s******l
发帖数: 6898 | 1 继续追问：
您说的“圣经都是神所默示的”中的“圣经”是不是一个现实
存在中的东西？如果是，那么请您指出是哪一部圣经？您承认这一部“圣经无谬误”，
是不是说其他凡是和着一本圣经意思不同的所谓圣经，都是“有谬误”的？请不吝赐教
。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 2 无知可笑，给你copy&paste 八
简单的说，这句话的意思就是“舍己为人”。它表示一种敢为别人牺牲，也是一种经世
济民的精神。
大乘佛学本来有“我不入地狱，谁入地狱”的勇敢精神，这是佛教救度众生脱出苦厄积
极入世的一面。如民间最常说的“十八罗汉”即是已修成正果，但不住涅槃的人物，他
们受释迦摩尼佛祖的嘱托，常住世间，为众生福。
1926年，国民革命浪潮席卷全国时，不少佛教徒也投身其中。当北伐军出师湖南时，湖
南的民众佛教协会就曾经提出过以 “ 大慈大悲救人救世精神努力革命”口号，他们还
组织了一千多僧人参加了国民革命军。在战争中， 一些僧人还献出了生命， 实现了“
我不入地狱，谁入地狱”的舍己救世宗旨。
佛教慈悲主张博爱而众生平等,以己度人,尊重一切生命的同情心,自利利他的博爱心 ,
是要普度众生 , 脱离生死苦海 , 所谓慈航普度。所以菩萨行是大乘佛教的理想人格 ,
地藏菩萨有“地狱未空 ,誓不成佛”的大愿。我不下地狱 , 谁下地狱 , 是一种伟大
的情怀。利他主义的慈悲到中国民间以后 , 变成利己主义的东西 , 慈悲精神变为福田
主义。人们认为布施和放生为修功德 ,使自己死后得... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 4 摘自:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48aa3316010180g4.html
2010年12月上旬，在湖北荆州章华寺举行三坛大戒期间，无数佛菩萨和龙天护法在天空
显现达40多分钟之久，章华寺僧俗近300人目睹此殊胜景象，其中不少人用手机拍摄到
了照片（但由于类似情景在章华寺出现过多次，他们并不感到特别震惊），有一张洗印
照片被一位参加章华寺准提法会的北京正心堂（佛教电视片《超越轮回》《从当下出发
》的出品方）的陈师姐带回，彷佛是菩萨加持，该照片被陈师姐无意中夹在一本佛书中
意外地送到了本博主（湖心亭看雪客）手里，由此而引出《征集章华寺见证佛菩萨显圣
图文及视频》。之后，湖北省荆州市佛教协会的雷副秘书长给本博主发来了一些照片，
其中有5张手机拍摄的菩萨空中显圣照片，分别由两位居士用不同的手机拍摄（见下图
），虽然都不甚清晰，但由于非常真实，极具研究价值（菩萨的衣着、莲花座、间距、
帽子、头部的光圈……）——
先附上雷副秘书长的来信（节选）：
段先生 您好！
首先要向您说明的是，当时是章华寺三坛大戒新戒登坛受戒的时候，授戒十师都是十分
庄严的迈着微步走... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 5 是很搞。有些人居然还引用了个六爻卦。
世爻衰败，临奸恶腾蛇，动而化空，位六冲卦，这卦示相盗贼差不多，用来测圣人就是
搞笑~~谁起的这个卦应该立刻扔掉，跟自己八杆子打不着的圣人不是谁都能起个卦看出
来的。
有些人看不懂卦，拜托不要拿个路人的胡言乱语当圣旨 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 6 ": 另外，不用网络，没有什么，我不是什么有网瘾的人。"
Okay. If it's true, that'd be great.
": 严重错误的做法就是，我知道我在贪，唉，我一个学佛的人，怎么能有贪呢，不行
，"
I totally agree with this. I said it in an earlier post.
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31604591_0.html
发信人: TrueStory (不是幸福的坑不挖), 信区: Wisdom
标 题: Re: 索達吉堪布的微博 1月9日最新開示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 12:06:14 2013, 美东)
"立即斷根的方法，按照無上大圓滿的竅訣，則是認識煩惱的本性。如果生起了熊熊烈
火般強烈的嗔心，那要觀察嗔心從哪裡來？現在住於什麼地方？最後去往何處？是在身
體裡面，還是在外面？它的來源、顏色、形狀，分別是什麼……這樣一觀察，嗔心的的
確確找不到。當然，有了上師的教言後，剛開始只會說，不能真正行持，但久而久之就
會熟練的。"
Above... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 7 是很搞。有些人居然还引用了个六爻卦。
世爻衰败，临奸恶腾蛇，动而化空，位六冲卦，这卦示相盗贼差不多，用来测圣人就是
搞笑~~谁起的这个卦应该立刻扔掉，跟自己八杆子打不着的圣人不是谁都能起个卦看出
来的。
有些人看不懂卦，拜托不要拿个路人的胡言乱语当圣旨 |
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T*******y
发帖数: 6523 | 8 ": 另外，不用网络，没有什么，我不是什么有网瘾的人。"
Okay. If it's true, that'd be great.
": 严重错误的做法就是，我知道我在贪，唉，我一个学佛的人，怎么能有贪呢，不行
，"
I totally agree with this. I said it in an earlier post.
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31604591_0.html
发信人: TrueStory (不是幸福的坑不挖), 信区: Wisdom
标 题: Re: 索達吉堪布的微博 1月9日最新開示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 9 12:06:14 2013, 美东)
"立即斷根的方法，按照無上大圓滿的竅訣，則是認識煩惱的本性。如果生起了熊熊烈
火般強烈的嗔心，那要觀察嗔心從哪裡來？現在住於什麼地方？最後去往何處？是在身
體裡面，還是在外面？它的來源、顏色、形狀，分別是什麼……這樣一觀察，嗔心的的
確確找不到。當然，有了上師的教言後，剛開始只會說，不能真正行持，但久而久之就
會熟練的。"
Above... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 基督教不是宿命论。
因为人有自由意志，所以人要为自己负责。
神有预定，也有预知。 神有有指导性旨意，也有容许性旨意。
该你回答我的问题了。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 10 佛陀、阿罗汉 无法向尘世传讯息。我认为。
是的，目前，不是阿罗汉的人，是基于”信”。
阿罗汉，自知不受后有。 可能知道”有”以及”有”之后的事。
有天眼通的人(三明之一，生死智证明，可见到死者往生何处)，应该也可以见到。
你我等一般人，是该采保留态度。
是，想追求真理，也是一种欲望， 佛陀称为”善欲”
这是在修行初期不可或缺的。
不是要断所有欲望，欲望是人类做任何事情天生具有的，不可能全断。
做任何动作都有欲望，然后才有意志推动，否则一定一定一定一定做不成任何事情。
我们可以试着举起手，没有欲望，就没有意志力支撑，举手举到一半，一定掉下来。
做任何事都一样。
此外，四正勤中，佛佗说，善(善欲)的要令其增长，恶(恶欲)的要令其消失。
这时，首先确定，有欲望。
然后要能明辨是非，何谓善欲，何谓恶欲。绝不含糊，绝不会不分辨善恶。
善欲，就要一直坚持，还要发扬光大。 恶欲，就立刻断掉。
但是欲贪，是要断掉。
就是执着于某一种欲望。
执着，不是指”一直”想做某件事。
执着是指，当一直想做某件事，但做成(能欲令如是)，就很快乐。
做不成(无法欲令如是)，就生气。
这种情况要断掉。
可以坚持要... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 11 发信人: GWZW (GWZW), 信区: Wisdom
标 题: Re: 请教 : 佛陀于《华严经》开示 "无有一法能造作" ???
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 14:37:26 2015, 美东)
人死后的详细解释，例如有没有”识”，有没有”想”，
或有没有”色”或某形式，是怎样的”色”的形式?
佛陀几乎不提(可能是无记吧?)，所以这也是历代一个有争议的题目
记得佛陀有说一次”神识”离身之类，
也说过很多次根尘触生识，识是攀缘于色受想行而存在(四识住)。
意思是，”色受想行”活动了，”触”了，然后生识。
也就是心理(或身体)开始活动了，有另一个机制(识)会感知、辨识到这些活动的存在。
也就是 识与名色 是三枝芦苇互依而存在， 一支倒下，其他也倒下，无法独立存在。
我认为，(不一定对，也未必合于历史上南北传一些论师的看法)
”神识”离身的”神识”，应该是不同于人活着的身心(五蕴:色受想行识)
死后就是的另一种形式，我认为不该与人活着时的五蕴或五蕴里的”识”一起讨论。
一刀划分
不知历代论师是否有人这样认为，也许与历代论师观点不同吧，也许我是错的，这可以
... 阅读全帖 |
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b*r
发帖数: 371 | 12 据说这家伙明里暗里阻碍医学部和北大本部的融合，他走了以后，校本部和医学部的融合
应该会加快。
长
、
部
的
的
务
市
从
和
代
学
的
年
业
几
、
科
思
改
医
抗
，
势
示
员
市
会
，
体
精
学 |
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发帖数: 1 | 14 长期以来，印度视南亚地区为其势力范围，对邻国与其他国家发展友好合作关系耿耿于
怀。前不久，印度陆军参谋长拉瓦特称，尼泊尔、不丹、缅甸、孟加拉国、斯里兰卡和
阿富汗需要与印度站在一起，印度应该全力支持这些国家，以应对中国的影响。
目前不丹的外交和军事事务由印度负责，印度在不丹驻扎军队，外交政策上不丹都要请
示印度。由此可见，虽然时空已转到21世纪，但印度仍在步当年大英帝国的后尘，试图
把南亚邻国都变成不丹，都变成印度的殖民地。
印度对南亚邻国的干涉不但表现在外交上，而且表现在包括军事手段在内的行动上。
1971年，印度发动第三次印巴战争，武装肢解巴基斯坦，支持孟加拉国独立。1975年，
印度出兵解散锡金的王宫卫队，软禁国王，并把锡金变成印度的一个邦。1987年，印度
出兵斯里兰卡，镇压斯里兰卡反政府武装“泰米尔猛虎组织”。1988年，马尔代夫发生
武装骚乱，印度紧急出动伞兵部队，一天时间内予以平息。
南亚小国主权意识的觉醒，与印度试图不断增强控制力的欲望形成激烈博弈。南亚小国
为实现利益的最大化，努力摆脱印度的控制，与中国以及域外大国发展全方位外交。近
期，印度在两件事件上认为其南亚霸主... 阅读全帖 |
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d********g
发帖数: 38 | 15 上周系统曾出过问题，后来执行一个.exe文件(需要调用数据库)时总是失败,并且给出提
示:〔microsoft][ODBC Drive Manager][Data source name not found and no default
driverspecified].当我点击"确定"后,又提示说Run-time error '-2147467259
(80004005)':Automation error.
请问这些代表什么意思啊?不知道是不是上周系统出问题时,把什么文件给弄坏了.数据库
我是一点也不懂,而且这些个数据对我太太太重要了.恳请请大家帮我看看,能否有补救的
办法?先谢谢了. |
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c****i
发帖数: 7933 | 16 等你用慣了2500K、8-16G內存和兩個24寸顯示器，手下動不動就是若干T的存儲量以後
，就再也不想用筆記本當第一電腦了。Ultrabook的性能還可以，這不是netbook。 |
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c*******u
发帖数: 1657 | 17 可能我没说清楚，这个catgory是二级的分类，界面上和数据上的分类结构大概是这样：
domain1 -> {category1, category2, cateogry3, ...} -> {millions of ids}
domain2 -> {category1, category5, cateogry6, ...} -> {millions of ids}
domain3 -> {category3, category4, cateogry6, ...} -> {millions of ids}
domain大概有50w个，category大概有几百个，如果只是按照category建table，那么不
考虑domain的话，计算的时候是没有意义的，因为界面是先选择domain，然后结果要显
示为：
Cateogry5 Unique#ids/Unique#ids belong to this domain ...
cateogry3 Unique#ids/Unique#ids belong to this domain ...
...
就是说按照属于这个域名底下的某个c... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 1657 | 18 可能我没说清楚，这个catgory是二级的分类，界面上和数据上的分类结构大概是这样：
domain1 -> {category1, category2, cateogry3, ...} -> {millions of ids}
domain2 -> {category1, category5, cateogry6, ...} -> {millions of ids}
domain3 -> {category3, category4, cateogry6, ...} -> {millions of ids}
domain大概有50w个，category大概有几百个，如果只是按照category建table，那么不
考虑domain的话，计算的时候是没有意义的，因为界面是先选择domain，然后结果要显
示为：
Cateogry5 Unique#ids/Unique#ids belong to this domain ...
cateogry3 Unique#ids/Unique#ids belong to this domain ...
...
就是说按照属于这个域名底下的某个c... 阅读全帖 |
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d****o
发帖数: 273 | 19 强烈推荐看《火柴棒医生手记》一书。作者周尔晋是X形平衡法的提出者。此书两处提
到如何治脚踝扭伤,有图为示。 |
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y*******s
发帖数: 641 | 20 閣下著急什麽呢。本來我是要寫怎麽治的，剛才都在忙沒空，現在要趕快連夜出來說明
，不然會被人說破壞和諧社會。
平時怕冷手腳很容易冰冷並不代表有裡寒。至少有三種狀況也會這樣：
1. 中氣不足，導致表陽不足。上面說過了。
2. 胃寒。各位朋友不妨做個實驗，如果遇到冷天，肚子又餓的時候，是不是手腳也冰
冷呢？但是喝下熱湯之後手腳就馬上暖起來了。
3. 裡熱堵住了。裡熱會阻礙氣血運行，把寒擋在外面，這就是所謂的“陽盛格陰”，
也就是我們常說的真熱假寒。
是真寒假寒問脈搏數就知道了，不過樓主沒給所以不知道。但是從其他地方看起來樓主
的怕冷手腳冰冷是來自第一第二點，因為樓主說自己胃不好很久了，一喝涼的，胃就不
舒服。還有樓主的月經週期說是正常（31-33天，不算正常說實話），沒說月經前肚子
有涼痛感，這種狀況顯示樓主沒所謂的裡寒。另外，氣溫低手就很涼，而裡寒的人是不
論周圍多熱手腳都是冰涼的，這個才叫四逆，這才叫裡寒。由以上種種可知，光用怕冷
手腳冰冷來看就說有裡寒的人很膚淺。
我們來分析樓主的問題開個方吧。
樓主有以下毛病：
a. 胃寒 (這個沒問題吧？）
b. 胃氣不順 (這個也沒問題吧？）
c |
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r****y
发帖数: 47 | 21 我妈在美探亲，她的国内诊断报告和影片都在这儿，在中国看的是神经外科，在美国医
院看什么科？英语是什么？谢谢。
国内的诊断报告如下：
颅脑MRI + MRA + 颈椎MRI平扫
轴位T1WI，T2WI，T2FLAIR及DWI序列显示： 脑实质未见异常信号影，脑液腔系统形态
及信号未见异常。中线结构居中。
脑血管MRA显示颅内血管行走迂曲，右侧椎动脉V5段血管增粗，内见偏心性略短T1长T2
信号影。双侧颈内动脉及左侧椎动脉颅内段、基底动脉、大脑后动脉、大脑中动脉、大
脑前动脉走行自然，管腔光滑，未见狭窄及闭塞，分支分步均匀。
C3-4、C4-5、C5-6、C6-7椎间盘后向突出，硬膜囊受压，相应部位黄韧带增厚，C3-4、
C4-5椎管有效矢状径约0.8cm、0.9cm。C5-7颈椎椎体周缘可见不同程度骨质增生。所示
脊髓形态信号未见异常。
意见：
1. 颅脑MRI未见异常
2. 结合MRA原始图像，右侧椎动脉V5段梭型动脉瘤
3. C3-4、C4-5、C5-6、C6-7椎间盘突出并C3-4、C4-5椎管狭窄 |
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M********8
发帖数: 3837 | 22 我觉得我自己吧，现在汉语输入当然毫无问题，但是一笔一划写一些比较难的汉字，我
已经有点模糊了，起码笔划顺序开始不自信，因为那么多年来我都靠汉字输入，自己很
少手写。
我的希望就是到时候电脑汉字输入成为主流，孩子大致上认得个样子，然后靠拼音跟提
示。然后电脑上的汉字显示全都能自动带着拼音（这个实现上不难），也能明白个大概。
但是语言这个东西，不经常使用的话很难达到一个有实用价值的地步，比如中文商业合
同，就凭after school跟家里，很难培养到那个地步，反而学西班牙文、法文什么的因
为跟英文同样拉丁文根源，花的努力就小多了。
所以我还是很感谢中文拉丁语化的拼音系统，不然的话，学起来还要困难。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 24 1. 两幅图片同时动作
PowerPoint的动画效果比较多，但图片只能一幅一幅地动作。如果你有两幅图片要一左
一右或一上一下地向中间同时动作，可就麻烦了。其实办法还是有的，先安置好两幅图
片的位置，选中它们，将之组合起来，成为"一张图片"。接下来将之动画效果设置为"
左右向中间收缩"，现在请看一看，是不是两幅图片同时动作了？
2. 滚动文本框的制作
右击工具栏打开"控件工具箱",再点击文本框,而后从"属性"里面把滚动条打开,在TEXT
里面输入文本框的内容.(完成)还可以通过"其他控件"中的SHOCKWAVE FLASH OBJECT 实
现PPT中加入FLASH。
3. 轻松隐藏部分幻灯片
对于制作好的powerpoint幻灯片，如果你希望其中的部分幻灯片在放映时不显示出来，
我们可以将它隐藏。方法是：在普通视图下，在左侧的窗口中，按 Ctrl，分别点击要
隐藏的幻灯片，点击鼠标右键弹出菜单选“隐藏幻灯片”。如果想取消隐藏，只要选中
相应的幻灯片，再进行一次上面的操作即可。
4.在PPT演示文稿内复制幻灯片
要复制演示文稿中的幻灯片，请先在普通视图的“大纲”或“幻灯片”选项中，选择... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 25 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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x*m
发帖数: 276 | 26 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 27 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上，有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上，所赐与的丰盛恩典时，有时我们感到心醉，甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时，当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时，那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险，不是偏左，就是偏右，经常存在于基督教会中，不是否认或忽视一般启
示，就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认，在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探，不象过去那样厉害。然而更大的试探，就是把特殊启示
仅限于基督的位格，尤有甚者，是完全否认基督的位格，认为只是一般启示中的一部分
。
这两方面的一边倒，我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史，并从
其中得知人蒙受一般启示的好处，我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中，在各方
面大有成就，可是，明显见出他们的知识与能力在别的方面，却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时，他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 29 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子，是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德，故而施设此浴佛的方便法门，教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来，当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生，于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来，修集福德；由于 世尊降生人间之时，有
二龙王以清净水（注1）从天而降灌浴悉达多太子身，后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像，以此忆念 如来的殊胜功德，及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年；所求诸
事，皆得顺遂；亲友眷属，都能得到安隐；永远不会生在八难（注2）之处，常得修学
佛法，永离种种苦本；亦可不再生为女人之身，速能成就无上正等正觉（注3）。 经中
，如来还教导大家，应当如何起造佛像及安奉舍利塔，即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中，安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以（注4）。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看，佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像，而是应该“随己力能，至诚殷重”，见像如见... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 31 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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W*****s
发帖数: 684 | 32 要求卫生部全面禁止肖氏术及请求最高法院依法责令地方法院受理相关案件的信访函
探索性的研究，其安全性、有效性的循证医学证据不足，肖传国的研究存在“极大的缺
陷”。除非有令人信服的论据和数据来验证这一治疗方法，否则不适当地、仓促地在患
者身上和医疗界推广应用此手术会有极大危险。 根据卫生部《医疗技术临床应用
管理办法》规定：“医疗技术分为三类：……第三类医疗技术是指具有下列情形之一，
需要卫生行政部门加以严格控制管理的医疗技术：（一）涉及重大伦理问题；（二）高
风险；（三）安全性、有效性尚需经规范的临床试验研究进一步验证；（四）需要使用
稀缺资源；（五）卫生部规定的其他需要特殊管理的医疗技术”；“属于第三类的医疗
技术首次应用于临床前，必须经过卫生部组织的安全性、有效性临床试验研究、论证及
伦理审查”；“ 第二类医疗技术和第三类医疗技术临床应用前实行第三方技术审核制
度”；“ 省级卫生行政部门负责审定第二类医疗技术的临床应用。卫生部负责审定第
三类医疗技术的临床应用”；“ 医疗机构在医疗技术临床应用过程中出现下列情形之
一的，应当立即停止该项医疗技术的临床应用，并向核发其《医疗机构执业... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 33 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 35 美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪，
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教，等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗，但罗姆尼却只娶了一个妻子，而且和她感情很好，这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教，居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民，是不是也太邪门了,是美国人信邪，还是我们的一些媒体邪门？
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教，在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
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（女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 36 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 37 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 兰德报告《与中国开战》全译版
点击：76 作者：RAND 来源：IPP评论（IPP-REVIEW） 发布时间:2018-06-24 12:
13:24
【编者按】：随着美国总统特朗普宣布对中国价值高达600亿美元的商品征收
惩罚性关税，特朗普酝酿已久的对华贸易战正式打响！贸易战是否会引发中美两国在政
治和军事领域的全面对抗？目前看，美国起码已经做好了军事准备。
事实上，美国内部对华一直有不同声音，与中国为敌是强硬派的声音，现在正在特朗普
的“军人政府”中占据主导地位。正如IPP学术委员会主席郑永年所言，对中国来说目
前最主要挑战是如何避免双方的贸易战演变为冷战。
今天我们推送的文章是兰德智库2016年的一篇深度报告。兰德智库已经为五角大楼全面
推演了中美军事冲突的各种后果。IPP独家将此报告翻译为中文，译本的全文长达46000
字。虽然兰德报告主要是供美国决策者阅读，但我们希望中国决策者也能思量一下与美
国战争的可能发展态势和结果。
来源：IPP评论（IPP-REVIEW）
作者：RAND
翻译：刘亦淇、严灏文、王婉、谢芷莹、王婉
美国兰德公司的最新报告《与... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquilo (), 信区: Military
标 题: 兰德报告《与中国开战》全译版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 24 23:48:37 2018, 美东)
兰德报告《与中国开战》全译版
点击：76 作者：RAND 来源：IPP评论（IPP-REVIEW） 发布时间:2018-06-24 12:
13:24
【编者按】：随着美国总统特朗普宣布对中国价值高达600亿美元的商品征收
惩罚性关税，特朗普酝酿已久的对华贸易战正式打响！贸易战是否会引发中美两国在政
治和军事领域的全面对抗？目前看，美国起码已经做好了军事准备。
事实上，美国内部对华一直有不同声音，与中国为敌是强硬派的声音，现在正在特朗普
的“军人政府”中占据主导地位。正如IPP学术委员会主席郑永年所言，对中国来说目
前最主要挑战是如何避免双方的贸易战演变为冷战。
今天我们推送的文章是兰德智库2016年的一篇深度报告。兰德智库已经为五角大楼全面
推演了中美军事冲突的各种后果。IPP独家将此报告翻译为中文，译本的全文长... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 40 12月25日，敏感词发布说明，对腾讯向用户推荐安装腾讯电脑管家、QQ浏览器的行为进
行拦截。经核实，近期在对腾讯电脑管家和QQ浏览器的推荐中，确实出现了不合理甚至
伤害用户体验之处，我们已于第一时间全部进行下线处理。在此，我们向广大用户深表
歉意，并将对相关责任人进行处罚。
腾讯坚持为用户提供便捷软件工具服务同时，致力于坚守用户体验和信息安全，绝不姑
息任何有违用户价值的行为。感谢敏感词，并欢迎广大用户和机构的监督。
腾讯电脑管家
关于敏感词拦截腾讯产品的说明
近日，我们收到许多用户反馈，敏感词对腾讯官方程序进行报毒、自动拦截等处理，并
因此怀疑敏感词产品误杀、误报，现就该问题说明如下。
敏感词产品之所以拦截腾讯相关产品安装，并且将其中某个模块当病毒处理，是因为腾
讯QQ在推广“QQ浏览器”和“腾讯安全管家”的过程中，除了常见的欺骗、诱导之外，
还存在功能严重越位、技术手段严重超常规（和某些病毒的行为一致）等问题。
因此敏感词并没有误杀、误报，请广大用户看到敏感词产品的拦截提示时，放心地阻止
即可。需要强调的是，敏感词不会影响QQ、QQ浏览器、腾讯安全管家等产品的正常运行
，只是阻止其... 阅读全帖 |
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M********d
发帖数: 5274 | 41 阳物运动器具
申请号： 200810135826 申请日： 2008年7月15日
摘要：
本发明提供一种不造成初期中成为阳物伸长的疼痛原因的强拉，生手也能以较轻的疼痛
长时间使用，并且能够不易脱落的阳物运动器具。该阳物运动器具包括：抵接男性的阴
茎（１）周围的身体侧表面一侧而安装的安装固定部主体（１１）；一端部侧以位于夹
住阴茎（１）的两侧的方式可旋转地安装在安装固定部主体（１１）的表面的一对支撑
杆（１４、１４）；可安装固定地安装在支撑杆（１４、１４）的两端部侧，从而使阴
茎的前端侧的龟头（４）以被支撑的方式抵接的支撑部（１６）；以及在支撑部（１６
）上安装的龟头（４）的保持用带（２１）。
基本著录项目
申请人： 株式会社美恩
国家/省市：日本( JP )
申请人地址： 日本千叶县
主分类号： A61F 5/41
分类号： A61F 5/41
公开号： 101548918
公开日： 2009年10月7日
授权公告号： 000000000
授权公告日：
发明人： 小野裕幸
优先权：JP2008-0892282008/3/31
代理机构：北京银龙知识产权代... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 42 12月25日，敏感词发布说明，对腾讯向用户推荐安装腾讯电脑管家、QQ浏览器的行为进
行拦截。经核实，近期在对腾讯电脑管家和QQ浏览器的推荐中，确实出现了不合理甚至
伤害用户体验之处，我们已于第一时间全部进行下线处理。在此，我们向广大用户深表
歉意，并将对相关责任人进行处罚。
腾讯坚持为用户提供便捷软件工具服务同时，致力于坚守用户体验和信息安全，绝不姑
息任何有违用户价值的行为。感谢敏感词，并欢迎广大用户和机构的监督。
腾讯电脑管家
关于敏感词拦截腾讯产品的说明
近日，我们收到许多用户反馈，敏感词对腾讯官方程序进行报毒、自动拦截等处理，并
因此怀疑敏感词产品误杀、误报，现就该问题说明如下。
敏感词产品之所以拦截腾讯相关产品安装，并且将其中某个模块当病毒处理，是因为腾
讯QQ在推广“QQ浏览器”和“腾讯安全管家”的过程中，除了常见的欺骗、诱导之外，
还存在功能严重越位、技术手段严重超常规（和某些病毒的行为一致）等问题。
因此敏感词并没有误杀、误报，请广大用户看到敏感词产品的拦截提示时，放心地阻止
即可。需要强调的是，敏感词不会影响QQ、QQ浏览器、腾讯安全管家等产品的正常运行
，只是阻止其... 阅读全帖 |
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发帖数: 19398 | 43 12月25日，敏感词发布说明，对腾讯向用户推荐安装腾讯电脑管家、QQ浏览器的行为进
行拦截。经核实，近期在对腾讯电脑管家和QQ浏览器的推荐中，确实出现了不合理甚至
伤害用户体验之处，我们已于第一时间全部进行下线处理。在此，我们向广大用户深表
歉意，并将对相关责任人进行处罚。
腾讯坚持为用户提供便捷软件工具服务同时，致力于坚守用户体验和信息安全，绝不姑
息任何有违用户价值的行为。感谢敏感词，并欢迎广大用户和机构的监督。
腾讯电脑管家
关于敏感词拦截腾讯产品的说明
近日，我们收到许多用户反馈，敏感词对腾讯官方程序进行报毒、自动拦截等处理，并
因此怀疑敏感词产品误杀、误报，现就该问题说明如下。
敏感词产品之所以拦截腾讯相关产品安装，并且将其中某个模块当病毒处理，是因为腾
讯QQ在推广“QQ浏览器”和“腾讯安全管家”的过程中，除了常见的欺骗、诱导之外，
还存在功能严重越位、技术手段严重超常规（和某些病毒的行为一致）等问题。
因此敏感词并没有误杀、误报，请广大用户看到敏感词产品的拦截提示时，放心地阻止
即可。需要强调的是，敏感词不会影响QQ、QQ浏览器、腾讯安全管家等产品的正常运行
，只是阻止其... 阅读全帖 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 44 12月25日，敏感词发布说明，对腾讯向用户推荐安装腾讯电脑管家、QQ浏览器的行为进
行拦截。经核实，近期在对腾讯电脑管家和QQ浏览器的推荐中，确实出现了不合理甚至
伤害用户体验之处，我们已于第一时间全部进行下线处理。在此，我们向广大用户深表
歉意，并将对相关责任人进行处罚。
腾讯坚持为用户提供便捷软件工具服务同时，致力于坚守用户体验和信息安全，绝不姑
息任何有违用户价值的行为。感谢敏感词，并欢迎广大用户和机构的监督。
腾讯电脑管家
关于敏感词拦截腾讯产品的说明
近日，我们收到许多用户反馈，敏感词对腾讯官方程序进行报毒、自动拦截等处理，并
因此怀疑敏感词产品误杀、误报，现就该问题说明如下。
敏感词产品之所以拦截腾讯相关产品安装，并且将其中某个模块当病毒处理，是因为腾
讯QQ在推广“QQ浏览器”和“腾讯安全管家”的过程中，除了常见的欺骗、诱导之外，
还存在功能严重越位、技术手段严重超常规（和某些病毒的行为一致）等问题。
因此敏感词并没有误杀、误报，请广大用户看到敏感词产品的拦截提示时，放心地阻止
即可。需要强调的是，敏感词不会影响QQ、QQ浏览器、腾讯安全管家等产品的正常运行
，只是阻止其... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 第2部份 系统神学 （21）圣灵论：有关圣灵的教义
慕迪神学手册
因为圣灵是三位一体的其中一位，所以在神学上，关于圣灵的位格和他的工作是十分重
要的。众所周知，那里有神的真理，那里就有伪真理的传播，混淆和破坏了正统的教义
。圣经中有根多关于圣灵的教训，我们该用特别的一章，探讨这个重大的神学论题。
圣灵的格性
从圣灵的身分（Identity）来确定了他的格性（Personality）
在不少人心目中，人格（personality）只能存在于人。这就好象说，格性只
关乎有限的存在（finite beings），而不关乎无限（infinite）的存在。因为人是按
神的形象而造，我们有理由相信，神和人中间是有相似的特性的。「我们可以从对人性
的研究，建立起一些对神圣格性的了解，因为人是按照神的样式被造的。」格性可以简
单界定为：拥有智慧、感情和意志；故此我们可以说，圣灵是拥有智慧、感情和意志，
这足以证明，他是一位既有位格（person）又有格性的神。圣灵有时也被人视为一件「
物」，称作「它」，或被视为一种影响力。本章要证明，圣灵不单有影响力，而且是有
位格的... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 64 | 46 Foreign reporters mailbox (2016)
h****[email protected]中国人权
信息发布：[email protected]/* */
[email protected]/* */国驻华使领馆
[email protected]/* */国驻广州总领馆[email protected]/* */
gov.uk（广州领事处）
[email protected]/* */国驻重庆领事馆[email protected]/* */
gov.uk（重庆领事处）
[email protected]/* */国驻上海总领事处
[email protected]/* */奥巴马
[email protected]/* */白宫[email protected]/* */——subscriptions@
subscriptions.usa.gov
n*****[email protected]新唐人
大纪元投稿Email(海外)：[email p... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 47 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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