由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 知之
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w*********g
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1
来自主题: Military版 - 满江红 公知的民主病
公知得了民主病
2014-10-03 16:56:19
归档在 我的博文 | 浏览 1832 次 | 评论 3 条
公知民逗很猖狂,
造谣撒谎终日忙。
又说皿煮治百病,
又说扑食就是香。
横向媚颜舔美帝,
逆向种族蔑炎黄,
嘴上滋油吹私欲,
手下先争盗贼脏。
践踏道德无顾忌,
转头又骂世炎凉。
左手日记来强国,
右手地图可开疆。
鸡毛蒜皮不如意,
全怪体制有病殃。
无知无畏更无耻,
下等下流下贱腔。
古人论公知——
李白:凿船带路会有时,天生我贼必有用;
杜甫:万里移民常做梦,百人跳脚独登台;
王昌龄:美国主子如催问,就说我已发微博;
元稹:曾经华夏难敬祖,除却美国不是爹;
李商隐:身无跨海双飞翼,心有带路一点通;
文天祥:公知自古谁无死,留取黑心照史书;
孟浩然:春眠不觉晓,公知算个鸟
呼吁公知从体制内滚粗,不喜欢就别赖在里边——
分明利益难自弃,巧言令色又何必?
仰头大笑出门去,才算尔等有志气!
一边体制混吃喝,一边作秀逐私欲。
包养还要立牌坊,蒙骗世人谈何易?
【真正的公知应该是这样的】
1、爱中国,豪华夏。
2、为人民,念草根。
3、守法律,讲道德。
4、有信仰,能宽容。
5、... 阅读全帖
w*********g
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2
从数字窥天意 中国崛起之零
远古的风 于 【万维读者网】的〖古风无痕〗博客 2011-10-01
让我们先了解一组时间数据:
(1) 2001·09·11:美国遭受911恐怖袭击
(2) 2011·03·11:日本遭受311强震、海啸、核泄漏三灾
(3) 2012·12·22:玛雅预言这一天的太阳永远不会到来(人类文明终结后的第一天)
(4) 2008·05·12:中国四川汶川大地震
(5) 2007·01·11:中国太空反卫星试验成功
(6) 2010·01·11:中国的中段反导试验成功
(7) 2011·01·11:中国的J-20首次公开飞行成功
现在,让我们来做几组数字游戏。
(1)+(2)=(3):(20)01·9·11 + (20)11·3·11 = (20)12·12·22(怎么
这么巧!)
首先,我们必须承认这种巧合的几率是很低很低的一一几乎为零:因为这不仅要日期上
的吻合,还要有事件上的重要性的搭配一致,而且这个玛雅预言是由数千年前精准的玛
雅历法所预见的。何许你一听数千年前的东东,马上就会下意识地觉得好原始、好落后
、好土,不过你在产生出这种鄙视的态度之前,需要知道:... 阅读全帖
q****5
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3
一、胡适的人品好不好?
既然母亲对胡适这个儿子家教如此之严,胡适该出息为一个好孩子吧?其实不然。
1904年春天,胡适告别了母亲和家乡,跟随他的三哥到上海去求学,在上海一直呆
到1910年。其间,胡结识了一个德国人,名叫何德梅(Ottomeir),原是中国新公学的教
员,一个洋混混。胡适跟着何德梅等一班酒肉朋友鬼混,把旧社会那一套堕落行径——
吃喝嫖赌,全都学会了。“有时候,整夜的打牌;有时候,连日的大醉。”这种种情况
,在胡适自己的日记里也有所反映。据现存的59天版本《藏晖室日记》(己酉十二月十
四日——1910年1月24日,迄庚戌二月十三日——1910年3月23日)粗略统计,有明确记
载的:打牌15次,喝酒17次,进戏园、捧戏子11次、逛窑子嫖妓女10次,共计53次。(
《藏晖室日记》,收入《胡适的日记》,北京中华书局1985年1月版上册。)每日里不是
打牌,便是喝酒,不是与戏子往来,便是逛窑子,几乎天天如此。有时日记上写着“连
日打牌”,有时牌局“至天明始终”,比如:7月13日:打牌;7月14日:打牌;7月15日
:打牌;7月16日:自省——“你怎么能如此堕落!先前订下的学习计划... 阅读全帖
F*V
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4
从数字窥天意 中国崛起之零
远古的风 于 【万维读者网】的〖古风无痕〗博客 2011-10-01
让我们先了解一组时间数据:
(1) 2001·09·11:美国遭受911恐怖袭击
(2) 2011·03·11:日本遭受311强震、海啸、核泄漏三灾
(3) 2012·12·22:玛雅预言这一天的太阳永远不会到来(人类文明终结后的第一天)
(4) 2008·05·12:中国四川汶川大地震
(5) 2007·01·11:中国太空反卫星试验成功
(6) 2010·01·11:中国的中段反导试验成功
(7) 2011·01·11:中国的J-20首次公开飞行成功
现在,让我们来做几组数字游戏。
(1)+(2)=(3):(20)01·9·11 + (20)11·3·11 = (20)12·12·22(怎么
这么巧!)
首先,我们必须承认这种巧合的几率是很低很低的一一几乎为零:因为这不仅要日期上
的吻合,还要有事件上的重要性的搭配一致,而且这个玛雅预言是由数千年前精准的玛
雅历法所预见的。何许你一听数千年前的东东,马上就会下意识地觉得好原始、好落后
、好土,不过你在产生出这种鄙视的态度之前,需要知道:... 阅读全帖
C********g
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5
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/170502.shtml
作者:还我锦绣山河 发表日期:2010-8-26 9:09:00
事实上,岳珂书中的很多文献资料其实是他父亲岳霖收集之后留给他的(主要指《金陀
粹编》和《金陀续编》两书)!
绍兴三十二年(1162年),岳飞冤案平反之后,岳飞三子岳霖就承担了整理与其父岳飞
相关文献史料的工作,岳霖收集整理与其父岳飞相关资料距郾城之战不过20多年,原岳
家军的一些军官和士兵健在的还不少!
岳霖临终时将顾杞整理出的那份岳飞传记草稿以及所收集到的关于岳飞的其它一些资料
,一起托付给其三子岳珂,嘱咐他继续其父未竟事业!
1204年(嘉泰四年),今存《金陀粹编》的前二十五卷已经被岳珂整理出来并呈送南宋
朝廷和史官审核!
岳霖为岳飞三子,号商卿。南宋建炎四年(1130年)十—月十五日,生于宜兴唐门军中
,母李氏。
南宋绍兴十一年除夕(公元1142年1月27日)岳飞蒙冤遇害,其时岳霖年仅十二岁。
绍兴三十二年(1162年),宋孝宗即位,岳飞冤案得以平反昭雪,此时岳霖年方三十二
岁。
淳熙五年(1... 阅读全帖
N******K
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6
恐怖之网:中国高层智囊与【西方情报机构】
作者:穆林 来源:民声网(www.mshw.org)
http://www.mshw.org/theory/international/2011-11-09/5964.html
在宋鸿兵等国际问题专家眼里,索罗斯基金会、福特基金会等,以及布鲁金斯学会、三
边委员会、彼尔德伯格俱乐部等组织,其本质都是【西方情报机构的傀儡】。事实上,
伊朗等反抗美帝霸权的国家及包括中国、俄罗斯在内的众多国家的安全机构都持类似观
点,详见《资料18:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告》《资料17:索罗
斯们如何推动中国颜色革命》。苏联亡党亡国,一个重要原因,就是西方情报机构通过
类似组织控制了苏共高层身边的智囊,也就影响和控制了苏联高层。
苏联前克格勃高官什罗宁将军曾在《克格勃X档案》(译者赵云平,新华出版社2003年6
月出版)一书中披露中情局本世纪最大的秘密是如何影响别国总统:
【70年代末国家安全委员会(克格勃)反侦察人员们得以解开美国中央情报局最大的秘
密,它在于这个部门制定,仔细准备并在80年代着手实施所谓深层掩护的专门计划。
根据苏联国家安全委员... 阅读全帖
n**********a
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7
放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲癒病否?(三)欲免難
否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來,關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事,為諸君言之。
一、延壽 張從善,幼年,嘗持活魚,刺指痛甚。自念我傷一指,痛楚如是
。群魚剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何?特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復傷一物
,享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五,九歲時,得惡夢,驚寤,嘔血滿床,久治不癒。先
是彼甚聰穎,家人皆愛之,多與之錢,已積數千緡。至是,其祖母指錢曰:「病至不起
,欲此何為?」盡其所有,... 阅读全帖
q****n
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8
来自主题: Military版 - 江苏又一奇才! 国之幸也
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食
其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],
然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见
也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],
焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],
洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[
wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽
化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,
莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,... 阅读全帖
b*****d
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9
新闻
继中纪委官媒发表文章大批清朝“庆亲王”作风问题之后,另一家官媒澎湃新闻网近日
也发文章点名“庆亲王”,揭示其具体的淫邪腐败之事。与中纪委文章不同的是,此文
还提到了庆亲王之子,他的“通奸”传闻,御史蒋式瑆对他的举报等内容。中纪委文章
曾被坊间部分舆论怀疑以“庆亲王”暗喻曾庆红,但具体意涵未可轻断。而澎湃此文虽
则表明是摘录自新出版的传记《庆亲王》一书,但该书封面有具有特定意味的“你懂的
”三个大字。诸多迹象引人遐想。
中纪委当时的文章指出:“对于身处民族复兴大时代的我们,庆亲王是一本居安思危的
好教材,是我们应该照一照的镜子。”近日,第一本有关庆亲王的传记《庆亲王》由江
苏凤凰文艺出版社出版,还原了这位晚清“大老虎”腐化堕落的经过。澎湃新闻摘录其
中的一篇,取名为《晚清“大老虎”庆亲王在汇丰到底存了多少钱?》。
官方所提“庆亲王”究竟是否意有所指,引外界遐想
文章表示,庆之政策无他谬巧,直以徇私贪贿为惟一伎俩,较之树党羽以图权势者,尤
为未达一间。其所最好者,多献礼物,拜为干儿,故门生,干儿满天下,然门生不如干
儿之亲也。文章特意选取了清末贪官陈夔龙揭示庆亲王的“通奸”情事。陈夔... 阅读全帖
U*E
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10
来自主题: RisingChina版 - 江苏又一奇才! 国之幸也
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食
其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],
然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见
也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],
焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],
洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[
wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽
化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,
莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,... 阅读全帖
w****n
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 官媒又点“庆亲王” 揭其淫邪腐败之术
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 02:56:21 2015, 美东)
新闻
继中纪委官媒发表文章大批清朝“庆亲王”作风问题之后,另一家官媒澎湃新闻网近日
也发文章点名“庆亲王”,揭示其具体的淫邪腐败之事。与中纪委文章不同的是,此文
还提到了庆亲王之子,他的“通奸”传闻,御史蒋式瑆对他的举报等内容。中纪委文章
曾被坊间部分舆论怀疑以“庆亲王”暗喻曾庆红,但具体意涵未可轻断。而澎湃此文虽
则表明是摘录自新出版的传记《庆亲王》一书,但该书封面有具有特定意味的“你懂的
”三个大字。诸多迹象引人遐想。
中纪委当时的文章指出:“对于身处民族复兴大时代的我们,庆亲王是一本居安思危的
好教材,是我们应该照一照的镜子。”近日,第一本有关庆亲王的传记《庆亲王》由江
苏凤凰文艺出版社出版,还原了这位晚清“大老虎”腐化堕落的经过。澎湃新闻摘录其
中的一篇,取名为《晚清“大老虎”庆亲王在汇丰到底存了多少钱?》。
官方所... 阅读全帖
D*V
发帖数: 3096
12
来自主题: CanadaNews版 - 江苏又一奇才! 国之幸也
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食
其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],
然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见
也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],
焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],
洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[
wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽
化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,
莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,... 阅读全帖
g******t
发帖数: 11249
13
【子曰。知之者。不如好之者。好之者。不如乐之者。】
根据《雪公讲要》,我们来看。「包注」,这是包咸批注说:「学问,知之者不如
好之者笃,好之者不如乐之者深。」这讲我们求学问,求学问有三个层次。第一层是「
知之者」,就我们知道、我们能理解,对于圣贤的学问,知道个大概,能理解一二,这
种往往功夫不得力。要什么人才能得力?他得「好之者」,这功夫得力,他喜好,为什
么会喜好?因为他得到一点受用,尝到一点法喜,可是他还没有证得,但是他的功夫比
知之者更加笃实。「好之者不如乐之者深」,这个功夫又再深一层到「乐知者」,他以
求学为乐,真正学而时习之不亦悦乎,他尝到味道了,这个法乐涌现出来。人有了法乐
他就不会退转,不退步了,只有进步。为什么?这是他一种享受。像颜回,一箪食,一
瓢饮,居陋巷,不改其乐。他乐在哪?乐于道,他真正得道了,得道了那功夫就深,他
绝对不会退回羡慕富贵名利,那是凡人,他不会退下来做凡人,他已经是圣人。这个知
、好、乐三个字,包咸在这里是用来说求学之事,那实际上所有的事我们都可以类推。
你譬如说你有一项工作,你这个工作要想做到好,那你只是知道怎么做,和你喜欢做它
,和以做这个为享... 阅读全帖
t***g
发帖数: 557
14
【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: SanDiego
标 题: 三国演义中十大骂人之道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 1 20:42:49 2009, 美东)
趣谈《三国演义》中的十大骂人之道
[ 焚书坑儒 2009-8-21 18:28:00 执笔 ]
通观《三国演义》,骂人之处着实不少,且花样繁多,有独骂、对骂、文人骂、武将骂
、大声骂、小声骂、明着骂、偷着骂……归结起来可以用一个字形容——爽。不信,请
往下看。
——题记
一、厉声揭短 (焚书坑儒)
中国有句俗话:打人不打脸,骂人不揭短。由此可见国人对“骂人揭短”还是很忌讳的
。但在《三国演义》中,揭别人的短是“家常便饭”,而且在揭别人的短时,还要提高
了嗓门来吆喝,着实有趣。
书中第五回写道:虎牢关前,吕布连败十八路诸侯的多员大将。张飞见了,圆睁环眼,
倒竖虎须,挺丈八蛇矛,飞马大骂:“三姓家奴休走!燕人张飞在此。”吕布先随丁原
,后随董卓,故而张飞骂他“三姓家奴”,但张飞在《三国演义》的描写中似乎没什么
文化,他怎么想到这个个性、准确... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
15
查了一下,
果然是孔夫子的杰作, 不过我总觉得是孔子3岁的儿子向他要糖吃,
孔子不给,于是孔子的儿子拿头撞墙,满地打滚时,孔子才想起来要在孝经上加这条的
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。--《孝经·开宗明义章》
开宗明义章第一
仲尼居,曾子侍。子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨。汝知
之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所
由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名
于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身。《大雅》云
:‘无念尔祖,聿修厥德。’”
题解:孝经的宗旨和意义。
孔子坐着,曾子在一旁等待教诲。孔子说:“先前的圣王有最美好的品德和最令人佩服
的做人的原则,他们把这些用来治理天下,让民众学习和效法,社会上就会出现和睦相
处的好风气,官吏和民众之间就没有相互怨恨的现象。你知道这是什么样的品德和原则
吗?”曾子马上站起来说:“曾参我不够聪敏,没有能力知晓这么深刻的道理,请老师
指教。”孔子说:“孝这个事情,是道德的根本,人需要教育的原因也在这里。请你坐
下,我... 阅读全帖
K*****2
发帖数: 9308
16
唐朝都是外籍球员互殴
下面这段通鉴的武斗,除了被阵斩的刘龙仙是汉人,其他所有角色全是异族
史思明引兵攻河阳,使骁将刘龙仙诣城下挑战。龙仙恃勇,举右足加马鬣上,慢骂光弼
。光弼顾诸将曰:“谁能取彼者?”仆固怀恩请行。光弼曰:“此非大将所为。”左右
言“裨将白孝德可往。”光弼召问之。孝德请行。光弼问:“须几何兵?”对曰:“请
挺身取之。”光弼壮其志,然固问所须。对曰:“愿选五十骑出垒门为后继,兼请大军
助鼓噪以增气。”光弼抚其背而遣之。孝德挟二矛,策马乱流而进。半涉,怀恩贺曰:
“克矣。”光弼曰:“锋未交,何以知之?”怀恩曰:“观其揽辔安闲,知其万全。”
龙仙见其独来,甚易之;稍近,将动,孝德摇手示之,若非来为敌者,龙仙不测而止。
去之十步,乃与之言,龙仙慢骂如初。孝德息马良久,因瞋目谓曰:“贼识我乎?”龙
仙曰:“谁也?”曰:“我,白孝德也。”龙仙曰:“是何狗彘!”孝德大呼,运矛跃
马搏之。城上鼓噪,五十骑继进。龙仙矢不及发,环走堤上。孝德追及,斩首,携之以
归。贼众大骇。孝德,本安西胡人也。
s********h
发帖数: 938
17
阿难。譬如有人,劳倦则眠,睡熟便寤,览尘斯忆,失忆为忘,是其颠倒。生住异灭,
吸习中归,不相踰越,称意知根。兼意与劳,同是菩提瞪发劳相。因于生灭二种妄尘,
集知居中,吸撮内尘,见闻逆流,流不及地,名觉知性。此觉知性,离彼寤寐生灭二尘
,毕竟无体。如是阿难,当知如是觉知之根,非寤寐来,非生灭有,不于根出,亦非空
生。何以故。若从寤来,寐即随灭,将何为寐;必生时有,灭即同无,令谁受灭。若从
灭有,生即灭无,谁知生者。若从根出,寤寐二相,随身开合,离斯二体,此觉知者,同
于空华,毕竟无性。若从空生,自是空知,何关汝入。是故当知,意入虚妄。本非因缘
,非自然性。
****************
石解:以上总说六入虚妄无常。
x*****3
发帖数: 89
18
第五回(6)一连串的天机
[flash=300,40]http://www.ximalaya.com/swf/sound/orange.swf?id=2923356[/flash]
话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹,清醒过来,意识到自己在稀里糊涂的贪念中
闯了大祸,不敢回自己的齐天府,也不敢望别的地方去了,毕竟是做贼心虚嘛,就跑到
天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。
回到花果山,那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候,猴子们都说大圣已经
离去一百多年了,天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差,历
史流传中有诸多说法。
这儿说得很明确,天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上
还有一个“山中方一日,世上已千年”的观棋烂柯典故,还有“山中方七日,地上已千
年”的说法。这是怎么回事儿呢?莫非是古人乱编乱说的,自己也搞不清楚说多少时间
差才能增加神仙故事的说服力?其实人家是不同层面的时空,时间换算关系当然彼此有
差异的了。对映到人世间的时间的不同,就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面
的理论,恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变... 阅读全帖
l*s
发帖数: 6372
19
“嗤嗤”的破空声大响,十几道金光从法相六目中先后喷出,只是一闪,就准确无误的
击中正在逃窜中的银兽身上。
这些银兽当即惨叫发出,身躯竟在金光中瞬间的融化消失掉了。
目睹此景,魔族大汉和老者纵然知道韩立修为肯定远超自己,也不禁脸色大变。
毕竟二者刚才可是亲自和那些银兽纠缠多时,对它们厉害可是知之甚清的。而这位
“前辈”竟然举手抬足的一击灭杀掉,可见神通之大根本不是他们可以想象的了。
这时,附近魔兽中没有了这些银兽后,原本些徘徊在附近的其他魔兽,在绿兽带领
下一哄而散了。
无数魔兽在向草原深处潮水般的飞快退去,转眼间附近虚空就变得空荡荡一片起来。
韩立丝毫没有追逐下去的意思,反而强大神念一放的向更远处一扫而去后,发现其
他地方的魔兽似乎也得到了消息,同样在纷纷的落荒而逃中了。
这股可怕兽潮竟然就此的破除掉了。
韩立感应到这一切后,轻吐了一口气,神色为之一松。
“多谢前辈救命大恩,若不是前辈出手相救,我二人肯定就此陨落在了这些皓狼兽
口中。”
魔族大汉在施法恢复了一下肩头伤势后,就和老者飞到韩立附近,望了一眼三头六
臂的狰狞法相一眼,有些敬畏的说道。
“没什么,只是举手之劳而已。并且也是在你... 阅读全帖
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20
一行人离开了2人继续向前走。
突然又碰见了2个人被蛇尾兽包围,一个魔族大汉和一个老者,当即救下2人。
“嗤嗤”的破空声大响,十几道金光从法相六目中先后喷出,只是一闪,就准确无误的
击中正在逃窜中的蛇尾兽身上。
这些蛇尾兽当即惨叫发出,身躯竟在金光中瞬间的融化消失掉了。
目睹此景,魔族大汉和老者纵然知道韩立修为肯定远超自己,也不禁脸色大变。
毕竟二者刚才可是亲自和那些蛇尾兽纠缠多时,对它们厉害可是知之甚清的。而这位
“前辈”竟然举手抬足的一击灭杀掉,可见神通之大根本不是他们可以想象的了。
这时,附近魔兽中没有了这些蛇尾兽后,原本些徘徊在附近的其他魔兽,一哄而散
了。
无数魔兽在向草原深处潮水般的飞快退去,转眼间附近虚空就变得空荡荡一片起来。
韩立丝毫没有追逐下去的意思,反而强大神念一放的向更远处一扫而去后,发现其
他地方的魔兽似乎也得到了消息,同样在纷纷的落荒而逃中了。
这股可怕兽潮竟然就此的破除掉了。
韩立感应到这一切后,轻吐了一口气,神色为之一松。
“多谢前辈救命大恩,若不是前辈出手相救,我二人肯定就此陨落在了这些蛇尾兽
口中。”
魔族大汉在施法恢复了一下肩头伤势后,就和老者飞到韩立... 阅读全帖
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“习语”论人才:聚才筑梦择天下英才而用之
2017年6月,24名在港中国科学院院士、中国工程院院士给中共中央总书记、国家主席
、中央军委主席习近平写信,表达了报效祖国的迫切愿望和发展创新科技的巨大热情。
习近平对此高度重视,作出重要指示并迅速部署相关工作。习近平指出,香港拥有较雄
厚的科技基础,拥有众多爱国爱港的高素质科技人才,这是我国实施创新驱动发展战略
、建设创新型国家的一支重要力量。
“天下事莫不成于才”,党的十八大以来,“尊重劳动、尊重知识、尊重人才”已成了
党和国家的一项长期方针。其实,对于教育、对于人才,习近平一向看得很重,并在很
多场合提起并分享着自己的人才观。习总书记都说过什么?一起来听听~
​【青年·人才】
(2018年5月2日,习近平来到北京大学考察。)
这个5月,在“五四”青年节和北京大学建校120周年校庆日来临之际,习近平总书记来
到北京大学考察,与北大师生座谈,和大学生们分享了心得,这也是习近平在2014年五
四青年节后,再一次来到北大。
“人才培养是育人和育才相统一的过程,大学是立德树人、培养人才的地方,是青年人
学习知识、增长才干、放飞梦想的地... 阅读全帖
b*******n
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22
来自主题: WaterWorld版 - 明人王夫之跟你解说华夷之辩 zt
明人王夫之跟你解说华夷之辩
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作者:时序逻辑电路 发表日期:2009-2-17 16:26:00


这个是我收集整理的关于华夷之辩真正本质的阐述,来源于明朝时,华夏人对于华
夷之辩的真正看法,和界定!今天我们再提的华夷之辩,也是这个道理!---------其
实 ,华夷之辩与任何民族毫无关系,华夷之辩的本质,乃是文明与野蛮之辩!
明朝时期,葡萄牙人曾德昭的《大中国志》可以看到。他在中国呆了22年, 跨越
万历,天启,崇祯三个时代,基本已经属于明朝灭亡前夜,那么他记载下的中国是什么
样的呢?事实上。曾德昭笔下的明朝依然是相当的富裕繁荣,在各方面都令人赞叹。如
果把笔下的明朝末期的中国和1793年英国派遣到清廷的使者马嘎尔尼记载下满清统治的
中国对比,我们可以发现明朝末期的中国居然远比那个所谓康乾盛世的中国富裕文明的
多,各方面都优越的多。
这样的评价和长期以来灌输给我们的明朝中国人的形象大概是完全不符合的吧,
一直以来,从小到大,我们被灌输的明朝中国的形象都是,首先明朝和清廷是一样的,
所以明清明清,总是放在一起说,其次,那时候的中国人都是愚昧... 阅读全帖
v*****s
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23
1楼
十月入冬的河北,鸡鸣一遍的时候,天还是黑蒙蒙的。但环州义勇都指挥使何灌却已经
从床上起来,披挂整齐。当他走到营中校场的时候,他的三百余名部下已经牵着各自的
战马,整整齐齐的在校场中列队等候。扫了一眼这些部下,何灌的心中,不由泛起一丝
苦涩来。
当初他们从环州出发的时候,是整整一千人,到达河北的时候,实际有九百六十四人,
屡经大战,一大半熟悉的面孔都已从面前消失,除去不到两百名被送往东光养伤的伤员
,到如今,便只剩下了这么点人马——其中还有相当的人马,是在他们攻下饶阳之后损
失的。攻取饶阳后,何畏之给了他们一个几乎是九死一生的任务。他们要靠着简单的地
图,分成一个个的小队,穿过人生地不熟的河间府,往东直达君子馆,往北要渡过几条
河流,深入博野。他们负责刺探辽军的情报,以便宣台可以随时掌握辽军的动向,为了
完成任务,他们既要小心翼翼的避开辽军的大队人马,又免不了会与小股辽军遭遇,发
生恶战。许多人就此失踪,一去不返。
直到三天前,也就是十六日,因为辽军突然侦骑四出,加强了对肃宁、君子馆周边地区
的警戒,环州义勇意外折损了十余人,何畏之才不得不下令暂停行动。这让何灌暗暗松
了一口气。自... 阅读全帖
S*****r
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24
作者:荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血腥和恐怖,使整个世界
的历史文明进程至少倒退了五百年。
正是南宋军民的殊死抵抗,使野蛮残忍的蒙古人尝够了苦头,迫使他们不得不为了
适应殖民统治的需要,部分地改变了屠戮净尽的野蛮杀戮政策。尽管如此,在与宋的历
次的战争中,仍然有至少八千万汉人被蒙古人杀戮。
蒙古人武力征... 阅读全帖
M******a
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25
原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
问:请问编辑,慈禧真的公开说过“量中华之物力,结与国之欢心”这种话吗?她不担
心这种话说出来,造成的负面影响?
文 | 谌旭彬
先说事实之有无。
慈禧确实说过“量中华之物力,结与国之欢心”这句话。
时为光绪二十六年十二月二十六日,西遁不敢回京的慈禧,以光绪皇帝的名义,给内阁
下了一道谕旨,其中有这样的句子:
“本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云挠。叠命庆亲王奕劻、大学
士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国议和十
二条大纲,业已照允。仍电饬该全权大臣,将详细节目,悉心酌核,量中华之物力,结
与国之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏,朝廷一切委曲难言之苦衷,不得不为尔天
下臣民明谕知之。……”①
大意是:今年夏天“拳匪”作乱,得罪了友邦。皇帝我拥戴太后西逃,京城陷落。授权
庆亲王奕劻与大学士李鸿章,作为全权大臣与友邦使臣议和。奕劻之前呈送来的各国提
出的十二条议和大纲,皇帝我已批示照准。不过,也仍发电报命令这两位全权大臣,须
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S*****r
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by 荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血腥和恐怖,使整个世界
的历史文明进程至少倒退了五百年。
正是南宋军民的殊死抵抗,使野蛮残忍的蒙古人尝够了苦头,迫使他们不得不为了
适应殖民统治的需要,部分地改变了屠戮净尽的野蛮杀戮政策。尽管如此,在与宋的历
次的战争中,仍然有至少八千万汉人被蒙古人杀戮。
蒙古人武力征... 阅读全帖
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27
来自主题: Swimming版 - 篡改诗经 -喜观游泳版之鹊象
说曹操,曹操到,我知道了。引用旧作来表达我的喜悦之情,同时向老大致歉:有眼不
识泰山。
耗子歌
不知永不知,
知之不告知。
偶尔得知之,
自鸣咯吱吱。
N*********6
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28
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: SkyTour (云中漫步), 信区: Parenting
标 题: 中国人的奴性人格——《也论中国人的病态人格》之第八章
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 4 07:03:07 2015, 美东)
by 荆楚
中国人的奴性人格的空前“茁壮”和厚重,除了漫长的专制制度的恐怖威慑、而使
中国人的血性良知受到致命的窒息外,还有三次大的社会灾难的定向淘汰作用,更强化
了国人的这种奴性人格。
第一次,是蒙古人的南侵。蒙古人“发现”,用野蛮抢掠得到的财富,比起辛勤的
耕牧劳作来,既快又多。于是铁定了心,专靠抢掠周边人民的财富和人口过日子。周边
人民当然要奋起反抗。于是蒙古人就杀光那些敢于反抗的国家或地区的人民,而无论老
幼青壮。仅留下年轻漂亮的妇女供大军渲泻淫欲,以此激励蒙古兽兵的勇猛作战。蒙古
人靠野蛮抢掠和残忍杀戮起家,也靠野蛮抢劫和残忍杀戮而发展壮大。蒙古人的发展壮
大,是建立在东亚、中亚、西亚乃至欧洲人民的血泪和白骨基础之上的。它在南侵之前
,就给东亚、中亚、西亚乃至欧洲带来了至今仍然闻之色变的血... 阅读全帖
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29
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第三节 老师
第六卷 黯月篇 第三节 老师
阴魂城的夏季并不炎热,路边树梢上也听不见蝉鸣,唯有轻风柔柔拂过。这里是钻
石区,贵族聚居之地----而阴魂城的贵族,大多都在政府或者军队供职,此时正是工作
时间,兰尼斯特和莫尼卡家又都在角落位置,所以周围非常安静,几乎看不到什么人影。
穿着黑色巫师长袍的少年,和一袭白色长裙的少女,偶然地在路上相遇。
芙蕾狄看着面前微笑着的琼恩,一时有些怔住了,她抱着书呆呆地站在路上,过了
好半天才回过神来。
“你回来了?”
“昨天晚上回来的,”琼恩说,“最近还好么。”
“还好,”她低声说,“听说你去很远的地方了。”
“嗯,挺远的,南方的博得之门,后来又去了塞尔。”
“哦。”
闲谈几句,彼此都有些觉得无话可说。“我先走了,”琼恩说,“还有点事情要处
理,下次见。”
“嗯。”
芙蕾狄轻轻应着,抱着书静静看他。琼恩从身侧走过,走出几步,突然想起件事情
来,“对了,芙蕾狄,”他习惯性地又直接叫了少女的名字,“莫尼卡先生在家吗?如
果他有空的话,我想登门拜谢。”
“父亲去世了。”芙蕾狄轻轻说。“啊,”琼恩有些错愕,这个消息颇出乎他的意
料,“莫尼卡先生... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第三节 老师
第六卷 黯月篇 第三节 老师
阴魂城的夏季并不炎热,路边树梢上也听不见蝉鸣,唯有轻风柔柔拂过。这里是钻
石区,贵族聚居之地----而阴魂城的贵族,大多都在政府或者军队供职,此时正是工作
时间,兰尼斯特和莫尼卡家又都在角落位置,所以周围非常安静,几乎看不到什么人影。
穿着黑色巫师长袍的少年,和一袭白色长裙的少女,偶然地在路上相遇。
芙蕾狄看着面前微笑着的琼恩,一时有些怔住了,她抱着书呆呆地站在路上,过了
好半天才回过神来。
“你回来了?”
“昨天晚上回来的,”琼恩说,“最近还好么。”
“还好,”她低声说,“听说你去很远的地方了。”
“嗯,挺远的,南方的博得之门,后来又去了塞尔。”
“哦。”
闲谈几句,彼此都有些觉得无话可说。“我先走了,”琼恩说,“还有点事情要处
理,下次见。”
“嗯。”
芙蕾狄轻轻应着,抱着书静静看他。琼恩从身侧走过,走出几步,突然想起件事情
来,“对了,芙蕾狄,”他习惯性地又直接叫了少女的名字,“莫尼卡先生在家吗?如
果他有空的话,我想登门拜谢。”
“父亲去世了。”芙蕾狄轻轻说。“啊,”琼恩有些错愕,这个消息颇出乎他的意
料,“莫尼卡先生... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 飲食知識(小兒)zt
食飲有度;度之益否看二便。
大便腥臭爲食過,乾結爲膓燥。
散而不凝爲寒而食不消,凝而油光爲火爲泄。
唇紅薹白膩,是爲食結。
夜啼挺腹,是爲疳積。
小便淋灕,溼甚於腑。
便黄而雞頭紅潤,是爲食火。
知之则即醫,疾無可發。盲目於爱惜,病之難療。
f*******e
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32
来自主题: ChineseMed版 - 飲食知識(小兒)zt
这个三申道长的“儿歌”很有道理。我也想转来的。大概翻译了一下,大家纠正补充。
饮食知识(小儿)
食饮有度;度之益否看二便。
(小儿食饮是否适量,就看大小便是否正常。)
大便腥臭为食过,乾结为肠燥。
(大便如果腥臭,就说明吃得太多了。如果大便干结,说明胃肠有燥热。)
散而不凝为寒而食不消,凝而油光为火为泄。
(大便如果呈散开状而不结团,是因为内寒,而饮食不能消化;反过来如果大便凝结发
硬而油光,就是因为体内有火了。)
唇红苔白腻,是为食结。
(嘴唇是红色,舌苔是白膩状,这是因为饮食与热相结于胃肠。食结是消化不好的症状
之一。)
夜啼挺腹,是为疳积。
(小儿夜里啼哭,喜欢将肚子挺得老高,是因为疳积。疳积是病名,大体指消化不良所
引起的一系列症状。)
小便淋灕,湿甚于腑。
(小便淋沥不尽,是因为体内有湿气。)
便黄而鸡头红润,是为食火。
(大便黄而小鸡头红润,是因为食火。食火也是疳积的症状之一,指因消化不良而引起
的发热症状,其特点是断续发烧,而在发烧的时候手脚发凉。)
知之则即医,疾无可发。盲目于爱惜,病之难疗。
(知道了道理就知道怎么医治,疾病就不会发展了。如果盲目溺爱,疾病就不容易好了
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 彻底否定文革之我见(李春光)
彻底否定文革之我见(李春光)
重庆与文革
李春光

温家宝总理以凝重语气告诫警惕文革遗毒,重提三十年前“历史决议”,引
起国内外广泛关注甚至轰动,立即成为头条新闻,其声响动静盖过叙利亚炮火。奇怪啊
,文革不是早就 被 “ 彻底否定 ” 了吗?这 是 1981 “ 历史决议 ” 郑重宣布的
, 凭藉着“ 普世价值”,早成了“普世共识”。 而且,虽然共产党做 “ 决议 ”
乃自家事 ,但是,对这“彻底否定”,普世非共乃至反共人士也很拥护,众口一词,
舆论一律,这种景象很新奇。以此观之,总理指示就缺少新意了,人们何以如此大惊小
怪一惊一乍呢?这是一个谜。我猜,或许因为“彻底否定”这大题解得并不“彻底”?

2007 年 7 月间 ,我曾列席一个“研讨会”。有位学者严密论证“彻底否定
”,我临时请求发言获准。我意见是 :
第一,不赞成文革有所谓 “ 大民主 ” 。 仅就 亲身经历而论(未做专门
研究,没资格侈谈“历史”,只能说点身边琐事), 1969―1976 间,我曾三度被拘,
多遭谩骂凌辱拳打脚踢,略尝野蛮专制不讲理。说文革是“... 阅读全帖
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34
亚马逊的书: 《谁谋杀了宋教仁:政坛悬案背后的党派之争》
编辑推荐:宋教仁案和接踵而至的『一次革命』是辛亥革命失败的标志,是民国历史的
重大转折点。随《谁谋杀了宋教仁:政坛悬案背后的党派之争》进入民国初年政治搏斗
,了解真相。
张耀杰先生却以史家的敏锐,全面系统地梳理史料,用史实说话,解疑释惑,以全新的
视角得出崭新的结论,不管人们是否同意他的结论,都不能不承认这部书不愧是20世纪
中国研究的新收获。
著名历史学家杨奎松、中国近代史专家袁伟时、中国社科院教授王学泰倾情推荐!
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读这本书,不仅把我们带回了民国初年政治搏斗的现场,也使我们进一步思考现代文明
社会应该建立什么样的制度文明和游戏规则。
——中国社会科学院 王学泰
媒体推荐
读这本书,不仅把我们带回了民国初年政治搏斗的现场,也使我们进一步思考现代文明
社会应该建立什么样的制度文明和游戏规则。
——中国社会科学院 王学泰
作者简介
张耀杰,1964年生于河南省禹州市农村。曾在河南农村任中学教师。1989年考入中国艺
术研究院研究生部,1992年获硕士学位。瑚为中国艺术研究院研究员。主要著作有《中
国话剧史》(合著)、《影剧... 阅读全帖
o*******d
发帖数: 1245
35
试看今日之域中,竟是谁家的天下!”
——读《刘国光旋风实录》
蔡仲德
一、不录常的“刘旋风”很正常
打开《刘国光旋风实录》,得知刘国光生于中国共产党创立两年之后。
新民周刊记者说得好:“从某种程度上说,刘国光的思想轨迹和个人履历清晰地表明了
中国经济学家如何在复杂的政治与社会变迁中进行探索的历程。”
这位记者说:“在20世纪50年代成长起来的经济学家中,刘国光无疑是成果卓著、最具
实力的重量级学者之一。在过去的25年里,每逢中国经济发展处于关键时刻,刘国光总
能以其具有创新意义的思想和政策建议对政府的决策产生重要的影响。在经济学界,刘
国光因其在宏观经济决策和国家大政方针确定方面的卓越贡献而享有‘官方权威经济学
家’的称号”。
著名经济学家程恩富说他是“我国最早主张‘缩小指令性计划和市场改革取向’第一人
”。
享有盛名的老经济学家高鸿业称之为“我国经济学界的一位大师,也是一面旗帜。”
6月2日,在上海大江书社召开的读者座谈会上,高为学教授在发言中讲到,一位主管意
识形态的中央领导人在批示中说:“刘国光同志是一位有影响、有贡献的经济学家,一
贯坚持马克思主义为指导,从改革开放以来,发表了... 阅读全帖
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36
中国金融史之换视角检据与思考
三多
序曲(一)中国古代的黄金
中国古代的黄金是多是少?看你相信什么了。你要是信实物呢,那么从三代到二汉,
古墓里没多少金器。春秋之前尤少,且多为小饰物,耳环什么的。同样的耳环,有
金制的,也有铜制的,杂放的一起。说明1, 黄金不多,不然不会用铜,2, 金,铜
等贵,不然不会将二者同放一处,让死者带走。你要是相信史书呢,中国古代大大
地有金。光西汉皇帝历次赏赐黄金总计达90万斤,大概237吨。王莽收全国之金,亡
国时史书载明了尚有六,七十万斤,160多吨的样子。
那么好,东西呢?哪儿去了?各路神仙都在瞎猜。有说佛像镀金用去的,有说埋下
去挖不出来的。这些也就是一听而已,当不得真。佛像镀上去的,到了乱世可以刮
下来,埋得下去,自然挖得出来。有多少古墓是没有被盗过的?再说事急埋下去,
被挖出来的青铜礼器有多少?三,五十公斤的黄金有被挖到过吗?一起都没听说过。
既然史载有过大规模地使用黄金,那么一定会有文物出土。不然这个史载就不能相
信。例子现成有。战国时楚国拿黄金做过制式货币,称爰金,史书上记的分明。实
物历代都有出土,还出土了铸币的范。史书实物二相对应,清清... 阅读全帖
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发帖数: 4912
37
彭德怀在庐山会议上,因一纸《意见书》,被罢官。世人都以为是毛泽东罢了彭德怀的
官。其实,这是嫁祸毛泽东的又一起冤案。事实恰恰相反,正是毛泽东充当着彭德怀的
保护神的角色。由于毛泽东、刘少奇双方实力悬殊,最终不但未能保住彭德怀的国防部
长的职位,自己亦不得不听由大会的摆布,违心地跟着反右倾。
一、高、饶事发,彭德怀、刘少奇注定不共戴天
庐山会议是高饶事件的继续,实际是毛泽东与刘少奇的又一场政治博弈。如果说高饶事
件前夕,毛泽东只是让刘少奇“挪挪位置”的话,那么庐山会议则是再次反“左”、批
“左”,为毛泽东由退居二线重新回到台前大造舆论,到头来刘少奇将面临政治上的灭
顶之灾。刘少奇绝不会忘记就在他于1959年4月28日首次就任国家主席的第二天,毛泽
东就致信全国六级干部,狠批刘少奇、邓小平竭力鼓吹的浮夸风。刘少奇深知,尽管党
权、政权已基本掌握在自己手中,然而由于自己在军队中没有什么根基,军权却牢牢掌
控在毛泽东、彭德怀、林彪等人手中,故刘少奇视彭德怀、林彪为眼中钉、肉中刺。早
在高饶事件之前,安子文秉承刘少奇的旨意,拟就了一份“有薄(薄一波)无林(林彪
)”的“八大”政治局委员名单。刘少... 阅读全帖
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发帖数: 986
38
如果看道德经时,可以看到这句话也可以如此说,其出弥远,其知弥近。
字面上看,是很矛盾。但是仔细想,也是可以通顺的。
老子一直认为,自然大于人。
一个人的精力和时间是有限的。在整个大自然中,我们研究什么我们学习什么,如果学
的更多,就会越来越专业,范围就会越来越小。而最后,就会限制在一个很专业的范围。
一个人在专业上越精研,在非专业上的东西就会知之较少了。
所谓的,其出弥远,其知弥近。

发帖数: 1
39
来自主题: Belief版 - 三大宗教优劣之我见
融入美国社会一段时间了,发现这个宗教信仰在欧美人的世界里真是有着无与伦比的影响,可能只有中国人不敬鬼神不敬天吧。
世界三大宗教,以基督为首,佛教式微,伊斯兰教强硬,各有特点。但可以肯定的是,这些宗教的产生和发展都是一部可歌可泣的血泪史,作为一个无神论者,本人本着学而知之的态度仔细研究了三大宗教的历史和教义等等,与各位共勉,同时也告诉各位,原理宗教,捍卫人权领土完整。
先说基督吧,从基督旧教到天主教到东正新派基督,也是经历了起起伏伏,但不论如何,除了天主教教义严苛之外,基督教的核心内容就是人权自由。这可能也和欧美国家在旧社会时期战争颇多压迫严重有关。作为基督徒,反抗和斗争就是其内容的一部分,崇尚真我,崇拜自由,另大多数信阳基督教的地区的发展程度很高。作为无神论者,最为推崇的就是基督了,当热,不是那个啥也不让干的天主教。
之后是伊斯兰教,要说起伊斯兰教,不客气的说,这个教派很不怎么样,不仅规矩繁多,而且教义复杂而不明确。对教众管理之严苛,对教义解读之复杂,对人性之束缚,可谓是非常之严格。但除此之外,古兰经的出发点也是好的,是叫人通过宗教信仰,严格自律,避免犯错。但是很多地区的伊斯兰,拥有极... 阅读全帖
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40
【 以下文字转载自 Chicago 讨论区 】
发信人: gogo2004 (必须置后), 信区: Chicago
标 题: 石之瑜:陈光标是怎么征服台湾的? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 18:56:01 2011, 美东)
发信人: gogo2004 (必须置后), 信区: Taiwan
标 题: 石之瑜:陈光标是怎么征服台湾的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 01:17:50 2011, 美东)
中评社台北2月1日电(特约作者 石之瑜)当代首善陈光标来台接济贫困民众,原
本因为行事高调,引发各界批评。包括朱立伦或吴志扬在内的国民党明日之星,避之唯
恐不及,认为他有损台湾尊严。然而,俟捐款行动开始后,各界反而开始接受并报导他
的一言一行,有人还表达佩服。在台湾这种媒体霸凌与网路霸凌泛滥的社会风气下,陈
光标能形象翻身,堪称奇迹。陈光标为什么能在台湾征服人心呢?
一言以蔽之,陈光标征服台湾靠的是真实。真,乃是相对于台湾造假的文化;实,
乃是相对于台湾虚伪的文化。在什么都是虚伪造假的社会风气中,群众不信任公众人物
,而公众人... 阅读全帖
S******r
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来自主题: Military版 - 见识一下国内公知
发信人: mucuntuozai (民可,使由之,不可,使知之。劝学觉醒。), 信区:
NewExpress
标 题: Re: 哎,刚才郭市长受采访!
发信站: 水木社区 (Sun Jul 22 13:09:58 2012), 站内
是啊,如果北京市民选政府,死200万人我认为也是合理的,谁让你选出这么个政府呢?
但是如果是非民选,死一个政府应该滚蛋。
m***n
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来自主题: Military版 - 民可使,由之,不可使,知之
1)使由,使知,这种使动用法在古汉语极为罕见,几乎不存在
2)儒家一贯讲究教化
民无智,则需要教化
民有智,则政府基本啥都不用管
这是儒家的基本思想
j**n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 转:中共左派和右派撕破脸皮之日,就是中国的民主到来之日
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 26 01:26:54 2010, 美东)
怕就怕高层人物,玩政治平衡,利用左派打右派,利用右派打左派,以维持一党独
裁的地位。邓小平这样的强人,玩政治平衡,使得邓小平个人独裁统治中国10多年,同
时延长了共产党一党独裁的寿命。

今天,没有邓小平这样的政治强人,也没有任何人能成为政治强人。所以,任何人
也无法达到邓小平那样的玩政治平衡的目的。左派和右派公开决裂是历史必然!公开决
裂,就是自由民主时代的到来。让民意来决定谁胜谁负。

附文:中共上层斗争快要撒破脸皮 围绕温家宝左右激烈交锋



  按照中国政治惯例,对高层领导人有不同看法,不到最后摊牌,任何人不得犯
忌,点名特别高调赞扬或非常激烈地攻击。但现在围绕中国现任总理温家宝,出现一系
列非常引人瞩目的“破例”。

  首先"破例"的,是坚决的... 阅读全帖
b**k
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【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: bakk (慨当以慷,忧思已忘), 信区: Taiwan
标 题: 今子欲以子之大学而嚇我邪?”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 20:30:25 2010, 美东)
惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中
,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海
而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是,鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰
而视之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁国而嚇我邪?”
d*****e
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【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
【 原文由 onka 所发表 】
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: jaywalker (BP), 信区: ChinaNews
标 题: 《赤兔之死》——江苏今年一考生之奇文!
发信站: The unknown SPACE (Mon Jul 16 18:13:48 2001), 站内信件
赤兔之死
建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为
孙权赐予马忠。
一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯
乐之后,人言其精通马语。
马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜
遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,
壮心不已’,吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未
见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”
赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今
幸遇先生,吾可将肺腑之言
a*********7
发帖数: 30080
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俺觉得这个说明了老子那时候互联网已经很发达了,所以在家上网是了解世界最有效的
方法。 如果你出门, 就会把时间浪费在路上;走得越远,浪费的时间就越多, 所以
能了解的就越少了。
我不明白的是后来这互联网为什么就消失了。 是不是因为“民可使由之,不可使知之
”的缘故,朝廷给禁了?
g******4
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【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: gogo2004 (必须置后), 信区: Taiwan
标 题: 石之瑜:陈光标是怎么征服台湾的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 01:17:50 2011, 美东)
中评社台北2月1日电(特约作者 石之瑜)当代首善陈光标来台接济贫困民众,原
本因为行事高调,引发各界批评。包括朱立伦或吴志扬在内的国民党明日之星,避之唯
恐不及,认为他有损台湾尊严。然而,俟捐款行动开始后,各界反而开始接受并报导他
的一言一行,有人还表达佩服。在台湾这种媒体霸凌与网路霸凌泛滥的社会风气下,陈
光标能形象翻身,堪称奇迹。陈光标为什么能在台湾征服人心呢?
一言以蔽之,陈光标征服台湾靠的是真实。真,乃是相对于台湾造假的文化;实,
乃是相对于台湾虚伪的文化。在什么都是虚伪造假的社会风气中,群众不信任公众人物
,而公众人物便必须诉诸更为虚假的手段,恶性循环。他们彼此知之甚稔,于是相互揭
发藐视,养成台湾媒体与网路互贱互夷的习惯,他们然后习惯性的把陈光标当陈另外一
个贱夷霸凌的对象。没想到,他不是假的。
虽然台湾因曾为殖民地而导致社会文... 阅读全帖
b**k
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惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中
,三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵,发于南海
而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是,鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰
而视之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁国而嚇我邪?”
g******4
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【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: gogo2004 (必须置后), 信区: Taiwan
标 题: 石之瑜:陈光标是怎么征服台湾的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 01:17:50 2011, 美东)
中评社台北2月1日电(特约作者 石之瑜)当代首善陈光标来台接济贫困民众,原
本因为行事高调,引发各界批评。包括朱立伦或吴志扬在内的国民党明日之星,避之唯
恐不及,认为他有损台湾尊严。然而,俟捐款行动开始后,各界反而开始接受并报导他
的一言一行,有人还表达佩服。在台湾这种媒体霸凌与网路霸凌泛滥的社会风气下,陈
光标能形象翻身,堪称奇迹。陈光标为什么能在台湾征服人心呢?
一言以蔽之,陈光标征服台湾靠的是真实。真,乃是相对于台湾造假的文化;实,
乃是相对于台湾虚伪的文化。在什么都是虚伪造假的社会风气中,群众不信任公众人物
,而公众人物便必须诉诸更为虚假的手段,恶性循环。他们彼此知之甚稔,于是相互揭
发藐视,养成台湾媒体与网路互贱互夷的习惯,他们然后习惯性的把陈光标当陈另外一
个贱夷霸凌的对象。没想到,他不是假的。
虽然台湾因曾为殖民地而导致社会文... 阅读全帖
l*******t
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来自主题: Belief版 - 三大宗教优劣之我见
创立佛教的佛陀 创立道教的道德天尊 创立犹太教的耶和华和摩西 创立天主东正教的
耶稣 创立儒教的孔子 和古希腊的宙斯 都是管理地球的十大元灵。佛法的广大 深奥
宽广都是人不可以思维的。你诽谤佛教 罪业之大! 如果不忏悔 在地狱呆上几忆年也
许都出不来。对于其中一个宗教的虔诚并不代表你可以诽谤其他宗教!

影响,可能只有中国人不敬鬼神不敬天吧。
,这些宗教的产生和发展都是一部可歌可泣的血泪史,作为一个无神论者,本人本着学
而知之的态度仔细研究了三大宗教的历史和教义等等,与各位共勉,同时也告诉各位,
原理宗教,捍卫人权领土完整。
何,除了天主教教义严苛之外,基督教的核心内容就是人权自由。这可能也和欧美国家
在旧社会时期战争颇多压迫严重有关。作为基督徒,反抗和斗争就是其内容的一部分,
崇尚真我,崇拜自由,另大多数信阳基督教的地区的发展程度很高。作为无神论者,最
为推崇的就是基督了,当热,不是那个啥也不让干的天主教。
多,而且教义复杂而不明确。对教众管理之严苛,对教义解读之复杂,对人性之束缚,
可谓是非常之严格。但除此之外,古兰经的出发点也是好的,是叫人通过宗教信仰,严
格自律,避免犯错。但... 阅读全帖
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