L******1 发帖数: 183 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LiAo2011 (LiAo2011), 信区: Military
标 题: 李庄“漏罪”真相2011年04月22日
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 14:27:54 2011, 美东)
李庄“漏罪”真相
2011年04月22日 14:07:57分类:未分类
徐凯简介:
《财经》法治记者
按:本文为某团队作品未编版,因众所周知原因未刊。欢迎转载,最终解释权归本
人所有。
李庄“漏罪”真相
4月19日上午8点多,在被押往重庆市江北区法院的路上,李庄看到,法院门口有一
群人拉起横
幅,上书“杨金柱、李庄骗我130万,法院不审不公”“彻底清除黑心律师”。庭审休
息期间,他怒不可
遏地问辩护人:这些人是谁?谁玩的小把戏?
当日,这位前康达律师事务所律师再次因涉嫌辩护人妨害作证罪受审。重庆市江北
区检察院指
控,2008年,李庄在担任上海事久金汤城休闲娱乐有限公司(下称金汤城)法人代表孟
英案辩护人
时,引诱、教唆证人徐丽军改变证言,干扰了孟英案的审理工作。
相关证据显示,孟英案与李庄的“得意之作”辽阳朱立岩案关... 阅读全帖 |
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f******d 发帖数: 6361 | 2 http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=2459
動全美殺女兒案為何判無罪——凱西案分析
曹長青
佛羅里達州25歲單親母親凱西.安東尼(Casey Anthony)涉嫌在2008年殺死兩歲女兒科
麗案,是繼球星辛普森涉嫌殺妻案之後,最吸引全美、乃至國際媒體關注的大案(中國
媒體也有很多報導)。此案自三年前就被媒體一路追蹤報導,最近在連續30天開庭審理
、91個證人出場後,絕大多數媒體評論員、司法專家、普通民眾都認為是凱西殺害了自
己的女兒。判決前一天的各種網路民調顯示,認為凱西“有罪”的在77%到87%之間,
可謂輿論一面倒。
簡單概括來說,一級殺人罪是事先蓄謀的故意殺人;二級殺人罪是故意殺人,但沒有事
先計劃;三級殺人罪是意外殺人。凱西案被控一級謀殺罪,在佛州可被判死刑。
但5日下午12名陪審員作出裁決:凱西被控的殺人罪全部都不成立!一級、二級、三級
殺人罪全部“無罪”。只是被控的其他四項“對警方撒謊”被判有罪。對謀殺案的“有
罪”或“無罪”的判決,必須是12個陪審員一致通過,任何一個陪審員不同意,裁決都
不成立。
這個判決... 阅读全帖 |
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f*e 发帖数: 1386 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foe (or friend?), 信区: Military
标 题: 李庄- 在重庆打黑过程中被涉嫌伪造证据、妨害作证罪被判一年六个月
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 13 22:14:31 2012, 美东)
http://baike.baidu.com/view/321025.htm
李庄 是北京康达律师事务所合伙人、专职律师,中国社会科学院研究生院民商法硕士
,曾为10余名职务犯罪和暴力犯罪的犯罪嫌疑人作无罪辩护,并使他们获得无罪释放,
使近百名犯罪嫌疑人得到从轻和减轻处罚。2011年3月重庆警方侦结李庄遗漏罪行已移
送重庆市江北区人民检察院。刑期将尽的李庄或将再次面临重庆检方的起诉。
中文名: 李庄
国籍: 中国
出生地: 河北石家庄
出生日期: 1961年6月23日
职业: 律师
毕业院校: 中国社会科学院研究生院
目录
主要罪行
遗漏罪行
提起申诉
主要罪行
重庆市政府新闻办证实,2009年12月12日,北京康达律师事务所律师李庄... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 关于陈平福煽动颠覆国家政权罪的一审辩护词
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 14:43:34 2017, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/s/pYyz3sofmXRdBlJi85uoeg
2017-07-27 何辉新律师 天狐观察
权威报道
陈平福发帖被控颠覆国家政权案撤诉
2012-12-18 02:24:10 来源: 新京报
新京报讯 (记者 宋识径)2012年12月14日,被控“煽动颠覆国家政权罪”的兰州失业
教师陈平福收到法院裁定,兰州市中级人民法院准许检察机关撤回起诉,陈平福重获自
由。陈平福的辩护律师何辉新认为,这个案件是法治的胜利。
2007年以来,陈平福先后在网易、百度、搜狐、新浪、天涯等网站实名注册博客或微博
,发表、转载部分文章,批评有关部门。今年6月27日,陈平福因为涉嫌煽动颠覆国家
政权罪被兰州市皋兰县公安局监视居住。
陈平福,55岁,原是一家国有企业子弟学校的教师,企业破产后,在兰... 阅读全帖 |
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i***i 发帖数: 1632 | 5 《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事发生在哪个县衙门里,我可只能回答一句:反正不是发生在我们这
个县衙门里。我们这个县即使称不得模范县,可是绅粮们给县衙门送的“清平世界”、
“朗朗乾坤”之类的金字大匾在闪闪发光,我们的县太爷即使算不得清官,也还没有因
为劣迹昭著而撤职查办。在我们这个县衙门里,哪里会发生... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 6 为什么要警惕南方系之一:南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一:“南方系的七宗罪”
引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”,诱来80多家媒体围剿,同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战,“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前,洪博培在美国参加竞选演说时炫耀:“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”(详细)——此时此刻,恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段:“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人,找到我们的同盟军”。(详细)往事不可追,来者犹可鉴,我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”,本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”?
(注:这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”,不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。)
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地,其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》,该报从属于南方报业集团,狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志(报纸有《南方日报》... 阅读全帖 |
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f*e 发帖数: 1386 | 7 http://baike.baidu.com/view/321025.htm
李庄 是北京康达律师事务所合伙人、专职律师,中国社会科学院研究生院民商法硕士
,曾为10余名职务犯罪和暴力犯罪的犯罪嫌疑人作无罪辩护,并使他们获得无罪释放,
使近百名犯罪嫌疑人得到从轻和减轻处罚。2011年3月重庆警方侦结李庄遗漏罪行已移
送重庆市江北区人民检察院。刑期将尽的李庄或将再次面临重庆检方的起诉。
中文名: 李庄
国籍: 中国
出生地: 河北石家庄
出生日期: 1961年6月23日
职业: 律师
毕业院校: 中国社会科学院研究生院
目录
主要罪行
遗漏罪行
提起申诉
主要罪行
重庆市政府新闻办证实,2009年12月12日,北京康达律师事务所律师李庄,因涉嫌
伪造证据、妨害作证罪,被重庆市公安机关刑事拘留。 该办发布的通稿称,龚刚模本
人主动检举,并经公安机关初步查明,李庄在渝行使辩护人职责时,违反法律规定,帮
助被告与他人串供,教唆龚刚模编造被公安机关刑讯逼供,“吊了八天八夜、打得大小
便失禁”等谎言,并唆使其向法庭提供虚假供述予以翻... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 10 http://mp.weixin.qq.com/s/pYyz3sofmXRdBlJi85uoeg
2017-07-27 何辉新律师 天狐观察
权威报道
陈平福发帖被控颠覆国家政权案撤诉
2012-12-18 02:24:10 来源: 新京报
新京报讯 (记者 宋识径)2012年12月14日,被控“煽动颠覆国家政权罪”的兰州失业
教师陈平福收到法院裁定,兰州市中级人民法院准许检察机关撤回起诉,陈平福重获自
由。陈平福的辩护律师何辉新认为,这个案件是法治的胜利。
2007年以来,陈平福先后在网易、百度、搜狐、新浪、天涯等网站实名注册博客或微博
,发表、转载部分文章,批评有关部门。今年6月27日,陈平福因为涉嫌煽动颠覆国家
政权罪被兰州市皋兰县公安局监视居住。
陈平福,55岁,原是一家国有企业子弟学校的教师,企业破产后,在兰州街头靠拉小提
琴卖艺为生。因为在互联网上发布和转载文章,今年6月被警方监视居住,8月,以涉嫌
颠覆国家政权罪被提起公诉。


兰州检方撤诉,陈平福被判无罪

街头拉小提琴

街头倾情演奏

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i***i 发帖数: 1632 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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i***i 发帖数: 1632 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: iceui (iceui), 信区: Military
标 题: 《让子弹飞》: 原著 马识途《夜谭十记》盗官记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 27 19:32:36 2010, 美东)
《让子弹飞》改编自马识途先生的一部中国当代长篇小说《夜谭十记》里的《盗官
记》。《夜谭十记》包含十个故事,以旧中国衙门里的十位穷科员为主人公,通过十人
轮流讲故事的独特叙述方式,真实再现了三十年代的社会百态。其形象生动灵活,情节
跌宕起伏,语言通俗幽默,一段段奇闻趣事更是令人瞠目结舌,战争时期重庆治下的县
镇世相就此一览无遗。
前记 不第秀才;冷板凳会缘起
第一记 峨眉山人:破城记
第二记 三家村夫:报销记
第三记 巴陵野老:盗官记
第四记 山城走卒:娶妾记
第五记 野狐禅师:禁烟记
第六记 羌江钓徒:沉河记
第七记 无是楼主:亲仇记
第八记 砚耕斋主:观花记
第九记 穷通道士:买牛记
第十记 不第秀才:踢踏记
后记
盗官记(1)
峨眉山人摆了一个发生在县衙门里的故事,我也来摆一个发生在县衙门里的故事吧
。你们要问这个故事... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 13 何辉新律师关于陈平福煽动颠覆国家政权罪的
一审辩护词
尊敬的法庭:尊敬的合议庭诸位:
我受本案被告人陈平福之委托和甘肃荣庆律师事务所之指派,担任涉嫌煽动颠覆国家政
权罪的被告人陈平福的辩护人。我们将忠实履行《中华人民共和国刑事诉讼法》(以下
简称《刑诉法》)第三十五条规定的辩护人的职责,依法维护陈平福的合法权益。接受
委托后,我查阅、复制(拍照)了检察院移送法院的证据材料,刚刚又参与了法庭调查
和庭审质证活动,使我们进一步了解了本案的事实情况。在尊重事实和证据的基础上,
本人将以一名执业律师的法律良知和操守提出如下辩护意见:
(辩护人特别声明:以下辩护意见只是根据本案事实,提出法律上的评价,不涉及政治
上的评价,不代表辩护律师的政治主张。辩护律师的发言,无任何危害国家安全之目的
、动机、故意,辩护律师在法庭上的发言,依法享有司法豁免权)
辩护人认为:甘肃省兰州市人民检察院(以下简称”公诉机关”)兰检公诉一诉[2012]
120号《起诉书》(以下简称《起诉书》),指控被告人陈平福犯有煽动颠覆国家政权
罪完全不... 阅读全帖 |
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n****b 发帖数: 744 | 14 我开了个头,也结个尾。统一一下思想,分清主次。
梁启超家族纵横百年:国家民族命运的投影
1873年,梁启超出生于广东新会茶坑村。在《三十自述》里,他交代了自己出生的时代
背景:“太平天国亡于金陵后十年,清大学士曾国藩卒后一年,普法战争后三年,而意
大利建国罗马之岁也。”
清末民初,帝国的衰亡,极权的崩溃,从政治到社会,从生活到心态,从思想到学术,
都显现出一种半新半旧、亦新亦旧又互渗互动的状态。梁启超半个世纪中的所有追求与
惶惑,困境与出路,误解和洞见,皆因时代而起。正如萧公权先生在《中国政治思想史
》中的概述:
“综其一生,悉于国耻世变中度过,蒿目忧心,不能自已。故自少壮以迄于病死,始终
以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七,而其生活则云变波折,与清末民初之时局相
响应。”
梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始,到庚子勤王,再到创办《新民丛报
》,宣传“新民”思想,为开启民智鼓与呼。辛亥革命后,他回国参与政治,两次讨伐
复辟,再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统,并将这一传统转变成新的
人格和社会理想,在不断的“变”里,其宗旨和目的始终不变,“其方法虽变,然其所
以... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 15 http://cclw.net/book/fycj/
〖 (一)罪的定义 〗
1. 凡违背律法的就是罪(约壹三:4)
罪的基本定义,就是违背神的旨意。始祖因为违背神的旨意,便与神隔绝,人的灵
就死了。自此以后,神就为人定下了律法做标准。人若按着律法而行就可以存活,在神
面前得称为义。神的律法写在全本圣经里面,但在旧约的时候,神将祂的律法归纳在一
起,包括十条诫命,给人遵守。
出二十「第一诫:除真神以外,不可有别的神。第二诫:不可雕刻偶像跪拜。第三
诫:不可妄称耶和华的名。第四诫:当守安息日为圣日。第五诫:当孝敬父母。第六诫
:不可杀人。第七诫:不可奸淫。第八诫:不可偷盗。第九诫:不可作假见证。第十诫
:不可贪心。」
神虽然立了律法诫命叫人遵守,无奈人却不能守全律法。
2. 凡不义的事就都是罪(约壹五17)
不义是指一切不正当的行为,即使是律法管不到的事,但良心仍然管着。这个良心
,又称为是非之心;或以为是,或以为非,都为良心所判断。良心是个公证人,正如两
队球队赛球时,必须有一个球证一样。有时我们瞒着良心做事,或者违背良心做事,所
做的乃是不义的事。这时良心就会指责我们,使我们无所借口... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 有些弟兄姊妹听说神又作了新工作,凡不接受新工作的人就得灭亡,就认为:这不可能
!只要信耶稣一定不会灭亡,因为经上记着说“叫一切信他的,不至灭亡,反得永生”
,怎么说人不接受全能神末世的作工就得灭亡呢?其实,“不接受全能神作工的人就得
灭亡”这话并不是危言耸听,而是实情,不妨我们一起来交通一下。
我们都知道,“永生”的意思就是永远存活、不尝死味。只有神才有永生,只有神
才是人生命的源头,只有神才有永生之道。人若离开了神,临到人的就是死亡,根本没
有永生可言。起初,神造人是让人在地上彰显他、荣耀他,做万物的主人,并没有给人
限定寿数,只是吩咐人说园中分别善恶树上的果子不可吃,吃的日子必定死(参阅创2
:17)。由此可见,那时,人只要听神的话,不吃分别善恶树上的果子就不会死。但人
经撒但(蛇)引诱,违背了神的话,吃了分别善恶树的果子,遭到了神的咒诅,神对亚
当说:“……你既听从妻子的话,吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子……你必汗流
满面才得糊口,直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”
(创3:17、19)人就这样因犯罪而失去了永生,有了死亡,正如罗马书6章23节说的... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 17 韩非子
维基百科,自由的百科全书
本文介绍的是中国战国时期法家韩非所著的书籍。关于本书作者韩非子,详见“韩非”。
《韩非子》又称《韩子》,是中国先秦时期法家代表思想家人物韩非的论著,为先秦法家集大成的思想作品,内容充满批判与汲取先秦诸子多派的观点。同时也是中国历史上第一部对《老子》加以论注的思想著作。为韩非对先秦时期社会各种领域的思维,有系统的对政治策略立场主张的阐发,全面性政策设计表述和深度的对统治技术探究。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想,积极倡导君主专制主义论理。在史记记载:秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”可知当时秦始皇的重视。《韩非子》也是间接补遗史书对中国先秦时期史料不足的参考来源之一,著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。
目录
[隐藏]
* 1 篇章分类
o 1.1 书表
o 1.2 政治思想
+ 1.2.1 长篇政论文
o 1.3 君道一体论
... 阅读全帖 |
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l******a 发帖数: 1047 | 18 那么弟兄你认为罪都是撒旦的工作和人无关?人犯罪都归在撒旦的名下,我想撒旦也
会叫屈的。
自从我们的始祖堕落之后,罪就从一人进入世界,就是弟兄列出的罗5:12
诗篇51:5 提到人在母腹中就有了罪 这个都是指人的原罪,每一个都人都具备的,包
括婴孩。人为什么会有原罪?就是因为亚当夏娃犯罪而来。亚当夏娃为什么会犯罪,因
为自己的私欲-想如神一样的知道善恶,加上被撒旦的诱惑(是那条蛇)。这和雅各书1章是
相合的。
创世纪亚当夏娃犯罪
3:1 耶 和 华 神 所 造 的 , 惟 有 蛇 比 田 野 一 切 的 活 物 更 狡 猾 。 蛇 对 女 人 说 , 神 岂 是 真 说 , 不 许 你 们 吃 园 中 所 有 树 上 的 果 子 吗 ?
3:2 女 人 对 蛇 说 , 园 中 树 上 的 果 子 , 我 们 可 以 吃 ,
3:3 惟 有 园 当 中 那 棵 树 上 的 果 子 , 神 曾 说 , 你 们 不 可 吃 , 也 不 可 摸 , 免 得 你 们 死 。
3:4 蛇 对 女 人 说 , 你 们 不 一 定 死 ,
3:5 因 为 神 知 道... 阅读全帖 |
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K**W 发帖数: 6346 | 19 核心提示:3月14日,温家宝总理在中外记者会上表示,将秉承“苟利国家生死以,岂
因祸福避趋之”的信念。自己为国家服务了45年,没有谋过私利,敢于面对人民、面对
历史。知我罪我,其惟春秋。
十一届全国人大五次会议举行记者会,国务院总理温家宝会见中外记者并回答记者提问。
[温家宝]我秉承“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的信念,为国家服务整整45年,
我为国家、人民倾注了我全部的热情、心血和精力,没有谋过私利。我敢于面对人民、
面对历史。知我罪我,其惟春秋。
注释:“国家生死岂因祸福避趋之 ”语出林则徐诗词。意为只要对国家有利,即使牺
牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
林则徐《赴戍登程口占示家人》诗云: 力微任重(点击观看任重影视作品《天涯咫尺
》、《情非情》)久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 谪
居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
“知我罪我 其惟春秋”大意为:不管世人评说,自己都去做了,任由天下人评说之意
。典故出自孔子,孔子编写完《春秋》说:“知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟
《春秋》乎!” |
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K**W 发帖数: 6346 | 20 核心提示:3月14日,温家宝总理在中外记者会上表示,将秉承“苟利国家生死以,岂
因祸福避趋之”的信念。自己为国家服务了45年,没有谋过私利,敢于面对人民、面对
历史。知我罪我,其惟春秋。
十一届全国人大五次会议举行记者会,国务院总理温家宝会见中外记者并回答记者提问。
[温家宝]我秉承“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的信念,为国家服务整整45年,
我为国家、人民倾注了我全部的热情、心血和精力,没有谋过私利。我敢于面对人民、
面对历史。知我罪我,其惟春秋。
注释:“国家生死岂因祸福避趋之 ”语出林则徐诗词。意为只要对国家有利,即使牺
牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。
林则徐《赴戍登程口占示家人》诗云: 力微任重(点击观看任重影视作品《天涯咫尺
》、《情非情》)久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 谪
居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。
“知我罪我 其惟春秋”大意为:不管世人评说,自己都去做了,任由天下人评说之意
。典故出自孔子,孔子编写完《春秋》说:“知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟
《春秋》乎!” |
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发帖数: 1 | 21 六、证严法师的其它错误知见罄竹难书
综观证严法师的“佛法”,不是落入常见外道、断见外道中,就是将佛法世俗化、
浅化,而且还充满了许多曲解佛法的错误知见来误导众生。正光将藉此机会略述证严法
师严重错误的佛法知见,如器官捐赠、五蕴十八界等一一加以举示,让大众了知,至于
其它微细曲解佛法的错误知见,有请各位佛弟子依照 佛的开示,对证严法师所说加以
简择,就可以了知其谬误之严重性。
首先谈器官捐赠。证严法师在《生死皆自在》第三一八页~三一九页云:“人往生
后,六识已不起作用,只存第七、八意识。假如捐赠大体或器官是出于亡者自愿,那么
为了医学上的需要而为亡者身躯做处理时,亡者的意识不会觉得难过,肉体上也不会感
到痛苦。甚至处理的人也可以一边这么说:‘你的肝可以救人、你的胃也可以救人……
’让亡者的意识更增欢喜。
假若捐赠大体或器官不是出于自愿,那么处理过程中,他多少会有所挣扎,因为人
最执著的就是自己的身体,哪怕是死了之后,还是同样的执著。当然愿力会提升意识,
自愿捐赠大体或器官的人,在往生之后,就会因为自己的愿望圆满而心生欢喜。”
正光辨正:当吾人刚断气,呼吸心跳停止(初死位)的时候,今生的记... 阅读全帖 |
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d**e 发帖数: 2420 | 22 舟子不承认自己是公知,他2005年被《南方人物周刊》评出“影响中国公共知识分子50
人”之一,当时写了篇《请辞“公共知识分子”桂冠》
http://it.sohu.com/s2004/public.shtml
请辞“公共知识分子”桂冠
·方舟子·
《南方人物周刊》评出“影响中国公共知识分子50人”,我是在搜狐上看到的(http://business.sohu.com/s2004/zhishifenzi50.shtml)。这50人是:
经济学家:茅于轼 吴敬琏 温铁军 张五常 郎咸平 汪丁丁
法学家、律师:张思之 江平 贺卫方
历史学家:袁伟时 朱学勤 秦晖 吴思 许纪霖 丁东 谢泳
哲学史家:杜维明 徐友渔
政治学家:刘军宁
社会学家:李银河 郑也夫 杨东平
作家、艺术家: 邵燕祥 北岛 李敖 龙应台 王朔 林达夫妇 廖冰兄 陈丹青崔健
罗大佑 侯孝贤
科学家;邹承鲁
公众人物:华新民 王选 高耀洁 阮仪三 梁从诫 方舟子 袁岳
传媒人:金庸 戴煌 卢跃刚 胡舒立
专栏作家、时评家:林行止 杨锦麟 鄢烈山 薛涌 王怡
这名单中的许多人,我有的“认识但不熟悉”,有的不认识甚至第一次听说,... 阅读全帖 |
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j*x 发帖数: 931 | 23 (转自文学城喝白开水健康的博客。本人对温有好感,对最近的27亿家产持一定的怀疑
态度,并愿意称其为中共政体的牺牲品。本人认为温能力有限,既无法齐家,于是空有
一番理想而无法平天下。本人同时承认对事实并不清楚。)
2012 年 3 月 14 日温总理答记者问摘录:
我将在最后一年 守职而不废,处义而不回 ,永远和人民在一起。
我懂得政府的一切权力都是人民赋予的,我所做的工作都是应尽的责任。我为能做
人民的公仆而为人民办些实事而感到欣慰。我真诚希望,我,连同我这一生,给人民做
的有益的事情,人民都把他忘记,并随着我日后长眠地下而湮没无闻。
由于能力所限,再加上体制等各方面的原因,我的工作还有许多不足。虽然没有因为不
负责任而造成任何一件事情上的失误,但是作为国家最高行政机关的负责人,对于我在
任职期间中国经济和社会所发生的问题,我都负有责任。为此,我感到歉疚。在最后一
年,我将像一匹负轭的老马,不到最后一刻绝不松套。努力以新的成绩弥补我工作上的
缺憾,以得到人民的谅解和宽恕。 入则恳恳以尽忠,出则谦谦以自悔。 我将坚守这个
做人的原则,并把希望留给后人。
我秉承 “ 苟利国家生死以,岂因祸... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 24 第三十六章 大被同眠不参商
红烛摇曳,锦帐飘香。 幽幽烛光中,锦二奶奶的闺房宛若披了层淡淡的红霞,进之
便有一种绮旎香艳荡溢心间,令人心慌慌的。 锦二奶奶刚洗了澡,穿了一袭大红纱
睡裙,正在梳妆台前精心盘起发髻,睡裙自是叶昭设计的,穿起来睡觉极为舒服,不过
锦二奶奶自不知道这种古典仿雪纺睡裙对男人的杀伤力,尤其是穿在锦二奶奶身上,凝
脂般的雪肩玉背,短裙下那敝帚自珍不会被任何人见到此刻却暴露在空气中的娇柔双腿
,令人不自觉就会想象这双欺霜赛雪的美腿攀在自己身上是什么滋味。 锦二奶奶突
然见到镜子中自己身后的叶昭,娇呼一声,急忙起身,俏脸通红,看时辰本以为他不会
来了,是以才换上了这件穿起来极舒服的睡裙,虽然做了他的小妾,可要说在他面前穿
得这般狐媚,却也羞死了人。 见锦二奶奶涂着蔑丹的雪白小手不知所措的上下遮掩
,叶昭微笑做手势:“放松,放松,家里嘛,怎么舒服怎么穿,你还当我外人不成?”
努力一副正人君子面孔,免得急se样吓坏了这位美娇娃,以后可就没这等古香古se的性
感春光欣赏了。 锦二奶奶赧然,心说倒好像金凤故作矜持,未免更被他看轻,雪白
小手终于慢慢放了下来。 叶昭道... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 25 第三十六章 大被同眠不参商
红烛摇曳,锦帐飘香。 幽幽烛光中,锦二奶奶的闺房宛若披了层淡淡的红霞,进之
便有一种绮旎香艳荡溢心间,令人心慌慌的。 锦二奶奶刚洗了澡,穿了一袭大红纱
睡裙,正在梳妆台前精心盘起发髻,睡裙自是叶昭设计的,穿起来睡觉极为舒服,不过
锦二奶奶自不知道这种古典仿雪纺睡裙对男人的杀伤力,尤其是穿在锦二奶奶身上,凝
脂般的雪肩玉背,短裙下那敝帚自珍不会被任何人见到此刻却暴露在空气中的娇柔双腿
,令人不自觉就会想象这双欺霜赛雪的美腿攀在自己身上是什么滋味。 锦二奶奶突
然见到镜子中自己身后的叶昭,娇呼一声,急忙起身,俏脸通红,看时辰本以为他不会
来了,是以才换上了这件穿起来极舒服的睡裙,虽然做了他的小妾,可要说在他面前穿
得这般狐媚,却也羞死了人。 见锦二奶奶涂着蔑丹的雪白小手不知所措的上下遮掩
,叶昭微笑做手势:“放松,放松,家里嘛,怎么舒服怎么穿,你还当我外人不成?”
努力一副正人君子面孔,免得急se样吓坏了这位美娇娃,以后可就没这等古香古se的性
感春光欣赏了。 锦二奶奶赧然,心说倒好像金凤故作矜持,未免更被他看轻,雪白
小手终于慢慢放了下来。 叶昭道... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 26 2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史,如果你认真阅读,加以联想你就会懂的,可以
读出嘉庆的影子。
嘉庆掌权之后,迅速推出反腐大计,打掉历史上的前所未有的“大老虎”,随后
秀出贵民贱物的品格,随后又推出一些集权的举措,但是纵观嘉庆一朝,阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言:大清王朝的不幸,就在于需要伟大人物的时候,坐在这个
位置上的,却是一个平庸的好人。
FROM 阿尔法工场
何去何从
一
乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点:
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。
8203;
其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真
挚,善于为他人着想。
第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家
心性之学,颇有心得。... 阅读全帖 |
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a*******y 发帖数: 235 | 27 你也不容易啊,看看你发的帖子,你也就是被嫖的命。
查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'thread23','70'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包,说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后,一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下,国内毛左照着名单抓汉奸,公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟,乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞!浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸,删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左,国内网不许嘲笑毛左了
10 thread23 Jun 1... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 28 人的物质成分
身体的结构:圣经把物质(身体)和非物质(灵魂/灵性)加以区分(参考林后五
1;帖前五23)。创世记二章7节指出,人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语:「耶和华神用地上的尘土(adamah)造人(adam)。」(创二7)亚当(
Adam)即「人」,这个名字说出人的来源:他是从地上而来的。根据人体的化学分析,
人体组成的成分都是来自地上物质:钙、铁、钾等等。人死后,身体都要归于本源,与
所来自的尘土为一(创三19;诗一零四29;传十二7)。
有关身体作用的观点:(Ⅰ)身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点,他们用
二分法(dichotomy),把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的;身体
是物质的,是恶的。这观点认为,身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法,是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的,而事实上,雅歌整卷书都强调身体的
价值,以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的,只有在身体死后才可以区分。
(Ⅱ)身体是人的独特成分,且是重要的成分... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 29 人的物质成分
身体的结构:圣经把物质(身体)和非物质(灵魂/灵性)加以区分(参考林后五
1;帖前五23)。创世记二章7节指出,人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语:「耶和华神用地上的尘土(adamah)造人(adam)。」(创二7)亚当(
Adam)即「人」,这个名字说出人的来源:他是从地上而来的。根据人体的化学分析,
人体组成的成分都是来自地上物质:钙、铁、钾等等。人死后,身体都要归于本源,与
所来自的尘土为一(创三19;诗一零四29;传十二7)。
有关身体作用的观点:(Ⅰ)身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点,他们用
二分法(dichotomy),把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的;身体
是物质的,是恶的。这观点认为,身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法,是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的,而事实上,雅歌整卷书都强调身体的
价值,以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的,只有在身体死后才可以区分。
(Ⅱ)身体是人的独特成分,且是重要的成分... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: [合集] <转载>重访10年前清华女生朱令“铊中毒”案
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 23:14:21 2013, 美东)
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comethalley (Nobody) 于 (Tue Apr 16 17:19:53 2013, 美东) 提到:
孙维肯定有问题的,
以人的性格,要是不给发护照,毕业证, 能忍气吞声吗?
凭她的关系,要是不是她作案的, 如果因为这事被莫名其妙的毁了前途,还不闹翻天。
有必要找朱令父母说清楚吗。
知我罪我,唯有春秋。
就是此地无银的。
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jamesgordon (James Gordon) 于 (Tue Apr 16 17:27:50 2013, 美东) 提到:
我刚考古了几个帖子,被站方举报删除了。
看来真是有人暗中不爽阿。
1992... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 《陈寅恪的最后20年》述评
甘于寂寞的史学大师陈寅恪先生,生前和死后却几度被学界高度重视。现在,他又
了显学!加之清华大学葛兆光先生、中国艺术研究院刘梦溪先生的大力论著,陈寅恪先
生的文化形象成了一尊神像,使人如坠深渊、如临歧路。呜呼哀哉!
陈寅恪先生的一生,经历了满清、民国、新中国三种社会变革时期,从康梁变法、庚子
之变到满清下台、辛亥革命,从留学日美、读书德法到丧祖失父、兄死母亡,从避乱西
南、客居香港到北上京都、南下两广,从留命任教、思想改造到反右浪潮、停职思过,
从文革风暴、人妖颠倒到挨批挨斗、目盲足跛,直至夫妻双亡……陈寅恪先生的一生是
一个中国传统知识人在三种社会变革时期和历史发展过程中的典型代表,是近现代中国
思想和文化、社会和历史发展变换的真实的写照。换句话来说,陈寅恪先生作为个体,
其一生的遭遇和他的文化思想与价值取向是一个传统知识人在复杂的社会和历史转换中
所出现的不可避免的悲剧。
当传统的价值取向失落之后,陈寅恪先生以其个人之力,独守其旧,不为外界所左右,
以其独特的学术理性和文化心境构筑了现实中不复完卵的价值取向,以他天才而杰出的
研究成果和独步而独立的学术结论... 阅读全帖 |
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k***r 发帖数: 496 | 32 3男輪暴無罪 被害女子家屬罵「恐龍法官」
【聯合報╱記者莊琇閔、饒磐安/連線報導】
2011.06.03 02:57 am
又出現恐龍法官!廿二歲的「小莉」,三年前與三男到ktv唱歌,疑遭下藥迷昏後
帶到汽車旅館輪姦,歷經三年纏訟,法官卻以罪證不足判三人無罪。「小莉」的姊姊痛
批判案的法官是「恐龍法官」。
「小莉」的姊姊今天將與台北市議員李新舉行記者會,她表示,妹妹自從三年前出
事後,經常拿刀割自己手腕,出現自殘傾向,而且完全不敢與外界接觸。
二○○八年七月,小莉和蘇俊宏、謝洋銘、郭穎龍在士林一家ktv唱歌後,疑遭下
藥昏迷,被帶到汽車旅館。次日她醒來發現下半身赤裸躺在蘇身邊,蘇告訴她,謝、郭
對她性侵,並拍攝下體裸照,她憤而報警。
警方調閱ktv的監視畫面,發現三名男子架著已經昏迷的小莉離開,小莉體內驗出
搖頭丸、fm2、安非他命及k他命等四種毒品反應,下體採集到微量精液;謝、郭的手機
裡有小莉的裸照。檢察官將三人依強制性交罪起訴。
板橋地院於四月十四日宣判,性侵部分,判處三人無罪,只對郭、謝兩人拍小莉下
體裸照,依妨害秘密罪各判刑二月、三月。
市議員李新接獲陳情,痛批法官判決荒謬,... 阅读全帖 |
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s*********e 发帖数: 1814 | 33 http://www.zhihu.com/question/31592568
川普者,伟男子也。年近七旬,本当坐拥娇妻,纵情声色犬马,然不忍见民于水火,是
其仁;三度破产,三度复起,是其毅;不囿于意识形态,主动示好普京,不屈强权,呛
声教皇,是其理;花最少的钱,拿最多的票,强势逆袭,席卷宇内,是其智;二十年一
诺,铁肩担道义,振臂而出,是其信;大嘴战群英,横眉冷对举国媒体围剿,是其勇。
仁毅理智信勇,具于一身,奈何天降其人于美利坚。
Q. 共和党为什么这么怕特朗普当选?
首先,问题应该修改一下:现在的共和党的当权派为什么害怕川普当选。
为什么需要修改呢?因为共和党并不害怕,不仅不害怕,而且还支持,这就是这次初选
和民调所展示。
而且,接下来共和党的当权派会被换掉。不支持川普这种思潮的,很大一部分会被选民
换掉。
其次,回答为什么当权派不支持川普的政治主张。一句话,他们本来就代表不同的利益
体。
川普是一个地产商,他的政治主张,比如贸易保护美国,要求资本必须优待美国本土,
优待美国劳工,同布什等为代表的当权的政治主张是不同的。比如,美国的制药企业,
就是支持布什等当权派,他们的利益就是允... 阅读全帖 |
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a*******7 发帖数: 113 | 34 http://hantang.com/chinese/ch_Articles/notice1.htm
想來美國治病的病患須知
凡是要進入桃花島指名要找我看病的病人必須要注意以下數點,以免不受到我的歡迎。
第一 : 必須熟讀過我的網頁,沒有熟讀過的病患,我將不收治,一律交由我診所的醫
師來治療。
第二 : 只知道跟我陳述西醫院說的病名,不知道要告訴我你自己身體的症狀者,也不
歡迎。
第三 : 乳癌病患做過切片後再來我診所者,一律不被我接受,將交由我診所其他的醫
師來治療。
第四 : 沒有做過切片與開刀化療的乳癌病患請注意,如果妳來自台灣,妳就必須負擔
每次診療與藥費達65000元台幣,因為臺灣的健保局願意給付西藥廠的乳癌標靶藥物每
劑65000元,一年十三次,而不願意給付中醫一毛錢,所以妳如果要抱怨,請妳去跟妳
的健保局抱怨吧,跟我無關。(來自台灣以外地區的華人,不在此限。)
第五 : 如果你是腎臟癌患者,你進入桃花島的治療花費將達到每天3916元台幣,如果
你嫌貴,請不要來這裡,取消你的機票吧,因為你來了還是白來,我不會幫你看病的,
除非你願意付這種藥價。西藥廠使用騙人的標靶藥物可... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 35 作为最早一批入驻微博的大V,拥有微博粉丝550万,微博纪录近4000条的宁财神可谓是微博时代的重度用户。日前,宁财神做客《凤凰网·非常道》节目,他调侃自己“冒充公知”,并吐槽“微博四宗罪”。
一宗罪:微博观点发表便利 营造智力提升假象
宁财神在节目中提到,微博让观点表达变得便利,“每个人有自己舞台的时候,就像卡拉OK时代,人们越来越习惯用140个字来总结定性,展现一个他希望展现的自己。”对于微博上司空见惯的观点评论,宁财神认为,“观点可以给人一种智力提升的假象。”他用最常见的微博影评举例,“你对它有一个定性,说它特烂,就想一点儿刻薄的俏皮话儿,他就会给别人造成特聪明、特有见识的假象。”宁财神自我检讨,“对我自己来说,我也有过那种阶段。”6月的《小时代》上映期间,宁财神卷入了公知骂战。而当《小时代》骂战升级到对电影价值观进行攻击时,宁财神又果断加入了《小时代》阵营。
二宗罪:微博演绎虚拟人格 让判断狭隘思维扁平
谈到微博发达人人发声的时代,宁财神认为每个ID背后都有着一个演员,“不同的ID,我演睿智,我演宽厚,每个人找到一个角色之后特别容易通过140个字去演,演着演着他就真信了。”对于这... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 36 鉴于原贴早在网上流传了多年(2007年),在连发三封电报询问是不是2007年后,决定合集.
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jason224 (农夫三拳有点疼) 于 (Thu Jul 12 21:24:36 2012, 美东) 提到:
今天偶尔看到张灵甫将军的官网,遂注册进去,向张将军致敬!
并且转发了一个我07年写的帖子,是发在天涯上的。
我喜欢买买提,就也转一份到这吧!
下面是我07年的老帖:
1947年的内战战场,5月发生了一件让国共两集团最高领导人都难以置信的一件事:国
民革命军整编第74师被歼灭,抗战骁将张灵甫命陨孟良崮。
老蒋不信,全副美械装备,曾经下淮阴、占涟水,打得“土八路”(新四军中也有中原
过来的八路)败出苏北、败退山东的整编74师,居然被小米加步枪的“土八路”全歼。
老毛也不相信,曾连发3封电报询问陈、粟是不是“张灵甫的那个74师”。
我爷爷的四弟,我的四爷,曾是王必成6师的一名战士,在涟水与张灵甫部队的鏖
战中负伤,落下左腿残疾。懂事后记得他回忆以前的战斗,会说GMD的部队也不都是草
包,提到跟74师对垒... 阅读全帖 |
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l******l 发帖数: 2651 | 37 Source:
Dec. 5th, 2010
http://www.singtaousa.com/
批韓寒《保住非法字元》的謬誤
當虛情加假意遇上淺薄
( 梁建鋒 )
編者按:續昨日中國年輕作家韓寒於九月撰寫博文評論釣魚台事件,本文作者依其原文
作點評。
都是中國政府害的嗎?
又,韓說本來問題不複雜,是中國領導人拖長了時間而變得複雜。這說法幼稚得可笑,
也令人憤怒!釣島問題從一開始就相當複雜。二戰結束,國共隨即展開內戰,此時美軍
單方面宣布將琉球群島及釣魚台等水域劃歸美國直接軍管。五十年代的中國可以向美國
怎麼樣?七十年代初的中國大陸國力薄弱──可也奮力打過幾場非戰不可的國土保衛戰
,下文再談──,台灣則仍需仰「美」鼻息,我們可以怎麼樣?釣魚島問題一直解決不
了,是簡單地因中國官方不處理嗎?
再說五十年代,當時韓戰爆發,幾十萬中國志願軍在朝鮮半島與美軍殺個你死我活,而
釣魚島其時正由美國琉球政府管理,這問題簡單嗎?是中國政府怕事不願冒外交和軍事
風險嗎?韓才子是否知道六十年代末中蘇交惡,六九年發生珍寶島軍事衝突;中國同時
又支援北越對抗美軍,美第七艦隊駐防台灣海峽以示回應。在歷... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 38 第五章 罪卒复命憾七笔 死水微澜月长天
数月后,大散关外。
朔风卷着雪片于林中呼啸,山野间素裹银装,一片苍茫。和尚原战事方停,
金兵残部与宋军追击兵马犹在四处拼杀。一队军士护送着两辆马车,正在山间路
上艰难行进。
前面那辆马车内坐着两个女子,一个浓妆艳抹、丰乳纤腰、衣着裎露,风尘
味颇重;另一个不施脂粉、淡扫蛾眉、天生丽质、清柔若水。风尘女拨了几下手
中的琵琶,对清柔女道:「三公主,队伍已经出关,再行不远便是和尚原了。」
见清柔女不语,又怜惜道:「天寒地冻,公主又何必同我们一起上路,吃这般苦
楚呢?」
清柔女子正是柒柒,闻风尘女之言,笑而不语。那日离了安鸿,没多久便撞
见追兵。她以死相胁,追兵只得返城复命。张浚见了她,不怒不急,换了批使女,
依旧将她软禁在院中。只是小刀已丧,再也无人相助,真的失了自由。柒柒感敬
小刀,更是思念安鸿,日日临窗呆坐,不觉雨季已过、秋去寒来。十几日前,张
浚忽至,破天荒地让她远出,率四名先得月女子赏赐吴玠,为孟门安下眼线。柒
柒虽是心疑,但想到此去可向吴玠打听安鸿消息,甚或与安鸿双宿双飞,喜不自
胜,应承下来。此时知和尚原将近,一颗心早已飞到原上。
... 阅读全帖 |
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h*****0 发帖数: 118 | 39 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter7.html
第七章 在罪之中
说我是罪人,这是我情感上最难接受的一个判断,也是我反感基督教的重要原因。
巧的是,我第一次参加查经,主题就是罪!基督徒引经据典地解释:人人都有罪,人是
罪人。他们虽没说我是罪人,但我明白,我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪,是罪人。这话太离谱了,太不中听了,我完全无法接
受。我犯了什么罪?怎么好好的同你们基督徒刚打交道,一下子就变成了罪人?岂有此
理!于是,我告诉他们:讲中文的人都明白,罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢?
我竭力为「人不是罪人」辩护。我回避罪在我生命中的具体表现,而把目光集中在
「罪」的字源学意义上,反覆强调罪在中文中意味著什么。「罪,犯禁也。」〈墨子·
经说上〉有罪就是作恶或犯法。罪人,就是被法官判刑的人,罪犯,该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论:我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中,罪字的本义;也不懂译成中文的罪字,在基督教... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 在罪之中 第七章 在罪之中
说我是罪人,这是我情感上最难接受的一个判断,也是我反感基督教的重要原因。
巧的是,我第一次参加查经,主题就是罪!基督徒引经据典地解释:人人都有罪,人是
罪人。他们虽没说我是罪人,但我明白,我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪,是罪人。这话太离谱了,太不中听了,我完全无法接
受。我犯了什么罪?怎么好好的同你们基督徒刚打交道,一下子就变成了罪人?岂有此
理!于是,我告诉他们:讲中文的人都明白,罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢?
我竭力为“人不是罪人”辩护。我回避罪在我生命中的具体表现,而把目光集中在
“罪”的字源学意义上,反复强调罪在中文中意味着什么。“罪,犯禁也。”《墨子·
经说上》有罪就是作恶或犯法。罪人,就是被法官判刑的人,罪犯,该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论:我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中,罪字的本义;也不懂译成中文的罪字,在基督教文
化中有特殊的涵义;甚至也不知道在中文中,罪字也当错误、过失解,“王曰,此则寡
人之罪也。”《孟子·公孙丑》反正我就... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 41 多讲罪
保罗·华许
因为世人都犯了罪。-——罗3:23
福音的中心是基督之死,而基督是为罪而死。因此,如果我们不按照圣经多讲罪,
就不可能宣扬福音。什么是按照圣经多讲罪呢?这包括解释“罪可怕的本质”是什么,
以及揭露“人为罪人”。尽管罪的话题在世人中间不大流行,甚至连有些福音派圏子也
不喜欢谈论这个话题,但任何人只要诚实思考圣经与当代文化的关系,就必然看出我们
仍然需要多讲罪。
我们需要清楚地讲罪的问题,因为当代人是在罪里生的,也是在罪里长大的。(诗
51:5;58:3)我们是喝罪孽如水的人,我们根本不晓得自己堕落的境况,如同鱼不晓得
自己活在水中。(伯15:16)因此,我们必须努力重新按照圣经来认识罪的本质和人的
罪性。只有这样,我们才能正确认识上帝和认识福音。
我们是耶稣基督福音的管家,我们服侍人不是通过遮掩罪过、含糊其辞、躲躲闪闪
。人只有一个问题:他们犯了罪,他们活在上帝的忿怒之中。(约3:36)不承认这个事
实,就是拒绝基督教最基本的教义。如果我们告诉别人他是罪人,这确实有点讨人厌;
但如果我们不告诉他这个事实,这就是最大的不道德!实际上,上帝说,如果我们不警
告恶人... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 世人都犯了罪
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 13:06:46 2014, 美东)
多讲罪
保罗·华许
因为世人都犯了罪。-——罗3:23
福音的中心是基督之死,而基督是为罪而死。因此,如果我们不按照圣经多讲罪,
就不可能宣扬福音。什么是按照圣经多讲罪呢?这包括解释“罪可怕的本质”是什么,
以及揭露“人为罪人”。尽管罪的话题在世人中间不大流行,甚至连有些福音派圏子也
不喜欢谈论这个话题,但任何人只要诚实思考圣经与当代文化的关系,就必然看出我们
仍然需要多讲罪。
我们需要清楚地讲罪的问题,因为当代人是在罪里生的,也是在罪里长大的。(诗
51:5;58:3)我们是喝罪孽如水的人,我们根本不晓得自己堕落的境况,如同鱼不晓得
自己活在水中。(伯15:16)因此,我们必须努力重新按照圣经来认识罪的本质和人的
罪性。只有这样,我们才能正确认识上帝和认识福音。
我们是耶稣基督福音的管家,我们服侍人不是通过遮掩罪过... 阅读全帖 |
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b**********7 发帖数: 814 | 43 余怀《板板杂记》上卷“雅游”:“旧院与贡院相对,仅隔一河,原为才子佳人而设。”
旧院,“人称曲中”。曲中,就是妓院。古代青楼有所谓“雅妓”,即色艺双全者
。她们的才艺,颇为广泛,可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等,而度曲、演唱是基础
(在中国,妓女的古源是“女乐”),所以也称较高等的欢场为“曲中”。
随着需求扩大,这行业也在变化,慢慢开始出现有无才无艺而仅供肉欲、以色事人
者,如旧北京之八大胡同,一解饥渴而已,别无蕴藉,连留下的故事也是粗恶的。如所
皆知,当年同治皇帝私游其间,染了一身梅毒,死得很不成样子。
明末的秦淮香艳,不是这样。“原为才子佳人而设”,点出了它的特点。其实,当
时南京的欢场,已有不同类型和档次,如“珠市”和“南市”。珠市的客人,多为富商
大贾,单论美色与豪奢,此处不在秦淮之下。“其中时有丽人,惜限于地,不敢与旧院
颉颃。”公认为姿色第一的名妓王月,即属珠市。而论品位,珠市却距秦淮颇远。至于
南市,“卑屑所居”,是廉价的去处。三个地点的服务对象大致固定,秦淮乃文人雅士
的畛域,珠市为阔佬之乐园,南市则供下层社会消遣。
其之如此,环境使然。说到秦淮南岸的旧院,就不能不说北... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 佛教戒法中所谓的逆罪,指的是重大违逆、重大恶极的恶行,如果造作了逆罪必定堕入
无间地狱、阿鼻地狱中受无间的苦报,所以逆罪是无间业,通常是指五逆罪,又称为五
无间罪或五无间业,就是杀父、杀母、杀阿罗汉、恶心出佛身血及破僧。所谓无间地狱
有五种无间,首先说趣果无间,就是前世造作了应堕无间地狱的恶业,只要一舍命就堕
入地狱招受业果不经他世;第二、受苦无间,就是在无间地狱中,会有无间断地遭受种
种极苦的这个苦楚;第三、是命无间,就是在无间地狱的业果未报尽之前万生万死,虽
因苦逼而昏迷过去,但业风一吹又再活转过来,地狱命根相续不断;第四、形无间,是
说地狱有情身形,与地狱大小相同无有间隙,一身承受著全部地狱的苦痛;第五、是器
无间,就是无间地狱中各种刑具,像剑树刀山、镬汤罏炭、洋铜铁汁等,可谓应有尽有
无有欠缺。
从这里可以想见,受报到无间地狱中是三界极苦,其惨状真是难以形容,而五逆罪
加上杀阿阇梨、杀和尚就成为七逆罪,《梵网经》菩萨戒中圣教说:【菩萨法师,不得
与七逆人现身受戒。七逆者,出佛身血、杀父、杀母、杀和尚、杀阿阇梨、破羯磨转法
轮僧、杀圣人。若具七逆即现身不得戒,余一切人尽得受戒。】... 阅读全帖 |
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a***r 发帖数: 2677 | 45 内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少的,它从来没有成为君主专门打击的目标,而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词:明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的,未曾与其他势力结盟或妥协,“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层,内部分野不明显。20世纪中期,
吴晗勾... 阅读全帖 |
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d**********i 发帖数: 2036 | 46 温家宝宣布9个政治局常委中有6个犯了“路线错误”
黎阳
2012.3.20.
温家宝把重庆问题定性为“复辟文革”的“路线斗争”本身意味着公开宣布:现在的中
共中央政治局9个常委有6个犯了“路线错误”——因为9个政治局常委中有6个已经公开
肯定了重庆的作法。他们是:吴邦国、李长春、习近平、贺国强、周永康、贾庆林——
吴邦国:
《春意盎然 情暖山城——吴邦国在重庆市调研纪实》 2011年04月11日 《人民日报》
01版
《吴邦国:重庆的明天会更加美好》 2011-04-11 《重庆日报》
李长春:
《李长春重庆考察:望大家把"唱读讲传"搞得更好》 2010年09月01日 重庆日报
习近平:
习近平在重庆调研时强调深入贯彻落实党的十七届五中全会精神 促进经济平稳较快发
展和社会和谐稳定2010年12月09日《人民日报》
贺国强:
《贺国强称赞重庆"打黑除恶"斗争和"唱读讲传"活动》 2011年03月22日《重庆日报》
周永康:
《周永康重庆调研:加快民生改善实现社会和谐稳定》 2010年11月14日 《人民日报》
《周永康重庆调研 全面肯定打黑除恶和户籍改革》 2010年11月15日 《重... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 47 法学教授称99%的嫖宿幼女罪判得比强奸罪重
http://www.sina.com.cn 2012年07月20日03:59 中国青年报
“我已经正式向全国人民代表大会法制工作委员会发出《关于‘取消嫖宿幼女罪,
严惩针对幼女性侵害’的公民建议书》。请你支持我的行动,一起推动重惩未成年的性
侵害,取消嫖宿幼女罪。”
7月11日,某知名网站总裁张向东发出了这样一条微博,超过14万次的转发、2.7万
多条的评论,再次将这一一直饱受争议的罪名,推向舆论中心。
“我希望保护自己的女儿不成‘牺牲品’”
“很多人问我:你一个做IT的,为什么要‘搀和’刑法界的事?今年3月以来,频
发的嫖宿幼女案让我觉得这件事很过分;而且,身边很多人都做了爸爸,我希望保护自
己的女儿,不成为这个罪名的牺牲品。”张向东这样阐述他的初衷。
2009年贵州习水公职人员嫖宿10名未成年少女,2011年陕西略阳县多名村镇干部轮
奸12岁少女,今年5月河南永城、浙江永康官员大规模“嫖宿学生处女”……近年频发
的此类案件,不仅因公职人员涉案而备受瞩目,更因其中的受害女孩多不满14岁,而刺
激着公众的道德神经。
在包括张向东在内的诸... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要:本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历,考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列,认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领,绝大多数为濠州红军早期成员,籍属濠泗地区,出身
“从军”而非“归附”,构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点,本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层,后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件,考察各派勋贵的命
运,认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团,而是或针对归附者,或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵,或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中,濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 49 第二卷凛冬之湖 第七十八章 入魔(三)
枯瘦手指间獠绕的光辉渐渐淡去,泛着毫无热度的火焰飘摇。像是夜风里的小油为,暴
风雨里的没火,似乎随时可能熄灭却永远不会熄灭。
叶红鱼看着莲生大僧指间的圣洁光辉,眼露迷惑惘然神情,莫山山的神情也比她好
不到哪里去,充满了震惊,她们清晰感受着光线里蕴藏着的神圣气息,无措思考着莲生
大师的话,根本无法平静。
宁缺的修行境界以及知识不及二位少女,自也不像她们这般震惊,他只是谗异于境
界如此玄妙的神木为何偏生没有丝毫威迪之感?仿佛不是真实的存在那般。
老僧枯疫手指间的光辉通透而温莹,不会令眼眸生出灼痛之感,也没有散摇炎人的
高温,却像天地间的阳光那般照耀一切,透着难以形容的至高境界。
莫山山喃喃说道:“道魔相通,便入神道?”
老僧微笑看了她一眼,目光里满是欣赏的意味,说道:“数十年来我苦思道魔之别
,以道法于身外柬一世界,以魔北于身内椅一世界,终于发现了某种可能性,也便是你
所说的这八个字。”
听着这番话,叶红鱼终于从震惊中醒来,想到一件事情,无论道魔相通是否能够入
神,但要做这样的尝试,首先就必须入魔,她怔怔望向骨山里的老僧,觉得自己的判断
实在有些大道... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 50 伊斯兰与圣经看罪
杰赫德弟兄
要量度距离的话,我们会先用尺子量,然后才定论-比如说,这个专栏长70毫米、阔35
毫米;又或者说,甲与乙之间的距离是95公里。
如果单单用未经定义的词语形容的话,就没那么准确了。我说一座山很「高」,那可能
是100米,或7,000米;同样地,我说「大」雨、「很」冷、或「好」疼,程度也是说不
准的,类似概念只能用相对基准衡量。
圣经的罪观
从圣经看罪,我们得出一个基准,这是基于圣经律法和神的本性而来的;以下我们来谈
一谈。
圣经说神是爱。这可不仅是修辞技巧;真爱不仅是感觉良好而已,而是要积极建立爱的
对象。只要细心读耶利米书2至3章就知道了;神的爱在我们的主耶稣十字架上的牺牲裡
完全表现出来,这全是为了我们这些罪人而做的。
如果神爱的对象-即是我们-对祂不理不睬(我们不在乎),或与祂对抗(我们不在意
?衁煽螫獢A我们爱做甚么就做甚么),又或者假冒为善(人家在看的时候我们才会做好
,不在看的时候就做坏事,就是以为神是瞎眼的、愚蠢或无关重要的),你想神会有甚
么感受?请谨记着,祂可是好爱我们的啊!然而神不仅爱,祂也是圣洁、绝对纯洁又公
义的。而当我们愈爱一个人,... 阅读全帖 |
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