D*******s
发帖数: 749 | 1 第48章 三尺黄泉
中国自古就有河出图，洛出书的传说。汉朝的孔安国在《古文尚书》里说“《河图》者
，伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦。《洛书》者，禹治水时，神龟负文而
列于背，其数至九，禹遂因而第之，以成九类。”也就是说，相传伏羲研究天地奥秘的
时候，黄河里出来一匹神马，背上有龙纹，伏羲受到启发，做了八卦。而大禹治水的时
候，河伯派遣神龟来相助，龟背上有一张神秘的数字图，就是后来的九宫图。因此河图
洛书实在是九宫八卦阴阳五行的最早范本。
秦羽这么一说，众人再仔细观看，果然见这些石龛的布局有点像河图洛书的模样。齐蓉
说道：“这是什么意思？莫非又是个谜语让我们解答么？”嫣翎摇头道：“难说。不过
河图洛书一直被古人认为是代表了宇宙的终极秘密，弄在这里，莫非是说下一步的关键
就在这些石龛里？”
楚红玉此时也说道：“这种东西我以前在考古的时候见过类似的。那次我们挖的是一个
大型的战国城池遗址，在地下的国库里发现了类似的装置。如果我的猜测没错，那这些
个石龛的后面应该有一个通道，通到下面去。而这些镂空的石龛，大小可以装人，是一
些古代的升降机。我想，当时修建这个地方的时候，这些石龛中的某一... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 2 第47章 河图洛书
却说秦羽瞅准机会，催动胯下独角兽，挺起手中霸王戟，从幻影中杀了出来，直奔吴湄
的人而去，其他十八楚甲，也纷纷跟着杀出。这十九头独角兽，如同一阵旋风般，直扑
敌方而去。吴湄的人本已经是如同惊弓之鸟，现在见这幻影中居然杀出真人来，个个是
魂飞魄散，只道是真的阴兵前来索命，有的吓的拔腿就跑，有的却目瞪口呆，僵在原地
。秦羽的人马并不客气，一个冲锋过去，就有十九名敌兵倒在地上。
楚人见一击得手，也是在独角兽上发出嗷嗷的欢呼声，高声喊道：霸王威武，霸王威武
！秦羽知道这项羽本是对中国骑兵战法作出重大改进的一个人，现在想必是这些人触景
生情。此时独角兽队已经冲透了吴湄的队伍，秦羽掉转过来，领着人又杀了回去。但吴
湄的手下人毕竟也不是易于之辈，第一个回合被秦羽打了个措手不及，死伤惨重，但也
让他们明白，秦羽他们并非阴兵，而是活人。一旦想明白了这点，这些人的胆气也就壮
了，反映快的已经开始开枪了。只听嗒嗒几声枪声，跑在最前面的几个楚人应声落马。
秦羽心中暗叹，看来什么盔甲防子弹云云都是胡扯。
秦羽知道此时必须不顾伤亡，速战速决，当下催动独角兽，直冲过去，一路用霸王戟连
挑数人。突然... 阅读全帖 |
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r******h
发帖数: 809 | 3 七点起床，收拾好东西，七点半下楼吃早餐。这家旅馆的早餐还是很丰盛的，各种肉啊
、蛋啊、沙拉什么的应有尽有。我最喜欢的是一种六边形的饼，表面上铺了一层芝麻，
有浓浓的橄榄油的味道；刚开始两口觉得有点不习惯，之后就是越吃越香啊~ 八点准时
出发，Ajlun自然保护区是没法走了，但山顶的城堡还是可以去看的。旅游车往北一个
多小时后进入Jerash的市区，在车上就能看到Jerash最外围的石门。旅游车在石门前左
转，就开始爬山了。这一带是起伏的丘陵，也是整个约旦海拔最高的区域；安曼城里，
也就是路边偶尔还能看到些被扫起的雪堆，这里除了通车的部分被打扫干净了，其余的
地面都还被薄雪覆盖着。往前开一段，就能遥望远处山头之上的Ajlun城堡了，从这个
角度看不觉得地势有多么险峻，感觉沿着山脊一直往前开就到了。
又开了半个多小时到了游客中心，再往上，看到几辆出租车很热心的堵在路口不让我们
的车子继续开，下来一走才发现，路面上全是黑冰，别说四个轮子的了，两条腿的都走
不了，只能从两侧厚厚的雪地里踩着脚印往上走；城堡前的小广场也被没过脚踝的硬雪
填满了。这个方形的城堡并不大，四个角上各有一座塔楼——LP上... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1712 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
chooyu (卓奥友) 于 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东) 提到:
1916年11月的一个下午，一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶，家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味，恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨，瑟兮僴兮”。此时，他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆，这两座石刻，前看非人非兽，侧看非仙非魔，老人若有所思地走来走
去，从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊，那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻，和宗教有关，其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看，Freer只能确定一点
，这些石刻不是一个孤立的艺术现象，而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
（镜头一转，咔咔咔咔！）
整整九十五年后的一个下午，堵得结结实实密不透风的635车流中，有一辆车中的气氛比
... 阅读全帖 |
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r******h
发帖数: 809 | 5 早上五点三刻起床，吃早饭的时候还没有日出，不过晨光已经把对面的石头山们染上了
这里特有的玫瑰红色。大概小镇上住的绝大多数是外国游客，早餐也是典型的西式早餐
，没有什么当地食物。六点半从旅馆出发，经过景区正门的时候，向导下车帮我们每个
人买了一张两日游的票，接着旅游车继续往前，开往更深处的小佩特拉城。两侧的山间
看到一些大小不一的岩洞，有些是墓地，有些是以前居民生活的洞穴。七点到小佩特拉
入口处时，广场上的商店们都还没有开门；风不算大，但卷起地上细细的沙粒打在脸上
，还是有点冷的。没有了日光照射的山石，颜色一下黯淡了许多；不过小佩特拉所在的
这个峡谷叫“cold canyon”，即便是大白天，里面也没有多少日光。佩特拉是公元前
后连接欧、亚、非路上贸易的枢纽城市，也是当年丝绸之路上的重要一站。作为佩特拉
城的门户，小佩特拉除了给过往的商旅提供纳凉、休息的场所，也希望通过几座漂亮的
建筑给四方的客人们留下一个好的第一印象。峡谷入口处有嵌在一面石壁上的第一个建
筑，虽然极为朴素，却有着城市里最为典型的建筑特征——三角形的屋檐和宝塔屋顶、
带有柱头装饰的立柱、排列整齐的圆片装饰以及正面方方正正... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 8308 | 6 1916年11月的一个下午，一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶，家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味，恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨，瑟兮僴兮”。此时，他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆，这两座石刻，前看非人非兽，侧看非仙非魔，老人若有所思地走来走
去，从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊，那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻，和宗教有关，其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看，Freer只能确定一点
，这些石刻不是一个孤立的艺术现象，而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
（镜头一转，咔咔咔咔！）
整整九十五年后的一个下午，堵得结结实实密不透风的635车流中，有一辆车中的气氛比
较与众不同，司机不苟言笑的表情、凝重中搀杂着强烈悲凄的神态，无一不显示着他。
。。闹肚子了。为了试图以表面的百无聊赖掩盖腹中的翻江倒海，我不得不对着旁边一
辆同堵的92年corolla发呆，... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 7 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 周末穿越：从德克萨斯到河北平原（组图）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东)
1916年11月的一个下午，一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶，家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味，恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨，瑟兮僴兮”。此时，他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆，这两座石刻，前看非人非兽，侧看非仙非魔，老人若有所思地走来走
去，从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊，那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻，和宗教有关，其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看，Freer只能确定一点
，这些石刻不是一个孤立的艺术现象，而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
（镜头一转，咔咔咔咔！）
整整九十五年后的一个下午，... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 8 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 周末穿越：从德克萨斯到河北平原（组图）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 01:50:57 2011, 美东)
1916年11月的一个下午，一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶，家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味，恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨，瑟兮僴兮”。此时，他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆，这两座石刻，前看非人非兽，侧看非仙非魔，老人若有所思地走来走
去，从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊，那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻，和宗教有关，其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看，Freer只能确定一点
，这些石刻不是一个孤立的艺术现象，而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
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t*****n
发帖数: 31 | 9 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
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标 题: 周末穿越：从德克萨斯到河北平原（组图）
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1916年11月的一个下午，一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶，家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味，恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨，瑟兮僴兮”。此时，他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆，这两座石刻，前看非人非兽，侧看非仙非魔，老人若有所思地走来走
去，从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊，那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻，和宗教有关，其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看，Freer只能确定一点
，这些石刻不是一个孤立的艺术现象，而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
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c*****1
发帖数: 3240 | 10 【 以下文字转载自 Texas 讨论区 】
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Texas
标 题: 周末穿越：从德克萨斯到河北平原（组图）
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1916年11月的一个下午，一个叫做Charles Freer的老人正在他底特律的家中喝茶，家
中的装饰和陈设无一不暗示着这位老者丰厚殷实的家境和经世致用的品味，恰似《诗经
•卫风》中的“如琢如磨，瑟兮僴兮”。此时，他正面对着他刚买回来的两座近1
米高的石刻发呆，这两座石刻，前看非人非兽，侧看非仙非魔，老人若有所思地走来走
去，从各个角度对比着手中照片上他并未购买的另外两尊，那个卖家只告诉他这是公元
6世纪某时期的东亚石刻，和宗教有关，其他一概不知。从照片和他购入的两尊雕刻的
体积与雕像背后那齐齐的、近乎新鲜的一道道切割、敲凿痕迹看，Freer只能确定一点
，这些石刻不是一个孤立的艺术现象，而是刚刚被人为剥离于一个规模庞大、体系完整
、风格自成并拥有千年左右历史的大型石刻群。。。
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D***e
发帖数: 48486 | 11 替你贴一下：
西魏文帝文皇后乙弗氏传
文帝文皇后乙弗氏，河南洛阳人。她的祖先是吐谷浑的首领，世居青海，号称青海
王。凉州归降后，乙弗氏的高祖父莫瞔领着全部落人归顺朝廷，被任命为定州刺史，封
爵西平公。从莫瞔以后，他家连续子孙三代娶魏国公主为妻，而莫瞔家的女子也大多成
为王妃，在朝廷很受尊重。乙弗氏的父亲名瑗，官仪同三司、兖州刺史。母亲是淮阳长
公主，孝文帝的第四位女儿。乙弗氏长得仪表秀美，很少说话和发笑，几岁的时候，她
父母就觉得很奇特，便指着她对亲戚们说：“养女儿有什么关系？如果像这个，实在胜
于生男孩。”十六岁时，魏文帝把她选为妃子。文帝即位时，在大统元年(535)把她册
封为皇后。皇后本性喜欢节俭，吃一般蔬菜粮食，穿旧衣服，珍珠美玉绫罗绸缎从不穿
戴。为人仁慈，宽宏大量，毫无嫉妒之心，因而皇帝更加看重她。共生了男女孩子十二
人，大多过早夭折，只有太子和武都王戊活了下来。
当时因新迁都于关中，全力准备东征，蠕蠕却屡次侵犯北方边境，但一时又无暇北
伐，所以皇帝采取和蠕蠕结亲的办法以安抚。因此，文帝又和悼皇后成婚，让乙弗氏降
居别宫，出家为尼。可是，悼皇后对魏文帝仍心存怀疑，便只得把文... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 12 第50章 庄周梦蝶
众人听嫣翎说这里是什么六维空间，都一齐看着她。却见嫣翎也是皱眉不语。秦羽在仔
细看去，只见这屏风后面也是一个大厅，中间立着九根柱子，这九个柱子围成了一个十
几平方米的空间，那副宴饮的场面就在这个空间内展现。而空间之外却什么也没有。
秦羽走近了几步，说道：“这是真的，还是我们的幻象？”嫣翎叹道：“都是。”此时
只见这空间里的人依旧在宴饮取乐，就像是凭空存在的一副全息图像一样。“中间那个
人是秦始皇么？”齐蓉问道：“旁边那个是虞姬么？”“你怎么知道？”楚红玉道：“
你又没见过他们，只不过他们是秦人的服饰而已。”
正说着，只见一个宫人模样的人带着一个工匠走了进来。那工匠跪在地上，献上一个盒
子。只见那个君王模样的人说了些什么，却是完全听不懂的话。登时又有宫人过来，从
盒子里取出一个玉玺之类的东西，印在一片白色丝绸上，然后拿给那人观看。那人显得
甚为满意，挥挥手，示意拿给下面的人看。那宫人走下台阶，把那丝绸展示给众人看，
走到离秦羽他们近的地方，只见上面清清楚楚地是个印章，上面写着八个篆字：受命于
天，既寿且昌。随即只见宴会上的众人一起跪拜，显然是在朝贺什么。
秦羽四人面面... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 13 001、清煞与白煞
类别：玄幻小说 作者：徐公子胜治 太上章txt下载
苍莽蛮荒群山险峻，千岩万壑绵延无尽，其中不知栖息着多少凶禽异兽，在那些靠
近水源较为平缓、被群山密林环绕的地带，散居着大大小小各个部族。深夜里，漫天闪
烁的繁星下，群山的轮廓影影憧憧，人们已经睡去，野兽与宿鸟大多也已归巢，蛮荒一
片宁静，星空与群山的景象显得是那么美丽而神秘。
在这静悄悄的夜色中，却潜伏着各种看不见的凶险。夜行的猛虎已经出洞，收起弯
钩般的利爪，脚下带着厚厚的肉垫无声无息地穿行在山林间找寻猎物。密林的深处，若
竖起耳朵仔细聆听，偶尔会传来悉悉索索以及吭哧吭哧的微弱响动，那是獏兽一类的动
物在深夜里离开巢穴，吸着鼻子感应着周围的气味，竖着耳朵听着各种动静，小心翼翼
地避开天敌啮食甜美多汁的根茎。
间或有林枭展开双翼划过天空，长长的尖喙在星空下闪着寒光，擅长夜视的双眼能
发现黑暗中的鼠类出没，随时可拢起双翅如流星般掠入林中伸出利爪攫取。它们的速度
很快不发出一点声息，在星空下飞过一眨眼便消失不见，令人恍惚以为只是幻觉。
影影憧憧的群山间，有一座奇异的... 阅读全帖 |
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r******h
发帖数: 809 | 14 2014年的第一天。报名参加了所住旅馆组织的马萨达城堡看日出的团，4点从住地出发
。经过一个检查站，因为是以色列牌照的车，又贴着旅行社的标志，哨兵和司机聊了聊
就放我们过去了，没有上车检查。之后就是在西岸被称为B区、由以色列和巴勒斯坦共
管的路了，行走在死海边上；不过这时四下都还是黑乎乎的，什么也看不到。我们到的
时候，马萨达检票处门口已经有不少人在排队了；这附近也有一个青年旅馆，是这一带
唯一的一家旅馆，我提早三个多月已经一个床位都订不到了，实在很夸张。进门以后，
大家排着队，沉默的走在夜色里。我带了头灯，不过没用上，脚下很宽敞的步道依稀能
分辨的出。走到半山腰的时候，看身后已经是一条长龙，山脚与死海间的一片灯火通明
处应该就是那唯一一家旅馆的所在。沿蛇道走到山顶的马萨达城堡，面向死海的一侧、
悬崖边有很多当年居民住宅的遗址，已经被分割成了一个个小房间；我挑了一个没人的
，坐在墙基顶上，在我的小包间里等着看日出:-) 六点四十八分，太阳终于在千呼万唤
中从死海对面的山后露了头；山顶一片欢呼声，新年快乐的祝福此起彼伏。山脚下、面
向死海的这一侧地势很平，而死海的颜色本就黯淡，所以日出本... 阅读全帖 |
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A****i
发帖数: 5546 | 15 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: rotatezh (剃度在莲台下), 信区: Travel
标 题: 迦南十六日（13）——马萨达永不陷落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 02:49:23 2014, 美东)
2014年的第一天。报名参加了所住旅馆组织的马萨达城堡看日出的团，4点从住地出发
。经过一个检查站，因为是以色列牌照的车，又贴着旅行社的标志，哨兵和司机聊了聊
就放我们过去了，没有上车检查。之后就是在西岸被称为B区、由以色列和巴勒斯坦共
管的路了，行走在死海边上；不过这时四下都还是黑乎乎的，什么也看不到。我们到的
时候，马萨达检票处门口已经有不少人在排队了；这附近也有一个青年旅馆，是这一带
唯一的一家旅馆，我提早三个多月已经一个床位都订不到了，实在很夸张。进门以后，
大家排着队，沉默的走在夜色里。我带了头灯，不过没用上，脚下很宽敞的步道依稀能
分辨的出。走到半山腰的时候，看身后已经是一条长龙，山脚与死海间的一片灯火通明
处应该就是那唯一一家旅馆的所在。沿蛇道走到山顶的马萨达城堡，面向死海的一侧、
悬崖边有很多当年居民住宅的遗址，已经... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石
库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈... 阅读全帖 |
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r******h
发帖数: 809 | 17 依旧是五点半起床，把随车的行李收拾好放在门口。昨天因为是大部队提早出发，向导
请旅馆为我们特别提供早餐；今天只有我一个人，这么早就没有早饭吃了。五点三刻到
楼下的时候，向导昨晚帮我预订的出租车也刚刚到，几分钟的车程来到佩特拉城的正门
；昨晚热热闹闹的广场在残留的暮色中一片寂静。本来以为六点才开门，其实大门晚上
是不上锁的，我进去的时候，值班室里有人睡眼惺忪的拉开窗户，我说我有两天的票，
他就挥挥手让我进去了。八百米长的入口和一千两百米长的峡谷里没有人、没有动物，
甚至连风都没有，一片寂静。天色渐亮，但日光还没照进这条狭窄的甬道，两侧的山石
是淡淡的红色，看上去冷冰冰的。当正前方出现宝库的一隅时，峡谷的尽头到了——其
实说尽头不准确，峡谷在这里向右拐了一个九十度的弯，宝库是建在了峡谷转角的地方
。这一幕在无数的广告、明信片上都见过了，再看见实景时，实在已经没什么感觉了；
更何况时间还早，玫瑰红还没有爬上宝库的墙壁。六点半到达宝库前广场时，一群在宝
库台阶上睡觉的乌鸦受惊飞起，叫声在峡谷里回荡，打破了这死一般的寂静——扰了你
们的美梦了。没有多停留，继续顺着峡谷往右走。
峡谷在拐过这个弯后... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 18 孙中山“奉安大典”是南京政府成立后主持的一件大事，曾留下十分详尽的历史资料。
不过，再细致地记述，也难免遗有漏缺。比如，自1925年孙中山去世后暂厝碧云寺直到
1929年奉安大典，在这四年多时间里，有许多关于遗体的传说，其中真假参半，给后人
留下不少难解的谜团。
据资料所载，孙中山的遗体曾经数次改殓易棺──所谓“殓”，是指逝者的遗体穿衣入
棺，实际上，若将每次易棺算作一殓，孙中山的遗体应为“六殓四棺”。
1925年3月12日，孙中山逝世的当天，遗体便被送往协和医院，涂抹防腐药物，然后手
术取出心脏、肠胃等内脏、并用药水洗涤，分别储入玻璃瓶内。清洗腹腔后，排除毛细
血管内的空气，由左腿注入浓度40%的福尔马林防腐液，然后缝合创口。3月15日手术完
毕，上午10时“举行小殓”，按照民国礼制，身着大礼服、头戴礼帽、足穿皮靴。
孙中山生前曾经说过，自己逝世后，希望能像苏联领袖列宁那样，保留遗体供民众瞻仰
。因此，在他病故的第二天，国民党便与苏联政府联系定制安葬列宁时使用的那种“水
晶棺”。但“水晶棺”的制作运输尚需时日，“小殓”后只好暂时使用协和医院旧存的
一具美式棺木。这具棺木是椭圆形的，头... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂春是烂泥渡人，做码头运输
生意发家，热心慈善教育，创办小学，又和吴昌硕等人筹建浦东医院（之前只有西方教
会医院）。他沿江所建的这幢豪宅三四十年代先后被日军和国民党征为警备司令部；解
放后收归国有，作为民房。96年陆家嘴开发金融区，保留这幢特色民居，动迁居民，开
辟成陆家嘴开发陈列室。2... 阅读全帖 |
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wh
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标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
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标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 悬棺葬中国古代葬式的一种。即人死后，亲属殓遗体入棺，将木棺悬置于插入悬崖绝壁的木桩上，或置于崖洞中、崖缝内，或半悬于崖外。往往陡峭高危，下临深溪，无从攀登。
其俗流行于南方少数民族地区，悬置越高，表示对死者越是尊敬。依据文献及实地考察，在四川、云南、贵州、广西、福建、台湾、湖北、湖南、江西等省区，均有此种葬俗。江西贵溪仙岩、福建武夷山、四川忠县卧马函、四川奉节县夔峡、风箱峡、四川珙县麻塘坝螃蟹溪山崖等地，曾发现大批战国至秦、汉之际的古代悬棺葬遗物。
三国吴沈莹《临海水土异物志》：“父母死亡，杀犬祭之，作四方函以盛尸。饮酒歌舞毕，仍悬着高山岩石之间，不埋土中作冢也。”唐张鷟《朝野佥载》卷十四：“五溪蛮父母死……尽产为棺，于临江高山半肋凿龛以葬之。自山上悬索大柩，弥高者以为至殓死有棺而不葬，置之岩穴间，高者绝地千尺，或临大河，不施蔽盖。”
悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式：在江河沿岸，选择一处壁立千仞的悬崖，用我们至今仍不知晓的方法，将仙逝者连同装殓他的尺棺高高地悬挂（置）于悬崖半腰的适当位置。
葬地的形势各异，归葬的个体方式也略有差别：或于崖壁凿孔，椽木为桩，尺棺就置放在崖桩拓展出来的空间... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 25 自贡旭水河河道中央躺着一尊“菩萨石”！今日，四川新闻网记者从四川省文物考古研究院了解到，专家在自贡旭水河河道上发现了一尊“菩萨石”。据了解，“菩萨石”上共有十多龛雕像，佛像有毗沙门天王、观音等佛教人物和天龙八部等佛教题材。“大部分是晚唐时期作品，也有少部分是宋、明时期雕刻。”
专家勘察后表示，“菩萨石”可能是雕在河道现有的一处寺庙中。同时，考古专家认为，作为第三次全国文物普查新发现的文物点，“菩萨石”应尽快从水中移出，进行抢救性保护。
新闻百科：“天龙八部”
“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形容似人而实际不是人的众生。“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为《天龙八部》。八部者，一天，二龙，三夜叉，四亁达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 百科名片
鬼谷子，姓王名诩，一说为春秋时代卫国（今河南鹤壁市淇县）人；一说为战国时代卫
国(今江西省贵溪市)人；但具体生卒日不详，是“诸子百家”之一纵横家的鼻祖，主要
著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。
中文名： 王诩
别名： 鬼谷子
国籍： 卫
民族： 华夏
职业： 教师
代表作品： 鬼谷子 本经阴符七术
目录
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
鬼谷子，姓王名诩(或利)，又名王禅,号玄微子，春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药
修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称
呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见
《战国策》）。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。 他通天彻地，
兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二
是兵学，六韬... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 27 三、探幽：还须有分得问道
世上的事，人不感兴趣也就罢了，若感兴趣，就当要追出个究竟来。
固然如此，能否追得个究竟，缘分还是要有的。缘分听来很神秘，实不外物质在时间、
空间、速度上的看似偶然实则自然的一种偶合而已。
20世纪80年代到90年代，其间十几年，我对武当山道教的有关事得以采访调查，其缘分
在于自己是武当山人，工作又不断和武当山发生联系，也和武当道人建立了一定感情。
在今天的武当山道人中，亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人，为龙门派第二十七代传人，生于民国初年，笔者记述他时他
已八十余岁，但看上去不过五六十岁年纪。
记得20世纪80年代初，笔者在紫霄宫住时，就听当地人说毛爷夜夜练功，很秘密。
后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房，住地隔
殿遥望。我每日睡觉较晚，但无规律，有时凌晨一点，有时两点，视看书、练字和画画
的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚，再到大殿前练练功，然后睡觉。偶尔，我很晚
才到大殿前练功，便会发现毛爷正在大殿前打坐，于是我便悄然转去。有时我先在大殿
前练功，会发现他也... 阅读全帖 |
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h*******y
发帖数: 1563 | 28 看你这么fan这个mm，不如去开个寻人帖吧：）
，整片叶子摸在手中也是极生硬的，不温润柔软，大约是缺了水分。数日的风雨，打落
不少颜色，叶片在山坡泥地上覆了一层又覆一层。我极想赤足踏着一试摩挲的感觉，却
终究碍于旁人目光。随着一
，便埋首快步经过。寺中有舍利塔。绕过正在准备受戒仪式的正殿往后山走，甫过院门
便可望见一座历数不清年代的石塔，我确实担心这古物会随时坍塌。我找不出合适的词
语可以形容一个让我如此惊
无数小龛，内中供奉着整块山石雕琢而成的坐佛，形态各异。古人追求不朽，追求信仰
与精神的不朽，于是名山大川之中大都遗留了不朽的痕迹，洞窟石龛遍布，却也不只栖
霞山。不过现在大多数石像
。虽大煞了风景，却是我登高远目的好去处。于是片刻之后我站在了估计是故都的最高
处。方才感觉极高的栖霞数峰顿时失了气势，安安静静地伏于脚下，默不作声。风，掠
过浩浩汤汤的江水，裹挟着
巅，在如此高如此近的地方俯瞰熟悉的长江。虽然在故都生活了五十五年，老人却一直
与此地无缘，今日算是偿了夙愿，以后恐怕便是来不了了。我微笑着聆听老人絮絮诉说
着关于岁月的故事，并无多
与主峰相比，望江亭的身下只是一座小山丘而 |
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m****a
发帖数: 2216 | 29 2005年01月26日09:52 作者：赫连勃勃大王
由于石勒为政较为宽和，赵国境内的人民在兵荒马乱之后，稍得喘息。同时，石勒和
河南的晋臣祖逖也修书示好，双方罢战，兵事不兴了好一阵子。
石勒为人，虽是文肓出身，但重视教育，常亲自到大学小学去视察，赏赐学士老师衣
物。军旅之中，他也常让儒生读史书给他听，并往往作出超出常人的议论和判断。一次，
石勒听人读《汉书》，当他听见郦食其劝刘邦立六国后人为君，石勒大惊，说：“如果这
样，又怎能统一天下啊”？儒生接着又读张良的谏言，石勒喘口大气，说“幸亏有留候的
好主意”。
东晋元帝太兴四年（公元321年），石勒军队进攻晋朝幽州刺史段匹磾，并生俘了段
氏兄弟，尽有幽州之地；转年二月，石虎以四万精兵在泰山攻杀降而复叛的晋将徐龛，使
徐州、兖州也附于后赵。公元323年，石勒军队又进攻东晋青州守将曹嶷（曹嶷原为汉将
，反降于东晋），坑杀三万军士，俘斩曹嶷。324年，石勒军队又攻取了东晋的下邳、东
海和彭城等地。
公元325年六月，石勒大将石生占据洛阳后，进攻东晋的司州刺史李矩。李矩等人不
敌，就派人向前赵的刘曜投降。刘曜派中山王刘岳率一万多精兵驰援，并在 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30
伊朗：行走波斯寻找明教
作者：中国原驻伊朗武官助理 李鹏飞
2011-08-08 17:04:03 来源：解放军报【 字号：大 中 小 】 【 我要打印 】 【 我
要纠错 】 【 Email推荐： 】
伊朗亚兹德市郊外山上的明教天葬台。
伊朗亚兹德市独特的“风塔”。
提起伊朗的琐罗亚斯德教，估计知者寥寥，可如果听到其传入中国后的名字———
明教，估计很多人都会有恍然大悟、如梦方醒的感觉。这多半要感谢金庸老先生的妙笔
，使全球华人知道了在遥远的波斯还有这么一个宗教。
伊朗是明教的发源地，当我带着对紫衫龙王等人的向往来到这个国家后却发现，在
今天的伊朗，几乎已经找不到明教的身影了。曾统治波斯千年的明教早已江河日下，仅
仅在伊朗中部的荒僻省份还有寥寥信众。带着对神秘圣火令的那份好奇，我抽空拉上同
事跑到了伊朗中部城市亚兹德。
亚兹德市规模不大，远远望去全是些土黄色的平房院落，明教的圣火殿———阿塔
什卡代就坐落其中。原本对明教无限的遐想在揭开面纱的一瞬间消失得无影无踪。圣火
殿是一个不大的院落，院中只有一座1934年建造的厅堂式建筑，比北京四合院的堂屋大
... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 31 1927年11月25日深夜(实际是26日凌晨)2时半，守灵人员秘密地将孙中山的遗体从楠木
棺(即“第三棺”)移入美式棺(即“第一棺”)，用棉花药水包裹防腐，藏到碧云寺内东
侧水泉院的山洞内，以防不测。
这是孙中山遗体的第三殓。
1928年初夏，张作霖败退东北，于6月4日在皇姑屯被日本人炸死；6月7日，守灵人员将
孙中山遗体重新移回楠木棺(即“第三棺”)。
这是孙中山遗体的第四殓。涉及的两具棺椁均为旧物。
但是，如果仔细琢磨，这段“史实”似乎存有许多问题。
其中最重要的一点是：守灵人员有无移灵防腐的专业技术能力？
根据有关资料所述，孙中山遗体第一殓时所做的防腐处理方式，是由腿部向血管内注入
福尔马林防腐液，并无在棺内灌装福尔马林的记载。可想而知，那美式沉香木棺(即“
第一棺”)原是普通棺材，不能盛装防腐液；而且遗体将公祭三天让民众瞻仰，若用液
体浸泡，难免让瞻仰者心中不适──也许正是由于没有如此处理，才造成遗体变色而不
能永久存放。
所以，楠木棺特地配置了铝材内壁，用以盛放福尔马林防腐液而不致泄漏。
但是，福尔马林不仅容易挥发，还有强烈的刺激性，使用起来也很不方便：标本必须全
部浸泡在液... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 32 11天后，这具承载孙中山遗体的铜棺安置于南京中山陵。
孙中山所换下的衣物置于中式楠木棺(即“第三棺”)内，依然存在碧云寺金刚宝座塔的
石龛内，并以石材封闭两端的卷门，作为“孙中山先生衣冠塚”，供后人瞻仰。而奉安
时停灵的普明妙觉殿则辟为“总理纪念堂”；1956年以后改为“孙中山纪念堂”，那具
苏制“水晶棺”(即“第二棺”)便存放在纪念堂内。
如此，孙中山使用过的四具棺椁中，三具已有归处，惟有那美式沉香木棺(即“第一棺
”)却似乎不明去向。据有关资料载，1929年7月，曾特地在紫金山麓的小茅山万福寺设
立了一个“奉安纪念馆”，展出与奉安大典有关的文物及各界赠送的礼品，那具美式沉
香木棺(即“第一棺”)也陈列其中。由于万福寺地处偏僻，1931年，纪念馆被移到山下
的四方城附近。但是，日本发动侵华战争以后，纪念馆被彻底破坏，所有物品全然流失
而不知下落，其中自然也包括那“第一棺”。如此结局，实在让人遗憾。
不过，多年以后，居然出现了一丝线索。
著名京剧艺术大师梅兰芳于1961年去世。他的长子梅葆琛在一篇回忆文章中提到：“…
…国务院派专人陪同我到宽街附近的一处棺木经营处，经管理人员介绍，有一... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 33 哈哈，有意思。有三张连续照片：吴昌硕站在锦带桥上，吴昌硕坐在石龛边，吴昌硕的
石像。给人感觉吴昌硕石化了。
还有，孤山四照阁上的那个小石坂居然叫做锦带桥，谁取的名字？抗议一下。真正的锦
带桥在白堤和断桥相连的那一座，这个小石板也太山寨了，哈。 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 36 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 37 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长，新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记，从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年（265年）：八月，司马昭卒，昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌，丁固、诸葛靓守建业。十二月，魏帝禅位于晋，降为陈留王，居邺。晋王即皇帝
位，尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华，矫以仁俭。
二年（266年）：永安山贼施但作乱，北至建业；丁固、诸葛靓平之。十二月，吴主还
都建业。
三年（267年）：春正月，立司马衷为皇太子。夏六月，吴主作昭明宫。
四年（268年）：正月，贾充等修律令。吴施绩寇江夏，万彧寇襄阳；刘俊等三攻交趾
；丁奉、诸葛靓攻合肥，皆败师。
五年（269年）：帝有吞吴之志，使羊祜都督荆州，卫瓘都督青州，司马佃都督徐州。
安置西蜀人才（诸葛亮之孙京等）。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦，以击交趾。
六年（270年）：吴左大司马施绩卒，陆抗统军；何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡，改姓刘氏... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 39 讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴，越二国地 杜
佑曰：吴越分界处，在嘉兴之语儿溪，后并于越。战国时，属楚 周显王四十六年，楚
威王伐越，破之，杀其王无疆，尽取浙江以北地，其后天文，亦斗分野也。秦并天下，
属会稽郡。汉武置十三州，此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初，分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》：孝武置东扬州，旋罢扬州，称为王畿。而东扬州直云扬州，既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初，置十三州，此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道，此为江南道。开元中，隶江南东道。五代时，属于吴越。宋初为两浙路，后分浙
东西为两路 熙宁中，分合不一。南渡后，始定为两路，浙西治临安，浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋，立两浙都督府于杭州。二十一年，自扬州迁
江淮行省治此，改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据，明初平之。洪武九年，置
江浙等处承宣布政使司，领府十一，属州一，属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税，大约二百五十二万二千八... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 40 第二个太赞了
我输了个洛阳，晋书，就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
（1） jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。...
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（2） jins002.html
... 二年，封新城乡侯。正始初，为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎
，不夺农时，百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也，以帝...
-网页预览-
（3） jins003.html
... ，告类上帝，永答众望。”礼毕，即洛阳宫幸太极前殿，诏曰：“昔朕皇祖宣王，
圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣...
-网页预览-
（4） jins004.html
... ，以玮擅害亮、瓘，杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保，司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月，分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申，以...
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（5） jins005.html
... 乐陵，入掠平原，山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷，有二鹅出，色苍者冲天，白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 41 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 42 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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r******h
发帖数: 809 | 43 终于不用像前几天那么早起了。在旅馆吃过早饭，晃晃悠悠的到大马士革门对面的阿拉
伯人车站等回国王桥口岸的班车。安息日的大街上是真安静啊，所有的店铺都关门，路
上几乎看不见别的行人；只有出租车偶尔驶过，他们估计也难拉到客人，每辆车都要到
我身边跟一段，问我要不要打车。古城迎面而来，空荡荡的，沐浴在晨光中，有一份前
几天没有见过的平静和安详。大马士革门边的阿拉伯小贩们已经开始整理摊位，准备开
张了；安息日的白天，大概也就这一带还会有些人气。也许因为到的早，以色列的出境
大厅里还没什么人，也不用排队；离境税的窗口是收信用卡的，早知道今天早上就不必
特意去取钱了。坐跟来时一样的大巴回安曼，在车上被收了护照；约旦的入境大厅里，
有一个窗口在叫名字，被叫到的就挤到窗口前领自己的护照。护照上依旧干干净净，一
进一出没留下一点记号。从以色列去约旦比反方向要快大概一个小时，不到十点就入境
了。
出门正碰上一辆出租车，司机要了我10JD，我就没还价，再次感慨那个澳大利亚女生订
的80JD的出租真是坑啊。司机是个老头，八十多岁了，我一上车，他就问我，巴勒斯坦
玩的怎么样？后来碰到的好些人也都是问我巴勒斯坦好不... 阅读全帖 |
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i*****a
发帖数: 7272 | 44 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: rotatezh (剃度在莲台下), 信区: Travel
标 题: 迦南十六日（16）——沙漠里的城堡（完）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 21:33:27 2014, 美东)
终于不用像前几天那么早起了。在旅馆吃过早饭，晃晃悠悠的到大马士革门对面的阿拉
伯人车站等回国王桥口岸的班车。安息日的大街上是真安静啊，所有的店铺都关门，路
上几乎看不见别的行人；只有出租车偶尔驶过，他们估计也难拉到客人，每辆车都要到
我身边跟一段，问我要不要打车。古城迎面而来，空荡荡的，沐浴在晨光中，有一份前
几天没有见过的平静和安详。大马士革门边的阿拉伯小贩们已经开始整理摊位，准备开
张了；安息日的白天，大概也就这一带还会有些人气。也许因为到的早，以色列的出境
大厅里还没什么人，也不用排队；离境税的窗口是收信用卡的，早知道今天早上就不必
特意去取钱了。坐跟来时一样的大巴回安曼，在车上被收了护照；约旦的入境大厅里，
有一个窗口在叫名字，被叫到的就挤到窗口前领自己的护照。护照上依旧干干净净，一
进一出没留下一点记号。从以色列去约旦... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 45 三国、两晋
三国之际为雕塑极不发达之时代。遗物中之可评定为此时代
者极少。唯镜之有年号者尚有数件，然此镜实仍汉制，由艺
术上言，直可称为汉镜；其雕饰仍谨沿汉代多用之各种花纹
，所异者唯技较巧而摹写较实耳。宫苑雕刻之可述者，有魏
明帝洛阳总章观之铜凤。观高十余丈，建翔凤其上。曹操墓
之铜驼石犬亦为当时重要雕刻。
两晋有太极殿，殿前有楼，屋柱皆隐起龙凤百兽之形，雕斫
众宝，以饰楹柱。
晋代实为中国佛教造像之始。最初太始元年，月支沙门昙摩
罗刹(竺法护)至洛阳，造像供奉。为佛像自西域传来之始，
继之有荀__ 造佛菩萨金像十二躯于洛阳。其后佛寺渐多，造
像亦盛，然遗物则惜无存者。
当是时(建元二年， 公元366年)沙门乐尊于敦煌凿石为窟。
乐尊至山， 见金光千佛之状， 遂就崖造窟一龛，法良继之
， 营窟于尊之旁，伽蓝之起，实烂觞于二师， 其后刺史建
平公东阳王等次第造作， 至唐圣历间(公元697-699年) 已
有窟千余龛。故亦名千佛崖。
西域水道记谓乾隆四十八年，沙中得断碑，曰：“秦建元二
年沙门乐尊立”， 后又没于沙中云。然而莫高窟造像之--
__矢，云冈，龙门，天龙山及其他刻崖，皆起西 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 http://www.gmw.cn/content/2009-05/11/content_919697.htm
2009-05-11
作者:武家璧
《宝训》讲商先公上甲微报复有易氏，使之"服厥罪"，其主要手段是"?中于河"。
《竹书纪年》载"殷侯微以河伯之师伐有易"，《山海经・大荒东经》郭璞注引《
竹书》曰"殷主甲微假师于河伯以伐有易。"李学勤先生释文"假中于河"，殆拟合"假师
于河伯"之意，虽文意可通，但字形不合。
"?"字从石从刀，赵平安隶写为"?"甚确。此字见《龙龛手鉴》《四声篇海》《正字
通》等，谓"砌"之俗字。辽释行均撰《龙龛手鉴》辑录大量俗字、异体字、古文字及简
体字，在释读敦煌文献中发挥重要作用，是辨识古俗字的重要工具。《说文》"砌，阶?
也。""砌中"即以?石垒砌成台阶状的"中"坛。《汉书・礼乐志》"帝临中坛，四
方承宇。"石砌台阶状中坛，见于红山文化牛河梁遗址的方形祭坛，陶寺文化观象台半
圆形基址外壁也有一圈卵石围栏，殆即祭告天地之场所。中坛选址一定采用了"辩方正
位"的科学方法，坛中央可能立有定方向用的表杆，是谓"立中"或者"立极"。上甲... 阅读全帖 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 47 http://www.jconline.cn/2010yxjc/shwh/book/zggcdjcls/up/wz/49@32
一、太岳支队南下与晋城抗日根据地的重新开辟
（一）各级党组织对重新开辟抗日根据地的准备
1941年5月7日至27日，日军集中约5万兵力发动中条战役，向同蒲线以东、临屯路
以南、黄河北岸中条山区的国民党守军大举进攻。驻守在这一区域的国民党军约20余万
人大部退至黄河南岸，中条山区的主要城镇和交通要道，均被日军占领。日军在此建立
了100多个据点，并在各县建立了伪军和各种伪组织。一些国民党溃军和土匪也乘机占
立山头，各自为王。一时间，晋城境内，日军据点林立，伪军伪组织蜂起，各种政权丛
生；散兵游勇自推首领，自竖旗帜，利用会道门，建立各种武装组织，司令多如牛毛，
各据一方；土豪劣绅横行霸道，为非作歹，鱼肉乡里，欺压百姓。致使社会秩序极度混
乱，苛捐杂税十分繁重，广大人民群众生活在水深火热之中。
驻在平顺的晋豫区党委，十分关注全区的形势，针对中条战役后的局势，于1941年
5月23日发出了《新形势下本区的任务与政策》，提出加强内部团结、粉碎日伪新进攻
、发展游击战争的... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 48 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 49 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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