w**********g 发帖数: 1985 | 1 薄熙来:我们哪里出点事 敌对势力就可劲儿忽悠造谣(图)
薄熙来:我们哪里出点事 敌对势力就可劲儿忽悠造谣(图)
薄熙来在全市宣传文化工作会上指出
旗帜鲜明地坚持真理,提升市民的整体素质
华龙网讯(记者肖竹) 2至3日,我市召开宣传文化工作会议,研究部署今年宣传
思想文化工作。市委书记薄熙来指出,宣传战线的同志不是当“吹鼓手”,而要成为“
思想家”,要旗帜鲜明地坚持真理,正确地引导舆论,弘扬先进文化,推动市民整体素
质的提升,以服务重庆的科学发展。市领导何事忠、翁杰明、陈雅棠、谭栖伟、谢小军
参加会议。
城市的发展、经济的进步、环境的改善,都要有动力,这个内在的动力就是人
薄熙来说,这些年,重庆在前任的基础上取得了新的进步,全市人民精神振奋、发
愤图强。这其中,不仅经济战线的同志做了大量工作,有实绩,看得见,摸得着;而且
宣传战线的同志们也做出了重要贡献,还很有创意。通过报刊、电视和各种宣传媒体,
广大市民更多地了解、认知我们的山城,并激发出更高的工作热情与更大的勇气和智慧
。3200万人民万众一心,共同建设我们的家园,就事无不成!
薄熙来说,城市的发展、经济的进步、环境的改善,都要有动... 阅读全帖 |
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d*********o 发帖数: 6388 | 2 http://news.163.com/12/0204/01/7PCQ5KSJ0001124J.html
核心提示:薄熙来2月3日谈政府宣传工作时表示,敌对势力在信息舆论方面可谓煞费苦心,哪里出点事,就可劲儿地忽悠、造谣。薄熙来还表示对重庆的工作,多数人是支持的,但也有少数人说三道四,但是不理会闲言碎语,越是坚持真理,越是旗帜鲜明,就会有越多的人理解、支持。
薄熙来在全市宣传文化工作会上指出
旗帜鲜明地坚持真理,提升市民的整体素质
华龙网讯 2至3日,我市召开宣传文化工作会议,研究部署今年宣传思想文化工作。市委书记薄熙来指出,宣传战线的同志不是当“吹鼓手”,而要成为“思想家”,要旗帜鲜明地坚持真理,正确地引导舆论,弘扬先进文化,推动市民整体素质的提升,以服务重庆的科学发展。市领导何事忠、翁杰明、陈雅棠、谭栖伟、谢小军参加会议。
城市的发展、经济的进步、环境的改善,都要有动力,这个内在的动力就是人
薄熙来说,这些年,重庆在前任的基础上取得了新的进步,全市人民精神振奋、发奋图强。这其中,不仅经济战线的同志做了大量工作,有实绩,看得见,摸得着;而且宣传战线的同志们也做出了重要贡献,还很有创意... 阅读全帖 |
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h****d 发帖数: 1420 | 3 王志军到底是嘛情况?
http://news.163.com/12/0204/01/7PCQ5KSJ0001124J.html
薄熙来:我们哪里出点事敌对势力就可劲儿造谣
2012-02-04 01:56:55 来源: 华龙网(重庆) 有85034人参与 手机看新闻
转发到微博(477)
核心提示:薄熙来2月3日谈政府宣传工作时表示,敌对势力在信息舆论方面可谓煞费苦
心,哪里出点事,就可劲儿地忽悠、造谣。薄熙来还表示对重庆的工作,多数人是支持
的,但也有少数人说三道四,但是不理会闲言碎语,越是坚持真理,越是旗帜鲜明,就
会有越多的人理解、支持。
薄熙来在全市宣传文化工作会上指出
旗帜鲜明地坚持真理,提升市民的整体素质
华龙网讯 2至3日,我市召开宣传文化工作会议,研究部署今年宣传思想文化工作。市
委书记薄熙来指出,宣传战线的同志不是当“吹鼓手”,而要成为“思想家”,要旗帜
鲜明地坚持真理,正确地引导舆论,弘扬先进文化,推动市民整体素质的提升,以服务
重庆的科学发展。市领导何事忠、翁杰明、陈雅棠、谭栖伟、谢小军参加会议。
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w**********g 发帖数: 1985 | 4 薄熙来:我们哪里出点事敌对势力就可劲儿造谣
2012-02-04 01:56:55 来源: 华龙网(重庆) 有75867人参与 手机看新闻 转发到微博
(421)
核心提示:薄熙来2月3日谈政府宣传工作时表示,敌对势力在信息舆论方面可谓煞费苦
心,哪里出点事,就可劲儿地忽悠、造谣。薄熙来还表示对重庆的工作,多数人是支持
的,但也有少数人说三道四,但是不理会闲言碎语,越是坚持真理,越是旗帜鲜明,就
会有越多的人理解、支持。
薄熙来在全市宣传文化工作会上指出
旗帜鲜明地坚持真理,提升市民的整体素质
华龙网讯 2至3日,我市召开宣传文化工作会议,研究部署今年宣传思想文化工作。市
委书记薄熙来指出,宣传战线的同志不是当“吹鼓手”,而要成为“思想家”,要旗帜
鲜明地坚持真理,正确地引导舆论,弘扬先进文化,推动市民整体素质的提升,以服务
重庆的科学发展。市领导何事忠、翁杰明、陈雅棠、谭栖伟、谢小军参加会议。
城市的发展、经济的进步、环境的改善,都要有动力,这个内在的动力就是人
薄熙来说,这些年,重庆在前任的基础上取得了新的进步,全市人民精神振奋、发奋图
强。这其中,不仅经济战线的同志做了大量工作,... 阅读全帖 |
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f****i 发帖数: 9419 | 5 FT,你就这句“看中国长期发展,货币发行量用M2跟M1衡量各自的优劣。”就已经让我
倒胃口了。还好意思说M1,我在你第一个问题就猜到你想说这个意思,但是没想到你前
面一副自己如何如何高人的模样,怕真误会你。你还好意思问我“你再解释一下M2是
real GDP增长的前因的逻辑。”
一,我就没提名义GDP和实际GDP,为什么?名义GDP和实际GDP在我要说的逻辑里面根本
没涉及到这个。知道为什么么?你还好意思说你懂经济学。
二,我说了几次,中国经济以投资出口为导向。这都不懂,你还好意思出来跟我实际
GDP,M1,M2的扯淡。你自己不感觉脸红?你到底懂不懂“中国经济以投资出口为导向
”和M2的定义之间的联系?我为什么没提M1?你知道什么叫货币乘数么?你真知道什么
叫M2么?
三,如果你真知道什么叫M2,那么请问,你还能在条件一的情况下问出为什么M2是gdp前
因的逻辑是什么这种话么?
就你还好意思说别人半瓶咣当?从头到尾,我都没说过M2是通过cpi来创造GDP。我说的
通货膨胀只是带来什么样的结果。你还要sence。你就告诉我,货币乘数知道么?货币
乘数干嘛的?中国是不是投资出口为导向的经济... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 6 新华网北京10月31日电 《温家宝谈教育》今日由人民出版社、人民教育出版社联合出
版发行,本书内容涵盖了温家宝同志自1995年9月至2013年3月的代表性教育论述,涉及
基础教育、高等教育、教师教育、职业教育等各个方面,包括讲话、报告、信函、谈话
等66篇,收录新闻媒体报道文章17组、教育活动图片50余幅。新华网受权独家网络首发
2011年10月25日温家宝同志在天津市南开中学看望师生时的讲话全文,讲话中温家宝回
顾了自己的身世,讲述了童年穷困、动荡、饥荒的往事,并结合自己在南开中学的学习
和成长经历,告诉同学们:年轻人要善于独立思考、探索真知,不怕困难,勇往直前……
《努力成为一个对国家和人民有用的人》
同学们,老师们:
屈指算来,我阔别南开中学已51年了,正式回母校看望师生,这还是第一次。我愿
借此机会同大家谈谈心。我于1942年农历八月出生在天津北郊宜兴埠一个书香门第。我
爷爷在村子里办学校,曾祖父是农民。再往前,我家都是农民。我们家是从什么地方来
到天津的,至今也没有人能说清楚。据说是从山西来投奔这里的温氏家族的。因为家里
穷、没有地位,温氏家谱始终没有把我们家列入其中。
爷爷... 阅读全帖 |
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c*********e 发帖数: 16335 | 7 海外不赚中国人的钱? 老干妈完全不懂还是装
文章来源: 凤凰网 于 2015-03-26 21:53:41 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不
代表本网立场!
陶华碧的认知来源于自身经历,她事业顺畅,让她信心十足,但这些观点并不是真知灼
见。
对企业管理和发展,“老干妈”陶华碧自有一套,但是这种认识还停留在原始阶段。
遗憾的是,陶华碧如此受追捧,显示国人并未意识到这一点。
两会期间,有记者提及“老干妈在国外的价格是国内的好几倍”,陶华碧回应,“我不
赚中国人的钱,就赚外国人的钱。”
这个回答有几层意思:1、有爱国心;2、她可以控制国内外价格;3、国内市场没利润。
将做企业和爱国或者民族联系起来,其实是标榜和绑架,大可不必提到如此高度,做好
企业就行。有个爱国者品牌高举爱国牌,现在知名度越来越低了。
众所周知,产品定价权掌握在市场手中,陶华碧无法主导,就像可口可乐也无法擅自改
动可乐售价一样,陶华碧也无法给国内产品定低价,给国外定一个高价,这一切都是市
场行为。
至于“不赚中国人的钱”这种说法也不成立,老干妈现在是个大品牌,公司规模也不小
,每年上缴数亿元税金,没利润怎么走到今天... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 8 中共不讲事实、不讲道理、不讲理性、不讲科学、不讲民主,就讲两个字,讲“政治”
这个“政治”就是中共必须执政万万年的“政治”
在这个“政治”面前,其他的一切事实都可以歪曲,一切规律都可以无视,一切人才都
可以牺牲。
这个“政治”脱离了科学理性、追求真知的原则。在这个“政治”的指挥下,怎么可能
催生大师呢?催生的更多的是政治奴才
反倒是真正追求真知的人,说出的话一不小心违背了党的“政治”原则,会被揪出来批
斗,扼杀在萌芽状态。
所以说,这个“政治”原则对于“学术大师”的培养而言,本身就是逆向淘汰的。淘汰
的都是大师的苗子,留下的都是政治奴才和政治投机家。
木有了 |
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n**********r 发帖数: 4 | 9 “领导干部学习,要正确把握学习的方向”
党员干部抓学习,首先要牢牢把握正确的方向,这是前提。习近平总书记郑重指出
:“领导干部学习,要正确把握学习的方向。”马克思主义创造性地揭示了人类社会发
展规律,中国共产党是用马克思主义武装起来的政党,马克思主义是我们立党立国的根
本指导思想。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是马克思主义扎根中国大地结出
的丰硕果实。党员干部把握正确的学习方向,就是马克思主义、毛泽东思想和中国特色
社会主义理论体系所指引的方向。如果忽视了这一点,“学习就容易陷入盲目状态甚至
误入歧途,就容易在错综复杂的形势中无所适从,就难以抵御各种错误思潮。”党员干
部的一切学习活动,都必须在马克思主义的指导下进行,在任何时候、任何情况下都不
能偏离这个方向,正如习近平总书记所讲的:“没有正确方向,不仅学不到有益的知识
,还很容易被一些天花乱坠、脱离实际甚至荒唐可笑、极其错误的东西所迷惑、所俘虏
。”
这要求党员干部认真研读马克思主义经典著作,坚持读原著、学原文,学习掌握马
克思主义基本原理,学会用马克思主义立场观点方法分析问题、解决问题;积极主动地
学习马克思主义中国化最新成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(9) (图)
史威登堡:行为是一个结果,意愿和思想是它的灵魂和生命
于星成
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2018/01/25/180125Swedenborg01s.JPG
史威登堡说:《圣经》说的很明白,人死后的景况取决于他在尘世的生活方式,人将照
各自的行为受审判,得报应。
很多基督徒认为,上天国纯粹在于神的怜悯,人的行为无关紧要,只要信就已足够,就
能上天国。史威登堡否认了这种说法,他说:《圣经》说的很明白,人死后的景况取决
于他在尘世的生活方式,人将照各自的行为受审判,得报应。
史威登堡引用一些《圣经》里面的话来证明,他写道:
「人子要在他父的荣耀里同着众使者降临,那时侯,他要照各人的行为报应各人。」(
马太福音16:27)
「在主里面(虔诚信神)而死的人有福了。圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,作工的
果效也随着他们。」(启示录14:13)
「我要照你们的行为报应你们各人。」(启示录2:23)
「我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就
是生命册。死... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 116 | 11 “真善忍”是法轮功最核心的口号,也是最具有迷惑性和蛊惑力的美丽陷阱,让人不知
不觉走进法轮功的理论怪圈中,既深陷其中又无所事从,许多人因此丢了性命却浑然不
知。
为何这个迷魂药如此厉害?修炼“真善忍”真的能够让人“成仙”、“成佛”吗?
“真善忍”和“名利情”到底是一对什么关系?李洪志是如何利用这对矛盾的理论关系
把人搞得昏头转向、进而对信众实行精神控制的呢?我们不妨从对“真、善、忍”的分
析入手,揭开李洪志的虚伪面纱。
“真、善、忍” 这几个字在1900年前就被收录到许慎的《说文解字》之中了,并不
是李洪志的发明,做到真善忍也不是李洪志的首倡。“为真理而奋斗、对人要真诚、做
事要认真”,“善意、善良、善心”,“忍耐、忍让、忍辱负重”等等,这些都是自古
以来挂在每个人嘴边的话。而李洪志只是在重复别人的话,或者说是拿前人的话往自己
脸贴金,诱别人上当,以达到自己的政治目的。
先谈真。探究宇宙奥秘、世界本原、事物真理和人生真谛,是人与生俱来的本性,
也是人类社会不断发展进步的动力。中国知识分子素有上下求索、穷理尽性、格物致知
的求真求知传统。在追求真理、寻求真知的道路上... 阅读全帖 |
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X***9 发帖数: 7385 | 12
您的确比您的战友语言丰富一些,他词穷以后基本就是同样的话copy paste一遍又一遍
但您这段回复小的的确是没看懂?。不然您也和他一样,话说得慢点想好了再说?或是
没话时先贴以前的车轱辘话转着说?或是另辟一个新的话题?
我问您的真知是不是源于您的实践?
你就答:“我的真知是源于实践”
但您又说:“不好意思,小儿你这次又答错了”
到底是肯定还是否定?
以上前后矛盾的话您前面几贴层出不穷,我就不一一举例了 |
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b*****3 发帖数: 288 | 13 你要真知道,就说出来,
谁知道你是真知道,还是假的
没准,搂主和你想得完全不一样 |
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g******4 发帖数: 6339 | 14 昂茨是一個猶太裔的商人,哈佛本科,斯坦福理論物理碩士。他試圖獲得共和黨1994年
加州州長競選的黨內提名但沒有成功,但當時他獲得了34.3%的選票,被人笑稱為“物
理學書獃子的競選”。他寫於2012年的這篇38頁長文《美國任人唯賢的神話》(TheMyth
of AmericanMeritocracy)在美國教育界如同重磅炸彈,其翔實的資料(有120處引文)
和嚴密的邏輯使得他的論點極難被反駁。他甚至在論述中逐一討論了反方論點和論據,
讓人更難以挑戰他的論述。
可惜的是,這樣的真知灼見不能為今天的主流媒體所容,這篇文章很快就“沉下去
”了。他這篇文章的篇幅如此之大,以至於連華裔家長也沒幾個讀完。
--------------
"真知灼見不能為今天的主流媒體所容" ... 当然 ....
"猶太社團几乎接管了美國的主流媒體,所有三大電視網,九個好萊塢製片廠中的八家
,很多大報社,包括紐約時報和華盛頓郵報都被其控制。" |
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g******4 发帖数: 6339 | 15
------------
昂茨文中第一页就点明了整个问题的大背景:今日美国贫富悬殊愈演愈烈,中产阶级每
况愈下。在这种向上流动性大减,“胜者全拿”的社会里,对绝大多数家庭而言进入常
春藤名校是保证子女将来有出息的唯一道路。
基于学习成绩的录取制度也许谈不上是什么好制度,
但是至少公平透明,客观性强。但是哈佛大学在二十年代年引入的这套复杂,充满主观
因素的录取制度最妙之处就在于完全失去透明性,你很难直接对比两个学生,而校方就
可以一手遮天,一方面把犹太裔学生数目限制在一定比例下,一方面脸不红心不跳地否
认自己有任何歧视性政策,是不是听上去很熟悉?
-----
与此相反的是,今天亚裔啥也没有,在电影电视电台和出版物上亚裔几乎毫无踪迹。对
大多数美国人而言,主流媒体不报道的事情就不存在,亚裔被歧视当然也就不会有多少
人注意到了。
昂茨没有停下来,他用大量数据揭示了一个很多人不清楚的事实:今天犹太裔学生学术
成绩的崩溃,如今犹太裔高中生的学术成绩不但远不如亚裔,连非犹太裔的白人学生也
不及。以下段落大家可以仔细阅读,其中数据实在惊人:哈佛大学录取的新生中45%是
白人,而犹太裔学生高达25%... 阅读全帖 |
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D**0 发帖数: 2048 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
BAE2009 (QQ) 于 (Thu Sep 6 16:30:36 2012, 美东) 提到:
利益!!!
☆─────────────────────────────────────☆
gucheng (gucheng) 于 (Thu Sep 6 17:23:03 2012, 美东) 提到:
欢迎大量贴“作品” 对比出真知
☆─────────────────────────────────────☆
PTO (Patent and Trademark Office) 于 (Thu Sep 6 19:10:46 2012, 美东) 提到:
呵呵,exactly.
btw在bbs俺还没看过胜出danny的婚纱照。俺今天倒是研究了一下为啥danny的photo比
较好看。
发信人: gucheng (gucheng), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: Danny Dong VS treeleaff
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 6... 阅读全帖 |
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H**********y 发帖数: 7928 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
cruisers (又白又胖儿,小辫儿发亮。) 于 (Mon Nov 21 17:02:21 2011, 美东) 提到:
知道爱是蝎子的全部,就希望单身的蝎子们可以找到自己的幸福。我不懂星座,就在网
上查了查,找个下面这个最配天蝎的星座,希望可以对单身的蝎子们有帮助。祝愿蝎子
们爱有所属,幸福百年~
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【天蝎】与【巨蟹】最般配
如果这个女性是天蝎座而这个男性是巨蟹座,这种关系运行得最为美妙。然而,由
于受5—9日宫型振动影响,这对情侣中谁是巨蟹座谁是天蝎座并不影响他们关系的和睦
。统治她的行星冥王星比统治他的月亮更强大—但是,他的领导本质比她的固执本质更
强大。他的星座标志意味着领导—而她的星座标志着固执、不愿接受领导—这正是两人
间比较大的一个分歧。把最后这两句话多读几遍,你就能明白前面所提到的问题是怎样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 其实可惜了,在行业里也摸爬滚打了这么多年,其实也算是老牌团队了。虽然卓伟人不
怎么样,但是这个摄影的团队还是铁骨铮铮的汉子啊!
感觉有的拍摄角度还是挺厉害的,有种这人不是挂在树上拍的就是追着车跑拍的,极端
敬业而且还算是有职业操守的团队吧,有些图片是不拍的,亦或者拍了没放还算是比较
一流的团队类型。
就是可惜在卓伟的手里了。这要是宋祖德一定开心坏了。这会儿是不是准备谈价格招兵
买马了?
其实纵观这群狗仔队,文案全程靠脑补的走不了太远,还是得有真知的。但真知得用实
践和时间去检验这就考验拍摄团队了。每一张对应的不论是真实还是曲解的图片都凝聚
着整个团队的心血啊。所以卓伟这不只是惹毛了自己家的团队,更是对自己的整个工作
的亵渎啊。还狗仔第一人,没人给你运营你能起来吗?真心是过了河就砸桥,卸了磨就
杀驴一点情面都没有。
不过也衷心的祝福这些人算是超脱了,随便找个其他的团队搭伙都比跟卓伟一起坑自己
的强。虽然卓伟牌子看着硬也有人信,但是胡搞的事情也不少。 |
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h**w 发帖数: 4510 | 19 嘿,看谁叫胡搅。化肥怎么生产的你真知道?比如尿素的副产品是什么,有什么危害你
真知道? 滥用的问题不光是化肥,有机肥、化肥要滥用起来都是一样的。 而且我可以
很肯定的告诉你,化肥滥用的结果决不是食品安全问题,而是环境污染问题。有什么不
敢吃的,你的恐惧完全是产生于无知,把化肥和农药混为一谈。whole food里卖的不上
药的吗?
相对于化肥,完全不可控的有机肥才是更可怕的,它本身就是毒素在食物链中累积的结
果。比如鱼内脏的重金属含量可能比化肥高得多,马和牛吃的牧草就是除草剂和杀虫剂
的产物。不过,你的point本来就不是有机/非有机, 而是长得慢就是好,这些对你没
影响。whole food里漂亮光鲜又好吃的也不能买,那可都是用(有机)肥催出来的。
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z**n 发帖数: 22303 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 8420 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bronstein (bronstein), 信区: WaterWorld
标 题: 有哪些经典的中文歌曲是翻唱的日本歌曲
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 01:40:20 2012, 美东)
原来北国之春也是翻唱的。。所谓华语音乐其实有不少是专业日文翻译。。
http://zhidao.baidu.com/question/366201471.html
浪花兄弟 - 你是我的ok绷--------------Funky monkey babys - 桜
筷子兄弟 - 老男孩--------------大桥卓弥 - ありがとう
梁静茹 - 大手拉小手--------------过亚弥乃 - 幻化成风
刘若英 - 后来------------------------ Kiroro - 未来へ
刘若英 - 很爱很爱你--------------- Kiroro - 长い间
刘若英 - 收获--------------- kiroro - 逢いたい
刘若英 - 原来你也在这里---------------... 阅读全帖 |
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l*****o 发帖数: 19653 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bronstein (bronstein), 信区: WaterWorld
标 题: 有哪些经典的中文歌曲是翻唱的日本歌曲
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 01:40:20 2012, 美东)
原来北国之春也是翻唱的。。所谓华语音乐其实有不少是专业日文翻译。。
http://zhidao.baidu.com/question/366201471.html
浪花兄弟 - 你是我的ok绷--------------Funky monkey babys - 桜
筷子兄弟 - 老男孩--------------大桥卓弥 - ありがとう
梁静茹 - 大手拉小手--------------过亚弥乃 - 幻化成风
刘若英 - 后来------------------------ Kiroro - 未来へ
刘若英 - 很爱很爱你--------------- Kiroro - 长い间
刘若英 - 收获--------------- kiroro - 逢いたい
刘若英 - 原来你也在这里---------------... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 23 你说承认人的主观性是苏格拉底最重要的贡献。这个主观性是sophists最先提出的。苏
格拉底在他们的基础上否认绝对主观性,提出一个超验的reality。推翻真理就是你说
的没有客观真理。不过有一个超验的真理。你说中国哲学缺少对自我的质疑,还有不少
人说中国哲学缺少超验。
孔子讨论的是孝的具体礼仪,不是形而上的真理;他的礼仪不是固定不变,而是因地制
宜地变化。他让人实践出真知;真知不可道,在各种情况下有各种化身,所以要去体验,
而不是pin down一个教条。苏格拉底是用逻辑去追究那个真理。孔子是实用伦理层面的
肯定,苏格拉底是本体和认知层面的疑问,两人不是在同一个地方使劲。我也很迷惑儒
家经典里没有一点本体论的讨论,读起来很不哲学似的,哈哈。认知好像还有一点。
道家讨论本体多一点吧。 |
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D*****n 发帖数: 48 | 24 你的直觉真好,真对。孔子关心的是人,所有的力量用来弄清楚人是怎么一回事,人如
何对自
己,如何对别人,对改造和征服自然不关心,不上心,所以孔子说耕作的事你去问别人
好了,。
从不关心本体的东西,不去建立一个体系,因而,儒家文明下,独立地发展出现代科学
几乎不可能后来,熊十力试图仿造西方的哲学一样来为. 儒家建立一个体系,当然不成
功。
儒家不是哲学,勉强算是伦理学。但是,又不同,儒家强调"切己",从不把自己排除
在外,所谓是儒学"为己之学"就在此。换句话税,无论你的学问有多好,考证有多好
,知识有多丰富,假设你自己做不到"忠 , 恕"在儒家看来,你就不应该对别人讲什
么是忠,什么是恕。 说"孝",你非得自己"孝", 象王阳明说的"知行合一",
没有行,不能行的知,不是"真知",没有"知"的行,是盲行。真知就会行。就象,
真"孝"
,如果认为,回国呆着父母附近是最好的,就会毫不忧郁该回国就回国,不会想这想那
,不会有勉强
西方的哲学就是客观的探究,不会把自己牵进去,因为他们大概就是奔着客观的知识和
体系去的。柏拉图就算本人生活很乱,也不防碍他探究"绝对的道德"等,这在儒家决
不可以
那么... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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x*****i 发帖数: 1329 | 26 陶行知先生的多次易名
范金豹
陶行知先生原名陶文浚。1912年,他另取“陶知行”为名,次年将之用作笔名。
1917年留美归国后,他正式改名为“知行”。1927年,他又想改名为“行知”。1934年
7月16日,他发表《行知行》,终于公开宣布将名字由“知行”改为“行知”。陶行知
改名是经过深思熟虑的。那么,陶行知先生为什么一改再改自己的名字呢?
陶行知先生出生在皖南歙县,这里古代隶属徽州,而徽州也是王阳明的故乡。1910
年他就读金陵大学时,开始研究并信奉王阳明的心学理论。王阳明反对朱熹的“先知后
行”的观点,认为“知行合一”。王阳明说:“知之真切笃实处便是行,行之明觉精察
处便是知。”“知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。”王阳明还
主张“知轻行重”,认为:“真知即所以为行,不行不谓真知。”当时的陶行知,正是
求知欲特别旺盛的青年。他发愤求知,目的就是为了日后去笃行,去实现他的人生抱负
:救国救民。当时的陶行知接受了“知行合一”说,特别是“知轻行重”的思... 阅读全帖 |
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R**********t 发帖数: 1795 | 27 大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 28 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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g******s 发帖数: 42 | 29 re
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 8420 | 30 原来北国之春也是翻唱的。。所谓华语音乐其实有不少是专业日文翻译。。
http://zhidao.baidu.com/question/366201471.html
浪花兄弟 - 你是我的ok绷--------------Funky monkey babys - 桜
筷子兄弟 - 老男孩--------------大桥卓弥 - ありがとう
梁静茹 - 大手拉小手--------------过亚弥乃 - 幻化成风
刘若英 - 后来------------------------ Kiroro - 未来へ
刘若英 - 很爱很爱你--------------- Kiroro - 长い间
刘若英 - 收获--------------- kiroro - 逢いたい
刘若英 - 原来你也在这里---------------中岛みゆき - 爱される花 爱されぬ花
可米小子 - 求爱复刻板---------------ZONE - 一雫
大S/仔仔 – 让我爱你--------------MIKIKO - 初恋色
蔡淳佳 – 陪我看日出--------------夏川里美 泪光闪闪
S.H.E - 记得... 阅读全帖 |
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C**********r 发帖数: 8189 | 31
同意你讲的。
让我想到小时候,有些同学貌似很聪明,喜欢跳步骤。有的老师喜欢抓班头,跳步骤的
一律扣分。
跳步骤的有两种情况,一种是真不知道,只好蒙,另一种是真知道。真知道的情况下,
表述完整写又有什么害处呢? |
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t******n 发帖数: 2939 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
firearasi (firearasi) 于 (Thu May 23 18:10:13 2013, 美东) 提到:
1. 假设p1=2,p2=3,...,pn 是全部的素数...
2. 令 N=p1*p2*...*pn+1, 显然 N比 p1,p2,...,pn都大,因此不再p1,p2,..,pn,中, 所
以根据1, N是一个合数.
3. N是合数,那么必然能够被一个素数整除, 根据1, 所有的素数是p1,..., pn, 所以必
然有其中之一, 比如pj, 能整除N, 特别的, N 除以pj余数为0
4. N= pj*(p2*...*pn 括号内排除pj)+1=pj*something+1, 因此, N除以pj余数为1
5. 3 和 4 矛盾,N不能同时除以pj余0,而且余1.
现在有几种推理方法
6(I), 3和4矛盾, 矛盾的根源在于 假设1 是完全错误的, 于是 证毕,素数无穷 Q.E.D
或者走下列路线(l63路线)
6(II), 3和4矛盾的一个最近的根源来自于第3部的N是合数, ... 阅读全帖 |
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B********e 发帖数: 19317 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 原教旨基督徒的双重人格
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 13 10:53:44 2010, 美东)
书架上有几本,不过还没时间看。
上过逻辑学课。
具体我的有限的关于逻辑学的知识,都是从神学书籍里获得的,其中有一本书是约翰傅
瑞拇的《属神知识准则》,其中有关于常见逻辑谬误的一章,内容基本和你上次转载的
一样,但是应用相反。同时强调,并不是说有了逻辑谬误以后那种形式就没有价值了。
逻辑是一种认识和知识的工具和方式,有其用途,同时有其局限。归根到底,任何真知
,离开了知识的主人-三一真神,都是虚谈。
同时,是否真知,鉴定的标准不是人规定的逻辑,而是神的话语和工作,除非人定的逻
辑达到和神的标准一致,起码目前来看,反基的逻辑和这个程度还相差甚远。 |
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f*****u 发帖数: 68 | 36 这就是实践出的真知,偶也想把这套真知再实践,所以正在寻觅冤大头中... |
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t****d 发帖数: 58 | 37 太好了,那正是真正的改革,让拥有能力的人掌握真知并教导世人,让古人留下的文字
只做参考。依我的理解,每个时代都要有这样的改革,不然宗教就是一潭死水,没有生
命力,没有真正有能力的人,没有真正掌握真知的人。上帝或上帝之子必会在不同的时
代差遣他的使者来教导世人。 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 38 原贴被站务从主楼开始批量删除,此为根据版友备份的恢复版,有漏掉的请补充
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识天是啥?自己有没有资格?
7. qiaqiafeng:
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng:
说个时间的事儿,小学时候,自然课里老师说,时间是没有起点也没有... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 39 原贴被站务从主楼开始批量删除,此为根据版友备份的恢复版,有漏掉的请补充
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识天是啥?自己有没有资格?
7. qiaqiafeng:
信是自己放弃自己固有的逻辑才去信的。
8. qiaqiafeng:
说个时间的事儿,小学时候,自然课里老师说,时间是没有起点也没有... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (Nana), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 新名基名言
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 30 13:16:36 2013, 美东)
1. qiaqiafeng
上次有个牛跟我聊天,他还用小本子记下了,当做重要文献,他手下的postdoc可要忙
一阵子了。不读圣经的,知识实在太贫乏了。
2. jym2307 (罪魁)
但是如果从不信的角度来说,人活着的目的就是“多多赚钱,享受生命”
3. SEEKETERNAL:
只有上帝在圣经中所吩咐的那些事才是善行,没有圣经的根据,专凭人盲目的热心,
以善良意图为口实而设计出来的事,并非善行。
4. jym2307 (罪魁)
神的咒诅是给那些犯罪悖逆的犹太人的,而且是3000年前的事情, 适用与我的父母么?
5. kokkos
割礼是给犹太人的旧约里面的。新约是因信称义,只要信就可以了,就足够了。
6. qiaqiafeng:
你给别人钉加尔文派的标签的时候,有没有想过自己是什么标签?你想替天行道的时候
,想想你自己认识不认识... 阅读全帖 |
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y****g 发帖数: 47 | 41 发信人: ykwong (时空过客), 信区: Philosophy
标 题: 朱自清评论【子曰:“人不知而不愠,不亦君子乎?”】
发信站: 香港网站 (Mon May 1 22:13:10 2006), 转信
相关评论文章:
【不知道】 作者:朱自清
世间有的是以不知为知的人。孔子老早就教人“知之为知之,不知为不知,是知
也。”这是知识的诚实。知道自己的不知道,已经难,承认自己的不知道,更是难。一般
人在知识上总爱表示自己知道,至少不愿意教人家知道自己不知道。苏格拉底也早看出这
个毛病,他可总是盘问人家,直到那些人承认不知道而止。他是为真理。那些受他盘问的
人,让他一层层逼下去,到了儿无可奈何,才只得承认自己不知道;但凡有一点儿躲闪的
地步,这班人一定还要强词夺理,不肯轻易吐出“不知道”那句话的。在知识上肯坦白的
承认自己不知道的,是个了不得的人,即使不是圣人,也该是君子人。知道自己的不知道
,并且让人家知道自己的不知道,这是诚实,是勇敢。孔子说“是知也”,这个不知道其
实是真知道──至少真知道自己,所谓自知之明。
世间可也有以不知为妙的人。《庄子﹒齐物论》记着:
啮缺问乎王倪 |
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p********i 发帖数: 719 | 42 科学是一种认识世界的方式方法,易学也是一种认知世界的方式方法。事实上人类的认知是有许多方式途径的,除了科学、易学外,还有观察、模仿、经验以及宗教等等,其中最普遍的莫过于经验了。
科学来自西方世界,属于西方人文思想基础上成长起来的一整套认知与技术成果。中华本来无此说,只因近代西方以之急速强大,到处杀戮抢掠横行霸道,中华民族饱受其害,苦不堪言,痛定思痛为变弱图强始誓师西方大倡科学,由是才在这片古老大地上蓬勃发达起来。
科学是人类认识世界非常重要的方式方法,但并不是唯一的方式方法,也不能说是最重要最高级的方式方法!
科学是从观察起步,通过反复实验总结出来的,它是分门别类的、越分越繁求证从实的学问,其学主要对象为有形质之物,可谓枝节之学(暂名),也可谓之形下之学;
易学也是从观察起步,通过长期验证抽象出来的,易学则是穷究根柢的、越究越简模拟务虚的学问,其学主要对象为无形质之道,可谓本根之学(暂名),也可谓之形上之学。
科学的认识世界是求证从实,事事必可见可闻,件件必可验可证,重其外而忽其内,不在道上做功夫。
易学的认识世界是模拟务虚,模拟务虚是不是鬼话、唯心、脱离实际?不是的,因为它的模拟系统... 阅读全帖 |
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h****t 发帖数: 1640 | 43 7. 为某僧咏蝉
窃露危枝嘴上功,声高言妄古今同
嗟卿未必真知了,混个禅名是害虫
江南评:谐音巧妙,辛辣至极。
李小猫:窃露:蝉喝露水是古人的想象,露和禄同音,才是作者的用心。
秋菱: 是讥讽,也有叹息。痛快淋漓之中,一个‘嗟’字,能感作者悯人之心。
琴 心:
即兴讽咏,辛辣尖利,恰如一速写漫画, 入木三分地勾勒出一些人的真实嘴脸。
作者出口成章,才思敏捷, 堪比子建。
据闻此诗背后有一小故事, 颇有趣,今录之:
“ 西部小王,逸群之士也。尝至某寺,与僧拱手致礼。僧倨倨危坐,云:
“子亦读书人乎?”
“略读一二”
“读则读矣,通否?”
“略通一二”益谦恭,益傲兀,如是者再。
僧遂高谈阔论,放胆而论。小王厌之欲去,姑择其薄弱逐一折辩,未几,僧汗自鼻尖出,噤闭无言。有顷,云:
“子亦善诗者,能为我咏乎?”
云:“大德非我能咏,时值仲夏,咏蝉可乎?”
起身立东厢之壁,题:《为某僧咏蝉》,诗云:
窃露危枝嘴上功
声高言妄古今同
嗟卿未必真知了
混个禅名是害虫
亦快事也。” |
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b**a 发帖数: 1118 | 44 封帖木说道:前时,红贼陷徐、宿,两州守臣多有因迫于无奈而降贼的,其中有两人,
小人素与相交,关系很好。
噢?
察罕闻言,顿时来了兴致,不过他城府深,表面上看来依旧不紧不慢,问道:是哪
两人?
陆聚与梁士荫。
封家世居徐州,祖上也曾为官,满门书香,家财万贯,是当地有名的豪门大户,与
陆聚、梁士荫交好自然在情理之中。席下,王保保、李惟馨对视一眼,都分别从对方的
眼中看到了意外之喜。
乱世不比太平时,强者为王。
太平时代,要讲忠,要讲义。乱世时候,很少人讲这个。天下纷争,逐鹿未定,凭
什么就要一定效忠某个人呢?所谓君择臣,臣亦择君就是这个道理。故此,又有言道:
成王败寇。
除非是因为某种关系而凝聚在一起的利益集团,比如老乡、亲戚、旧部之类,向心
力比较强,比较团结,一损俱损,一荣俱荣,不好分化。其它的一些豪强、将领、包括
幕府僚属等,可以说,多为见风使舵的高手。
察罕帖木儿自从与邓舍对垒以来,说短不短、说长不长,时至今日,算起来也差不
多有一年了,中间交手过多次。察罕也有想过,是不是可以策反几个燕军的将校、智囊
?一来,能够在军... 阅读全帖 |
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l***i 发帖数: 64 | 45 16、纯爷们儿之怒
更新时间:2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新,我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者,我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化,这个心灵异能可以让我变成无敌力士;或者心灵创
造系异能星质
茧,轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼;以及对施法者有奇效的操控肢体,
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体,等等。
但现在,为了在巫妖办公室里寻找线索,我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是,别说十分钟,我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指,把一大团星质黏液甩在半魔像身上,转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫,操纵“超级无敌[哔哔-]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度,幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑,星质纠
缠异能又使它
速度大为下降,否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林,一路上找最狭窄的空间前进,但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖 |
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