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全部话题 - 话题: 知以
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 闾丘露薇要求解放军公开军事禁区以消除美国怀疑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 28 09:24:51 2013, 美东)
闾丘露薇要求解放军公开军事禁区以消除美国怀疑
标签: 闾丘露薇 仇视解放军 西奴成为出卖中国利益的内奸 顶[0] 分享到 发表评论(0
) 编辑词条
参见核心关联词条:闾丘露薇,仇视解放军,西奴成为出卖中国利益的内奸
闾丘露薇要求解放军公开军事禁区以消除美国怀疑
2013-2-21 19:49| 发布者: fzr| 查看: 1841| 评论: 4|原作者: 高健爷
摘要: 2013年2月,美国发布消息称位于上海的某栋建筑为解放军网络黑客部队,并称
美国在过去的数年间多次遭到来自解放军黑客部队的网络 ...
2013年2月,美国发布消息称位于上海的某栋建筑为解放军网络黑客部队,并称美国在
过去的数年间多次遭到来自解放军黑客部队的网络攻击。此消息一出,国内媒体纷纷涌
动。
著名记者闾丘露薇立刻前往美国方面公布的中国军方黑客部队的基... 阅读全帖
w*******e
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
以 弗 所 書 1
1 奉 神 旨 意 , 作 基 督 耶 稣 使 徒 的 保 罗 , 写 信 给 在 以 弗 所 的
圣 徒 , 就 是 在 基 督 耶 稣 里 有 忠 心 的 人 。
2 愿 恩 惠 、 平 安 从 神 我 们 的 父 和 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 !
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ! 他 在 基 督 里 曾 赐 给
我 们 天 上 各 样 属 灵 的 福 气 :
4 就 如 神 从 创 立 世 界 以 前 , 在 基 督 里 拣 选 了 我 们 , 使 我 们
在 他 面 前 成 为 圣 洁 , 无 有 瑕 疵 ;
5 又 因 爱 我 们 , 就 按 着 自 己 意 旨 所 喜 悦 的 , 预 定 我 们 藉 着
耶 稣 基 督 得 儿 子 的 名 分 ,
6 使 他 荣 耀 的 恩 典 得 着 称 赞 ; 这 恩 典 是 他 在 爱 子 里 所 赐 给
我 们 的 。
7 我 们 藉 这 爱 子 的 血 得 蒙 救 赎 , 过 犯 得 以 赦 免 , 乃 是 照 他
丰 富 的 恩 典 。
8 这 恩 典 是 神 用 ... 阅读全帖
S**U
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 另开一贴,讨论佛学。
“十二因缘”中各支是相互为缘的。
“无明”以不正思惟为因,其他支为缘。
中阿含10经/漏尽经(七法品)(庄春江标点)
我闻如是∶
一时,佛游拘楼瘦,在剑磨瑟昙拘楼都邑。
尔时,世尊告诸比丘∶
「以知、以见故,诸漏得尽,非不知、非不见也。云何以知、以见故,诸漏得尽耶
?有正思惟、不正思惟∶若不正思惟者,未生欲漏而生,已生便增广;未生有漏、无明
漏而生,已生便增广。若正思惟者,未生欲漏而不生,已生便灭;未生有漏、无明漏而
不生,已生便灭。
然,凡夫愚人不得闻正法,不值真知识,不知圣法,不调御圣法,不知如真法。不
正思惟者未生欲漏而生,已生便增广;未生有漏、无明漏而生,已生便增广。正思惟者
未生欲漏而不生,已生便灭;未生有漏、无明漏而不生,已生便灭。不知如真法故,不
应念法而念,应念法而不念;以不应念法而念,应念法而不念故,未生欲漏而生,已生
便增广;未生有漏、无明漏而生,已生便增广。
多闻圣弟子得闻正法,值真知识,调御圣法,知如真法。不正思惟者未生欲漏而生
,已生便增广;未生有漏、无明漏而生,已生便增广。正思惟者未生欲漏而不生,已生
便灭;未生有漏、无明漏而不生,已生便灭。知如真法已,不应... 阅读全帖
G**W
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4
《中阿含》卷二十四《大因经》
修行的因地真心即如来藏第八阿赖耶识。兹恭录《中阿含》卷二十四《大因经》部份经
文以说明之,請有興趣的朋友們細讀參考,
所謂『名色』的名, 指的是受, 想,行,識(意識), 這是佛法常識. 以下經文明說名色緣
識, 而名色包含第六意識, 意識不可能自己緣自己, 經文己經明指另有所緣.
=============================================================================
《中阿含》卷二十四《大因经》
《佛云:「阿难!若有问者:『名色有缘耶?』当如是答:『名色有缘。』若有问者:
『名色有何缘?』当如是答:『缘识也。』当知所谓缘识有名色。阿难!若识不入母胎
者,有名色成此身耶?」答曰:「无也。」「阿难!若识入胎即出者,名色会精耶?」
答曰:「不会。」「阿难!若幼童男童女识,初断坏不有者,名色转增长耶?」答曰:
「不也。」「阿难!以是故知:是名色因、名色习、名色本、名色缘者,谓此识也。所
以者何?缘识故则有名色。」》
此段经文中, 佛已说明须有阿赖耶识入胎,方有名色生长五根及具足五蕴而出胎;若
出... 阅读全帖
S**U
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5
八圣道的正定,是修观证果的所依。正定指什么?
南传<相应部>与<摄阿毗达摩义论>∶ 四禅
北传<杂阿含经>∶ 住心不乱,坚固摄持,寂止、三昧、一心。(四禅?)
北传<瑜伽师地论>∶四禅
北传<大毘婆沙论>引经,印顺<成佛之道>∶七依定(四禅+ 前三无色定)
论师还说近行定、近分定、或刹那定可以证果,这对纯观行者十分重要,不过此文不讨论。
经论原文如下∶
相应部45相应8经/解析经
比丘们!什么是正定?比丘们!这里,比丘从离欲、离不善法后,进入后住于有寻、有伺,离而生喜、乐的初禅;以寻与伺的平息,自信,一心,进入后住于无寻、无伺,定而生喜、乐的第二禅;以喜的褪去与住于平静,正念、正知,以身体感受乐,进入后住于这圣弟子宣说∶『他是平静、专注、住于乐者』的第三禅;以乐的舍断与苦的舍断,及以之前喜悦与忧的灭没,进入后住于不苦不乐,由平静而正念遍净的第四禅,比丘们
!这被称为正定。
杂阿含784经
何等为正定?谓;住心不乱,坚固摄持,寂止、三昧、一心。
杂阿含817经
复有三学,何等为三?谓增上戒学,增上意学,增上慧学。......
何等为增上意学?若比丘离欲恶不... 阅读全帖
W*********E
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6
来自主题: Wisdom版 - 探讨一下 "以定为禅"
定境并不是参禅人的『明心证悟』, 这是现在诸多学佛人已经了解的事 :
《六祖大师法宝坛经》卷1:「有僧举卧轮禅师偈曰:
『卧轮有伎俩  能断百思想
对境心不起  菩提日日长』
师闻之,曰:『此偈未明心地,若依而行之,是加系缚。』因示一偈曰:
『惠能没伎俩  不断百思想
对境心数起  菩提作么长』」
卧轮禅师以断掉妄想为证悟菩提, 六祖闻后便开示:这是没有证悟自心如来的人所说
的话,如若依此「断掉妄想」为禅修,则是加深系缚、障碍开悟。所以这些是误解了「
禅」。随后六祖则开示在不断妄想、依境而起的念头之当下,就有不生不灭、不来不去
、不垢不净之自心如来。所以禅乃是在二六时中、行住坐卧之间去寻觅本来面目 – 自
心如来藏,而不是在断妄想上用心。
当然,在参禅寻觅自心 – 如来藏之时,因心专注而发起定力,然而这定力并不是「
禅」的标的,而是条件。若妄念纷飞,心则太粗,根本无法参究;当正知见具足之后,
专注参禅之时,妄念自然不起,定力随增,心则转细,方能于缘熟之时一念相应,而亲
见自己未生前之本来面目也。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷1:「纵灭一切见闻觉知,内守幽
闲,犹为法尘... 阅读全帖
z**********e
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 很黃很無知的周小平同志(1-3)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:08:43 2014, 美东)
http://site.6park.com/bolun/index.php?app=forum&act=threadview&
很黃很無知的周小平同志(1-3)
送交者: 常乐[御史大夫★★★☆]于2014-12-11 13:38
《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通,周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日,周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照,配的
圖說是:“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了(2014.10.15於人民大會堂)”——在這
張照片中,“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快,人們就知道了這張照片的由來,習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
稱謂相比,... 阅读全帖
w****m
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8
【 以下文字转载自 UESTC 讨论区 】
发信人: wiComm (歪空), 信区: UESTC
标 题: 知乎摘要:《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件?》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:00:33 2016, 美东)
知乎:《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件?》
https://www.zhihu.com/question/46445662
作者:匿名用户
链接:https://www.zhihu.com/question/46445662/answer/101376905
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
评论区出现以上的洗地评论,说话口气像极了邵振海,如果真是他,我只能说是狗急乱
咬人。尊重老师是美德,但从你骂其他老师的话之突破下限,说明你是毫无美德的无耻
之徒,你尊重过其他老师吗?如果学生是混毕业、不好好学习你开除就是了,为什么别
人要换导师你不肯签字让人离开?很多人在读研三年期间没有暑假,一周六天,早九晚
十,这还叫不好好学习真是可笑。邵振海对每届入学的研究生的训话就是能不去就不去
上课... 阅读全帖
t**********8
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9
求是刊文:有的公知撕裂社会共识 攻击现行制度
字号:小中大 2013-06-16 13:34:31
更多 134关键字 >> 公知求是网络负能量正能量网络媒体意见领袖网络战线
6月16日,《求是》2013年第12期刊发署名石平的文章《警惕网络负能量》。该文将弥
漫于互联网中的负面新闻、不良情绪、网络暴力归结为“网络负能量”,认为网络的集
中、放大作用是负能量形成的重要原因。文章提请民众在网络“数字化生存”的时代让
正能量给力,不让负能量爆棚。
以下为全文内容:
互联网的发展,正以惊人的深度和广度影响着社会生活的方方面面。在自觉不自觉中,
越来越多的人被卷入“数字化生存”。
作为一种新型的传播媒体、先进的通信工具、实用的信息总汇和活跃的社交平台,网络
正悄然改变着人们的交往方式、思维方式和生产生活方式。借助网络,人们可以遍览天
下大事,可以从海量信息中查询自己需要的东西,可以分享观点、轻松淘宝、在线神聊
,可以便捷地讨论公共事务、开展舆论监督、实现政治参与。可以说,网络的发展,丰
富了信息资源,拓展了交往空间,密切了群体关系,节约了社会成本,为推动社会进步
注入了源源不绝的正能量。特别值... 阅读全帖
a*******y
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你也不容易啊,看看你发的帖子,你也就是被嫖的命。
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'thread23','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包,说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后,一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下,国内毛左照着名单抓汉奸,公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟,乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞!浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸,删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左,国内网不许嘲笑毛左了
10 thread23 Jun 1... 阅读全帖
a*******y
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你也不容易啊,看看你发的帖子,你也就是被嫖的命。
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'thread23','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包,说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后,一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下,国内毛左照着名单抓汉奸,公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟,乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞!浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸,删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左,国内网不许嘲笑毛左了
10 thread23 Jun 1... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 知乎搞这种问答,是神马意思?
https://www.zhihu.com/question/31812036
如何反驳韩非说:宰相必起于州部,猛将必发于卒伍?
历史上有哪些名人起点高,成就也大?例如名将之后也是名将~
古青
古青
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
我觉得题主对这句话的理解有问题,所以包括安林妹妹答的也有问题。
这句话本意不是说宰相,将军都是出身很低的人做的,而侧重强调只有在组织的基层干
过,了解组织最基本的单元是如何运作的人,走上最高管理岗位的时候才能有杰出的表
现。
宰相总理全国事务,只有在地方上处理过民政,钱粮,才能通晓行政体系的情弊,管理
国家事务才能切中肯綮。 而行伍出身的将军,更能了解普通士兵的心声,关心他们的
疾苦,士卒也乐于为之效死。
韩非子的时代就是个贵族政治为主的时代,他本人又是法家信徒,他说这句话的意思就
是反对贵族政治,主张人主选才不该看出身血统,而应该不拘一格,唯才是举,善于从
基层发现,选拔有才能的人。
所以题主的理解恰好反了。那种名门出名宦,将门出将种的,历史上多如牛毛,举不胜
举,尤其是贵族垄断大部分权力的春秋战国时代。
编辑于 2015-12-21
姬轩亦
姬轩亦
先... 阅读全帖
M******8
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13
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChineseClassics
标 题: 世人皆知《隆中对》,汗青未重《榻上策》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 3 09:49:59 2013, 美东)
黑暗魔龙尊的空间
2010-05-03 14:46
说说鲁肃与《榻上策》
熟读三国的人都知道,在那枭雄刘备穷困潦倒之时,因得水镜先生司马微的举荐,惊闻
世上奇才卧龙、凤雏,又得知卧龙孔明正在南阳躬耕。此等绝世机会,恰恰就降临于玄
德身上,而他三顾之后的事业就此扭转,一发不可收拾,建功立业。
正史《三国志》所说的这段与《三国演义》大同小异,虽没有极尽夸张,但也对闻名中
外的《隆中对》策略大书特书:自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数……荆州
北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所
以资将军,将军岂有意乎……诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
毋庸置疑,《隆中对》的策略确乎鬼斧神工,尽管后来的发展非人力可以改变,但是一
样不妨碍其成为千秋美谈。
不过这公元207年的产... 阅读全帖
w****m
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14
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发信人: wiComm (歪空), 信区: UESTC
标 题: 知乎摘要:《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件?》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 12:00:33 2016, 美东)
知乎:《如何看待电子科大邵振海被学生曝光事件?》
https://www.zhihu.com/question/46445662
作者:匿名用户
链接:https://www.zhihu.com/question/46445662/answer/101376905
来源:知乎
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咬人。尊重老师是美德,但从你骂其他老师的话之突破下限,说明你是毫无美德的无耻
之徒,你尊重过其他老师吗?如果学生是混毕业、不好好学习你开除就是了,为什么别
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十,这还叫不好好学习真是可笑。邵振海对每届入学的研究生的训话就是能不去就不去
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G****a
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15
核心提示:薄熙来案26日进入法庭辩论阶段,薄熙来自行辩护时提到,“谷开来当时是
千方百计在我面前,让我感受到薄瓜瓜行,薄望知不行。”8月23日,薄熙来在庭审中
也曾提到大儿子,“我的大儿子也是在国外留学的,而且我从来不担心他有什么困难。”
【26日庭审现场2】
审判长:被告人薄熙来,根据法律规定,除了你的辩护人为你辩护外,你还有自行
辩护的权利,你现在可以自行发表你的辩护意见。
被告人:我总的感觉公诉人刚才发表的意见继续重复了他在质证阶段的意见,基本
都是老话。而且他的指控是非常勉强的,在质证阶段,大家相互交流,实际上很多问题
都已经讲清楚了。我认为检察机关办案人员很辛苦地找了大量证据,组成了90卷,我尊
重他们的工作,这确实是重大复杂案件,但这90卷到底有多少和我有关?在法庭上我如
实陈述自己的意见是法律赋予我的权利。我希望公诉人不要把我在法庭上讲我的意见当
作是恶劣的行为。当作是翻供。我国法律为了防止冤假错案,设置了公、检、法相互制
约的制度,特别是检法的互相制约的机制,还包括辩护人,就是为了防止冤假错案,如
果只听检察机关的一面之辞,会导致冤假错案大量发生。
审判长:被告人,本庭... 阅读全帖
wh
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16
我家小孩最爱吃的中国点心是小笼,去任何饭店只要有小笼必点。杭州知味观以小笼及
各种小吃出名,于是义不容辞地顶着40度的高温前往一吃,却失望地找不到儿时的美味
了。
那天去的是湖滨的知味观总馆。西湖还是原来的西湖。
湖滨路已改造成步行街了,绿荫密匝,路面打扫得干干净净,沿湖漫步十分方便。
走到东坡路,找了一阵才找到知味观:
右边的沿街门面被KFC挤占,左边的外卖门面罩了个遮光帘;只在楼房缝里露出知味观
的醒目招牌。从缝里走进去,才找到堂吃的饭店入口。
进大厅迎面是个小巧雅致的灯模和水汪汪的投影,蛮有味道:
以前知味观卖统一的食券,拿着食券去各个窗口挑小吃;吃不完的食券最后退钱。现在
必须看牌子现点、付现金。
付账台左边还有以下价目表两块:
许多人头挤在柜台前犹豫,品种又多,又不知道吃多少才饱……
我们为小笼而来,一口气点了三种小笼。打开第一笼菌菇小笼:
卖相真不咋样……面皮看着粗厚,高高低低,还带水泡;折裥不均,做得马虎。一提
二蘸(醋)三咬四吸——半点汤汁都没吸出来……后来发现只有菌菇小笼没汤汁,
其他都有;不过汁水也不多。吃口有点干乎乎,没品出菌菇的鲜味。
再来客鲜肉小笼:
和虾肉小... 阅读全帖
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17
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 很黃很無知的周小平同志(1-3)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:08:43 2014, 美东)
http://site.6park.com/bolun/index.php?app=forum&act=threadview&
很黃很無知的周小平同志(1-3)
送交者: 常乐[御史大夫★★★☆]于2014-12-11 13:38
《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通,周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日,周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照,配的
圖說是:“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了(2014.10.15於人民大會堂)”——在這
張照片中,“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快,人們就知道了這張照片的由來,習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
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【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神:全知的神 -圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖
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19
唯识经典佛陀所说的【常】与【无常】
《入楞伽经》卷7 :
「大慧!阿梨耶识者,名如来藏,而与无明七识共俱,如大海波常不断绝,身俱生故;
离无常过,离于我过,自性清净。余七识者,心意意识等念念不住,是生灭法。」
………………………………………………………………………………………………
经典原文,有兴趣的朋友请花点时间阅读,应该不会有困难
以下恭录 :
《大般涅槃经》卷10:「如世间物,本无今有、已有还无,如是等物悉是无常。」
《瑜伽师地论》卷52:「无常性相:本无今有、有已还无所显。本无今有,是名为生
;有已还无,是名为灭。」
凡是本来没有后来出生了,或者是本来有后来坏灭了,都名之为【无常】;有生则必
定有灭,唯有本来就在的,从来都没有出生过的,才是永远不灭的,不生不灭才能称之
为【常】。
《大方等大集经》卷2:「如实智者,知一切法本无今有、已有还无;出时、灭时,
无所系属;从缘而出,从缘而灭;以是义故名之为道。断是道故名为菩提,凡夫众生不
知如是真实道故,如来于此而起大悲,宣说正法为令知故。」
三界中一切法都是因缘生灭之法,所以都称之为无常之法,无常故苦,苦故无我;例
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来自主题: Wisdom版 - 大智度论破神我见
大智度论卷第十二
问曰∶身有二种∶麤身及细身。麤身无常,细身是神,世世常去入五道中。
答曰∶此细身不可得。若有细身,应有处所可得,如五藏、四体一一处中求,皆不可得。
问曰∶此细身微细,初死时已去,若活时则不可得求,汝云何能见?又此细身,非
五情能见能知,唯有神通圣人,乃能得见。
答曰∶若尔者,与无无异。如人死时,舍此生阴,入中阴中。是时,今世身灭,受
中阴身,此无前后,灭时即生。譬如蜡印印泥,泥中受印,印即时坏,成坏一时,亦无
前后。是时,受中阴中有,舍此中阴,受生阴有。汝言细身,即此中阴,中阴身无出无
入。譬如然灯,生灭相续,不常不断。佛言∶一切色众,若过去、未来、现在,若内、
若外,若麤、若细,皆悉无常。汝神微细色者,亦应无常断灭。如是等种种因缘,可知
非色相。神非无色相,无色者,四众及无为。四众无常故,不自在故,属因缘故,不应
是神。三无为中,不计有神,无所受故。如是等种种因缘,知神非无色相。如是天地间
,若内若外,三世十方,求神不可得。但十二入和合生六识,三事和合名触,触生受、
想、思等心数法。是法中,无明力故身见生,身见生故谓有神。是身见,见苦谛,苦法
智及苦比智则断... 阅读全帖
v******a
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来自主题: Shanxi版 - 后汉高祖——刘知远
刘知远,生于唐昭宗乾宁二年(895年),卒于后汉乾佑元年(948年)。他在后晋开运
四年(947年)称帝建立后汉,改名刘(上日下高),庙号高祖。其祖先本为沙陀部人,世
居太原。刘知远是五代后汉王朝的建立者。
刘知远从小为人沉稳庄重,不好嬉戏。到了青少年时期,正值李克用、李存勖父子割
据太原,刘知远就在李克用的养子李嗣源(即后来的后唐明宗)部下为军卒。当时,石敬
瑭为李嗣源部将,在战斗中,刘知远不顾自己的生死安危,两次救护石敬瑭脱难。石敬瑭
感而爱之,以其护援有功,奏请将刘知远留在自己帐下,做了一名牙门都校,不久升任马
步军都指挥使。
后唐清泰三年(公元936年),石敬瑭得助于刘知远等人谋划,在开封称帝,建立了后
晋,是为后晋高祖。从此,刘知远以其军政才能和佐命功,历任检校司空、侍卫马步都指
挥使、点检随驾六军诸卫事、许州节度使、朱州节度使、检校太傅、北京(今太原)留守
、河东节度使等职,日趋显贵。石敬瑭当了七年儿皇帝,于后晋天福七年(公元942年)死
去。养子石重贵即位,是为出帝,刘知远也迁检校太师,进位中书令。后晋开运元年(94
4年),契丹主耶律德光率军南下,刘知远作为幽州道行营招
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
153.回望身后
最近有些感慨:凡人一生忙忙碌碌,却又若有所失。这所失之感就是不能心安。不能安
心则不能八风不动、气定神闲。
读一读曾国藩遗书:
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老人徒伤,不胜悚
惶惭赧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。
一曰慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省
不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第
一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静统一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使
民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆
由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体
之强健,又何疑乎?
三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物
,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。
至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,即有觉后知
觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最初者,莫要于欲立立... 阅读全帖
l******d
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来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
153.回望身后
最近有些感慨:凡人一生忙忙碌碌,却又若有所失。这所失之感就是不能心安。不能安
心则不能八风不动、气定神闲。
读一读曾国藩遗书:
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老人徒伤,不胜悚
惶惭赧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。
一曰慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省
不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第
一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静统一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使
民为承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆
由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢懈慢,则身体
之强健,又何疑乎?
三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物
,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。
至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,即有觉后知
觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最初者,莫要于欲立立... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 认识神:全知的神 -圣经经节
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 , 是 我 不 能 测 的 。 至 高 , 是 我
不 能 及 的 。
139:7 我 往 那 里 去 躲 避 你 的 灵 。 我 往 那 里 逃 躲 避 你 的
面 。
139:8 我 若... 阅读全帖
s***a
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来自主题: ChinaNews版 - 黄道炫:给蒋中正先生
黄道炫:给蒋中正先生
来源: 《文史参考》2012年第7期
蒋介石先生:
我知道,你是要做圣人的。1936年西安事变前,应该是你一生中最辉煌的时日吧。
对内对外,努力都有了结果。刚刚过去的50岁生日,举国钦服的盛情你可能表面上会谦
虚一番,内心的自得不言而喻。所以,你这时已经不满足做豪杰,而要当圣贤了。你膨
胀的信心都留在日记中:“从前只知以豪杰自居,而不愿以圣贤自待,今日乃以圣贤自
待而不愿以豪杰自居矣。”
你知道吗,在逐渐了解你之前,你在我心目中可不是什么圣贤,而是……流氓。这
不能怪我,因为你败退台湾后,在大陆你就是这样一个形象了。记得小学作业本上总是
印着三个骷髅头,名曰:帝修反,你就是那个最干瘪的:反革命。
1988年,写研究生毕业论文时,出于老师之命,才开始去读你的书。放弃心中钟爱
的海宁王静安先生,去研究你这样一个奉化溪口镇的小瘪三,真是万般无奈,一腔诗情
和半轮明月被扔进污水沟,想想,怎样的心情?
在近代史所的阅览室里,开始读《先总统蒋公思想言论总集》。四十大本,一路读
来,心绪之起伏,现在已难以描摹。后来,我读过许多关于你的资料,包括在斯坦福大
学胡佛研究所公开的你的... 阅读全帖
I********l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 从撤销地震局这事谈谈公知老将是怎么来的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 12:21:08 2013, 美东)
前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而... 阅读全帖
R*******N
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来自主题: History版 - 程咬金知节西征哈萨克
唐高宗永徽六年(655年),程知节迁左卫大将军。同年五月十四日,程知节授为葱山道
行军大总管,讨伐西突厥沙钵罗可汗。 程咬金显庆元年(656年)正月,唐高宗至玄武
门,为程知节饯行。八月初九,程知节进讨西突厥,在榆慕谷(今北疆)大败歌逻禄、处
月二部,斩首千余级。副总管周智度进攻突骑施、处木昆等部,攻下咽城,斩首3万级。
十二月,程知节引军至鹰娑川(即今新疆焉耆都开河上游)遇西突厥2万骑,别部鼠尼施
等2万骑余骑继至。前军总管苏定方率500精骑冲乱其阵脚,西突厥大败。唐军追击20余
里,斩俘1500余人,缴获军资、马匹漫山遍野,不计其数。
唐军进抵怛笃城(今哈萨克东南),数千胡人归附。王文度认为:“比我兵回,彼还作贼
,不如尽杀,取其资财 。程知节受王文度的蛊惑,不顾苏定方的反对,下令屠城,抢
掠城中的财物而去。
不久,高宗念及旧功,又授予程知节为岐州(治雍县,今陕西凤翔)刺史。程知节以年事
已高,请求退休,得到批准。
麟德二年(665年),程知节病逝。朝廷追赠骠骑大将军、益州大都督,陪葬昭陵。其子
程处默,袭卢国公爵;程处亮,以功臣之子娶太宗女清河公主,授驸马都尉、左卫中郎
将;少... 阅读全帖

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此人知我:余英时与陈寅恪
研究陈寅恪先生,有一个人是不能不提的。他就是美籍华裔著名历史学家普林斯顿大学
讲座教授余英时先生。
余英时先生,安徽潜山人,1930年生于天津。1950年开始在香港新亚书院及新亚研究所
上学,师从著名国学大师钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从陈寅恪先生
的弟子杨联陞先生,获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学讲座教授、香
港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授,台湾中央研究院院士
。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的
现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化
危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两
个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神
与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。
如此说来,陈寅恪先生还是余英时先生的师爷辈的人物呢。
1958年以前,余英时先生所写关于陈寅恪的文章并不多,只有一篇《陈寅恪先生论再生
缘书后》,1997年10... 阅读全帖
w******k
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来自主题: Military版 - 浅析“自干五”现象
提“自干五”必须从“五毛”说起。
“五毛”,就是网络评论员,指受中国大陆的行政机关、高校、网站雇佣、指导,
全职或兼职在各种网站、讨论版等处发表有利于中国政府或相关部门评论的人员。他们
通常以普通网民身份,发表拥护或反对中国政府(或相关部门)的内容,或采取其他网
络传播策略,来试图达到影响、引导和制造网络舆论的目的。
随着“网络评论员”现象被大规模地揭露,网民警惕性日渐提高,专业“五毛”在
网络上越来越难立足。但与此同时,大量偏向于政府的发言,也被网民指称为“五毛”
言论。这些被指认为“五毛”的个体对此现象进行了反击,他们声称,没有拿任何津贴
,是自愿为政府辩护,是“自带干粮的五毛”,简称“自干五”。
从“自干五”这个称呼来说,加上一个定语并不能改变实质;就象美丽的屎它还是
一坨屎,善良的贱人还是贱人,“自干五”还是“五毛”。
“自干五”都干了些什么?
在微博上很容易找到他们的身影,他们通常只做两件事。
一是辟谣,由“自干五总书记”的点子正和政法大学副教授吴法天等人发起的辟谣
联盟,聚集起了一大批“自干五”,宣称“我们只辟事实,不辟观点”。但事实上,他
们只辟民谣不辟官谣,借助官方造势... 阅读全帖
w******k
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30
来自主题: Military版 - 李望知有脸吹捧薄熙来?
李望知有脸吹捧薄熙来?
李望知是薄熙来与前妻李丹宇所生的儿子。薄、李离婚后,李丹宇多年来不断上访,到
处控诉薄熙来的无情和谷开来的不义。
有媒体报导,薄熙来成为中共政治局委员后,担心前妻李丹宇爆其丑闻,使他仕途受阻
,授意王立军以涉经济犯罪为名,将李望知关押在锦州,以胁迫前妻在十八大前收声。
去年,薄熙来事件后,李望知曾向海外媒体披露,薄熙来毁掉了他的一生,他已经有5
年没有见到薄熙来。
薄熙来庭审期间,李望知发表挺薄的声明后,原香港文汇报记者姜维平发表博文“李望
知有脸吹捧薄熙来?”
文章说,据我所知,90年代中期 薄熙来主政大连时,李望知和他的女朋友来大连,仅
一天,就连吃带拿地花了几千元。
此后,李望知与薄恢复了交往,也从其父那里谋得了好处,只是中纪委给他们留面子不
追而已。因此,李望知的上述“撑父”表白,是谎言和欺骗,他把其父厚颜无耻,当众
说谎的本事学来表演,只是搬起石头砸自己的脚。
R****a
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31
闾丘露薇要求解放军公开军事禁区以消除美国怀疑
标签: 闾丘露薇 仇视解放军 西奴成为出卖中国利益的内奸 顶[0] 分享到 发表评论(0
) 编辑词条
参见核心关联词条:闾丘露薇,仇视解放军,西奴成为出卖中国利益的内奸
闾丘露薇要求解放军公开军事禁区以消除美国怀疑
2013-2-21 19:49| 发布者: fzr| 查看: 1841| 评论: 4|原作者: 高健爷
摘要: 2013年2月,美国发布消息称位于上海的某栋建筑为解放军网络黑客部队,并称
美国在过去的数年间多次遭到来自解放军黑客部队的网络 ...
2013年2月,美国发布消息称位于上海的某栋建筑为解放军网络黑客部队,并称美国在
过去的数年间多次遭到来自解放军黑客部队的网络攻击。此消息一出,国内媒体纷纷涌
动。
著名记者闾丘露薇立刻前往美国方面公布的中国军方黑客部队的基地大楼。
在2月20日的凤凰卫视节目中,闾丘露薇在电视连线中面对镜头抱怨未能进入到大楼内
部进行采访拍摄,并称中国方面的举动违反了新闻自由,中国只有快速回应美国的黑客
指控才能消除外界的猜疑:
“虽然我们知道了解中国的国情军事重地当然不能随意进行拍摄,但是在目前这... 阅读全帖
b*****d
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32
朱继东
(作者系中国社科院国家文化安全与意识形态建设研究中心副主任兼秘书长)
核心提示:如何改变在意识形态领域敢于亮剑者屡屡遭到围攻的局面?最重要的就
是要对于围攻在意识形态领域敢于亮剑者的言行要进行严厉惩处,并且要敢于出重拳、
拔钉子。某些人或势力之所以对在意识形态领域敢于亮剑者一次次进行围攻,这些人或
势力一直没有得到应有的惩处是非常重要的原因。如果不对它们进行惩处,他们必然会
更加肆意妄为,从而让不少想亮剑者望而却步。
教育部部长袁贵仁日前一次关于绝不能让传播西方价值观念的教材进入我们的课堂
、决不允许各种攻击诽谤党的领导、抹黑社会主义的言论在大学课堂出现等内容的讲话
在互联网上遭到攻击,个别高校教师和社会上的公知大V甚至联合起来围攻。随着以习
近平同志为总书记的党中央对意识形态工作越发重视,各地各部门各单位高度重视意识
形态工作是必须的,高校作为意识形态的前沿阵地更应该加强管理,袁贵仁的言行也是
其职责所在,为何竟然遭到围攻?其中原因很多,但最根本的一条就是,这些参与围攻
者近年来屡次围攻在意识形态领域敢于亮剑者,并且没有得到应有惩处,才使得其越来
越肆无忌惮。因此,要真正抓好... 阅读全帖
x****2
发帖数: 36
33
引言
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我在知乎上一般喜欢抖机灵,这次好容易碰上一个感兴趣且耐心回答的问题。。
这是个宏大的问题,我相信新世纪在美国留学的人里,绝大部分人都有类似
的concern
利益相关:国内TOP2,美国TOP10高校博士砖工狗
首先我们要界定讨论对象,出国的人千差万别,只说留学研究生,本文不讨论outliers
,比如一年10篇paper的大牛phd或者姓陈名字里有个丹的顶级白富美。本文的结论也不
适用在美国念高中/本科的小留。
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第一部分,中美比较
来美国读phd的有多少是真想做学术/最后做了学术的?很少,中美faculty的坑比phd的
坑少很多,这个事实就决定了读phd的大部分是没有走上学术道路。那么有多少人想做
学术呢?不知道,没法知道。毕竟美国从来不缺少以学术为幌子读phd实则只是为了留
美而谋求一份好工作的人,既然动机... 阅读全帖
t******g
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34
来自主题: Military版 - 知乎也要实名制了啊
我把买买提的ofo帖子转贴到知乎上,结果。。。可吓死我了
“您好!您在问题「如何评价 ofo 共享单车?」下的回答中可能包含侵犯他人合法权
益的描述,当事人向我们提交了举报诉求。如果您愿意,您可给对方发送私信或使用诉
方提供的其他联系方式进行沟通,共同寻求解决办法。当事企业及其提交的诉求信息如
下:
知乎 ID :ofo共享单车
企业名称:北京拜克洛克科技有限公司
当事企业举报说明原文如下:
就贵网站知乎话题下《如何评价 ofo 共享单车?》中,xxxx发表的回复造谣诽谤,严
重侵犯我司戴威的名誉权,此回复侵犯我司及创始人合法权益,特致函告知如下:
根据《中华人民共和国民法通则》第一百零一条规定,公民、法人享有名誉权,公民的
人格尊严受法律保护,禁止用侮辱、诽谤等方式损害公民、法人的名誉。
《最高人民法院关于审理名誉权案件若干问题的解答》中规定,以书面或口头形式侮辱
或者诽谤他人,损害他人名誉的,应认定为侵害他人名誉权。
贵司平台用户“xxxx”在贵司运营的平台上发表的回复谎称“ofo割舍真爱,追获市长
千金”;“权贵保研法”;““圈子”的通行证”客观上存在以书面形式捏造事实,对
我司... 阅读全帖

发帖数: 1
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也就是说可能以后剖腹产了不能再用可吸收线缝肚皮咯?生个孩子肚子上要留大蜈
蚣疤啦?这对患者而言到底是福是祸?
—————————-
补充,从文章来看,控费要求的是卫计委,执行措施安排的医院高层。身为医院最
底层的临床工作者,对某些政策的颁布和执行抱有疑惑,特来提问。请大家理性解答,
莫斗气。感谢各位答主
这个事情比大家想象的严重的多。
不是当地卫计委糊涂,而是医保没钱了。医保资金见底了。所以他们要变着花样阻
止各种能产生大额医疗开支的项目,从而减少报销量。
取消掉耗材,手术难做了。一些可做可不做的手术就可以不做,住院费就降低了,
报销额就减少了。必须做的手术,医生和患者也不会在意耗材,自己去买来做了。
手术耗材只是医保资金缩减大旗中的一小步。但这些小步积累起来,就能守住住院
统筹和门诊统筹两条无底洞。
@邓铂鋆 前面的答案说的数据比较详细,也比较宏观。我没有那么详细的数据,只
说在基层看到的事情。
2016年7月份的时候,本地医保招集所有公立医院开会,告诉大家,本年度的医保
资金花了90%了,下半年除了急症之外不要... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16666
36
来自主题: Joke版 - 知乎看到的裸条大数据
作者:阿亮同学
链接:https://www.zhihu.com/question/47736379/answer/133681007
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
可耻地答一下,真的辣眼睛啊
然后职业病做一波小分析,稍微统计了一下数据
1.学校按照类型分类,分布数量的多少依次为:
专科>中专高职技校>二三本>艺术院校
可以看出学历越高等,素质越高,生活水平越高的趋势在统计上的确是存在的,但985
,211也存在部分脑袋拎不清楚。其中竟然还有自称是北影之流戏剧学院的,神他妈脑
子有坑,北影的你这么来借钱?系唔系Excited? 知乎政治正确上多次老生常谈的“知
识改变命运,学历越高生活越好”又一次得到了验证。当然,也可能由于该样本群体的
特殊性,无法下因果性结论,只能说存在相关性。
2.户籍分布:
行政等级上,乡镇县>地级市>农村户>大城市
地区上,中西部>东部
基本上偏僻较为落后地区的姑娘以压倒性优势碾压了富足地区,其中未出现一线城市城
镇户口,省会城市城镇户口的样本。虚荣的物欲果然还是会让人迷失理智的,广大姑娘
们要提高自身知识水平,内心富足才是真的富足,... 阅读全帖
G**W
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佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得,成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后,把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识,所以经文
接著开示:
《大乘密严经》卷... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
38
来自主题: Wisdom版 - 以“九住心”调伏内心的狂象
西藏有一幅著名的唐卡《調象圖》,所描述的內容是「九住心」。透過連環圖
示,再配合《阿毗達磨集論》與《經莊嚴論》,我們更能夠清楚地了解,成辦「安止」
的方式。
道路六彎,象徵「六力」:聽聞力、思維力、正念力、正知力、精進力,與串習力……
以調伏大象,來比喻調伏自己的內心……
以火焰的強弱有無,代表「念、知力」的大小……
僧人右手持「正知」(棍子)的法器,左手持「正念」的鉤索。大象象徵心,黑色代表
「沉沒(廣論說『昏沉』)」。猴子象徵「流散」,代表「掉舉」…… 兔子代表「細
微沉沒」。
「五妙欲」表掉舉之境。在路上,有A、B、C、D、E五種妙欲,它們是修定的進程上令
我們分心的東西。
A是一面鏡子,表色和色的誘惑。
B是一對樂器,表聲和其誘惑。
D是一個裝了香水的海螺,表香和其誘惑。
C是水果,表味和其誘惑。
E是一塊布,表觸和其誘惑。
A、B、C、D、E就是色聲香味觸覺的外境,對應眼耳鼻舌身。
路上有一些火,這些火表四作意。
在初修時(圖的最下方)火比較猛,越往上走,火越小,這指開始修的時候必須用功力
度大和很刻意,到後來不必太過用力和極刻意了。
1.「內住」──心依止於... 阅读全帖
c***s
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万宝宝对昆明恐怖袭击案的评论
3月27日,薄熙来长子,薄一波之孙李望知(原名薄望知)开微博,引发了一波热议。
以下将盘点实名开微博的“红三代”们。
1、薄一波之孙、薄熙来之子李望知
李望知是薄熙来与前妻李丹宇之子。据媒体报道,去年薄熙来庭审,前妻李丹宇与李望知都出席。李望知还在参与庭审之后便发表声明。该声明称,“感谢党中央、感谢法庭给予了被告人比他预期更多的辩护权利和自由,使得我父亲可以讲出真心话,同时我也要感谢那些顶住巨大压力没有违心作伪证的人们。作为他的儿子,我为他受到的痛苦感到难过,同时也为他的坚强感到骄傲”。
而据早前外媒报道,李望知曾对媒体表示,上一次见到父亲薄熙来还是祖父薄一波的葬礼上。2007年1月21日,薄一波遗体在北京八宝山革命公墓火化。
李望知微博认证为自由职业,法律人士。他于3月27日下午13:36发表了第一条微博:
因近来常见各种声音借我之名传播多种观点,特开此实名微博,权作说明。 本人近期未接受记者采访,任何以"李望知"名义发表的言论均诚非出自我意,请大家更多关心祖国发展,祝大家身体健康。谨此
2、万里孙女万宝宝
万宝宝,中国国际贸易促进会会长万季飞的女儿,亦... 阅读全帖
S******s
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古人的世界观除了那些精英以外,大部分民众表现的都很幼稚,吓唬人的面具在当时非
常好使。
带着面具的风伯雨师,在平时,主要是用来祈祷风调雨顺农作物丰收,他们是蚩尤的祭
祀仪仗队。在战时,又是蚩尤最得力的亲兵卫队。他们是蚩尤部族的精神力量,既然是
“人神合一”当然不怕死,作战自然勇猛,蚩尤让他们出战黄帝,可见战事已经到了非
常激烈的程度。
手持青铜利器的风伯雨师,面对用木棍和石块作为武器的黄帝部族,在武器装备上蚩尤
占有绝对的优势。好在黄帝的部族习于游猎,他们并不是所有装备都很落后,至少有一
种武器是蚩尤部族没有的,那就是弓箭。作为一种能够远距离杀伤敌人的武器,面对凶
猛强悍的蚩尤部族,至少可以减少很多近身搏斗的危险。
黄河金三角地区发现了大量远古时期的大象和犀牛等大型哺乳动物的化石,说明当时盐
湖周边的气候湿润,水源丰富。蚩尤凭借占有湖泊水系的优势呼风唤雨,与来自旱地的
黄帝部族作战,胜负可想而知。
不知蚩尤哪代的继任者,自以为天下无敌,盲目出战。黄帝的部队且战且走,把蚩尤从
有利于他的黄河金三角,引诱到了黄帝部族占据的地方,那里地势干燥,很可能又发生
了大旱,就像《山海经》里说的黄帝请... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 黎阳:“普世公知”即国贼
“普世公知”即国贼
黎阳 2013.2.28
罗援将军一句“外保国权,内惩国贼”如同“男厕所扔炸弹——激起公粪(愤)”,
中国的普世大公知小公知准公知(也包括普世大母知小母知准母知)们一齐蹦了起来歇斯
底里大发作,恶狼一般恶狠狠扑了上去。人大的张鸣一猪当先带头发难:“一个从来没
有打过仗,且有临阵脱逃嫌疑的将军,总是在电视上宣扬战争,跑到微博上要开战。怎
么,对国内的网民开战?你意中的国贼是谁?明白说吧。”(张鸣微博2013.2.24.http://t.163.com/zmbaohu)
罗援1973年就参过战(见http://bbs1.people.com.cn/post/60/1/2/127227643.html),张鸣却硬说他“从来没有打过仗”;中越边境自卫反击战1978年底开始动员,1979年2月打响,罗援1978年1月调入军科院(见http://bbs1.people.com.cn/post/2/0/1/127274031.html);那时没有战争迫在眉睫,张鸣却硬说他“有临阵脱逃嫌疑”——真要贪生怕死临阵脱逃,会有1973年的参战吗?张鸣们如此造谣明摆着要栽赃陷害。为什么?被... 阅读全帖
I********l
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前几天国内门户网站出了一个图,列出地震局每年40多亿的预算,然后跟日本对比,得
出的结论是,中国地震局花的钱不少,机构级别也比日本的高,但是却预报不了地震,
所以应该撤掉。
这个论点还是有市场的。因为在一些人的眼里,既然你预报不了地震,那有必要养几万
人吗?本帖就简单分析一下,为什么这样的论点为什么会有市场。
首先来说一个事实,中国是世界上唯一一个曾经成功预测过七级大地震的国家,时间就
是在文革期间。也就是说,按照逻辑推理,如果公知们真的希望地震局能够预测成功大
地震,就不应该要求撤销地震局,而是应该要求地震局恢复文革时期的做法,具体就是
群测群防。编制不但不应该减少,反而应当在全国各个乡村都组织群众做地震观测员。
当然,地震局也不应该以在国外杂志发表论文作为评定职称的标准,而是应当组织集体
攻关,不要迷信权威洋人,而是应该像文革时期那样百家争鸣,允许新人冒头。最重要
的是,地方政府应当摒弃GDP主义,在人命关天的大事情上,应当像文革时期的辽宁政
府官员那样以人为本,平常多搞群众性的防震防灾演习,不要总是担心生产受影响。
也就是说呢,如果文革时期中国已经摸索出来了一条成功预测大震的路子... 阅读全帖
d****o
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来自主题: Joke版 - 成都一所中学设死亡体验课 学生流泪知生命厚重(图) 重庆晨报 大实话 5小时36分钟前 当生命的计时器停止摆动,当死亡悄然降临……这一刻,你留在世上的会是什么?近日,一场集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行,54名初一学生静静地躺在地板上,体验着“死亡”地滋味。   20分钟的体验“死亡”之后是重生,当再次面临这个世界时,不少学生留下眼泪,有人说着对“前世”的后悔、有人感悟对生命的敬畏、也有人感叹要活在当下。   http://web.popo8.com/201710/24/15/9e4f7a4541.jpg   “死亡”突然降临   来不及好好说句再见   在学校的体育馆里,身穿校服的学生蒙住了双眼,静静地躺在地板上,放慢了呼吸……悲伤的音乐环绕着整个体育馆,这是一场集体的“葬礼”。   20分钟后,音乐声停止,所有人缓缓站来,唯有泪水挂在脸庞。体验了“死亡”,学生们拿起手中的笔写下了自己的墓志铭:“生命要是可以重来一次,我一定要做妈妈的乖女儿”“一生只有活出了精彩,活出了自己,一切想做的事情都做好了,人生才不会留下遗憾”…… http://web.popo8.com/201710/24/11/db2b3bf415.jpg 面对“死亡”,12岁的王子懿写下了这样一句话:“人生不是用来享受的,而是用来完善自己的,人生就是不断地战斗”,他告诉记者,在“死去”的时间,自己最后悔地便是没有好好珍惜过去,“我做得不够好,比如上课不认真,也不怎么听父母地话”,说起自己的不足,他红了眼眶,直言在以后的日子,将改掉自己不足,努力奋斗,让人生不留遗憾。     http://web.popo8.com/201710/24/13/c7abaed5c5.jpg http://web.popo8.com/201710/24/0/d89c215147.jpg   同样获得“重生”地江俊玮在自己墓志铭上写下的却是对父母的愧疚,12岁的年纪正处在叛逆期,与不少孩子一样,父母面前的叛逆是家常便饭,“当死亡来临时,我有过恐惧但更多的是对父母的愧疚 ”,江俊玮称,自己的脾气不好,回想起过去自己在父母面前闹别扭的场景,后悔不已。“我想对爸爸妈妈说声对不起,请原谅我过去的叛逆,以后我会变得更好”。    http://web.popo8.com/201710/24/8/39e4d4f95f.jpg   生命是厚重的礼物   它无法重来,它也不需要重来   成都商报记者了解到,让学生体验“死亡”,并写下墓志铭实际上属于学校德育大课堂的一项,据学校专职心理教师易姜琳介绍,整个课程的设置长达1个半小时,20分钟的“死亡”体验,仅仅是其中一项。   “在课程一开始,我们先让学生欣赏一组图片,从中感受生命的美好与顽强,让孩子们知道每个人的生命都是一份厚重的礼物”,她告诉记者,课程以“向死而生”为主体,通过对生命的阐释,让学生从中领悟到生命的真谛,“生命没有早知道,活在当下,珍惜当下”。   面对仅有一次的生命,该如何过好这一生?易姜琳告诉记者,在学生体验“死亡”后,更需要引导学生学会敬畏生命,“死并不可怕,它是每个人必须经历的过程,我们要引导学生从有限的生命里去体验生命的美好,珍惜眼前,把握现在的同时,也要学会弥补过去的不足,为将来进行规划,让人生不留遗憾”。学校学工部孙履震主任介绍到,学校正在进一步开发适合高中学段学生特点的死亡教育课程,力求尽快实现从初中到高中学生死亡教育的全覆盖。   据七中万达学校校长刘强介绍,作为教育部命名的全国心理健康教育特色学校,学校在这方面共开设了艺体模块课程、心理健康活动课程、心育技能训练课程以及社会体验课程等四大课程体系,此次让学生体验“死亡”则属于心理健康课程中的一个重要内容。 “我们以敬畏生命的赤子情怀,以尊重生命规律的科学精神,以服务生命发展的无限激情;唤醒生命自觉,激发生命潜能,启迪生命智慧,提升生命品质;让每一个生命绽放最精彩的自己。”刘强说。     http://web.popo8.com/201710/24/15/aac1bf31a8.jpg   教育专家:   知死而生,珍惜生命更要敬畏生命   在不少家长忌讳谈“死”,七中万达却大胆让学生写下墓志铭体验“死亡”这一举措,在成都市教科院基教所所长曹璇看来,这是大胆又具有现代教育意义的教学。   她介绍,近年来,成都市教育局、成都市教科院也在积极引导中小学生加强生命教育,通过让学生了解死亡,从而更好的帮助学生去了解生命的意义,她表示,学校让学生体验“死亡”同时写下墓志铭的活动,实际上能够更好地帮助学生认识自己的同时,更好地理解自己这一生到底想成为什么样的人,又或者是想给世人留下一个怎样的印象,起到重要的重用。    http://web.popo8.com/201710/24/6/5ceb60f931.jpg   曹璇告诉记者,类似的课程最终的落脚点应为积极正能量的引导,“对死亡有思考,才能更好的认知生命的价值,同时,从长远的角度而言,学生通过课程体验,引发学生对生命的思考和关注等,同时学会敬畏并珍惜生命”。
这学校又出幺蛾子了

自己的脾气不好,回想起过去自己在父母面前闹别扭的场景,后悔不已。“我想对爸爸
妈妈说声对不起,请原谅我过去的叛逆,以后我会变得更好”。    http://web.popo8.com/201710/24/8/39e4d4f95f.jpg   生命是厚重的礼物   它无法重来,它也不需要重来   成都商报记者了解到,让学生体验“死亡”,并写下墓志铭实际上属于学校德育大课堂的一项,据学校专职心理教师易姜琳介绍,整个课程的设置长达1个半小时,20分钟的“死亡”体验,仅仅是其中一�: 睢�   “在课程一开始,我们先让学生欣赏一组图片,从中感受生命的美好与顽强,让孩子们知道每个人的生命都是一份厚重的礼物”,她告诉记者,课程以“向死而生”为主体,通过对生命的阐释,让学生从中领悟到生命的真谛,“生命没有早知道,活在当下,珍惜当下”。   面对仅有一次的生命,该如何过好这一生?易姜琳告诉记者,在学生体验“死亡”后,更需要引导学生学会敬畏生命,“死并不可怕,它是每个人必须经历的过程,我们要引导学生从有限的生命里去体验生命的美好,珍惜眼前... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
通脱我的理解是参透生死;外儒内道这个我倒不记得了,等回头翻出来看下,他对陶哲
学高度记得,极其推崇。陶侃那个, 我手头刚好有中华书局出的陶渊明传,关于曾祖
孙关系有这些:宋书本传里有,想必沈约有根据,陶自己写过孟嘉传,孟嘉是他外祖父
,陶母是孟第四女,孟嘉自己又娶陶侃女儿,陶"赠长沙公"里有"同出大司马"之语
,长沙公陶延寿为陶侃五世孙,这又是旁证。所以应该蛮可信的。索性贴一下以前乱写
的一篇,关于托体同山阿
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何!
向来相送人,各自还其家。亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
一直觉得将生死说得通透的无过于陶渊明这一句,“死去何所道?托体同山阿”。魏晋
时期庄老思想占主导地位,生命的话题在那个纷乱的年代,更是诗歌文赋的永恒命题。
早一些汉代的流行挽歌薤露唱道,薤上露,何易唏。露唏明朝更复落,人死一去何时归
。人的一生果然如草叶上的露珠一般短暂,瞬息即逝。古诗十九首,则感叹生命的短暂
,故需及时行乐:
人生天地间,忽如远行客。 斗酒... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
通脱我的理解是参透生死;外儒内道这个我倒不记得了,等回头翻出来看下,他对陶哲
学高度记得,极其推崇。陶侃那个, 我手头刚好有中华书局出的陶渊明传,关于曾祖
孙关系有这些:宋书本传里有,想必沈约有根据,陶自己写过孟嘉传,孟嘉是他外祖父
,陶母是孟第四女,孟嘉自己又娶陶侃女儿,陶"赠长沙公"里有"同出大司马"之语
,长沙公陶延寿为陶侃五世孙,这又是旁证。所以应该蛮可信的。索性贴一下以前乱写
的一篇,关于托体同山阿
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何!
向来相送人,各自还其家。亲戚或馀悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
一直觉得将生死说得通透的无过于陶渊明这一句,“死去何所道?托体同山阿”。魏晋
时期庄老思想占主导地位,生命的话题在那个纷乱的年代,更是诗歌文赋的永恒命题。
早一些汉代的流行挽歌薤露唱道,薤上露,何易唏。露唏明朝更复落,人死一去何时归
。人的一生果然如草叶上的露珠一般短暂,瞬息即逝。古诗十九首,则感叹生命的短暂
,故需及时行乐:
人生天地间,忽如远行客。 斗酒... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】11/28 以 弗 所 書
以 弗 所 書 6
1 你 们 作 儿 女 的 , 要 在 主 里 听 从 父 母 , 这 是 理 所 当 然 的 。
2 要 孝 敬 父 母 , 使 你 得 福 , 在 世 长 寿 。 这 是 第 一 条 带 应 许
的 诫 命 。
3 a
4 你 们 作 父 亲 的 , 不 要 惹 儿 女 的 气 , 只 要 照 着 主 的 教 训 和
警 戒 养 育 他 们 。
5 你 们 作 仆 人 的 , 要 惧 怕 战 兢 , 用 诚 实 的 心 听 从 你 们 肉 身
的 主 人 , 好 像 听 从 基 督 一 般 。
6 不 要 只 在 眼 前 事 奉 , 像 是 讨 人 喜 欢 的 , 要 像 基 督 的 仆 人
, 从 心 里 遵 行 神 的 旨 意 。
7 甘 心 事 奉 , 好 像 服 事 主 , 不 像 服 事 人 。
8 因 为 晓 得 各 人 所 行 的 善 事 , 不 论 是 为 奴 的 , 是 自 主 的 ,
都 必 按 所 行 的 得 主 的 赏 赐 。
9 你 们 作 主 人 的 , 待 仆 人 也 是 一 理 , 不 要 威 吓 他 们 。 因 为
知 道 , ... 阅读全帖
n****f
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来自主题: Wisdom版 - 以恶心感之。亦以恶心应
真法无性。染净从缘。一真既举体成十界。则十界全体即一真。是故善谈心性者。必不
弃离于因果。而深信因果者。终必大明乎心性。此理势所必然也。吾人现前一念能念之
心。全真成妄。全妄即真。终日随缘。终日不变。一句所念之佛。全德立名。德外无名
。以名召德。名外无德。能念心外。无别所念之佛。所念佛外。无别能念之心。能所不
二。生佛宛然。本离四句。本绝百非。本遍一切。本含一切。绝待圆融。不可思议。莲
宗行者。当从者里信入。
杀生一事。过患至为深重。一切众生皆有佛性。生可杀乎。造重业。纵杀心。结深怨。
感苦果。皆由一杀所致。是以杀心渐猛。杀业渐深。渐以杀人。以及杀其六亲。甚而积
为刀兵大劫。可悲也矣。盖皆由不知戒杀之所致。茍知戒杀。牲且不忍杀。况杀人乎。
况杀六亲乎。牲不忍杀。刀兵大劫。何所从来。杀人之父者。人亦杀其父。杀人之兄者
。人亦杀其兄。知人之父兄不可杀。亦戒杀之渐。但不知杀父兄者。由于不戒杀始也。
人之所以不戒杀者。由于不达因果之理。因果者。感应也。我以恶心感之。人亦以恶心
应。我以善心感之。人亦以善心应。人但知感应见于现生。而不知感应通于三世也。人
但知感应见于人道。而不知感应通于六道也。
n**********a
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敬錄自《釋迦牟尼佛廣傳.白蓮花論》 全知米滂仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm11.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm12.pdf
和氣四瑞
久遠之前有一地方名為嘎西,其地長有茂密森林。森林中棲息著一隻羊角鳥、
一隻山兔、一隻猴子,還有一頭大象,四動物和睦相處,遠離一切爭論,歡樂、祥和安
穩度日。一日,四動物商議道:「我們應恭敬最年長者。」於是經相互協商後,大家一
致同意以烈卓達樹作為參照,對比相互之間長幼順序。羊角鳥建議說:「你們均應談談
各自小時候所見樹之身量。」
大象首先發言道:「我們年幼時見到此樹,它有與我現在身體同等之高度。」
猴子緊接著發言:「當我小時候與猴群看見... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 毫不知耻的谎言中共
苏明
六十年来,共党们始终是喋喋不休的在说,在共党的统治之下,中国人民都幸福了,至
于说到中国人幸福的理由,那就再简单不过了,一句话,那就是因为共党搞得那一套极
权统治下的社会制度实在是太优越了。杨尚昆曾经在六.四大屠杀以后就十分感慨地说
,中国大陆的社会制度十分优越,西方国家应该向中国大陆学习。显然西方国家是不买
这个帐的,不但不学习,反而对中国大陆实行了经济制裁至今。
七十年代的文化大革命中,上台忆苦思甜的苦大仇深的人说,解放前他们一家八口人只
有一床被子,解放后八口人是一人一床被子,于是就幸福了,还有人说,过去给地主扛
长活是干了一年,到了年关地主不但不给钱,还被地主打了一顿,于是现在他也幸福了。
十年前见到了一位三十多岁的同胞对我说他也幸福了,原因是他挣到了连做梦都不敢想
的一大笔钱,于是跑来了加拿大,开起了一间专卖中国造商品的小生意。他并没有解释
,既然在党的关怀下幸福的挣到了一大笔钱,那又为什么跑到加拿大经营个小生意呢?
台湾对大陆开放观光旅游不到两年,大陆的百万、千万、亿万富翁们赴台观光,想必也
感到了幸福,两岸同时六十年,台湾的人均年收入不过才两万美元,面对着这群大陆的... 阅读全帖
c***s
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来自主题: Headline版 - 慕容雪村:我是被逼成公知的
从网络作家,到严肃作家,再到微博上的公知与布道者,他经历了怎样一个转型历程呢?
1996年,慕容雪村大学毕业来到成都。5年后,他写出第一部长篇小说《成都,今夜请将我遗忘》,红极一时。但当时的成都文化主旋律对它表示拒斥,成都的报纸登出“读者来信”,谴责这类网络小说;接着,有关方面组织文艺界召开“座谈会”,成都口语艺人李伯清先生嘲笑说,这样的小说他一个月可以写3本。
但是后来,据说有官员认为,这部小说给成都做了“一个很大的广告”。官方的态度转变了,他们甚至找慕容雪村,希望他能再写一部关于成都的小说。当然,这只是个小插曲。此后几年,慕容雪村不断刷新人们对他的看法。
慕容雪村是一个有抱负的作家。他关注现实,热爱自由。近年来,他接连在各地发表演讲,而他的言论,都会在网络热传。他已经是青年追随的“公知”。近日,慕容雪村旅行途经成都,应本刊之约,直言不讳地谈了他的“转型”历程。
一个更宽广的世界
人物周刊:3年前本刊对你有过一次专访,这3年来,你有感觉到自己的变化吗?
慕容雪村:变化还是挺大的,3年前我想不到自己会做这么多演讲,那时更关心小说本身,读书也是文史哲方面居多,认为谈论公共事务的价值低一些... 阅读全帖
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