由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 知味
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l*****k
发帖数: 1059
1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影20全
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修,但谢小玉已经放弃往剑道方面发展,他选择的是杀道,修练
的是杀人术,既然修练杀人术,肯定要有一身杀气,更要有对杀戮的感... 阅读全帖
t*****g
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2
来自主题: ChinaNews版 - 王实味的《野百合花》
从 阮一峰的网络日志
1.
去年12月26日,南京大学历史系高华教授患肝癌去世,享年57岁。
他是中共党史专家,我读过他的许多文章(比如"做饭技术革新运动")。听到他去世的
消息,我很难过,决定好好读一遍他的代表作《红太阳是怎样升起的----延安整风的来
龙去脉》。
此书是目前国内唯一的系统研究"延安整风运动"的学术著作,具有很高的学术价值。但
是,因为与官方观点截然相反,只能在香港出版。我认为,如果想要真正理解中国共产
党和毛泽东,此书是必读的。
(插一句,网上还有高华教授的一些讲座录音,可下载。请自行搜索关键词"高华"+"有
关红军长征研究的若干问题"、"谈谈抗战历史的几个问题"、"国民党在1949年失败的原
因"、"毛泽东何以发动文革"、"再探林彪事件"。)
2.
"延安整风运动"为什么值得研究,并且极其重要?
高华教授这样写道:
"延安整风运动是毛泽东运用其政治优势,彻底改组中共上层机构,重建以毛为绝对主
宰的上层权力再分配的过程。同时,延安整风运动又是毛泽东以自己的理念和思想,彻
底转换中共的"俄化"气质,将中共改造成为毛泽东的中共的过程。
毛泽东在整风中运用他所创造的思想改... 阅读全帖
m****5
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3
来自主题: History版 - “前文革时代”____王实味之死
“前文革时代”____王实味之死
一九四七年七月,山西兴县。一名被押绑的中年知识分子被武装人员押送到破庙后的僻
静处,大刀抡起,刀落头落,鲜血狂喷。之后,尸首被扔进一眼枯井,倒入泥 土掩盖
,从此消失。被杀的人的名字今天已经不为人所知。然而,他的死却开启了一幕悲剧,
一幕本世纪下半叶知识人惊天地泣鬼神的悲剧。人们以为文革始于一九 六六年五月十
六日,我却认为,那仅仅是高潮,一切早已经不知不觉地开始,那位被杀戮的书生,是
前文革时代的祭品。
他的名字叫王实味。
一 九二五年,王实味考入北京大学。“五四”运动之后的北京大学,宛如百川归大海
,有容乃大。与王实味同班的同学里,有一位也是将在本世纪文化思想史上扮演重 要
角色的人物,他就是胡风。一九二六年,王实味在北大四斋创作短篇小说《杨五奶奶》
、中篇小说《毁灭的精神》,并向《现代评论》投稿。主编陈西滢读完之 后,大加赞
赏,破例开出三十元的稿费。在自叙传式的中篇《休息》中,烈焰般的情感与怒涛般的
浪潮展露出作者超凡的才华。王实味以稿费维持生活,后来实在无 法继续学业,不得
不半途休学。此后,他开始大量翻译外国文学名著。数年间,他一共翻译了上... 阅读全帖
v********n
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4
来自主题: History版 - 王实味:野百合花 (转载)
转:
1962年1月30日,毛泽东在扩大的中央工作会议(七千人大会)上说:“还有个王实味
,是个暗藏的国民党探子。在延安的时候,他写过一篇文章,题名《野百合花》,攻击
革命,诬蔑共产党,后头把他抓起来,杀掉了。那是保安机关在行军中间,自己杀的,
不是中央的决定。对于这件事,我们总是提出批评,认为不应当杀。他当特务,写文章
骂我们,又死不肯改,就把他放在那里吧,让他劳动去吧,杀了不好。”
这段话载于《毛泽东文集》(人民出版社1999年版)第八卷第309页。文集中关于王实
味的注释是这样写的:
王实味(一九〇六—一九四七),河南潢川人。翻译家,还写过一些文学评论和杂文。
曾在延安中央研究院文艺研究室任特别研究员。因发表《野百合花》等文章,一九四二
年在整风中受到批判,同年十月被开除党籍,年底被关押。一九四六年被定为“反革命
托派奸细分子”。一九四七年七月,在战争环境中被处决。据查,关于他是暗藏的国民
党探子、特务一事,不能成立。关于反革命托派奸细问题,一九九一年二月七日,公安
部《关于对王实味同志托派问题的复查决定》中说,“在复查中没有查出王实味同志参
加托派组织的材料。因此,一九四六年定... 阅读全帖
M*****c
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5
来自主题: Texas版 - 湘知湘味小记
突然想吃湘菜,之前在敦煌的湘味小厨吃过一次觉得还行。于是中午再次赶到,无奈人
太多,就转战对面的湘知湘味了。
点了4个菜,简单说下:
农家小炒肉,肉很嫩,肉+LEAK+serrano pepper(类似国内的绿杭椒)炒出来的,很辣
,很入味。
湘味蒸全鱼,很入味,剁椒感觉不如国内的新鲜,吃到后面很辣。
孜然羊肉,照顾不怎么吃辣的父亲点的,不是传统湘菜,肉用的大概是百佳的羊肉片,
哈哈,但是味道不错。
红烧茄子煲,也是照顾不吃辣点的,我千年不在饭店点茄子,油太重,这个油也很重,
但是味道很好。这个土豆丝一样不起眼的菜,让我觉得大厨的功力不浅。
我不是吃货,屯子走的饭店不多。但是感觉比较起来,菜比对面湘味小厨做的水准要高
。(当然对面也挺好吃。)厨师的水平比小熊也要好,和FUFU CAFE水准类似(虽然
FUFU是粤菜),稍逊巴国布衣(最近几次去巴国布衣,有点惨倒是)。
服务让我觉得挺好,羊肉说好做不辣的,一上来,辣的,我跟服务员稍微抱怨了下,立
刻端走了。中间还经常过来问有什么需要,最后鱼实在辣得吃不动了,打包,给了一个
大TRAY,感觉很贴心。当然这个服务分人,我说的这些,都是一个留辫... 阅读全帖
r****n
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6
来自主题: Wisdom版 - 三十年闻水声。不转意根。

好。
首先,你同意有六根,对不?
六尘根:眼耳鼻舌身脑, 对不?
我认为有六胜义根对六尘根。六胜义根不是肉体上的器官。
以下这些,我认为是在描述六胜义,尤其对于‘意根’,不是在说‘脑’或其功能,
你同意吗?
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丁福保佛学大词典——【六根互用】
【六根互用】  (术语)断六根之垢惑而使之清净,则六根一一具他根之用也。涅槃
经曰:‘如来一根则能见色闻声嗅香别味知法,一根现尔,余根亦然。’是真六根互用
也。法华经法师功德品说菩萨在六根清净之位,六根互用之德。法华论曰:‘又六根清
净者,于六根中悉能具足见色闻声辨香别味觉触知法等,诸根互用应知。’是相似之六
根互用也。又楞严经四说声闻之六根互用。曰:‘不由前尘所起知见,明不循根,寄根
明发,由是六根互相为用。阿难汝岂不知?今此会中,阿那律陀无目而见;跋难陀龙无
耳而听;殑河神女非鼻而闻香;骄梵钵提异舌知味;舜若多神无身觉触;摩诃迦叶,久
灭意根,圆明了知,不因心念。’亦是相似之互用也。
丁福保佛学大词典——【六根清净】
【六根清净】  (术语)消除眼等六根,无始以来之罪垢,以无量之功德庄严之,使
之清净洁白也... 阅读全帖
m*******1
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7
来自主题: PHILADELPHIA版 - 推荐一下中国城东北虎餐厅
那里的上菜让我想起了以前的“知味观”
一个餐厅只有一个服务员,她管所有的桌的点菜,上菜,结帐,
为了吃顿饭饿死你。
知味观很快就关门了,好歹知味观还比这个东北虎好吃,我看这个东北虎也离关门不远
了!
f*u
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8
来自主题: Seattle版 - 应个景,山寨上海鲜肉月饼
这个有点难。
当年在杭州时,每到中秋,都到知味观排队买现做的榨菜鲜肉月饼,还是限量的,有时
一波还排不到。
知味观的榨菜鲜肉月饼不见得是最好的,但每年都吃,似乎就定格在那个味道。还有奎
元馆,状元楼的面,素春斋的荠菜饼,知味观混沌,毛耳朵等等。
说着说着哈喇子就下来了,还是打住了。
b**********e
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9
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黑夜里风雪交加,排成一线的六十几名道士奋力飞行,像一条在风中飘摇不定的蓝
色带子,速度大幅下降。
慕行秋骑着跳蚤飞在最前面,这阵风雪的确凶猛异常,他却不感到厌恶,呼啸的风
和冰凉的雪反而让他全身热血沸腾。他的右手握着鞭柄,鞭身向后延伸十几丈,道士们
都握着它保持队形。
跳蚤更是不惧风雪,低着头,两角冲前,虽然飞在空中,四只蹄子还是习惯性地迈
动,带着六十多人,一点也不觉得疲惫。
小蒿跟在跳蚤后面,双手握住鞭子,几乎不用施法就能随众飞行,时不时地开心大
笑,模仿风声发出呜呜的叫声。
辛幼陶真不明白小蒿怎么会如此高兴,他刚张开嘴就灌进来满嘴的雪花,呸呸吐了
几下,却吞进更多,也顾不得了,大声说:“这是左流英搞的鬼吧?他刚消失就下这么
大的雪,就是不想让咱们往西北前进。”
大概是受到小蒿的影响,飞在中间位置的禁秘科道士甘知味也发出一声呼啸,然后
叫道:“别管谁搞的鬼,我喜欢这样的风雪... 阅读全帖
b**********e
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10
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辛幼陶走出帐篷,听说道士和妖族都已前往拜月山参战,大大地吃了一惊,“小青
桃也去了?怎么不告诉我一声……我得去看看,你们在这里守着,一个时辰要是我没回
来,你们一定要拦住慕行秋,别让他离开这里。”
辛幼陶飞出营地,一路上越想越觉得道士里有叛徒,愤怒之余还有一点遗憾,最先
想到这件事的居然是慕行秋,而不是他自己。
“这不能怪我,慕行秋装得太像了,我哪有心事想别的?”辛幼陶忍不住回头望了
一眼,他有一种感觉,叛徒肯定更愿意留在营地里好监视慕行秋的一举一动。
帐篷里的慕行秋也是这么想的,道士和妖族出发的时候他注意到了,辛幼陶还问过
他:“就这么让他们去攻打拜月山?只怕会有危险吧?”
“这一仗打不起来,狼妖在等潜龙苏醒,根本不会出洞,而且漆野茫的目标是我,
他要在全体狼妖面前杀死我。”
慕行秋记得漆野茫的声音,狼王将杀死慕行秋当作一件极其重要的事情,不仅是为
漆无上报仇,也是巩固自己地... 阅读全帖
b*****d
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11
来自主题: ZJU版 - 杭 州 地 方 小 吃
虾爆鳝面
烹调时,选用粗壮的鲜活黄鳝,斩头截尾剔骨后切成鳝片,用素油爆
,荤油炒,麻油浇,直至鳝片黄脆;取鲜活大河虾洗净加蛋清上浆清
炒至白嫩;精制面条下锅烧后,不粘不糊;用原汁煮面,使面条吸入
鳝鱼的香味,汁浓面鲜。虾爆鳝面为奎元馆的宁式名面。
片儿川面
片儿川面是杭州奎元馆的名点,也是杭州的风味小吃。烹调时,选用
瘦猪肉片,配以笋片和雪菜,与面条同烧而成。此面肉片鲜嫩,雪菜
笋片色泽翠白分明,食之美爽口。
知味小笼
杭州知味观的风味吃。烹调时,选用发酵精白面粉作皮,用鲜肉,或
鲜肉拌拌虾仁,或鸡肉拌火腿末作馅,在馅料中加入特肉皮冻,包好
后放入特制小蒸笼用急火蒸制而成,分别称为鲜肉小笼、虾肉小笼、
鸡火小笼。这些包子汁多香鲜,皮薄滑韧,但口味各异。
猫耳朵
猫耳朵是杭州知味观的传统风味小吃。用500克的上白面粉可制成900
多个面瓣,再配上鸡丁、火腿丁、香菇、干贝、笋片等佐料烹制而成
。该小吃面瓣形如"猫耳朵",十分精巧,火腿丁像玛瑙,鸡丁似琥珀
,汤鲜味美,十分可口。
南方迷宗大包
选用进口精白面粉经发酵后作皮,用鲜猪前腿肉、肉皮冻(或用豆沙
或用麻心或用青菜)等作馅包成后上大笼
b*****d
发帖数: 50
12
店名
地址、电话
主要菜点或供应品种
天外天 (杭菜、素菜)
天竺路2号 7965450
龙井虾仁、东坡肉、密汁火方、叫花童子鸡、西湖醋鱼、龙井鱼片
、植物四宝等。
灵隐斋堂 (素菜)
灵隐寺内东首7986378
菜松燕窝、桂栗子鸡、碧绿鱼翅、三色鳝丝、蝴蝶海参、五香全鸭
、西芹虾仁、冬笋鲫鱼。
千悦宫餐厅
灵隐路5号 7986264(总)
龙井虾仁、水煮牛肉、钱江肉丝、菜远红玉蹄、汽锅鲈鱼。
山外山 (杭菜)
玉泉路8路 7995866 7986621
山外全鱼、龙井虾仁、油爆大虾、辣子鲈鱼、花好月圆、鱼香三茄
、三杯乳鸡、香橘桂鱼等。
楼外楼 (杭菜)
外西湖30号 7969023
西湖醋鱼、宋嫂鱼羹、杭州烤鳝、龙井虾仁、干炸响铃、叫化童子
鸡、
得来喜 (杭菜)
湖滨路38号 7073812
脆皮乳鸽、白云双鲜、荷香鳗、龙井虾仁、干炸响铃、叫化童子鸡
、干菜焖肉、清汤鱼圆、火踵神仙鸭、排南等。
知味观 (杭式菜点)
仁和路80号 7066933
杭菜:知味一品煲、蟹酿橙、果珍鱼。知味小炒点心:三鲜笼、辛
i****r
发帖数: 1803
13
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉42
骑士的血脉42
作者血珊瑚
出版河图文化有限公司
第一话初夜
第二话不像新年的新年
第三话太古风格
第四话最后的张狂
第五话天空之王
蒙斯托克共和国:主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场录,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市—主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟—正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟:敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇:主角,十五岁少年一因为宪外导致血脉苏醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者,年轻I代的将领中的领军人物,I个桀骜不驯的人管
理员大叔—剑
圣一主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,温和的老者?对于主角的M助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主—同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿:帕金顿圣... 阅读全帖
m***e
发帖数: 48
14
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影20 1-4
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】—治军
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【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓... 阅读全帖
b**********e
发帖数: 345
15
对草帽施加印记的过程结束了,双面铜镜回到原来的位置,秃子恋恋不舍,差点跟着飞
过去,最后还是停在慕行秋肩头,目光闪闪地盯着铜镜,对草帽却不屑一顾。
草帽并无明显变化,它仍然只是寻常之物,印记令它有了归属,却不能延长寿命,
魔尊正法早晚还是会将它变成粉末。
慕行秋抓住草帽,感受到比从前更加明显的抗拒之意,“周千回曾经建议我将魔尊
正法全都转给秃子。”
“那不是好主意。”小蒿认真地摇摇头,好像这些话都是她自己想出来的,“需要
施法的时候给慕松玄戴上草帽就行,魔尊正法不应该留存于世,就让它逐渐消失吧。”
慕行秋也觉得这个主意不错,他不想往秃子脑袋里注入太多法术,“你说你能找回
被道统去除的记忆,那是什么意思?”
小蒿已经接受了大量信息,立刻侃侃而谈,“去除记忆是一种法术,自然就有破解
的手段,一般来说,这需要更高境界者的帮助,左流英是注神道士,整个道统里有资格
帮助他的人寥寥无几,恰恰是这几个人绝不允许他恢复记忆。”
小蒿笑出了声,马上又变得严肃起来,“左流英玩了一个小花样,他将最重要的记
忆提前拓印了一份,然后将它们藏了起来。”
“藏了起来?藏在哪?”慕行秋还是第一次听说这种事情。他知道有... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
16
龙树菩萨在印度、中国及西藏佛教史上有不朽的地位,其深邃的智慧及热烈的宗教生命
,受到后人高度的赞扬,在过去的历史中,龙树的思想曾被热烈的讨论并遵循著。如今
的学佛者似乎已渐不与闻其宗风,尤其是其划时代的伟大著作--『中论』,一般人对之
,颇有误阂之感。古代的思想对于今人,在理解上或有时空的隔碍,不过『中论』对于
国人,几乎已被定型为「艰涩难解」,这是非常可惜的。尤其,近代西方学者以逻辑或
哲学之纯学术立场来研究『中论』,似乎透露出「不透过『中论』梵文原典的研究,不
足以探究其真义」之异样音声,于是『中论』被禁制在学术界的象牙塔中(笔者意指缺
乏宗教之实践性,并非贬斥学术),一般佛教徒似乎也仅能远眺「龙树之门墙,不得其
门而入」。笔者愿意从宗教的立场,在尊重学术的前提下,略为条述『中论』与阿含在
思想上的关涉,并提供中观思想在现代生活中所扮演的心灵救济之道。
一、『中论』的复古精神(与阿含之关涉)--以离邪见为主
我们这个「无明隐覆」的世间,一切不和谐安乐及焦恼不安的根源,『杂阿含』五
四六经及『中阿含』「苦阴经」告诉我们,乃是「见诤」与「欲诤」。前者是见解、观
念及思惟方法上错谬的「执... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
昨日,被告胡万林(中)在法庭上。当日,“神医”胡万林涉嫌非法行医致人死亡案在洛阳中院开庭审理。 新华社发
曾在上世纪90年代名噪一时并因非法行医被判入狱15年的“神医”胡万林,出狱后不足3年,再次因同样罪名站到了被告席上。
9月2日,洛阳市中级人民法院公开开庭审理了胡万林、吕伟、唐孟君、贺桂芝等四名被告人非法行医致一名大学生死亡案件。
法庭宣布将合议后择日宣判。
受害人服“五味汤”后呕吐死亡
公诉机关指控:2012年8月,胡万林的弟子吕伟在网络上注册名为“自然之子”的博客,对胡万林大肆吹捧。后胡万林的弟子唐孟君联络人员进行培训,宣称由胡万林亲自传授医学理论,以谋取非法利益。贺桂芝根据吕伟、唐孟君的安排收取每人200元的食宿费。
2013年8月31日10时许,胡万林、吕伟等人带领云某某等12人到新安县龙潭大峡谷云成宾馆,云某某按照胡万林传授的方法服用“五味汤”后出现呕吐、抽搐、昏迷等症状,吕伟将该情况告知胡万林,胡万林遂拿出自行调制的药水让吕伟等人对云某某进行施救。吕伟、贺桂芝、唐孟君等人拿到药水后按照胡万林的指使,采取灌药水、往身上浇水等方法救治云某某。宾馆老板见到云某某昏迷不醒后,向... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
19
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭,就凭这,美国内部就不可能一致,就不那么容易下决心马上灭亡中国。
中国的“普世公知”不同。他们心中有数:不赶紧灭亡中国,自己就要灭亡。由他
们“顶层设计”、一手包办了几十年的世纪性大骗局已经山穷水尽,“到了崩溃的边缘
”,再也无法照老样继续往下混了。一旦骗局彻底破产,一切见不得人的东西必将大白
于天... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 18251
20
【 以下文字转载自 BoWang 俱乐部 】
发信人: fatblackliar (千里追铊, 正义与邪恶的较量), 信区: BoWang
标 题: 黎阳雄文:最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 23:13:38 2013, 美东)

一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 黎阳雄文:最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 22:46:52 2013, 美东)
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭,就凭这,美国内部就不可能一致,就... 阅读全帖
r****n
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22
《正知--时时彻知无常》(内观研究所) (2012-09-10 )
每当有人请求佛陀讲解sati (觉知/正念),他的开示总是包括正知(sampajan
na)这个词。
Katama ca bhikkhave, samma-satisamma-sati? Idha, bhikkhave, bhikkhu
kaye kayanupassi viharati atapi sampajano satima vineyya loke
abhijjhadomanassam.1
「比丘们,什么是正确觉知(正念)呢?在这里,禅修者热诚安住于时时彻知和正确觉
知,就身体观察身体,去除对这个世间(心和物质)的贪爱和瞋恨的习性。」(注1)
从这段话可以明白看出,按照佛陀的意思,只要谈到正念(sammasati)或念处(s
atipatthana),总是离不开正知,也就是离不开般若(panna,慧)。否则就只是念住;
只是忆念或觉知而已。
在经藏里,佛陀针对「正知」这个词给了两个解释。在《相应部》(Samyutta Nik
aya)中,他对「正知」作出如下的定义:
Kathanca... 阅读全帖
R****a
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从薛蛮子和李天一看“普世公知”的“普世价值”
黎阳
2013.9.8.
薛蛮子嫖娼被抓,“普世公知”们比抓了亲爹、嫖了亲妈还气急败坏,一窝蜂窜出来歇
斯底里大发作:“薛蛮子不过一个红二代,一个美国商人,谁也没拿他当道德楷模,就
算真的嫖娼,又能摸黑了谁?”“当心,进店几个壮汉,把你打昏,然后扒光扔进十元
店,你就嫖娼了”、“怎么天不黑就进去把人按住?”“多找几个借口,别老用这一招
!”(张鸣)“他的性癖好完全是个人私域问题”、“今天薛蛮子嫖娼被抓,我们不为
他说话,明天我们嫖娼被抓也没人为我们说话。今夜我们都是薛蛮子”(叶竹盛)、“
嫖娼是个人私德”、“与伪君子不同,伪善也是善,比作恶好、比不做好”(五岳散人
)、“没必要大肆宣扬弄得到处都知道”(葛甲)、“忍不住要问那位22岁的河南奇女
子:你是不是奋不顾身积极参与警民合作,一举抓获了美国嫖客薛蛮子?”(尹鸿伟记
者)、“在当下的这个社会,商人嫖娼,又能有多大污名呢?”(评论员李铁)、“薛
蛮子嫖娼,何罪之有?”“公安完全没必要抓嫖。”(宋祖德)、“薛蛮子嫖娼不丢人
”(杨玉成)、“不该管的事你滥管”、“克林顿玩女人,美国人都不管”、... 阅读全帖
x******g
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24
继在中国的美国驻华大使馆官员之后,如今轮到在美国帮助陈光诚的美国人亲自领教中
国文人、尤其是“法律党”的翻云覆雨、胡搅蛮缠、翻脸不认人了:
2013年6月15日,陈光诚发表声明说他“被迫”离开纽约大学——“中共早在去年
秋天的八、九月起就持续以各种方式给纽约大学施加了强大的压力,以至于在我们刚到
美国才三、四个月,纽约大学就和我们商量关于我们离开的事情”、“中共当权者对美
国学术界的统战远超出了大家的想像”、“有些学者不得不进行自我约束。美国的学术
独立与学术自由正受到来自独裁者的莫大威胁”、《纽约邮报》发文指出,纽约大学因
中国政府在上海分校建设方面的施压而撵走陈。
陈光诚这次的反咬一口让一大批在美国帮他的美国人全急了(虽然陈光诚口称他“
并没有责难纽大,他指向的是中共黑手”,但美国人显然不吃这招“此地无银三百两”
):
——去年竭尽全力帮陈光诚到美国的美国外交关系谘询专家柯恩Jerome Cohen(孔
杰荣)说:“没有哪个政治避难者,甚至包括阿尔伯特.爱因斯坦(Albert Einstein),
曾接受过更好的待遇”、“我本希望给他一年的时间,一年适应美国生活”、“他们所
做的超... 阅读全帖
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25
来自主题: HongKong版 - 手作風味打天下 旺角生之存道
手作風味打天下
旺角生之存道 文章日期:2011年7月20日
【明報專訊】昔日旺角三山五嶽龍蛇混雜,小店要生存,就得避過黑白兩道的挑戰。細
味在黑布街上的大隻佬麵店傳奇,一碗麵,除了美味,還滿是舊日小店經營的甜酸苦辣
江湖回憶。當然,來到二十一世紀,旺角變了,黑布街也迎來了多元化手作風味,添上
新朝氣。
(1)大隻佬猛醬鳳爪
放大及觀看全部圖片(10張)
在未有ICAC的年代,經營餐館,除要煮得一手好外,亦要懂得「做人」。開業近三十
年的龍記麵家,「肌肉男」老闆龍哥(原名賴達芳)就見證旺角小店經營環境的轉變
,由學師時要向差人派「利市」,到後來美國名廚Anthony Bourdain亦專程來找他拍電
視節目,大隻佬的大半生充滿香江傳奇。
學師不怕苦 獲傳獨門麵功
話說在石硤尾長大的龍哥,自小受李小龍薰陶而習武,運動細胞發達的他十三歲已練得
一身好武功。他雖好勇卻不沾手黑道,為了生計而在旺角大牌檔竹升麵家邵敬記當學徒
,洗碗、送外賣一腳踢,其他的學師怕辛苦做不到幾天便辭工,而他每日工作十五小時
亦不呻半句,當時老闆邵敬見他肯學肯捱,於是便將打竹升麵的獨門技術傳於龍哥,兩
師徒感情深厚,邵... 阅读全帖
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从陈光诚看“普世公知”的“普世价值”
黎阳 2013.6.24.
要想具体领教“普世公知”的“普世价值”是怎么回事,有个现成的活教材——陈光诚
这个“中国维权盲人律师”。
陈光诚2012年到美国的前前后后简直比小说都精采:
——一个瞎子,声称中国计划生育如何残忍严密,却生了两个孩子而且都养大了;被软
禁躺在床上不动度过了2个月,突然在家有7个监视摄像头、100多名警察严密监视下,
用瞬间10秒翻越了8道墙、穿躲过28道监控道路、徒步越野走19个小时、跌了200多跤、
三处骨折、奔驰600公里、准确与接应人会面被接进美国驻华大使馆;
——闹得中美两国政府为一个瞎子专门达成了个协议。陈光诚在使馆时同意这个协议,
表示打算留在中国——“美国外交关系谘询专家柯恩Jerome Cohen(孔杰荣)说,当时
他和陈光诚谈话,二人均认为流亡美国不是一个好办法,因为异议人士流亡后就再也起
不到抗议政府的作用”、“康贝尔说:‘他从一开始就清楚表达,他想要留在中国奋斗
,同时保护家人的安全’”、“纽约时报引述美方官员的话说,美国官员询问陈光诚的
意愿,他表明无意申请庇护;在与高洪柱和美国亚太助卿康贝尔会... 阅读全帖
p****y
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27
来自主题: Wisdom版 - 达摩大师血脉论
达摩大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。
问曰:「若不立文字,以何为心?」
答曰:「汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若无心,
因何解问吾?问吾即是汝心。
从无始旷大劫以来,乃至施为运动、一切时中、一切处所,皆是汝本心,皆是汝本
佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,终无别佛可得;离此心外觅菩提涅盘,无有是处
。自性真实,非因非果。法即是心义,自心是涅盘。
若言心外有佛及菩提可得,无有是处。佛及菩提皆在何处?譬如有人以手提虚空得
否?虚空但有名,亦无相貌;取不得、舍不得,是捉空不得。除此心外,见佛终不得也
。佛是自心作得,因何离此心外觅佛?前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心;心外
无佛,佛外无心。若言心外有佛,佛在何处?心外既无佛,何起佛见?递相诳惑,不能
了本心,被它无情物摄,无自由。若也不信,自诳无益。佛无过患,众生颠倒,不觉不
知自心是佛。若知自心是佛,不应心外觅佛。
佛不度佛,将心觅佛不识佛。但是外觅佛者,尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛
,不得将心念佛。佛不诵经,佛不持戒,佛不犯戒,佛无持犯,亦... 阅读全帖
d*****r
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28
来自主题: NewJersey版 - [公告] NewJersey 版的投票结果
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
** 投票结果:
** 标题:
新泽西中餐馆票选
** 描述:
新泽西中餐馆10强票选开始啦!
(1) 九寨沟 10 票 约占 3%
(2) 知味坊 6 票 约占 1%
(3) 上海小笼 10 票 约占 3%
(4) 面缘 1 票 约占 0%
(5) 川妹子 9 票 约占 2%
(6) 湘味轩 15 票 约占 4%
(7) 小苏州 9 票 约占 2%
(8) China Wok ... 阅读全帖
a***i
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29
来自主题: Toronto版 - 吃在多伦多 吐血推荐
中餐自助:Mandarin 找到的有4家 eglinton&Younge 一家;LAWRENCE上一家大概在WARDEN和kennedy之间;HWY7沿woodbine南走,10分钟车一家;QEW&kipling一家。
知味食轩 victoria park 上 在FInch和steeles之间。
Star walk 在Steeles上,过了太古往东,看见Royal BAnk就右转。
君怡自助 在warden和hwy7 (推荐)
评:知味食轩地方较小,停车不便,不过有我最爱吃的回锅肉,和麻团,其它的几家好像都没有。(嘿嘿)Star Walk 有很大的停车场,吃饭的地方也比较大。 君怡自助 有最好吃的寿司,是这几家中最好吃的,花样很多,甜点也不错,,有清蒸三纹鱼,关键是他家的绿茶冰欺凌味道最正!
CHINA TOWN:
吃烧腊,金石最火,他家的其它东西,就不用试了。满庭芳,菜马马虎虎,可是环境让人感到狂没有食欲,饿了去吃一盘 干烧伊面,还是不错的。
龙叙轩,龙笙栈,这两个海鲜餐馆吃吃螃蟹和生耗还是可以的。中华经典包子铺, Dundas上龙城斜对面, 包子不错,蟹黄包有蟹黄的味,豆腐脑和肉夹
m**a
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30
来自主题: Toronto版 - 吃在多伦多 吐血推荐
中餐自助:Mandarin 找到的有4家 eglinton&Younge 一家;LAWRENCE上一家大概在
WARDEN和kennedy之间;HWY7沿woodbine南走,10分钟车一家;QEW&kipling一家。
知味食轩 victoria park 上 在FInch和steeles之间。
Star walk 在Steeles上,过了太古往东,看见Royal BAnk就右转。
君怡自助 在warden和hwy7 (推荐)
评:知味食轩地方较小,停车不便,不过有我最爱吃的回锅肉,和麻团,其它的几
家好像都没有。(嘿嘿)Star Walk 有很大的停车场,吃饭的地方也比较大。 君怡自助
有最好吃的寿司,是这几家中最好吃的,花样很多,甜点也不错,,有清蒸三纹鱼,
关键是他家的绿茶冰欺凌味道最正!
CHINA TOWN:
吃烧腊,金石最火,他家的其它东西,就不用试了。满庭芳,菜马马虎虎,可是环
境让人感到狂没有食欲,饿了去吃一盘 干烧伊面,还是不错的。
龙叙轩,龙笙栈,这两个海鲜餐馆吃吃螃蟹和生耗还是可以的。中华经典包子铺,
Dundas上龙城斜对面, 包子不错,蟹黄包有蟹黄的味,豆腐
b**********e
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31
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甘知泉仍然是魔侵道士们的首领,这与他的实力无关,而是出于一种长久共处所形
成的信任,他不像杨清音那样能够镇住群妖,也不像慕行秋那样能在危急关头扭转乾坤
,但他总在大家中间,了解每个人的感受与期望。
于是他走出来,与慕行秋互施道统之礼。
道士们站在一片被冰魁摧毁的林地中间,四周一片狼藉,战魔山的树木虽然依靠妖
术茁壮生长,本身却没有半点虚假,到处都是残枝败叶,粗大的树干倒在地上纵横交错
,更增家园破落的凄惶。
甘知泉就在这样的环境中说:“慕道士,你真不打算躲起来了?”
“嗯,实话实说,我也不认为咱们真能找到理想的藏身之处。”
甘知泉点点头,“可我们还要试试,天下之大,或许有魔族关注不到的地方,希望
你能理解我们的心情。”
“我理解,也祝愿你们能成功。”慕行秋无意强迫任何人加入战争,他相信这批道
士最终会清醒过来,所需要的只是时间。
“不过我们终究还是要向道统交出内丹,在这个时候到... 阅读全帖
C***3
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32
来自主题: Reader版 - 我购存的有关饮食文化的书
(法)亨利·迪潘:
食物
杜莉 孙俊秀 主编:
西方饮食文化
徐海荣 主编:
中国饮食史(卷一至卷六)
李廷芝 主编:
中国烹饪辞典(第五版)
唐鲁孙:
中国吃(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
故园情(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
南北看(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
唐鲁孙谈吃(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
老古董(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
老乡亲(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
天下味(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
酸甜苦辣咸(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
大杂烩(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
什锦拼盘(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
说东道西(唐鲁孙系列,互见杂文纲)
朱振藩;
食家列传
食在凡间
笑傲食林
食随知味
食味万千
食的故事
汪曾祺 编:
知味集
聂凤乔:
蔬食斋随笔(第一集、第二集)
老凤谈吃
朱伟 编:
考吃
薛兴国:
吃一碗文化
竞鸿 主编:
北方饮食掌故
南方饮食掌故
张金梅 主编;
营养与膳食(高等职业教育技能型紧缺人才培养培训工程系列教材)
(清)袁枚:
随园食单(互见古代文化纲)
(清)顾仲:
养小录(互见古代文化纲)
(元)贾铭:
饮食须知(互见古代文化纲)
文婕 主编 陈涛 编著:
中... 阅读全帖
a***n
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33
来自主题: Wisdom版 - 达磨血脉论
http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心,皆具佛性。泛观诸家禅说,一切经文, 原其至当之理,未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来,直指人心,见性成佛。盖谓自己真佛,不出一性之中。人人不自委信,所以
向外驰求。将谓自性真佛外,更有别佛。故诸佛、诸祖师说法,要人省悟自己本来真佛
,不假外求。
又缘种种法语,泛滥不一,转使学人惑乱本性,无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说,最为至论,可以即证自己佛性,使人易晓。比之求师访道,钻寻故
纸,坐禅行脚,狂费工夫,相去万倍,此非小补。绍兴癸酉,见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。问曰:「若不立文字,以何为
心?」答曰:「汝问吾,即是汝心;吾答汝,即是吾心。吾若无心,因何解答汝?汝若
无心,因何解问吾?问吾,即是汝心;从无始旷大劫以来,乃至施为运动,一切时中,
一切处所,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,... 阅读全帖
m*q
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34
来自主题: Zhejiang版 - 请推荐西湖附近的餐馆
我第一反应也是跟二楼的MM一样, 推荐味庄. 去过一次, 味道不错, 特别是小点心. 后
来才知道这个
店是知味观的升级版, 知味观是杭菜特别是小吃的代表. 还有这个店就在西湖边, 风景
很好.
西湖国宾馆去过一次, 不知道是哪个厅, 感觉一般, 就是那种高级宾馆的调调, 没什么
意思. 当然环
境也是好的, 在西湖边.
q****i
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35
来自主题: _Half_Male_literator版 - 十四岁,我把我的初夜交给你
看到网上这么多朋友谈起自己的性爱过程,我也想写一点自己亲身经历。写起来的时候
心里总是有些东西放不下,虽说是真实的,可是想起来也过了这么多年了。
我叫小雪,我是女的,我要讲的是我十四岁时和我初中老师发生的性爱,那一段爱
情持续了三年,现在我和他再也没有见面了,我也不知道他去了哪个城市,可是总是想
起那时候的岁月啊,美好的让人忧伤。
十四岁的时候,我在读初二,那个学期新分来一个英语老师,他那是时候刚从师范
学校毕业,分到这里教我们英语。那时他有十八岁,很年青,有一点帅,脸上的稚气还
没完全去掉,这么小就做了我们老师,我记得他来的时候还没有开学,我有一次在街上
看到过他,我还多看了两眼,我看到他和我读书的那所学校的老师走在一起,心里还在
想,他是不是我们学校的老师。
开学以后第一堂英语课,我知道,他是我们的英语教师,那时候,我刚好是英语课
代表,我们的接触自然多一些。徐,就是我要说的我们的英语老师。
我所在的初中,课程很重,他是刚毕业的,教学看的也很重,他工作起来很有热情
,每天想尽各种办法让我们有兴趣来学习。中午的时候会叫上几个学生一起来改试卷。
... 阅读全帖
q****u
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36
来自主题: _PathOfQingWu版 - 达摩祖师血脉论
达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。问曰:若不立文字,以
何为心?答曰:汝问吾即是汝心,吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝?汝若无心
因何解问吾?问吾即是汝心,从无始旷大劫以来,乃至施为运动一切时中,一切处所
,皆是汝本心,皆是汝本佛。即心是佛,亦复如是。除此心外,终无别佛可得;离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义,自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得,无有是处。佛及菩提皆在
何处?譬如有人以手提虚空得否?虚空但有名,亦无相貌;取不得、舍不得,是捉空
不得。除此心外,觅佛终不得也。
佛是自心作得,因何离此心外觅佛?前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心;
心外无佛,佛外无心。若言心外有佛,佛在何处?心外既无佛,何起佛见?递相诳惑
,不能了本心,被它无情物摄,无自由。若也不信,自诳无益。
佛无过患,众生颠倒不觉,不知自心是佛。若知自心是佛,不应心外觅佛。佛不
度佛,将心觅佛不识佛。但是外觅佛者,尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛,不得
将心念佛。佛不诵经,佛不持戒,佛不犯戒,佛无持... 阅读全帖

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37
疫苗启示录:私有化产生的资本更腐朽
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时间:2018-07-23 11:24
•来源: 知乎
•作者: 安生
•浏览:627
评论: 0
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私有化产生的资本更有腐朽性,更不愿意研发,甚至不愿意正常生产。私有化过程的利
润率远远高于正常生产,让资本食髓知味。这就如同妓女、赌徒,永远再难以靠劳动谋
生一样。私有化产生的资本更愿意选择拆毁大楼卖钢筋。
1、我们曾经有过自己的疫苗产业,我们曾经能够给人民群众提供物美价廉、性能可靠
的疫苗。经过不懈改革,我们要使用进口疫苗了。
2、国企怀璧,就要改制……狗不理包子都不放过,何况更赚钱的疫苗?
3、一部分是怎么先富起来的,以及他们是如何回馈社会的。
4、每天所需要的食物和饮料,不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠,而是出于他们
自利的打算。——所以,你既可能得到佳肴和佳酿,也可能得到注水肉、病死猪肉、工
业酒精勾兑的假酒和发霉的麦子做的面包。关键看,对资本来说,给你什么利润更高。
疫苗启示录:私有化产生的资本更腐朽
5、后发国家的资本,由于技术处于... 阅读全帖
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38
来自主题: Overseas版 - 三代为官作宦,方知穿衣吃饭
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30984
胡果威
俗语道,“三代为官作宦,方知穿衣吃饭”,总觉得有些夸张,穿衣吃饭是人的本能,
何须三代才能学会?儿时曾听先父提起一首打油诗云:“入得门来油漆香,柜中无有旧
衣裳,墙上挂着时人画,祖坟青松三寸长”,是挖苦暴发户的。海归到上海工作两年,
接触了许多高官和新贵,方知穿衣吃饭虽无高深的学问,却不一定是一代人学得会的。
先说穿衣。八十年代访美的中国代表团十分醒目,几乎是一律的深色西装,有如制服,
有人甚至将缝在袖子上的标签留着,作为装饰品。衬衣通常是免烫的的确良料子,领子
偏大,脖子在里面空空荡荡的。如今大陆经济起飞,国内新贵穿着讲究多了,尽是名牌
,如Armani、Burberry、Gucci、Louis Vuitton和Prada等。人靠衣衫马靠鞍,这话不
假,但是也得懂搭配。如果配上粗大的金项链、足金的戒翡翠指、全镶钻的Rolex金表
,虽能说明主人很殷实,但全无品味可言。澳门赌场旁边当铺林立,几乎每家当铺里都
陈列着几十个甚至上百个镶钻石和各种宝石的皮带... 阅读全帖
u**c
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39
来自主题: Seattle版 - 中国即将迎来历史性巨变
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1209018&r=0&v=0
如果说,中国未来还有五十年高速增长的历史机遇期,那这个机遇期就来源于自主实现经
济全球化的历史进程。我们必须正视历史,历史存在三种可能性。第一,开启自主经济
全球化的历史进程,迎接下一个高速发展的历史周期;第二,像日本那样进入内部调整
的漫长过程,陷入经济长期停滞的历史周期;第三,像南美那样内部调整失败,退回到
萧条、腐败、贫困的漫长历史周期。
我国不重视经济史的研究,缺少研究经济史的经济学家,缺少一部具有说服力的经济史
巨著。由于政治上的原因,我国现代经济史研究几乎是空白的,经济学界习惯于跟随政
治偏好进行经济制度和经济政策评价。改革开放后,我国经济学界长期处于学术自卑的
心态之中,我国经济学家习惯使用美国的中国问题专家的研究成果。我国主流经济学家
喜欢使用美国研究机构的数字,特别是彼得森国际经济研究所(Peterson Institute f
or International Economics)的研究结论。彼得森国际经济研究所非常诡异,他们的
研究明显具... 阅读全帖
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留在原地,这是左流英唯一的指示,他保住了两千多名人类与妖族的性命,自己却
消失不见了,整整三天,他没向任何人现身,也没给任何人传来声音,就这么走了,不
知什么时候才会回来,对接受感激之情毫无兴趣。
幸存者们在山谷里扎营,道士、灵妖、各大部族依次排开,中间虽然没有建立墙壁
,却有着更难越过的隔阂。
辛幼陶站在道士营地里,向附近的灵妖营地望去,不明白杨清音为何仍然住那一边
,也不明白小青桃为何天天去陪杨清音,不跟自己待在一起,他们可是刚刚结缘啊。
魔像矗立在灵妖营地里,心脏已经停止跳动,却仍然是灵王权力的象征,灵妖和各
大部族都因此向杨清音效忠,不管这些忠诚多么可疑,的确是这片山谷里最强大的凝聚
力。
辛幼陶叹了口气,转身走回去,他的符箓和魔侵道士的法器所剩无几,营地因此没
有多少修饰,跟其它营地相比,显得小而寒酸,这时大部分人都站在一顶帐篷门外,小
声地议论着什么。
十名魔侵道士... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Reader版 - 写食主义--前言--沈宏非
前 言
对于写食文字的异见,实际上体现了人类在饮食上的多种不同境界。真吃的动机,是
饿,是馋,满足由外而内;写吃的动机,是找饿,找馋,满足从内向外。饱暖而思淫欲,
教你看到吃饱了以后仍未能脱离低级趣味的人性之可悲,饱暖而思作文,即是吃完了还要
写给你看的这种,是因为在吃过之后,精神上尚有一种不满足。这种不满足,从高雅上讲
,叫苦闷的象征;往通俗里说,就是吃饱了撑的,属于一种“吃后”的精神活动,其与“
吃前”和“在吃”之间,存在着重大的差异。我们知道,哪怕只是在字面上,凡有“后”
的,都比无“后”的更富争议。
即使是同一碟菜肴,也难以避免众口难调的麻烦。《中庸》曰:“人莫不饮食也,鲜
能知味也。”此话说得既武断又傲慢,“子非鱼,安知鱼之乐?”除先天缺陷,抑或由重
感冒引起的暂时味觉失灵之外,凡进食则必能知其味。区别仅在于每一个个人,每一条个
别的舌头对味觉的感受和记忆。本栏旨在调动一切可供动用的文字资源来唤醒这种记忆,
回忆一旦触发,味觉的盛宴即在每个人的心中按不同的方式上菜,同时也是文字的退席之
时。
人们往往热衷于研究色情文学与性犯罪之间的因果,却从来没有认真对待过文
r****y
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来自主题: Reader版 - 写食主义--写给食物的情书
写给食物的情书
断断续续地,“写食主义”写了半年有多,这期间,我也一直没有停止过吃喝。所以
饭局之上,就有饕友以读者的名义,提出各种不同的意见。惜乎我当时专注于进食,故基
本上都是以含糊其辞来搪塞过关。
对于写食文字的异见,实际上体现了人类在饮食上的多种不同境界。真吃的动机,是
饿,是馋,满足由外而内;写吃的动机,是找饿,找馋,满足从内向外。饱暖而思淫欲,
教你看到吃饱了以后仍未能脱离低级趣味的人性之可悲,饱暖而思作文,即是吃完了还要
写给你看的这种,是因为在吃过之后,精神上尚有一种不满足。这种不满足,从高雅上讲
,叫苦闷的象征;往通俗里说,就是吃饱了撑的,属于一种“吃后”的精神活动,其与“
吃前”和“在吃”之间,存在着重大的差异。我们知道,哪怕只是在字面上,凡有“后”
的,都比无“后”的更富争议。
即使是同一碟菜肴,也难以避免众口难调的麻烦。《中庸》曰:“人莫不饮食也,鲜
能知味也。”此话说得既武断又傲慢,“子非鱼,安知鱼之乐?”除先天缺陷,抑或由重
感冒引起的暂时味觉失灵之外,凡进食则必能知其味。区别仅在于每一个个人,每一条个
别的舌头对味觉的感受和记忆。本栏旨在调动一切可供动用的
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm11.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm12.pdf
猴王不忘下屬
久遠之前,於吉祥雪山山腳下,長有一片藥材豐富之森林,釋迦牟尼佛當時變
現為一隻猴王。森林中有一烈卓達大樹,枝繁葉茂、氣味芬馥。猴王住於樹下時,發現
一根樹枝已彎入水裡,而此時眾多猴子正爭相覓食水果。猴王頗富遠見,牠害怕彎入水
中樹枝日後會為猴群帶來違緣,便深感應先將此樹所結果實吃光,於是牠就對眾猴子說
道:「我們應首先採摘此樹果實,其餘果樹待日後慢慢享用不遲。」猴子們就開始吞食
此樹果實。
此時枝條上有一顆果實尚未成熟,螞蟻就搬來很多樹葉覆蓋在水果上,結果眾
猴均未發現這漏網之果。一段時間過後,此果漸漸成熟,味道鮮美時自然落入水中。果
實... 阅读全帖
h**2
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来自主题: Zhejiang版 - 周末怀乡贴
想到什么贴什么8,欢迎跟贴大家喜欢的pp~
刚才贴太急出错,对不住zoun和joj两位客馆了~
知味观
1913年,孙翼齐与义阿二两人出资在湖滨仁和路开设知味馆,次年在生意清淡的情况下
,孙翼齐想着自己的点心不比别人差,就写“欲知我味,观料便知”八个大字,贴在门
楣上,迎来顾客的好奇,生意日渐兴隆。知味馆以经营各式名点为主,辅以杭州名菜的
经营,“幸福双”、“猫耳朵”、“西施舌”等成为菜馆的传统名点。1956年公私合营
,文革期间改名东风馆,1979年恢复原名。
知味馆以经营杭州风味菜为特色,主要名菜有“西湖醋鱼”、“龙井虾仁”、“叫
化童鸡”、“西湖莼菜汤”等。菜点具有江南特色,如西施舌、银丝卷、三鲜烧麦、虾
肉烧卖、猫耳朵、鲜肉小笼、松丝汤包、五彩馄饨等。名声最著的是“幸福双”,作馅
的原料有猪板油、红小豆、核桃肉、蜜枣、松仁、葡萄干、青梅、金桔脯、佛手萝卜、
蜜饯红瓜、白糖和桂花糖等多种,皮用上等白面,包好后用模压制成形,再屉蒸制。制
成后成双成对地供人购买,象征和谐美好。是杭州另一传统小吃,据说是从清宫御膳房
学来的。将和好的面捏成形似猫耳朵的面疙瘩,放入沸水中煮过,捞出来放入
c*****y
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http://blog.caijing.com.cn/expert_article-151632-42481.shtml
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彭博:薄熙来长子投资牛肉生意
2012-10-16 05:26:03分类:未分类  彭博:薄熙来长子投资牛肉生意
2012年4月23日 06:30
彭博通讯社报道称,薄熙来长子李望知投资号称中国最高档牛肉的大连雪龙黑牛生
意。
彭博报道称,李望知2001年从哥伦比亚大学毕业后一直从事投资活动,包括曾在花
旗集团任职。
投资公司麦格理资本集团在2011年发布的一份报告称李望知(英文名字Brandon Li
)从事商业活动,业务主要集中在北京和大连。
彭博通讯社报道说,李望知以化名李小白出任北京大学企业家俱乐部理事。
北大企业家俱乐部的成员都是北大毕业的中国富豪,其中包括百度创始人李彦宏、
新东方创办人俞敏洪以及北京中坤投资集团董事长黄怒波等。
该俱乐部网站对李小白的介绍是:“北京大学1996级法学院。美国哥伦比亚大学金
融学院。和才基金合伙人。北... 阅读全帖
t****v
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胸毛开费! (不评价,只吐槽。) 2013-09-29 17:55:04
你永远无法阻止屎壳郎爱去吃屎
花生牛轧糖 (饿了舔一舔) 2013-09-29 18:03:12
对于杀人犯的遗属不歧视不就行了吗,有必要这样吗,是这小孩的亲戚都死绝了吗?他
爸是烈士吗?以后每处决一个死刑犯还要给他家属发放慰问金吗?真恶心。
薛蛮子 (壕big V) 2013-09-29 18:06:05
土豪你好 了了。
毕竟是big V
夏言 (不爭朝夕 不棄不離) 2013-09-29 18:52:47
另外我想问就没人看出那幅照片有问题吗?!!
忽而今夏、 ((๑•̀ㅂ•́)و) 2013-09-29
19:13:21
好恶心的感觉……
CherieBomb ((๑¯ิε ¯ิ๑)) 2013-09-29 19:14:
50
卧槽 杀了政府公务员 按中国传统观念不应该株连九族吗?这不是十恶不赦吗?现在的
人都怎么想的。。。。
乂尔里 (身体健康) 201... 阅读全帖
r***s
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来自主题: Food版 - 铁板味噌虾
黄豆酱的队就排成长龙,于是,叶子就报了味噌队。美食博主们太积极了,以致于临时
加派“牛人踢馆队”来踢馆。
队长根据队员们个人方便时间,安排了队员们上菜顺序,队长辛苦啦!
说到味噌,我第一次听到这词,是在大学时代追剧火影,看鸣人狼吞虎咽那碗味噌面开
始╭(°A°`)╮暴露年龄……
那时是不会下厨的吃货,还曾以为是日本调味料中类似味精形状、味道的玩意。后来才
知原来也是由中国传入改良的。
广州也终于迎来冬天了,一个人吃饭,分量小加上南方没有供暖,室内外温度没区别,
菜一出锅就冷了。所以我特别爱用小砂锅,小铁锅做完直接端上桌子。
材料:
鲜虾200克 味噌酱一勺 料酒一勺 水一勺 洋葱适量 葱花适量 姜丝适量
做法:
1.虾处理干净,开背,加少许盐拌匀。
2.味噌酱一勺 料酒一勺 水一勺调匀。
3.铁锅烧热,加油,姜丝。
4.放入虾,大火两面煎透。
5.虾煎好后盛出,放入洋葱。
6.洋葱炒至透明,稍微焦黄。
7.把虾重新放入,并倒入酱料。
8.大火收汁后加少许葱花即可。
G****a
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来自主题: Missouri版 - zz 薄熙来长子李望知
彭博通讯社报道称,李望知(英文名字Brandon Li)于2001年从哥伦比亚大学毕业后,
一直从事投资活动,包括曾在花旗集团任职。
投资公司麦格理资本集团在2011年发布的一份报告称,李望知从事商业活动,业务主要
集中在北京和大连。
彭博通讯社报道说,李望知以化名「李小白」,出任北京大学企业家俱乐部理事。
北大企业家俱乐部的成员,都是北大毕业的中国富豪,其中包括百度创始人李彦宏、新
东方创办人俞敏洪以及北京中坤投资集团董事长黄怒波等。
该俱乐部网站对「李小白」的介绍是:「北京大学1996级法学院。美国哥伦比亚大学金
融学院。和才基金合伙人。北京大学慈善、体育与法律研究中心研究委员会研究员。曾
供职于花旗银行直接投资部,老牛慈善基金创始合伙人。服务于金融界超过7年,曾任
职于花旗银行。成功参与过中国最大外资不良资产收购、处置交易、直接投资西环广场
、大连雪龙等,对投资判断具有丰富的经验。」
彭博通讯社记者调查发现,李望知通过一间在香港注册的公司,与日本大东海运产业株
式会社共同投资大连雪龙黑牛股份有限公司。
该公司专门养殖号称「结束中国没有高品质牛肉历史」的「雪龙黑牛」。
根据大连雪龙... 阅读全帖
r***u
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两头牛在一起吃草,青牛问黑牛:“喂!你的草是什么味道?”黑牛道:“草莓味!”
青牛靠过来吃了一口,愤怒地喊到“你骗我!”黑牛轻蔑地看他一眼,回道:“笨蛋,
我说草没味。”
同事老公姓周,她姓夏,在讨论将来宝宝名字,想好一个简单的“周一”,大家说,不
错不错,这个名字还有延续性,一口气可以生七个,从周一到周七,有人问:那如果生
了第八个怎么办呢?同事说:第八个就叫夏周一。

一朋友搭飞机,超级无聊的靠着窗,有一下没一下的敲着机舱,后面一个小孩子气愤的
大声说:“妈妈,那个哥哥在打FJ!”周围人掩嘴爆笑,那朋友连跳机的决心都有了。
问一好友相册密码多少,他给了我一串17位长的英文“cptbtptpbcptdtptp”,我讶异
地问:“这么长,你咋就记得住啊?”他弱弱地回:“吃葡萄不吐葡萄皮不吃葡萄倒吐
葡萄皮!”
小兔说:“我妈妈叫我小兔兔,好听!”
小猪说:“我妈妈叫我小猪猪,也好听!”
小狗说:“我妈妈叫我小狗狗,也很好听!”
小鸡说:“你们聊,我先走了!”
小兔说:“我是兔娘养的!”
小猪说:“我是猪娘养的!”
小鸡说:“我是鸡娘养的!”
小狗说:“你们聊,我先走了!”
0号陪练说... 阅读全帖
b**********e
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周千回静静地站在那里,好像没有注意到周围道士们投来的警惕目光,好一会之后,
他短促地笑了一声。
“没有比之更可笑、可荒谬的指控了,而这一切的根据就是一团来历不明的光球。
光球是慕行秋带回来的,猜测是左流英做出来的,诸位,还用我提醒你们吗?这两位都
已经主动退出庞山,而你们,其实还是道统弟子。”
魔侵道士并没有退出道统,他们只是被归为另类,没法再回从前的“家”。还不到
两个月,“道统弟子”四个字对他们来说已显得极为陌生,更有一点难以承受的沉重。
左流英面无表情。
周千回目光微垂,“左流英啊左流英,道统奇才,四百多年来赫赫有名,算无遗策
,从不吃亏,可你忘了,你被去除了一部分记忆,那是只有注神道士才能掌握的道统秘
密。现在的你,早已没有当初的高屋建瓴,跟普通道士没有区别,所以你何德何能,以
为凭借一团光球就能猜出真相?”
周千回的话听上去非常有道理,就连辛幼陶和甘知泉也显出几分迷茫,转眼之间,
慕行秋成为最相信左流英的人,因为他亲眼见到过飞跋在光球的控制下非要杀死自己,
他也确认光球就是道统之物。
“那光球不是流火金铃吗?”慕行秋转身问道。
这是一切问题的核心,流火金铃的珍稀与动用方法无需... 阅读全帖
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