w********2
发帖数: 632 | 1 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 2 老游戏找攻略找出篇萌文
http://www.wretch.cc/blog/otakumuaji/3858638
PS3 と 源氏‧神威奏亂 試玩心得
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這就是為什麼從我出國的第一天就一直很想回台灣的原因..
因為世界無敵英名舅要把PS3帶來桃園啊!!!
PS3給我的感覺..恩..就是一個"大"字..
真的很大啊..囧
該不會又要學PS2以後再出一個比較小台的騙玩家錢?!
而且散熱系統也比PS2差
我源氏才連開3個小時
機器摸起來就燙燙的..有待改進!
不過看在它功能這麼強大的份上
我就不跟它計較這些了
功能強大包括
看電影..看電影有啥稀奇的?稀奇的是可以直接灌在PS3裡!!
而且還好多部啊..英名舅示範給我看的時候我下巴都快掉下來了...=口=
要..要是全部拿來灌遊戲該有多好啊..
本來是想拿FFX-2來玩PS3
可是英名舅忘了把記憶卡的轉接器帶來
想到又要從頭開始玩...
Allen哥.我們來玩源氏吧!!
"源氏‧神威奏亂"自然又是另一個... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
realbug (WA) 于 (Tue Jan 24 19:28:41 2012, 美东) 提到:
真心请教。争论之前想先把fact搞清楚。我知道加州有月子中心，对国内想去美国生孩
子的有一条龙服务，但那些生孩子的也都是自己付钱给医院的，不是挺个大肚子跑到医
院生完以后就拍屁股走人的。去香港生孩子的如果也付钱的话那就是市场经济行为，没
啥好抱怨的，如果大陆去生孩子都是不付钱的主那的确不好。
☆─────────────────────────────────────☆
nojob (大笨福 (faint 呀 faint)) 于 (Tue Jan 24 19:39:07 2012, 美东) 提到:
给钱也是给了中介，去公立医院看急诊生娃的确不花什么钱，小孩拿个香港身份以后还
可以无条件享受香港的社会福利资源，这也是香港民众不满的根由
☆─────────────────────────────────────☆
moneybull (moneybull) 于 (Tue Jan 2... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 4 http://blog.udn.com/YST2000/5041190
（一）YST 對於日本03月11日大地震損失的誤判
在
「中國人對日本災難所應持有的態度」（2011/03/12）
這篇文章，YST 說「日本這次天災大約損失三千人的生命和兩百億美元的財產，對日本
龐大的人口和資產來說這個損失是非常輕微的，我們以平常心對之即可」。當時YST這
麼說是看不慣記者誇張的報導。
YST 必須承認對日本這次關東大地震的災難損失所做的評估嚴重低估，原因有三：
1.這是災難的第二天上午，資料不全。
2.災區雖然有一點工業但是主要是農業區，人口也不多，即使有海嘯損失應該不大，大
約也就是兩百億美元，頂多加上一倍也不過四百億美元，不到日本GDP的1％。但是這個
估計是錯誤的，差了一個數量級。事實上，日本的損失很可能超過兩千億美元，不過這
也不是什麼大問題。日本不是印尼，日本是一個非常富裕的社會，並不缺乏現金，兩千
億美元對日本來說這個損失雖然沈重了一點，但是絕非無法負擔。想想看，前兩天日本
政府為了救股市就投入三十兆日圓，大約三千億美元。所以錢對日本不是問題，各國對
日本的捐款主要是表達誠摯的人性... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 11737 | 5 编者按：31岁的安田峰俊是日本的独立作家，能讲流利的汉语。2001年到2002年，作为
交换留学生，安田在中国的深圳大学留学一年。
中日关系因为在东海有争议岛屿的主权、靖国神社、战争历史等问题上的分歧，陷入僵
局。
安田峰俊近日直接用中文为BBC中文网撰稿，从他个人的视角，谈及中日关系最棘手的
靖国神社问题。
日本高官为什么一定要参拜靖国神社？这可能是很多中国大陆读者心里都有的一个疑问。
我个人认为，关于“靖国问题”，虽然“支持参拜派”占日本舆论的一半，但是日本国
内没有一个共同认识。自由主义者、左派知识分子表示反对参拜，但是也有很多人不关
心这个问题。
“参拜派”里面也有多种多样立场的人士，从主张排外主义的少数激进分子到二战阵亡
者的遗属、怀抱理性爱国、宗教感情的普通市民等。
笔者在这个篇文章中以较为稳定的“参拜派” ―― 在日本国内位于中庸或稍微靠右的
立场，来进行论述。
死者也要赎罪
前年夏天，我去了浙江杭州玩，参观了岳王庙。众人皆知，岳王庙祭祀南宋抗金英雄岳
飞，是全中国最著名的历史性爱国象征地之一。庙堂位于西湖湖畔、栖霞岭的南麓，庭
园内外山深水多，风光明媚，使人追念昔日临安... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 6 綜觀理性主義與經驗主義的問題，從康德(Immanuel Kant, 1724-1804)的理論來看
，要完成建構完整的知識體系的關鍵點在於「先驗綜合判斷」。康德除了將信念區分成
先驗(a priori)與後驗(a posteriori)之外，還區分成分析的(analytic)與綜合的(
synthetic)，而兩者取其一可以組合成先驗綜合的(a priori synthetic)信念。先驗的
優點在於不會錯，而綜合的優點在於可以支持其他信念，因此這類信念就正好足以擔當
基礎論結構中的基礎知識了。
「先驗知識」與「後驗知識」的主要區分在於「是否需要依賴某些特定感官經驗才
能判斷其為真」。例如，「松柏的葉子是綠色的。」這個信念是後驗的，因為這個信念
必須依賴對松柏葉子的感官知覺才能判斷其為真或假。反之，像是「三角形有三個角」
、「紅花是花」、「1+1=2」等等，都不需要任何特定的感官經驗就能夠知道其為真，
這些信念就被歸類為先驗的知識。先驗與後驗區別的重要性在於，先驗的判斷是不需依
賴任何特定經驗的，但是後驗的判斷由於必須仰賴特定經驗，而感官經驗是比較可能會
錯的，所以後驗... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 7 綜觀理性主義與經驗主義的問題，從康德(Immanuel Kant, 1724-1804)的理論來看
，要完成建構完整的知識體系的關鍵點在於「先驗綜合判斷」。康德除了將信念區分成
先驗(a priori)與後驗(a posteriori)之外，還區分成分析的(analytic)與綜合的(
synthetic)，而兩者取其一可以組合成先驗綜合的(a priori synthetic)信念。先驗的
優點在於不會錯，而綜合的優點在於可以支持其他信念，因此這類信念就正好足以擔當
基礎論結構中的基礎知識了。
「先驗知識」與「後驗知識」的主要區分在於「是否需要依賴某些特定感官經驗才
能判斷其為真」。例如，「松柏的葉子是綠色的。」這個信念是後驗的，因為這個信念
必須依賴對松柏葉子的感官知覺才能判斷其為真或假。反之，像是「三角形有三個角」
、「紅花是花」、「1+1=2」等等，都不需要任何特定的感官經驗就能夠知道其為真，
這些信念就被歸類為先驗的知識。先驗與後驗區別的重要性在於，先驗的判斷是不需依
賴任何特定經驗的，但是後驗的判斷由於必須仰賴特定經驗，而感官經驗是比較可能會
錯的，所以後驗... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 9 LD很久以前寫的黛玉和寶釵
(一)黛玉
芙蓉生在秋江上
"壽怡紅群芳開夜宴”，抽出來的簽都有名堂，有預示了結局的，象探春、襲人、麝月
；有定住了身份的，象寶钗。黛玉呢？芙蓉花雖貼切，卻要那般黯淡無奈的吟一句“莫
怨東風當自嗟”。此語出自高蟬：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江
上，不向東風怨未開。”這在講人各有份。黛玉本是绛珠仙草，要償灌溉之恩，就必得
淚盡方可了去緣分，所以這一生的愁苦是早已注定，于是她失母喪父，寄人籬下，再苦
也是命中所有，怨不得人。黛玉的簽也因此是定身份的。其實整本紅樓，不論多麽廣博
，支撐它的到底是佛家因緣，講來講去，這“因緣”二字，是丟不掉的。所以黛玉的性
命也系在了這裏。她臨風灑淚、對月含愁，全是暗自嗟呀。歐陽修借用高蟬的句子時，
稍微做了點改動：“紅顔勝人多薄命，莫怨東風當自嗟。”也是有點自憐的，只因這風
清露愁的芙蓉，雖然生在淒涼之中，卻也只得遙遙而望。所以如果寶钗是群芳之首，黛
玉便是群芳之靈。
黛玉之靈在于她的真心。大觀園的女兒們都是有真心的，但是敢表敢露、铮铮無
懼的只有一個黛玉，正是因爲可以漠視一切表象，才使得她同寶玉之間的感情顯得尤... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 10 https://www.youtube.com/watch?v=KR-g6bOQy2M
牽絲戲、前文
余少能視鬼，嘗於雪夜野寺逢一提傀儡翁，鶴發襤褸，唯持一木偶制作極精，宛如嬌女
，繪珠淚盈睫，惹人見憐。時雲彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少時好觀牽絲戲，
耽於盤鈴傀儡之技，既年長，其志愈堅，遂以此為業，以物像人自得其樂。奈何漂泊終
生，居無所行無侶，所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣，余溫言釋之，懇其奏盤鈴樂，作
牽絲傀儡戲，演劇於三尺紅綿之上，度曲咿嚶，木偶顧盼神飛，雖妝繪悲容而婉媚絕倫
。曲終，翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣
難置，一貧至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足嘆惋。忽見火中木偶婉
轉而起，肅拜揖別，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒於篝焰。
火至天明方熄。翁頓悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。
打小兒我就能看見些不同尋常的東西，旁人看不見的，見識這故事的時候就是這樣，只
不過那時我還年輕——年輕到了，一切的一切都可以並不當作一回事。見鬼見神也好，
獨自出游也好，那時候覺得都沒什麼要緊，所以就這麼給阻在了路上，好歹算有座破廟
能擋... 阅读全帖 |
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i**i
发帖数: 2042 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: iwii (猫猫), 信区: LeisureTime
标 题: 牽絲戲
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 01:42:08 2016, 美东)
https://www.youtube.com/watch?v=KR-g6bOQy2M
牽絲戲、前文
余少能視鬼，嘗於雪夜野寺逢一提傀儡翁，鶴發襤褸，唯持一木偶制作極精，宛如嬌女
，繪珠淚盈睫，惹人見憐。時雲彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少時好觀牽絲戲，
耽於盤鈴傀儡之技，既年長，其志愈堅，遂以此為業，以物像人自得其樂。奈何漂泊終
生，居無所行無侶，所伴唯一傀儡木偶。翁且言且泣，余溫言釋之，懇其奏盤鈴樂，作
牽絲傀儡戲，演劇於三尺紅綿之上，度曲咿嚶，木偶顧盼神飛，雖妝繪悲容而婉媚絕倫
。曲終，翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣
難置，一貧至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足嘆惋。忽見火中木偶婉
轉而起，肅拜揖別，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒於篝焰。
火至天明方熄。翁頓悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。
打小兒... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 12 "家有一老, 如有一寶", 一點不假, 嫲嫲就是我們家裡的活寶貝, 因為有她的存在, 家
族成員總是樂此不疲的常回家看看。逗逗她開心, 也常常被她逗得樂而忘返。
嫲嫲今年已99歲高鼀了, 但她的智商一點也不像是老年人, 她的應對能力比我們年輕人
還要強, 有時她回你一句, 可以令你啞口無言的。我們都喜歡跟她聊天, 每次都會被她
逗得笑痛肚皮。 她現在唯一的缺憾就是有點輕微的老人癡呆症, 近期發生的事沒記憶,
只記得過去。
嫲嫲年輕時受了很多苦, 生活很窮困, 跟爺爺結了婚後生了三男三女, 無論生活多艱苦
, 爺爺嫲嫲都勒緊褲帶堅持讓兒女上學堂, 因為他倆都沒上過學, 所以決定不能讓自己
的下一代也是文肓。 以前的社會, 女性地位很卑微的, 很少人願意讓女孩子上學, 覺
得始終是要嫁人的, 是"虧本貨", 但我爺爺的觀念卻不同, 她認為女孩子更要多讀點書
, 以後嫁出去了起碼會寫封家書回家, 有知識也不會被夫家人看不起, 所以那時無論鄰
居們怎樣說爺爺傻, 他都堅持讓我姑媽們上學。 就因為姑媽們有了學識, 可以跑出社
會工作, 跑得愈遠就愈有見識, 有見識就可以跑得更遠, 所以四, 五十... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 13 科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質上與科學的說法衝突，宗教的說法... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 14 第六章 長進的途徑－將自己獻給神
看過了以上的幾章，我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半，從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說，『所以不要容罪在你們必死
的身上作王，使你們順從身子的私慾；也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要
像從死裏復活的人，將自己獻給神；並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
，有動作的字是『獻』字，在十三節、十六節、和十九節裏，按原文共用了五次。
許多人，將這個『獻』字當作為奉獻的意義，而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義，但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』，連同
他的本能與才智－天然的智慧、力量、與其他的秉賦－奉獻給我們的主，給祂使用。
一讀到十三節，這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說，『要
像從死裏復活的人，將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的，並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西，乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
：知道、計算、獻給神。
當我真正知道... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 15 第六章 長進的途徑－將自己獻給神
看過了以上的幾章，我們現在要來察看奉獻的真實性質。擺在我們面前的是羅馬六章的
後一半，從十二節起一直到末一節。六章十二至十三節說，『所以不要容罪在你們必死
的身上作王，使你們順從身子的私慾；也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要
像從死裏復活的人，將自己獻給神；並將肢體作義的器具獻給神。』在這兩節聖經裏面
，有動作的字是『獻』字，在十三節、十六節、和十九節裏，按原文共用了五次。
許多人，將這個『獻』字當作為奉獻的意義，而沒有仔細研究牠的內容。當然牠是有奉
獻的意義，但是卻不像我們平常所領會的那樣。這裏不是說到把我們的『舊人』，連同
他的本能與才智－天然的智慧、力量、與其他的秉賦－奉獻給我們的主，給祂使用。
一讀到十三節，這一點就立刻清楚了。要注意『像從死裏復活』這句話。保羅說，『要
像從死裏復活的人，將自己獻給神。』這話為我們說明了奉獻的起點。因為這裏所題到
的，並不是奉獻屬於舊創造裏面的任何東西，乃是奉獻那些經過死亡而復活的東西。這
裏所說的『獻』乃是我們知道我們的舊人已經和主同釘十字架的結果。神所定的次序是
：知道、計算、獻給神。
當我真正知道... 阅读全帖 |
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T****e
发帖数: 483 | 16 这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定，名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的，在介紹它的起源之前，我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷，特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡，唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方，就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間，我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時，在一部電影裏看到佛陀禪定的景象，從此以後，
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來，我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年，我上了一所新學校，每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍，我立刻決定要去學習武術，因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ，當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際，我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳，大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易，因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此，原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守，傳授
方式仍遵循... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 17 还是赶在新年前把这一楼开了吧……
【CX】
◎月21「失恋ショコラティエ」原作:水城せとな W安達奈緒子 P若松央樹 小原一隆 D
松山博昭 宫木正悟
松本潤 石原さとみ 水川あさみ 水原希子 有村架純 溝端淳平 竹中直人 佐
藤隆太
◎火21「福家警部補の挨拶」原作大倉崇裕 W正岡謙一 丑尾健太郎 P貸川聡子 D佐藤
祐市 岩田和行
檀れい 稲垣吾郎 柄本時生
◎火22「チーム・バチスタ4 螺鈿迷宮」W後藤法子 P豊福陽子他 D今井和久
伊藤淳史 仲村トオル 栗山千明 水野美紀 山崎賢人 柳葉敏郎
◎水22「僕のいた時間」W橋部敦子 P中野利幸 橋本芙美 江森浩子 元村次宏 D葉山浩樹
三浦春馬 多部未華子 斎藤工 山本美月 野村周平 吹越満 浅田美代子 原田
美枝子
◎木22「医龍4〜Team Medical Dragon〜」W浜田秀哉 ひかわかよ P長部
聡介 大木綾子 D田中亮 水田成英
坂口憲二 稲森いずみ 小池徹平 阿部サダヲ 佐々木蔵之介 夏木マリ 岸部一
徳 平幹二朗
◎土23「ロストデイズ」W徳尾浩司 加藤公平 P柳沢由起子 ... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 9892 | 18 还是赶在新年前把这一楼开了吧……
【CX】
◎月21「失恋ショコラティエ」原作:水城せとな W安達奈緒子 P若松央樹 小原一隆 D
松山博昭 宫木正悟
松本潤 石原さとみ 水川あさみ 水原希子 有村架純 溝端淳平 竹中直人 佐
藤隆太
◎火21「福家警部補の挨拶」原作大倉崇裕 W正岡謙一 丑尾健太郎 P貸川聡子 D佐藤
祐市 岩田和行
檀れい 稲垣吾郎 柄本時生
◎火22「チーム・バチスタ4 螺鈿迷宮」W後藤法子 P豊福陽子他 D今井和久
伊藤淳史 仲村トオル 栗山千明 水野美紀 山崎賢人 柳葉敏郎
◎水22「僕のいた時間」W橋部敦子 P中野利幸 橋本芙美 江森浩子 元村次宏 D葉山浩樹
三浦春馬 多部未華子 斎藤工 山本美月 野村周平 吹越満 浅田美代子 原田
美枝子
◎木22「医龍4〜Team Medical Dragon〜」W浜田秀哉 ひかわかよ P長部
聡介 大木綾子 D田中亮 水田成英
坂口憲二 稲森いずみ 小池徹平 阿部サダヲ 佐々木蔵之介 夏木マリ 岸部一
徳 平幹二朗
◎土23「ロストデイズ」W徳尾浩司 加藤公平 P柳沢由起子 ... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 19 我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战
期间的另外4次惊险遭遇：1938年6月，日军进攻河南兰封县(今属兰考县)。在国民党第
28军军长桂永清的阵地前沿，宋美龄突遭敌人火炮袭击，险些受伤。1938年7月初，宋
美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回，途中被日侦察机发现，遭到袭击，其座车被毁，本
人多处受伤。19... 阅读全帖 |
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P*****g
发帖数: 457 | 20 http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201406040003-2.aspx
六四週年 馬總統談話全文
（中央社記者黃名璽台北4日電）總統馬英九今天對中國大陸六四事件25週年發表談話
，全文如下：
「六四」25週年省思
每年「六四」，我都有很深的感慨：中華民族的民主法治之路，為何總是漫長曲折？但
隨著世局變遷，我開始審慎樂觀，如果民主法治真有機會在中國大陸生根，當前似乎是
好的時刻。
從清末國父孫中山先生奔走革命開始，「建立共和」就是當時全球華人的「中國夢」。
而五四邉映h「德先生」（民主），更是響徹雲霄。歷經幾十年遲疑、波折，民主憲
政總算在台灣生根發芽、成長茁壯，證明華夏土壤並不排斥進口的民主與法治。
然而，1989年的「六四事件」卻讓我們看到，在「五四運動」整整70年之後，中國人爭
取自由民主還需要付出如此高昂的代價！面對這樣巨大的歷史傷痛，我衷心希望大陸當
局能認真思考，儘速平反，確保永遠不再發生這樣的悲劇。
魯迅說過：「一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭
然於天下，這死是值得的。」兩岸過去種種傷痛的經驗，讓身在... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 21 平反64 == 台湾回归,
这个方案是不是对习马都是双赢?
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201406040003-2.aspx
六四週年 馬總統談話全文
（中央社記者黃名璽台北4日電）總統馬英九今天對中國大陸六四事件25週年發表談話
，全文如下：
「六四」25週年省思
每年「六四」，我都有很深的感慨：中華民族的民主法治之路，為何總是漫長曲折？但
隨著世局變遷，我開始審慎樂觀，如果民主法治真有機會在中國大陸生根，當前似乎是
好的時刻。
從清末國父孫中山先生奔走革命開始，「建立共和」就是當時全球華人的「中國夢」。
而五四邉映h「德先生」（民主），更是響徹雲霄。歷經幾十年遲疑、波折，民主憲
政總算在台灣生根發芽、成長茁壯，證明華夏土壤並不排斥進口的民主與法治。
然而，1989年的「六四事件」卻讓我們看到，在「五四運動」整整70年之後，中國人爭
取自由民主還需要付出如此高昂的代價！面對這樣巨大的歷史傷痛，我衷心希望大陸當
局能認真思考，儘速平反，確保永遠不再發生這樣的悲劇。
魯迅說過：「一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真... 阅读全帖 |
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t*****y
发帖数: 1421 | 22 社会主义好：重庆悄然医改试点，涨价幅度之大激起民愤，尿毒症病人不堪透析重负堵
路只求安乐死！
2015年3月31日墙外仙减小字体 / 增大字体发表评论阅读评论
#重庆医改# 翻遍所有媒体，没看到任何报道 我来给你们报道 马勒戈壁 真
是不敢生娃不敢读书不敢生病不敢死
【重庆大堵车】3月31日下午，重庆市渝中区通往江北区、渝北区的枢纽路段上清寺被
一些患有尿毒症的市民占领，造成重庆交通瘫痪。嘉华、黄花园、渝澳大桥全堵，轨道
交通挤爆。此时距3月25日的医改仅一个星期。这些市民的诉求是要健康：以前胃镜400
多，现在900多
重庆今天是首个试运行医改城市，涨价幅度之大激起民愤，工资又低消费又高，简直不
给人活路，只有各自保重啊，看不起病哟。
重庆此次医改大致两个目的，第一，号召全民踢足球，锻炼身体，直到进高烟囱不要生
大病；第二，生大病就直接号召大家抹脖子或者跳楼，切实减轻社会负担，快速减少中
国人口数量。我虽不完全了解情况，但是从今天整个重庆市的情况看，此次改革应该不
接地气，和人民群众脱离
【惊！重庆市医改致使严重聚集抗议事件！】 费用的上浮，进一步恶化了一线医生的
... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 793 | 23
台灣人的族源
作者：Y.D. Tsai of NCKU （2002是越族 10/30集為網頁、2006/10是平埔族、2012~14
平埔族完全論証）
敬請轉介這個網頁的網址，轉寄、轉貼、轉載亦可，不需徵詢或註明作者，作者放棄版
權。
重大觀念說在前頭：代表父系傳承的〝Y染色体〞（含78個基因）的主要功能只是啟動
男性的發育（與製造精子），一旦發育後，男性性格、性器官、…等等都由其它染色体
（共含20,000~25,000個基因）決定，這些染色体都來自（祖）父母雙方的混合（製造
精子與卵子時成對的染色体會先混合再分開）。故父系制度只是一種社會制度，它的生
物意義極其微小（由堂兄弟間的巨大差異可知，又美國第三任總統傑佛遜的後代有黑人
、有白人），但卻經常成為征服者消滅被征服者的民族意識的利器，因為只須先〝讓少
量的男人作對方部份人的第一代祖〞，再〝為其他人製造假祖譜〞，便可達成滅族。這
個工具極為有效，使得陳水扁、游鍚?、謝長廷、…等許多人都自認是華裔，即使在經
過N代後第一代祖的基因在他們体質裡只剩1/2的N次方。台灣人不管男性遠祖是不是來
自閩南，基因8、9成以上都來自平埔族... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 「2枚就能炸掉三峽水壩」學者建議台灣投資千枚中程飛彈
民報
唐詩／台北報導
2018年1月13日 上午4:29
90 則留言
「2枚就能炸掉三峽水壩」學者建議台灣投資千枚中程飛彈
更多
「台灣的國防應該要用新思維來取代舊思維」，淡江大學整合戰略科技中心執行長、教
授蘇紫雲今在一場演講中提到，國家的生存不能只靠外交、經濟，還要加上軍事，建構
安全總合的戰略，「實力是最重要的，有實力才有外交」，這樣才能確保國家生存和民
眾的安全。
蘇紫雲也點出國防預算不足及投資錯誤的問題。他說，台灣的國防必須如歐洲國家，不
僅是談「國防工業」，更需以「國防經濟」的角度看待，要有正確的投資，並展現自我
保護的決心。因此他也建議，軍售或武器發展應以「彈藥」優先，也就是採購、佈署飛
彈，而非採購巡防艦，或先進戰機如F-35之類的「載具」，千枚中程飛彈造價約等於一
艘成功級巡防艦，而6百枚「陸劍二」造價約等於20架F-35。
「光是佈署一千枚中程飛彈，就可以封鎖中國30多個機場，使其無法登陸台灣」，對台
灣而言防衛力比巡防艦或戰機好，蘇紫雲表示。
現場有聽眾提問，若要炸掉三峽水壩需要幾顆？蘇紫雲則表示「應該2枚就... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 25 梁文道 外國勢力真的來了
2019/8/18 — 13:08
「香港法學交流基金會」召開記者招待會，宣佈去信聯合國秘書長，指控美國參與香港
暴亂。他們展示了兩項證據。其一是近日建制派圈子中廣泛流傳的一張相片，顯示一群
人夜晚在公園聚集，他們認為這是美國在港「訓練中心」的活動。另外一項，則是郭文
貴和梁頌恆的視象通話影片，在這條片子裏面，郭氏提到了美國總統特朗普的密友班農
將會全力支持後者活動的消息。如果不是「香港法學交流基金會」諸君表情如此認真，
整個記者招待會的場面又這麼莊嚴，我還差點以為這是一個鬧劇。想想看，美國花了這
麼多人力物力在香港指導和組織示威者的行動，居然連個秘密聚會的場地都沒有，搞到
要和大媽搶公園開培訓班，這難道不是一個喜劇片裏面才會出現的情節嗎？再說郭梁那
段通話，假如郭文貴的言語這麼可信，到了一個可以拿去送交給聯合國當證據的地步，
那 「香港法學交流基金會」是不是也要同時相信他之前對王岐山副主席的一連串指控
呢？
其實若真要指控美國，香港建制派這一天最應該做的，是去美國駐港領事館正式抗議，
要求美國總統特朗普為他一連串關於香港局勢的推特道歉。但是非常奇怪，直到執... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 上海機場買咖啡
上月我回台，在上海轉機，在等待時，想去買一杯咖啡。當時我等待的登機門附近，有
一家星巴克，和另一家也賣咖啡的小餐館，因這家餐館離我更近，於是我就到這家去買。
我買時，服務員指著架子上大小兩種杯子，問我要哪一種，我答要大的，同時付了張一
百元的人民幣給她，她找了四十一元，連同收據給我，表示咖啡是五十九元，合美金九
塊多錢，好貴！洛杉磯機場的咖啡，一杯只不過三塊多美元，而在美國的超市，更可以
買到一罐三磅的咖啡，足可煮出三百多杯咖啡來。我心想我這杯咖啡真豪華。
但是東西貴，也表示這個地方的生活水準高，也可說是人民的收入高，因此我還是為中
國大陸今天的富裕感到高興。
咖啡是現煮的，我等了約三分多鐘，另一位服務員把煮好的咖啡遞給我，卻是小杯的，
我說我買的是大杯，她聽後竟把咖啡倒進一個大杯，然後加水把大杯加滿。她這個動作
真令人匪夷所思。我說「妳怎麼可以加水在咖啡裡？」她說她是根據單子做的。
爭論一番後，一個狀似經理的男性走來，仍給不出合理的說法。最後我把收據和找回的
四十一元遞給我身旁的第三位服務員，說不要咖啡了，把錢退給我。經那男性經理說退
給他之後，她才接過去，一副心不甘... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 27 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 半夜洩洪激起民憤 河北官員跪求村民勿上訪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:11:28 2016, 美东)
刑台市警方為阻止因災死亡的村民家屬上訪，雙方發生衝突。（網絡圖片）
華北地區連日暴雨成災。河北省多座水庫夜間集體洩洪，疑因通知未及時，大批村民在
睡夢中驚醒，半夜逃亡，各地因人命及財產損失而導致民怨沸騰。
據悉，河北刑台市官員為阻止因災死亡的村民家屬進京上訪，給當地村民下跪，他此前
曾告訴央視等官方媒體「邢台沒有人傷亡」。當地村民一度與警方發生衝突。
水庫夜間洩洪官方未及時通知 民眾半夜逃亡
7月18日起，暴雨突襲河北。河北省氣象局自19日三次升級暴雨預警後，20日11時，繼
續發布暴雨紅色預警信號。此次暴雨過程造成河北西部太行山區部份路段發生滑坡，多
座水庫洩洪。
澎湃新聞報導，河北省石家莊市井陘縣縣委宣傳部官員稱，井陘縣現在17個鄉鎮全部受
災，截至7月22日下午3時，洪災已致井陘縣26人死亡，34人失聯。
報... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 28 美国梦，我和儿子一起成长（五）
2015-08-02 08:35:45
平凡往事1
99年兒子和老婆從國內來加與我團聚，而剛剛開始的新生活又因為她在美國找到工作而
終止。飄泊是移民們的命撸暮榧沂撬麄兞⒚母荆睦镉泄ぷ鳎睦锞褪羌遥
睦锞陀形磥砗突钕氯サ南Ｍ榱艘患胰四苌钤谝黄穑抑缓脿奚约海o了工帶
著8歲的兒子去了美國。
雖然環境變了，但兒子在家里的地位卻沒有任何改變，依然是大人們的中心和時刻關心
的對象。而我卻從一個主宰者淪落成為一個dependant。這種變化和處境對我這個當慣
大男人的人而言多少有些尷尬和臊窘。所以當我拿到第一張工卡時，就像黑奴捧著解放
證書時一樣的興奮，但面对未知的明天，卻依然像剛進城的農民工似的心神不寧。
在我們父子來美之前，太太在工作單位附近租了一個中國牧師家的地下室，每月房錢$
580。到来才知道简直暗無天日，沒有窗戶，而且一邊是狗圈，一邊是鳥窩，说它臭氣
燻天一点不为过。說實話我沒有過著舊社會，就是在文革，隨被打成反革命的父母四處
顛沛流離時，也沒有住的如此不堪。這就是我夢寐以求的自由天堂? 而我的美國夢在哪
里呢?
在國內我已經過上了人上人的日子，由于有过經... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 美国梦，我和儿子一起成长（五）
2015-08-02 08:35:45
平凡往事1
99年兒子和老婆從國內來加與我團聚，而剛剛開始的新生活又因為她在美國找到工作而
終止。飄泊是移民們的命撸暮榧沂撬麄兞⒚母荆睦镉泄ぷ鳎睦锞褪羌遥
睦锞陀形磥砗突钕氯サ南Ｍ榱艘患胰四苌钤谝黄穑抑缓脿奚约海o了工帶
著8歲的兒子去了美國。
雖然環境變了，但兒子在家里的地位卻沒有任何改變，依然是大人們的中心和時刻關心
的對象。而我卻從一個主宰者淪落成為一個dependant。這種變化和處境對我這個當慣
大男人的人而言多少有些尷尬和臊窘。所以當我拿到第一張工卡時，就像黑奴捧著解放
證書時一樣的興奮，但面对未知的明天，卻依然像剛進城的農民工似的心神不寧。
在我們父子來美之前，太太在工作單位附近租了一個中國牧師家的地下室，每月房錢$
580。到来才知道简直暗無天日，沒有窗戶，而且一邊是狗圈，一邊是鳥窩，说它臭氣
燻天一点不为过。說實話我沒有過著舊社會，就是在文革，隨被打成反革命的父母四處
顛沛流離時，也沒有住的如此不堪。這就是我夢寐以求的自由天堂? 而我的美國夢在哪
里呢?
在國內我已經過上了人上人的日子，由于有过經... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 修密宗是否一定要雙修？大圓滿根本不需要，也從來不強調。不瞭解的人以為所有藏密
都是一樣的，其實不然。修氣脈明點在密法裏只佔有一小部分，但即便是這一小部分也
不是普通男女修的。所以對凡夫人來說，這根本就不是個修法。大圓滿不強調雙修，一
個大圓滿的修行者，從起初加行到最後成就之間是不需要修氣脈明點的，並認為這其實
沒什麼用，因為大圓滿有更好的方法可證悟空性。以後如有機會正式學密法，讀到藏密
的經論，當可更清楚的瞭解這樣的見解才是正確的。
永嘉仁波切答男女雙修問題
摘自《永嘉仁波切網友問答錄（密法類）》
〔網友〕問：有人問藏傳佛教關於男女雙修的問題。很難回答。如果回答有，那容
易引起誤會。回答沒有又不符合事實。應如何回答？
〔永嘉仁波切〕回答：
你應該回答有。雙修的男女兩個人都必須有很高的成就。不只是其中一個有。雙修
的要求很高，有經論上說，修行人必須眼睛閉上時，樹上的果子會落下來，睜開時，又
會長上去。有這樣的定力的時候才可以雙修。以前Odivisha有一個修勝樂金剛的人，他
在一個山洞裏，看起來很髒，當地的國王外出狩獵，見到他對他說，這裏這麼苦，你住
到城裏來，我為你提供食物住所，什麼都... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 双身本意有很深的哲学内涵，可是你们却只知道性交。。。
常看到人自豪的说起汉传的禅宗如何如何，殊不知从达摩大师入藏的时候起，禅宗在藏
地的各个宗派至今都有很好的传承，大手印大圆满和禅宗并无二致，极有修为的上师就
算在当今这个末法也不鲜见，现在的汉地，我看到佛法的主流是敛财，参政，禅宗的传
承在哪里？
關於<雙修>的問題 -宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲理，
沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西：男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是的，是有一
些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: 不尊敬宋美龄的下室琐男上室萧女都是土b鳖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 31 23:14:04 2011, 美东)
我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 35 第二季的cast好壮观！
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奴良リクオ：福山 潤
奴良リクオ（幼）：喜多村英梨
奴良鯉伴：藤原啓治
雪女（氷麗／雪麗）：堀江由衣
青田坊：安元洋貴
黒田坊：鳥海浩輔
首無：櫻井孝宏
河童：矢部雅史
毛倡妓：かかずゆみ
鴉天狗：間島淳司
黒羽丸：下野 紘
トサカ丸：入野自由
ささ美：小清水亜美
納豆小僧：新井里美
豆腐小僧：古川小百合
邪魅：浅川 悠
珱姫：桑島法子
奴良若菜：水野理紗
木魚達磨：辻 親八
牛鬼：中田譲治
牛頭丸：吉野裕行
馬頭丸：保志総一朗
鴆：杉田智和
猩影：星野貴紀
狒々：辻谷耕史
一ツ目入道：松山鷹志
三ツ目八面：広田みのる
ガゴゼ：廣田行生
赤河童：宮内敦士
なまはげ：真殿光昭
イタク：岸尾だいすけ
淡島：柚木涼香
雨造：水島大宙
土彦：宮下栄治
冷麗：豊口めぐみ
紫：折笠富美子
羽衣狐：能登麻美子
淀殿：根谷美智子
鏖地蔵：茶風林
鬼童丸：黒田崇矢
茨木童子：津田健次郎
しょうけら：斎賀みつき
狂骨（娘）：日笠陽子
土蜘蛛：小杉十郎太
がしゃどくろ：楠 大典
白蔵主：伊藤健太郎
凱郎太：塾 一久
狂骨：一条和矢
鞍馬山... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 36 ? 仁者無敵
孟子說：「仁者無敵。」這一句話可能包括三種意義：i.以仁愛行事的人獲得最後勝利
；ii.以仁愛行事的人終於化敵為友；iii.一般人都不肯與有仁愛的人作對。無論從哪一
方面講，仁愛總是一種極大的力量。孟子所注重的，就是仁者 所發揮的巨力。
「仁者無敵」這一句話，若用在基督身上，真是再恰當不過了。今天世界上千千萬萬的
人跟從基督，正是因為他的仁愛--他們作了基督之愛的俘虜。基督以愛征服並統治數以
億計的人群。基督可以當「仁者」而無愧，祂的愛在十字架上表露無遺。拿破崙說過這
樣的一句話：「只有當我與我的將士同在的時候，他們才肯效忠疆場；但是歷史中有千
千萬萬的人，甘願無條件的為基督犧牲生命。」
基督用仁愛去對待敵人，祂也吩咐祂的門徒照樣去作，他的確實現了「仁者無敵」的理
想。
? 其恕乎
有一次，子貢問孔子說：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎。」孔子認
為「恕」是我們應該終身奉行的一個字，可見他是如何重視恕道。
無疑的，我們在基督身上看見了恕道的最高表現。祂被釘在十字架上的時候，為那些釘
死祂的人檮告說：「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」
不但基督這樣... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。
26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？
28 主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来吗？
29 主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来
，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端？
東方閃電，這個名字很炫吧？這可不是武俠小說的名字也不是某種招式，更不是某個新
的線上遊戲，當然也不是光陽機車的新車型，雖然聽起來都很像…
這是個最新華人版的基督教異端，宣稱女基督再世，非常容易分辨。上一個如此轟轟烈
烈的華人異端，要算是台灣著名的新約教會江端儀，她起初只是追求靈恩，後來就「走
火入魔」，成為嚴重的異端。
辨別異端 如同辨識真偽鈔
持守純正信仰就像辨別真偽鈔一樣，唯有認清真鈔，才能... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 38 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: BibleStudy
标 题: 摒棄上帝的美國 , 作者: 巴爾敦（David Barton）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:50:29 2012, 美东)
摒棄上帝的美國
巴爾敦（David Barton）
政教分離始作俑者
一、政教分離走錯方向
一九四七年發生一案（Everson vs. Board of Education），法院首次斷章取義，引用
傑弗遜信中半句話，說︰「第一人權修正案已立起了『政教分離之牆』。我們必須守護
這牆，使牆堅固高大。」
這是美國首次將牆的方向傾倒。以往第一人權修正案是保護教會，免政府干涉；現在法
院倒轉過來，說是保護政府不受教會薰陶。這是個嶄新的理論！
大法官們為何這樣判案呢？
原來他們是深受現代心理學之父雅各威廉博士（Dr. William James）影響。雅各威廉
強烈反對政府及教育尊崇基督教。他的名言是︰「無論甚麼謬論，講得多了，眾人都會
信以為真。」
這就是法院緊接一九四七年，上述判決後所使用... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 藏傳佛教
维基百科，自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教，或称藏语系佛教，又称为喇嘛教(贬义)，是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教，与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教，修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承，但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成，仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏，及隨瑜伽行自續派，莲花生大师来
到西藏，制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容，逐渐建立了密教的基礎，此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折，佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
，并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承，此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派，成為藏傳佛教的主流後，在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪，开始流传于蒙古地区，至今，蒙古、土、裕固等民族，仍多信奉藏传佛
教。近现代，藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
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z**n
发帖数: 22303 | 40 有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲理，
沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西：男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是的，是有一
些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例如，出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成為僧侶呢？百萬有嗎
？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困難，但在他們心裏仍覺
障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎？太難了！但是我們... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲
理，沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西：男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是
的，是有一些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例
如，出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成
為僧侶呢？百萬有嗎？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困
難，但在他們心裏仍覺障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？要放棄漂亮的女朋友嗎... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 關於<雙修>的問題
宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了，事實上雙
修法是金剛乘的方便道，有人認為是受印度教的影響，這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說，不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞，它事實是一個很深奧的哲
理，沒有提到行為，沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西：男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的，是一體不可分的。在究竟實相中，一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧，讓人了解說：是
的，是有一些東西可以結合修身的，進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解，認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多，重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的，但有時也未必如此。例
如，出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一，但眾生太多了，有多少人可以真正成
為僧侶呢？百萬有嗎？對他們來說，出家做和尚太困難了，既使出家本身一點也不困
難，但在他們心裏仍覺障礙重重：要放棄美滿的家庭嗎？... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 43 摒棄上帝的美國
巴爾敦（David Barton）
政教分離始作俑者
一、政教分離走錯方向
一九四七年發生一案（Everson vs. Board of Education），法院首次斷章取義，引用
傑弗遜信中半句話，說︰「第一人權修正案已立起了『政教分離之牆』。我們必須守護
這牆，使牆堅固高大。」
這是美國首次將牆的方向傾倒。以往第一人權修正案是保護教會，免政府干涉；現在法
院倒轉過來，說是保護政府不受教會薰陶。這是個嶄新的理論！
大法官們為何這樣判案呢？
原來他們是深受現代心理學之父雅各威廉博士（Dr. William James）影響。雅各威廉
強烈反對政府及教育尊崇基督教。他的名言是︰「無論甚麼謬論，講得多了，眾人都會
信以為真。」
這就是法院緊接一九四七年，上述判決後所使用的技倆。他們開始頻頻提到「政教分離
」，解釋說︰「開國元勛們要政教分離。」他們說不出開國先賢們實際上說過甚麼話，
卻一口咬定，先賢們要政教分離。
法院不斷強調政教分離，一九五八年，在審訊Baer vs. Kolmorgen案件中，一位法官終
於忍無可忍，寫了一份精闢的異議書，說︰如果法院再不停地提到政教分離... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 上帝為什麼允許異端？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 18 12:59:46 2013, 美东)
马太福音 13
24 耶稣又设个比喻对他们说，天国好像人撒好种在田里。
25 及至人睡觉的时候，有仇敌来，将稗子撒在麦子里，就走了。
26 到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。
27 田主的仆人来告诉他说，主阿，你不是撒好种在田里吗？从哪里来的稗子呢？
28 主人说，这是仇敌作的。仆人说，你要我们去薅出来吗？
29 主人说，不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。
30 容这两样一齐长，等着收割。当收割的时候，我要对收割的人说，先将稗子薅出来
，捆成捆，留着烧。惟有麦子，要收在仓里。
http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=12&key=3314
上帝為什麼允許異端？
東方閃電，這個名字很炫吧？這可不是武俠小說的名字也不是某種招式，更不是某個新
的線上遊戲，當然也不是光陽機車的新車型，雖然聽起來都很... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 45 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
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s*********y
发帖数: 6489 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
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C**8
发帖数: 536 | 47 快点崩盘算了。不破不立。这么强撑着真他妈累得慌。
好死不如赖活着=温水煮青蛙。
乾淨、安全的空氣和水都沒了，再他媽怎麼求生都你妈逼是徒勞。
《中国求生手册》窜红网上
http://wp.me/p1romN-1id
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中國大陸從來都是GDP總量的巨人，人均GDP的矮子。GDP總量再高，富得都是那些權貴
階層和
統治階層，與屁民、賤民、草民、蟻民有何相干？只能更說明權貴階層和既得利益集團對
屁民、賤民、草民、蟻民的剝削和壓榨更狠了，所以GDP總量又創新高。
“最近一系列的統計數字顯示，中國經濟成長減緩的速度超過預期，迫使焦慮的中國決
策者辯論該採用那些手段來振興經濟，和保住共產黨統治合法性的最後一個大支柱”
“中共固執的領導人拒絕進行增強消費者支出和減少對投資的倚賴的真正經濟改 革，
高GDP成長在中國幾乎是神聖的，它是中國專制政權與人民的不成文合約：我們提供兩
位數的成長，來交換你們犧牲國內的權利和自由。中國的消費者從投資 領導的成長獲
益，享受了新機場、高鐵和擴大的公路系統，但工資成長不高、社會安全網缺乏、低利
率使... 阅读全帖 |
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b**m
发帖数: 91 | 48 贈學生禁書《中國農民調查》
【明報專訊】國務院前總理朱鎔基昨日返回其母校清華大學，到他曾任職院長的經濟管
理學院出席活動，與學生交流。其間他一反退休9年來不評論時政的態度，多次高調批
評現時的教育制度，指大學出現假論文、基礎教育不足等，又表態反對補貼汽車產業。
他還向同學贈送《中國農民調查》等在內地的禁書。
昨天上午11時左右，83歲的朱鎔基到達清華經管學院，亦是清華同學的夫人勞安、女兒
朱燕來陪同，國務委員劉延東、教育部長袁貴仁隨行。有清華同學在新浪微博上「直播
」了朱鎔基出現的全過程，他入場時全場起立鼓掌，校方先安排學生上台發言，朱鎔基
與之對答，氣氛輕鬆。之後朱鎔基向清華經管圖書館送出新整理的《朱鎔基講話實錄》
一書，是他任副總理和總理的12年間的所有講話錄音，「讓你們和現實情對比一下，
看看我是不是說的真話、實話。」
朱鎔基說，現時送出的是試印版，包括很多未公開過的照片和親筆信，還要經過中央相
關部門審閱才能出版，「批評了別人，總要讓別人辯解吧」。
反駁制定稅收政策弊端說
朱鎔基指示都提要給學生們送書，特別提到要送《中國農民調查》，他指此書引致很多
對他的攻擊，指稅改政策讓農民... 阅读全帖 |
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m**********n
发帖数: 27535 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bwu (bruce), 信区: WaterWorld
标 题: 陈奕迅再讽大陆人“蝗虫”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 13 14:12:51 2012, 美东)
陳奕迅新歌《非禮》
非禮
曲:Eric Kwok/Jerald
詞:小克
編:Swing 監:Swing/Eason Chan
頻頻能能誰來胡混
越望越撞越褪
跌跌碰碰要到醫院插隊接生
肥肥揗揗孩童藏笨
越罵越越壞
喊喊叫叫冷笑拳頭強過葉問
抖腿抖出哪副德行
或袋裡有些痕
全程公車有你是緣分
未及指斥先得惡意相贈
六字送我親人
全程祝福語有誰可啞忍
不敢靠近 又不想忍 當場對陣
茫茫人際 如何入世 如何入世 如何入世 只需禮貌
名牌昂貴 如何造勢 如何造勢 如何造勢 只差禮貌
全城頹廢 如何自閉 如何自閉 如何自閉 都不可以沒禮 NO~
明知非禮勿提
猴猴擒擒魚頭全份
越撬越食越噴
鑽鑽貢貢嚇到死魚再不轉生
吟吟沉沉言如何慎
月事越近越呻
拍拍掃掃銼甲紋眉儀別問
處假包裝也算品行
謝謝再次光臨
沿途彎腰懶理假與真
是大公司高薪接線主任
是日... 阅读全帖 |
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