j*******7
发帖数: 6300 | 1 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 加尔文：圣经之真确性的理性证据
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 5 19:15:00 2013, 美东)
http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/content.
基督教要义 加尔文
第八章 圣经之真确性的理性证据
除非圣经在我们心里有比人的判断更好更强的真确性，以理论去辩护，以教会公意去证
实，或以其他根据去保证它的权威，都是徒然的；因为基础不立，它的权威将永远悬而
不决。可是，我们若不以对普通事物的眼光去看它，却按照它的优越而以宗教的态度去
接受它，那么，我们就会从那些以前不够在我们心里证明它的真确性的事物中，得着大
帮助。我们若在圣经中更留心研究神智慧的次序与安排，圣经教理之属天而绝不属地的
性质，它各部分间互相和谐的美丽，以及其他足以使人钦佩的特性，都能帮助我们对圣
经的信仰。但是，当我们想到我们与其说是因为圣经文字的美丽，不如说是因为它题材
的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/content.
基督教要义 加尔文
第八章 圣经之真确性的理性证据
除非圣经在我们心里有比人的判断更好更强的真确性，以理论去辩护，以教会公意去证
实，或以其他根据去保证它的权威，都是徒然的；因为基础不立，它的权威将永远悬而
不决。可是，我们若不以对普通事物的眼光去看它，却按照它的优越而以宗教的态度去
接受它，那么，我们就会从那些以前不够在我们心里证明它的真确性的事物中，得着大
帮助。我们若在圣经中更留心研究神智慧的次序与安排，圣经教理之属天而绝不属地的
性质，它各部分间互相和谐的美丽，以及其他足以使人钦佩的特性，都能帮助我们对圣
经的信仰。但是，当我们想到我们与其说是因为圣经文字的美丽，不如说是因为它题材
的尊严而尊敬它，我们心上便有更强有力的证明。因为以卑不足道的文体表彰天国至高
无上的奥秘，这也无非是上帝的特殊安排，否则，圣经若是辞藻润色堆砌而成，不信的
人将要强辩说，圣经的胜利不过是辞藻上的胜利而已。因为圣经的朴素无华，不假雕琢
，比优美辞藻更得读者的敬重，所以我们... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 3 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经到底多真确？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 18 13:25:28 2014, 美东)
圣经到底多真确
来源：《海外校园》 作者：梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》，曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面，表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题，亦是现今太空时代里，每一位关心国际时事
，与人类前途的有学之士，所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一，圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二，圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三，当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此，十九世纪学者几乎一致公
认，圣经里面从创世记列王记的记述，完全是由口传的方式，传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 圣经到底多真确
来源：《海外校园》 作者：梁斐生
1974年12月30日出版的《时代周刊》，曾以相当大的篇幅讨论「圣经到底多真确?
」。这个问题能出现於这份销路大、并且以报导国际新闻时事著称的周刊里面，表示这
不单是一些古今圣经学者喜欢研究的课题，亦是现今太空时代里，每一位关心国际时事
，与人类前途的有学之士，所愿意思想、讨论与寻根究底的问题。
十九世纪的学者对圣经有几点看法∶
第一，圣经中包含许多难以用理性解释的神迹奇事。
第二，圣经记载太多十九世纪史地学者从未听过或看过的国家、民族及难以置信的
传奇性人物。
第三，当时最古老的圣经是公元一千年所抄写的。因此，十九世纪学者几乎一致公
认，圣经里面从创世记列王记的记述，完全是由口传的方式，传到後来的世代的。在这
一二千年的传递过程中一定渗进了许多戏剧性的民间故事或神话故事。
可是，圣经却宣称「我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法一点一画也不能
废去，都要成全。」(马太五18)
许多考古学家、史地学家在过去的七、八十年用尽了毕生劳苦，冀求找出证据，证
明圣经到底是神所默示的抑或是古代犹太人所传流下来的神话故事。
举个例∶十九世纪末叶... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1009 | 5 多数开皮卡的,后箱经常是空的,你能说皮卡没用吗?你的5座车座位总是满员?
你真确定需要一辆五座sedan? 骑单车吧。 |
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b**a
发帖数: 1009 | 6 多数开皮卡的,后箱经常是空的,你能说皮卡没用吗?你的5座车座位总是满员?
你真确定需要一辆五座sedan? 骑单车吧。 |
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q********g
发帖数: 10694 | 7 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里，圣经均被视为原本由神所赐，绝无错误；这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂，自立门户的异端以外，信徒都公认圣经拥
有完全的权威，所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的，均属全然可信
。宗教改革期间，路德坚称：「当圣经说话，神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
，亦持守这个信念，虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始，以至十八世纪自然神论冒升以前，都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians；只信仰独一的真神，否认基督的神格及三一教义)，也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪，理性主义及自然神论兴起，圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪，在
复原宗内居领导地位的学者，愈来愈多反对圣经的超自然事迹；这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们，都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 9 这是300万字拙作《道德经新论》第二版附录二中的一节，原本是进行中的《道德经通
俗解说》中的第一节，但后来放弃了通俗解说的撰述，故作为附录内容。
论坛排版不便，有兴趣者可下载全书或去博客阅读，链接见文末。
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1，方法：心灵进至“虚极静笃”之境
2，意义：“灵魂（情、德）”的神奇功能
二、老子认知人生、社会的方法和意义
1，方法：实证分析、比较验证
2，意义：个体表征全体，“自然”（天性、规律等）不可违逆
三、老子认知中的几个问题
1，可信性、可证性
2，心灵【“灵魂（情、德）”】是最敏锐最精细的观察“仪器”
3，“灵魂（情、德）”的记忆内容
四、老子认知与科学认知
一、老子认知宇宙真相、生命真谛的方法和意义
1，方法：心灵进至“虚极静笃”之境
宇宙是那样的辽阔和神秘，生命是如此的复杂和玄奥，老子又是怎样认知真相、真谛的
呢？是像哲学家那样苦思冥想、还是神学家那样凭借神灵、拟或是像科学家那 样通过
仪器？都不是。老子告诉我们说，他是在“致虚极，守静笃”中... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 10 读了人物专访——方舟子论基督教后，形成了关于他的这么一个观点，理由是，
人类的现代科学文明是且只能诞生于基督教文明区而非任何其它文明区。基督教对人类
科学与哲学的推动是双向的，既从正面促进，也从反面激励。反观其它历史文明形态和
宗教文明区，都没有，也无可能导致现代科学文明的诞生。
NanoSpeed (纳米速度) [FROM: 24.151.]反驳我说：如果教会烧死布鲁诺是推动
了人类科学那方舟子的确是错了。
我对此的回答是：如果现代科学体系及其方法论诞生在非基督教文明区，那么方
舟子可能对了。遗憾的是，现代科学及其方法论体系的诞生与基督教文明区的历史关系
是唯一的相关性。四大古文明，尤其是从未中断过的中华文明的历史对此作了极好的注
脚——它是一种辉煌的文明，但没有诞生科学及其方法论的能力。
方舟子对基督教的“地狱说”恐惧得要命，于是批驳基督教是灭绝人性的宗教。
以下link是他对基督教的激烈反对和谴责，充满了个人偏见和愚昧无知。
http://www.oursci.org/archive/ency/phil/015.htm
“为什么我是/不是/曾是... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 11 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字句（是每
个写下来的字，而不单是其中的思想），在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿，或由他们口述，他们的秘书记录下来的话〔罗１６：２２〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外，每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心，不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 12 第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字句（是每
个写下来的字，而不单是其中的思想），在最初的原稿上一一就是先知和使徒的亲笔手
稿，或由他们口述，他们的秘书记录下来的话〔罗１６：２２〕一一都是绝对无误的、
确实可靠的、是 神所默示的。
在正统的立场以外，每隔一定的时候就有人起来攻击圣经的准确性。他们存着不信
的心，不承认创世的记载、神... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 13 现今的什么灾祸是圣经早就预言到的？
圣经预言在“最后的日子”，人会有怎样的性情和行为？
圣经预言在“最后的日子”会有什么良好的发展？
你可曾一边听收音机广播或看电视新闻，一边想：“这个世界未来究竟会变成怎么样？
”惨剧时常来得这么突然，这么意想不到，谁也没法预料明天会发生什么事。（雅各书
4:14）不过，对于未来，耶和华是了如指掌的。（以赛亚书46:10）很久以前，他的话语
圣经就预言现今的人会经历许多灾祸，此外还预言人类不久就会享有无穷的福乐。
2 今天，上帝的王国快要将邪恶铲除，使地球成为美丽的乐园。耶稣基督在地上时努力
向人宣扬这个王国。（路加福音4:43）当时群众很想知道，上帝的王国会在什么时候来
到，门徒更直接问耶稣：“你的临在和这个制度的末期，有什么征象呢？”（马太福音
24:3）耶稣回答门徒，说只有耶和华上帝才知道这个制度结束的日子和时间。（马太福
音24:36）虽然耶稣没有讲明具体的日期，可是他预言，上帝的王国使天下太平、人人安
居之前，哪些事会接连发生。今天耶稣所预言的事正在应验！
3 在列举事实，证明我们正生活在“这个制度的末期”之前，本章会先简述一场战争，
一场在... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 14 卷一 论对创造者上帝的认识 第八章 圣经之真确性的理性证据
“ 除非圣经在我们心里有比人的判断更好更强的真确性，以理论去辩护，以教会公
意去证实，或以其他根据去保证它的权威，都是徒然的；因为基础不立，它的权威将永
远悬而不决。可是，我们若不以对普通事物的眼光去看它，却按照它的优越而以宗教的
态度去接受它，那么，我们就会从那些以前不够在我们心里证明它的真确性的事物中，
得着大帮助。”
阿门! |
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w*******e
发帖数: 6802 | 15 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 一年学习『新生命学习纲要』----01.圣经的无谬误
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 23:40:23 2011, 美东)
第一章 圣经的无谬误
许多世纪以来，大多数基督徒都确认这些经卷是圣的，并相信圣经是 神启示给人
类的书面信息。他们相信圣经中的话语全是出自 神自己的，是 神特选的先知在 神
的默示下写成的。因此圣经是绝对无误的。在任何方面都是绝对可靠的。早在几世纪以
前，犹太的信徒们对旧约就已经抱有这看法；今天，好些正统的犹太人仍持着这种看法
。他们的信念是：圣经是 神话语的文字记录，是绝对无误的。这一点圣经本身也这样
自称（提后３：16）；同样，基督自己也这样带着权柄地宣称过（约10：３５）
今天，正统的基督徒，不分教派，一致抱着这么一个信念，那就是圣经（包括旧约
和新约）确确实实是 神给人的话语（出自 神自己，在圣灵的引导下，透过 神所拣
选及分别为圣的使者传给我们——彼后 １：２０、２１）。因此，其中的字... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 李彩桦(资料图)
前老板发声明追究李彩桦
寰宇老板林小明遭前妻赵雪英入禀违反离婚协议的官司，李彩桦（Rain）当年属寰宇旗下艺人而被牵连。李彩桦母亲前日接受访问时承认Rain曾被要求做工作以外的事情，她拒绝而被雪藏，最后唯有赔钱解约。此言论引来林小明不满，他透过律师事务所发出严正声明，指内容不属真确，并有损声誉。
李彩桦被曝拒绝潜规则被雪藏
Rain妈接受商台访问，她称未了解事件，但当日是赵雪英跟Rain解约的。她要求解约的原因是被要求做工作以外、跟演艺无关的事情；Rain被雪藏，当时她向赵雪英反映获答应解约。主持追问她何谓“合约以外、非关演艺”的事情？Rain妈拒回应。问到是否要接待客人？她说：“Rain没有接待客人。（林小明是否有逼她接待？）我不想讲，总之有没有逼与有没有做是两回事。”Rain妈称没有讲违背良心的话，要是某日要上法庭讲，她会将事实讲出来，没有半句假话。
前老板称声誉受损
跟前妻赵雪英对簿公堂的寰宇老板林小明，早前遭前妻指要求曾是旗下艺人的李彩桦做合约以外的不道德交易。此前林小明表示无此事，并保留追究权利，而李彩桦也曾表明没做过此事。
不过直至昨日，李彩桦表示林小明有... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 4月9日晚，一份疑似《我是歌手》总决赛重头环节“大牌歌手帮帮唱”的配对名单在网上流出，其中杨宗纬搭配跨界夫妻组合邓超、孙俪，成为最大亮点。此外，林志炫搭配萧敬腾、辛晓琪搭配周华健，以及黄绮珊与“韩国第一嗓音”THE ONE郑淳元的跨国联手都颇有看头。
网曝《我是歌手》“帮帮唱”环节的歌手配对名单。
湖南卫视《我是歌手》本周五（4月12日）将迎来总决赛，七强“歌手”杨宗纬、林志炫、羽·泉、彭佳慧、周晓鸥、黄绮珊、辛晓琪也将再度PK。4月9日晚，一份疑似《我是歌手》总决赛重头环节“大牌歌手帮帮唱”的配对名单在网上流出，其中杨宗纬搭配跨界夫妻组合邓超、孙俪，成为最大亮点。此外，林志炫搭配萧敬腾、辛晓琪搭配周华健，以及黄绮珊与“韩国第一嗓音”THE ONE郑淳元的跨国联手都颇有看头。对于这个名单的真确性，《我是歌手》节目组方面尚未予以核实。
邓超孙俪“帮唱”杨宗纬
湖南卫视《我是歌手》经过三个多月的激烈角逐，本周五（4月12日）晚7点30分将迎来总决赛。在时长三个半小时的直播总决赛上，总决赛共分为决胜之夜、欢聚之夜和盛飨之夜三个阶段，分别对应“回顾十二位歌手比赛历程”、“大牌歌手帮帮唱”、“歌... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 对于到过日本的人们来说，对日本的印象是什么样的呢？在他们看来，日本人生活幸福吗？很多人觉得日本是个适合居住的国家，那么，生活在的人们也一定很幸福，然而，事实真的如此吗？
近日，旅居日本作家刘黎儿在日经中文网刊文，以一个华人的眼光解读了关于日本人“幸福”的那点事儿。以下为文章原文。
日本最近外国观光客人数不断创新高，许多外国人都很羡慕日本人，认为日本是很适合居住的国度，住在这么安全、卫生而又有美食美景的地方的日本人一定很幸福吧？或像台湾从小市民到政府也都在追求的“小确幸”也是来自村上春树的《微小而真确的幸福》，许多人认为本家的日本人很会享受幸福吧？不过每次国际间有关幸福度的调查，日本都排名很后面，日本人到底幸不幸福呢？
像联合国从2012年开始公佈有关世界幸福度的评价报告，今年是第3次公佈，瑞士第1名，第2名是冰岛，再往下是丹麦、挪威、加拿大等，美国排名15而日本还比前次评价的43名还低，排第46，而台湾38名、香港72名、中国则是第84名；新加坡排名第24，在东盟国家中居首，其次是泰国，第34名；名列前矛的大多是西欧国家，敬陪末座的则是内乱不断的非洲国家。
联合国的调查是由所辖的“永续... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 19 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 20 叶剑英养女戴晴：李鹏六四日记暗藏的真相
大中小2015-02-24 19:48:10
多维历史
“六四事件”可谓中共近三十年来挥之不去的政治梦魇。2010年6月，六四事件决策者
之一李鹏的《六四日记》几经周折于中国大陆境外面世，对这段改写中国历史的政治事
件有着详细评述。2010年7月，同为六四亲历者、中共开国元帅叶剑英养女戴晴撰写系
列文章《李鹏六四日记看点》指出，“党内的强硬派动用武力重新巩固了地位，80年代
以来新兴的公民力量被全面镇压，党内温和派也被彻底清除，再次上演了‘一方全赢，
另一方全输’的零和博弈。”从学生和中共领导人两方面都克制的开端，到悲剧性的结
局（老同志执拗地抑制、粉碎了英雄模样天真的年轻人和坚定不移的宿命论者的决心）
，对历史的两方面的人来说，都似乎与人的本意背道而驰。全文摘录如下。
六四事件期间的中国人民军事博物馆正门
这本日记，若说名声，可是大噪了好一阵子了——特别是当局不许它面世的消息传出之
后。鲍朴选在今年将它推出，或者说，那个神秘的中间人选择今年将它塞给鲍朴，为什
么呢？
流传世间成为公共阅读品的日记，大凡分三种：一曰流水细账，每日进项出款、吃喝迎
... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 21 访海地捐4.7亿 立委：马像凯子撒钱
马英九总统昨天搭机出访中南美洲友邦，来回并分别过境美国纽约、洛杉矶。此次旅程
虽是马英九任内最长，但「庆贺团」阵容与规模却不如以往，仅几名蓝委、阁员随行，
企业界更无重量级人士参加。在野党立委质疑府方想「刻意低调」，只邀少数人随行，
但这样争取外交突破的力道也比较弱。（记者姚介修摄）
重建最高法院早募得
马政府又重複捐赠？
〔记者邱燕玲、王贝林、陈璟民／综合报导〕强调不做金援外交的马英九总统，却被友
邦当凯子耍？叁年前发生大地震的海地，前年宣布募得的二．六亿美元灾後重建金额，
用途即包括重建最高法院，但我国七月却又与海地签备忘录，承诺捐四．七亿台币协助
海地重建最高法院，马英九总统昨率团出访中南美洲的「贺谊专案」，行程之一就是赴
海地参加其最高法院的动土典礼。
对於海地是否重複募款，外交部发言人高安昨指出，上述前年的消息来源是中国大陆人
民网的报导，是否真确待查證；台湾协助海地重建最高法院案与马总统出访无关，重建
计画是分年逐步推动，确认对方按合作计画执行才签署备忘录。
台湾七月才与海地签署备忘录，承诺捐出一五八○万美元（约四．七亿台币），协助海... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 22 http://www.bbc.com/zhongwen/simp/uk/2015/06/150611_sir_tim_hunt
英国皇家学会研究员蒂姆·亨特爵士(Sir Tim Hunt)在韩国的一次会议上说：“让我告
诉你我和女孩之间的麻烦。有三件事情会在实验室
发生：你会爱上她们，她们会爱上你和当你批评她们，她们哭了。”
英国诺贝尔医学奖得主蒂姆·亨特爵士(Sir Tim Hunt)因说“女孩很麻烦”的言论，已
经辞去在英国一所大学的名誉教授职位。
伦敦大学学院（University College London ）指其英国皇家学会研究员蒂姆·亨特爵
士已辞去他在生命科学学院的职务。
亨特在一会议上称，当女性在实验室内受到批评时会哭，更会“爱上”男性同事。
他告诉英国广播公司BBC的记者，他的言论是真确的，但对此感到非常抱歉。
一份大学的声明指: 伦敦大学学院已确认蒂姆·亨特爵士在6月9日举行的世界科学记者
会议 (World Conference of Science Journalists)上对女性在科学领域的言论后，辞
去他在生命科学学院的职务。
伦敦大学学院是英国第一所承认... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 丘成桐：我们真的活在十维时空吗？
点击：264 作者：丘成桐 来源：中国物理学会期刊网 发布时间:2018-01-06 10:
19:41
【作者简介】：丘成桐为美国哈佛大学数学与物理教授，美国科学院院士，中
国科学院外籍院士，菲尔兹奖、克拉福德奖、沃尔夫奖得主。发展了强有力的偏微分方
程技巧，使得微分几何学产生了深刻的变革，解决了卡拉比（Calabi）猜想、正质量猜
想等众多难题，影响遍及理论物理和几乎所有核心数学分支。筹资成立浙江大学数学科
学研究中心、香港中文大学数学研究所、北京晨兴数学中心和清华大学丘成桐数学科学
中心等学术机构，并担任主任；1998 年创立世界华人数学家大会（ICCM），毎三年举
办一次。由于对中国数学发展的突出贡献，获得 2003 年度中华人民共和国科学技术合
作奖。科普著作有《大宇之形》（2012）、《从万里长城到巨型对撞机》（2016）、《
简史：哈佛数学150年》（即将出版），主编科普杂志《数理人文》和丛书《数学与人
文》。
译者简介：夏木青为香港专业数学科普译者。
本文翻译并整理自丘成桐推广《大宇之形》之各场英文演讲稿，刊登... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 24 http://www.sohu.com/a/215336557_722157
今天要讲的，是数学和物理如何互动互利，这种关系在卡拉比-丘空间（Calabi-Yau
space）和弦论的研究中尤为突出。这个题目非出偶然，它正是我和纳迪斯（Steve
Nadis）的新书《大宇之形》的主旨。书中描述了这些空间背后的故事，个人的经历和
几何的历史。
我写这本书，是希望读者透过它，了解数学家是如何看这世界的。数学并非一门不食人
间烟火的抽象学问，相反地，它是我们认识物理世界不可或缺的工具。现在，就让我们
沿着时间，或更确切地，沿着时空从头说起。
站在巨人的肩上——黎曼几何学
1969 年，我到了美国加州大学柏克莱分校念研究所。在那里我了解到，19 世纪几何学
在高斯和黎曼的手上经历了一场翻天覆地的变化。黎曼的创见，颠覆了前人对空间的看
法，给数学开辟了崭新的途径。
几何的对象，从此不再局限于平坦而线性的欧几里得空间内的物体。黎曼引进了更抽象
的、具有任何维数的空间。在这些空间了，距离和曲率都具意义。此外，在它们上面还
可以建立一套适用的微积分，作为研究与分析的工具。
大约五十年后，爱因斯坦发觉包... 阅读全帖 |
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g******c
发帖数: 116 | 25 你确定美国驻军阿富汗，中俄就被卡死了？
韩国日本台湾菲律宾家门口驻军几十万中国不也过来了，难道美国就缺阿富汗这道药引
？下面是不是要去天顶星上也放几千人马控制全球？
你真确定一个受犹太人影响基督徒占多数且世俗的美国能够在一个最保守的原教旨穆斯
林国家立足？你真确定连矿泉水都要外运,一个士兵一年要数十万美元的后勤能保障几十年？别去想什么后勤当地自给，美军不是土八路能自己养猪种菜。 |
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m*********a
发帖数: 3299 | 26 所以我是一直支持民权运动，政治真确的。
因为亚裔和黑人与西班牙裔一样在美国的多是弱势。
如果没有政治真确，固然黑人遭殃。亚裔在同样比现在的情况差。 |
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C*****t
发帖数: 5259 | 27 不同于香港法院的判案会考虑循先例，香港入境处是兼有行政功能的纪律部队，必须严
格依法行政、有错就改。
《入境条例》有规定“任何人——在依据本条例或本条例规定向入境事务主任或入境事
务助理员提交的文件中……作出或安排作出明知虚假或自己亦不信为真确的陈述或申述
，即属犯罪”。我说的“不妥”是指你当时在为孩子申请受养人签证的申请材料里，和
他的那张《旅客抵港申报表》里，把他的国籍错误申报为“美国”——与事实不符，你
自己亦不信为真确，故有所“不妥”。我完全谅解你七年前无法为孩子取得中国籍旅行
证件的不得已。尽管我特别选用了较为温和的“不妥”一词并加引号，还补充说你不违
反其他法律，很遗憾，这个措辞仍然引起了你的不满。
我有外国旅行证件，也有回乡证，我没有机会开先例。我希望用我对法律的认识帮助更
多的人夺回中国籍，不是想跟你“较真”。我选择阅读和理解法律，我不向与我一样需
要遵守法律的行政机关问问题（就好像我不会向中国领事咨询《中国旅行证》的签发条
件，我会搞明白后直接提出申请）。当然我欢迎各位向我咨询。
庄丰源小朋友和谢耀汉小朋友是在香港的法庭上分别夺回自己的居留权和国籍的。他们
的案例令后... 阅读全帖 |
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k****d
发帖数: 205 | 28 他有美国国籍，持美国护照入境香港有何不妥？即使他有中国护照或旅行证，如果我选
择让他持美国护照有何不妥？我怎么就算是错误申报了呢？莫名其妙。。。
严格依法行政、有错就改。《入境条例》有规定“任何人——在依据本条例或本条例规
定向入境事务主任或入境事务助理员提交的文件中……作出或安排作出明知虚假或自己
亦不信为真确的陈述或申述，即属犯罪”。我说的“不妥”是指你当时在为孩子申请受
养人签证的申请材料里，和他的那张《旅客抵港申报表》里，把他的国籍错误申报为“
美国”——与事实不符，你自己亦不信为真确，故有所“不妥”。 |
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t****e
发帖数: 2737 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 重审耶稣－有什么事实可以从旁佐证耶稣已复活？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 11:21:26 2012, 美东)
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查1... 阅读全帖 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 30
不是你想像中的 。
我相信 神的话 是永不改变的， 但不是圣经字句。如果我们查看 各版圣经， 发现 很
多处 有不同翻译， 而且意义完全不
同。是理解不同， 还是当时人的 翻译 有误？若有人 非故意翻错，我们若坚守 圣经
里的话 是全然 真确， 就不免教条主
义。若有人故意翻错，我们若坚信 圣经里的话 是全然 真确， 就不知该如何解释。
我问的问题，就是典型的 不清楚之处。我本以为 你可能在其他资料中 有看到答案。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 31
我觉得信心的来源是语气。
基本思路如下。
1。根据平时说的“做贼心虚”论，如果某人说话里面使用的语气不是绝对坚定的，那
极有可能是因为知道自己说的话有漏洞，或者可能有漏洞。
2。根据第1点，再综合稻草人理论，可以得出，如果说话的语气百分百坚定，那么所说
的内容就是绝对百分百的真确。
3。耶经里面的语气都是百分百的坚定的。
4。综合3和4，可以得出，耶经上面的内容绝对是百分百的真确。
我的看法而已，不一定对，不一定不对。 |
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l**********g
发帖数: 419 | 32 称为信仰的，就是没有证据的东西，你认为是事实而已
人类没有必要在信仰上统一，为了统一信仰付诸武力，便成了邪恶的信仰
你认为信的一定要是真的，这没有必要
比如很多被收养的小孩，不知道养父母不是亲生父母，但一样可以好好的生活
所有的神啊鬼的，都是个名词而已
能让人好好生活的，就是真确的信仰
比如我就认为myelsa的信仰是真确的，她行为好
qiaqiafeng和jym信的就是假的，因为行为不端
我个人信仰不坚定，我是个信仰的软弱者，和我信什么无关
我信你的教派，一样是软弱者，一样会下载盗版软件，一样会说谎，会自夸
这是人的共性，你的信仰再真实，你的毛病还是一样多
人性是一样的，
信什么，只是文化心理和名称不同 |
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B********e
发帖数: 19317 | 33 经书上说，爱是恒久忍耐，看看你们这些缺乏了耶稣的大爱的非基们完全没有耐心，这
分明就是无可推诿的再一次实证了经书的真确性，实证了神的真确性。
哈门。。。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 34 地方召会:
一个纯正的基督教运动
格雷琴 巴莎迪诺
© 2008 by Gretchen Passantino
校园里富有挑战的属灵选择
在我的记忆中，我在大学念书的日子，是一段热情澎湃，渴望改变世界的时日。我是在
六十年代末七十年代初美国大学风暴中一位富有活力的领导者；我曾努力不让我的欧洲
发展史教授失去他的职位，同时也反对企业在附近天然湿地开发扩张。作为一个全心投
入、墨守传统的报社记者的女儿，我坚守一个信念：如果我不喜欢我周遭的世界，我就
应该有所作为来改变它。
当我将人生献给耶稣基督，以祂为我个人的主和救主，我的整个世界就完全翻转过来了
。我将过去探索詹姆斯 乔伊斯之忧惧的热情，或在系主任办公室示威抗议的热情，毫
无保留地投注于我新寻得的基督信仰。我完全相信，在教会被提和大灾难与敌基督来临
前的几个月，我和我的“耶稣迷”同伙，必会有所作为，为着耶稣基督改变这个世界。
难怪我的父母亲都非常担心我已误入歧途深渊。他们不知道是该为我有如此坚强的信心
而感谢神，还是为我成了属灵的鲁莽分子而害怕。
试验属灵运动的资格
这是近四十年前的事了。过了一段时间之后，我的父母才确信我的属... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 35 我们来考察一下，对这个问题，《圣经》到底是怎样说的。
支持“有限的救赎”的经文有：
1. “她将要生一个儿子；你要给祂起名叫耶稣；因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来”
（太1：21）。
2. “所以祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓
的罪献上挽回祭”（来2：17）。
3. “正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价”（
太20：28）。
4. “唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”（罗5：
8）。
5. “我是好牧人，好牧人为羊舍命。…我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我。
正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命”（约10：11，14-15）。
6. “圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，
就是祂用自己的血所买来的 [或作救赎的]”（徒20：28）。
7. “你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己”（弗5：25）。
8. “他们唱新歌，说：‘祢配拿书卷，配揭开七印；因为祢曾被杀，用自己的血从各族
、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 从科学的角度看基督教的信仰——进化论笔战
作者：Mark
一般人认为进化论是一切科学家所同意的，但事实的真相却非如此。本文并非讨论
进化论本身问题，只提出著名科学家们关于进化论互相对立的两种看法，使读者明了，
时至今日，科学家对于进化论还是议论纷纭，距一致之境尚远。
过份的宣传
一部份笃信进化论的科学家，将进化论的确实性加以过份渲染，一般人遂认为是铁
定的事实，例如美国无神论科学家MaynardShipley说：「举世的科学家都认为进化论是
真确的，进化程序为无可怀疑之事实。」
又如Linvile，Kelly，Cleave三人合著的大学教科书「动物学概论」中说：「现
代科学家都同意进化论是事实。」这种笼统的话是否符合事实？读下文便知。
持反对理论的科学家
不错，有许多著名的科学家支持进化论，但是反对与怀疑的也不少。英国医学家勃
朗博士(Dr．A．I．Brown)曾将几位著名科学家对进化论的批评收集起来，他们的意见
很值得我们注意，因他们都是第一流科学家。兹将其一部份介绍于后。
德国艾兰根大学动物学教授弗莱士曼博士(Dr．Fleischman，ErlangenUniversity)
，被... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 37 http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 38 几千年前没有当今的印刷术，都是靠手稿抄传。
当我们将新约手抄本的数量与其他著名古典作品相比时，我们立刻会欣赏到新约手抄本
的充裕和权威。
我们可以从八个写成于主后900年的手抄本中读到修西狄第(Thucydides,主前四六0
至四00年)的历史手抄本写成的日期跟修西狄第著作的日期相差约有一千三百年之久。
至于希罗多德(Herodotus)历史的手抄本亦同样的写得迟，版本也少，然而，正如布鲁
士(F.F.Bruce)说：“没有一个古典学者会因希氏和修氏最早的手抄本比他们原著迟一
千三百年而怀疑他们的真确性。”
亚里士多德(Aristotle)约于主前三四三年完成他的著作，但我们能找到最早的抄
本的鉴定日期却为主后一一00年，其间的空隙差不多有一千四百年，现存的更只有五个
手抄本。
凯撒于主前五八至五0年写成加利亚战史，其权威亦不过基于九、十个鉴定为他死
后一千年完成的手抄本。
当我们再看看新约圣经的抄本时，其资料之多相比之下，足以令其他文献失色。除
了承接基督时代与第二世纪的蒲纸卷抄本外，我们还发现了大量的其他的抄本。现存的
新约手抄本竟超过二万份。希腊著名史诗依利亚特(Iliad)有... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 39 http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 40 几千年前没有当今的印刷术，都是靠手稿抄传。
当我们将新约手抄本的数量与其他著名古典作品相比时，我们立刻会欣赏到新约手抄本
的充裕和权威。
我们可以从八个写成于主后900年的手抄本中读到修西狄第(Thucydides,主前四六0
至四00年)的历史手抄本写成的日期跟修西狄第著作的日期相差约有一千三百年之久。
至于希罗多德(Herodotus)历史的手抄本亦同样的写得迟，版本也少，然而，正如布鲁
士(F.F.Bruce)说：“没有一个古典学者会因希氏和修氏最早的手抄本比他们原著迟一
千三百年而怀疑他们的真确性。”
亚里士多德(Aristotle)约于主前三四三年完成他的著作，但我们能找到最早的抄
本的鉴定日期却为主后一一00年，其间的空隙差不多有一千四百年，现存的更只有五个
手抄本。
凯撒于主前五八至五0年写成加利亚战史，其权威亦不过基于九、十个鉴定为他死
后一千年完成的手抄本。
当我们再看看新约圣经的抄本时，其资料之多相比之下，足以令其他文献失色。除
了承接基督时代与第二世纪的蒲纸卷抄本外，我们还发现了大量的其他的抄本。现存的
新约手抄本竟超过二万份。希腊著名史诗依利亚特(Iliad)有... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻（J. I. Packer）曾说过一句话，大意是，他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶，因为他经常发现，往往似乎是最近刚出现的一个异端，加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样，相比先辈们的信念，今天教会在“圣经论”上的偏移，越来
越让人感到不安，需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示，由于人的罪的缘故，在人的心中被压
制、被“阻挡”（罗1:18）；正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”（罗8:3），神
已经显明在人心里和被造万物中，叫人无可推诿的普遍启示，也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了严重的错谬和模糊的懵懂，必须借助
“圣经”这副眼镜才能看得清楚：
“那些眼睛昏花视力很差的人，如果你给他们一本很有价值的书籍阅读，即使他们能认
出是某人的作品，但除非他们戴上眼镜，否则根本无法阅读；同样的，圣经使我们迟钝
的心开窍，并使我们原先对神模糊的认识变得清晰... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 死海古卷的内容主要分三大类。
近200卷的书卷，是旧约圣经经卷。《死海古卷》国际编辑团的成员胡利奥·巴雷拉教
授提及死海卷含有整本以赛亚书。至目前为止，在库姆兰找到的二百多份圣经手抄本涵
括《希伯来语经卷》的每一卷书（除了以斯帖记）。跟《以赛亚书卷》不同，大部分手
抄本只有若干残篇，内容不及经书本身所载的十分之一。库姆兰最多的经书是诗篇（共
36份）、申命记（共29份）和以赛亚书（共21份）。这几卷书都是《基督教希腊语经卷
》最常引用的经书。
古卷包括了许多圣经注释、圣经评论、解经书、次经和伪经。[6]
非《圣经》文献。关于世界末日的预言书，以及上帝毁灭邪恶势力，弥赛亚再来时的著
述。
校勘现存圣经抄本[编辑]
抄写准确。Josh McDowell的《铁证待判》统计：“在《以赛亚书》53章的166个单词中
，只有17个字母有问题。其中10个字母是因为拼写的演变；还有4个字母是由于连接词
的样式的变动，不影响意思；最后3个字母组成了‘光’这个词，在第十一节加入，但
对整句话的意义影响不大，并且，这个词在七十士译本和另一个洞穴中发现的《以赛亚
书》古卷相印证。总的来说，在近一千年的抄写中，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 43 基督最大的战利品（莱尔）
那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所
受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国
降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说："我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了
。”（路23:39－43）
在新约中，很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名，是有道理的，是好的。它安慰了许多愁烦的心，它给许多不安
的良心带来平安；它对许多受伤的心灵是医治的膏油；它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药；它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲，它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文，我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何，但是我知道这段经文中所包含的真理，是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先，我们应当从这段经文中学到，基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 基督最大的战利品（莱尔）
那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所
受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国
降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说："我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了
。”（路23:39－43）
在新约中，很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名，是有道理的，是好的。它安慰了许多愁烦的心，它给许多不安
的良心带来平安；它对许多受伤的心灵是医治的膏油；它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药；它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲，它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文，我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何，但是我知道这段经文中所包含的真理，是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先，我们应当从这段经文中学到，基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 45 圣经真理怎样重现光辉？(zz)
"圣经预言，在耶稣基督死后，会有假导师出现在早期的基督徒当中，歪曲圣经的真理
。（使徒行传20:29，30）后来，这种事果然发生了。假导师把异教的道理掺在耶稣的
教诲里，有名无实的基督教于是产生了。（提摩太后书4:3，4）那么，今天我们怎么能
肯定自己对圣经的理解是正确的呢？怎样才能辨明圣经的真理？
耶和华让真理重现光辉的时候到了 耶和华预言，在终结的时期“真确的知识就会丰富
起来”。（但以理书12:4）1870年，一小群寻求真理的人看出，很多教会所传的教义都
没有圣经根据。他们于是开始仔细研究圣经，以求对圣经有正确的理解。耶和华赐福给
他们，让他们能明白经文的意思。
一群真诚的人用心研究圣经 这些真诚的圣经研究者（后来称为耶和华见证人）热切地
查考圣经，所用的方法我们沿用至今。他们是按一个个课题来研究圣经的。遇到难懂的
经文，他们就参考其他经文，找出跟圣经其他部分一致的解释，然后把结论记下来。他
们用经文来解释经文，结果辨明了圣经的许多真理，例如:上帝的名字是什么、有什么
含意；上帝的王国是什么；上帝对人类和地球有什么旨意；人死后的情况是怎样的；复
活... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 46 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7771760102egsx.html
以上是链接，有兴趣可以去看更多文章。下面是拷贝的部分文章。
基督教对人类文明的巨大影响
内容摘要：在人类历史上直到今天，最有影响力的宗教是基督教。世界文明的影响有目
共睹，有本《基督教对文明的影响》可阅。《基督教对文明的影响》作者阿尔文·施密
特以社会学家的严谨从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、
科学、政治、文学、艺术等各个方面，揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督
教渊，章明了基督教对人类文明的深刻影响。施密特还指出，在世俗主义和相对主义盛
行的后现代社会，基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。
基督教在西方由奴隶制向封建制、由封建制向资本主义过渡的历史时期，在促进西方封
建化进程、促进民族融合以及转变西方社会风气、促进西方经济恢复与发展等方面所起
的积极作用是值得肯定的。特别是基督教文化作为中世纪初期西欧主体文化，它对日后
西方文化的发展走向产生了极其深远的影响。
基督教对西方文化的影响是多方面的，它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术（文
学... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 http://news.edzx.com/fuyinqu/neirongpian/2016-05-12/19147.html
"什么是信心?"主日学教员问。一个年轻男孩抢着回答："相信一些你明知不是真实的
事。"很多非基督徒这样界定信心，那绝不希奇;但是，不少基督徒竟公开或暗地里也认
同这种观念，这就令人痛心疾首了。二十五年来，我在全国各地的大专院校的自由讨论
会中，不断提出这个问题。可惜的是，一般受高等教育的学生所给予的答案，都跟那个
男孩的一样，只是措词不同而己;但其中相同的是自欺和捉摸不定。在这些自由讨论会
里，我以简单的字眼讲解圣经所赋予信心约定义，然后让听众发问，他们的反应令我十
分惊奇。
别与你的脑袋说再见
非信徒会说那讨论会很有用，因为他们是第一次听到确切的基督教信息。已决志信
主的基督徒会觉得如释重负，因为他们发现自己可以在公开自由发言的地方为福音辩护
，而他们自成为基督徒以来，亦没有与自己的头脑说再见!
我们住在一个日趋复杂、教育程度日益提高的世界，单知道我们信什么已经不够.
更重要的是要知道我们为什么信。"相信"并不能使某事变为真实。某事之真或假.与人
是不是信它无... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 48 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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L*D
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谈谈道医
林两传 医师 荣春中医诊所院长
準备去对一些医学院在学的小朋友上点课。我太太閒聊谈到这件事。太太说：「你该
去替他们上些老子、莊子、列子、易经之类的书，先了解中国的道；教他们读诗、先学
会用诗人的眼睛，有情的去看世界，然後才能衝破学科分门所形成的无形的网，才能有
些创造力……。」讲的真是深得我心，但这也是我老年想做的事，现在还嫌太早。
有意思的是为什麽学中医也该懂些与医无关的中国传统经典呢？这个问题不是非常容
易回答。先拿社会上常见的一些流行现象来说，可能比较容易明白。
近年流行一种「学问」，叫「占星术」，也叫「星象学」吧！用天象裏的十二个星座
，去看人的性格，推测人的命运。虽然报章杂誌及电视不断有著星象学的各种消息，各
式各样的专家评论。但我很好奇的是，这些专家的知识是怎麽来的？透过阅读及观察人
而综合得来的？但对於星座属性的最终来源是怎麽得到的？就是如何确定金牛座、巨蟹
座、射手座的特性，是透过分析归纳同一星座人的性格命运而来的吗？但是叫做星象学
，占星术，应该很明显的... 阅读全帖 |
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j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文论圣灵见证圣经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 15 17:57:16 2013, 美东)
加尔文论圣灵见证圣经——读《基督教要义》第一卷6-9章
巴刻（J. I. Packer）曾说过一句话，大意是，他每次阅读《基督教要义》都会感到新
奇与惊讶，因为他经常发现，往往似乎是最近刚出现的一个异端，加尔文早已在这本书
中深刻地批判过了。同样，相比先辈们的信念，今天教会在“圣经论”上的偏移，越来
越让人感到不安，需要我们急切地寻求关于这个主题的古旧教导。五百年前加尔文对此
主题的阐释于我们而言有非常重要的意义。
一、圣经对认识神的绝对必要性
普遍启示作为神赐给人必要、清晰、充足的启示，由于人的罪的缘故，在人的心中被压
制、被“阻挡”（罗1:18）；正如“律法既因肉体软弱有所不能行的”（罗8:3），神
已经显明在人心里和被造万物中，叫人无可推诿的普遍启示，也因“肉体软弱”而“有
所不能行的”——使人对神普遍启示的认识充满了... 阅读全帖 |
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