c***s
发帖数: 70028 | 1 赌王何鸿燊与二房就分产安排陷入拉锯，经过2日的马拉松式谈判仍未有突破性发展。曾被赌王力数夺产的二房长女何超琼日前向赌王提出的第三个「拆弹」新方案，仍未能令赌王称心满意。
赌王通宵在三太陈婉珍家中审视新方案后，昨午决定「班师回朝」，其代表律师高国骏亦于昨午向传媒预报晚上会夜访赌王，并扬言好戏将于日内上映。赌王的举动似要策动新一轮攻势，重击「冥顽不灵」的二、三房成员。
赌王前晚在三太家留宿，至昨午1时才离开，一直深居简出的三太束起头髮、穿上红色外套护送赌王离开家门，精神看来不错。赌王离开三太家后，便乘专车直接返回浅水湾道大宅，跟四房和长房共聚。
四太和四房长女超盈先后到达大宅陪伴赌王，至晚上6时许离开。长房女儿超贤与夫婿Peter、何超雄及赌王外孙女萧玟铮，其后亦返回大宅与赌王共进晚餐。
据知，首先到?的四太进入大宅时神色凝重，但离开时喜形于色，似曾在大宅内听到甚麽好消息；至于其后才到达大宅的长房成员何超雄，亦显得心情愉快，且面露微笑。其后8时许，四太的御用室内设计师冯敬早亦到达大宅，未知赌王是否要为大宅装修而聘请名师。
虽然赌王连日来留在二太和三太家中，原来他一直与高国骏(Gordon ... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 说起陈羽凡和白百何，大家都知道两人因为“一阳指”事件离婚，随后更是相继退出娱乐圈。然而时隔几个月，两人都相继复出，都是打着“为爱自己的人复出”！这到底是巧合还是有意？
近日，网上流传很多两人复合的消息，甚至有网友看到陈羽凡去探班白百何拍戏？这是正常闹离婚的夫妻应该做的事吗？答案是否定的，那是否存在“两人压根就没离婚”的可能性呢？之前的闹剧只是为了“暂避风头”？
白百何复合之后拍摄了《捉妖记2》，大家都知道白百何是因为第一部声名大噪，才成为娱乐圈一线女星，对她来说有很重要的意义。而最近剧组正在忙着为新电影做宣传，而白百何也是亲力亲为到处跑场。
白百何最近既要拍戏，再加上《捉妖记2》新片重磅归来，可谓是非常辛苦，在片场显得有些憔悴。这时候陈羽凡也在社交媒体为前妻发声“孩他妈加油！多注意身体！”陈羽凡你这是在撩白百何么？这么做合适么？更有网友脑洞大开，前段时间白百何在机场秀的钻戒是否就是陈羽凡送的呢？
网友纷纷吐槽，估计这小两口压根就没离婚吧？我们吃瓜群众真心上当了！不过对于两人的“复合传闻”，陈羽凡和白百何都没有做正面回应。 |
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a*********3
发帖数: 660 | 3 南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物，是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前，南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化，内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种，将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野
，其影响深远。其后，先生又奔走於美国、香港、欧洲等地，弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁，2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港，但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展，晚年尤甚，谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资，引进先进科技，支持国家经济建设，率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”，为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种，令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年，南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家，到17岁时，除精研
四书五经外，涉猎遍及诸子百家，同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 4 斯大林爲何能獲得列寧青睞？
Posted: 27 Mar 2014 11:18 AM PDT
《名星》蘆笛 專稿
柯巴（斯大林） 天生知道該怎麼與刑事犯談話。與列寧、托洛茨基、季諾維也夫、加
米涅夫、布哈林那些雄辯家不同，柯巴沒有多少馬克思主義理論素養，更沒有演說天才
，但他能 毫不費事地找到不同行當的人的特殊語言，跟他們談在一起，說服他們，而
這種本事可不是那些坐在國外咖啡館裡高談闊論的知識分子革命家能有的。正因為此，
在 內戰期間士兵發生譁變後，列寧第一個反應便是“讓我們把斯大林同志派去，他知
道該怎麼和那種人談話”。
斯大林可不光會與下三濫談話並輕易 俘獲他們，他是個天才的戲子，本能地知道在什
麼場合與什麼人應該講什麼話。當他需要對方援助時，他是通情達理的天使；當他自覺
己為刀俎、人為魚肉時，他是 粗暴無情的赤裸裸的野獸。對比一下羅斯福的特使霍普
金斯與蔣經國各自回憶他們與斯大林的談話，立即就能看出這一點。
列寧很快就看中了這個躲在幕後的外省秘 密革命家，請他去參加先後在斯德哥爾摩與
倫敦舉行的兩次全國代表大會。柯巴在會上一言不發，幾乎沒誰注意到他。列寧給布黨
建立的傳統，是革命... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 何新：美国解决世界问题的时间表（发表于2002年）
作者：何新 文章发于：何新博客 点击数：1837 更新时间：2011-5-3
美国解决世界问题的时间表
何新先生以下的这篇采访谈话发表于九年前，原文刊载于2002年3月20日《香港商
报》。
[按语：何新认为，美国有一个解决世界问题的时间表，次序是:（一）阿富汗、伊
拉克、利比亚、叙利亚、伊朗，（二）朝鲜、中国，（三）俄罗斯]
问：何新先生，您曾说，您认为美国似乎有一个解决全球问题的时间表？
答：对。
问：您的看法是什么？
答：我认为美国当前针对阿富汗以及即将针对伊拉克的战争，只是美国意图重新安
排世界的时间表上的第一步。
问：第二步呢？
答：世人皆知，美国英国高度重视伊斯兰地区，是具有深远的地缘战略考虑的，特
别与石油政治有关。而后其打击目标将转向东亚的儒教地区，首先是朝鲜以及中国。美
国之所以特别关注朝鲜问题，实际与其关注台湾问题一样，因为它们是指向中国的战略
前沿区域。
问：但布什总统在公开谈话中一直认为中国既不是朋友也不是敌人……
答：这只是外交辞令。值得注意的是布什总统在9·11后明确说过：... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 6 何新最新著作《希腊伪史考》出版
何新最新著作《希腊伪史考》出版
何新先生2012年的新著《希腊伪史考》已出版付印，春节前后可望上市。
此书中的部分文字曾经在本博中以专题博文形式发表，出版前何新先生做了审慎的补充
和修订。这里发表的是何新先生为本书撰写的序言和目录。
序·给被灌水的伪希腊史放水
国内出版的几乎所有关于希腊历史的书上无不这样说：
“希腊文化是西方（欧美）文化的源头。希腊文化开始于爱琴文化，爱琴文化包括克里
特文化和迈锡尼文化。希腊文化一产生，就显示出自己的独特性质……”云云。
殊不知，这些说法完全违背考古实证，也没有任何可资考证的可信史料作为支持。古代
希腊文明至今并没有任何可信的文献学或者考古学的可信的系统历史作为证明。长期以
来，西方历史，世界历史，仍然是中国人的一个巨大盲区。
例如希腊问题，这里必须指出多数国人、包括许多希腊史专家尚都不知道的一个基本事
实就是——在西罗马帝国灭亡后（公元5世纪）到文艺复兴（15世纪）的1000年所谓“
黑暗世纪”（中世纪）里，多数的欧洲人根本不知道世界上曾经存在什么希腊文明，也
几乎没有人懂古希腊文。
史学家都知道，研究历史，讲述... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 7 公知母知爱韩寒言论集(转载)
点击：4212 回复：77
作者：誓死捍卫韩教主 发表日期：2012-2-6 15:39:00 回复
公知母知爱韩寒言论集
话说韩天才、韩大神、韩教主，又称韩混混、韩神棍、韩骗子，以半残之智，玩弄
天下人十余年，期间公知母知多年深爱如独子，呵护吹捧为之娇喘阵阵高潮连连。到如
今骗子裤衩被扒，原形毕露，疑似天阉，公母知嗒然若丧而仍不自悔，这种无耻嘴脸将
钉在耻辱的画卷上供人嘲讽，永远抹不掉。追求正义的朋友们，让我们一起来：赏风赏
月赏白痴！
一、 韩骗子获得的主要荣誉
1999年“新概念”作文大赛以《杯中窥人》获一等奖。
1999年3月韩寒开始写作小说《三重门》
2008年12月接受公盟法律中心颁发的“公民责任奖”
2008年12月19日韩寒与孔庆东、黄健翔、金晶等荣获年度十大博客
2009年《南方周末》2009年度人物
2009年 天涯势力之年度网络十大写手
2009年12月《新世纪周刊》2009年度人物
2009年《亚洲周刊》2009年度风云人物
2009年入选中国80后青年作家网络风云榜
2009年 时代周报“时代100... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 8 豆瓣小组
夏俊峰儿子强强的作品《强强的脚印》起拍价15万
落雪微漠
来自: 落雪微漠 2013-09-28 20:40:21
我无话可说，放截图：
文字版：@平民电影导演韩涛:我于夏俊峰之子夏健强合作的彩墨作品三联幅《强强的脚
印》尺过2.5X2.7米。现义拍，所得款项全部归夏健强所有， @沈阳张晶 保管。作强强
的教育资金。起拍价15万。希望朋友爱心转发。感谢。
悠悠游游由小诗 (自由从脚踏实地开始) 2013-09-28 20:44:04
这是坑钱么 15万。。。哪个大师的脚印啊。。。。。直接叫人捐钱都比这好吧。。。
。。
喜欢我的触手么 ((´◔౪◔)✂╰⋃╯) 2013-09-28
20:44:37
简直侮辱艺术
蘑菇D (把回忆都还给你.) 2013-09-28 20:47:57
呵呵
影翳 (过去一直去未来一直来只有现在。) 2013-09-28 20:48:35
草
三樣 (莫慌) 2013-09-28 20:49:04
卧槽哦
洪金宝 2013-09-28 20:52:37
一群傻逼
落雪微漠 20... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 9 斯大林爲何能獲得列寧青睞？
Posted: 27 Mar 2014 11:18 AM PDT
《名星》蘆笛 專稿
柯巴（斯大林） 天生知道該怎麼與刑事犯談話。與列寧、托洛茨基、季諾維也夫、加
米涅夫、布哈林那些雄辯家不同，柯巴沒有多少馬克思主義理論素養，更沒有演說天才
，但他能 毫不費事地找到不同行當的人的特殊語言，跟他們談在一起，說服他們，而
這種本事可不是那些坐在國外咖啡館裡高談闊論的知識分子革命家能有的。正因為此，
在 內戰期間士兵發生譁變後，列寧第一個反應便是“讓我們把斯大林同志派去，他知
道該怎麼和那種人談話”。
斯大林可不光會與下三濫談話並輕易 俘獲他們，他是個天才的戲子，本能地知道在什
麼場合與什麼人應該講什麼話。當他需要對方援助時，他是通情達理的天使；當他自覺
己為刀俎、人為魚肉時，他是 粗暴無情的赤裸裸的野獸。對比一下羅斯福的特使霍普
金斯與蔣經國各自回憶他們與斯大林的談話，立即就能看出這一點。
列寧很快就看中了這個躲在幕後的外省秘 密革命家，請他去參加先後在斯德哥爾摩與
倫敦舉行的兩次全國代表大會。柯巴在會上一言不發，幾乎沒誰注意到他。列寧給布黨
建立的傳統，是革命... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 10 何新：西方学界伪造雅利安人起源的本末
何新：西方学界虚构原始印欧语以及伪造雅利安人起源的本末
2014.04.09
雅利安Aryan一词源自梵文，意为“高贵”。西方主流世界历史学于17——19世纪建立
雅利安人种优越论的学说。
所谓的“雅利安人”，本来是历史上从来没有任何可信的记载（所根据的都是现在见不
到也说不清的某些梵文资料）而近乎虚构出来的一个亚洲族群——不知从哪里来，也不
知后来向何处去。
据欧美史学界的说法，所谓雅利安人的识别标准，唯一就是根据他们都讲着一种“雅利
安的共同母语”。这种雅利安共同母语的另一个“科学”的名称，即所谓“原始印欧语
”。
但是问题在于，历史上根本就没有任何史料或证据证明人类中曾经存在这种语言。这种
所谓“雅利安语言”或者原始印欧语言，是被16——17世纪欧洲和神圣罗马帝国的教会
学者通过所谓比较语言学的方法虚拟以及虚构（即臆造或者伪造出来）的。其中最有名
的伪造者即荷兰人马库斯·冯·鲍霍恩Marcus Zuerius von Boxhorn（1612—1653）和
德国人弗朗兹·博普主教(Franz Bopp1791——1867)。极为有趣的是，这两... 阅读全帖 |
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y**u
发帖数: 36 | 11 作者：王小石
中国道路的历史逻辑（一）楔子
巍巍中华，煌煌历史，物华天宝，人杰地灵。
中国经济总量占世界经济的比重，在很长一段历史时期内雄霸世界，1000年时约为22.7
%，1500年为25%，1600年为29.2%，1700年为22.3%，1820年达到顶峰为32.9%。盛世往
往掩盖了危机，此时经济结构欧美显然优于中国：非农产业荷兰占57%，英国占63%，美
国占30%，中国则仅占1/4，而且和欧美非农产业主要是发展近代工业不同，中国当时的
非农产业大部分是在农村进行的传统手工业、运输、贸易和建筑，城市化水平远低于欧
洲。这说明，欧洲进入快速增长的轨道，中国则陷于停滞。这种GDP质量的巨大差异在
发生战争时就体现得更加明显，欧美近代工业可以高效率地转为军用物资生产，而中国
传统手工业则基本无法支撑战争物资生产需求。
西方列强经过长期的策划与计算，由当时的海上霸主英帝国在1840年率先发动战争以期
打开中国门户，史称第一次鸦片战争。虽然英军最多时仅出动舰船73艘、陆军1.2万人
，但战争仍然以中国失败告终，被迫签署史上第一个不平等条约《南京条约》，巨额战
争赔款，割让香港领土，开放... 阅读全帖 |
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q****5
发帖数: 1660 | 12 一、胡适的人品好不好？
既然母亲对胡适这个儿子家教如此之严，胡适该出息为一个好孩子吧?其实不然。
1904年春天，胡适告别了母亲和家乡，跟随他的三哥到上海去求学，在上海一直呆
到1910年。其间，胡结识了一个德国人，名叫何德梅(Ottomeir)，原是中国新公学的教
员，一个洋混混。胡适跟着何德梅等一班酒肉朋友鬼混，把旧社会那一套堕落行径——
吃喝嫖赌，全都学会了。“有时候，整夜的打牌;有时候，连日的大醉。”这种种情况
，在胡适自己的日记里也有所反映。据现存的59天版本《藏晖室日记》(己酉十二月十
四日——1910年1月24日，迄庚戌二月十三日——1910年3月23日)粗略统计，有明确记
载的：打牌15次，喝酒17次，进戏园、捧戏子11次、逛窑子嫖妓女10次，共计53次。(
《藏晖室日记》，收入《胡适的日记》，北京中华书局1985年1月版上册。)每日里不是
打牌，便是喝酒，不是与戏子往来，便是逛窑子，几乎天天如此。有时日记上写着“连
日打牌”，有时牌局“至天明始终”，比如：7月13日：打牌;7月14日：打牌;7月15日
：打牌;7月16日：自省——“你怎么能如此堕落!先前订下的学习计划... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
知我罪我，其唯春秋。 |
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z******e
发帖数: 930 | 14 三位前世锦赛高低杠的冠军，加上两位拥有7.700分难度系数的中国小将……8月18日进
行的北京奥运会体操单项女子高低杠决赛，堪称一场世界级的较量。为了赢得了这枚宝
贵的金牌，所有选手都拿出了自己的看家本领，除3名选手的难度系数分达到7.700分外
，英国的贝丝·特韦德尔更是将难度提升到了7.800分。
最终笑到最后的是中国小将何可欣！
根据“打破平分”的规则，她以16.725分惊险夺得奥运会女子高低杠冠军。美国的
娜斯佳·柳金跟何可欣的分数一样，排名第二。中国的另外一名小将杨伊琳获得了第3
名，分数是16.650分。
赛前并没有争金牌压力
赛后，何可欣表示，看到后上场的亚军柳金和她拿到相同分数时，她还以为并列冠
军了。
第一个上场的何可欣以高难度和高质量拿到了16.725分，但后上场的美国名将柳金
也以同样的难度和同样表现，得到了相同的分数。何可欣说：“我还以为就并列呗。”
但是按照“打破平分”规则，再次计算小分后，何可欣最终拿到了冠军。对于这个规则
，何可欣承认：“当时我也不知道这个规则。”当看到名次在大屏幕上打出来，她才知
道自己拿了冠军。何可欣表示，赛前并没有想是不是要拿金牌的问 |
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发帖数: 1 | 15 孟僖子（－前518年），姬姓，鲁国孟孙氏第8代宗主，名貜，世称仲孙貜，谥号僖，是
孟孝伯的儿子。他出使齐国、楚国，讨伐莒国，和邾国国君会盟，勤学周礼。鲁昭公二
十四年（前518年），孟僖子临终之前，嘱咐二子（孟懿子与南宫敬叔）师侍孔子。
鲁昭公七年，孟僖子跟随昭公去楚国，参加章华之台的落成典礼。经过郑国，郑简公在
郑国都城城门外慰问了昭公。孟僖子在仪式中担任昭公的副手，可是他却对礼仪问题无
所帮助。到楚国后，他也不懂的该怎么答谢楚国人在郊外的迎接。
九月，鲁昭公从楚国返回。孟僖子因为自己在这次出使中表现出来的对礼仪的无知感到
羞耻，于是发愤学习礼仪。只要遇到懂的礼仪的人，不论贫贱都立刻拜他为师，向他学
习。
后来，孟僖子临死的时候，把他手下的大夫叫到跟前说：“礼仪是一个人的立身之本。
不懂的礼仪，就无法在社会上立足。我听人说，有一位贤达的人名叫孔丘，是圣人成汤
的后代。孔丘的高祖弗父何，本该继位为宋国国君，但他却把宋国让给了宋厉公。到了
弗父何的曾孙正考父时，又辅佐戴公、武公、宣公，三次接受君命担任了正卿，却越发
恭谨。所以臧孙纥说：‘他们是道德很高的圣人，即使没有成为国君，子孙中也一... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 16 人知杀生之业最惨，不知邪淫业尤惨也；
人知杀生之报最酷，不知邪淫报尤酷也。
盖种种受生，肇端淫欲；
种种造罪，托因有生：淫为生本，生为罪本。
是故三途剧苦，人世余殃，淫意才萌，一切俱起。
淫习难断，如火燎原：于极臭处，谬为香美；
与极秽处，谬为洁净。
随处苟合，何异畜生？非道染触，过于鸡犬！
此在稍有良心者，便应痛绝，奈何聪明学识之士，甘此丧心无耻耶！
一念欲心，是铁床铜柱因；一念爱心，是积寒坚冰因。
况具行非法，灭理乱常，尘沙劫数，不足尽其辜，千万亿言，不足数其恶。须发大惭惧
、大誓愿：
宁火炙刀剜，终不与一切男女欲心相触；
宁碎身粉骨，终不与一切男女污秽交遘。
设忘正念，更犯前非，必遭毒害横灾，生身陷入地狱。
以兹猛决，善自要心，时时忏除往业，切切悔过自新，庶白法可修。
而又勤观经论格言，以策废忘；精修对治观行，以除毒本。
不然，纵有多智禅定现前，必落魔道，永无出期。
矧世智辩聪，曾非大器，随业直坠，百劫千生，受诸烧煮，尚不成魔，安能成佛？
尚失人身，安能往生？请于静时，仔细思之，于对境努力防之；不然，诸佛无下手处，
善友其奈尔何哉！ |
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f***a
发帖数: 11477 | 17 菩萨蛮·黄鹤楼
1927 春
谱曲：劫夫 伴奏：中央乐团 演唱：杨洪基
茫茫九派流中国，
沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，
龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？
剩有游人处。
把酒酹滔滔，
心潮逐浪高！
【注释】
菩萨蛮：词牌名，唐朝女蛮国进贡者，他们梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项
圈，称为菩萨蛮。
黄鹤楼：故址在长江南岸武昌蛇山上，因武汉长江大桥建桥需要，于一九五六年拆
除。八一年在原址南面五百米处重建，于八五年竣工。
九派、一线：九派指长江在湘鄂间众多的支流；一线指京汉铁路和粤汉铁路，这两
条铁路在一九五七年武汉长江大桥通车后合称京广铁路。
龟蛇：龟山在汉阳，蛇山在武昌，两山隔江相望。
黄鹤知何去：唐崔颢有七律《黄鹤楼》，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄
鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何
处是？烟波江上使人愁。”
酹：祭奠，浇酒于地。苏轼《念奴娇》，“一樽还酹江月”。
【题解】
一九二七年四月十一日，国民党军队缴了上海工人纠察队的枪，次日，又向罢
工示威的工人开枪。在长 |
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g****t
发帖数: 159 | 18 不 知 道 为 什 么, 我 的 心 情 从 来 没 有 怎 么 好
过. 想 来 已 经 有 好 长 的 时 间 了. 好 多 的 自 卑 压 在
我 的 心 头, 赶 也 赶 不 走, 不 知 如 何 是 好 啊!
表 面 上, 我 是 一 个 还 过 的 去 的 人, 小 的 时 候,
学 习 很 好, 好 象 也 没 怎 么 花 过 力, 也 喜 爱 唱 个 歌
跳 个 舞, 可 以 说 很 无 忧 无 虑, 小 小 的 心 装 满 了 美
丽 的 梦. 随 着 年 龄 慢 慢 往 上 长, 烦 恼 开 始 一 个 一
个 的 来 了, 不 知 何 时 起, 我 好 害 怕 跟 男 声 讲 话, 一
讲 话 脸 就 红, 而 且 还 不 停 的 出 汗, 要 多 尴 尬 有 多
尴 尬. 有 的 时 候 见 了 比 较 喜 欢 的 男 孩, 远 远 的 就
要 躲 着 走, 我 开 始 喜 欢 一 个 人 默 默 的 躲 在 自 己 的
角 落 里, 疏 远 了 外 面 的 精 彩. 这 种 轻 微 的 自 闭 陪
着 我 一 直 到 现 在, 中 |
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D******g
发帖数: 2717 | 19 原文很长。。。摘录一点点
从非洲回国整一年。一个话题在街头巷尾热议----“中国GDP超越日本，成为全球第二
大经济体”，不由再次勾起笔者在非洲时的一些感受。当两年前刚踏上非洲大陆时，一
个类似的话题也正在热议中：“中国成为全球第二大经济体”。此情此景，不由让人话
说从头。
China你好！
平生第一次来到这块神奇而陌生的土地，一切都那么新鲜，尤其有感于当地人的热
情友好。虽是相逢陌生，但每每老远就笑眯眯的招呼。只是开头往往会先问我是日本人
、韩国人还是中国人。当得知我来自中国后，便总是不约而同的竖起大拇指说：“你好
！My friend。”
虽然在他们可能只是礼貌，但对我来说还是非常受用的。既因为他们竖立的大拇指
而感到自豪，也为他们的友好而感动。
或许他们是由衷的赞佩我国的日益强大，或许是出于源远流长的传统友谊。很多年
来我就知道，亚非拉是一家，都是第三世界的患难兄弟，当年就是这些穷兄弟把我们抬
进联合国的。我也知道，自毛泽东时代开始，我们就无私的支持他们民族独立、援助他
们建设家园（比如著名的坦赞铁路）。深厚的历史沉淀，让初来乍到的我感受到一种兄
弟般的热情。
但不久我开始疑惑，... 阅读全帖 |
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发帖数: 89 | 20 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
（1）初登天门 （2）人身乐与苦 （3）谜语和暗示 （4）以面子的名义折腾你 （5）
金星与悟空 （6）孙悟空越来越傻
（1）初登天门
太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门
这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后
来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？
是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀
剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来
未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊
，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是
无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他
的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。
还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时
定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 21 发信人: loverpig (快乐的小猪), 信区: Comic
标 题: 生亦何欢？死亦何苦？
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Mar 13 00:53:19 2001)
智亦何欢？愚亦何苦？
以常人的心态去揣摩永生者的思维，不亦惘乎？
“汝非永生，安知永生之悲哀？”
“汝非小猪，安知小猪不知永生之悲哀？”
…… |
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l**********t
发帖数: 5754 | 22 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
7:1 弟 兄 们 ， 我 现 在 对 明 白 律 法 的 人 说 ， 你 们 岂 不 晓 得 律
法 管 人 是 在 活 着 的 时 候 吗 ？
7:2 就 如 女 人 有 了 丈 夫 ， 丈 夫 还 活 着 ， 就 被 律 法 约 束 。 丈
夫 若 死 了 ， 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 。
7:3 所 以 丈 夫 活 着 ， 她 若 归 于 别 人 ， 便 叫 淫 妇 。 丈 夫 若 死
了 ， 她 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 ， 虽 然 归 于 别 人 ， 也 不 是 淫 妇
。
7:4 我 的 弟 兄 们 ， 这 样 说 来 ， 你 们 借 着 基 督 的 身 体 ， 在 律
法 上 也 是 死 了 。 叫 你 们 归 于 别 人 ， 就 是 归 于 那 从 死 里 复 活
的 ， 叫 我 们 结 果 子 给 神 。
7:5 因 为 我 们 属 肉 体 的 时 候 ， 那 因 律 法 而 生 的 恶 欲 ， 就 在
我 们 肢 体 中 发 动 ， 以 致 结 成 死 亡... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 23 名基名言 － 使徒保罗
罗 马 书 （不定时更新）
7:1 弟 兄 们 ， 我 现 在 对 明 白 律 法 的 人 说 ， 你 们 岂 不 晓 得 律
法 管 人 是 在 活 着 的 时 候 吗 ？
7:2 就 如 女 人 有 了 丈 夫 ， 丈 夫 还 活 着 ， 就 被 律 法 约 束 。 丈
夫 若 死 了 ， 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 。
7:3 所 以 丈 夫 活 着 ， 她 若 归 于 别 人 ， 便 叫 淫 妇 。 丈 夫 若 死
了 ， 她 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 ， 虽 然 归 于 别 人 ， 也 不 是 淫 妇
。
7:4 我 的 弟 兄 们 ， 这 样 说 来 ， 你 们 借 着 基 督 的 身 体 ， 在 律
法 上 也 是 死 了 。 叫 你 们 归 于 别 人 ， 就 是 归 于 那 从 死 里 复 活
的 ， 叫 我 们 结 果 子 给 神 。
7:5 因 为 我 们 属 肉 体 的 时 候 ， 那 因 律 法 而 生 的 恶 欲 ， 就 在
我 们 肢 体 中 发 动 ， 以 致 结 成 死 亡... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 赶上基督徒
You might want to read the book of Romans:
for example:
Romans:
7:4 我 的 弟 兄 们 ， 这 样 说 来 ， 你 们 借 着 基 督 的 身 体 ， 在 律
法 上 也 是 死 了 。 叫 你 们 归 于 别 人 ， 就 是 归 于 那 从 死 里 复 活
的 ， 叫 我 们 结 果 子 给 神 。
7:5 因 为 我 们 属 肉 体 的 时 候 ， 那 因 律 法 而 生 的 恶 欲 ， 就 在
我 们 肢 体 中 发 动 ， 以 致 结 成 死 亡 的 果 子 。
7:6 但 我 们 既 然 在 捆 我 们 的 律 法 上 死 了 ， 现 今 就 脱 离 了 律
法 ， 叫 我 们 服 事 主 ， 要 按 着 心 灵 的 新 样 ， 不 按 着 仪 文 的 旧
样 （ 心 灵 或 作 圣 灵 ） 。
7:7 这 样 ， 我 们 可 说 什 么 呢 ？ 律 法 是 罪 吗 ？ 断 乎 不 是 。 只
是 非 因 律 法 ， 我 就 不 知 何 为 罪 。 非 律 法 说 ， 不 可 ... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 25 以下节选自《六祖坛经》。共同学习一下。不识本心，学法无益。
惠能偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
书此偈已，徒众总惊，无不嗟讶，各相谓言：“奇哉！不得以貌取人，何得
多时，使他肉身菩萨。”
祖见众人惊怪，恐人损害，遂将鞋擦了偈，曰：“亦未见性。”众以为然。
次日，祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：“求道之人，当如是乎？”乃问
曰：“米熟也未？”惠能曰：“米熟久矣，犹欠筛在。”祖以杖击碓三下而去。
惠能即会祖意，三鼓入室；祖以袈裟遮围，不令人见，为说金刚经。至“应无所住而生
其心”，惠能言下大悟，一切万法，不离自性。
遂启祖言：
“何期自性，本自清净；
何期自性，本不生灭；
何期自性，本自具足；
何期自性，本无动摇；
何期自性，能生万法。”
祖知悟本性，谓惠能曰：
“不识本心，学法无益；
若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。”
......
惠能后至曹溪，又被恶人寻逐，乃於四会，避难猎人队中，凡经一十五载，
......
一日思惟：“时当弘法，不可终避。”
遂出至广州法性寺；值印宗法师，讲涅槃经。
因二僧论风幡义，一曰风动，一曰幡动，议论不 |
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x*******e
发帖数: 20 | 26 我二十五以前只知佛名,不知佛理,不信佛. 二十五时一菩萨送书``心地法门",读过几次
,唯记一偈中四句"过去事已灭，未来复未至。当下于此时，如实行谛观". 然而十余年
受益匪浅.妄想纷飞,烦恼痛苦时,这四句偈帮助很大. 下面是完整的偈頌
"慎莫念过去，亦勿愿未来。过去事已灭，未来复未至。当下于此时，如实行谛观。行
者住于斯，安稳无障碍。今日当精进，勿待明日迟。死亡不可期，吾当如何置。若有如
是人，安住于正念，昼夜无间断。圣者遂称彼，了知圣独处"。
十余年菩萨不断送我善书(其中只有一本佛经"坛经"),净空法师VCD,我没有兴趣但是求
知故都看过. 十余年生活与无常逼迫,烦恼日深. 虽然工作事业顺利,内心无法获得解脱
,安宁. 偶然的机会重读坛经,看到 "何名無念。若見一切法
。心不染著。是為無念",自心开悟. 自此善护此心,烦恼日少,内心获得解
脱. 善知识此后纷纷而来教导. 我广泛学习儒道佛善知识, 互相印证, 圣经以前读过,
与佛法也可以印证. 真金不怕火炼! 真理越辩越明! 广学多闻就是佛教诲.
对 |
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a**u
发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
xiudaozhe (xiudao) 于 (Wed Dec 9 12:40:15 2009, 美东) 提到:
我二十五以前只知佛名,不知佛理,不信佛. 二十五时一菩萨送书``心地法门",读过几次
,唯记一偈中四句"过去事已灭，未来复未至。当下于此时，如实行谛观". 然而十余年
受益匪浅.妄想纷飞,烦恼痛苦时,这四句偈帮助很大. 下面是完整的偈頌
"慎莫念过去，亦勿愿未来。过去事已灭，未来复未至。当下于此时，如实行谛观。行
者住于斯，安稳无障碍。今日当精进，勿待明日迟。死亡不可期，吾当如何置。若有如
是人，安住于正念，昼夜无间断。圣者遂称彼，了知圣独处"。
十余年菩萨不断送我善书(其中只有一本佛经"坛经"),净空法师VCD,我没有兴趣但是求
知故都看过. 十余年生活与无常逼迫,烦恼日深. 虽然工作事业顺利,内心无法获得解脱
,安宁. 偶然的机会重读坛经,看到 "何名無念。若見一切法
。心不染著。是為無念",自心开悟 |
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a*******g
发帖数: 867 | 28 声称能记得前生事的事例比比皆是，只是现代科学没去好好研究。
http://www.dizang.org/wj/yg4/018.htm
清干嘉间，有三禅僧，为同参，死后，一生江苏，为彭文章，一生云南，为何桂清，一
生陕西，为张费，三人，唯彭记得前生事。后入京会试，俱见二人，遂说前生为僧事。
二人虽不记得，一见如同故人，成莫逆交。殿试，彭中状元，何榜眼，张传胪。彭也放
过主考学台，然颇贪色，后终于家。何作南京制台，洪杨反，失南京，被皇上问罪死。
张尚教过咸丰皇帝书，回回要反，骗去杀之。此三人，也不是平常僧，可惜不知求生西
方，虽得点洪福，二人不得善终，彭竟贪著女色，下生后世，恐更不如此生矣。
又苏州吴引之先生，清朝探花，学问道德相貌俱好。民十年，朝普陀会余，自言伊
前生是云南和尚。以烧香过客，不能多叙，亦未详问其由。十一年，余往扬州刻书，至
苏州一弟子家，遂访之，意谓夙因未昧。及见而谈之，则完全忘失了，从此永无来往。
迨十九年，余闭关报国寺，至十一月，彼与李印泉，李协和二先生来。余问：“汝何以
知前生是云南僧？”伊云：“我二十六岁做一梦，至一寺，知为云南某县某寺，所见的
殿堂房舍，树木形状 |
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S**U
发帖数: 7025 | 29 南传＜中部＞27经可以与上述杂阿含经一起读。此经以证得四禅，得三明，自知解脱烦恼，不再轮回的人，可以从自己经验相信∶佛陀所说完全真实。同时等于简略说明了趋向解脱的阶段。
南传＜中部＞27经
第七个足迹∶漏尽智
「当他的心像这样专一、清净、皎洁、无秽、离于烦恼、柔软、堪任、安住、不动时，他将心转向漏尽智。他如实了知∶『这是苦。』如实了知∶『这是苦的集。』如实了知∶『这是苦的灭。』如实了知∶『这是通往苦灭之道。』他如实了知∶『这是漏。』如实了知∶『这是漏的集。』如实了知∶『这是漏的灭。』如实了知∶『这是通往漏灭之道。』婆罗门！这也叫做『如来的足迹』、『如来的所行』、『如来的迹痕』。可是一个圣弟子，不会这样便下结论∶『世尊是正等觉者，法是世尊所善说，僧伽是善修行者。』但他就要得到这个结论了。」
第八个足迹∶解脱与解脱智
「当他这样了知，这样洞见时，心从欲漏解脱，心从有漏解脱，心从无明漏解脱。对于解脱，有『解脱』之智──他了知∶『生死已尽，梵行已立，应作已作，不会再受生于此种状态。』婆罗门！这也叫做『如来的足迹』、『如来的所行』、『如来的迹痕』。婆罗门！直到这样，一个圣弟子才会得到结论∶『世尊... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 30 佛陀的「正遍知」也翻成「等正觉」。原始佛法的意义，可参考《清净道论》与《杂阿含经》。
《清净道论》:
（等正觉者） 由于自己正觉一切法，故称「等正觉者」。即是说他是一切法的正觉者，应该通达的诸法业已通达觉悟，应该遍知的诸（苦）法业已遍知，应断的诸（集）法业已断绝，应证的诸（灭）法业已证得，应修的诸（道）法业已修习。所以说∶
应知的我已知，
应修的我已修，
应断的我已断，
所以婆罗门呀，我是觉者。
亦即眼是苦谛，由于他的根本原因而生起的过去的爱为集谛，（苦与集）两者的不存在为灭谛，知灭的行道为道谛，如是举其四谛的每一句，亦得由自己正觉一切法。于耳、鼻、舌、身、意（内六处）也是同样的。如是对色等的（外）六处，眼识等的六识身，眼触等的六触，眼触等所生的六受，色想等的六想，色思等
的六思，色爱等的六爱身，色寻等的六寻，色伺等的六伺，色蕴等的五蕴，十遍，十随念，膨胀想等十不净想，发等三十二行相，十二处，十八界，欲有等的九有，初禅等的四禅，修慈等的四无量，四无色定，逆观老死等的缘起支，顺观无明等的缘起支，亦当以同样的方法解说。这里举一句来说∶「老死是苦谛，生为集谛，两者的出离为灭谛，知灭... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 32 问：跨越时空的因果对现世有什么意义？如何起到断恶行善的警示？
答：严格说来，因果都是跨越时空的，因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔
有长短远近之分，而这长短远近没有绝对，是因人而异的。超出了某些人接受和认知范
围的事物，可能对另一些视野更广阔的人来说，是完全可以理解和接受，并能从中得到
启发、借鉴的。比如，只关注眼前的人，你跟他讲历史、讲未来，他会觉得那些与他目
前正在做的事没什么关系，考虑那些没多大意义；可是稍有远见的人就会懂得：“以史
为鉴，可以知兴替”，过去发生的事会告诉我们事物发展兴衰的规律，并预示事态变化
的趋势；考虑未来，可使我们以更具持续性的方式去做事，而不至于急功近利，路越走
越窄。
所谓“跨越时空的因果”对现世的意义，取决于众生各自的智慧和福报。对一只朝
生暮死的昆虫来说，隔夜就是隔世，它很难明白昨日种种与今日种种之间的联系和延续
；它不知道它那一天的生命与整个自然界的发展变化、与整个生物进化史都密切关联。
但对人来说，明白这一点是很容易的，因为人的福报和视野比虫子大。如果虫子说：“
没有昨天也没有明天，今天的太阳落山后就再不会升起来。”人类听了，一定... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 33 索达吉堪布：好事归己是何因？我执私心在作怪
在平时生活中，很多人都习惯将名声、财富、成功、快乐、欢喜等如愿以偿的事归于自
己，而将失败、亏损、诋毁、谩骂等各种不愿意接受的事推给他人。比如：事情做得好
，领导等表彰，就说是自己做的；事情做得不好，领导等批评，就说是他人做的。为什
么会将所有好事都归于自己，而将所有坏事都推给他人呢？这就是我执分别念在作怪。
确实，人因自私自利心特别强的原因，总喜欢将好事归为己有。比如：坐车时，抢
先坐在靠近窗户的舒适位置；两人同住一间房时，总先占领靠近窗户的床；几人共吃一
盘菜时，总抢着吃好吃的东西……而不好的事情全部推给他人，这就是凡夫人的丑陋恶
习。
《入行论》云：“自身过患多，他身功德广，知已当修习，爱他弃我执。”在了知
爱自的众多过患，和爱他的诸多功德后，应该串习爱他而舍弃我执。老子曾说：“吾所
以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”寂天论师亦云：“汝虽欲自利，然经
无数劫，遍历大劬劳，执我唯增苦。”既然执著自我会增长许多痛苦，那就应该按照《
修心八颂》最根本的一颂来行持，即：“亏损失败自取受，利益胜利奉献他。”
若自私自利心太强，在生活中时... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 為何藏民生生世世供佛,藏地却一直贫穷困苦 ?
长久以来, 一直有个疑惑, 藏民世世拜佛供佛, 辛勤种福田, 為何千百年来藏地贫穷落
后, 可怜的藏民干百年来, 捧著辛苦所得, 女人奉献身体, 以為他们供的是 佛菩萨,
没想到他们是供奉了一群破法邪淫的外道, 所供养的对象, 正是佛经里所谓的毒田,
也因此藏民千百年来并没有得到供佛护法的福荫, 藏地一直贫穷落后, 因為他們都
被喇嘛騙了, 从以下或许告诉我们為什麼, 学佛择法的朋友们, 千万不要误植藏密
喇嘛这块毒田而得世世破法的共恶业, 深思深思 :
下转 :
『利竹有个凤山寺，他们设了一个里仁公司，又设了福智法人团体专门教人修学《菩提
道次第广论》，他们自称為修福又修智. 那公司当然也是法人团体。他们的领导法师是
这几年才走的，虽然说是专修《菩提道次第广论》，但是《菩提道次第广论》后半部的
止观，不论是生起次第或修止修观，都是指向以及隐说双身法。不晓得他懂不懂那些止
观都是隐说双身法，其中的生起次第也都是為双身法作準备，所说的止与观也都是双身
法的隐说,。
我想他应该是知道的，因為听说他每次《广论》讲到止观时就停下来，又从头开始重讲... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
jojoelephant (啾啾) 于 (Wed Sep 15 23:15:13 2010, 美东) 提到:
我说再喝一碗我熬的茶汤
你说你现在马上要渡江
http://www.youtube.com/watch?v=qn7aFhN9jBg
今天突然想起来要听明萌派的茶汤。在youtube上只搜到这个版本。看着无忌哥哥，又
想起来四女同舟。说起来，我觉得殷离/蛛儿mm还是很有些动人心处的。好叭，我承认
我的思维比较发散，还是xxsb。
---------------------------我是《倚天屠龙记》的分割线------------------------
忽听得殷离喝道：“张无忌，你这小子，干么不跟我上灵蛇岛去？”张无忌、赵敏、周
芷若、小昭等被她这么一喝，都惊醒了。只听她又道：“我独个儿在岛上寂寞孤单……
你干么不肯来陪我？我这么苦苦的想念你，你……你在阴世，可也知道吗？”张无忌伸
手摸她的额头，着手火烫，知她重伤后发烧，说起胡话来了。他虽医术精湛，但小舟中
无草无药，实是束手无策，只得... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 羅 馬 書 7
1 弟 兄 们 ， 我 现 在 对 明 白 律 法 的 人 说 ， 你 们 岂 不 晓 得 律 法 管
人 是 在 活 着 的 时 候 麽 ？
2 就 如 女 人 有 了 丈 夫 ， 丈 夫 还 活 着 ， 就 被 律 法 约 束 ； 丈 夫 若
死 了 ， 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 。
3 所 以 丈 夫 活 着 ， 他 若 归 於 别 人 ， 便 叫 淫 妇 ； 丈 夫 若 死 了 ，
他 就 脱 离 了 丈 夫 的 律 法 ， 虽 然 归 於 别 人 ， 也 不 是 淫 妇 。
4 我 的 弟 兄 们 ， 这 样 说 来 ， 你 们 藉 着 基 督 的 身 体 ， 在 律 法 上
也 是 死 了 ， 叫 你 们 归 於 别 人 ， 就 是 归 於 那 从 死 里 复 活 的 ，
叫 我 们 结 果 子 给 神 。
5 因 为 我 们 属 肉 体 的 时 候 ， 那 因 律 法 而 生 的 恶 欲 就 在 我 们 肢
体 中 发 动 ， 以 致 结 成 死 亡 的 果 子 。
6 但 我 们 既 然 在 捆 我 们 的 律 法 上 死 了 ， 现 今 就 ... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 近年于美国读书的何鸿燊三房公子何猷启，与同房男密友“嫩版周杰伦”关系越来越好，挽手打机、嘟嘴自拍兼街头熊抱外，猷启又以“Baby”形容对方，亲密得连友人亦指他们是“nice gay couple”！不过，爱弟如命的何超莲却扯火叫二人别再粘在一齐！
赌王儿子何猷启被曝同性恋
5月5日报道 据香港媒体报道，现年21岁的赌王三房公子何猷启，靓仔、孝顺又有家底，为城中笋盘！近年于美国读书的他，与同房男密友“嫩版周杰伦”关系越来越好，挽手打机、嘟嘴自拍兼街头熊抱外，猷启又以“Baby”形容对方，亲密得连友人亦指他们是“nice gay couple”！不过，爱弟如命的何超莲却扯火叫二人别再粘在一齐！
于美国留学的何猷启早前于网站上载“单眼Chok”相，姐姐超莲对于显媚态的弟弟明显毫不受落，直指弟弟“不要放电”，但好友一于少理，高度赞扬猷启并封他做新“男神”，还留言“Omg…can’t believe my roommate is a NEW Nam Son”豪不掩饰对猷启欣赏之情的，据知是其室友，名叫尹子仁（Reeve），与猷启同读美国Wheelock College。Reeve不时将与猷启公仔... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 何新：共济会在准备战争 2012-07-23
【说明】本文是何新近年研究共济会问题的简要总结。不提供资料和证据（已经
有何新的书籍和本博博文资料在）。立此存照，为未来做一备忘录。
（１）文艺复兴以来的欧洲史，就是犹太银行家和垄断商人的联合组织“共济会”一步
一步击败教会和国王、贵族，主导了欧美，进而图谋主宰世界的历史。1649年的英国革
命，就是控制伦敦城的共济会金融家和商人发动的。美国是共济会建立的。法国大革命
、建立德国的容克骑士团（圣殿骑士团的分支）、建立近代独立意大利的加里波第等，
20世纪初的俄罗斯革命（参看《共济会与近代俄国政治变迁》，复旦大学出版社）；无
不与共济会有直接关系。一定意义上可以说，共济会的历史，就是近代世界史。
［英王政府从都铎王朝Tudor dynasty时代以来，就逐步被伦敦金融城（法权独立的经
济特区——风能进，雨能进，国王不能进）的共济会银行家和商人们所控制。1649年国
王被克伦威尔砍了脑袋，不太听话的克伦威尔后来又被共济会干掉。此后，没有英国国
王、女王敢不听共济会的话。1716年英国共济会总部的建立，标志着共济会的近代化、
公开化并与王权直接... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 39 发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 何新：美国解决世界问题的时间表（发表于2002年）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 21 19:26:59 2011, 美东)
何新：美国解决世界问题的时间表（发表于2002年）
作者：何新 文章发于：何新博客 点击数：1837 更新时间：2011-5-3
美国解决世界问题的时间表
何新先生以下的这篇采访谈话发表于九年前，原文刊载于2002年3月20日《香港商
报》。
[按语：何新认为，美国有一个解决世界问题的时间表，次序是:（一）阿富汗、伊
拉克、利比亚、叙利亚、伊朗，（二）朝鲜、中国，（三）俄罗斯]
问：何新先生，您曾说，您认为美国似乎有一个解决全球问题的时间表？
答：对。
问：您的看法是什么？
答：我认为美国当前针对阿富汗以及即将针对伊拉克的战争，只是美国意图重新安
排世界的时间表上的第一步。
问：第二步呢？
答：世人皆知，美国英国高度重视伊斯兰地区，是具有深远的地缘战略考虑的，特
别与石油政治有关。而后其打击目标将转向东亚的儒教地区，首先是朝鲜以及中国。美
国之所以特别关注朝鲜问... 阅读全帖 |
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i0
发帖数: 792 | 40 zaobao
武吉巴督母女坠楼命案中的母亲虽然在八年前成为新加坡公民，但疑因无法适应本地生
活，才和女儿一起走上不归路。
这名母亲何雪晶（46岁），在上星期五早上7时15分左右和女儿包佩钦（9岁）倒卧
在武吉巴督24街290座公寓式组屋底层。何雪晶当场丧命，包佩钦挣扎一阵子后离世。
何雪晶和丈夫包小明还育有一名16岁的女儿包佩佳。
据悉，何雪晶虽然在2003年成为新加坡公民，但一直无法适应本地生活，一时想不
开才会寻短。事发前她也毫无预兆，也没有和丈夫发生争执。
她趁丈夫和长女出门上班上课后，相信是从女儿睡房坠楼，警方过后从现场带走一
些相信和案件有关的证物，包括一张黑色椅子和一些纸张，相信是何雪晶留下的遗书。
包小明和长女过去几天足不出户，仅通过亲友说：“谢谢大家关心，我们正慢慢走
出悲伤。”
一名男亲友则表示，包小明知道这几天许多读者、旧邻居很关心他，他非常感谢。
包小明一家人来自上海，包小明多年前来本地工作，目前是新加坡科技研究局资讯
通讯研究院的高级研究员。
据知，何雪晶则毕业自上海工业大学，曾在上海徐家汇一家研究所担任研究员，从
事光学频谱的相关研究，相信便是在那段时期跟包小... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 全明星探再曝知情人谈白百何出轨的语音，据该知情人语音爆料，白百何陈羽凡早在两
年半以前便已分居，并没有办理离婚手续，儿子元宝一直由白百何带，陈羽凡则可以随
时去看孩子。该知情人表示，白百何目前停止拍戏，整日呆在剧组酒店里休息，以泪洗
面，助理经纪人等24小时全陪同。
阿莲注意到，4月13日至今的4天时间，江中猴姑牌停止了新浪微博更新。在江中猴姑的
天猫旗舰店、京东旗舰店等电商平台，均已弱化或者拿掉白百何的头像。最近爱奇艺热
播的反腐神剧《人民的名义》的开播广告被江中猴姑买下。做药起家的江中集团，在主
业增长乏力的背景下，将企业未来发展的宝压在了“食疗”上，推出了江中猴姑饼干、
猴姑饮料以及米稀。新近推出的江中猴姑牌米稀被江中集团寄予厚望，冠名并深度参与
湖南卫视明星真人SHOW《向往的生活》，又买下了《人民的名义》的开画广告。
谁料到，晴天霹雳，代言人白百何出轨了。江中市场部经理程馨在接受其采访时表示，
目前由白百何代言的猴姑饼干、米稀产品除了视频广告没撤，其它平面广告都在撤。至
于知否会全面撤下代言，公司应该会开董事会商议决定。截至目前，江中药业还未对此
发布公告或声明。 |
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C****t
发帖数: 121 | 42 何侠。从整个剧情来看，剧版和原著的何侠，有了相当大的改动
1).原著
何侠是我原 著中印象最为深刻的角色，比原著中的楚北捷和白菇凉更能拨动人的心弦
，如果说原著中的楚北捷和白菇凉是乱世当中我们最想要成为的那一类人，强大，坚韧
，虽 同样生活在命运的摆弄之下却执拗的不肯随波逐流，在这乱世之中，不曾改变自
己人性中最美好的部分，任凭世事百转千回，也不改初衷。这样的两个人，不仅在小
说的世界里世间少有，在现实的世界里也是凤毛麟角的存在。那么何侠与耀天，就是被
在乱世倾轧下的无奈的现实，面对命运想要改变却最终不得不顺从，想要相守 却不得
不背道而驰，想要不改初心，却在命运的安排下一步步走到它的反面。
何侠的初心是什么，他原本只想做归乐国 (就是剧中的大燕国）的小敬安王，生活在笙
歌连夜，凉风 悦人的敬安王府。父母双亲在世，娉婷冬灼相伴左右，他会继承父辈的
事业，为归乐国征战沙场，和他的父亲一样被百姓爱戴敬仰，他会有娇美可人的妻子，
而娉婷 也会找个顶天立地的郎君。然而，蒲坂城一战后什么都变了，归乐王 (就是剧
中的燕王），那个与他一同长大，常带着他去听兵法的何肃 (剧中叫慕容肃），一声令
下，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 43 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: [问题讨论]《星星知我心》为什么改歌词？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 17:30:52 2012, 美东)
我有个问题一直不太明白，《星星知我心》为什么要改歌词？把其中的一句“生命的尽
头是轻烟”改为“生命的尽头不是轻烟”，不但意境大变，和前后文的意思也不连贯。
呵呵，这是一首老歌，问题也比较冷僻，不知道版上有没有人对这个问题有兴趣或者注
意过？
《星星知我心》是80年代的台湾电视剧，1983年首播，在台湾红极一时，也多次在海峡
两岸重播。电视剧演述一个罹患癌症末期的单亲家庭妈妈古秋霞与她的子女们之间的故
事。相信很多人依旧对这部催人泪下的感人电视剧有印象，我也就不再累述电视剧的内
容了。印象很深的是电视剧开头旁白的一段话：
“谁无父母？谁无子女？每个人，都被父母爱过；每个人，也都无条件地，把爱给予自
己的子女。《星星知我心》，是充满了爱的故事；更把亲子之情的爱，推展到‘幼吾幼
，以及人之幼’的层面。我们希望，借着这个故... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 44 分享一篇人生修行的文章，僅希望能有所助益，造成不便之處，還請多包涵。
在此僅貼出部份內容，如想更瞭解文章，可參考以下完整原文網頁：
http://www.nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=127
以下為後學自文章所節錄之部份內文：
泰山登頂看日出，遠眺凡塵心開位，人在俗世如仙境，心中看法各不一。
登泰山而小天下，可是在泰山山頂，才覺得遠離塵世，欸～看到日出，遠眺一下凡塵俗
世，好似心很開闊，無憂慮，到底是登上了山頂，才遠離紅塵俗世，還是你的心境改變
啊？
如然，我們每日早上起床，我想應該都看的到太陽，除非陰天。否然如果說睡一覺看不
到明天的太陽，那就是壽命終結的時候啊！我想，都看的到太陽，如果心境都像站在泰
山的高頂，笑望人世啊～那心境之開闊，我想每一天的早晨都像站在泰山看日出的心情
啊，那，是登泰山上去，遠眺凡塵，才有此心境？還是原本那個心就是會改變啊？那如
果改變得挺好，那每一天都像站在山邊的頂端看這個紅塵俗世，一切包容萬物之心全產
生啊，煩惱拋腦後。
「一入紅塵心即動，萬相歸心情緒起，紅塵來擾心煩惱，借問紅塵何來擾？」欸～故事
是這樣。人入... 阅读全帖 |
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c**********8
发帖数: 192 | 45 法律，可以保障何老爹们老有所养。道德激励下的情感贯注，让逐渐老去的社会与
人心不致冰冷荒凉。
农历春节的热乎气儿还没过去，重庆的一则新闻就令人心脏缩紧——84岁的綦江老
人何大兴，从大年初四开始在女儿家门口的楼道上连着睡了四天三夜。老人有6个子女
，却都不肯将老人接到自己家去住。
何大兴老人和子女们有什么是非恩怨，6个子女各居什么社会阶层、生活水平如何
，外人知之不详。单从记者采访中个别子女透露的原因看，也不过是兄弟姐妹之间利益
分配的一点小小不公。这“一点小小不公”的总额，听来或许还不值富裕人家一哂，但
却足以令这一家兄弟姐妹硬下心肠，在本该阖家欢庆、温暖团圆的春节，将有生身之因
、养育之情的亲生父亲扔在冰冷的过道里不闻不问，甚至惊动媒体也不愿露面收留。
任何一个时代，恐怕都会既有二十四孝故事，也有忘恩负义、不孝不敬的忤逆故事
。这样的新闻或许并不算格外多，却很值得警醒。
冷漠推诿、人与人之间缺少起码的信任和温暖感觉，在当下，已成了不会引来讶异
痛恨的社会现象。作为社会人际关系疏离、冷淡的代偿，今天的中国人正在不自觉地变
得重视和依恋家庭，将有血亲和经济双重联系的家庭作为最后... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 没有酒窝前的Iris，自认不够甜美，不过她拥有魔鬼身材。
何超莲人美身材好，Iris竟然说不想像她
Iris承认整容，否认想更像正版何超莲
“爆Ｅ超莲”Iris两个星期前人工添置酒窝，令样子更添甜美
Iris（右）为了更甜美去整酒窝，幸得好友唐贝诗赞美。
寇鸿萍女儿唐贝诗的“断背”好友“爆E超莲”钟采羲（Iris），拥有魔鬼身材的她，也要“后天加工”，她承认在口腔内埋线，为面颊打造“人工酒窝”，增加甜美感觉，向正版何超莲再迈近一步，但Iris说：“我不想像超莲的！”
现年24岁的靓模Iris，出道以来被指貌似何家淑女何超莲，加上拥有35E惊人上围而被称为“爆E超莲”，虽然凭此花名上位，但私底下Iris经常向人透露不想像超莲，希望改变形象，更说不介意整容变身。
无意隐瞒整容
敢作敢为的Iris，日前与助手在铜锣湾逛街撞见记者时突然变得很惊怕，看到记者后以手遮面，继而使用口罩遮面，一度更想急步离开，直到避无可避，Iris 终于停下脚步。问到发生何事，她一开始是支吾以对，继而深吸一口气后脱下口罩直认“整容”，成为继何佩瑜承认隆胸后又一靓模承认后天加工，她说：“既然被你们撞到，我也不想躲避，做... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 刚结束的维密秀，大家除了关注奚梦瑶摔倒，何仙姑的奶白色皮肤也引起了热议。
大家都知道维秘在走秀前，都会进行美黑，为了让大家感受到健康，但美黑后的何穗依然很美！
与这么多欧美超模在一起，何穗竟比她们还要白一色号。
何穗是史上第二位“维密”的中国天使，2011年在秋冬纽约时装周上为拉夫·劳伦品牌走开场而备受关注，并幸运的和现在在国际时装周上最耀眼的中国四大超模孙菲菲、刘雯、奚梦瑶、秦舒培，以及中国名模杜鹃一起登上《Vogue服饰与美容》创刊6周年2011年9月刊封面。
随便一搜何穗的图片，都能被她强大的气场震慑力、艳羡的身材和雪白耀眼的肌肤吸引住。
何穗跟baby还有林更新合照，baby瞬间黄了，而林更新去了一趟非洲，这就是现代版包黑炭啊！哈哈
范冰冰是一名美白爱好者，也是“美到发光”组织的一员。
范爷喜欢敷面膜这已经是人尽皆知的“秘密”，早在之前《快乐大本营》就曝出了范冰冰的家，其中冰箱里全是面膜。
甚至在工作的时候也不忘敷着面膜。
范冰冰曾晒出自己的素颜照，没有了抢眼的眼妆，这样的范冰冰简直白得跟太白金星似得！ |
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y****e
发帖数: 23939 | 48 何冲用放礼花的方式点燃了主火炬，广州亚组委也践诺了一个“中国人民喜闻乐见
”的点火仪式。今天凌晨，亚组委开幕式主创团队召开发布会，总导演陈维亚透露在11
日半夜才见到何冲，完成了惟一一次点火仪式磨
合。此外，亚组委官员透露开、闭幕式和焰火表演3个项目共耗资3.8亿元。
“我们是昨天晚上半夜才见到何冲的，然后告诉他如何去点火。我觉得作为一个运
动员，何冲以这种具有生活化方式去点火，我觉得他完成的很好。”陈维亚随后介绍了
点火方式的创作灵感，“4年前多哈在沙漠取火，
北京奥运会李宁在空中跑道点火，大家对这些方式记忆犹新。但我们也想，不一定非得
走神奇、伟大这条路。而且这是火炬塔第一次矗立在运动员中，不宜做危险的点火方式
。”陈维亚表示广州是一个温馨的城市，过春
节大家经常放爆竹，创意团队对这个方案也是一拍即合，于是便有了用爆竹点燃主火炬
的创意。
此外，陈维亚也证实自己的女儿陈佳雨参与了点火仪式，她和另外一名小孩把爆竹
抱到了火炬台，协助何冲完成点火。”当初我们是想让芭蕉叶上的男孩一个人来完成的
，但跟烟火师也商量了，爆竹太重了。”陈维亚
称在探讨这一方案时有人提出了用一男一女两个小孩来完... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 49 何新：瓦盆洗手，暂别江湖
瓦盆洗手，暂别江湖
何新《新国家主义经济学·序言》
此卷《新国家主义经济学》为晚辈学人根据我历年的经济学论著所撰辑。我近期患
目疾，今后长时期恐怕难以细看文字。对此书也多日仅能总览纲要，则以为大体可综括
我经济理念之大略也。
盖近世西方之经济学体系，起源于推崇金本位货币学之重商主义。重商主义主张：
以出口易金作为富国之术。其中已经包涵有国家主义之主权论和强权扩张论（海盗及殖
民意识），亦包涵有打破国界寻求国际市场之世界主义。
重商主义后则18世纪法国兴起杜尔哥之重农主义，19世纪德国兴起李斯特之重工主
义（以工业化为强国之道），皆主张国家不能靠转手加利之贸易而求富强，而惟图以振
兴农工，建立本国产业方为富国之道，并主张国家须掌控重要资源及经济命脉，垄断利
权以造福国民，防止利权外流被外来强国殖民化。此二学说实乃近世国家主义经济学之
巨擘。
与此同时，重商主义之英国流派则演变为鼓吹全球市场贸易自由化之泛市场主义及
泛世界主义，鼓吹极端虚伪之边沁道德学说——人人为自己，上帝为大家，其演变即当
今大行其道之以利己作为最佳利他之道的普世... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 50 何新：给洋人的希腊伪史洗地有点难
2014.02.27
问：何老师，去年网上有个高某批您是“学术义和团”的文章，您看了吗？
何：啊，我知道这事。
问：您怎么不作回应？
何：那是垃圾，干嘛要认真回应呢？
实际上，我的博客这一年不是还在不断展示新的资料和证据，揭露洋鬼子捏造的伪希腊
历史、伪罗马历史，伪世界历史——这不也就是回应吗？此外，我的揭露希腊罗马的下
一本新书也已经结集即将出版。
当年我扒出统治西方金融、政治的神秘共济会，不是也有假洋鬼子骂我异想天开胡说八
道吗？可现在还有人敢再说这个神秘组织不存在吗？
那个不学无术的蠢货问我，胡适与共济会有关系的证据何在？我的博客里就有一篇胡适
日记的摘录，胡适本人自陈初次与共济会的接触。还有国外共济会网站有胡适的大名。
他说我的书中有排印方面的文字错误，难免。人民币也有印刷错版的，《圣经》也有印
刷错误。排印有误，怪作者吗？
问：其实他与您的争论，不仅是历史问题的学术讨论，而更是价值观念的争论？
何：所以他才发疯啊，不知天高地厚啊，不惜还满嘴嫩牙就敢上阵撕咬啊！这种自视颇
高其实狗屁不是的假洋鬼子，他还有什么价值观念啊？洋爹的利益就是他的价值观... 阅读全帖 |
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