l**********n
发帖数: 5272 | 1 希望中国政府行政风格更加成熟一些，不要和小孩子似的，和谁好起来，穿一条腿的裤
子都嫌肥。 当初和日本台湾冰凉的时候，和韩国暧昧得不得了，甚至让这个几千年来
的附属国在宗主国刮什么韩流，搞文化时髦，试问这样的一个小屁国能有多大的文化？
或甚至小羊羔让大病虎以后改口‘咩咩’叫，中文里从此就没有汉城这个词了，成了
她妈的什么瘦耳。
现在，和日本台湾热乎起来了，韩国被打入冷宫 -- 这也活该，谁让他去和美国眉来眼
去呢。 但是和日本好，也要节制， 自卫队的飞机还是不能进来。 咱中国老百姓有心
理障碍，一时还是不很舒服看到它。 就算救灾，也不是非它不行。 希望这不是像瘦耳
一样，属于中国大佬送给新情人的首饰。 |
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f***a
发帖数: 11477 | 2 没错，人类的，为革命保护视力那套
八万做完后，用各种迷离的猥琐表情说，还要，还要。。。还要嘛。。
突然想到，猫咪有穴位经脉吗？应该发明一套猫咪穴位按摩操。不但休闲放松，男猫避
免尿结石，女猫避免卵巢病。
每日按摩诸如爪少阳经，尾少阴经，耳太冲经，没准长此以往，公公雄壮威武，四爪有
力，双目炯炯，太阳穴鼓出；娘娘妩媚温柔，目光如水，腰肢柔软，莲尾轻摆。
更有甚者，折耳变立耳，老猫变童猫，个个鹤毛童颜，仙风道骨。 |
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x*r
发帖数: 11073 | 3 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xjr (呼呼), 信区: Parenting
标 题: 7岁的小女孩打耳洞？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 20 13:42:47 2010, 美东)
来问问大家，一般去哪里打比较好？朋友的孩子，喜欢耳环，所以我答应带她去穿耳眼
，但是不知道哪里比较好，请推荐，多谢！！！ |
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s*****g
发帖数: 225 | 4 1.忘了我是谁
。。。。。。
不看你的眼，
不看你的眉。
看了心里都是你，
忘了我是谁。
不看你的眼，
不看你的眉。
看的时候心里跳，
看过以后眼泪垂。
不看你的眼，
不看你的眉，
不看你也爱上你，
忘了我是谁。
(1974)
这歌词我发表在1979年9月18日《中国时报》，新格公司作为“金韵奖”第一名推出，
由许翰君作曲、王海玲演唱，引起轰动。事实上，我认为作曲和演唱都比歌词好。
这首歌词《忘了我是谁》五个字，后来变成台湾报刊常用语，经常用在标题上。传说这
歌是我为胡茵梦作的，绝对错误，因为在牢中写它时全无特定对象，眼前只是一面白墙
耳！——李敖
2. 我将归来开放
—二十三年前的预言
因为我从来是那样，
所以你以为我永远是那样。
可是这一回你错了，
我改变得令你难以想象。
坏的终能变得好；
弱的总会变得壮；
谁能想到丑陋的一个蛹，
却会变成翩翩的蝴蝶模样？
一朵入夜的荷花；
像一只归巢的宿鸟；
或像一个隐居的老哲人，
我消逝了我所有的锋芒与光亮。
漆黑的隧道终会凿穿；
千仞的高岗必被爬上。
当百花凋谢的日子，
我将归来开放！
(1957.7.29) |
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x**8
发帖数: 1165 | 5 当马原面对死神
作者:南方人物周刊记者 李宗陶
12月8日，北京保利剧院，话剧《培尔·金特》大幕已落。孙海英在后台还魂。高大的
马原迈进来，眼睛里汪着的泪扑簌簌落下。马原又哭了。
他给了孙海英一个大力拥抱：“一生有这么一刻，值了！”马原断言，孙海英凭借塑造
培尔·金特，足以比肩《武训传》中的赵丹、《茶馆》中的于是之、《哗变》中的朱旭。
《培尔·金特》是易卜生最具哲学意味的作品，此前只有中戏老院长徐晓钟在80年代内
部排过，没有公演。故事讲的是老年培尔路遇死神的使者，要被带走，他请求说，等等
，于是从头一段段回忆，他历险、辗转、起伏的一生——少年，青年，老年；浪荡子，
骗子，富豪；追女孩，撒谎，孤注一掷……他是特别聪明、完全能驾驭人生的那种男人。
2009年末的马原 图/张驰
当年在西藏的家 图/张驰
马原在西藏。1983年，朋友裴庄欣为他画了这幅画。2005年，裴庄欣想买回，马原拒绝
了 图/张驰
第一场幕落前孙海英在台上高声念白：“已故的培尔·金特直到死的那一天，始终保持
着自己真正的面目！”剧情展现的，恰恰是培尔如何把它丢掉的。丢了自己，去找；又
丢了，再找，人生好像不断在重复这两... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 6 意门
在此强调的是意门的直观。以佛教的理解而言，心经由六
根门来运作。
1.眼
2.耳
3.鼻
4.舌
5.身
6.意
前五根门称为净色根，接收五种外境：
1.色
2.声
3.香
4.味
5.触
第六根门是意根，向深而广的法尘敞开。法尘包括一切，
所有深定和深观都由此门生起，虽然它一开始仍与前五根门有
关，知道了这一点，便可确定修行的方向。
人们经常将心和脑连在一起，结果心在头中，这会妨碍禅
修进展，因为这样把禅修操作限于粗显的身体，所以他们发现
难以完全沉浸在意门中。我常常告诉他们把头给忘了：「现在
你们都是无头禅修者了。」如此一来，觉知自然会降至胸部，
然后可以移至身体任何部位，心愈能直接涉入所缘，就愈能看
清楚所缘的特性。若将心和头联系在一起，观照所缘就像用眼
睛看一样，这样会引起多重问题，因为我们非常努力专注并观
察时，紧绷会累积在头里面，尤其在两眼之间；这也使我们不
能得到深定，因为深定只能在意门生起。
所以，第二个重点是，不要「看」，而要「感受」所缘，
这不是视觉，但我们常常倾向运用视觉。这一点会非常有助于
进入超越形状和形体的非概念的观照。
Metta 新浪博客
节选转自... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 7 三號風球，阻擋不了港人上街的步伐；滂沱大雨，改變不了港人求變的決心；粉飾太平
，遮掩不了港人滿腔的怨氣。昨天四十三萬名市民參與七一大遊行，港人風雨同路，萬
眾一心，以怒吼表達不滿，以行動摑醒港府，以雙腳走出困局！
人在做，天在看，港府管治無能，施政混亂，導致香江悲情處處，民怨沖天，連老天爺
也看不過眼，為港人灑下淚雨，令這場遊行更添激情和悲壯。古代有天人感應之說，如
今恰恰應驗在執政者身上，港府倒行逆施，激起天怒人怨，無異於為自己敲響喪鐘。官
逼民反，民不得不反，港人在惡劣的天氣下踴躍走上街頭，證明民怨已瀕臨爆煲，亦證
明執政者的末日快要到了。
冒雨遊行宣洩怨氣
歷史總是在不斷重複。○三年，香港遭受亞洲金融風暴與沙士疫癥雙重打擊，經濟蕭條
，失業率高企，滿街負資產，當局又不合時宜地強推備受爭議的二十三條立法，導致民
怨沸騰，最後激發五十萬人上街將董建華拉下臺；十年後的今天，經濟相對好轉，失業
率不高，既沒有負資產，也沒有二十三條立法等敏感政治議題，結果仍有四十三萬人在
三號風球之下冒雨參加遊行，對於現屆政府來說，這不僅是莫大的諷刺，更是莫大的恥
辱。
人人心中有怨氣，個個眼中有怒火，參... 阅读全帖 |
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p******y
发帖数: 3742 | 8 邓子恢1962年在中央党校做的报告，不过随即受到毛的批判，导致中央农村工作部的撤
销。
（一九六二年七月九日、十一日）
准备讲三个问题：
一、关于农业生产问题；二、关于人民公社问题；三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢？总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产，不仅是粮食减产，经济作物也减产了。今年情况怎么样，现在还看
不出
来，今年夏收不是很好的，有些地方减产，也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收，可能比去年好一些，因为今年气候比去年好，冬天有雪，拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道，农业生产
力的下
降，首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩，1958年以来少了2亿多亩，这是何道
理呢？
深翻地糟蹋了一些，现在只剩下了15亿亩。另外，农具、牲畜下降很多，有些地方下降
一半以
上。牲口少了一半这对生产力是一个很大的破坏，农具减少了，从机械化方面来说，排
灌机
械、运输机械虽然比1957年有所增加，但是这些农业机械只有三分之一能够用，三分... 阅读全帖 |
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p******y
发帖数: 3742 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: puppylsy (耄轮都是弱智), 信区: History
标 题: 邓子恢关于农业问题的报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 19:31:26 2011, 美东)
邓子恢1962年在中央党校做的报告，不过随即受到毛的批判，导致中央农村工作部的撤
销。
（一九六二年七月九日、十一日）
准备讲三个问题：
一、关于农业生产问题；二、关于人民公社问题；三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢？总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产，不仅是粮食减产，经济作物也减产了。今年情况怎么样，现在还看
不出
来，今年夏收不是很好的，有些地方减产，也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收，可能比去年好一些，因为今年气候比去年好，冬天有雪，拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道，农业生产
力的下
降，首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩，1958年以来少了2亿多亩，这是何道
理呢？
... 阅读全帖 |
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gi
发帖数: 496 | 10 飞云最近回国采访了中国警察，聊起美国的破事儿，他实在是看不下眼了。
说美国民众可以买枪、拥枪、持枪。
中国警察：真是操蛋！让P 民拥枪，不利于稳定、影响安定团结，增加治安隐患，也增
加我们警察工作的危险，应该全部没收枪支上激国库。
说纽约高楼大厦之间居然有一小房，那是一个给多少钱都不搬家的钉子户。
中国警察：给丫的脸不要，影响国家建设。让我去一定逼抖耳刮打翻在地，一分钱都没
有，他（她）也得搬家！他（她）胳膊能拧过大腿？我就不信那个邪！
说美国警察不分交警、刑警；而且城市十字路口大都没有警察，司机全凭红绿灯自行其
是。
中国警察：美国咋这么傻冒？我们交警不够用，协警都忙死、城管都累死、刑警都晕死
；我没有去过美国，但就这便知美国一定天天大乱、交通拥堵、杀人放火横行。
说美国经常封路搞越野赛、自行车赛、独立日游行庆典，甚至街坊邻舍搞活动都动用警
察局部封路。
中国警察：纯粹吃饱撑的，动不动封路，影响人民正常生活秩序，应该把自行车赛、长
跑比赛都定为非法。
说美国前副总统戈尔在西海岸单人驾车超速被罚款。
中国警察：MLGB 的人家堂堂前副总统，应该前呼后拥警车开道的，怎么能让人家自己
开车... 阅读全帖 |
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c******l
发帖数: 57 | 11 欢迎在这里做其他领养的广告/连接，也许有不同城的但想养的会感兴趣。
漫漫长夜大家要是没事，我再来说说小灰的外传：
小灰大名杨灰，对，姓杨名灰。为什么叫这个名呢，那还得从2年前的一个夜晚说起。
。。
话说那天夜里，月黑风高，北风呼啸，寒冷刺骨（等等，其实德州的冬天跟厦门差不多
），反正是晚上拉！胖子男主人正在小院里喂胖子男猫（其名毛大毛，由于喜欢整日趴
在“宫"中,形如领导开会笔记状，故现被任命为我家政治局常委，人称毛委员，这帖会
被和谐么？？），言归正传，大毛正在吃饭，突然冲进一只灰色小猫，二三月大，体型
姣美，外貌帅气，是小区中罕见的灰色兰眼系，其美艳程度绝对秒杀我家那些池中之物
。此灰猫不但英俊，而且极其彪悍，竟不惧大其2倍的毛大毛，直冲猫粮而去，且挥动
利爪，露出尖牙，刚做公公手术的毛大毛怎见过这架势，吓得连连败退，不敢上前。此
时，胖子男主人在旁早已忍耐不住，大呵一声：呆，你这厮，还不快快退下！并挥动手
中扫帚，欲上前较量。那灰猫见势不妙，威吓几声，便畏缩离去，从此再未敢显身小区。
冬日愈近，望着窗外凛凛的冷风（其实德州的冬天。。。），胖子男主人不禁心中愧疚
不已，担心那灰猫是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
Nonarisen (近在眼前) 于 (Tue Dec 6 17:08:42 2011, 美东) 提到:
建议大乘与小乘(包括南传)互相攻击的帖子应该全部删除.
首先,大乘,声闻乘都是佛法, 就象是两亲兄弟, 本是同根生,相煎何太急? 互相攻击除
了败坏佛法,没有任何意义. 我所接触过的密教与显教的大德(包扩已故的妙镜长老),
都注重小乘经典的学习, 他们从没把声闻乘, 南传佛法排除在佛法之外.
第二, 大小乘之间的一些争论在这里根本争不出什么结果. 既然争不出结果, 何必花费
宝贵的时间作无意义的争吵. 把时间花在修行上多好啊!
第三, 互相攻击是心胸狭隘, 修行欠缺的表现. 表面上是教义之争, 或者是打起护教的
大旗, 本质上是执着与情绪的宣泻.
所以我建议大乘,小乘, 南传, 密宗,等等都可以随意发表自宗的教义与修行方法, 但不
可以抵毁他宗. 这个版上有帖很多南传尊者的教言, 为什么大家会喜爱? 因为那些文字
里所体现的是智慧与怔量. 所以如果真有智慧, 谁还在意是这一宗还是那一宗呢?
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 《中阿含经》卷五十八当中有记载阿罗汉对於意根跟五根的说法：「眼根，耳丶鼻丶舌
丶身根，此五根异行丶异境界，各各受自境界，意为彼尽受境界。」（《中阿含经》卷
五十八）
这一段话的意思就是说，人有五根，这五根它有不同的运作，异行就是不同的运作。譬
如说，眼睛呢，眼根可以看色尘，可以接收色尘；耳朵可以接收声尘，眼根不能接收声
尘；同样的，耳根不能接受色尘；所以说五根异行，它所接收的境界也各不相同。也就
是说各各五根它都是接收不同的境界，它只接收自己的境界。
那意根呢？意根就是「意为彼尽受境界」，意思就是说，五根所接受的境界，意根都接
收了。
从这一句话的意涵当中，事实上「意为彼尽受境界」——意根接收了五根所接受的境界
，它会有一个意涵就是说：意根可以一体统合五根所接受的境界。但是实际上，祂要一
体统合五根所接受的境界，一定要靠意识；因为配合意识才能作出统合的动作，但意根
祂是没有办法的。意根为什麽没办法统合这个五根所领纳的境界呢？因为意根祂是遍缘
一切法，也就是说，既然五根所进来的境界祂都接收，那祂怎麽有办法去分别五尘还有
五尘上的法尘呢？事实上祂是不可能的。所以，从这样的结果来看，意根祂就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 我们上一集有讲到，苦圣谛是由于生、老、病、死苦，还有怨憎会、爱别离、所求
不得苦，还有五阴炽盛苦，总括而来是这个八种苦，就是苦圣谛所说的内涵。生、老、
病、死苦它是属于身苦，怨憎会、爱别离、所求不得苦是属于心苦，而五阴炽盛是总括
身心二苦。这个前面的七苦是过去所感之果，后面的这一个苦总括来说是身心诸苦而说
，也就是说是现在起心造作，是未来得苦的因。因跟果互相牵连、相续不断的，所以痛
苦就没有一个止期了。所以，有智慧的人必须要依止著声闻的解脱道，或是说大乘的佛
菩提道，才有办法解脱这八苦的这样子的一个烦恼。
所以，《中阿含经》里面舍梨子尊者才会这样说：过去时是苦圣谛，未来、现在时
是苦圣谛；这样子的圣谛，它是真谛不虚，不离于如，也不是颠倒的；这个真谛审察确
实，合于这样子的谛，合于这样子的苦圣谛——这个诸谛，圣者之所有，圣者之所知，
圣者之所见，圣者之所了，圣者之所得，圣者所觉悟的；这个是说苦圣谛真正的道理。
所以，过去时的五盛阴是苦圣谛，未来、现在的五盛阴也是苦圣谛，这是真实的道
理，绝不虚妄的。这个苦圣谛并不离于如，什么是如呢？这个“如”字表示，苦谛它不
离于真实而如如不动的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 1767 | 15 小鑫：
谁会不喜欢这小小少年，英俊的小白杨状在舞台上，席梦思床，蓝色王子装，加了
刘海的鬼马发型。
更重要的是，OP2一开口便是HLL的平平仄仄平平仄，山峰、盆地、巅峰，一是一二
是二，现场效果绝不忽悠。尤其是飙的海豚音，正式回到小鑫参加比赛前录的水准，巅
峰，巅峰一次又一次，一次又一次。
小鑫的单曲有些暗恋歌的感觉，没有OP2的华丽高音，倒也在副歌部分极尽中音区
的质感。
海豚音小王子，这个美名应该给他。
DD：
DD出场应该是芋头们最大的幸福了吧，只要见那闪烁的眼，潇洒的形在台上，举手
投足掩饰不住的潇洒，谁又能兼顾眼与耳呢？
一曲快歌唱罢，DD说感谢，又说很热，脱去HL的外套，引起芋头的喝彩，又说感谢
。礼貌的DD，鞠躬和感谢都是很真诚。
DD又唱了一首单曲，慢歌，比快歌更体现他中低音的音色，歌本身是一般的歌，但
，喜欢他的人，谁又会在乎呢？芋头们的眼和口一定忙坏了，忙着看他的身影，忙着呼
喊他的名字。
DD从小是听着流行歌，学着港台范儿长大的，学明星，你很像，做明星，你很懂得
举手投足的台范儿。
小鑫和DD的合唱：看到两个妙龄少年勾肩搭背在舞台上晃悠，真是心里颤悠悠的美
啊，搂 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 16 一个钱云会被压死在车轮之下，就是千百万挣扎于底层的弱势者惨死在专制车轮之下！
就是全中国十几亿善良的底层者被权力和财富的双重占有者虐杀于血腥与暴力中！！！
任何一个专制性质的政党，无疑是现代社会民主政治的“核污染”和“核辐射”，绝不
符合任何国家的不同“国情”；也不符合全人类的精神文明和心灵诉求！！！
这种“专制政治”核灾难，既害人又害己，引发全球性危害，活在当下的生者，理应“
举世共诛之、全民共讨之”！！！
黄翔
是谁害死了钱云会？！
一个出以公心为维护全体村民合法和正当权益的村长钱云会，竟成了特权者的“眼中钉
、肉中刺”，被预谋设计杀害、惨死于汽车车轮之下，这引发了长期“沉默而忍耐”的
全中国的人的公愤，人们拍案而起、齐声发出怒吼：“是谁害死了钱云会”？！是谁？
！是谁？！
是专制体制！是特权势力！是中国大陆畸形社会权势和财富的“双重占有者”！！！
因言获罪的诗人力虹死于“日正中天”！为公众维权的村长钱云会死于人生中年，他们
是不应该死的却死于人为设置的阴险而残酷的谋害之中？！如此死于非命的岂止是钱云
会们？在邪恶共产专制体制下、尤其在毛泽东一次又一次的历届“政治运动”中，有多
少... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 17 从刘邦给戚夫人唱楚歌说起——再答牙齿晒太阳 朱永嘉
此日记引用地址:http://blog.people.com.cn/blog/trackback.do?wlog_id=1315700386920816
按：关于《与九·一三事件相联系的上海文汇报三·一六文章》的十问十答，已发了（
上），即其中的四问四答，当时我发此文的一个意图是为了在九·一三事件四十周年的
时候，就这件事说一点个人的经历和感慨。有朋友建议我看一下反映再发后面的部分，
这样说者与听者可以有一个交流，思想要在对话中才能产生美丽的火花，矛与盾二者紧
密联系、缺一不可。我接受了这个意见，故把后面的六问六答分为中、下二篇过些日子
再发，或许还能再添加一点按语，暂时把这个题目搁一下。 前面那篇《我的两个小朋
友》文后的跟帖中有牙齿晒太阳的跟帖，贴出了“毛泽东与毛远新谈话（1976年1月—
—2月）”，这篇谈话以前没有看到过，我现在还没有办法去核实，看起来是毛远新事
后整理的。主席的谈话在时间上是断断续续的，是七六年批邓以前毛对中央几个人的分
析，可以看到毛泽东同志对当时中央几个人的分析和判断... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 18 各位看官，本人今天专谈国骂。
首先，什么是国骂呢？这里的国当然就是指的一个国家；至于骂，当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化，那么，这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的，骂人是一种文化，而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证（也就是没有100%的充分根据的调查），我列举了以上
三个骂人术语，并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨，这里，我觉得有
必要做出严格的字义限定，免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充，意指充当、充认，充做、充作等动词含义，而不是充气、充分、充足、充
公、充满、充塞等意。
老子，这里是相对于儿子的含义，即为人父者，而不是中国春秋时代写下《道
德经》的那个文化人老子或李耳或老聃。
因此，充老子就是充当他人的父亲的意思。如果这个他人不是充老子的人的儿
子，那么，这里的充当就是假冒的意思。一个充老子的人通常是在和他人发生争吵时对
... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 19 各位看官，本人今天专谈国骂。
首先，什么是国骂呢？这里的国当然就是指的一个国家；至于骂，当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化，那么，这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的，骂人是一种文化，而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证（也就是没有100%的充分根据的调查），我列举了以上
三个骂人术语，并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨，这里，我觉得有
必要做出严格的字义限定，免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充，意指充当、充认，充做、充作等动词含义，而不是充气、充分、充足、充
公、充满、充塞等意。
老子，这里是相对于儿子的含义，即为人父者，而不是中国春秋时代写下《道
德经》的那个文化人老子或李耳或老聃。
因此，充老子就是充当他人的父亲的意思。如果这个他人不是充老子的人的儿
子，那么，这里的充当就是假冒的意思。一个充老子的人通常是在和他人发生争吵时对
对方充的，即想要... 阅读全帖 |
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L*****k
发帖数: 13042 | 20 你屯了多少耳放？没有DT880+独眼胆石的对比？
在偶的这个 |
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x*r
发帖数: 11073 | 21 来问问大家，一般去哪里打比较好？朋友的孩子，喜欢耳环，所以我答应带她去穿耳眼
，但是不知道哪里比较好，请推荐，多谢！！！ |
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a*****g
发帖数: 19398 | 22 “耳扣”就是为了戴耳环之类的而在耳垂上去扎耳朵眼么？ |
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T*******I
发帖数: 5138 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 评国骂：充老子称爷操他人娘（一篇严肃的讨论）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 20:04:35 2011, 美东)
各位看官，本人今天专谈国骂。
首先，什么是国骂呢？这里的国当然就是指的一个国家；至于骂，当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化，那么，这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的，骂人是一种文化，而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证（也就是没有100%的充分根据的调查），我列举了以上
三个骂人术语，并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨，这里，我觉得有
必要做出严格的字义限定，免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充，意指充当、充认，充做、充作等动词含义，而不是充气、充分、充足、充
公、充满、充塞等意。
老子... 阅读全帖 |
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j******p
发帖数: 8333 | 24 红霉素眼膏超管用。
我每天晚上把耳钉取下来抹上，再带上去，
一个礼拜就好了。
耳钉一定不要长时间取，不然肯定长上了。
我上次洗头取下来就2个小时没带，耳洞就堵住了，好在不严重。 |
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b*******t
发帖数: 33714 | 25 后面的盖子小心摘下来，脱脂棉沾消毒酒精轻轻擦，耳钉上争取都浸到酒精，然后把盖
子盖上先松一些好让前面有些空隙，两只手捏住纸巾的边缘伸进去擦耳钉背面和耳朵前
面。还有可以擦金霉素眼药膏。小心擦的时候耳钉不要掉出来。不要手贱老去摸。
——耳洞在无限折腾后已经愈合的小伙伴 |
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f*****y
发帖数: 782 | 26 戴之前在耳丁上涂上红霉素眼药膏。是不是对某种金属过敏？ |
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l******m
发帖数: 31446 | 27 还有，所有的从高音段下来后接着的中音段，都稍微有些偏。最后的那几句超级长的尾
音”前～～～“，也非平稳过渡。你是怎么录的？带耳机了？双耳还是单耳？有时候如
果俩耳朵都在听自己录出来的或者原唱的声音，会有这种微小走音的情况。建议做”一
只耳“。。。 |
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t*********5
发帖数: 5404 | 28 呵呵，是的。耳帝的点评风格就是爱扯东扯西，说一些尖酸刻薄的话。他自己也有他的
好恶，但总的来说，还不算睁眼说瞎话，比较客观。
我是A-Lin的真爱粉，喜欢她好几年了，这几天看到版上大多数人对她都嗤之以鼻，有
点心酸。不过，她确实这一场没有发挥的特别好，另外，大家的欣赏口味也不同，所以
，我也没啥可说的。喜欢她的人会继续喜欢，不喜欢的人也无法强求。只希望她下一场
可以发挥的更稳定吧，呵呵。 |
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w********6
发帖数: 1853 | 29 pet shop买老三的时候提供一次免费的身体检查。vet很nice，比petsmart强多了。
买的时候pet shop就说了有ear mite。但是已经给了revolution。这次医生说再免费给
我一剂，治耳螨。
小家伙眼睛眼屎很多，有点脓状的。医生给开了一个gentocin眼膏，还有一个viralys
L-Lysine HCI吃的。说可能是病毒引起的,blahblah说了一堆，我也没听懂。
最最主要的问题就是她的两个前爪的大拇指，形状异常（很大，像灰指甲）。医生说等
她fix的时候可以考虑把这两个指甲declaw，或者是整个指头截肢。主要是看她长的怎
么样，如果没到6个月的时候情况严重的话，估计要提早declaw。挺担心她的。其实我
可以把她退到pet shop，因为这个毛病。但是小家伙很sweet，天天用小鼻子顶我蹭我
的。不舍得。
vet卖药真黑。基本上比网上贵一倍
等下上张指甲的照片，大家看看是不是真的非要declaw。 |
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G******r
发帖数: 9 | 30 陈瞎子也陪罗老歪喝了许多烧酒，一整天来穿山过岭，本就疲惫了，不觉酒意上涌，可
心下清楚这义庄里似有古怪，越想越不对劲，如何敢轻易就寝，正要嘱咐哑巴昆仑摩勒
小心戒备，但一瞥眼之间，忽见地上竟然有一串湿漉漉的脚印，群盗进屋之后才开始暴
雨瓢泼，其间又不曾有人出去半步，所以每个人的鞋底都是干的。
念及此处，急忙抬眼看了一看房门，兀自好端端地被门栓从里面顶了，根本没有开
启过的迹象，但在无人发觉的情况下，这串水渍未干的脚印是从何而来？他耳音极好，
此时也不声张，细听周遭响动，猛一抬头，只见昏暗的油灯光影里，一个全身白衣的老
媪正伏在房梁上向下窥视。
屋内泥水未干的脚印，显得杂乱无章，而且模糊难辨，看不出行踪去向，唯见足印
细小，颇似旧时妇女裹的小脚，正疑惑间听到房粱上悉娑有声，陈瞎子忙抬头向上观者
，只见粱上果是个白色的身影，油灯光线恍惚，一瞥之际，竟像是个全身白缟的老太婆
。
瞎子暗自吃惊，心道：“此间真有邪的！”抬手之处，早将“小神锋”飞掷出去，
其余几人见盗魁陈瞎子突然出手，都知有变，各抄暗藏的枪械匕首，发了声喊，齐向屋
后墙壁疾退，一面寻到依托，一面抬头去看屋梁上的情形。
群盗平日里 |
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s**p
发帖数: 2771 | 31 第一卷 人世间 第820章 食尸覃虫
二要急着 脑海中忽然传来一个轻轻的声音！猜滞办法让你再回来。别东张西望的
！想要再见到你的女友就按照我的话去做。我是“艾利露，牧师。”惊喜万分的法利茅
斯还是难以置信的左看右膘。焦急中只见周围漫天迷茫风雪、到处是歪七扭八的恐怖亡
灵，哪里还有其他人的影子？顿时急得在心里一个劲儿的大叫：您在哪里？！快点儿带
我出去吧！！！我回去后给您做牛做马，我要改信阿阔笛神
却被脑海中那传来的声音打断道：现在不要妄动！他们数量太多，为首的几个又非
常厉害，只有等他们各自散开发动进攻后。趁着混乱才能离开。你快告诉我。这些亡灵
为何突然大规模移动？别乱看了！小心被人发现你的异常。我就在这里。
身侧的手臂忽然被什么无形的东西碰了一下，法利茅斯大喜的来回扫视，终于看到
身边缭绕着一个几乎完全透明的小型气元素！若非风雪吹到它身上出现一些扰动。还真
看不出来呢。而且又是天然身躯，没有法术灵光之类的效应，就算是“秘法视觉”“真
视术，等也瞧不出异常。
法利茅斯心里急得火燎火燎的，连忙把，凤血石在男爵领地，的谣传急速说出，最
后又忍不住在心中半哭着... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 32
因着以色列人的罪，和以利的罪，神在那时离开了他们
2:30因此，耶和华以色列的神说，我曾说，你和你父家必永远行在我面前。现在我却说
，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他。藐视我的，他必被轻视。
2:31日子必到，我要折断你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中没有一个老年人。
2:32在神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老
年人。
2:33我必不从我坛前灭尽你家中的人。那未灭的必使你眼目乾瘪，心中忧伤。你家中所
生的人都必死在中年。
2:34你的两个儿子何弗尼，非尼哈所遭遇的事可作你的证据，他们二人必一日同死。
诗篇
115:2为何容外邦人说，他们的神在哪里呢。
115:3然而，我们的神在天上。都随自己的意旨行事。
115:4他们的偶像，是金的，银的，是人手所造的。
115:5有口却不能言，有眼却不能看。
115:6有耳却不能听。有鼻却不能闻。
115:7有手却不能摸。有脚却不能走。有喉咙也不能出声。
115:8造他的要和他一样。凡靠他的也要如此。
民数记
8:19我从以色列人中将利未人当作赏赐给亚伦和他的儿子，在会幕中办以色列人的事，
又为以色列人 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 n
当代正统神学的任务﹝十五﹞
回应时代，弄巧反拙：神格唯一论（一）
每一个时代，教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求？如何回应，服事那
一代？如何维持教会的适切性，而不妥协《圣经》启示的真理？如何爱人群，作外展，
而不扭曲福音信息？这就是智慧之所在，唯有圣灵能赐下，唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求，看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义（真理）体系
，建立自己独特的价值观，世界观，同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观，而
仅为了响应需求而建立一些模式，策略，与技巧，就很容易同流合污了。护教与神学的
历史，充满着这样的例子。
譬如，人们的心灵，婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人，就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗？世俗心理学的人观，包括佛洛伊德的，罗杰斯的（万全人本主
义，两者都反对基督教），行为主义的（视人与动物一样），新纪元运动的哲学（邪教
与心理学的结合）等，我们有没有意识到？
人们需要一位满有人性，有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗？当然，讲解《
路加福音》就行了；可是，不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 http://blog.creaders.net/shengleiwu/user_blog_diary.php?did=614
到底有没有神？
很多人会发出到底有没有神的疑问，而且，发出这种疑问的还不仅仅是非基督徒，就连
基督徒有的时候也还会发出同样的疑问，当然是在他们信心很弱的时候；也不仅仅是一
般的基督徒的疑问，有的时候，连神学院的学生也会发出这种疑问。
那么，为什么人们会经常发出这样的疑问呢？关键的问题是在于神的本性问题。关于神
的本性本来不是我们这些人可以有权力疑问的，但我们也可以运用神给的能力，来了解
神，来求问神。摩西就曾经问过神，你是谁？可见，我们还是有权力来求问神的。“问
”是可以的，只是很多人不是求问神，而是说，给我一个证明，或给我显现一下，证明
给我看，让我看见，那么我或许还会相信。
很多人很相信这个证明，也许是当今科学发达的缘故，人们，尤其是学习理工科的人很
习惯说，让我相信，那么首先要证明给我看。这种想法，听起来也是很有道理的。那么
，我们先要问，证明是什么意思？证明是运用我们的理性和工具或实验手段，去看，去
求证，去找出证据，因此，证明的前提是证据，模型或数据... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 1321 | 35 你是说，断掉耳识比起断掉意识，要容易非常非常多？
一般觉得，眼识耳识鼻识身识，间或断掉甚至挺长时间
断掉，并非罕见。 |
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r*****g
发帖数: 478 | 36 纪昌留在老人身边有九年的时间，在这段时间是如何进德修业，谁也不知道。
九年之后，纪昌从山上回来的时候，每个人见到他都大吃一惊，从前那副自负
得有点令人讨厌的神气，都已经消失的无影无踪，脸上一点表情也没有，容貌宛如一具
木偶。当纪昌过访许久不见的老师飞卫时，飞卫一见纪昌也不禁感叹：「现在的你已经
是真正的天下名人，我也是望尘莫及、甘拜下风了。」
邯郸都城的居民，人人都高兴的迎接天下名人纪昌回来，并且期待着纪昌表演
射艺，大家都相信这次一定可以大开眼界。
可是纪昌却令大家大失所望，连弓箭都没有再碰一下，九年前到山上时所携带
的弓，也不知道丢到什么地方去了。有人问他是什么原因，他懒洋洋地回答说：「至为
不为，至言不言，至射不射。」
果然，邯郸都城的人士对于他的说法马上有所反应，认为这正是恰如其分，他
们已不执弓的名人自夸，也就是说以纪昌为傲，纪昌越是不去谈弓箭，大家越是称赞他
是天下无敌手。
各种传闻从人们的口中一个传过一个，每天晚上过了三更时，纪昌家的屋顶上
就会站着一个人，手执弓箭并发出弓弦之音，大家都说这是射... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 37 借本版驻留几天。愿本版新年有个新气象。
祝各位兄弟姐妹新年愉快！
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 评国骂：充老子称爷操他人娘（一篇严肃的讨论）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 20:04:35 2011, 美东)
各位看官，本人今天专谈国骂。
首先，什么是国骂呢？这里的国当然就是指的一个国家；至于骂，当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化，那么，这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的，骂人是一种文化，而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证（也就是没有100%的充分根据的调查），我列举了以上
三个骂人术语，并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨，这里，我觉得有
必要做出严格的字义限定，免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充，意指充当、充认，充做、充作等动词含义，而不... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 38 抗日战争时期，毛泽东提出他的“新民主主义理论”，表示要建立一个独立、自由、民
主、统一、富强的“新中国”。在与蒋介石争天下的时候，他宣称共产党革命的目的是
推倒“压在人民身上的三座大山”——封建主义、帝国主义、官僚资本主义。他要建立
的是一个“人民当家作主”的民主自由的共和国。他为人民描画的远景看似如此美好，
因此无数心怀救国救民崇高理想的知识分子和广大人民群众，都以为他是“大救星”，
投奔到他的旗帜之下，为他卖命，为他打江山了。
中共建政前夕，“中国人民政治协商会议”曾经通过一个《共同纲领》，其宣称：“中
华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家。”并明确表示：“中国人民民主专
政是中国工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级及其他爱国民主分子的人民
民主统一战线的政权，而以工农联盟为基础，以工人阶级为领导。由中国共产党、各民
主党派、各人民团体、各地区、人民解放军、各少数民族、国外华侨及其他爱国民主分
子的代表们所组成的中国人民政治协商会议，就是人民民主统一战线的组织形式。”
按照《共同纲领》的规定，那么“新中国”是一个多党制的民主国家，人民享有充分而
广泛的参政权，——看... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 39 我们怎么会落到这一步（一）——悄然易手的审美权
字号:小中大
2013-03-07 11:24:24
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关键字 >> 泰囧泰囧北美票房泰囧票房三大国际电影节世界三大国际电影节中国电影电
影审美边芹
（最近我常想：我们怎么会落到这一步，又是怎么落到这一步？现在回看这些年，就像
看到一个精神被打劫一空的人，在什么迷幻药的作用下，拱手送出窃贼想偷的东西，还
觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾，像麻醉剂一样催眠了大多数，人群在潮流
的卷裹下，惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演，在沙堆上搭
起富丽堂皇的纸牌城堡，大肆庆功，还是打破了历史记录。）
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》，在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评，开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调：“中国电影
只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显，不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元，
就连刚刚在内地创下票房神话的《泰囧》也在北美放映时遭遇囧态。”
这是我们落到了哪一步的典型写照，我们来细看作者的思维逻辑。先看似乎无意识中使
用的两个对应地名：“内地”和“北美”。即便此... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 “我什么时候死？”这是25岁的小周醒来之后说的第一句话，充满绝望。5月23日，因为一个纽扣，机床工人小周的脸被卷进正在旋转的机床中，半边脸瞬间变成一个血窟窿，鼻子、眼睛、嘴巴都没了，生命危在旦夕……严重的毁容，让小周的全家都陷入到焦虑和恐惧之中。在一个月的救治中，小周在缓慢地恢复，命是保住了，但是脸却不忍看。“要想让他的脸看起来接近正常人，还需要一年的时间。”东南大学附属中大医院整形外科的专家说，将运用三维重建技术为小周施行“中国式换脸”手术。
通讯员崔玉艳、程守勤
现代快报记者安莹
惨剧瞬间
脸部卷入机床
七窍少了五个
25岁的小周在苏南一个城市当操作工。5月23日那天，他和往常一样去厂里上班，在工作的时候，自己工作服的纽扣不慎卷入机床，右侧面部整个一下子也被带了进去，很快机床旋转绞碎了面部组织。“当时就差一公分，小周整个脑袋全部被机床卷入，命就没了。”
小周的脸到底毁到什么程度？中大医院整形外科副主任医师郭宗科介绍，我们常常说人有“七窍”，即头面部的两眼、两耳、两鼻孔及口。这个不幸的小伙却没了“五窍”，甚至舌头都是后来医生给缝起来的。
专家介绍，小周到医院后，发现是一个大面积的面部... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 41 中国第一位临朝女主：汉高祖刘邦皇后吕雉
死得最惨的妃子：汉高祖刘邦夫人戚懿，被挖眼、去耳、断手足、饮哑药虐待而死
唯一的处女皇后：汉惠帝刘盈皇后张嫣
出生最贫寒的皇后：汉文帝刘恒皇后窦漪房，家里连饭都吃不起
第一位被废的皇后：汉景帝刘启元配皇后薄阿渝
第一位改嫁而成为皇后的：汉景帝第二任皇后王娡
成为皇后年龄最小的皇后：汉昭帝刘弗陵皇后上官氏，年仅六岁就成了皇后
第一位死于谋杀的皇后：汉宣帝刘询皇后许平君，被人毒死
第一位被丈夫赐死的皇后：汉宣帝第二任皇后霍成君
第一位自杀结束生命的皇后：汉成帝皇后赵飞燕
在位时间最长的皇后：汉元帝皇后王政君，在位长达六十四年，她活了八十四岁，也是
中国历史上最长寿的皇后
在位最短的皇后：唐德宗昭德皇后王氏，只有半天，其次是康熙的第三任皇后孝懿皇后
佟佳氏，在位一天
最为阴险的皇后：汉明帝刘庄皇后马氏，明明夺走了贾贵人的儿子，使他们母全无感情
，而且贾贵人在宫中也没有得到任何尊崇，却被历史书上大大称贤
第一位被权臣所杀的皇后：汉献帝刘协皇后伏寿
第一位被儿皇帝逼死的皇后：魏文帝曹丕皇后郭照
第一位被活活饿死的皇后：晋武帝司马炎第二任皇后杨芷
历史上第一... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 42 我们怎么会落到这一步（一）——悄然易手的审美权
字号:小中大
2013-03-07 11:24:24
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关键字 >> 泰囧泰囧北美票房泰囧票房三大国际电影节世界三大国际电影节中国电影电
影审美边芹
（最近我常想：我们怎么会落到这一步，又是怎么落到这一步？现在回看这些年，就像
看到一个精神被打劫一空的人，在什么迷幻药的作用下，拱手送出窃贼想偷的东西，还
觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾，像麻醉剂一样催眠了大多数，人群在潮流
的卷裹下，惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演，在沙堆上搭
起富丽堂皇的纸牌城堡，大肆庆功，还是打破了历史记录。）
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》，在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评，开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调：“中国电影
只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显，不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元，
就连刚刚在内地创下票房神话的《泰囧》也在北美放映时遭遇囧态。”
这是我们落到了哪一步的典型写照，我们来细看作者的思维逻辑。先看似乎无意识中使
用的两个对应地名：“内地”和“北美”。即便此... 阅读全帖 |
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p*****k
发帖数: 587 | 43 边芹：我们怎么会落到这一步（一）
作者：边芹 旅法作家
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》，在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评，开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调：“中国电影
只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显，不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元，
就连刚刚在内地创下票房神话的《泰囧》也在北美放映时遭遇囧态。”
这是我们落到了哪一步的典型写照，我们来细看作者的思维逻辑。先看似乎无意识中使
用的两个对应地名：“内地”和“北美”。即便此处提到的《泰囧》票房只包括大陆不
涵概香港，但撰稿人所处位置是北京而非香港，对应的地方是北美也非香港，用“内地
”这个词就很奇妙。中国与北美（想必是美国）是国与国，身处北京的中国记者一般不
会习惯性地将“内地”与“北美”并用。读下来好像中国与美国已是合众国，或者已是
类似大陆与香港的关系，好像作者不是香港记者就是好莱坞大亨的发言人。香港记者言
必称内地，是因为与大陆的特殊关系；好莱坞大亨眼里的世界只是一块块他们圈划的电
影市场。我们由此看到，作者潜意识里已将自己外化，不是由内向外看（个体看世界的
正常逻辑和秩序），而... 阅读全帖 |
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m*****8
发帖数: 4059 | 44 http://www.jydoc.com/article/537529.html
《鹤立幼儿快速阅读法》调研学习心得
时间:2007年04月13日 作者:0102048/徐阿娜 点击:248次
《鹤立幼儿快速阅读法》调研学习心得
２０００年９月，邢益宝校长在借鉴辽宁省著名学前教育专家张鹤立老师创立的“
快速阅读法”基础之上，结合现代语文教学理念及我校学前教育教学实际而创立了“快
乐识字，提前阅读”课题实验，从开始实施至今，每轮实验都取得了较显著的效果。到
今年为止，我参与这个课题实验已经是第四个年头了。经过几年的实验，我们几位参与
研究的课题实验老师都比较深入地了解了有关实验的许多理论知识，在实践中，也积累
了一定的实验经验，现在做起这个课题实验，觉得轻松了许多，效果也更为显著了。但
我们知道，我们在具体的操作过程中，还存在许多不足，我们还需要不断地探索、研究
，以便为我们的课题实验找到一条更加便捷、更加轻松的道路。因此，这个星期一下午
放学后，在符老师的带领下，我们又一起更加系统地学习了“鹤立幼儿快速阅读法”的
相关理论知识。通过学习，我对鹤立教育又有了更加深入的认识。
张鹤... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 45 大苹果活动看板（1/3）
Jan 5, 2016, 13:00 PM
戏剧·表演
Dragon Boat Race 舞剧《沙湾往事》 ★★★★★
这部舞剧以广东音乐的代表人物“何氏三杰”为创作原型，以家国情怀为主线，讲
述了何柳年在风云动荡的上世纪30年代，心系家国天下和挚爱的音乐，终于创作出名曲
《赛龙夺锦》的传奇故事。
为了表现《赛龙夺锦》的高亢振奋，广东潮汕地区一种独特的民间艺术——英歌棒
被创作者们编入舞蹈，在刚劲激昂的舞蹈中成为备受瞩目的焦点。此外，高胡、粤剧、
南音、醒狮、龙舟、深巷灰雕等岭南文化符号接连出现在《沙湾往事》中，从婚丧嫁娶
到建筑风格，如同一帧帧岭南影像资料，复刻出一台活生生的岭南风俗史。
时间：1月7-10日。
地点：林肯中心大卫·寇克剧院（David H. Koch Theater）。
地址：30 Lincoln Center Plaza，Manhattan, NY 10023。
交通：地铁1号线到66th Street-Lincoln Center站。
费用：22-167美元。
网址：www.lincolncenter.org/show/dragon-b... 阅读全帖 |
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e**********5
发帖数: 10 | 46 穿耳洞耳朵发炎，妈妈说红霉素眼药膏很管用。大家知道哪里有卖吗？ |
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d********e
发帖数: 1468 | 47 蓝妹妹，服装模特归根结底还是舶来品，当然是以迎合西人的口味为主。所以西人捧她
没什么好奇怪，我奇怪的是东方人尤其是中国人为什么要跟着叫好。这当中的奥妙，有
一位旅法的中国女士看得很透彻：我们的审美权已经悄然的转手给了西方，而这不是件
小事。
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我们怎么会落到这一步（一）——悄然易手的审美权
（最近我常想：我们怎么会落到这一步，又是怎么落到这一步？现在回看这些年，就像
看到一个精神被打劫一空的人，在什么迷幻药的作用下，拱手送出窃贼想偷的东西，还
觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾，像麻醉剂一样催眠了大多数，人群在潮流
的卷裹下，惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演，在沙堆上搭
起富丽堂皇的纸牌城堡，大肆庆功，还是打破了历史记录。）
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》，在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评，开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调：“中国电影
只能‘自娱... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 2711 | 48 你让我想起我小学中学的三条杠五条杠，成天没事就把眼球放在我身上盯着我害
老子被她们害惨了，抄课文抄到两眼金花双手发软，所以从小就特别憎恨共产制度。
记得初二有一阵子天天唱红歌，书不读，天天留校唱红歌，学校搞比赛，唱不好
不回家，饿得老子两眼昏花的。本来我们班唱得最好的，真正比赛的时候老子在
里面一顿乱哼，反正班主任也找不出来是谁干的，哈哈，结果倒数第一。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 49 我想先和WaiChi你confirm一下一些有共识的定义
十八界：六根（眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根）、六境（色境、声境、香境、
味境、触境、法境）、六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）
五蕴：色蕴、受蕴、想蕴、行（思）蕴、识蕴
十二因缘：无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，
爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死
以上请问你都同意否？ |
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发帖数: 1 | 50 看见达照法师写的文章：《邪因外道－萧平实的“造神运动”》，不得不让人摇头
，世上竟然有这么荒谬的出家人，连最基本的佛法知见──能生万法的第一因，也就是
万法都要以真心第八识为根本依的道理都不知道，却在这里大放厥词，洋洋得意写了二
万多字来毁谤 平实导师，曝露他对佛法的无知，也曝露他没有任何佛法正知见。像这
样的人，若非处于末法时代，何能至此？真是可悲、可叹啊！也因此缘故，本文辨正，
都不尊称达照法师，仅以达照称呼之，何以故？达照本身没有佛法正知见故，将外道法
引入佛门，破坏 佛的正法故，毁谤完全符合 佛说的胜义僧 平实导师故；然而契经都
说，一但谤佛、谤法、谤胜义僧，其戒体(不论是声闻戒体或菩萨戒体)已失，本质已经
不是出家人，仅具有出家表相的凡夫而已，所以不尊称为达照法师，仅称达照而已。
一、第一因的真实义：
所谓第一因，即是无上因，表示没有其他的因可以超过祂，因为这个第一因、无上
因就是 佛所说的真心第八识，何以故？当中阴身投胎时，是由真心第八识携带意根投
胎于受精卵中。由于第八识有大种性自性的关系，能够执持受精卵，能够接触四大、摄
取四大，长养这个受精卵，使得这个受精卵能... 阅读全帖 |
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