出：
“这三个国家早已经加入北约了，如果俄国敢于入侵这三国，美欧即便冒着核战争的危
险也会坚决进行军事干预，履行自己的条约义务（当年保证乌克兰领土完整的那个条约
具体条文如何不清楚，但想来和北大西洋公约不是一个性质），否则美国主导的整个西
方世界秩序乃至世界安全秩序将不复存在。我相信美国的民意在避免与俄罗斯热战引发
核战争的危险和保卫北约盟国之间也会选择后者。
况且我认为俄罗斯的常规军事力量根本不是北约的对手，打常规战争他们只有挨打的份
，美欧怕核战，俄罗斯就不怕？俄国人虽然野蛮，但毕竟不是那些宗教极端主义疯子
钓鱼岛也是一样，该岛在日本实际控制下，因此按照美日安保条约美国有义务在中日钓
鱼岛发生冲突时介入，美国也反复强调了这一点。美国不会介入中日领土争端，但前提
是你们动口随便，动手不行”
你说的这些问题我也考虑过，话是这个理，但在实践中就未必了，完全可以被毛子轻易
绕过。
国际条约，是缔约国政府之间的政治或经济契约，其成立的前提，是缔约国都有主权... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 10 原本是残害生灵的邪教主子，却要伪装成“救度众生”的“神佛”；原本是恶贯满
盈的败类，却要伪装成慈悲心肠的善人；原本是无所不敛的贪者，却要伪装成施舍人间
的“义士”，李洪志真能“装”。而他“装”的目的显然是用假像掩盖真相，使一些不
明真相者受骗上当，充当他行邪作恶的“替罪羊”。然而，“装”是不能持久的，最终
还是露出那邪恶的“狐狸尾巴”。
装“神佛”，以“神”诱人
要说李洪志的“装”，最大的就是他装“神”。他自吹：“自四岁起受佛家独传大
法第十代传人全觉法师亲自传功”，“八岁得上乘大法，十二岁起经道家高人八极真人
的师父传授道家功法。1970年开始密修长白山高人李将（道号真道子）传授的大道功法
，得高深密修之法，元婴出世，本体演化”，“达到功深莫测、了悟宇宙真理、洞察人
生因缘、预知人类未来”（《法轮佛学大师李洪志先生简介》）。他还说：“我有无数
的法身，具备我非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力。”（《转法轮
》），称自己具备搬运、隐身、定物和思维控制四大功能，具有能够“推迟地球爆炸”
、“重组宇宙”之功力。如此一番包装，他便成了无所不能的“宇宙主佛”。
李洪志装“神佛”，... 阅读全帖 |
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r****o
发帖数: 3918 | 11 马上就要签了
真忐忑
希望得到大家的祝福
他们为了我这么辛苦跋涉，每天都练习签证问答，无论结果怎样，心里只有感激。
在这里潜水一个多月，广州的签经这里好像不太多，
真希望能附上成功的签经。
下面是签经，再次感谢大家的祝福 。 T_T
。。
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给爸妈约了28日早上7点半，有点早不过没办法。只有那个时间了
据说今天又四个签证官，一个亚裔mm。一个黑mm。一个白gg。父母碰到的是疑似韩国的
亚裔gg。问候之后老妈马上说：“我们想去美国看女儿，顺便旅游，这是材料清单和我
女儿给您的信” 然后vo要了表格看，并且仔细看了我的信。随后问了三个问题：
1.你们几个小孩
2.你们退休了没有
3.去三个月你工作允许吗？
然后就通过了。
都是很经典的问题，完全落在我给老妈准备的三页签证问答里面了。
关于这次签证，我还是很忐忑的。因为
1，我申请了medicaid，关于签证官是否会查到我怀了宝宝的事情，在我这次的签证看
来，似乎没有影响。而且我觉得这么私人的事情医院是不会透露给其他人的。
2， |
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T*******m
发帖数: 27308 | 13 【 以下文字转载自 Jiangsu 讨论区 】
发信人: Taraxacum (彩烟游士), 信区: Jiangsu
小的时候，我很不喜欢吃青菜，但经霜的青菜是例外。青菜只要被霜打过几次，吃起来
那可真甜真香啊！不管是炒的，煮的，甚至是饭锅里蒸的，只要加一点盐和猪油，味道
就很好了。
到美国之后，我在后院开了一小块菜地，在秋天的时候种青菜。等青菜长大之后，我是
天天盼下霜。今年霜下得早，10月份的时候就吃到经霜的青菜了。
我现在每次吃第一口经霜的青菜时，就会闭起眼睛，回忆一下童年吃青菜的美好时光。 |
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发帖数: 1741 | 14 乌克兰反对派重蹈了“六四”覆辙
芦笛
在《普京的国会演说令我胆战心惊》一文中，我表示了对波罗的海三国命运的担心。网
友“老烟枪”不同意，指出：
“这三个国家早已经加入北约了，如果俄国敢于入侵这三国，美欧即便冒着核战争的危
险也会坚决进行军事干预，履行自己的条约义务（当年保证乌克兰领土完整的那个条约
具体条文如何不清楚，但想来和北大西洋公约不是一个性质），否则美国主导的整个西
方世界秩序乃至世界安全秩序将不复存在。我相信美国的民意在避免与俄罗斯热战引发
核战争的危险和保卫北约盟国之间也会选择后者。
况且我认为俄罗斯的常规军事力量根本不是北约的对手，打常规战争他们只有挨打的份
，美欧怕核战，俄罗斯就不怕？俄国人虽然野蛮，但毕竟不是那些宗教极端主义疯子
钓鱼岛也是一样，该岛在日本实际控制下，因此按照美日安保条约美国有义务在中日钓
鱼岛发生冲突时介入，美国也反复强调了这一点。美国不会介入中日领土争端，但前提
是你们动口随便，动手不行”
你说的这些问题我也考虑过，话是这个理，但在实践中就未必了，完全可以被毛子轻易
绕过。
国际条约，是缔约国政府之间的政治或经济契约，其成立的前提，是缔约国都有主权... 阅读全帖 |
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c**********r
发帖数: 891 | 15 佛祖那么神通，为什么不能直接把经送过去？
西游记第八回：
如来曰：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该
一万五千一百四
十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真
言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个
善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是
个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？” |
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a*o
发帖数: 19981 | 16 【 以下文字转载自 shopping 讨论区 】
发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: shopping
标 题: 32岁男子沉迷网游十年离世 临终称真有意思[zz]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 13:05:52 2011, 美东)
32岁男子沉迷网游十年离世 临终称真有意思
新闻来源:《楚天都市报》
正当不少网友和读者还在为他的命运牵挂不已积极捐款时，5月15日晚10时53分，
这位在武汉游戏人生10年的青年王刚(本报曾予报道)，在天门拖市镇张丰村二组家中悄
然离世，不满32岁。离开人世时，除去两张不知道密码的银行卡，他留下的是20多个网
络游戏“地下城与勇士”账号。
在家里度过最后七天
昨日下午5点多，记者来到王刚家中时，王刚的遗体已经火化，亲友和同村的乡亲
们正围在他家门前，安慰王刚的父母。因为连日操劳和伤心过度，王刚的母亲孙国香已
卧床不起，正在家中输液。
从5月8日被一辆救护车送回离别了10年的家，到15日晚去世，王刚在病痛中走完了
人生的最后7天。昨日，王刚的父亲王道洪回忆起这7个昼夜的点点滴滴，仍然难掩心中
的悲痛：“太长了... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 17 第五项教义 圣徒的坚守（一次得救，永远得救）
第一条 按神旨意蒙召与他的儿子，我们的主耶稣基督有相交，并蒙圣灵重生的人
，他也从今世罪恶的统治与奴役中拯救出来；虽然当他们还在世上的时候，不能救他们
完全脱离罪身和肉体的软弱。
第二条 因此就生出每天所犯的软弱之罪，从此在圣徒最好的善行上附带着污点；
要使他们时常在神面前谦卑，并飞奔到被钉十字架的基督那里避难；用祈祷的心以及圣
洁敬虔的操练多多治死肉体；并向着完全的标竿努力前进，直到至终脱离肉身的死亡，
他们就在天上与神的羔羊一同作王。
第三条 由于住在里面残余的罪，以及罪恶与世界的引诱，那些悔改归主的人，如
果要靠自己的力量，就不能在恩典的境况中恒忍。但是神是信实的，他既赐恩给他们，
以恩慈坚固他们，并以大能保守他们，直到末了。
第四条 虽然说肉体的软弱不能胜过神的大能，他能坚固并保守真信徒在恩典的境
况中；可是，悔改归主者并不时常受神的灵感动，而有时在特殊情况下犯罪，离开神恩
典的引导，受肉体私欲引诱而顺从肉体；因此，他们必须时常儆醒祈祷，免得入了迷惑
。当他们忽略这些事的时候，不仅有被撒但、世界与肉体诱入大而且恶之危险中，而且
有... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 18 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%A5%9E%E5%9A%B4%E7%B6%93
全经分为序分、正宗分、流通分三部分。第一卷为序分。讲述此经说法因缘：佛遣文殊
师利以神咒保护阿难免受摩登伽女诱惑破戒，并为其说修禅定，能断烦恼，以显常住真
心性净明体等。
第二卷至第九卷为正宗分。主要阐述“一切世间诸所有物，皆即菩提妙明元心；心精遍
圆，含裹十方”，众生不明自心“性净妙体”，所以产生了生死轮回的现象，应当修习
禅定，以破种种“颠倒”之见，通过十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉
、妙觉等由低至高的种种修行阶次，达到方尽妙觉，“成无上道”。
第十卷为流通分。讲述此经应永流后世、利益众生等。
第一卷
叙述阿难因乞食，被摩登伽女用幻术摄入淫席，将毁戒体。如来放光，并要求文殊师利
以神咒往护，遂将阿难及摩登伽女来归佛所。阿难见佛，顶礼悲泣，悔恨自己一向多闻
，道力未全，因而启请宣说十方如来得成菩提妙奢摩他三摩禅那最初方便。佛告以一切
众生从无始来生死相续，皆由不知常住真心性净明体，有诸妄想故有轮转。
第二卷
因波斯匿王之问，显示真性圆明无生无灭本来常住之理。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 19 论《楞严经》的真伪之争及其佛学思想
杨维中
提 要 ：
本 文 对 宋 代 以 来 盛 传 的 《 楞 严 经 》 之 真 伪 之 争 作 了 总 结 ，
对 经 中 的 基 本 思 想 及 其 对 中 国 佛 教 的 影 响 作 了 介 绍 。
杨 维 中 ， 南 京 大 学 哲 学 系 副 教 授 ， 哲 学 博 士 。
主 题 词 ： 楞 严 真 伪 如 来 藏 心 性 论 |
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S**U
发帖数: 7025 | 20 六祖坛经没有引用楞严经，没证据显示六祖听过楞严经。六祖坛经只提过法华，金刚，
楞伽经。
龙树是中国八宗共祖，六祖坛经也承认龙树是禅宗祖师，引用龙树中论一样破楞严经真
心常住。
智者大师与楞严经属于传说，非信史。智者大师也是重视龙树。 |
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h*********0
发帖数: 31 | 21 楞严经五十阴魔
◎一九六八年宣化上人讲于美国加州三藩市佛教讲堂
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
Ｃ2.辨五魔令识以护堕落（分二）
Ｄ1.无问自说五阴魔境（分三）
Ｅ1.普告魔境当识 Ｅ2.会众顶礼钦承 Ｅ3.正以详陈魔事 Ｅ1.（分三）
Ｆ1.最后真慈不尽 Ｆ2.详标微细魔事 Ｆ3.敕令谛听许说
今Ｆ1
即时如来。将罢法座。于师子床。揽七宝几。回紫金山。再来凭倚。普告大众。及阿难
言。汝等有学。缘觉声闻。今日回心。趣大菩提。无上妙觉。吾今已说。真修行法。
“即时如来”：在这个时候，如来“将罢法座”：《楞严经》快要讲完了，“于师子床
”：佛在法座上，这个师子床──佛说法犹如狮子吼，狮子一吼百兽皆惧，所以称其法
座为师子床。“揽七宝几”：佛前桌子是七宝造成的，七宝庄严的。“回紫金山”：佛
的身体好像紫金山，光明遍照。“再来凭倚”：再来凭几讲这个法， “普告大众”：
普遍告诉大众，“及阿难言”：和阿难说，“汝等有学缘觉声闻”：没有证四果以前，
都叫有学位。你们现在这些有学的人，修十二因缘而开悟的缘觉，或者修四谛法而开悟
的声闻。“今日回心”：你们现在都 |
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r******3
发帖数: 586 | 22 《入楞伽经》卷七：
“说无真我者 谤法著有无 比丘应羯磨 摒弃不共语 说真我炽然 犹如劫火起 烧无我稠
林 离诸外道过”
《入楞伽经》卷十 ：
“於未来世有 谤於我法轮 身披於袈裟 说有无诸法 说无真如我 惟是虚妄说 作比丘学
者 不应共和合 是人立有无 堕於二朋党 破坏诸佛法 彼不住我
------------------------
前一句经文将那些认为没有真我的人，说成是谤法，应该“摒弃不共语”
后一句经文，也同样认为说没有真如我的，是披着袈裟在谤法。
这其实反应了当时如来藏思想出来之后所引起的斗争，很多人不同意不认可如来藏思想
，于是编造如来藏经典的人，就说他们是在谤法，借着伪造经典打击对手，这也是大乘
经典惯用的。 |
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l**o
发帖数: 491 | 23 学佛的人，天天听经、天天闻法，法喜充满，快乐无比。为什么快乐无比？心开意解。
没接触经典之前，不了解生命的意义，不懂得为什么而活；听了经，闻了法，这个结解
开了；换句话说，我们的生命踏实了，生活有意义了，不会再醉生梦死。
为什么要天天听经、天天闻法？我们是凡夫，无量劫来累积的烦恼习气，要想把它伏住
谈何容易，所以唯一的办法是天天听经、天天闻法。天天听经、天天闻法，经教里面所
说的，都明白了，都通达了，然后都变成自己的生活行为，那你就得受用了。
天天听经，天天接触佛菩萨的教诲，你才不至于迷失了方向；天天闻法，天天接受正法
的薰习，把自己错误的想法、看法、说法、做法统统改正过来，你就会活得很快乐、很
自在。
这个世间的名闻利养、功名富贵都是假的，你真正觉悟了，你自然懂得如何生活，懂得
认真断恶修善、积功累德，懂得把握有限的命光努力念佛。断惑证真、破迷开悟、往生
不退成佛，这是念佛人生活的方向、生命的指标，你想想看，这个生命多有意义、多有
价值！
所以说世间最幸福的人，在一生当中活得最有意义、最有价值，这一生没有空过，无过
于念佛往生之人。
--净空法师
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n********n
发帖数: 8336 | 24 转：
阿赖耶（ālayavijñ；āna），梵语alaya之音译；大乘佛教术语，意译为“藏
识”，为瑜伽行唯识学派的基本理论基础之一。
梵语的译音。意译为“藏”。谓能藏一切。 范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“末
那与阿赖耶互相为因。”[1]
阿赖耶是语根 ālaya 的衍生语，意思就是“收藏”，出于《增壹阿含经·卷第十·劝
请品·第十九》中的一句话：“人不信受，亦不奉行”，此文同巴利S.vol-1p.136的：
“Alayarama kho panayam paja alayarata alayasamudita·”将此句译为中文，就是
：“又彼诸人是乐阿赖耶、喜阿赖耶、悦阿赖耶。”
阿赖耶，梵语a^laya之音译。为八识（眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识）
之一，九识（八识及阿摩罗识）之一。又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识
。略称赖耶、梨耶。旧译作无没识，新译作藏识。或作第八识、本识、宅识。无没识意
谓执持诸法而不迷失心性；以其为诸法之根本，故亦称本识；以其为诸识作用之最强者
，故亦称识主。此识为宇宙万有之本，含藏万有，使之存而不失，故称藏识。又因其... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 572 | 25 古典诗词，古典文学赏析什么的吧。
选过2－3次
最雷老师：管院／数院教概率的徐先进。光头（or 秃头），身长七尺，虎背熊腰，头
一次见到还以为是鲁智深穿越了。一年到头一袭风衣，最雷最雷的事情是此老兄竟然在
课堂抽烟！！！！真把自己当发哥了！几乎每次都花半堂课时间骂管院的领导，说迫害
他，不给他提教授啥的。
最扯的老师：军理那个，具体名字不记得了。头一次上课就固定座位，一个萝卜一个坑
，这样他就不需要点名了，而且一次不来就不及格。有一次我实在有事，让我一老乡去
帮我“蹲坑”。据说每个学期都要拉空军政治学院的“老革命”出来扯淡，据说每次那
老头都会把他当年抗美援朝获奖的毛巾拿出来show一下。。。。。。。这么多年了，那
毛巾可真算是经拉又经拽，经扯又经揣
PS:刚发现主题是最喜欢的老师，斑竹觉得文不对题就把我这篇踢出去吧 |
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T*******m
发帖数: 27308 | 26 小的时候，我很不喜欢吃青菜，但经霜的青菜是例外。青菜只要被霜打过几次，吃起来
那可真甜真香啊！不管是炒的，煮的，甚至是饭锅里蒸的，只要加一点盐和猪油，味道
就很好了。
到美国之后，我在后院开了一小块菜地，在秋天的时候种青菜。等青菜长大之后，我是
天天盼下霜。今年霜下得早，10月份的时候就吃到经霜的青菜了。
我现在每次吃第一口经霜的青菜时，就会闭起眼睛，回忆一下童年吃青菜的美好时光。 |
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s********o
发帖数: 3319 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
triathlon (三湘四水春暖花开) 于 (Wed Nov 30 17:03:18 2011, 美东) 提到:
记录一下这两三个月来在面试季节的经历。我考试的时候喜欢来麦地看考经，面试
的时候喜欢看面经。虽然自己的经历既少且平淡无奇，但写下来可以为麦地积累点资料
，算是面试版的case presentation.
九月中旬我参加了ACAP的mock interview。我挑了几个面试中常见的问题，自己写
了一遍答案，背了个滚瓜烂熟。遇到的两个面试官都很有经验，我在他们面前操练了一
遍，觉得增长了不少信心。回来开始着手准备完整的面试。我搜集了更多的问题，包括
一些行为学方面的问题。医学知识方面，我挑了一个在OB中的病例，作为interesting/
complex case. 我的CK是在半年多以前考的，忘记不少了。所以又花了一个多星期时间
把MTB CK和UW step3 88 cases 飞快地过了一遍。忙了一阵子后，回头一看，手中的面
试数目还是那么寥寥无几。我当时觉得，自己在面试准备的这... 阅读全帖 |
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h**s
发帖数: 1757 | 28 我是大三进入大四的那个暑假知道有U这个考试，然后发现bug开班了，然后我就很果断
滴去了！
先说我的背景：
我是一个非重点院校里的非典型优秀学生。大三整个学期各种迷茫，想过辍学，想过转
行，比如翻译，比如销售，甚至还想过转行做律师。。。就是不想学医。结果就是大三
所有桥梁课80%没去上课，药理课见过两三次老师，最后还差点一路红灯照亮我前程。
之所以啰嗦这些，是有原因的。自露其短，对于我这种混迹于学术界的厚脸皮流氓女青
年，或多或少还是需要勇气的。李旸老师曾经说过，学校里成绩什么的对于考U不重要
，的确，那些成绩上过大学的人都知道是怎么回事，可是，真的！！！大学对于各学科
的理解和掌握还是很重要的！！对于我自己来说，医学基础基本是。。。。然后。。。
好吧，言归正传。
大三暑假，上完BUG班后，终于对U这个考试有了了解，对于U step1的考试架构也有了
基本认识，然后我就回学校。按照老版的路标图，凑齐参考书（见BUG官网推荐用书）
，开工！
进入大四，内外妇儿，还有一些小课，现在看来都是满重要的。一个都不能少啊有木有
！！！！可惜当时我刚刚浪子回头，大三一年留下的空白岂是轻易就能补上的。... 阅读全帖 |
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k********e
发帖数: 168 | 29 分数出来有两周了，一直想要发帖，因为还记得自己考前，成天刷屏，多么希望看到一
篇最新考经啊，但是拖延症又犯了，直到今天，有一个很久没有联系的考友向我询问最
新考试是否像传说中的那么恐怖，才激起我马上写完此贴的愿望，希望能对以后考试的
人有些帮助。
个人背景：国内土硕，本科毕业至今正好5年（生生错过了毕业5年内申请match的大好
机会。。。），全职复习，家有toddler小娃送daycare，大部分时候学习时间集中在工
作日的11am-5pm和晚上10pm-11:30pm，双休日的9:30pm-12:00pm.
帖子分三个部分：考完当天的感想，出分后的感想，个人复习过程和模考情况. 超常慎
入。。。
第一部分：考完当天的感想
这个是我刚考完后给几个朋友写下的，直接贴过来：
一．题目难度：
与16为背景，当时我做16的时候，感觉有1个block比较难（假设难度为3），其他3个稍
微好点（假设难度为2）
真实考试第1,2,5,6难度好点（难度值2-2.5不等），3,4,7难度比较大（应该大于3，尤
其第7个）
二．题目长度：
应该是比16要长，有些题目是要翻页的，不过大多数因为配了图，我每... 阅读全帖 |
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E*********e
发帖数: 10297 | 30 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xuxihua (xixi), 信区: Parenting
标 题: 凶妈妈的育儿经:为什么中国妈妈是一流的？(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 10 15:12:45 2011, 美东)
大家说说：到底该怎样教育孩子？开始觉得这篇文章在说反话，后来看到孩子终于弹好
钢琴了，又觉得这个妈妈的自豪溢于言表。
新闻来源: 译言网 于January 10, 2011 13:32:01 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，
观点内容并不代表本网立场！
没有电影，没有电视，没有电脑游戏，也没有几小时的音乐练习，能让孩子生长的快乐
吗？如果孩子反过来不喜欢这些怎么办？ www.6park.com
作者：amy chua www.6park.com
许多人都想知道中国父母是如何抚养那些传统意义上的好孩子的，不管他们是否愿意做
，都能把他们培养成数学天才和音乐神童，就像是由于家庭内部熏陶的一样。好了，我
可以告诉他们，因为我做到了。下面列举的是我的女儿索菲亚和路易莎绝不允许做的事
情： www.6park.com
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w**********5
发帖数: 1741 | 31 四、东征山西
东征山西，是毛以兵变谎言裹挟中央北上，借此爬上实际上的掌门人地位之后，指挥的
第一个重大军事行动，它暴露了毛战略构想的轻率与战术指挥的无能。
毛泽东到达陕北后，立即发现他跳进了死地之中。据李德介绍，当时的陕北根据地约三
、四万平方公里，除瓦窑堡（今子长县）外，所有城市和大部分较大村镇都被敌人占据
。就连红军占据的唯一县城瓦窑堡未几也丢了。36年5月间，趁一方面军远在苏区西部
，国军第86师奇袭瓦窑堡，出其不意地出现在城外。所有的中央机关都驻在城内，但无
兵防御。毛下令全体人员仓惶撤退，不战而弃该城，撤到保安（今志丹县，当时只是个
小镇）。“这件事实在太丢丑了，以致瓦窑堡再也不作为临时红都而被人所提起了”（
1）。
据李德说，陕北苏区是全国最贫瘠最落后的地区，人烟稀少，村庄相隔很远，一般村子
只有四五户人家，较大的村子也不超过12户，不仅缺吃少穿，而且有的地方还严重缺水
。彭德怀则认为，陕北是小红军的好根据地，但只是大红军的一个落脚点，因为经济济
落后，交通不便（2）。老彭没说的是，“大红军”之所以能在那儿落脚，全靠蒋介石
认为红军大部分留在川边，乃是围剿重点。北逃的红军只... 阅读全帖 |
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z********5
发帖数: 176 | 32 憋了一段时间了，顶住了老妈无休止的唠叨，终于把几个offer一起憋出来了，
按时间顺序：
1.费城一家做zigbee的startup，给的工资费城地区中等，关键就是赌option，我自己
在学校跟着老师就做这个，也面过大小几家做这个的公司，这家公司是个EE的PHD nerd
当老板，已经创业失败过一次了，勇气可嘉
公司产品其实是各个技术的组合，zigbee+sensor+mobile+cloud server组成的整体办
公和家电的控制系统，涉及范围广，但没有哪一块真的称得上是核心技术有自己的
patent的，我觉得还得看市场行情和他们的产品marketing那些做的如何
面经：小公司我就不多说了，这些都是我做过的，所以他们要的是直接上手做事的人，
所以没什么普遍意义。 另外考察了下基础知识，那可真是基础知识…… 大学一年级的
都会……
2.IBM的Emerging Leaders Program, title是software engineer，在德州，待遇不错
，base 80K，估计在达拉斯那地方得爽歪了，这个program招的是要培训成manager
的SE，在美国工作+培训两... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 1379 | 33 32岁男子沉迷网游十年离世 临终称真有意思
新闻来源:《楚天都市报》
正当不少网友和读者还在为他的命运牵挂不已积极捐款时，5月15日晚10时53分，
这位在武汉游戏人生10年的青年王刚(本报曾予报道)，在天门拖市镇张丰村二组家中悄
然离世，不满32岁。离开人世时，除去两张不知道密码的银行卡，他留下的是20多个网
络游戏“地下城与勇士”账号。
在家里度过最后七天
昨日下午5点多，记者来到王刚家中时，王刚的遗体已经火化，亲友和同村的乡亲
们正围在他家门前，安慰王刚的父母。因为连日操劳和伤心过度，王刚的母亲孙国香已
卧床不起，正在家中输液。
从5月8日被一辆救护车送回离别了10年的家，到15日晚去世，王刚在病痛中走完了
人生的最后7天。昨日，王刚的父亲王道洪回忆起这7个昼夜的点点滴滴，仍然难掩心中
的悲痛：“太长了，感觉这一个星期，比找王刚的10年都要长，都要难熬。”
回到家后，王刚只能侧躺着蜷缩在床上。王道洪说，如果平躺下来，王刚就总是喊
胸疼，只有保持侧躺，才能让其受损严重的肺部减少一点压迫，缓解一下痛苦。因为肺
病严重，王刚连正常的呼吸都很费力，经常需要借助氧气袋。
王刚的姑姑... 阅读全帖 |
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w*t
发帖数: 591 | 34 傅真：朱令，祝你生日快乐
发布时间:2013-04-17 09:30 作者:傅真
编注：本文写于2007年11月，朱令生于1973年11月，案件始发于1994年12月，距
今已经19年。本文的作者傅真女士与丈夫毛铭基先生合著有《藏地白皮书》一书，并将
此书的所有稿费捐给了朱令一家。
朱令，祝你生日快乐。
这是你的第三十四个生日。可是我不想叫你姐姐，因为在我一厢情愿的记忆里，你
永远是那个健康活泼，聪明可爱的大学女生。
你之于我，是素未谋面的陌生人。可是自从今年年初我知道你的事情开始，你的名
字就再也没有从我的脑海里褪去。我将用我生命中的每一个时刻，来记住你，记住你的
遭遇。
十三年，弹指一挥间。十三年前清华校园里的你，意气风发，高大苗条，多才多艺
。十三年后的你，全身瘫痪，双目近乎失明，智力相当于七岁儿童，生活几乎完全不能
自理。你的父母垂垂老去，已经再也抱不动你。为了给你治病，你的家里已经捉襟见肘
，家徒四壁。
你一定不愿意回想十三年前的那个噩梦。原谅我，为了让更多人了解这件事，我只
能残忍地再次提起。
那时你在清华化学系学习，成绩优异，又因为自小学习钢琴和古琴，成为校民乐... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Sat Jan 21 23:21:24 2012, 美东) 提到:
一国两制嘛,所以香港人没有义务讲普通话
其实这么多年香港人做的也不错了,他们的教学是英语的,传媒也是英语和粤语,普通话
完全是个人学的,但是香港人的普通话越来越好,所以不能太苛求
至于车厢里吃面,绝对是小孩父母的错.香港节奏繁忙,如果人人都在车厢里吃面就根本
没有时间打扫,那整洁的车厢环境就没有了,想把香港变成乡下么?
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yapple (稳似泰山共携手，陶然一笑友情深) 于 (Sat Jan 21 23:23:56 2012, 美东) 提到:
古人云，不知者不罪
这件事情完全没必要闹这么大的
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BenW (Ben) 于 (Sat Jan 21 23:24:23 2012, 美东) 提到:
你这典型的战风车。孔也没说车厢吃东西对... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
heartgood (heartgood) 于 (Tue Apr 22 01:17:43 2008) 提到:
太 上 老 君 说 常 清 静 经
大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强
名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；
降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，
而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者：
内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于
空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲
岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静
，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟
之者，可传圣道。
上士无争，下士好争。 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 37 “生灭看得清楚”，只是四圣谛的一部分，还有生灭灭已，寂灭为乐呢。
你不知道什么叫做生灭灭已，六祖讲的“刹那无有生相，灭相”，正是讲的“生灭灭已
”啊。
本来不值得回应，因为从你只顾贴不顾看，只顾下结论，不顾结论如何来的
行为看，你也不是个求道的人。
怕过路的被蛊惑进而误解六祖，对别人写两句。
当时写这个主题，是因为你无端挑起否定坛经的观点，
我感到非常震惊，觉得人如果不是疯了，怎么会这么信口开河，
自己看不懂，就敢说胡扯坛经不讲四圣谛。
不过当时还是客气，只说是“外道朋友”。
本来这些认识都应该以实修做支持再去对照佛经加深理解的，
离开实修，只是从文字到文字来研究禅宗经典或其他佛教经典，
都是邪路，让人分不清“真知真见”和“想象”，把佛法变成思辨哲学，
属于自迷迷人，和佛讲的自觉觉他正好背道而驰。
====================
即使不实修，面对坛经这种无数历代大德高僧都推崇的经典，
正确的说话方式应该是：
1 我没看出来坛经讲的和阿含经讲的佛法怎么一致。
（这是一种态度较强的说法，就是没看出来。逻辑上可以接受，态度上已经不对）
如果谦虚一点，应该说：
2. 我看不出来，... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 38 一、四念处
四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念住。这是以智慧观察四个念处来破除四种
颠倒。
二、大小乘不同的观修方法
小乘修的内容是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，其中后者是指观察万法上
没有人我。
大乘超胜小乘，《辨中边论颂》上讲到，大乘的修法由所缘、作意、得果这三方面而超
胜小乘。所缘上，大乘是以自他相续所摄的一切法为所缘，之后见到人、法皆无自性；
小乘主要是缘自相续的法，单单见到人无我，所以大乘更加广大。作意上，小乘是以无
常、苦等行相作意；而大乘是远离常、无常等一切增益损减而以无缘的方式作意。得果
上，小乘只能得小乘涅槃，别别分开轮回应舍、涅槃应取；大乘能证到“智不住诸有、
悲不滞涅槃”的轮涅无二之无住大涅槃。这就是大乘超胜小乘的地方。
具体而言，大乘修无我法门，包括人无我、法无我；其中法无我的修法归纳为四念住，
即对于身、受、心、法都抉择为无缘的大空性。修的时候，首先选出万法中和我们关系
密切的身、受、心这三种法，在观察抉择为大空性之后，依靠正念使心安住在身、受、
心这三者的空性中，就是所谓的身念住、受念住和心念住。再展开来，对内外一切法都
抉择为无生大空性，以... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 1675 | 39 其实二楼，我觉得才是亮点，因为是我这一年来积累的经验！但是需要看一楼的四大面经的，请尽管看！
个人背景就不再啰嗦了，可以查看我昨天的帖子。简单说来就是半路出家的会计硕士，
学校一般，但是local也算是第三好吧。（周围牛校太多，木有办法）本来打算过几个
星期再整理面经的，忽然一想，说不定还有好些地方的MM们二面还没有开始呢！现在发
了，如果大家看到了有用的，对自己面试有帮助，我也会很开心的！本人还是在校学生
，12月毕业，个人觉得四大招entry-level的还是基本都是走的校园招聘，海投的只对
experienced-level有用。个人感觉，四大的entry-level应该还是看年龄的，毕竟是个
体力活儿，加班和出差是常有的事情，peak season 75hr/week都有，如果身体不好的
，有孩子的，或者年龄30+的，请慎重考虑跳坑。
先说四大，KPMG, DT，EY, PwC我一面都面过了，从去年申请intern到今年申请FT,我都
是申请的audit (assurance)。去年KPMG我面了intern，面试经验太少，fail；DT面了
去年的intern，发挥的不错，成... 阅读全帖 |
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n***y
发帖数: 1675 | 40 其实二楼，我觉得才是亮点，因为是我这一年来积累的经验！但是需要看一楼的四大面经的，请尽管看！
个人背景就不再啰嗦了，可以查看我昨天的帖子。简单说来就是半路出家的会计硕士，
学校一般，但是local也算是第三好吧。（周围牛校太多，木有办法）本来打算过几个
星期再整理面经的，忽然一想，说不定还有好些地方的MM们二面还没有开始呢！现在发
了，如果大家看到了有用的，对自己面试有帮助，我也会很开心的！本人还是在校学生
，12月毕业，个人觉得四大招entry-level的还是基本都是走的校园招聘，海投的只对
experienced-level有用。个人感觉，四大的entry-level应该还是看年龄的，毕竟是个
体力活儿，加班和出差是常有的事情，peak season 75hr/week都有，如果身体不好的
，有孩子的，或者年龄30+的，请慎重考虑跳坑。
先说四大，KPMG, DT，EY, PwC我一面都面过了，从去年申请intern到今年申请FT,我都
是申请的audit (assurance)。去年KPMG我面了intern，面试经验太少，fail；DT面了
去年的intern，发挥的不错，成... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 41 四、东征山西
东征山西，是毛以兵变谎言裹挟中央北上，借此爬上实际上的掌门人地位之后，指挥的
第一个重大军事行动，它暴露了毛战略构想的轻率与战术指挥的无能。
毛泽东到达陕北后，立即发现他跳进了死地之中。据李德介绍，当时的陕北根据地约三
、四万平方公里，除瓦窑堡（今子长县）外，所有城市和大部分较大村镇都被敌人占据
。就连红军占据的唯一县城瓦窑堡未几也丢了。36年5月间，趁一方面军远在苏区西部
，国军第86师奇袭瓦窑堡，出其不意地出现在城外。所有的中央机关都驻在城内，但无
兵防御。毛下令全体人员仓惶撤退，不战而弃该城，撤到保安（今志丹县，当时只是个
小镇）。“这件事实在太丢丑了，以致瓦窑堡再也不作为临时红都而被人所提起了”（
1）。
据李德说，陕北苏区是全国最贫瘠最落后的地区，人烟稀少，村庄相隔很远，一般村子
只有四五户人家，较大的村子也不超过12户，不仅缺吃少穿，而且有的地方还严重缺水
。彭德怀则认为，陕北是小红军的好根据地，但只是大红军的一个落脚点，因为经济济
落后，交通不便（2）。老彭没说的是，“大红军”之所以能在那儿落脚，全靠蒋介石
认为红军大部分留在川边，乃是围剿重点。北逃的红军只... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 42 【活在神的主权中（十六1～4）】
一、神在人生命中的主权(1)
二、人在生命中的自由（2）
三、神的主权与人的自由之融合（3）
四、神在世事上有全盘的计划(4)
——张慕皑《箴言查经信息》
【追求迈向成熟合用的生命（十六5～9）】
一、认识堕落的旧生命(5)
二、克胜罪恶的生命(6)
三、讨神喜悦的生命(7)
四、超越俗世的生命(9)——超脱俗世的价值观，便会得着
1、清洁的良心
2、真正的满足感
3、有上进心：就是不强求
五、活在神主权中的生命(9)
——张慕皑《箴言查经信息》
【政治智慧与社会振兴（十六10～15）】
一、政权代表神管治社会(10)——基督徒不应服从于掌权者的有三种情况
1、当权者滥杀无辜时。
2、当政权禁止我们敬拜神的时候
3、当政权禁止我们传福音时
二、政权维护社会公义(11)
三、政权维持社会治安(12)
四、政权建立道德文化的责任(13)
五、政权与权力的误用(14)
——张慕皑《箴言查经信息》
【道德文化四大支柱（十六16～20）】
一、道德智慧的选择(16)
二、道德生活的实践(17)
三、谦卑自己(18～19)
四、倚靠神(20)
——张慕皑《箴言查经... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 43 发布日期：2015年04月17日 文章来源：凯风网
作者：陈哲
【字体大小：大 中 小】
《殉教》封面，英国阿什盖特出版社2014年10月出版
一本罗斯新著引起世人关注，另一本《死于谁手：邪教与自杀》正在网上热销。据
凯风网3月13日报道，澳大利亚昆士兰大学名誉高级研究员海伦·法利《死于谁手：邪
教和自杀》一文被英国一著名出版社出版自杀性邪教研究学术论文专著《殉教》列入文
中，该专著将邪教视为自杀性邪教，而此专著已在网站几近售罄。
这是继著名反邪教专家瑞克·艾伦·罗斯《邪教：洗脑背后的真相》奉现给大家后
，国外发行的又一本揭露邪教邪教本质的新作。
邪教蛊惑人心，残害生命，导致弟子自杀、自焚事件又一次引起世人关注。
纵观邪教多起自杀、自焚案件，李教主的“消业论”、“圆满说”等种种邪恶邪说
是导致信徒蔑视生命，走向不归路的罪魁祸首。
荒诞经之一，“消业祛病”说是导致弟子自杀的始作俑者
海伦·法利自2001年结合邪教信徒拒医拒药导致死亡等案例进行深入剖析，认为李
教主的“消业论”... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 44 一本罗斯新著引起世人关注，另一本《死于谁手：法轮功与自杀》正在网上热销。
据凯风网3月13日报道，澳大利亚昆士兰大学名誉高级研究员海伦·法利《死于谁手：
法轮功和自杀》一文被英国一著名出版社出版自杀性邪教研究学术论文专著《殉教》列
入文中，该专著将法轮功视为自杀性邪教，而此专著已在网站几近售罄。
这是继著名反邪教专家瑞克·艾伦·罗斯《邪教：洗脑背后的真相》奉现给大家后
，国外发行的又一本揭露法轮功邪教本质的新作。
法轮功蛊惑人心，残害生命，导致弟子自杀、自焚事件又一次引起世人关注。
纵观法轮功多起自杀、自焚案件，李洪志的“消业论”、“圆满说”等种种邪恶邪
说是导致信徒蔑视生命，走向不归路的罪魁祸首。
荒诞经之一，“消业祛病”说是导致弟子自杀的始作俑者
海伦·法利自2001年结合法轮功信徒拒医拒药导致死亡等案例进行深入剖析，认为
李洪志的“消业论”是导致其信间接自杀的直接诱因。
“消业祛病”说是李洪志控制弟子的法宝，是贯穿法轮功邪说的主旋律。李洪志将
生病的原因归咎“病业”，是前世欠下的业债，人要想“消业祛病”唯有修炼法轮功。
“业力说”的荒谬性自接害死了许多人。河南淇县法轮功人员郝运芳... 阅读全帖 |
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n*****1
发帖数: 25 | 45 读坛经让人真感到人人皆有佛性，坛经是慧能的传记，思想录，一部凡人成真的记录。
六祖固然是天
生佛种，读坛经关于他的故事常有外师造化，中得心源之感。他的后辈中人能被点透悟
道已经不错，
他是不教自会。不过，七祖神会大师是个能干的人，弘扬他的领悟，与北宗大辩论，胜
出。编撰坛
经，真是功不可磨。当然，也顺带自吹了一下，在慧能宣布将要圆寂时，有一个小和尚
异常镇静，连
慧能都不得不感叹这人不简单。他就是神会。
另外，唐时国力强大，人才辈出。坛经中的那位一宿觉被认为是和慧能不相上下，甚至
在其上。可惜
没有开宗立派。
慧能在坛经中预测了很多事，包括在未来真正的懂法之人会隐居于深山老林。真想到广
东韶关去拜一
下他的真身。历时一千多年无损，让人想着都有穿越时空的感觉。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 六、以经解经：
神赐给我们这部圣经，共有66卷，我们应尽量运用全部圣经，不要对某些部分有所
偏爱。不少异端的起因，就是将一部分圣经的言辞当成全部的真理而加以强调。只酷爱
某些金句或篇章，有时会造成我们懒于循序地读全部圣经，阻碍灵命长进。圣经每句都
是真理，这是对的，但一句圣经，只是真理的一面，绝不应以偏概全。
尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意
思，旧约是新约的影子，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。以经解经叫我
们发现圣经各段相辅相成，可以帮助我们对真理有全面的认识。新约有引用旧约，也有
对它的解释。约翰福音5:31「我若为自己作见证，我的见证就不真。」与约翰福音8:14
：「耶稣说：‘我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。'」这两句，前者指出律法
不容许人自卖自唱(约 8:17)，后面一句是有父神为圣子作见证(约8:6，18，5:32)。圣
经各卷有的文体不同，例如十灾在出埃及记是以叙述文的形式，在诗篇78篇是以诗体写
出，在此无须详列，其它事例也多。
http://news.edzx.com/fuyinqu/fangshipian/2... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 六、以经解经：
神赐给我们这部圣经，共有66卷，我们应尽量运用全部圣经，不要对某些部分有所
偏爱。不少异端的起因，就是将一部分圣经的言辞当成全部的真理而加以强调。只酷爱
某些金句或篇章，有时会造成我们懒于循序地读全部圣经，阻碍灵命长进。圣经每句都
是真理，这是对的，但一句圣经，只是真理的一面，绝不应以偏概全。
尤其初读圣经者，更须顺序连贯去阅读，因为新旧约是一脉相承，前后有连贯的意
思，旧约是新约的影子，必须前后对比才易明白，了解其中的深奥意义。以经解经叫我
们发现圣经各段相辅相成，可以帮助我们对真理有全面的认识。新约有引用旧约，也有
对它的解释。约翰福音5:31「我若为自己作见证，我的见证就不真。」与约翰福音8:14
：「耶稣说：‘我虽然为自己作见证，我的见证还是真的。'」这两句，前者指出律法
不容许人自卖自唱(约 8:17)，后面一句是有父神为圣子作见证(约8:6，18，5:32)。圣
经各卷有的文体不同，例如十灾在出埃及记是以叙述文的形式，在诗篇78篇是以诗体写
出，在此无须详列，其它事例也多。
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S**U
发帖数: 7025 | 48 有人相信某某人说楞严经是真，不相信可靠的佛说，那是他的选择。
我已经说得非常明白，印度没有听过
楞严经，版上也没有人能提出反证，证明印度有听过楞严经。释迦佛出印度，印度没有
听过的经真伪还不明白？
我只负责提出证据。会思考的人至少不会以楞严经作为理解佛法的唯一依据，而会反省
，读其他的经。促进闻思佛法（修是依闻思），这难道没有意义？
今天就算有阿罗汉在此发帖，说楞严经不是佛法，版上就都会信他是阿罗汉，并听阿罗
汉的判断？
如果不是，那些主张实修才能判断佛经真伪的标准，不是根本没用吗？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 求那跋陀罗三藏，译出了『胜鬘经』，『楞伽经』，『相续解脱经』（即解深密经），
『法鼓经』，『央掘魔经』，为一典型的真常（唯心）大乘论者。
求那跋陀罗译出杂阿含，是辅助性质。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 50 这个断段断的有意思。所谓断章取义大概就是这么回事吧。
最后一段的全段是这样的：
“从古到今，历来都有一些否定禅宗的议论，如“灵山拈花”是杜撰的，
西天二十八祖是杜撰的，《坛经》的作者不是六祖大师等等。如果从历史学、
考据学的方法上探讨，这些议论也未必没有道理。
以这种方法穷追下去，释迦佛、老子、庄子、耶稣等许多历史人物是否真有其人
都可以打上问号。但是佛教不是历史学，不是考据学，而是帮助我们解脱于
生死苦海的学问与实践。深化的目的在于人生的真实受用，而不在于其它世间学问。”
疑，这是自然的。在宋朝时有这样的记载∶王安石是宰相，也是一个佛教徒，自号「半
山居士」。有一次他问佛慧泉禅师∶灵山拈花公案出自何处？这位著名的禅师也不知道
，说∶历代祖师们都这样说，但没有人查到过出处。王安石说这个公案的出处我知道，
我在皇上的图书馆里看到过一本《梵天问佛决疑经》，里面就记载了这个公案。虽然有
这么个记载，可历史上中国的僧人们从来未见过这部经，也没有人提到过这部经。前几年
这部经不知是什么时候伪造出来的，里面还讲阴阳五行之类的东西。阴阳五行是中国人
的专利，印度是没有这套东西的。说它是后人造的也没... 阅读全帖 |
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