G*******s
发帖数: 4956 | 1 世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了，但也许有人说：“天地间确是有一位主宰。创造了万
物，也创造了人。不过，哪一位才是真神呢？你说耶稣是神，他说如来佛是神，各说不
一，到底哪一位才是真的呢？”当然，我们说我们所信的是真神，其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此，我们就得看看各宗教所说的是怎样的，我们现
在不准备详细讨论，我们只作个简单扼要的介绍，好使我们能以分辨真假。不过，我们
不能乱说，他们是怎样，我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚，我们也要如实地介绍
他们所信的，这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很，我们用不着一一细说，我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼，他原来姓乔达摩，名悉达多。他的生死
，传说不一，大抵说他生于主前557年，死于主前477年者较为普遍，近来有人说他约是
在主前563－483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 但丘石碑
维基百科，自由的百科全书
但丘石碑（ Tel Dan Stele） 是一黑玄武岩碑，为以色列国北部边境外的某位亚兰人
国王所立。亚兰文字碑文记载了这位国王对以色列国的胜利。现存的碑文片段没有记载
国王的名字，但学界认为这是一位大马士革亚兰国的国王。从石碑的文字、时间和所在
地分析，很可能是哈薛（Hazael），或者是他的儿子 Bar Hadad II/III。这父子两代
大马士革王都与以色列国为敌。人们在但丘（Tel Dan）发现了石碑。但丘（Tel Dan）
先前名为Tell el-Qadi，这是古代以色列国北部边境城市但的遗存土丘。石碑残片A发
现于1993年。石碑残片B1和B2于1994年同时被发现。
石碑的年代被鉴定为公元前9世纪或前8世纪。公元前8世纪这个界限是由亚述人的征服
导致的破坏层确定的，这次亚述人的征服由文献明确记载，可确定为公元前733年到前
732年。石碑残片发现的层面在此破坏层之下。可以肯定亚述人的征服发生在石碑竖立
之后。石碑竖立之后被击碎，碎片被用作但丘某建筑工程的材料，据推测是希伯莱人所
为。现在难以推测这些事件的准确年代。
石碑描绘的大马士革... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 3 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 4 达摩大师四行观
达摩祖师著
弟子昙琳序
法师者，西域南天竺国人，是婆罗门国王第三之子也。神慧疏朗，闻皆晓悟；志存
摩诃衍道，故舍素随缁，绍隆圣种；冥心虚寂，通鉴世事，内外俱明，德超世表。悲悔
边隅正教陵替，遂能远涉山海，游化汉魏。亡心之士，莫不归信；存见之流，乃生讥谤
。于时唯有道育惠可，此二沙门年虽后生，俊志高远。幸逢法师，事之数载，虔恭咨启
，善蒙师意。法师感其精诚，诲以真道，令如是安心，如是发行，如是顺物，如是方便
，此是大乘安心之法，令无错谬。如是安心者：壁观。如是发行者：四行。如是顺物者
：防护讥嫌。如是方便者：遣其不著。此略序所由云尔。
夫入道多途，要而言之，不出二种：一是理入、二是行入。理入者：谓藉教悟宗，
深信含生同一真性，但为客尘妄想所覆，不能显了。若也舍妄归真，凝住壁观，无自无
他，凡圣等一，坚住不移，更不随文教，此即与理冥符。无有分别，寂然无为，名之理
入。行入谓四行，其余诸行悉入此中。何等四耶？一报冤行，二随缘行，三无所求行，
四称法行。
云何报冤行？谓修道行人，若受苦时，当自念言：我往昔无数劫中，弃本从末，流
浪... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作，
都是用巴利语写的。除了巴利语系有一完整的三藏典籍和各种论著之外，其他北传佛教
的经籍，绝大部分都保存在我国的汉文和藏文的藏经里。
另外一种分法，是所谓大乘和小乘。称汉语系和藏语系中的大乘理论为大乘，称巴
利语系的佛教及其他类似的佛教为小乘。但巴利语系的... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 6 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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l***d
发帖数: 1828 | 7 大家现在都知道青蒿素的发现来源于东晋葛洪《肘后备急方》中的“青蒿一握，水一升
渍，绞取汁服，可治久疟”的启发。其实还有很多这样的故事。大家有兴趣可以研究。
葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。“古之初为道者，莫不兼修医术，以救近
祸焉”，认为修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不 能
长生成仙，甚至连自己的性命也难保住。
他的医学著作《肘后备急方》，书名的意思是可以常常备在肘后（带在身边）的应急书
，是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子，这都是他在行医、游历
的过程中收集和筛选出来的，他特地挑选了一些比较容易弄到的药物，即使必须花钱买
也很便宜，改变了以前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病。他尤其强调灸
法的使用，用浅显易懂的语言，清晰明确的注名了各种灸的使用方法，只要弄清灸的分
寸，不懂得针灸的人也能使用。
葛洪很注意研究急病。他所指的急病，大部分是我们现在所说的急性传染病，古时
候人们管它叫“天刑”，认为是天降的灾祸，是鬼神作怪。葛洪在书中说：急病不是鬼
神引起的，而是中了外界的疠气。我们都知道，急性传染病是微生物 （包括原虫、细
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p****y
发帖数: 23737 | 8 来自主题: ChineseMed版 - 葛洪太牛了 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: lrpwd (lrpwd), 信区: Biology
标 题: 葛洪太牛了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 14 22:20:34 2011, 美东)
大家现在都知道青蒿素的发现来源于东晋葛洪《肘后备急方》中的“青蒿一握，水一升
渍，绞取汁服，可治久疟”的启发。其实还有很多这样的故事。大家有兴趣可以研究。
葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。“古之初为道者，莫不兼修医术，以救近
祸焉”，认为修道者如不兼习医术，一旦“病痛及己”，便“无以攻疗”，不仅不 能
长生成仙，甚至连自己的性命也难保住。
他的医学著作《肘后备急方》，书名的意思是可以常常备在肘后（带在身边）的应急书
，是应当随身常备的实用书籍。书中收集了大量救急用的方子，这都是他在行医、游历
的过程中收集和筛选出来的，他特地挑选了一些比较容易弄到的药物，即使必须花钱买
也很便宜，改变了以前的救急药方不易懂、药物难找、价钱昂贵的弊病。他尤其强调灸
法的使用，用浅显易懂的语言，清晰明确的注名了各种灸的使用方法，只要弄清灸的分
寸，不懂得针灸的人也能使用。
葛... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 9 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知，对自身缺点的懦弱而找借口，自由主义思潮泛滥，
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人，而我大清期间，虽然创造了中
国历史上的辉煌，但是这些心里阴暗的人看来，我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱，天地会乱党，长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类，
1。严重的大汉族主义者，觉得清朝是外族，从骨子里面藐视，但是冰冷地事实就在那
里，没有办法，所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的，历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本，对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 11 中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
本文载自《一个文革受难者的新海国图志》，澳门崇适文化出版拓展有限公司
提起柬埔寨，上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日，柬埔寨国
内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下，发动政变，西哈努克流亡。因为
怕得罪美国，一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时，毛泽东
收留了他，帮他在北京组织了流亡政府，并收养了这个政府，西哈努克本人也一直继续
享受着国家元首的待遇。
几年后，在他的王国上演了一场比文革更惨烈的"革命".他的盟友——柬埔寨共产党政
权"红色高棉"推翻了朗诺集团后，实行极端左倾的共产主义政策，在全国范围内进行大
清洗，其残忍度和规模比中国文革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人（一个
儿子、二个女儿、二个女婿、十三个孙子）被杀害，亲王夫妇遭软禁，不准外出、不准
见客、不准通话通邮，如果不是中方关注，他也早已遭殃。在红色高棉统治的短短四年
时间，柬埔寨有约250万人口被害（当时柬只有800万人口）。在柬埔寨的中国华侨也未
能幸免，70万人中将近一半遭到残酷杀害。
红色高棉垮台后，柬埔寨... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中国共产党是苏俄制造的侵华工具(下)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 13:11:18 2016, 美东)
五、斯大林鼓动“中国人打中国人”，中共发动南昌暴动。
1927年4月，共产国际开会讨论，决定迅速指挥中共，开展武装斗争。要中共在“工人
阶级先锋队”的面目下，展开农民革命。
1927年4月27日，共产国际密令鲍罗廷指使中共完成以下任务：
1、改组武汉政府，增加中共的领导力量。
2、改组国民党中央，选拔中共的积极份子参加国民党中央党部。
3、武装两万中共党员。
4、选出五万工农积极份子，参加国民党军队工作，彻底改造国民党军队，排除其中的
反动将领，代以中共党员或彻底的国民党左派。
5、成立法庭，严审右派及反革命份子。
6、实行土地革命，没收地主豪绅财产。
（引自张玉法：《中共现代史》第413页）
1927年6月1日，斯大林电报指示武汉共产党：
1、土地革命应从下级没收土地。
2、以党部力量制止农民过激行动。
3、清... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 五大未解之谜
“走错了。”——这是悍匪周克华死前的最后一句话。他的遗留物包括一副墨镜、两张电影票、两把手枪、三个弹夹、62发子弹、1万多元现金，还有五大谜团。
首席记者｜杨江
清晨的枪声不代表苏湘渝系列持枪抢劫杀人案的终结。
8月14日6点50分，悍匪周克华在重庆沙坪坝区童家桥莴笋沟一个巷道内被警方击毙，他的遗留物包括一副墨镜、两张电影票、两把手枪、三个弹夹、62发子弹、1万多元现金，还有围绕他的一堆待解之谜。
为何去缅甸？在缅甸有怎样的经历？
8月14日之前，人们对周克华的信息几乎是一无所知，此前4天，也就是重庆“8·10”持枪抢劫杀人案发生后，人们才首次获悉那个8年来在苏湘渝三地持续作案10起、枪杀10人的恶魔名叫“周克华”，他清晰而又阴冷的正面照也首次出现在公安部的A级通缉令中。
残忍的作案手段、精湛的枪法、惊人的反侦查能力，尤其长达8年之久的身份之谜，让人们对周克华充满了恐惧与好奇，也由此衍生出了诸多的揣测。
因为信息甚少，围绕周克华的传闻有着太多的传奇色彩，在他被击毙后，警方陆续公布了这8年来警匪博弈的部分细节。我们只能通过对这些细节的解读以及亲友乡邻的描述，依稀拼凑出一个碎... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 他曾因枪案而有牢狱记录，但就连他本人都不认为是冤案，难不成他觉得他是应该天然地非法拥有枪支？是一种变态？还是人格障碍？周克华成魔的未解之谜太多。
3D解读周克华
应该毫不犹豫地将周克华列为“嗜血屠夫”。
一个穷凶极恶的劫财者，专挑弱势平民下手，猛、准、狠，一枪爆头，扬长而去――见过冷血的，没见过这等冷血；见过凶残的，没见过这等凶残；见过人性灭绝的，没见过这等人性灭绝！
盗亦有道。贼亦有诫。即使退一万步，退到盗贼的角度审视，周克华乃盗贼所不屑。
不杀降；不杀孕；不杀孺；不杀重病；不杀耄耋――无论加勒比，抑或西西里的盗贼，据说都有“职业底线”，是谓“恻隐之心”，但是周克华没有。作为一种罕见的嗜血嗜腥生物，他已超出公众的认知能力之外。
为嗜血而嗜血，一轮一轮的劫财，只是刺激他一轮一轮地嗜血；为杀人而杀人，为分享杀人炫技，居然邀请女友现场观战……
究竟是什么土壤，培养了如此腥膻的杀手？究竟是什么环境，催生了一颗如此阴鸷的心？近代家族史找不出周克华的嗜杀基因。中小学教育也没有周克华的受虐记载。家庭、邻居、同学、工友――并没有明显刺激他成魔成妖的动因。
是的，他曾因枪案而有牢狱记录，但就连他本人都... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 贵州省镇远县报京侗寨25日晚突发火灾，据初步统计，火灾已致当地1184名民众受灾，受灾直接经济损失达970万元人民币。共青团镇远县委员会、镇远县妇女联合会26日联合呼吁爱心人士向受灾民众伸出援手，积极捐款捐物。
2014年1月25日23时30分许，镇远县报京乡报京大寨发生火灾，初步统计致使296户、1184名民众受灾，涉及房屋148栋，1000余间房屋烧毁、损害。
火灾给受灾民众带来极大灾难，当前生活极其困难。共青团镇远县委员会、镇远县妇女联合会联合发出倡议，期盼镇远县广大干部职工和社会各界爱心人士向受灾群众伸出援手，积极捐款捐物。其承诺，此次捐赠活动，所收的捐赠物将全部用于报京乡报京大寨受灾民众，主动接受社会和相关部门监督，并在媒体及网络上公布捐赠情况。
据了解，报京侗寨是贵州省黔东南苗族侗族自治州北部地区最大的侗寨，曾是中国保持最完整的侗族村寨之一。报京侗寨距离镇远城南39公里，居住着470余户、2000名侗族同胞，距今已有300多年历史。(完)
报京侗寨 藏在山坳里的原始村落
报京寨坐北朝南，四面青山环抱。整个大寨从北到南，由高到低，形若撮箕口。青一色的木结构房屋，依顺地势，鳞次... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 16 连接鱼钩南北两端间的长柄，是南北走向低矮的公墓岭（Cemetery Ridge）。岭
上原来有当地的公墓，因而得名。战后为了埋葬北方的阵亡将士，邻着公墓又修
建了国家公墓，也就是林肯为它的落成发表著名演讲的那块墓地。稍南一点，沿
着通往托尼城（Taneytown）的托尼城大道（Taneytown Pike）两侧，到处是纪念
碑和雕像。美国国会在这里为参战的北军立了方尖碑，镌刻所有部队的番号和指
挥官的姓名。北方各州政府也都在这里给自己的部队树碑立传。地上的那些小石
碑标志着当年部队的位置："宾夕法尼亚某某团在此碑左面"，或者"纽约某某团在
此碑右面"。北军总司令米德将军的塑像也在这里。这纪念物如此聚集的地方，正
是北军的中央阵地，也是葛底斯堡会战最为惨烈壮观的"皮克特冲锋"（Pickett'
s Charge）所要攻取的目标。路西有一丛茂密的树木，一道坍塌的石头墙断断续
续，横亘在它西面。那树，就是郎斯垂特用马鞭遥指，要他麾下各师汇集突破的
地点，那石墙，就是北军借以隐蔽、向南军官兵倾泻弹雨的工事。
石墙外面是一大片斜坡，缓缓滑向岭下的小谷地，绿草青翠。这片开阔的斜坡和
谷地，在离公墓 |
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c*c
发帖数: 2397 | 17 1953年，陈寅恪先生的一位学生奉命南下，劝陈先生北上，出任拟建立的中科院中古研
究所所长一职。陈寅恪先生专门为此作了答复。 \o:E La HY
<'}
b*wUB
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后，学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有年月可查。在当时，清华校长是罗家伦
，是二陈（CC）派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术
界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人。特别是研究史学的人。我认为
研究学术，最主要的是要有自由的意志和独立的精神。所以我说“士之读书治学，盖将
以脱俗谛之桎梏。”俗谛在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗谛之桎梏”，真理才
能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独立精神，即不能发扬真理，即不能
研究学术。学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如此。王国维的学说中
，也有错的，如关于蒙古史上的一些问题，我认为就可以商量的。我的学说也有错误，
也可以商量，个人之间争吵，不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国维诗，中间骂了
梁任公，给梁任公看，梁任公笑了笑，不以为芥蒂... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 19:29:35 2012, 美东)
中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
本文载自《一个文革受难者的新海国图志》，澳门崇适文化出版拓展有限公司
提起柬埔寨，上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日，柬埔寨国
内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下，发动政变，西哈努克流亡。因为
怕得罪美国，一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时，毛泽东
收留了他，帮他在北京组织了流亡政府，并收养了这个政府，西哈努克本人也一直继续
享受着国家元首的待遇。
几年后，在他的王国上演了一场比文革更惨烈的"革命".他的盟友——柬埔寨共产党政
权"红色高棉"推翻了朗诺集团后，实行极端左倾的共产主义政策，在全国范围内进行大
清洗，其残忍度和规模比中国文革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人（一个
儿子、二个女儿、二个女婿、十三个... 阅读全帖 |
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k*******r
发帖数: 16963 | 19 李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了，在上世纪之50，60年代以前，李白出
生在四川的说法是主流，是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起，是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说，很大程度上不是从学术角度，而是
政治形势。那时候中苏关系恶化，中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚，也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国，是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，
太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
西上莲花山（《古风》其十七）
西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。
霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。
恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。
流血涂野草，豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章，李... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 20 刘云枫：傅斯年何许人也?
送交者: 刘云枫 2014年08月15日21:46:02 于 [天下论坛] 发送悄悄话
傅斯年是谁?
为一个人，在新年的第一天，独自去看他的陈列，在我，是第一次。在他人，可能是去
看远在异乡的情人，比如网友之类。
这个人，叫傅斯年；这个地方，叫聊城。本来他是中国近代数一数二的人物，和胡适之
博士不相伯仲，可是，我们的教育卓有成效。我到聊城，入住如家酒店的时候，问服务
生：知道傅斯年纪念馆在哪儿吗？他说，没听说有这个纪念馆。但他非常热心，说问问
周围同事，再告诉我。但终究没有下文。
我怕他不是本地人，他又坚持说自己是本地的。
如果，聊城人都不知道傅斯年何许人，其他地方，还有几人能知道他呢？
所以，本文名为傅斯年是谁，以提醒国人，千万不要忘记那些为民族、国家争自由的伟
大先驱，不要忘记这位学贯中西的学者，不要忘记这位曾经的北大代校长，这位著作等
身的思想家，这位49年之后“逃到”台湾的学人，这位台湾大学校长。他在生命最后一
刻依然说：将没有钱上不起学的学生，拒之门外，是不近人情的。
祖上：七世祖傅以渐，是大清顺治朝第一任状元。康熙为傅家书写了“状元府第”的匾
额，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 21 陈寅恪晚年心境考
刘正教授的学术博客
关于陈寅恪的晚年心境，余英时先生专门撰写了《陈寅恪晚年诗文释证》一书加以研究
。他陈述说：
一九八二年友人金恒祎先生旅居美国，主编《中国时报•人间副刊》。我们偶而
见面，也曾谈到陈寅恪和他的晚年著作。恒祎对我旳一些看法极感兴趣，一再怂恿我把
这些意见正式写出来，《人间副刊》愿意为我提供发表的园地，而且篇幅不加限制。我
经不起他的盛情鼓舞，终于写出了那篇惹祸的长文《陈寅恪的学术精神和晚年心境》。
当时董桥先生主编香港的《明报月刊》对我的文字也有偏好，要求同时刊出此文，这
才流入了中国大陆。生平文字闯祸，事已有有，而未有甚于此者，尚在《红楼梦》争议
之上。但我有自知之明，并不是这篇文字涵有特别的价值或特别的荒谬，而是由于其中
道破了一些历史疑点，为人人心中所已有，适逢其时，竞酿成一大公案，至今未了。这
正应了陈寅恪“人事终变，天道能还”的预言。现在我必须趁增订本出版的机会向金恒
祎和董桥两位老朋友致最诚挚的谢意。无论是功是罪，他们两位恐怕都不能不和我共同
承当。
今天我们已确知寅恪先生当年是熟悉我的《书后》的内容的。那么他自己究竟有过什么
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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y********n
发帖数: 3922 | 23 南海问题一直是中国人关注的热点，此坛子里的大大们都是从国际纵横的高度进行
了分析。中国是玩谋略的老祖宗，很多国际风云变幻从谋略解读都很有趣，不管严谨与
否，在咱们小老百姓看来，有理又能图一乐，何乐不为？现在，来看看另外一种解读风
格吧
PS：偶的题目绝没有对TG的半分不敬哦，呵呵，是想通过转贴，起个抛砖引玉的作
用，希望能有TX接着忽悠～～
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
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作者：尼丹小
现在正好有空，直接写了，不过我了解的情况也不一定完全准确啊，先声明一下。
中越陆上争议地段，从数字上看现在貌似一人一半，但是怎么一半法花样很多
。现状而言中国占的多，但是为了早日了结消除劫材，用的是越南占平地我们占高地的
思路，确实是吐出了一点，但基本上本来就是越南的，80年代被我们占了而已。
重点说一下法卡山，最近谣言很多。当年争夺地段主要是1/2/3/4/5号山头... 阅读全帖 |
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q********8
发帖数: 372 | 24 【 南京大屠杀指第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之
后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强
奸等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决
，在大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被
日军纵火烧毁。而日本学者则众说纷纭，但有部分人却试图抹杀事实。
目录
事件背景
历史过程
屠杀经过大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数计算
历史记录
日方辩解
责任认定1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
2、残暴为日本军事训练之核心。
3、“南京大屠杀”的直接责任问题。
相关报道
背后推手
牢记历史
纪念活动事件背景
历史过程
屠杀经过 大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿 收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数 计算
历史记录
日方辩解
责任认定 1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和... 阅读全帖 |
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q********8
发帖数: 372 | 25 南京大屠杀指第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，
在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等
战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在
大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被日军
纵火烧毁。而日本学者则众说纷纭，但有部分人却试图抹杀事实。
目录
事件背景
历史过程
屠杀经过大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数计算
历史记录
日方辩解
责任认定1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
2、残暴为日本军事训练之核心。
3、“南京大屠杀”的直接责任问题。
相关报道
背后推手
牢记历史
纪念活动事件背景
历史过程
屠杀经过 大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
证据确凿 收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
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遇难人数 计算
历史记录
日方辩解
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q********8
发帖数: 372 | 26 南京大屠杀指第二次世界大战期间，侵华日军于1937年12月13日攻陷中国的南京之后，
在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达6个星期的大规模屠杀、抢掠、强奸等
战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在
大屠杀中有20万以上至30万以上中国平民和战俘被日军杀害，南京城的三分之一被日军
纵火烧毁。而日本学者则众说纷纭，但有部分人却试图抹杀事实。
目录
事件背景
历史过程
屠杀经过大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
参战部队
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非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
相关事件
遇难人数计算
历史记录
日方辩解
责任认定1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
2、残暴为日本军事训练之核心。
3、“南京大屠杀”的直接责任问题。
相关报道
背后推手
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纪念活动事件背景
历史过程
屠杀经过 大规模集体屠杀
杀人竞赛
强奸
文化掠夺
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证据确凿 收尸记录
非交战国人证物证
受害者人证
侵华日军及战后日方的人证物证
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遇难人数 计算
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日方辩解
责任认定 1、日军在大屠杀期间普遍地杀人和强奸... 阅读全帖 |
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m******i
发帖数: 546 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozhexi (毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: 中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 18 19:29:35 2012, 美东)
中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
本文载自《一个文革受难者的新海国图志》，澳门崇适文化出版拓展有限公司
提起柬埔寨，上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日，柬埔寨国
内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际，在美国支持下，发动政变，西哈努克流亡。因为
怕得罪美国，一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时，毛泽东
收留了他，帮他在北京组织了流亡政府，并收养了这个政府，西哈努克本人也一直继续
享受着国家元首的待遇。
几年后，在他的王国上演了一场比文革更惨烈的"革命".他的盟友——柬埔寨共产党政
权"红色高棉"推翻了朗诺集团后，实行极端左倾的共产主义政策，在全国范围内进行大
清洗，其残忍度和规模比中国文革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人（一个
儿子、二个女儿、二个女婿、十三个... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 28 在香港国际笔会上的演讲
沙叶新
这是一个文学之夜，我非常羡慕余光中先生、杨炼先生、婕妮佛•王小姐在
这里朗诵自己的诗作，日本的茅野裕城子女士朗诵她的小说片段，过一会儿韩国著名诗
人高银先生也要朗诵自己的诗作，展示他们的文学魅力。
我不是诗人和小说家，我是写剧本的。剧本要演出才能展示。现在我只能展示剧名
。香港著名的香港话剧团、中英剧团以及一些业余剧团演过我五个剧本：《假如我是真
的》、《寻找男子汉》、《耶稣•孔子•披头士列侬》、《幸遇先生蔡》、
《约会》。我由衷地感谢香港戏剧界朋友和观众对我的厚爱，给我这么多机会展示我的
剧本。此外，15年前，香港嘉禾影业公司投资拍摄我的电影剧本《江青和她的丈夫们》
，都已经开始前期工作了，但给有关方面知道了，就立即请嘉禾老板饮茶聊天，劝其撤
资，釜底抽薪，终于使得该片胎死腹中，这充分展示了他们在香港回归之前就已经非常
强大了的执政能力。他们展示的是权力。权力剥夺我的机会，香港同行和观众却给我机
会。以后如果还有机会，我仍然希望能在香港展示我的戏，敬请诸位赏光，谢谢，谢谢
！而今天在这里我只能做... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 4594 | 29 法国，卢森堡，荷兰，前苏联境内都有大片的德军墓地，保护的都不错。前些年，俄罗
斯还特地重修了德军墓地。
我觉得没必要砸碑，又不是赞美歌颂性质的碑，作为历史记录下来也是很好的。 |
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s*x
发帖数: 8041 | 30 找到一篇比较详细的介绍，看着真憋屈啊--—-------------------
站在布尔哈通河汇入图们江的三叉口处向下游遥望，两岸青山一江碧水。如果从这里乘
船沿着图们江而下的话，就是珲春市，再沿着图们江出去就是日本海。这里离日本海也
就是区区150公里。150公里是什么概念，如果从北京天安门广场到天津大沽口海边的距
离也是150公里。原来图们离日本海是这么近。从这里向下游130多公里就是珲春市的防
川村，防川是中国与朝鲜、俄罗斯三国唯一的交界处，这里就是离图们江口最近的地方
，从这里到图们江口只有15公里。15公里呀，从天津滨海新区的塘沽火车站坐102路公
共汽车到海边上的天津港客运站上船，也只有区区15公里。而正是这15公里的缺失使中
国失去了日本海的出海口。就是这15公里的缺失使吉林省成为了离大海最近的内陆省份
。更有甚者因为海岸线是曲折的，所以从中国境内到最近的海湾直线距离只有4000米，
真真正正的可望而不可即。
珲春在满语里边的意思是“边地”，而防川则是“边地”之边。这里是中国到俄罗斯、
朝鲜的东海岸、日本的西海岸以及北美、北欧的最近点。从防川沿图们江出海到俄罗斯
的波谢... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 31 血染广西大地—一个幸存者的回忆 （節選） 作者：张德忠
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b09f37900101ci5n.html
四、武斗逃难
如果说六六年底前，“文革”尚属煽风点火的前期阶段，那么迈入六七年后，则是
恶果显露引发社会大动乱的发展时期。有三件事直接掀起“文革”飓风：一是毛泽东审
定的元旦社论发表，二是得到毛泽东肯定和盛赞的上海一月夺权经验向全国推广；三是
中央公开提出打倒“刘邓陶”的口号。
全国各地的群众组织，都标榜自己最忠于毛主席和他的司令部，但都不可避免地分
成了对立的两派，由此，派战不断，愈演愈烈，“文化大革命”演变为“武化大革命”
，使用的武器也迅速升级，从原始的石块长矛，到现代的洋枪洋炮，几乎把人类战争史
复制了一遍。
广西,南宁，分成了“支韦打伍”和“支伍打韦”两大派，前者简称“联指”，由
最先起来造反的盾牌红卫兵和赤卫队组成，后者叫“四·二二”，是受迫害压制而后起
的造反者组成。
两派各支持的都是区党委的主要领导，“韦”指韦国清，区党委第一书记兼军区政
委，“伍”是伍晋南，区党委书记。
... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 32 http://www.mzb.com.cn/html/report/150420644-1.htm
北京非穆斯林墓穴8万元至25万元，回民需要1000元，死在北京的外地、外国穆斯林也
可享受12万元补贴
2013年，北京从市财政中拨出8.3亿，在回民公墓周边，扩建出390亩的墓穴用地。
每个人都要经历生老病死的过程，只是不同的民族有着不同的丧葬习俗。对于信仰伊斯
兰教的回族、维吾尔族等同胞来说，他们的需求则是实行土葬，忌火葬。 据第六次全
国人口普查数据，在北京生活的回族、维吾尔族等10个信仰伊斯兰教的少数民族人口，
大概有26万人，按照正常的人口死亡率，其每年亡故的人口波动在1200人至1800人之间
。那么，北京怎么为这些有特殊需求的少数民族同胞提供殡葬服务呢？
日前，民政部一零一研究所、中国社科院社会科学文献出版社联合发布的《殡葬绿
皮书：中国殡葬事业发展报告(2014～2015)》指出，北京市区殡葬消费平均达8万元，
92%的市民认为殡葬费用价格过高，难以承受。
那么，在北京生活的回族、维吾尔族等10个有土葬需求的少数民族同胞，亡故后入
葬北京回民公墓，需要多少钱？ 4000元... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: History
标 题: Re: 本皇汉正告海日：没有家谱就不要扯君臣父子的蛋！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 9 23:29:21 2016, 美东)
碑 铭
吾宣威海氏，本回回。鼻祖盟石公诞于元末，北直顺天府昌平州顺义县籍，洪武元年授
御前亲军指挥，二年改授宝庆卫指挥，遂奉旨入宝，传嗣斯土。递清初，十二世昌箴公
离宝徙滇，落籍文兴，创业垂统，子孙绵绵。
敬祖孝宗，人伦之本，而木主乃先人精魂之所凭依者也。光绪二十五年，昌士应三代宗
亲木主葬于竹林湾祖茔，并立有墓碑。尔后家族荣昌、人丁兴旺，木主渐增。迨上世纪
五十年代，于砂锅炉作坵葬后增之木主，然因时局所限，未立墓碑。后因岁远日久，坵
冢渐平，后世子孙鲜有知之者。壬辰夏，借族谱告竣，书款尚余之良机，阖族立碑，以
昭格先祖，佑启后人。
二十世孙宇坚序！
海日，你我祖上都是为朱洪武打天下的，以后还是要亲如一家的。 |
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发帖数: 1 | 34 中國本土的一些作物，反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的，但現在大豆
第一生產國是美國。（東方IC/圖）
很多外來作物傳入中國後，中國演變為第一大產銷國。現在無論是南瓜也好、番薯也好
，中國都是第一大生產國、第一大消費國和第一大出口國。倒是中國本土的一些作物，
反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的，但現在大豆第一生產國是美國，而
且跟我們的差距很大，望塵莫及。
今天全世界的重要作物大概有500種。其中250種，都起源於中國，或者中國是起源地之
一。中國作物的貢獻豐富了世界的飲食文化和食物結構。
大豆：拯救了日本飲食和美國土地沙化
「中原有菽，庶民采之。」三千年前《詩經》中所說的「菽」就是今天的大豆。大豆傳
出去時間比水稻晚，但是現在全世界吃大豆的人比吃水稻的人多。
伴隨着物種傳播的，不僅僅有文化，還有技術。鑒真和尚東渡，把製作豆腐的技術帶到
日本。公元1654年，隱元大師把壓制豆腐的方法傳入日本。豆腐的製作工藝，是大豆利
用的一次革命性變革。大豆不僅被用來製造豆腐，也是醬油、味噌等釀造的主要原料。
江戶時代，日本人鄙視肉食，豆腐因含有豐富的蛋白質可以代替肉類的營養成分而... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日，元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说，这是意料之中的事情。早在年初，司马光
就已罹患重疾，1月31日的谢表中，这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示，自己“去春以后，疾疹屡生，入冬以来，饮食渐少，迨兹岁序之首，顿觉筋力之
衰，拜起绝艰，朝请殆废”，七天以后，他不得不请假。
从此以后，疾病就日削月割地蚕食着他的身体，直到他完全被死亡攫走，留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体，被套上象征权力和荣耀的一品官服，灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银，装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图：司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知，这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语，
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼，皇帝在躬亲斋戒后，君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼，大赦天下
，对帝... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 越战期间南韩南越的“南南合作” 图：为南越和南朝鲜的友谊歌唱，墙上挂着韩国和
南越的国旗
越南战争期间，韩国朴正熙政府主动向美国请缨，先后派出31多万部队赴越南参战，充
当美国的“打手”，同时战争拉动了韩国出口，韩国由此获得了搞两个五年计划的巨额
资金，堪称“以血摆脱贫穷”。
韩国军队的义诊
韩国士兵在越南战场
韩国士兵在越南战场
碑文意为“战胜碑”，该碑至今仍在。
欢送韩国军队
欢送韩国军队
韩国猛虎师团是1965年，韩国向越南派出了第一支作战部队，1966年韩国又派第二支部
队白马师团赶赴越南。由于该部队残杀平民，尤其是奸杀妇女、残害儿童，而受到国际
社会的广泛争议。图：韩国军队在训练。
该部队坚持“三光政策”（烧光、杀光、抢光）尤其是在越南kuinyon村，屠杀了12岁
以下的儿童22名、女性22名、孕妇3名、70岁老人6名，以及剩余其他村民。该部队将一
名两岁幼儿扭断脖子杀死，将其挂在树上，将火点燃，焚烧尸体。这一举动在当时的日
本造成很大反响。
这一组图片应该就是韩国猛虎师团在越南战争期间是影像。战地记者科•伦特米
斯特(Co Rentmeester)拍摄 图：韩... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 37 大难中千万不要错失被救度的机缘，时间可是瞬间即过！
菩萨像面部开的优昙婆罗花（韩国）
大难中不要错失被救度的机缘
[一）为何会有大难
为什么讲大难，因为即将面临的大难不是杞人忧天、更是迫在眉睫；为什么讲大难，是
尽可能的让更多的人在大难发生前脱离大难。
要脱离大难，首先要知道为何有大难。在世界各地出现的许多文明古迹都见证了人类文
明并不是只遇到一次大的劫难，有文字记载的可能就是诺亚方舟时的大洪水 了。圣经
中说：诺亚在世时，
地上满是罪恶，世界在神面前败坏，耶和华后悔造人在地上，要将人和走兽，并昆虫，
以及空中的飞鸟，都从地上除灭。唯有诺亚是个 义人，凡神所吩咐的，挪亚都照样行
了，从而救了诺亚一
家八口、并地上凡有血气的各样活物……
在人间用法律去判决犯罪人的生死，一群拦路抢劫的杀人强盗被抓后要枪毙了，人们不
会因为他们要被枪毙了免去他们的死罪，让他们继续杀人越货，反而会说他们是罪有应
得。同样的道理，人类要不要被毁灭，神有神的判别标准。
“大洪水”的发生是因为：人类道德败坏造成了满地是罪恶，在神看来：那时的人只有
人的外形却... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 38 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／掸封尘
【明慧网二零一四年二月六日】在法轮功学员的真相资料中，有两个不等式，一个是中
共≠中国，一个是爱党≠爱国。不知道你对这两个不等式理解多少，认同多少，你自己
有什么别样的想法。本文将对这一命题进行求证。
一、中共≠中国，爱党≠爱国，列表看分明
世界观 中国传统世界观历来是有神论，相信天堂地狱、善恶报应，中国又称神州。
中共世界观是无神论，把大多数当今的中国人毒害成了无神论者。其实马克思是撒旦教
徒，是有神论者，只不过他信的是邪恶的魔鬼撒旦，而不是正神。
实体性质 中国是一个国家，是一个疆域版图、语言文化、人种人口及其历代治理者
完备的东方国度。
中共的根本属性是社会团体。中共是中华民国时期成立的一个非法地下组织，是盘踞在
苏俄的共产国际的一个远东支部。中共窃取中国政权后，其社会团体的根本属... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中国共产党是苏俄制造的侵华工具(下)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 13:11:18 2016, 美东)
五、斯大林鼓动“中国人打中国人”，中共发动南昌暴动。
1927年4月，共产国际开会讨论，决定迅速指挥中共，开展武装斗争。要中共在“工人
阶级先锋队”的面目下，展开农民革命。
1927年4月27日，共产国际密令鲍罗廷指使中共完成以下任务：
1、改组武汉政府，增加中共的领导力量。
2、改组国民党中央，选拔中共的积极份子参加国民党中央党部。
3、武装两万中共党员。
4、选出五万工农积极份子，参加国民党军队工作，彻底改造国民党军队，排除其中的
反动将领，代以中共党员或彻底的国民党左派。
5、成立法庭，严审右派及反革命份子。
6、实行土地革命，没收地主豪绅财产。
（引自张玉法：《中共现代史》第413页）
1927年6月1日，斯大林电报指示武汉共产党：
1、土地革命应从下级没收土地。
2、以党部力量制止农民过激行动。
3、清... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中国共产党是苏俄制造的侵华工具(下)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 18 13:11:18 2016, 美东)
五、斯大林鼓动“中国人打中国人”，中共发动南昌暴动。
1927年4月，共产国际开会讨论，决定迅速指挥中共，开展武装斗争。要中共在“工人
阶级先锋队”的面目下，展开农民革命。
1927年4月27日，共产国际密令鲍罗廷指使中共完成以下任务：
1、改组武汉政府，增加中共的领导力量。
2、改组国民党中央，选拔中共的积极份子参加国民党中央党部。
3、武装两万中共党员。
4、选出五万工农积极份子，参加国民党军队工作，彻底改造国民党军队，排除其中的
反动将领，代以中共党员或彻底的国民党左派。
5、成立法庭，严审右派及反革命份子。
6、实行土地革命，没收地主豪绅财产。
（引自张玉法：《中共现代史》第413页）
1927年6月1日，斯大林电报指示武汉共产党：
1、土地革命应从下级没收土地。
2、以党部力量制止农民过激行动。
3、清... 阅读全帖 |
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j******8
发帖数: 10 | 41 普林斯頓大學 -華盛頓DC-國會2日深度遊 - $68起/人
產品介紹
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出发日期：二，四，日
行程特色：
1. 美國文化歷史之旅，造訪美國曾經與現任首都，入內參觀國會山莊、與國會圖書館
、最高法院拍照留念
2. 兩天遊覽華盛頓，費城、華盛頓遊玩時間更長
3. 獨家登上費城之巔：費城自由觀光塔
4. 獨家波多馬克河首都遊船，飽覽華盛頓全景
5. 參觀世界級名校普林斯頓大學，普林斯頓學生親自帶領深度遊覽
6. 貓頭鷹華盛頓排名前十的新聞博物館：瞭解如何報道歷史，現場直播體驗、FBI展廳
、柏林牆等等
7. 總統蠟像博物館：穿越時空與美國歷屆“總統”和“白宮橢圓辦公室”拍照留念.
费城下车地点补充：费城12:00pm 21 S 5th St, Philadelphia, PA 19106 (
Philadelphia Bourse*只接不送)， 回程时客人可以在NJ Turnpike James Fenimore
Cooper service area between exit 4 and 5 ， 或， 曼哈顿-唐人街下车。
--------------... 阅读全帖 |
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y****t
发帖数: 9189 | 42 记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛，国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛，以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 43 谢谢whisperwave通风报信，告知纽约大都会博物馆最近举办的“China: Through the
Looking Glass”中国特展（9月7日结束）。六月底周末，我们先去领馆办护照签证；
接着登陆领馆附近的航母；当晚逛时代广场和玩具店；次日在浩瀚的大都会里一寸寸跋
涉；夜里开车回家时腿都断了……
先来个大都会的正面、中国展的横幅：
题外话一句，最右面露出桔黄一角的横幅是梵高四幅鸢尾和玫瑰联展（另两幅来自阿姆
斯特丹的梵高博物馆和DC的国家美术馆），现场森严，不让拍照。感兴趣的同学快去，
8月16日结束。
我第一次去大都会，感觉比大英博物馆大一倍：大英可一天内走完，大都会要两天。当
然纯粹是个人猜测。我先扎进古埃及展区，走了两小时后眼看绵绵无尽，当即掉头直奔
中国区。迎面一大展厅，先见一大立佛：
此为山西出土的北齐时代的观音菩萨。
与观音菩萨遥遥相对的是同样来自山西的、北魏时代（比北齐早）的燃灯佛：
两位菩萨佛祖之间，是现代材料（玻璃纤维？）搭建的竹林侠士布景；观音背后的大屏
幕则连续播放《藏龙卧虎》、《夜宴》等武侠电影镜头。
武打片我向来喜欢，但本来空旷的场地被布景挤得顿显狭... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 44 发信人: yyymit (绰绰有鱼), 信区: Soccer
标 题: 郑龙很会说话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 20:38:51 2013, 美东)
记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 45 早晨起床后无所事事，去修伞，自然要带点东西听。宿舍里冷得透骨，本想带张爵士暖
暖身的，但因为心里不爽，眼睛还是瞄上了放戏曲资料的那层。听余叔岩没那份闲静的
心境；听奚啸伯的话会憋死；听杨宝森又怕太压抑了。谭鑫培那张CD还没拆，我捧在手
里摩挲了半天。以前只买了磁带，后来追悔莫及，幸而今年寒假托一个小朋友帮我带了
张，一直舍不得剥去塑膜。今天狠了狠心。
CD机上用惯常的S-XBS模式听这么老的唱片实在难过，最后发现还是LIVE模式的最
适合。要是真有能幸临谭鑫培的现场，……不敢想。
洪洋洞没怎么好好听，一来在调整模式，二则听惯了正常的快节奏，听这个慢条斯
理的没感觉。卖马里马字那个甩腔一下调动了我的激情。
实在想不通碰碑开唱前录那么长一段长锤干什么，直接帽儿头不就截了，还能让谭
鑫培把“一阵败了”唱完。不过断在“双龙会”也未尝不是一件好事，增加了点神秘主
义色彩。“宋”字两个高速擞音那个爽啊~。后面的拖腔整个儿把节奏都融化了，毫不
犹豫地流淌出去，绵延牵连，这份胆识这种境界，舍谭其谁！五体投地！
我最喜欢的碰碑是杨宝森的那个现场，沉郁得让人透不过气来，嗓子 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 46 景教的起源及入唐后情形
我国在唐朝时，国运昌隆，塞外民族及日本国民均纷纷赴长安侨居，或经商，或留学，
或传教。由于太宗对外来宗教采取宽大政策，以及中国与中亚及印度等诸国的水陆交通
方便的结果，火祅教、摩尼教、基督教（后称为景教）与回教等均先后在中国创立寺院
。但如严格言之，这些外来宗教在正式传入中国以前，与当年佛教传入中国一般，已经
盛行于西域各民族之间了。详情在此不论。
当第五世纪初叶，有涅斯多留（Nestorius）与息利尔（Cyril）两人，曾为「基督之神
人二性」之学说大起辩论，结困涅氏之说被教会定为异端，而遭放逐，涅氏率弟子们进
入小亚细亚，四五○年顷客死于埃及。此后弟子们以经商、行医为本继续进入伊拉克，
再入波斯（伊朗）而组织了独立教会，此教会于六三五年，唐贞观九年时，以波斯人阿
罗本（Alopun 原名拼音异说颇多，有说此非人名）为首正式传入中国。当时太宗曾命
房玄龄迎于西郊，以后更拨国费予以建寺译经，尽了我国最大的优待。景教教会初称波
斯寺，后改称大秦寺，至于从何时起改用「景教」名称，异说颇多，在此不论。景教以
后受高宗、玄宗、德宗……等诸帝之保护及赞助，于西北及华北一... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 如题，清代（包括清代）以前称藏密为喇嘛教，藏传佛教这个称呼是出于民族安定的政
治的产物。藏密为喇嘛教不是佛教, 请看以下《喇嘛说》：
北京雍和宫御制《喇嘛说》碑文
坐落在北京城中心地区的雍和宫是北京的重要名胜古迹，也是首都北京目前规模最大、
保存最完好的一座藏传佛教寺院。雍和宫大殿前院有一“御碑亭”，亭内有一石碑、碑
文名称为“喇嘛说”，是乾隆皇帝亲自撰写的，用满、汉、蒙、藏四种文字雕刻于碑的
四面。乾隆在“喇嘛说”碑文中讲述了喇嘛教的命名、来源和发展，并阐明了大清皇帝
保护喇嘛教的道理，总结了元朝的历史教训，告诫他的子孙后代对喇嘛教决不可“曲庇
诌敬”，避免重蹈元朝的覆辙。其次讲述了他用封建法律制裁上层喇嘛进行分裂活动，
危害国家统一的历史事实。再次还着重说明活佛转世制度的由来和弊病。并提出整顿和
改革的措施。最后他简述了“辑藏安边、治国安邦”的重要政策和策略。
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北京雍和宫御制《喇嘛说》汉文碑文（原文没有标点）：
喇嘛说：
佛法始自天竺，东流而至西番〔1〕（即唐古特部，其地曰三藏），其番僧又相传
称为喇嘛。喇嘛之字，《汉书》不载，元明史中，或讹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 本文摘自《炎黄春秋》2009年第12期
作者：赵家梁（曾担任高岗秘书）口述
张晓霁整理
原题为：对《回忆高饶事件》的质疑
读了《党的文献》2001年第一、二期上登载的杨尚昆《回忆高饶事件》（以下简称杨文
），发现有不少内容严重失实，有些内容似是而非。恐怕，这篇文章不是杨尚昆同志亲
笔写的。现择其要点加以说明。
杨文至少有以下内容明显失实
（一）关于高岗自杀未遂
杨文说，高岗“触电自杀未遂，使座谈会中断过一天”（2001年第2期，17页）。
这短短一句话，就严重失实。
其一，在座谈会期间，高岗只有一次自杀未遂，那是开枪，而不是“触电”。
其二，高岗开枪自杀事件，发生在他自己家里，不是发生在会场上；而且时间是在中午
1点左右。揭批高岗的座谈会从2月15日开始，每天下午3点在周总理办公处西华厅进行
；自杀未遂事件发生时并没有开会。
其三，1954年的2月17日下午3点钟，座谈会照常由周总理主持召开。会间，周总理和与
会者一起，用了不到一个小时的时间听我和安志文汇报关于高岗自杀未遂的情况，然后
会议继续进行，并没有因此事而“中断”，更没有“中断一天”。
（二）、关于高岗“停职反省”
杨文说：“... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 50 冷：高铁国产了，没配中文说明书
送交者: 调侃军政 2010年12月13日22:29:00 于 [世界时事论坛] 发送悄悄话
相关段落：
晚上，抱着厚达670多页的英文资料书，一行10人都傻了眼，这本天书怎么“啃”
呢?大家一天当
三天用，白天听专家讲课，晚上分头整理笔记，不懂就缠着技术人员问，再用自备电脑
按着中英词语
对照，一个个进行生词翻译。苦战七天七夜，这本英文说明书竟被翻版成了一本自己看
得懂、记得
住、好使唤的“土教材”。
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原文：
中国高铁司机中的NO.1:北京机务段动车组司机李东晓
2010-12-13 08:31:00 来源: 中国广播网
中广网北京12月13日消息(记者刘玉蕾)据中国之声《新闻纵横》报道，“与风竞速
，京津城际
上，他全神贯注，创造了中国第一速;精学苦读，技能大赛中，他以扎实功底技压群雄;
星光夺目，国
庆大典上，他精神抖擞，把铁路人的风貌向祖国展出，他用速度与安全诠释着中国高铁
发展的里程
碑。”这是北京铁路局“十大领军人物”评选委员会授予北京机务段动车组司机李东晓
的颁奖... 阅读全帖 |
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