x***n
发帖数: 10764 | 1 嗯，收起一下嘻皮笑脸，认真讨论一下，有些不同意见，说得比较直率，希望小柯不要
介意。
胡兰成我是好多年前看过，纯属好奇，看过一些后实在看不下去了，这个人人品和政治
立场不论 -- 每次说他都得加这么句免责声明，怕有因人废文之嫌，其实他的人品猥琐
度在买买提水版只能算平均水平哈 -- 文字实在罗嗦的让人不耐烦。怎么说呢，就是变
着花样说话，可是说出来还是意境普通，我能理解他欣赏张爱玲，因为张爱有的恰好是
他没有的，而且非常想拥有的。别人说也老喜欢把这两个人的文字捏到一起说，不过在
我看来这两个人的表达能力真是一个天上一个地下。
说说为什么我觉得这位沈同学像胡兰成吧，就是那种粘乎乎的感觉，我不知道她是不是
以为这就是所谓的民国味，还是从废名那儿学的，不过看到网上的推介说她“沈汪风流
知堂情味”，我觉得非但吹捧过头，而且全不搭界。沈汪两个人是有师承关系，特别
是小说，看得出来一些，但是说到底这两个人的路数是不同的，沈像乡下的苞谷酒，味
厚而烈，有点不管不顾的泼辣野风，汪到底是江南乡绅人家出来的，见识跟沈不同，清
淡，回味深远，但是不冲口不腻不伤，其实就跟练瑜伽用的音乐一样，比较养心。所以
这... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 2 网络上别人说啥我还真不知道，就是书里的序言，风行水上写的，说她师承废名。我觉
得你要是拿这个批评她，我觉得是冤枉人家。毕竟写书的只管写书，别人愿意捧愿意打
也好，并不是作者能够左右的（何况国内出版社整那些个书腰什么的一个比一个恶心）
。还是就文字本身讨论比较有意义。
说到文字，我不能理解为什么这几段在你看来是“好好的话不说，一大堆莫名其妙的修
饰”。我把这几段放到下面咱们再仔细读读。
“春耕时候，田里灌满冷水，爸爸扶着犁，用鞭绳赶牛。犁铧带着锋利的银光一路
潜行，紫云英簇簇的花被压到初见阳光的黑褐泥土下。水牛伸长了被田水溅得湿漉漉的
脖子，时时想去够一口从缝隙里露出来的花吃。燕子飞来飞去，在天上吃飞虫。”
这一段里的修饰词有：
冷水
锋利的银光
簇簇的花
黑褐泥土
湿漉漉的脖子
我觉得哪个也不莫名其妙。我要是去画这个场景，哪个形容词都能用在画的细节上。
“农村卖豆腐总要走很远，他天天清早挑着担子走，最远要到离家十几里的油榨垄，在
那里一户人家门前折回。那人家独门独户，靠着油榨垄小山的坡下，门口种一棵大桂树
、一棵柿子树和一丛栀子花树，养一条大黄狗。有一个女儿叫爱莲。那人家常买他豆腐
干... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 3 报告一下。我为了赶紧搞清楚是怎么回事，抓紧时间跳到那一段去了——这一段在知堂
回想录差不多六分之五的位置，很靠后了。看完之后，感觉是咱们貌似误会了人家喂。
按照周作人的叙述，事情经过是这样的。
七七事变之后，日本逐步蚕食了中国华北地区，北京（那时候叫做北平）也沦为敌占区
。北大南迁长沙，大多数教师都随同前往，而周作人当时已经五十几岁了，因为年龄大
且有家累的缘故，留在了北京。他为了糊口，首先想到翻译工作，然后又到燕京大学谋
职——燕大是教会学校，不属于日本人的势力范围，中国人认为燕大还算中国的学校。
当时燕大聘他为客座教授，给他开了一份挺不错的薪水。他在燕大顺当做了大半年之后
忽然遇到刺客，同事死伤数人而他侥幸未伤；此案后成悬案，一直未破。有人猜测刺客
为国民党差遣来处罚叛徒的，但是周作人遇刺时尚未在日伪政府供职，处罚叛徒一事就
谈不上。周作人自己猜测是日方的军政府为幕后主使，因为此后家中就多了三个警察局
派来的人，限制他外出，燕大的职位就此泡汤。此后汤尔和在伪政府做教育部长，聘他
为北大图书馆馆长和文学院院长，这就是在伪政府任职的起头。尽管他自己对这份职务
不过是虚应，但毕竟的确是在... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 4 继续考古知堂回想录……65年成书……好吧。
然后发现这里也提到了兄弟阋墙事件。摘录如下。
《伤逝》不是普通恋爱小说，乃是借假了男女的死亡来哀悼兄弟恩情的断绝的。……我
也痛惜这种断绝，可是有什么办法呢，人总只有人的力量。我很自幸能够不俗，对于鲁
迅研究供给了两种资料，也可以说对得起他的了，……
感想一，既然周作人对《伤逝》作出这种解读，那么他的信中的“蔷薇的梦”也就不一
定非要指男女之事，大可以同样看作对于兄弟情的期待。那封信什么也不能说明。
感想二，这就叫对得起他了？我靠！现在我开始同意丽狼老师了，要靠着纪念鲁迅来换
饭吃的年代还能说这样的话，真凉薄！ |
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i*******j
发帖数: 546 | 5 问题是不少
油腻的桌面，粗狂的翻桌打扫非常掉分
而且20年来的改进非常小
另外堂吃有的店面是拿着小纸票自取
有的店面是在座位上等着送，但是服务员又不够
缺少行业规范
仁和路总店环境还不错，其他参差不齐 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 6 基督教的本质是邪恶的。这是可以很简单地论证清楚的：
很简单的逻辑论证，请大家思考：
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
的肉这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己
儿女的肉这样的事。
4）但是，基督徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
因此，我们的结论是：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性！
相关经文很多，仅举一例：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉... 阅读全帖 |
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w*l
发帖数: 2550 | 7 http://wenwen.soso.com/z/q52350114.htm
名次 作 家&代表作 得票数
1 鲁 迅：《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《狂人日记》 25
2 茅 盾：《蚀》、《幻灭》、《林家铺子》、《子夜》 25
3 沈从文：《边城》、《长河》 25
4 张爱玲：《金锁记》、《十八春》、《沉香屑：第一炉香》、《倾城之恋》 25
5 曹 禺：《雷雨》、《日出》、《原野》 25
6 汪曾祺：《受戒》、《大淖纪事》 25
7 巴 金：《激流三部曲》、《爱情三部曲》 24
8 周作人：《乌篷船》、《雨天的书》、《知堂回想录》 24
9 老 舍：《骆驼祥子》、《四世同堂》 24
10 艾 青：《大堰河——我的保姆》、《向太阳》、《归来的歌》 24
11 戴望舒：《望舒草》、《雨巷》 24
12 孙 犁：《荷花淀》、《铁木前传》 24
13 贾平凹：《浮躁》、《高老庄》、《废都》 24
14 王安忆：《小鲍庄》、《长恨歌》 24
15 莫 言：《红高粱》、《丰乳肥臀》 24
16 徐志摩：《志摩的诗》 23
17 萧 红：《生死场》、《呼兰河传》 23
18 白先勇：《孽子》、《游... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 72 | 8 最早听说丰子恺时，我还是学龄前儿童，父亲送我一本《丰子恺漫画集》。
看惯了《讽刺与幽默》的我感到很惊讶，“这也叫漫画？一点也不好笑。”
当时连“锄禾日当午”都没背过，对于“月上柳梢头，人约黄昏后”更是
一头雾水。大了点，听说了不少丰子恺、他师傅弘一法师及他在春辉中学
交游的夏丐尊等人的掌故，读了他的一些散文，才知道他的漫画深受浮世绘
等日本画的影响，更多的是一种风俗画。九十年代初，社科(？)出版社曾印
了他和知堂合作的《儿童杂事诗》，周文、丰画，内容主要描绘他们那时代
江浙儿童的生活。正如安徒生和王尔德的大部分童话是“成话”，这本书的
读者只能是成人，小孩子会觉得不知所云。据说，周作人对丰的配画很不满
意。 |
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w******g
发帖数: 10018 | 9 昔牛首山老僧志明著打油诗集《牛山四十屁》，全本今已不存。吾据石成金《传家宝》
录其三十首如下，并附另本：
一：
学生诗另有门头，文选离骚一笔勾。扭肚撇肠腌腊句，山神说道不须诌。
（另本：
老僧诗另有门头，文选离骚一笔勾。扭肚撇肠腌腊句，山神说道不须诌。）
二：
海角天涯走一遭，算来只有住山高。昔年羊肉街头过，也曾惹得一身臊。
三：
法主禅师与律师，学生总让别人为。一心做个煨山鬼，任走瞿县骂蠢痴。
四：
才说炎天忽又寒，看来看去世情难。不如做个呆人罢，做个呆人岂不安？
五：
不做诸侯与大夫，总无一事到区区。人家带露忙忙走，我正酣眠扯大呼。
六：
山下人家打杀人，管他老子破头巾。学生石上高跷脚，念句弥陀保自身。
（另本：
昨夜山前人杀人，管他老子破头巾。山僧石上高跷脚，念句弥陀保自身。）
七：
闲看乡人下屎棋，新兴象有过河时。马儿蹩脚由他走，我只装呆总不如。
（另本：
闲看乡人着矢棋，新兴象有过河时，马儿蹩脚由他走，我只装呆总不知。）
八：
巡检衙官戏一场，旦生净丑许多忙。盔头鬼脸时时换，老拙山中笑断肠。
九：
一个蒲团一个锅，荒年不怕贼来多。山前财主三更夜，狗一轰时便打锣。
十：
世人说... 阅读全帖 |
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f**t
发帖数: 14 | 10 我们拿什么奉献给你
想起要写这篇东西，是因为看到报纸上说台湾的李敖获得了诺贝尔文学奖的提名。
本文标题取意于苏芮在很多年以前的一首歌曲，这里的你，不是歌里唱的爹娘和小
孩，指的是我们身处的世界、在这个世界上生息的的人类、变迁的的文化，归根结
底，再具体一些，说的是我们人类的文学。
据周作人《知堂回想录》里记载，20年代胡适掌北大中文系，有一位姓林的教
授，素以言行不拘著称，后因水平不高被革除教职，感到很没面子，非常情绪化地
在报纸上发表文章表示对此事的不屑，说北大教职于我乃鸡肋也，所谓鸡肋，虽然
食之无味，但别忘了还有一句弃之可惜，这种水平别说胡适看不上，我也看不上。
虽然精神上不服，这位教授又暗中活动想回去，但是一直没成功，最后身后留下不
少笑话。虽然这种事情我们现在也有。在几年以来，大家都在嚷嚷，呼吁把诺贝尔
文学奖颁给华人文学家，而且屡有传言说华人得奖在即，最终全部不了了之。有人
就愤愤不平，大力讨伐评委会，首先强调文化差异，说我们的东西洋人看不出韵
味，然后又说西方中心，说人家搞歧视。得出的结论就是我们看不上诺贝尔奖，就
算给了我们也不稀罕，我们自有我们自己的价值。但是每次一到 |
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R******g
发帖数: 272 | 11 很可惜找不到这本书。
评《儿童杂事诗图笺释》
舒芜
《儿童杂事诗图笺释》，顾名思义，就是三个部分：诗、图、笺释。先是有了周作人
的《儿童杂事诗》，然后有丰子恺配的画，然后又有钟叔河的笺释。诗和画，一九五○年
上海《亦报》发表过，逐日连载，分散不易保存；这回文化艺术出版社辑印成书，又加上
有意义有意思的笺释，至可感谢。况且书品极佳，道林纸双色套印，诗是影印周作人最后
写定的手迹(原大)，画则据《亦报》所载复制，正如有人评论道：“乍见之下，不觉‘惊
艳’——周作人诗，丰子恺画，已是珠联璧合；配以别致的开本，精致的装帧，兼以精心
的编排并详而博的笺释，也可谓‘四美俱，二难并’了吧，至少是近年出版物中不多见的
精品之一。”
周作人毕生关注妇女和儿童的命运，他说过：“正如人见了小孩的说话和行动，常不
禁现出笑容来一样，他们如在诗文图画里出现时，也自有其一种和蔼的气氛，这就是所谓
慈祥戏谑可亲了。”(周作人：《知堂集外文(四九年以后)。杜少陵与儿女》)他又说过：
“大抵疼爱小儿本是人情之常，如佛教所说正是痴之一种，称之曰烦恼甚有意思。但如扩
充开去，幼吾幼以及人之幼，更客观的加以图 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第八十三章 且劈书山第一刀
宁缺站在楼梯下挠了挠头，回忆先前旧书楼教习说的规定ｑ 好像没有禁止学生上第二
层楼的说法。正犹豫间，有人绕过他身侧直接走上了楼梯，听着咚咚脚步声，他心情一
松，把那本王行龙楷贴搁在柱旁的书篓里，拎起学袍前襟拾阶而上。
旧书楼二楼比下面更加安静，但书架和藏书却要少很多，相对而言视野也变得开阔
了些，他走上楼来，才发现楼上已经有好些人，他们各自在书架前挑着藏书阅读，有的
人满脸傻笑，有的人嘴里念念有辞，显见都很兴奋。
经史集之类的书籍大部分在一楼，二楼书架上的藏书偏于武技以及修行部分。入楼
前那位教习已经说过不禁阅读，但骤然发现一座宝山就这样突如其来地出现在眼前，没
打招呼也没有什么雷霆大动的先兆，宁缺依然觉得这像是一场不真实的梦，他怔怔站在
书架间，沉默了很长时间才逐渐消化掉心头的震惊。
《李知堂说佛》、《念力与手印的印证关系》、《修行五境简述》、《追忆西陵流
年》、《洞玄经》、《南华集》、《南晋剑术流派综述》、《万法鉴赏大辞典》……
他在书架前行走，目光落在那些密密麻麻的书脊上，震惊炽热早已化作了惘然无措
，袖中的双手难以自抑地微微颤抖。他不用抽出这些书籍去... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第八十三章 且劈书山第一刀
宁缺站在楼梯下挠了挠头，回忆先前旧书楼教习说的规定ｑ 好像没有禁止学生上第二
层楼的说法。正犹豫间，有人绕过他身侧直接走上了楼梯，听着咚咚脚步声，他心情一
松，把那本王行龙楷贴搁在柱旁的书篓里，拎起学袍前襟拾阶而上。
旧书楼二楼比下面更加安静，但书架和藏书却要少很多，相对而言视野也变得开阔
了些，他走上楼来，才发现楼上已经有好些人，他们各自在书架前挑着藏书阅读，有的
人满脸傻笑，有的人嘴里念念有辞，显见都很兴奋。
经史集之类的书籍大部分在一楼，二楼书架上的藏书偏于武技以及修行部分。入楼
前那位教习已经说过不禁阅读，但骤然发现一座宝山就这样突如其来地出现在眼前，没
打招呼也没有什么雷霆大动的先兆，宁缺依然觉得这像是一场不真实的梦，他怔怔站在
书架间，沉默了很长时间才逐渐消化掉心头的震惊。
《李知堂说佛》、《念力与手印的印证关系》、《修行五境简述》、《追忆西陵流
年》、《洞玄经》、《南华集》、《南晋剑术流派综述》、《万法鉴赏大辞典》……
他在书架前行走，目光落在那些密密麻麻的书脊上，震惊炽热早已化作了惘然无措
，袖中的双手难以自抑地微微颤抖。他不用抽出这些书籍去... 阅读全帖 |
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h****e
发帖数: 31 | 14 我们拿什么奉献给你
想起要写这篇东西，是因为看到报纸上说台湾的李敖获得了诺贝尔文
学奖的提名。
本文标题取意于苏芮在很多年以前的一首歌曲，这里的你，不是歌里
唱的爹娘和小
孩，指的是我们身处的世界、在这个世界上生息的的人类、变迁的的
文化，归根结
底，再具体一些，说的是我们人类的文学。
据周作人《知堂回想录》里记载，20年代胡适掌北大中文系，有一位
姓林的教
授，素以言行不拘著称，后因水平不高被革除教职，感到很没面子，
非常情绪化地
在报纸上发表文章表示对此事的不屑，说北大教职于我乃鸡肋也，所
谓鸡肋，虽然
食之无味，但别忘了还有一句弃之可惜，这种水平别说胡适看不上，
我也看不上。
虽然精神上不服，这位教授又暗中活动想回去，但是一直没成功，最
后身后留下不
少笑话。虽然这种事情我们现在也有。在几年以来，大家都在嚷嚷，
呼吁把诺贝尔
文学奖颁给华人文学家，而且屡有传言说华人得奖在即，最终全部不
了了之。有人
就愤愤不平，大力讨伐评委会，首先强调文化差异，说我们的东西洋
人看不出韵
味，然后又说西方中心，说人家搞歧视。得出的结论就是我们看不上
诺贝尔奖，就
算给了我们也不稀罕，我们自有我们 |
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h********r
发帖数: 22 | 15 2
说到“感动到不能再感动” 以及恐惧引起的两种极端， 想起“喜欢到不能更喜欢”。
瓜在年初喜欢上了mit上一个作者，跟朕大力推荐。朕看了果然也喜欢。忘了是瓜告诉朕
还是朕对瓜说，喜欢一个人到了一定程度，就会想去看全集。但是朕又会走两种极端，或
是喜欢到怎么了解都不为过，或是只想这么远远看着----看他主动展示给我们的一切，但
是绝不会去探求。朕不知道这两种极端的取向因何而定，但是朕确切地知道，有一个人是
朕永远不惮去更深地了解的。这个人，鲁迅，是朕不耻于附庸，不担心会厌倦，也不怕会
感动到不再感动的。
我们大学的后期，周作人的小品文又广泛流行，而朕始终不能平心静气地读。汉奸不汉奸
，都在其次，单是他留给鲁迅那张决裂的字条，就让朕不能够原谅。虽然朕努力平心静气
的结果，是看到他在知堂回忆录中已有悔意，然而以作人的脾气，这悔意和他其它那些漏
了气的烧酒一样，太淡太淡了。而鲁迅在<<兄弟>>里面以小说形式记述的真情，甚至就是
关于到幼年毁了兄弟放风筝的兴致的一点回忆，都如此让人心痛。
朕暑假回家的时候，<<我的兄弟姐妹>>正红。这是典型的煽情片，但也是典型的朕心甘情
愿被煽情的一类。表妹- |
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k****k
发帖数: 3322 | 16 谢谢，作为一个江苏知青的后人，其实我早就该写点什么了。这么多年来，一直觉得对
江苏的亲人们心存愧疚，那么多叔伯姑婶，堂亲表亲，要么只见过一次，有的甚至从未
谋面，祖宗的庙堂也从未拜祭过，是时候写点什么，做点什么了。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 17 http://piao-peng.blog.163.com/blog/static/6760503320102310174890/
医间道（第十四章）
第十四章：旅行第三站之病机（下）
我们再看看病机第三条：诸气膹郁，皆属于肺。
“膹郁”一词的意思，历来颇有争议。
王冰注：“膹，谓膹满。”《医宗金鉴.运气要诀.运气为病歌》：“诸气膹郁痿肺金
。”注：“膹郁，谓气逆胸满，膹郁不舒也。”
《内经知要》卷下：“膹者 喘急上逆；郁者 否塞不通 肺主气 气有余者 本经自伏之
火 气不足者 则火邪乘之；虚实之分 极易淆误 所当精辨 ”膹郁可见虚实不同之喘证
参见喘证、喘胀、喘满等条
膹郁可以理解为气机上逆，郁积于胸中！
因为肺主宣发、主肃降，五脏六腑之气上逆，依赖于肺的开与合、宣与降才能得到调节
，如果肺气的敛降无力，上逆之气与敛降之机对持，上逆不得，下降不能，郁塞于肺，
故出现“郁”。
“诸气”并非仅仅指肺气，应该指各脏腑之逆气！这样来理解这句话，意思就更加清楚
了，同时对郁积在胸中的气，也有明确的治疗方法了——调节肺之宣发与肃降。
大家如果回头看看我前面列举的一个案例，看看我开的双升双降开郁化 |
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n********n
发帖数: 2248 | 18 链接在这：
http://piao-peng.blog.163.com/blog/static/67605033201229114825343/
3月4日傍晚，海南文笔峰养生堂，一楼餐厅。
大家围着一个50开外，精神爽朗的四川人——何医生，抢着要求治治自己不舒服的脖子
。何老师来者不拒，治疗过程很快。何医生先在患者的背上一边画符，一边念念有词，
然后进行颈椎关节手法复位。经何老师治疗后，受治者立即神清气爽。第二天私下询问
被治疗过的龚老师，龚老师的答案是：很厉害（竖大拇指）！以前也治疗过，治疗时稍
稍好点，但第二天早上起来依旧很难受，这次却完全不一样，三天后我再次询问龚老师
，她依然感觉很好，没有丝毫复发迹象。
早就从黄剑的博客上了解到何老师的祝由术，祝由术后真的能把筷子吞下去？对此我是
持怀疑态度的！3月4号晚餐后，我特意找小慧师兄讨了两双筷子，我就想试一试，筷子
是怎么吞下去的！
很高兴能和何老师住同一个房间，晚上10:30左右回到房间，我拿出自己收藏的《祝由
十三科》向何老师请教，他看后说，这和他学的不一样，他属于立圆派第三十二代传人
，此派历代单传，开山师爷是姜子牙，他本人目前... 阅读全帖 |
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Q****g
发帖数: 957 | 19 来自主题: ChineseMed版 - 醫易堂评论 那是因为你没有产生什么纠纷或者病情反复，你去班上考一下古，就能看到这位“耐心
”的医生是如何和病人对骂的，甚至威胁公布病人病案的，医德如何一看便知。
你的感觉就像是一些商店，你去买东西，过程还不错，但是祈祷别退货换货，一旦出现
这些情况，原本“耐心的”店员马上变了脸。
网上不能完全代表一个人，但是提供了一个很好的侧面去观察一个“医生”，
毕竟不可能每个病人病情都是简单顺利的看好。 |
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S****9
发帖数: 8108 | 22 这跟世上的事情一样，鱼和牛排不能兼得 （我没吃过熊掌不知道为啥要得熊掌，但知
道到餐馆你点了鱼就不能点牛排，正常人又是女的不好意思点俩Entrée，啊扯远乎了
）。大有大的好，小有小的好，反之大小各有不好。我是喜欢大版人多热闹，好玩的人
也多；可人一多，不好玩的人也多，吵架的也多。我以前在文学版趴墙头，以为那儿真
的是世外桃源呢，大家都客气的恨不得见面作揖，还得先掸一掸长衫上那微乎其微的灰
尘。结果不知道出来一个叫个日本名的ID（什么KI的），恶吵得飞沙走石狼奔豕突。还
在几个别的版趴过，版版都以和谐开始，恶吵收场，然后换版主，每折腾一次，元气就
伤一回。我算明白了，真理根本不能越辩越明，特别是在网上。我的意思是，要是热闹意味着热烈而闹腾，那我还是宁愿安生点。 |
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c***p
发帖数: 2554 | 23 我忽然分辨出，你这个照片是在成贤院+致知堂+金坛院门口拍的 |
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g****t
发帖数: 31659 | 24 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 25 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 26 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 （八十） 昆仑
狂风怒号，雪花纷飞，山坳中还不时飘过一阵浓雾，纵然是在白天，也只能看到数尺之
内，稍不留神，就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中，殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月，他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后，又乘飞机来到青海西宁
，然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线，各路火车汽车七转八换，来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村，在农家的土炕上休息一晚，翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼，殷飞的修为又有了新的突破，勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定，修为在七品以下的弟子，必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛，而达到七品及六... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 30 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 31 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 尘埃落定
天上乌云密布，厚密的云团如同翻滚的潮水，又如万马奔腾，地上狂风呼啸，
一片飞沙走石，卷起的尘土和天上的乌云连成一片。
「呱——」一声蛙鸣惊天动地。蛙鸣声中，数十道狂风如同劲弩一般划空而过，所经之
处树木连根拔起，山石泥土被卷到半空中。
「我知道你们在这里，你们逃不掉的！」
怒吼声如同雷霆一般翻滚着碾过大地，两个蛮王如同两尊魔神一般不停四处搜寻着，他
们知道那三个小修士就在附近，肯定跑不远。
和外面天崩地裂一般的景象完全不同，在一座小山的山腹中，谢小玉、麻子和苏明成各
自坐在一座阵基上打坐练气，他们要尽快恢复过来。
这个山洞是谢小玉和麻子花了一个月的时间布置的退路之一。当初布置这些退路的时候
，他们就考虑为了躲避土蛮的搜索，山洞四周设有法阵，将这里和外面隔绝开来。
苏明成第一个恢复。他抬头看了看洞顶，上面窸窸翠翠不停往下掉着土块。 「那两个
家伙好像疯了。」苏明成嘟囔着说道：「他们难道不管主城那边？」
「一下子干掉他们两个人，我... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 32 姜鸣是个什么玩意儿？哪来的不许养狗？
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程，繕具清冊，恭呈慈覽事：
竊臣等奉命創辦海軍，曾經奏明先辦北洋一枝，著有成效，他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間，臣奕譞前赴北洋乘輪出海，自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘，簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦，超勇、揚威
兩快船，余則僅供練運，規模雖具，尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津，合之舊
有之蚊雷等船，經營裒益，計得大小二十五艘，聲勢已壯；俟庫款稍充，再添數船，
即成勁旅，入可以駐守遼渤，出可以援應他處，輔以各炮臺陸軍駐守，良足拱衛京畿
。
惟不詳定章程，斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商，就現支之經費，劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款，並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額，以專責成。天津水師學生漸有成就，陸續撥入戰艦習練，將來在船員弁遇有缺額
，即可就近取材。謹將船只之等第，官弁、兵丁、匠役之額數，俸餉、雜支之數目，
及如何升擢，如何簡閱，分門別類，督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核，編輯成帙。計分十四款，列為六冊，進呈慈... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 34 书名：《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者：默默猴
出版：台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧，第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版（仅供试阅），欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉，伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首，代战者谁
第百十四折 九诀三易，起手无回
第百十五折 皇律清夷，鸟散鱼溃
人设：
李锦屏：17岁，153公分，85C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号：当年还在当大户人家婢女时，外号李剃头。不过谁敢当面这样叫，李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏：16岁，155公分。81C、57、83。
武学：水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭（暂名）。
琉璃佛子：年龄不明，180公分。
萧谏纸：67岁（老而不死是为贼也）、172公分。
出身：鲲鹏学府、玉霄派
武学：云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水，当者无畏
迎着满场的错愕目光，李寒阳浓眉轩起，抬头扬声：“这便是你的条件？”
蒲宝被瞧得浑身发毛，猥琐的笑意全僵在脸上，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 36 书名：《妖刀记》21
作者：默默猴
出版：河图出版有限公司
出处：红领巾手打团
简介：「你说佛这么好，大水冲倒俺屋舍、卷走俺妻女时，佛在何处？俺走
几千里路来东海，慕容柔却要赶我们回去，路上不知还要死多少人，佛又何在？」
面对激动哭号、满面血泪的难民，那人只摇头道：「佛不在。」众人哗然。
此世无佛，救赎何在？当朝廷旁观袖手，当镇东将军闭门自固，佛的使者要如何
拯救苦难的百姓，领他们度过长夜，迎向黎明？
人物介绍：东郭御柳：身为邵咸尊的亲传弟子，东郭同时也是师傅的得力助
手，受命在三川一带是、招央土流民，送往青锋照设置在央土、东海交界的难民
营「安乐邨」安置。对从小看着长大的小师妹芊芊怀有特别的情愫。
年龄：26岁身高：175 公分出身：青锋照外号：「飞花剑」
武学：道器离合剑、归里截气手、不动心掌、沧浪腿法师承：「文舞钧天」
邵咸尊身分：邵咸尊座下四大弟子之一专长：冶铁铸炼、轻功、暗器
邵咸尊：东海正道第一名士，学问精深、乐善好施，受万民景仰，与赤炼堂
总瓢靶子雷万凛形成强烈对比，人称「青善赤恶」。两人少年时齐露头... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 37 第一章
说起六朝的销金窟，莫过于各处会馆。馆中灯红酒绿，舞乐蹁跶，妖姬娈童令人心
醉神迷。丝竹绕耳、佳人在怀之际，一掷千金的豪客比比皆是。
不过对于一般平民来说，那些会馆都是可望不可及的。因此在一些繁华的城市中，
面向平民的玩乐场所应运而生，临安人最耳熟能详的就是瓦子。
瓦子又称瓦舍、瓦肆，内设不同的表演区，以棚为名。棚内设有用来表演的舞台，
因四面围着栏杆而得名“勾栏”。
勾栏里通宵演出相扑、影戏、杂剧、傀儡、唱赚、踢弄、琴曲、戏法等各种节目。
单临安一地就有瓦子二十四处，单独只设一个勾栏的独勾栏瓦子还不计算在内。其
中最大的北瓦有十三座勾栏，除了各色演出，更有看相、算卦、洗补衣物、酒水饮食、
赌博……等等服务，比现代的娱乐城服务更加完善。
临安的瓦子通常以所在位置命名，便门瓦就位于临安城东南的便门之外。
众人一进门，侍者便迎了上来，只不过见程宗扬带着两名兽蛮仆从，也不敢饶舌，
老老实实地唱了个肥诺。
程宗扬报了张官人的名号，侍者道：“贵客里边请！”一边领着众人来到里面的牡
丹棚。
瓦子中丝竹管弦之声不绝于耳，人来人往，热闹非凡。
东侧一处大棚便是牡丹棚。系着彩带的大门外有一张逍遥榜... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 39 幽默與認真：浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明，聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名，自己謙居第二？在逍遙中
，認為中學教育是完全浪費他的時間？如此逍遙一直隨著他。到大學，同樣地，他又故
意地讓賢考第二名，他說︰「同為同班，總有一個笨蛋，非常用功，對分數非常重視，
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才，以三年多時間，得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位，論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科，並不是因為文科裡的詩情畫意，乃是語言的科學，他說︰「我酷好
數 學和幾何，喜歡科學的分析，所以我選語言學為專科，因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神，講求高精密度，也許是他的作品中，向來不肯用
「人們」二 字的原因，因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭？也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主，愛爾蘭大文豪蕭伯納？他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信，胡適對他始終保持「大哥」的態度，是他真正的密友，曾
為他出面說 「公道話」，英國劍橋漢學大師李約瑟（Jos... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 40 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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n*p
发帖数: 1253 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 第六章 反间谍与反间计延安公审汉奸连载： 出版社：作家出版社作者：郝在今“特务
”，“侦探”，“奸细”，“间谍”。
非专业人士，有谁能够弄清这些专有名词的区别？反正这些人都是保卫部门“反”的对
象，于是有了“反特”、“反探”、“反奸”、“反谍”。
如果查阅字典，你会发现这几个词义在循环解释，还是区分不清。依照惯例，“特务”
的工作内容比较宽泛，从事情报、行动等秘密工作，包括保卫工作，都可算特务。侦探
的工作主要是刺探敌人的军情，可以临时使用平民充任，不像特务那样专业。奸细，则
特指背叛自己本来所属阵营而为敌方进行情报服务的人，属于政治定义而非专业定义。
间谍的定义最为严格，专指打入敌方阵营从事情报、行动工作的人，不像特务那样包括
在本机关从事的工作。在中共保卫系统中，战争年代经常要“反侦探”，抗日战争叫“
锄奸”，建国初期称“反特”，现在的标准说法是“反间谍”。
保卫工作有多项任务，反间谍，始终是最为重要的核心工作。
抗日战争的时候，反间谍叫做“锄奸”——铲锄奸细——为日本人服务的中国人是“汉
奸”呀！
中国不乏亡国灭种的历史，最为沉痛的教训之一是：强敌不可怕，更为危险的敌人还是
出卖... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 43 腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国，今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
（不完全，现在一部分领地归长崎县管）。佐贺藩下辖鹿岛，小城，莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说，36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩，只
能算是中上等的藩国，然而就是这个藩，在幕末实现了难以置信的腾飞，取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国，也是当时日本火炮铸造规模最大，技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪，采取西式军制的藩国。藩士的装备（橡胶雨合）
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰，甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一，拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 46 第七集 临安篇
内容简介：
程宗扬大胆潜入明庆寺，欲探查梦娘的真实身分，却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是，太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布，程宗扬决定以己为饵，先除西门庆！
不料螳螂捕蝉，黄雀在後，有大貂璫协力的程宗扬，真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗？
第一章
「初八日卯时一刻，太皇太后、皇太后銮驾出大内，沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺，稍事休息。辰时一刻，叩拜寺内宝塔；四刻，至五岳楼祈福放生。巳
时一刻，入大雄宝殿恭迎佛像；三刻，安座金盆、上香、礼佛；五刻，备五色香
汤浴佛；七刻，绕佛祝圣。午时一刻用斋饭，四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起，至午时末，沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张，笑道：「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道：「叔叔的吩咐，小侄自当尽力！」
姓孙的虽然够乖巧，一句话都不多问，但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气，
一脸头痛的表情，半是随意半是为难地说道：「你也知道，原来的武穆王府如今
正在拆迁，王府又紧邻着明庆寺，万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人，
我这罪过可... 阅读全帖 |
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发帖数: 1993 | 47 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外，无出入。而人之为道也，有迷悟。于是大知识关吏，不
得不时其启闭，慎其锁钥，严其勘核，俾异言服私越度者，无所售其奸。而关之不易透
，亦已久矣。予初出家，得一帙于坊间，曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入，中之做工夫经历劳苦次第，与终之廓尔神悟。心爱之，慕之，愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传，无论缁素，但实参实悟者并入前帙，
删繁取要，汇之成编，易名曰禅关策进。居则置案，行则携囊。一览之则心志激励，神
采焕发，势自鞭逼前进。或曰，是编也，为未过关者设也，已过关者长往矣，将安用之
。虽然，关之外有重关焉。托伪于鸡声，暂离于虎口，得少为足，是为增上慢人。水未
穷，山未尽，警策在手，疾驱而长驰，破最后之幽关，徐而作罢参斋，未晚也。
万历二十八年，岁次庚子，孟春日，云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语，今不取向上玄谈，唯取做工夫契紧处。又节其要略，以便时时省览，激
励身心。次二诸祖苦功，后集诸经引证，俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻，腊月三十日到来，管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 48 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
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提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
為：孫文對... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 49 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
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提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人誤認
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发帖数: 456 | 50 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
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提要：
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文（孫中山、孫逸仙）在武昌起義成功前的革命生涯的全過程，可以看出，他並
非在每一次革命起義中都事必躬親，而且大部分起義他都沒有親自參加。然而，他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略，並進行了有效的組織與宣傳，這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父，人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻，中國歷史進入一個嶄新的階
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但是，在辛亥革命迎來一百週年之際，卻流行著一些似是而非的認知，導致許多人... 阅读全帖 |
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